[013-1a] 
欽定四庫全書
禮書綱目卷十一 婺源江永撰
三射記 嘉禮十六
補
梓人為侯廣與崇方參分其廣而鵠居一焉崇高也方/猶等也高
廣等者謂侯中也天子射禮以九為節侯道九十弓弓/二寸以為侯中則天子侯中丈八尺諸侯於其國亦然
鵠所射也以皮為之各如其侯也居侯中參分之一則/此鵠方六尺惟大射以皮餙侯大射者將祭之射也其
餘有賓/射燕射上兩个與其身三下兩个半之鄭司農云兩个/謂布可以維持
[013-1b]
侯者也上方兩枚與身三設身廣一丈兩个各一丈凡/為三丈下兩个半之傅地故短也𤣥謂个讀若齊人搚
幹之幹上个下个皆謂舌也身躬也鄉射禮記曰倍中/以為躬倍躬以為左右舌下舌半上舌然則九節之侯
身三丈六尺上个七丈二尺下个五丈四尺其制身夾/中个夾身在上下各一幅此侯凡用布三十六丈言上
个與其身三者明身居一分上个倍之耳亦為下个半/上个出也个或謂之舌者取其出而左右也侯制上廣
下狹盖取象於人也張臂八/尺張足六尺是取象率焉上綱與下綱出舌尋縜寸
焉綱所以繫侯於植者也上下皆出舌一尋者亦人張/手之節也鄭司農云綱連侯繩也縜籠綱者縜讀為
竹中皮之縜/舌維持侯者張皮侯而棲鵠則春以功皮侯以皮所餙/之侯司裘職曰
王大射則共虎侯熊侯豹侯設其鵠謂此侯也春讀為/蠢蠢作也出也天子將祭必與諸侯羣臣射以作其容
[013-2a]
體出其合於禮樂/者與之事鬼神焉張五采之侯則遠國屬五采之侯謂/以五采畫正
之侯也射人職曰以射法治射儀王以六耦射三侯三/獲三容樂以騶虞九節五正下曰若王大射則以貍歩
張三侯明此五正之侯非大射之侯明矣其職又曰諸/侯在朝則皆北面逺國屬者若諸侯朝㑹王張此侯與
之射所謂賓射也正之外方如鵠内二尺五采者内朱/白次之蒼次之黄次之黒次之其侯之飾又以五采畫
雲氣/焉張獸侯則王以息燕獸侯畫獸之侯也鄉射記曰/凡侯天子熊侯白質諸侯麋
侯赤質大夫布侯畫以虎豹士布侯畫以鹿豕凡畫者/丹質是獸侯之差也息者休農息老物也燕謂勞使臣
若與羣臣間暇飲酒而射侯考/工記 此一條總論三射 制 天子將祭必先習射
於澤澤者所以擇士也已射於澤而后射於射宮射中
[013-2b]
者得與於祭不中者不得與於祭詳見/射義 古者天子之
制諸侯歳獻貢士於天子天子試之於射宮其容體比
於禮其節比於樂而中多者得與於祭其容體不比於
禮其節不比於樂而中少者不得與於祭同上論此二/條是 天子
大/射 司裘王大射則共虎侯熊侯豹侯設其鵠諸侯則
共熊侯豹侯卿大夫則共麋侯皆設其鵠大射者為祭/祀射王將有
郊廟之事以射擇諸侯及羣臣與邦國所貢之士可以/與祭者射者可以觀德行其容體比於禮其節比於樂
而中多者得與於祭諸侯謂三公及王子弟封於畿内/者卿大夫亦皆有采地焉其將祀其先祖亦與羣臣射
[013-3a]
以擇之凡大射各於其射宮侯者其所射也以虎熊豹/麋之皮飾其側又方制之以為
謂之鵠著於侯中所
謂皮侯王之大射虎侯王所自射也熊侯諸侯所射豹侯/侯卿大夫以下所射諸侯之大射熊侯諸侯所自射豹
羣臣所射卿大夫之大射麋侯君臣共射焉凡此侯道/虎九十弓熊七十弓豹麋五十弓列國之諸侯大射大
侯亦九十參七十干五十逺尊得伸可同耳所射正謂/之侯者天子中之則能服諸侯諸侯以下中之則得為
諸侯鄭司農云鵠鵠毛也方十尺曰侯四尺曰鵠二尺/曰正四寸曰質𤣥謂侯中之大小取數於侯道鄉射記
曰弓二寸以為侯中則九十弓者侯中廣丈八尺七十/弓者侯中廣丈四尺五十弓者侯中廣一丈尊卑異等
此數明矣考工記曰梓人為侯廣與崇方參分其廣而/鵠居一焉然則侯中丈八尺者鵠方六尺侯中丈四尺
者鵠方四尺六寸大半寸侯中一丈者鵠方三尺三寸/少半寸謂之鵠者取名於鳱鵠鳱鵠小鳥而難中是以
[013-3b]
中之為雋亦取鵠之言較較者直也射所以直已志用/虎熊豹麋之皮示服猛討迷惑者射者大禮故取義衆
也士不大射士無臣祭無所擇故書諸侯則共熊侯虎/侯杜子春云虎當為豹 天官 此一條論天子以下
大射/之侯 大宗伯以嘉禮親萬民以賓射之禮親故舊
朋友射禮雖王亦立賓主也王之故舊朋友為世子時/共在學者天子亦有友諸侯之義武王誓曰我友
邦冡君是也司㓂職有議故之辟議賓/之辟 春官 此一條論天子賓射 射人以射法
治射儀王以六耦射三侯三獲三容樂以騶虞九節五
正諸侯以四耦射二侯二獲二容樂以貍首七節三正
孤卿大夫以三耦射一侯一獲一容樂以采蘋五節二
[013-4a]
正士以三耦射豻侯一獲一容樂以采蘩五節二正射/法
王射之禮治射儀謂肄之也鄭司農云三侯虎熊豹也/容者乏也待獲者所蔽也九節析羽九重設於長杠也
正所射也詩云終日射侯不出正兮二侯熊豹也豻侯/豻者獸名也獸有貙豻熊虎𤣥謂三侯者五正三正二
正之侯也二侯者三正二正之侯也一侯者二正而已/此皆與賔射於朝之禮也考工梓人職曰張五采之侯
則逺國屬逺國謂諸侯來朝者也五采之侯即五正之/侯也正之言正也射者内志正則能中焉畫五正之侯
中朱次白次蒼次黄𤣥居外三正損𤣥黄二正去白蒼/而畫以朱緑其外之廣皆居侯中參分之一中二尺今
儒家云四尺曰正二尺曰鵠鵠乃用皮其大如正此説/失之矣大射禮豻作干讀如宜豻宜獄之豻豻胡犬也
士與士射則以豻皮飾侯下大夫也大夫以上與賔射/飾侯以雲氣用采各如其正九節七節五節者奏樂以
[013-4b]
為射節之差言節者容侯道之數也樂記曰明乎其節/之志不失其事則功成而徳行立 夏官 此一條論
天子以下/賓射之法 凡侯天子熊侯白質諸侯麋侯赤質大夫
布侯畫以虎豹士布侯畫以鹿豕此所謂獸侯也燕射/則張之鄉射及賔射
當張采侯二正而記此者天子諸侯之燕射各以其鄉/射之禮而張此侯由是云焉白質赤質者謂采其地其
地不采者白布也熊麋虎豹鹿豕皆正面畫其頭象於/正鵠之處耳君畫一臣畫二陽竒隂偶之數也燕射射
熊虎豹不妄上下相犯射麋鹿豕志/在君臣相飬也其畫之皆毛物之屬凡畫者丹質賓射/之侯
燕射之侯皆畫雲氣於側以為飾必先以丹采其地丹/淺於赤 鄉射記 此一條論天子以下燕射之侯
樂師凡射王以騶虞為節諸侯以貍首為節大夫以
[013-5a]
采蘋為節士以采蘩為節騶虞采蘋采蘩皆樂章名在/國風召南唯貍首在樂記射
義曰騶虞者樂官備也貍首者樂㑹時也采蘋者樂循/法也采蘩者樂不失職也是故天子以備官為節諸侯
以時㑹為節卿大夫以循法為節士以不失職為節鄭/司農云以大射禮曰樂正命大師曰奏貍首間若一大
師不興許諾樂正反位奏貍/首以射貍首曾孫 春官 鍾師凡射王奏騶虞諸
侯奏貍首卿大夫奏采蘋士奏采蘩鄭司農云騶虞聖/獸 同上 此二
條論天子/以下樂節 天子之弓合九而成規諸侯合七而成規
大夫合五而成規士合三而成規體徃來之衰也徃體/寡來體多則合多徃
體多來體寡則合少而圜下夏官司/弓矢 此一條論天子以 弓制 君國中射則皮
[013-5b]
樹中以翿旌獲白羽與朱羽糅國中城中也謂燕射也/皮樹獸名以翿旌獲尚
文德也今文皮樹為繁/䜿糅為韜古文無以於郊則閭中以旌獲於郊謂大/射也大射
於大學王制曰小學在於公宮之左大學在郊閭獸名/如驢一角或曰如驢岐蹄周書曰北唐以閭析羽為旌
於竟則虎中龍旜於竟謂與鄰國君射也畫龍/於旜尚文章也通帛為旜大夫兕
中各以其物獲兕獸名似/牛一角士鹿中翿旌以獲謂小國之/州長也用
翿為旌以獲無物/也古文無以獲唯君有射於國中其餘否臣不習武/事於君側
也古文有作又今文無其餘否旌鄉射記/ 此一條論諸侯以下中及獲 之制
右總要
[013-6a]
射人若王大射則以貍歩張三侯鄭司農云貍步謂一/舉足為一歩於今為
半歩𤣥謂貍善搏者也行則止而擬度焉其發必獲是/以量侯道法之也侯道者各以弓為度九節者九十弓
七節者七十弓五節者五十弓弓之下制長六尺大射/禮曰大侯九十參七十干五十是也三侯者司裘所共
虎熊豹侯也列國之君大射亦張三侯數與天子同大/侯熊侯也參讀為糁糝雜也雜者豹鵠而麋飾下天子
大夫/夏官 車僕大射共三乏鄭司農云乏讀為/匱乏之乏 春官 司常
凡射共獲旌獲旌獲者所/持旌 同上 服不氏射則贊張侯以旌
居乏而待獲賛佐也大射禮曰命量人巾車張三侯杜/子春云待當為持書亦或為持乏讀為匱
乏之乏持獲者所蔽𤣥謂待獲/待射者中舉旌以獲 夏官 掌次射則張耦次耦/俱
[013-6b]
升射者次在洗東大射曰遂/命三耦取弓矢於次 天官 笙師凡射共其鍾笙之
樂鐘笙與鐘聲相/應之笙 春官 典庸器祭祀帥其屬而設筍虡陳
庸器賓射亦如之設筍虡眂瞭當以縣樂器焉/陳功器以華國也 同上 司几
筵大射王位設黼依依前南鄉設莞筵紛純加繅席畫
純加次席黼純左右玉几斧謂之黼其繡白黒采以絳/帛為質依其制如屏風然於
依前為王設席左右有几優至尊也鄭司農云紛讀為/豳又讀為和粉之粉謂白繡也純讀為均服之均純縁
也繅讀為藻率之藻次席虎皮為席書顧命曰成王將/崩命大保芮伯畢公等被冕服凴玉几𤣥謂紛如綬有
文而狹者繅席削蒲蒻展之編以五采若今合歡席/矣畫謂雲氣也次席桃枝席有次列成文 同上
[013-7a]
牛人賔射共其膳羞之牛羞進也所進賔之膳燕禮小/臣請執幂者與羞膳者至獻
賔而膳宰設/折俎 地官 司服射則鷩冕射與諸侯射也鷩畫以/雉謂草蟲也其衣三章
裳四章凡七/章 春官 大司樂大射王出入令奏王夏 眂瞭
賔射皆奏其鐘鼓擊朄以奏之其登/歌大師自奏之 鎛師祭祀鼔其
金奏之樂賓射亦如之並春/官 射人掌國之三公孤卿
大夫之位三公北面孤東面卿大夫西面其摯三公執
璧孤執皮帛卿執羔大夫雁位將射始入見君之位不/言士者此與諸侯之賔射
士不與也燕禮曰公升即位於席西鄉小臣納卿大夫/卿大夫皆入門右北面東上士立於西方東面北上大
[013-7b]
射亦云則凡朝燕及/射臣見於君之禮同諸侯在朝則皆北面詔相其灋謂/諸
侯來朝而未歸王與之射於朝者皆/北面從三公位法其禮儀 夏官 司弓矢恒矢庳
矢用諸散射恒矢安居之矢也庳矢象焉二者皆可以/散射也謂禮射及習射也前後訂其行平
也/大射燕射共弓矢如數并夾如數如當射者之數也/毎一人一弓乘矢并夾
矢籋也/ 同上 大司馬若大射則合諸侯之六耦大射王將/祭射於射
宮以選賢也王射三/侯以諸侯為六耦 小司馬凡射掌其事如大司馬
之灋並同/上 大史凡射事飾中舍算執其禮事舍讀曰/釋鄭司
農云中所以盛算也𤣥謂設算於中以待射時而取之/中則釋之鄉射禮曰君國中射則皮䜿中於郊則閭中
[013-8a]
於竟則虎中大夫兕中士鹿/中天子之中未聞 春官 膳人掌王之用弓矢抉
拾鄭司農云抉者所以縱弦也拾者所以引弦也詩曰/決拾既佽詩家説或謂抉謂引弦彄也拾謂韝扞也
𤣥謂抉挾矢時所以持弦飾也著右手巨指士䘮禮曰/抉用正王棘若檡棘則天子用象骨與韝扞著左臂裏
以韋/為之掌詔王射告王當/射之節贊王弓矢之事授之受之/ 夏官 大
僕王射則贊弓矢賛謂授/之受之 小臣賓射掌事如大僕之
法賔射與諸侯/來朝者射 射人王射則令去侯立於後以矢行
告卒令取矢鄭司農云射人主令人去侯所而立於後/也以矢行告射人主以矢行高下左右告
於王也大射禮曰大射正立於公後以矢行告於公下/曰留上曰揚左右曰方杜子春説以矢行告告白射事
[013-8b]
於王王則執矢也杜子春説不與禮經合疑非是也卒/令取矢謂射卒射人令當取矢者使取矢也𤣥謂令去
侯者命負侯者去侯也鄉射/曰司馬命獲者執旌以負侯祭侯則為位祭侯獻服不/服不以祭侯
為位為服不受獻之位也大射曰/服不侯西北三步北面拜受爵與大史數射中射中/數射
者中侯之筭也大射曰司射適階西釋弓/去朴襲進由中東立於中南北面視筭佐司馬治射
正射正射之/法儀也 射鳥氏射則取矢矢在侯高則以并夾
取之鄭司農云王射射鳥氏主取其矢矢在侯高者矢/著侯高人手不能及則以并夾取之并夾鍼箭具
夾讀為甲故司弓矢職曰大射/燕射共弓矢并夾 並同上 祭侯之禮以酒脯醢
謂司馬實爵而獻獲者於侯/薦脯醢折俎獲者執以祭侯其辭曰惟若寕侯若猶女/也寕安
[013-9a]
也謂先有功/徳其鬼有神毋或若女不寕侯不屬於王所故抗而射
女或有也若如也屬猶/朝㑹也抗舉也張也强飲强食詒女曾孫諸侯百福
詒遺也曾孫諸侯謂女後/世為諸侯者 考工梓人 大司樂及射令奏騶虞騶/虞
樂章名在召南之卒/章王射以騶虞為節詔諸侯以弓矢舞舞謂執弓挾矢/揖譲進退之儀
官春/ 樂師燕射帥射夫以弓矢舞射夫衆耦也故書/燕為舞帥為率射
夫為射矢鄭司農云舞當為/燕率當為帥射矢當為射夫 大師大射帥瞽而歌射
節射節王歌騶/虞 並同上
右天子射儀 敦弓既堅四鍭既鈞舍矢既均序
[013-9b]
賔以賢敦弓既句既挾四鍭四鍭如樹序賔以不
侮大雅行葦詳見/嘉事雜記篇
諸侯之射也必先行燕禮卿大夫士之射也必先行鄉
飲酒之禮詳見/射義 君與射則為下射袒朱襦樂作而后
就物小臣以巾授矢稍屬不以樂志既發則小臣受弓
以授弓人上射退於物一笴既發則答君而俟若飲君
燕則夾爵君在大夫射則肉袒詳見/燕禮 君使士射不能
則辭以疾言曰某有負薪之憂射者所以觀德唯有疾/可以辭也使士射謂以
[013-10a]
備耦也憂或/為疾 曲禮
右諸侯以下射儀大射鄉射有正篇侯中/樂節等已見總要章 賓之
初筵左右秩秩籩豆有楚殽核維旅酒既和旨飲
酒孔偕鐘鼓既設舉醻逸逸大侯既抗弓矢斯張
射夫既同獻爾發功發彼有的以祈爾爵賦也初/筵初即
席也左右筵之左右也秩秩有序也楚列貌殽豆/實也核籩實也旅陳也和旨謂美也孔甚也偕齊
一也設宿設而又遷於下也大射樂人宿縣厥明/將射乃遷樂於下以避射位是也舉醻舉所奠之
醻爵也逸逸徃來有序也大侯君侯也天子熊侯/白質諸侯麋侯赤質大夫布侯畫以虎豹士布侯
[013-10b]
畫以鹿豕天子侯身一丈其中三分居一白質畫/熊其外則丹地畫以雲氣抗張也凡射張侯而不
繫左下綱中掩束之至將射則司馬命張侯弟子/脱束遂繫左下綱也大侯張而弓矢亦張節也射
夫既同比其耦也射禮選羣臣為三耦三耦之外/其餘各自取匹謂之衆耦獻猶奏也發發矢也的
質也祈求也爵射不中者飲豐上之觶也者衛武/公飲酒悔過而作此詩此章言因射而飲 初筵
禮儀之盛酒既調美而飲者齊一至於設鐘鼔舉/醻爵抗大侯張弓矢而衆耦拾發各心競云我以
此求爵汝也筵/小雅賔之初 范獻子來聘公享之展莊叔執
幣公將以/酬賔射者三耦二人/為耦公臣不足取於家臣家
臣展瑕展玉父為一耦公臣公巫召伯仲顔莊叔
[013-11a]
爲一耦鄫鼓父黨叔為一耦言公室卑㣲公臣不/能備於三耦 㐮二
十九年/左氏傳
司弓矢王弓弧弓以授射甲革椹質者往禮寡來體多/曰王弧甲革革
甲也春秋傳曰蹲甲而射之質正也樹/椹以為射正射甲與椹試弓習武也澤共射椹質之
弓矢鄭司農云澤澤宮也所以習射選士之處也射義/曰天子將祭必先習射於澤澤者所以擇士也已
射於澤而后射於射宮射/中者得與於祭 夏官 圉師射則充椹質杜子春/讀椹為
齊人言鉄椹之椹椹質/所射者習射處 同上 禮射不主皮主皮之射勝者
又射不勝者降禮射謂以禮樂也大射賔射燕射是矣/不主皮者貴其容體比於禮其節比於
[013-11b]
樂不待中為雋也言不勝者降則不復升射也主皮者/無侯張獸皮而射之主於獲也尚書傳曰戰闘不可不
習故於蒐狩以閑之也閑之者貫之也貫之者習之也/凡祭取餘獲陳於澤然後卿大夫相與射也中者雖不
中也取不中者雖中也不取何以然所以貴揖譲之取/也而賤勇力之取嚮之取也於囿中勇力之取也今之
取也於澤宮揖譲之取也澤習禮之處非所以行禮其/射又主中此主皮之射與天子大射張皮侯賔射張五
采之侯燕射張/獸侯 鄉射記
右武射 戰鬭不可不習故於獀狩閑之也閑之
者貫之也貫之也者習之也已祭取餘獲陳於澤
澤射/宮也然後卿大夫相與射命中者雖不中取也命
[013-12a]
不中者雖中不取何以也所以貴揖譲之取而賤
勇力之取也曏之取於國中勇力之取也今之取
於澤揖譲之取也尚書/大傳 散軍而郊射左射貍首
右射騶虞而貫革之射息也郊射為射宮於郊也/左東學右西學也貍
首騶虞所以歌為節也貫/革射穿甲革也 樂記
射義 嘉禮十七
古者諸侯之射也必先行燕禮卿大夫士之射也必先
行鄉飲酒之禮故燕禮者所以明君臣之義也鄉飲酒
[013-12b]
之禮者所以明長㓜之序也言别尊卑老穉而/後射以觀徳行也故射者
進退周旋必中禮内志正外體直然後持弓失審固持
弓矢審固然後可以言中此可以觀德行矣内正外直/習於禮樂
有徳行者也正鵠/之名出於此也其節天子以騶虞為節諸侯以貍首
為節卿大夫以采蘋為節士以采蘩為節騶虞者樂官
備也貍首者樂㑹時也采蘋者樂循法也采蘩者樂不
失職也是故天子以備官為節諸侯以時㑹天子為節
卿大夫以循法為節士以不失職為節故明乎其節之
[013-13a]
志以不失其事則功成而徳行立徳行立則無暴亂之
禍矣功成則國安故曰射者所以觀盛徳也騶虞采蘋/采蘩今詩
篇名貍首逸下云曾孫侯氏是也樂官備者謂騶虞曰/壹發五豝喻得賢者多也于嗟乎騶虞嘆仁人也樂㑹
時者謂貍首曰小大莫處御於君所樂循法者謂采蘋/曰于以采蘋南澗之濵循澗以采蘋喻循法度以成君
事也樂不失職者謂采蘩/曰被之童童夙夜在公是故古者天子以射選諸侯
卿大夫士射者男子之事也因而飾之以禮樂也故事
之盡禮樂而可數為以立德行者莫若射故聖王務焉
選士者先德行乃後決之於射男/子生而有射事學禮樂以飾之是故古者天子之制
[013-13b]
諸侯嵗獻貢士於天子天子試之於射宮其容體比於
禮其節比於樂而中多者得與於祭其容體不比於禮
其節不比於樂而中少者不得與於祭數與於祭而君
有慶數不與於祭而君有譲數有慶而益地數有譲而
削地故曰射者射為諸侯也嵗獻獻國事之書及計偕/物也三嵗而貢士舊説云
大國三人次國/二人小國一人是以諸侯君臣盡志於射以習禮樂夫
君臣習禮樂而以流亡者未之有也流猶放也書曰/流共工於幽州故
詩曰曽孫侯氏四正具舉大夫君子凡以庶士小大莫
[013-14a]
處御於君所以燕以射則燕則譽言君臣相與盡志於
射以習禮樂則安則譽也是以天子制之而諸侯務焉
此天子之所以養諸侯而兵不用諸侯自為正之具也
此曾孫之詩諸侯之射節也四正正爵四行也四行者/獻賓獻公獻卿獻大夫乃後樂作而射也莫處無安居
其官次者也御猶侍也以燕以射先行燕禮乃射/也則燕則譽言國安則有名譽譽或為與 射義 射
之為言者繹也或曰舍也繹者各繹已之志也故心平
體正持弓矢審固持弓矢審固則射中矣故曰為人父
者以為父鵠為人子者以為子鵠為人君者以為君鵠
[013-14b]
為人臣者以為臣鵠故射者各射已之鵠故天子之大
射謂之射侯射侯者射為諸侯也射中則得為諸侯射
不中則不得為諸侯大射將祭擇士之射也以為某鵠/者將射還視侯中之時意曰此鵠
乃為某之鵠吾中之則成人不中之則不成人/也得為諸侯謂有慶也不得為諸侯謂有譲也天子將
祭必先習射於澤澤者所以擇士也已射於澤而后射
於射宮射中者得與於祭不中者不得與於祭不得與
於祭者有譲削以地得與於祭者有慶益以地進爵絀
地是也澤宮名士謂諸侯朝者諸臣及所貢士也皆先/令習射於澤己乃射於射宮課中否也諸侯有
[013-15a]
慶者先進爵有/譲者先削地故男子生桑弧蓬矢六以射天地四方
天地四方者男子之所有事也故必先有志於其所有
事然後敢用穀也飯食之謂也男子生則設弧於門左/三日負之又為之射乃
□食/子也射者仁之道也射求正諸巳已正而后發發而不
中則不怨勝巳者反求諸已而已矣諸猶/於也孔子曰君子
無所爭必也射乎揖譲而升下而飲其爭也君子必也/射乎
言君子至於射則有爭也下降也亦揖譲而升降勝者/袒決遂執張弓不勝者襲説決拾卻左手右加弛弓於
其上而升飲君子恥/之是以射則爭中孔子曰射者何以射何以聽循聲
[013-15b]
而發發而不失正鵠者其唯賢者乎若夫不肖之人則
彼將安能以中何以言其難也聲謂樂節也畫布曰正/棲皮曰鵠正之言正也鵠之言梏也梏
直也言人正直乃能中也發或為射其郊特牲篇孔子/曰射之以樂也何以聽何以射注多 射容與樂節相
應/也詩云發彼有的以祈爾爵祈求也求中以辭爵也酒
者所以養老也所以養病也求中以辭爵者辭養也發/猶
射也的謂所射之識也言射的必欲中之者以求/不飲女爵也辭養譲見飬也爾或為有 同上 子
曰射不主皮為力不同科古之道也射不主皮鄉射禮/文為力不同科孔
子觧禮之意如此也皮革也布侯而棲革於其中以為/的所謂鵠也科等也古者射以觀徳但主於中而不主
[013-16a]
於貫革蓋以人之力有强弱不同等也記曰武王克商/散軍郊射而貫革之射息正謂此也周衰禮廢列國兵
爭復尚貫革故孔/子歎之 論語 子曰射有似乎君子失諸正鵠反
求諸其身反求於其身不以怨人畫/布曰正棲皮曰鵠 中庸 孔子曰士使之
射不能則辭以疾縣弧之義也男子生而設弧於門左/示有射道而未能也女
子設帨/郊特牲 天子所以親射何助陽氣逹萬物也春氣
㣲弱恐物有窒塞不能自達者夫射自内發外貫堅入
剛象物之生故以射達之也含文嘉曰天子射熊諸侯
射麋大夫射虎豹士射鹿豕天子所以射熊何示服猛
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巧佞也熊為獸猛巧者非但當服猛也示當服天下巧
佞之臣也諸侯射麋者示達迷惑人也麋之言迷也大
夫射虎豹者示服猛也士射鹿豕者示除害也各取德
所能服也大夫士兩射者人臣示為君親視事身勞苦
也侯者以布為之何用人事之始也本正則末正矣所
以名為侯何明諸侯有不朝者則射之所以不射正身
何君子重同類不忍射之故畫獸而射之射正何為乎
曰射義非一也夫射者執弓堅固心平體正然後中也
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二人爭勝樂以徳養也勝負俱降以崇禮譲可以選士
故射選士大夫勝者發近而制遠也其兵短而害長也
故可以戒難也所以必因射助陽選士者所以扶助㣲
弱而抑其强和調隂陽戒不虞也因射習禮樂射於堂
上何示從上制下也天子射百二十歩諸侯九十歩大
夫七十歩士五十歩明尊者所服逺卑者所服近也白/虎
通/
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禮書綱目卷十一
