[048-1a] 
欽定四庫全書
禮書綱目卷四十六 婺源江永撰
祭物 吉禮十四
補
冡宰制國用必於歲之杪制國用如今度/支經用杪末也祭用數之仂
筭今年一歲經用/之數用其什一喪祭用不足曰暴有餘曰浩暴猶耗/也浩猶
饒/也祭豐年不奢凶年不儉常用數之/仂 王制 太宰以九式均
節財用一曰祭祀之式式謂用財/之節度以九貢致邦國之用
[048-1b]
一曰祀貢鄭司農云祀貢犧牲/包茅之屬 天官 大行人侯服歲壹見
其貢祀物男服三歲壹見其貢器物采服四歲壹見其
貢服物祀物犧牲之屬器物尊彛之/屬服物𤣥纁絺纊也 秋官 季冬凡在天下
九州之民者無不咸獻其力以共皇天上帝社稷寝廟
山林名川之祀民非神之福不生雖有其邦國/采地此賦要由民出 月令 大府
邦都之賦以待祭祀邦都五百里賦口/率出泉也 天官 小宰以法掌
祭祀之戒具令百官府共其財用法謂其禮法也戒具/戒官有事者所當共
上同/ 宰夫凡禮事賛小宰比官府之具同/上 外府凡
[048-2a]
祭祀共其財用疏曰祭祀財用皆外/府供其帛也 同上 肆師之職掌立
國祀之禮以佐大宗伯佐助/也立大祀用玉帛牲牷立次
祀用牲幣立小祀用牲鄭司農云大祀天地次祀日月/星辰小祀司命已下𤣥謂大祀
又有宗廟次祀又有社稷五祀五嶽小祀/又有司中風師雨師山川百物 春官 小宗伯掌
五禮之禁令與其用等用等牲器尊卑/之差 同上 泉府凡賖者
祭祀無過旬日鄭司農云賖貰也以祭祀/故从官貰買物 地官
右總要 孟子曰禮曰諸侯耕助以供粢盛夫人蠶繅
以為衣服犧牲不成粢盛不㓗衣服不備不敢以
[048-2b]
祭惟士無田則亦不祭牲殺器皿衣服不備不敢
以祭則不敢以宴禮曰諸侯為藉百畆冕而青紘/躬秉耒以耕而庶人助以終畝
收而藏之御廪以供宗廟之粢盛使世婦蠶于公/桑蠶室奉繭以示于君遂獻于夫人夫人副禕受
之繅三盆手遂布于三宮世婦使繅以為黼黻文/章而服以祀先王先公又曰士有田則祭無田則
薦黍稷曰粢在器曰盛牲殺牲必/特殺也皿所以覆器者 孟子 祭公謀父曰
甸服者祭侯服者祀賔服者享要服者貢荒服者
王日祭月祀時享歲貢終王先王之訓也詳見/財賦
天子以犧牛諸侯以肥牛大夫以索牛士以羊豕犧純/毛也
[048-3a]
肥飬于滌也索求/得而用之 曲禮 天子社稷皆大牢諸侯社稷皆少
牢大夫士宗廟之祭有田則祭無田則薦有田者既祭/又薦新祭以
首時薦以仲月士薦牲用特豚大夫以上用羔所謂/羔豚而祭百官皆足詩曰四之日其早獻羔祭韭庶
人春薦韭夏薦麥秋薦黍冬薦稲韭以卵麥以魚黍以
豚稲以鴈庶人無常牲取與/新物相宜而已祭天地之牛角繭栗宗廟
之牛角握握謂長/不出膚諸侯無故不殺牛大夫無故不殺羊
士無故不殺犬豕庻人無故不食珍故謂祭饗/ 王制 夏后
氏尚黑牲用𤣥𤣥黒/類也殷人尚白牲用白周人尚赤牲
[048-3b]
用騂騂赤類/ 檀弓 夏后氏牲尚黒殷白牡周騂剛順正色/也騂剛
赤色位/明堂 季夏命四監大合百縣之秩芻以養犧牲令
民無不咸出其力四監主山林川澤之官百縣鄉遂之/屬地有山林川澤者也秩常也百縣
給國飬犧牲之芻多少有常民皆/當出力為艾之今月令四為田以共皇天上帝名山
大川四方之神以祠宗廟社稷之靈以為民祈福牲以/供祀
神靈為民求福明使民艾蒭是不虚取也皇皇天/北辰耀魄寳冬至所祭于圓丘也上帝大微五帝 季
冬乃命大史次諸侯之列賦之犧牲以共皇天上帝社
稷之饗此所與諸侯共者也列國有大小也賦/之犧牲大者出多小者出少饗獻也乃命同
[048-4a]
姓之邦共寝廟之芻豢此所以與同姓共/也芻豢猶犧牲命宰歴卿大
夫至于庶民土田之數而賦犧牲以共山林名川之祀
此所與卿大夫庶民共者也歴猶次也卿大夫采/地亦有大小其非采地以其邑之民多少賦之凡在
天下九州之民者無不咸獻其力以共皇天上帝社稷
寝廟山林名川之祀民非神之福不生雖有其/邦國采地此賦要由民出 仲秋
乃命宰祝循行犧牲視全具案芻豢瞻肥瘠察物色必
比類量小大視長短皆中度五者備當上帝其饗於鳥/獸肥
充之時宜省羣牲也宰祝大宰大祝主祭祀之官也養/牛羊曰芻犬豕曰豢五者謂所視也所案也所瞻也所
[048-4b]
察也所量也此皆得其正則上帝/饗之上帝饗之而無神不饗也 孟春命祀山林川
澤犧牲毋用牝為傷妊/生之類 仲春祀不用犧牲用圭璧更
皮幣為季春将選而合騰之也更猶易也/當祀者告以玉帛而已 並月令 宗廟之事
脂者膏者以為牲脂牛羊屬膏豕屬致/美味也 考工梓人 牲不及肥大
詳見/祭義 遂人凡國祭祀共野牲共野牲入于牧/人以待事也 遂師
凡國祭祀共其野牲 牧人掌牧六牲而阜蕃其物以
共祭祀之牲牷六牲謂牛馬羊豕犬雞鄭司/農云牷純也𤣥謂牲體完具凡陽祀用
騂牲毛之隂祀用黝牲毛之望祀各以其方之色牲毛
[048-5a]
之騂牲赤色毛之取純毛也隂祀祭地北郊及社稷也/望祀五嶽四鎮四凟也鄭司農云陽祀春夏也黝讀
為幽幽黒也𤣥謂陽祀/祭天于南郊及宗廟凡時祀之牲必用牷物時祀四/時所常
祀謂山川以下/至四方百物凡外祭毁事用尨可也外祭謂表貉及/王行所過山川
用事者故書毁為甈尨作庬杜子春云甈當為毀庬當/為尨尨謂雜色不純毁謂副辜侯
毁除殃咎之屬
凡祭祀共其犧牲以授充人繫之犧牲毛羽完具也授/充人者當殊養之周
景王時賔起見雄雞自/㫁其尾曰雞惮其為犧凡牲不繫者共奉之謂非時而/祭祀者
並地/官 羊人若牧人無牲則受布于司馬使其賈買牲
而共之布泉/夏官 牛人掌養國之公牛以待國之政令
[048-5b]
公猶/官也凡祭祀共其享牛求牛以授職人而芻之鄭司農/云享牛
前祭一日之牛也求牛禱于鬼神祈求福之牛也𤣥謂/享獻也獻神之牛謂所以祭者也求終也牛事之牛謂
所以繹者也宗廟有繹者孝子求神非一處職讀為樴/樴謂之杙可以繫牛樴人者謂牧人充人與芻牲之芻
牛人擇于公牛之/中而以授養之凡祭祀共其牛牲之互與其盆簝以
待事鄭司農云互謂楅衡之屬盆簝皆器名盆所以盛/血簝受肉籠也𤣥謂互若今屠家縣肉格 地官
肆師大祭祀展犧牲繫于牢頒于職人展省閱也職/讀為樴樴可
以繫牲者此樴人謂充/人及監門人 春官 充人掌繫祭祀之牲牷祀五
帝則繫于牢芻之三月牢閑也必有閑者防禽獸觸齧/養牛羊曰芻三月一時節氣成
[048-6a]
享先王亦如之凡散祭祀之牲繫于國門使養之散祭/祀謂
司中司命山川之屬國門謂城門司門/之官鄭司農云使養之使守門者養之展牲則告牷鄭/司
農云展具也具牲若今時選牲也充人主以牲牷告展/牲者也𤣥謂展牲若今夕牲也特牲饋食之禮曰宗人
視牲告充舉獸/尾告備近之碩牲則贊贊助也君牽牲入将致之助/持之也春秋傳曰故奉牲以
告曰博/碩肥腯 司門祭祀之牛牲繫焉監門養之監門/門徒 稾
人掌豢祭祀之犬飬犬豕曰豢不于
人言其共至尊/雖其潘瀾戔餘不可䙝也 並地官
犬人掌犬牲凡祭祀共犬牲用牷物伏瘞亦如之鄭/司
農云牷純也物色也伏謂伏犬以王車/轢之瘞謂埋祭也爾雅曰祭地曰瘞埋凡幾珥沈辜用
[048-6b]
駹可也故書駹作龍鄭司農云幾讀為庪爾雅曰祭山/曰庪縣祭川曰浮沈大宗伯職曰以埋沈祭山
林川澤以罷辜祭四方百物龍讀為駹謂不純色也/𤣥謂幾讀為刏珥當為衈刉衈者釁禮之事 秋官
雞人掌共雞牲辨其物物謂毛色也辨之者/陽祀用騂隂祀用黝凡祭祀面
禳釁共其雞牲釁釁廟之屬釁廟以羊門夾室皆用雞/鄭司農云面禳四面禳也釁讀為徵
小宗伯毛六牲辨其名物而頒之于五官使共奉之
毛擇毛也鄭司農云司徒主牛宗伯主/雞司馬主馬及羊司寇主犬司空主豕大祭祀省牲祭
之日省鑊省鑊視亨腥/孰 並春官 封人凡祭祀餙其牛牲設其
楅衡置其絼共其水稾飾謂刷治潔清之也鄭司農云/楅衡所以楅持牛也絼著牛鼻
[048-7a]
䋲所以牽牛者今時謂之雉與古者名同皆謂夕牲時/也杜子春云楅衡所以持牛令不得抵觸人𤣥謂楅設
于角衡設于鼻如椵状也水稾給/殺時洗薦牲也絼字當以豸為聲歌舞牲及毛炮之豚
謂君牽牲入時隨歌舞之言其肥香以歆神也毛炮豚/也爓去其毛而炮之以備八珍鄭司農云封人主歌舞
其牲云博碩/肥腯 地官 羊人掌羔牲凡祭祀飾羔羔小羊也詩/曰四之日其
早獻羔/祭韭 司弓矢凡祭祀共射牲之弓矢射牲示親殺/也殺牲非尊
者所親唯射為可國語曰禘郊之/事天子必自射其牲 並夏官 古者天子諸侯必
有養牲之官及歲時齊戒沐浴而躬朝之犧牷祭牲必
於是取之君召牛納而視之擇其毛而卜之吉然後養
[048-7b]
之君皮弁素積朔月月半君巡牲詳見/祭義 犧牲不粥于
市王/制 牲死則埋之注見/祭器
右犧牲 聖人為天地主為山川主為鬼神主為
宗廟主鬼神百神也因外説/故在宗廟之上也序五牲之先後貴賤
五牲牛羊豕犬雞先/後謂四時所尚也諸侯之祭牛曰太牢天子之/大夫亦
太牢太牢天子之牲角握/諸侯角尺大夫索牛也大夫之祭牲羊曰少牢
天子之士/亦少牢也士之祭牲特豕曰饋食不言特牲其文/已著又與大夫
互相/足也無禄者稷饋庶人無常牲/故以稷為主稷饋者無尸無尸
[048-8a]
者厭也宗廟曰芻豢牛羊曰芻/犬豕曰豢山川曰犧牷色純/曰犧
體完曰牷宗廟言豢山川言牲互文也山/川謂岳瀆以方色角入其餘用戾索之割列禳
瘞割割牲列疈辜/禳面禳瘞瘞埋于是有五牲大載/禮 上牲損則
用下牲下牲損則祭不備物以其舛之為不樂也
説/苑 子期祀平王祭以牛俎于王王問于觀射父
曰祀牲何及對曰祀加于舉天子舉以大牢祀以
㑹諸侯舉以特牛祀以大牢卿舉以少牢祀以特
牛大夫舉以特牲祀以少牢士食魚炙祀以特牲
[048-8b]
庶人食菜祀以魚上下有序則民不慢王曰其小
大何如對曰郊禘不過繭栗烝嘗不過把握王曰
芻豢幾何對曰逺不過三月近不過浹日詳見/祭義
魯祭周公何以為牲據廟/異也周公用白牡白牡殷牲/也周公死
有王禮謙不敢與文武同也不以夏/黒牲者嫌改周之文當以夏辟嫌也魯公用騂犅
騂犅赤脊周牲也魯公以諸/侯不嫌故从周制以脊為差羣公不毛不毛不純/色所以降
于尊祖羊文十/三年公 傳 魯公索氏将祭而亡其牲孔子
聞之曰公索氏不及二年必亡今過朞而亡夫子
[048-9a]
何以知其然孔子曰夫祭者孝子所以自盡于
其親将祭而亡其牲則其餘所亡者多矣若此而
不亡者未之有也家/語 晏平仲祀其先人豚肩不
揜豆君子以為隘矣雜記注云豚俎實豆徑尺言/并豚兩肩不能覆豆喻小也
器禮/ 宋公使邾文公用鄫子于次睢之社欲以
屬東夷睢水受汴東京陳留梁譙沛彭城縣入泗/此水次有妖神東夷皆社祠之蓋殺人而
用/祭司馬子魚曰古者六畜不相為用司馬子魚公/子目夷也六
畜不相為用謂若/祭馬先不用馬小事不用大牲而况敢用人乎
[048-9b]
祭祀以為人也民神之主也用人其誰饗之僖十/九年
左氏/傳
天子為藉千畆冕而朱紘躬秉耒諸侯為藉百畆冕而
青紘躬秉耒以事天地山川社稷先古以為醴酪齊盛
于是乎取之詳見/祭義 天子親耕于南郊以共齊盛諸侯
耕于東郊亦以共齊盛同/上 甸師掌帥其屬而耕耨王
藉以時入之以共齍盛其屬府史胥徒也耨芸芓也王/以孟春躬耕帝藉天子三推三
公五推卿諸侯九推庶人終于千畝庶人謂徒三百人/藉之言借也王一耕之而使庶人芸芓終之齍盛祭祀
[048-10a]
所用穀也粢稷也榖者稷為長/是以名云在器曰盛 天官 季秋藏帝藉之收于
神倉祗敬必飭重粢盛之委也帝藉所耕千畝也藏/祭祀之穀為神倉祗亦敬也 月令
小宗伯辨六齍之名物與其用使六宮之人共奉之齍/讀
為粢六粢謂六穀黍/稷稻粱麥苽 春官 天子禘郊之事王后必自舂其
粢器實/曰粢諸侯宗廟之事夫人必自舂其盛在器曰盛上/言粢下言盛
互其/文也天子親舂禘郊之盛帥后舂之義楚/語詳見祭 廪人大祭
祀則共其接盛接讀為壹扱再祭之扱扱以授舂人舂/之大祭祀之穀藉田之收藏于神倉也
者不以/給小用 舂人祭祀共其齍盛之米齍盛謂黍稷稻粱/之屬可盛以為簠
[048-10b]
簋/實 饎人掌凡祭祀共盛盛炊而/共之 舍人凡祭祀共簠
簋實之陳之方曰簠圓曰簋盛黍/稷稻粱器 並地官 肆師祭之日表齍
盛告絜粢六穀也在器曰盛故書表為/剽剽表皆謂徽識也 春官
右粢盛耕藉之禮詳見/通禮朝廷禮 米廪有虞氏之庠也庠/之
言詳也于以考禮詳事也魯謂之米廪/虞帝上孝今藏粢盛之委焉 明堂位魯祭周公
何以為盛據牲/異也周公盛盛者/新穀魯公燾燾者冒也故/上以新也
羣公廪廪者連新于陳上財令半相連爾此謂上/祫祭之時序昭穆之差 文十三年公羊
傳/ 桓公十四年秋八月壬申御廪灾御廪公所/親耕以奉
[048-11a]
粢盛之倉也天火曰/灾例在宣十六年乙亥嘗先其時亦過也既戒/日致齊御廪雖灾苟
不害嘉穀則祭不/應廢故書以示法書不害也灾其屋救之則息不/及穀故曰書不害
左氏/傳 御廪之灾不志以其/微此其志何也以為唯
未易灾之餘而嘗可也志不敬也鄭嗣曰唯以未/易灾之餘而嘗
然後可志也用火焚之餘以祭宗廟/非人子所以盡其心力不敬之大也天子親耕以
共粢盛天子親耕其禮三推/黍稷曰粢在器曰盛王后親蠶以共祭服
王后親蠶齊戒躬桑夫人三繅遂班三宮朱/緑𤣥黄以為黼黻文章既成君服以祀之國非
無良農女工也以為人之所盡事其祖禰不若以
[048-11b]
己所自親者也凱曰夫治人之道莫急于禮禮有/五經莫重于祭祭者非物自外至
者也由中出者身致其誠信然/後可以交于神明祭之道也何用見其未易灾
之餘而嘗也曰甸粟而内之三宮三宮米而藏之
御廪甸甸師掌田之官也三宮三夫人/也宗廟之禮君親割夫人親舂夫嘗必有
兼甸之事焉夫人親舂是/兼甸之事壬申御廪灾乙亥嘗以
為未易灾之餘而嘗也鄭嗣曰壬申乙亥相去四/日言用日至少而功多明
未足及易而/嘗 穀梁傳 御廪粢盛委之所藏也黍稷曰粢/在器曰盛
委積也御者謂御用于宗廟廪者擇治穀名禮天/子親耕東田千畝諸侯百畝后夫人親西郊采桑
[048-12a]
以共粢盛祭服躬/行孝道以先天也御廪灾不如勿嘗而已矣當廢/一時
祭自責以奉天灾也知不以不/時者書本不當嘗也 公羊傳 敬姜曰天子日
入監九御使潔奉禘郊之粢盛監視也九御九嬪/之官主粢盛祭服
者/而後即安即就也語/國語魯
天子諸侯無事則歲三田一為乾豆乾豆謂腊之以為/祭祀豆實也 王
制/ 服不氏凡祭祀共猛獸謂中膳羞者獸人冬獻狼/春秋傳曰熊蹯不孰 夏
官/ 囿人祭祀共其生獸死獸之物地/官 獸人凡祭祀
共其死獸生獸共其完者/ 天官 掌畜祭祀共卵鳥其卵可/薦之鳥
[048-12b]
官夏/ 䱷人凡祭祀共其魚之鱻薧 鼈人祭祀共蠯
蠃蚳以授醢人蠃螔蝓鄭司農云蠯蛤也杜子春云蠯/蜯也蚔蛾子國語曰蟲舍蚳蝝 並天
官/ 川衡祭祀共川奠川奠籩豆之實/魚鱐蜃蛤之屬 澤虞凡祭祀
共澤物之奠澤物之奠亦籩豆之實芹/茒蔆芡之屬 並地官 庖人共祭祀
之好羞謂四時所為膳食若荆州之䱹魚青州/之蟹胥雖非常物進之孝也 天官 場人
凡祭祀共其果蓏享亦如之享納牲/ 地官 甸師共野果蓏
之薦甸在逺郊之外郊外曰野/果桃李之屬蓏𤓰瓞之屬 籩人掌四籩之實籩/竹
器如豆者其/容實皆四升朝事之籩其實䵄蕡白黑形塩膴鮑魚鱐
[048-13a]
蕡枲實也鄭司農云朝事謂清朝未食先進寒具口實/之籩熬麥曰䵄麻曰蕡稲曰白黍曰黒築塩以為虎形
謂之形塩故春秋傳曰塩虎形𤣥謂以司尊彛之職參/之朝事謂祭宗廟薦血腥之事形塩塩之似虎者膴䐑
生魚為大臠鮑者于楅室中糗乾之出于江淮也鱐者/析乾之出東海王者備物近者腥之逺者乾之因其宜
也今河間以北煮穜麥賣之名曰逢/燕人膾魚方寸切其腴以㗖所貴饋食之籩其實棗
㮚桃乾䕩榛實饋食薦孰也今吉禮存者特牲少牢諸/侯之大夫士祭禮也不祼不薦血腥而
自薦孰始是以皆云饋食之禮乾䕩乾梅/也有桃諸梅諸是其乾者榛似栗而小加籩之實蔆
芡㮚脯蔆芡㮚脯加籩諸尸既食后亞獻尸所加之籩/重言之者以四物為八籩蔆芰也芡
雞頭也栗與饋食同/鄭司農云蔆芡脯脩羞籩之實糗餌粉餈羞籩謂若少/牢主人酬尸
[048-13b]
宰夫羞房中之羞于尸侑主人主婦皆右之者故書餈/作茨鄭司農云糗熬大豆與米也粉豆屑也茨字或作
餈謂乾餌餅之也𤣥謂此二物皆粉稲米黍米所為也/合蒸曰餌餅之曰餈糗者擣粉熬大豆為餌餈之黏著
以粉之耳餌言糗/餈言粉互相足凡祭祀共其籩薦羞之實薦羞皆進/也未食未
飲曰薦既食/既飲曰羞 醢人掌四豆之實朝事之豆其實韭菹
醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茒菹麇臡醓肉汁也昌本昌/蒲根切之四寸為
菹三臡亦醢也作醢及臡者必先膊乾其肉乃後莝之/雜以粱麯及塩漬以美酒塗置甄中百日則盛矣鄭司
農云麇臡麇骭髓醢或曰麇臡醤也有骨為臡無骨為/醢菁菹韭菹鄭大夫謂茒為茅茒菹初生或曰茒水草
杜子春讀茒為邜𤣥謂菁蔓菁也茒鳬/葵也凡菹醢皆以氣味相成其状未聞 饋食之豆其
[048-14a]
實葵菹蠃醢脾析蠯醢蜃蚳醢豚拍魚醢蠃螔蝓蜃大/蛤蚳蛾子鄭
司農云脾析牛百葉也蜃蛤也鄭大夫杜子春皆以拍/為膊謂脇也或曰豚拍肩也今河間名豚脅聲如鍜鏄
加豆之實芹菹免醢深蒲醓醢箈菹鴈醢筍菹魚醢芹/楚
葵也鄭司農云深蒲蒲蒻入水深故曰深蒲或曰深/蒲桑耳醓醢肉醤也箈水中魚衣故書鴈或為鶉杜
子春云當為鴈𤣥謂深蒲蒲/始生水中子箈箭萌筍竹萌羞豆之實酏食糝食鄭司/農云
酏食以酒酏為餅糝食菜餗蒸𤣥謂酏
也内則曰取/稻米舉糔溲之小切狼臅膏以與稻米為又曰糝取
牛羊豕之肉三如一小切之與稻/米稻米二肉一合以為餌煎之凡祭祀共薦羞之
豆實 醯人掌共五齊七菹凡醯物以共祭祀之齊菹
[048-14b]
凡醯醤之物齊菹醬屬醯人/者皆湏醯成味 塩人祭祀共其苦塩散
塩杜子春讀苦為盬謂出塩直用不湅治鄭/司農云散塩湅治者𤣥謂散塩鬻水為塩 宰夫以
式法掌祭祀之戒具與其薦羞薦脯塩也羞/庶羞内羞 腊人凡
祭祀共豆脯薦脯膴胖凡腊物脯非豆實豆當為羞聲/之誤也鄭司農云膴膺
肉鄭大夫云胖讀為判杜子春讀胖為版又云膴胖皆/謂夾脊肉又云禮家以胖為半體𤣥謂公食大夫禮曰
庶羞皆有大者此據肉之所擬祭者也又引有司曰主/人亦一魚加膴祭于其上者此據主人擬祭者膴與大
亦一也内則曰麋鹿田豕麕皆有胖足相參正也大者/胾之大臠膴者魚之反覆膴又詁曰大二者同矣則是
膴亦䐑肉大臠胖宜為脯而腥胖之言片也析肉意也/禮固有腥腍爓雖其有為孰之皆先制乃亨 並天官
[048-15a]
量人凡祭祀制其從獻脯燔之數量鄭司農云从獻/者肉殽从酒也
𤣥謂燔从于獻酒之肉炙也/數多少也量長短也 夏官 外饔掌外祭祀之割亨
共其膴脩刑膴陳其鼎俎實之牲體魚腊脩鍛脯也鄭/司農云刑膴
謂夾脊肉或曰膺肉也𤣥謂刑/鉶羮也膴䐑肉大臠所以祭者 亨人祭祀共大羮鉶
羮大羹肉湇鄭司農云大羮不致/五味鉶羮加鹽菜矣 並天官 庶羞不踰牲祭以/羊則
不以牛肉為/羞 王制
右庶差 鳥獸之肉不登于俎則公不射隱五年/左氏傳
水草之菹陸産之醢小物備矣三牲之俎八簋
[048-15b]
之實美物備矣昆蟲之異草木之實隂陽之物備
矣詳見/祭義 薦不美多品禮/器 苟有明信澗谿沼沚
之毛谿亦澗也沼池也/沚小渚也毛草也蘋蘩蕰藻之菜蘋大蓱也/蘩皤蒿蕰
藻聚/藻也筐筥錡釡之器方曰筐圓曰筥無/足曰釡有足曰錡潢汙行潦
之水潢汙渟水/行潦流潦可薦于鬼神隐三年/左氏傳 里革曰古
者大寒降土蟄發水虞于是乎講罛罶取名魚登
川禽而嘗之寢廟鳥獸成水蟲孕水虞于是乎禁
罝䍡設穽鄂以實廟庖詳見通禮/政事下 屈到嗜芰屈/到
[048-16a]
楚卿屈蕩子子/夕也芰蔆也有疾召其宗老而屬之家臣曰老/宗老為宗
人/者曰祭我必以芰及祥祥祭/也宗老将薦芰屈建命
去之建屈到之/子子木也宗老曰夫子屬之夫子屈/到也子木曰
不然夫子承楚國之政承奉/也其法刑在民心而藏
在王府上之可以比先王下之可以訓後世雖微
楚國諸侯莫不譽微無也雖使無楚國之稱/諸侯猶皆譽之以為善也其祭
典有之曰國君有牛享諸侯有/大牢也大夫有羊饋羊饋/少牢
也/士有豚犬之饋士以/特牲庶人有魚炙之薦庶人祀/以魚
[048-16b]
籩豆脯醢則上下共之共之以多/少為差也不羞珍異不陳
庶侈羞進也庶衆/也侈猶多也夫子不以其私欲干國之典遂
不用干犯也語/國語楚 豊卷将祭請田焉子産弗許田/獵
也/曰唯君用鮮鮮野/獸衆給而已衆臣祭以芻豢為/足 襄三十年左
氏/傳
夏后氏尚明水殷尚醴周尚酒此皆其時之用耳言/尚非也 明堂位
司烜氏掌以夫遂取明火于日以鍳取明水于月以共
祭祀之明齍明燭共明水夫遂陽遂也鍳鏡屬取水者/世謂之方諸取日之火月之
[048-17a]
水欲得隂陽之絜氣也明燭以照饌陳明水以為𤣥酒/鄭司農云夫發聲明謂以明水滫滌粢盛黍稷 秋官
酒人掌為五齊三酒祭祀則共奉之以役世婦世婦/謂宮
卿之官掌女宮之宿戒及祭祀比其具酒/人共酒因留與其奚為世婦役亦官聨凡祭祀共酒
以徃不言奉/小祭祀 酒正辨五齊之名一曰泛齊二曰醴齊
三曰盎齊四曰緹齊五曰沈齊泛者成而滓浮泛泛然/如今宜成醪矣醴猶體
也成而汁滓相将如今恬酒矣盎猶翁也成而翁翁然/蔥白色如今鄼白矣緹者成而紅赤如今下酒矣沈者
成而滓沈如今造清矣自醴以上尤濁縮酌者盎以下/差清其象類則然古之法式未可盡聞杜子春讀齊皆
為粢又禮器曰緹酒之用𤣥酒之尚/𤣥謂齊者毎有祭祀以度量節作之辨三酒之物一曰
[048-17b]
事酒二曰昔酒三曰清酒鄭司農云事酒有事而飲也/昔酒無事而飲也清酒祭祀
之酒𤣥謂事酒酌有事者之酒其酒則今之醳酒也昔/酒今之酋久白酒所謂舊醳者也清酒今中山冬醸接
夏而/成凡祭祀以法共五齊三酒以實八尊大祭三貳中
祭再貳小祭壹貳皆有酌數唯齊酒不貳皆有器量酌/器
所用注尊中者數量之多少未聞鄭司農云三貳三益/副之也大祭天地中祭宗廟小祭五祀齊酒不貳為尊
者質不敢副益也杜子春云齊酒不貳謂五齊以祭不/益也其三酒人所飲者益也弟子職曰周旋而貳唯嗛
之視𤣥謂大祭者王服大裘衮冕所祭也中祭者王服/鷩冕毳冕所祭也小祭者王服希冕𤣥冕所祭也三貳
再貮壹貳者謂就三酒之尊而益之也禮運曰𤣥酒在/室醴醆在户粢醍在堂澄酒在下澄酒是三酒也益之
[048-18a]
者以飲諸臣若今常滿尊也祭祀必用五/齊者至敬不尚味而貴多品 並天官 司尊彛掌
六尊六彛之位詔其酌辨其用與其實位所陳之處酌/泲之使可酌各
異也用四時祭祀所用亦/不同實鬰及醴齊之屬凡六彛六尊之酌鬰齊獻酌
醴齊縮酌盎齊涗酌凡酒脩酌故書縮為數齊為齍鄭/司農云獻讀為儀儀酌
有威儀多也涗酌者涗拭勺而酌也脩酌者以水洗勺/而酌也齍讀皆為齊和之齊杜子春云數當為縮齊讀
皆為粢𤣥謂禮運曰𤣥酒在室醴醆在户粢醍在堂澄/酒在下以五齊次之則醆酒盎齊也郊特牲曰縮酌用
茅明酌也醆酒涗于清汁獻涗于醆酒猶明清與醆酒/于舊澤之酒也此言轉相泲成也獻讀為摩莎之莎齊
語聲之誤也煮鬰和秬鬯以醆酒摩莎泲之出其香汁/也醴齊尤濁和以明酌泲之以茅縮去滓也盎齊差清
[048-18b]
和以清酒泲之而已其餘三齊泛从醴醍沈从盎凡酒/謂三酒也脩讀為滌濯之滌滌酌以水和而泲之今齊
人命浩酒曰滌明酌酌取事酒之上也澤讀曰醳明酌/清酒醆酒泲之皆以舊醳之酒凡此四者稞用鬰齊朝
用醴齊饋用盎齊諸臣自酢用凡酒/唯大事于大廟備五齊三酒 春官 祭齊加明水
明水涗齊縮酌用茅明酌也醆酒涗于清汁獻涗于醆
酒猶明清與醆酒于舊澤之酒也詳見/祭義
右酒齊
典瑞大祭祀共其玉器而奉之玉器謂四圭祼/圭之屬 春官 泰有
虞氏之尊也山罍夏后氏之尊也著殷尊也犧象周尊
[048-19a]
也泰用瓦著/著地無足爵夏后氏以琖殷以斚周以爵
畫禾稼/也詩曰洗
爵奠/灌尊夏后氏以雞夷殷以周以黄目其勺夏后
氏以龍勺殷以疏勺周以蒲勺夷讀為彛周禮春祠夏/禴祼用雞彛鳥彛秋嘗
冬烝祼用彛黄彛龍龍頭也疏通/刻其頭蒲合蒲如鳬頭也 明堂位 小宗伯辨六彛
之名物以待果将六彛雞彛鳥彛彛黄/彛虎彛蜼彛果讀曰祼辨六尊之名
物以待祭祀待者有事則給之鄭司農云六尊/獻尊象尊壺尊著尊大尊山尊 司尊
彛春祠夏禴祼用雞彛鳥彛皆有舟其朝踐用兩獻尊
其再獻用兩象尊皆有罍諸臣之所昨也秋嘗冬烝祼
[048-19b]
用斝彛黄彛皆有舟其朝獻用兩著尊其饋獻用兩壺
尊皆有罍諸臣之所昨也凡四時之間祀追享朝享祼
用虎彛蜼彛皆有舟其朝踐用兩大尊其再獻用兩山
尊皆有罍諸臣之所昨也詳見天子/諸侯廟享 鬯人掌共秬鬯
而飾之秬鬯不和鬰者/飾之謂設巾凡祭祀社壝用大罍壝謂委土/為墠壇所
以祭也大/罍瓦罍禜門用瓢齎禜謂營鄼所祭門國門也春秋/傳曰日月星辰之神則雪霜風
雨之不時于是乎禜之山川之神則水旱癘疫之不時/于是乎禜之魯荘二十五年秋大水鼔用牲于門故書
瓢作剽鄭司農云讀剽為瓢杜子春讀齎為粢瓢謂瓠/蠡也粢盛也𤣥謂齎謂為齊取甘瓠割去柢以齊為尊
[048-20a]
廟用脩凡山川四方用蜃凡祼事用概凡疈事用散祼/當
為埋字之誤也故書蜃或為謨杜子春云謨當為蜃書/亦或為蜃蜃水中蜃也鄭司農云脩模概散皆器名𤣥
謂廟用脩者謂始禘時自饋食始脩蜃概散皆漆尊也/脩讀曰卣卣中尊謂獻象之屬尊者彛為上罍為下蜃
畫為蜃形蚌曰合漿尊之象概官/尊以朱帶者無飾曰散 並春 宗廟之祭貴者獻以
爵賤者獻以散尊者舉觯卑者舉角凡觴一升曰爵二/升曰觚三升曰觯
四升曰角五升/曰散 禮器 有虞氏之兩敦夏后氏之四璉殷之
六瑚周之八簋皆黍稷器制/之異同未聞俎有虞氏以梡夏后氏以
嶡殷以椇周以房俎梡斷木為四足而已嶡之言蹷也/謂中足為横鉅之象周禮謂之距
[048-20b]
椇之言枳椇也謂曲橈之也房謂足下跗也/上下兩間有似于堂房魯頌曰籩豆大房夏后氏以
楬豆殷玉豆周獻豆楬無異物之飾也獻疏刻之齊/人謂無髮為秃楬 明堂位
司巫祭祀則共匰主及道布及蒩館杜子春云蒩讀為/鉏匰器名主謂木
主也道布新布三尺也鉏藉也館神所館止也書或為/蒩館或為租飽或曰布者以為席也租飽茅裹肉也𤣥
謂道布者為神所設巾中霤禮曰以功布為道布屬于/几也蒩之言藉也祭食有當藉者館所以承蒩謂若
今筐也主先匰蒩後館互言之者明共主以匰共蒩以/筐大祝取其主蒩陳之器則退也士虞禮曰苴刌茅長
五寸實于筐饌于西坫上又曰祝盥取苴/降洗之升入設于几東席上東縮 春官 暢臼以掬
杵以梧所以擣鬰也掬/㧮也 雜記 掌蜃祭祀共蜃器之蜃飾祭/器之
[048-21a]
屬也鬯人職曰凡四方山川用蜃器春秋定十四年秋/天王使石尚來歸蜃蜃之器以蜃飾因名焉鄭司農云
蜃可以白器令/色白 地官 凌人祭祀共氷鑑鑑如甄大口以/盛水 天官
司几筵掌五几五席之名物辨其用與其位五几左右/玉彫彤漆
書五席莞藻次蒲熊用/位所設之席及其處凡大朝覲大饗射凡封國命諸
侯王位設黼依依前南鄉設莞筵紛純加繅席黼純左
右玉几斧謂之黼其繡白黒采以絳白為質依其制如/屏風然于依前為王設席左右有几優至尊也
鄭司農云紛讀為豳又讀為和粉之粉謂白繡也純讀/為均服之均純緣也繅讀為藻率之藻次席虎皮為席
書顧命曰成王将崩命大保芮伯畢公等被冕服馮玉/几𤣥謂紛如綬有文而狹者繅席削蒲蒻展之編以五
[048-21b]
采若今合歡矣畫謂雲氣也/次席桃枝席有次列成文者祀先王昨席亦如之鄭司/農云
昨席于主階設席王所坐也𤣥謂昨讀曰酢謂祭祀及/王受酢之席尸卒食王酳之卒爵祝受之又酌授尸尸
酢王于是席王于户内/后諸臣致爵乃設席諸侯祭祀席蒲筵繢純加莞席
紛純右彫几繢畫文也不莞席加繅者繅柔/嚅不如莞清堅又于鬼神宜昨席莞筵
紛純加繅席畫純昨讀亦/曰酢甸役則設熊席右漆几謂王/甸有
司祭表貉所/設席 春官 鬼神之祭單席禮/器 幂人掌共巾幂共/巾
可以/覆物祭祀以疏布巾幂八尊以疏布者天/地之神尚質以畫布巾幂
六彛宗廟可以文畫者畫/其雲氣與 天官 伊耆氏掌國之大祭祀共
[048-22a]
其杖咸咸讀為函老臣雖杖于朝事鬼神尚敬去/之有司以此函藏之既事乃授之 秋官 鄉
師正歲稽其鄉器閭共祭器鄉共吉凶禮禮樂之器祭/器
者簠簋鼎俎之屬閭胥主集為/之吉器若閭祭器者也 地官 孟冬命工師效功陳
祭器案度程主于祭器祭器尊也度謂制大/小也程謂器所容也 月令 凡家造
祭器為先犧賦為次養器為後大夫稱家謂家始造/事犧賦以賦出牲無
田祿者不設祭器有田祿者先為祭服祭器可假祭/服宜自有君
子雖貧不粥祭器雖寒不衣祭服廣敬鬼神也粥/賣也 曲禮 四
命受器鄭司農云受祭器為上大夫𤣥謂此公之孤始/得有祭器者也禮運曰大夫具官祭器不假聲
[048-22b]
樂皆具非禮也王之下大/夫亦四命 春官大宗伯 大夫祭器不假祭器未成
不造燕器造為也/ 王制 大夫士去國祭器不踰竟此用君/禄所作
取以出竟/恐辱親也大夫寓祭器于大夫士寓祭器于士寓寄也/與得用
者言寄覬已/後還 曲禮 宗廟之器不粥于市王/制 君子敬則用
祭器謂朝聘待賔客崇敬不/敢用燕器也 表記 祭服敝則焚之祭器敝
則埋之此皆不欲人䙝之也焚之必已不/用埋之不知鬼神之所為 曲禮
右祭器 大夫祭器不假非禮也臣之奢富擬于/國君敗亂之國
也運/禮
[048-23a]
内牢中春詔后帥外内命婦始蠶于北郊以為祭服天/官
王后蠶于北郊以共純服夫人蠶于北郊以共冕服
祭統見親蠶之/禮詳 内治篇 季夏命婦官染采黼黻文章必以法
故無或差貸以給郊廟祭祀之服詳月/令 典絲凡祭祀
共黼畫組就之物以給衣服冕旒及依盥巾之屬白與/黒謂之黼采色一成曰就 天官
弁師掌王之五冕詳見名/器上篇 司服掌王之吉凶衣服
辨其名物與其用事用事祭祀視朝甸凶弔/之事衣服各有所用王之吉服
祀昊天上帝則服大裘而冕祀五帝亦如之享先王則
[048-23b]
衮冕享先公饗射則鷩冕祀四望山川則毳冕祭社稷
五祀則希冕祭羣小祀則𤣥冕詳見/名器公之服自衮冕而
下如王之服侯伯之服自鷩冕而下如公之服子男之
服自毳冕而下如侯伯之服孤之服自希冕而下如子
男之服卿大夫之服自𤣥冕而下如孤之服士之服自
皮弁而下如大夫之服其齊服有𤣥端素端詳見/名器凡大
祭祀共其衣服而奉之奉猶送也送之/于王所 春官 追師掌王后
之首服為副編次追衡笄為九嬪及外内命婦之首服
[048-24a]
以待祭祀詳見/名器 内司服掌王后之六服禕衣揄狄闕
狄鞠衣展衣緣衣素沙辨外内命婦之服鞠衣展衣緣
衣素紗凡祭祀共后之衣服及九嬪世婦凡命婦共其
衣服詳見/名器 王后禕衣夫人揄狄君命屈狄再命禕衣
一命䄠衣士褖衣詳見/名器 屨人掌王及后之服屨為赤
舄黒舄赤繶黄繶青句素屨葛屨辨外内命夫命婦之
命屨功屨散屨凡四時之祭祀以宜服之詳見/名器 天子
玉藻十有二旒前後邃延龍卷以祭𤣥端而朝日于東
[048-24b]
門之外聽朔于南門之外諸侯𤣥端以祭皮弁以聽朔
于太廟詳見名器/及朝廷禮 大夫冕而祭于公弁而祭于已士
弁而祭於公冠而祭于己士弁而親迎然則士弁而祭
于己可也詳見/名器 少牢饋食之禮主人朝服主婦被鍚
衣侈袂主婦賛者亦被鍚衣侈袂詳見/少牢 特牲饋食之
禮主人冠端𤣥子姓兄弟如主人之服有司羣執事如
兄弟服詳見/特牲 特牲饋食其服皆朝服𤣥冠緇帶緇韠
唯尸祝佐食𤣥端𤣥裳黄裳雜裳可也皆爵韠同/上 主
[048-25a]
婦纚笄宵衣同/上 有虞氏皇而祭夏后氏收而祭殷人
冔而祭周人冕而祭詳見/名器 𤣥冠丹組纓諸侯之齊冠
也𤣥冠綦組纓士之齊冠也詳見祭通/禮齊戒章 周弁殷冔夏
收同/上 有虞氏服韍夏后氏山殷火周龍章詳見/名器 一
命緼韍幽衡再命赤韍幽衡三命赤韍蔥衡同/上 鄉師
比共吉凶二服吉服者祭服也比長/主集為之 地官 有田祿者先為
祭服君子雖寒不衣祭服詳見/祭器 祭服敝則焚之同/上
燕衣不踰祭服王/制
[048-25b]
右祭服
大司樂以六律六同五聲八音六舞大合樂以致鬼神
示乃分樂而序之以祭以享以祀乃奏黄鍾歌大呂舞
雲門以祀天神乃奏大簇歌應鍾舞咸池以祭地示乃
奏姑洗歌南宫舞大磬以祀四望乃奏蕤賔歌函鍾舞
大夏以祭山川乃奏夷則歌小吕舞大濩以享先妣乃
奏無射歌夾鍾舞大武以享先袓凡六樂者文之以五
聲播之以八音凡六樂者一變而致羽物及川澤之示
[048-26a]
再變而致羸物及山林之示三變而致鱗物及丘陵之
示四變而致毛物及墳衍之示五變而致介物及土示
六變而致象物及天神凡樂圜鍾為宫黄鍾為角太簇
為徵姑洗為羽靁鼓靁鼗孤竹之管雲和之琴瑟雲門
之舞冬日至于地上之圜丘奏之若樂六變則天神皆
降可得而禮矣凡樂函鍾為宫太簇為角姑洗為徵南
宫為羽靈鼓靈鼗孫竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏
日至于澤中之方丘奏之若樂八變則地示皆出可得
[048-26b]
而禮矣凡樂黄鍾為宫大吕為角大簇為徵應鍾為羽
路鼓路鼗隂竹之管龍門之琴瑟九德之歌九磬之舞
于宗廟之中奏之若樂九變則人鬼可得而禮矣凡樂
事大祭祀宿縣遂以聲展之王出入則令奏王夏尸出
入則令奏肆夏牲出入則令奏昭夏帥國子而舞詳見/樂制
典庸器掌藏樂器及祭祀則帥其屬而設筍虡詳見/樂器
鐘師凡祭祀奏燕樂 鎛師凡祭祀鼓其金奏之樂
笙師凡祭祀共其鐘聲之樂 磬師凡祭祀奏縵樂
[048-27a]
大師大祭祀帥瞽登歌令奏擊拊下管播樂器令奏
鼓朄 小師大祭祀登歌擊拊下管擊應鼓徹歌凡小
祭祀小樂事鼓朄 樂師凡國之小事用樂者令奏鐘
鼓凡樂成則告備詔來瞽臯舞及徹帥學士而歌徹令
相已上並詳/見樂制 鼓人以靁鼓鼓神祀以靈鼓鼓社祭以
路鼓鼓鬼享詳見/樂器 大胥凡祭祀之用樂者以鼓徵學
士詳見/樂制 籥師祭祀則鼓羽籥之舞 司干掌舞器祭
祀舞者既陳則授舞器既舞則受之 司兵祭祀授舞
[048-27b]
者兵 司戈盾祭祀授旅賁殳故士戈盾授舞者兵亦
如之 舞師掌教兵舞帥而舞山川之祭祀教帗舞帥
而舞社稷之祭祀教羽舞帥而舞四方之祭祀教皇舞
帥而舞旱暵之事凡野舞則皆教之凡小祭祀則不興
舞 旄人掌教舞散樂舞夷樂凡四方之以舞仕者屬
焉凡祭祀舞其燕器 韎師掌教韎樂祭祀則帥其屬
而舞之 鞮鞻氏掌四夷之樂與其聲歌祭祀則龡而
歌之並詳見/歌舞
[048-28a]
右樂舞 昔者周公旦有勲勞于天下周公既没
成王康王追念周公之所以勲勞者而欲尊魯故
賜之以重祭外祭則郊社是也内祭則大嘗禘是
也大夫嘗禘升歌清廟下而管象朱干玉戚以舞
大武八佾以舞大夏此天子之樂也康周公故以
賜魯也子孫纂之至于今不廢所以明周公之德
而又以重其國也詳見/祭義 季夏六月以禘禮祀周
公于太廟升歌清廟下管象朱干玉戚冕而舞大
[048-28b]
武皮弁素積裼而舞大夏昧東夷之樂也任南蠻
之樂也納夷蠻之樂于大廟言廣魯于天下也詳/見
廟享/禘章 荀偃士匄曰魯有禘樂賔祭用之詳見/歌舞
隠公五年考仲子之宫将萬焉公問羽數于衆仲
對曰天子用八諸侯用六大夫四士二夫舞所以
節八音而行八風故自八以下公從之于是初獻
六羽始用六佾也同/上 昭公将禘于襄公萬者二
人其衆萬于季氏臧孫曰此之謂不能庸先君之
[048-29a]
廟同/上 孔子謂季氏八佾舞于庭是可忍也孰不
可忍也 三家者以雍徹子曰相維辟公天子穆
穆奚取于三家之堂並詳見/歌舞
季冬乃命四監收秩薪柴共郊廟及百祀之薪燎四監/主山
林川澤之官也大者可析謂之薪小者合束謂之柴/薪施炊㸑柴以給燎春秋傳曰其父析薪 月令
遂人凡國祭祀令野職野職薪炭之/屬 地官 委人以式法共
祭祀之薪蒸木材式法故事之多少也薪蒸給炊及燎/粗者曰薪細者曰蒸木材給張事
同/上 司烜氏掌以夫遂取明火于日共祭祀之明燭凡
[048-29b]
邦之大事共墳燭庭燎故書墳為蕡鄭司農云蕡燭麻/燭也𤣥謂墳大也樹于門外曰
大燭于門内曰庭燎皆/所以照衆為明 秋官 甸師祭祀共蕭茅鄭大夫云/蕭字或為
莤莤讀為縮束茅立之祭前沃酒其上酒滲下去若神/飲之故謂之縮縮浚也故齊桓公責楚不貢包茅王祭
不共無以縮酒杜子春讀為蕭蕭香蒿也𤣥謂詩所云/取蕭祭脂郊特牲云蕭合黍稷臭陽達于墻屋故既薦
然後炳蕭合馨香合馨香者是蕭之謂也茅以共祭之/苴亦以縮酒苴以藉祭縮酒泲酒也醴齊縮酌 天官
鄉師大祭祀共茅蒩杜子春云蒩當為菹以茅為菹/若葵菹也鄭大夫讀蒩為藉謂
祭前藉也易曰藉用白茅无咎𤣥謂蒩士虞禮所謂苴黍/刌茅長五寸束之者是也祝設于几東席上食佐食取
稷祭于苴三取膚祭祭如初此所以承祭既祭/蓋束而去之守祧職云既祭藏其隋是與地官 掌蜃
[048-30a]
祭祀共白盛之蜃盛猶成也謂飾牆使白之蜃也今/東莱用蛤謂之叉灰云 同上
幕人凡祭祀共其帷幕幄帟綬共之者掌/次當以張 掌次凡祭
祀張其旅幕張尸次旅衆也公卿以下即位所祭祀之/門外以待事為之張大幕尸則有
幄鄭司農云尸次祭祀之/尸所居更衣帳 同上
右薪茅雜物 齊桓公伐楚曰爾貢包茅不入王
祭不共無以縮酒寡人是徵包裹束也茅青茅也/束茅而灌之以酒為
縮酒尚書包匭菁茅茅之/為異未審 僖四年左傳
五穀不升謂之大侵侵/傷大侵之禮禱而不祀周書曰大/荒有禱無
[048-30b]
祀年㐮二十/四 穀梁傳 凶年則乘駑馬祀以下牲自貶損亦取/易供也駑馬
六種最下者下牲少牢/若特豕特豚也 雜記 閭師凡庶人不畜者祭無牲
不耕者祭無盛掌罰其家事也盛/黍稷也 地官
右殺禮 孔子在齊齊大旱春飢景公問于孔子
曰如之何孔子曰凶年則乗駑馬力役不興馳道
不修馳道君/行之路祈以幣玉君所祈請用幣/及玉不用牲也祭祀不縣
不作/樂也祀以下牲當用大牢/者用少牢此賢君自貶以救民之
禮也家/語 鄭公孫黒肱有疾歸邑于公黒肱/子張召室
[048-31a]
老宗人立叚叚子石/黒肱子而使黜官薄祭黜官無/多受職祭以
特羊殷以少牢足以供祀四時祀一羊三年盛祭/以羊豕殷盛也 㐮二
十二年/左氏傳
[048-31b]
禮書綱目巻四十六
