[006-1a] 
欽定四庫全書
禮書綱目卷四 婺源江永撰
鄉飲酒禮 嘉禮六
經鄭目録云諸侯之鄉大夫三年大比獻賢者能者/於其君以禮賓之與之飲酒鄉飲酒於五禮屬嘉
禮/
鄉飲酒之禮
右篇目 周禮鄉大夫三年則大比攷其徳行道
藝而興賢者能者鄉老及鄉大夫帥其吏與其衆
[006-1b]
寡以禮禮賓之賢者有徳行者能者有道藝者衆/寡謂鄉人之善者無多少也鄭司
農云興賢者謂若今舉孝亷興能者謂若今舉茂/才賓敬也敬所舉賢者能者𤣥謂變舉言興者謂
合衆而尊寵之以鄉飲酒/之禮禮而賓之 地官
主人就先生而謀賓介主人謂諸侯之鄉大夫也先生/鄉中致仕者賓介處士賢者周
禮大司徒之職以鄉三物教萬民而賓興之一曰六徳/知仁聖義中和二曰六行孝友睦婣任恤三曰六藝禮
樂射御書數鄉大夫以正月之吉受法于司徒退而須/之于其鄉吏使各以教其所治以攷其徳行察其道藝
及三年大比而興賢者能者鄉老及鄉大夫帥其吏與/其衆寡以禮禮賓之厥明獻賢能之書于王是禮乃三
年正月而一行也諸侯之鄉大夫貢士于其君盖如此/云古者年七十而致仕老于鄉里大夫名曰父師士名
[006-2a]
曰少師而教學焉恒知鄉人之賢者是以大夫就而謀/之賢者為賓其次為介又其次為衆賓而與之飲酒是
亦将獻之以禮禮賓之也今郡國十月行此飲酒禮以黨/正每嵗邦索鬼神而祭祀則以禮屬民而飲酒于序以
正齒位之説然此篇無正齒位之事焉凡鄉黨飲酒必/于民聚之時欲其見化知尚賢尊長也孟子曰天下有
逹尊三爵也/徳也齒也
右謀賔介 記鄉朝服而謀賓介皆使能鄉鄉人/謂鄉大
夫也朝服冠𤣥端緇帶素韠白屨今郡國/行鄉飲酒之禮𤣥冠而衣皮弁服與禮異
主人戒賓賓拜辱主人答拜乃請賓賓禮辭許主人再
拜賓答拜戒警也告也拜辱出拜其自屈辱至己門也/請告以其所為来之事不固辭者素所有志
[006-2b]
主人退賓拜辱退猶去也去又拜/辱者以送謝之介亦如之如戒/賓也
右戒賓介 記不宿戒再戒為宿戒禮将有/事先戒而復宿戒
乃席賓主人介席敷席也夙興徃戒歸而敷席賓席牖/前南面主人席阼階上西面介席西階
上東/面衆賓之席皆不屬焉席衆賓于賓席之西不屬者/不相續也皆獨坐明其徳各
特/尊兩壺於房户間斯禁有𤣥酒在西設篚於禁南東
肆加二勺於兩壺斯禁禁切地無足者𤣥/酒在西上也肆陳也設洗於阼階
東南南北以堂深東西當東榮水在洗東篚在洗西南
肆榮屋/翼
[006-3a]
右設席陳器 記蒲筵緇布純筵席也/純緣也尊綌幂賓
至徹之綌葛也幂/覆尊巾也
羮定肉謂之羮/定猶熟也主人速賓賓拜辱主人答拜還賓拜辱
速召也/還猶退介亦如之如速/賓也賓及衆賓皆從之從猶随也言/及衆賓介亦
在其/中
右速賓 記其牲狗也狗取/擇人亨於堂東北祖陽氣/之所始
也陽氣主飬易曰天地飬/萬物聖人飬賢以及萬民
主人一相迎於門外再拜賓賓答拜拜介介答拜相主/人之
[006-3b]
吏賛傳/命者揖衆賓差益卑也拜介揖/衆賓皆西南面主人揖先入揖揖賓/也先入
門而/西面賓厭介入門左介厭衆賓入衆賓皆入門左北上
皆入門西東面賓之屬相厭變于主人也推手曰/揖引手曰厭今文皆作揖又曰衆賓皆入左無門主人
與賓三揖至於階三讓主人升賓升主人阼階上當楣
北面再拜賓西階上當楣北面答拜三揖者将進揖當/陳揖當碑揖楣前
梁也復拜拜賓/至此堂尊之
右迎賓 記立者東面北上若有北面者則東上
賢者衆寡無常也或/統于堂或統于門
[006-4a]
主人坐取爵於篚降洗将獻/賓也賓降從主/人也主人坐奠爵於
階前辭重以已事煩賓也事/同曰譲事異曰辭賓對對答也賓主/之辭未聞主人坐
取爵興適洗南面坐奠爵於篚下盥洗已盥乃洗爵致/潔敬也今文無
奠/賓進東北靣辭洗必進東/行示情主人坐奠爵于篚興對賓
復位當西序東面言復位者明始/降時位在此主人坐取爵沃洗者
西北面沃洗者主/人之羣吏卒洗主人壹揖壹譲升俱升古文/壹作一賓
拜洗主人坐奠爵遂拜降盥復盥為/手坋汙賓降主人辭賓對
復位當西序卒盥揖譲升賓西階上疑立疑讀為仡然/從于趙盾之
[006-4b]
仡疑然立/自定之貎主人坐取爵實之賓之席前西北面獻賓獻/進
也進酒/于賓賓西階上拜主人少退少退/少辟賓進受爵以復位
主人阼階上拜送爵賔少退復位復西/階上位薦脯醢薦進也進/之者主人
有/司賓升席自西方升由下也/升必中席乃設折爼牲體枝觧/莭折右爼主人
阼階東疑立賓坐左執爵祭脯醢坐坐于席祭脯/醢者以右手奠爵
於薦西興右手取肺卻左手執本坐弗繚右絶末以祭
尚左手嚌之興加于爼興起也肺離之本端厚大者繚/猶紾也大夫以上威儀多紾絶
之尚左手者明垂紾/之乃絶其末嚌嘗也坐挩手遂祭酒挩拭也古/文挩作説興席末
[006-5a]
坐啐酒啐亦/嘗也降席坐奠爵拜告㫖執爵興主人阼階上
答拜降席席西/也㫖美也賓西階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜
執爵興主人阼階上答拜卒盡也于此盡酒者明/此席非専為飲食起
右獻賓 記獻用爵其他用觶爵尊不/䙝用之 凡舉爵
三作而不徒爵謂獻賓獻大夫獻工皆有薦者按/此條後樂賓章獻上及有遵 章
通用當/互攷 薦脯五挺横祭于其上出自左房挺猶/膱也
鄉射禮曰祭半膱膱長尺有二寸左在東陽也陽/主飬房饌陳處也冠禮之饌脯醢南上曲禮曰以
脯脩置者左朐右末/ 後凡祭脯醢通用爼由東壁自西階升亨狗既/孰載之
[006-5b]
爼饌于/東方賓爼脊脅肩肺主人爼脊脅臂肺介爼脊
脅胳肺肺皆離皆右體進腠凡牲前脛骨三肩臂/臑也後脛骨二膊胳
也尊者爼尊骨卑者爼卑骨祭統曰凡為爼者以/骨為主骨有貴賤凡前貴後賤離猶㨒也腠理
也進理謂前其本也今文胳作骼後印本胳上有/肫字朱子據音䟽刪去今從之 賓酢主人主
人獻介其爼實/當于此考之 以爵拜者不徒作作起也言拜/既爵者不徒
起起必酢主人/ 獻介章通用坐卒爵者拜既爵立卒爵者不拜
既爵降殺各從其宜不使相錯唯工不從此禮用/坐卒爵者拜既爵獻介及賓介酢主人通
立卒爵者不拜既/爵見獻衆賓章
[006-6a]
賓降洗将酢/主人主人降亦从賓也降降/立阼階東西面賓坐奠爵興辭西/階
前/也主人對賓坐取爵適洗南北面主人阼階東南面辭
洗賓坐奠爵於篚興對主人復阼階東西面賓東北面盥
坐取爵卒洗揖讓如初升主人拜洗賓答拜興降盥如
主人禮賓實爵主人之席前東南面酢主人主人阼階
上拜賓少退主人進受爵復位賓西階上拜送爵薦脯
醢主人升席自北方設折爼祭如賓禮祭者祭薦爼/及酒亦嚌啐不
告㫖酒已/物也自席前適阼階上北面坐卒爵興坐奠爵遂
[006-6b]
拜執爵興賓西階上答拜自席前者啐酒席末/因從北方降由便也主人坐
奠爵於序端阼階上北面再拜崇酒賓西階上答拜東/西
牆謂之序崇充也/言酒惡相充實
右賓酢主人 記曰主人介凡升席自北方降自
南方席南上升由下降由上由便北凡主介升席/降席通用主人唯此章降自 方後皆降自
南方又主人之/爼見獻賓章 介爵酢爵僎爵皆居右三爵皆/飲爵也
介賓之輔也酢所以酢主人也僎謂鄉人為卿大/夫来觀禮者酢或為作僎或為馴古文禮僎作遵
有少儀章獻介章/ 遵者 通用
[006-7a]
主人坐取觶於篚降洗賓降主人辭降賓不辭洗立當
西序東面不辭洗者以/其将自飲卒洗揖讓升賓西階上疑立主
人實觶酬賓阼階上北面坐奠觶遂拜執觶興賓西階
上答拜酬勸酒也酬之/言周忠信為周坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜
執觶興賓西階上答拜主人降洗賓降辭如獻禮升不
拜洗不拜洗/殺于獻賓西階上立主人實觶賓之席前北面賓
西階上拜主人少退卒拜進坐奠觶於薦西賔已拜主/人奠其觶
賓辭坐取觶復位主人阼階上拜送賓北面坐奠觶於
[006-7b]
薦東復位酬酒不舉君子不盡人之/歡不竭人之忠以全交也
右主人酬賓 記凡奠者於左不飲者不/欲其妨将舉於
右便也舉将舉于右見下/一人 觶二人舉觶章 客爵居左其飲居右客/爵
謂主人所酬賓之爵也以優賓耳不舉奠于薦東/是居左也 少儀 其飲居右見下一人舉觶二
人舉/觶章
主人揖降賓降立於階西當序東面主人将與介為禮/賓謙不敢居堂上
主人以介揖讓升拜如賓禮主人坐取爵於東序端降
洗介降主人辭降介辭洗如賓禮升不拜洗介禮/殺也介西
[006-8a]
階上立不言疑/者省文主人實爵介之席前西南面獻介介西
階上北面拜主人少退介進北面受爵復位主人介右
北面拜送爵介少退主人拜於介右降尊以/就卑也今文無北面主人立於
西階東薦脯醢介升席自北方設折爼祭如賓禮不嚌
肺不啐酒不告㫖自南方降席北面坐卒爵興坐奠爵遂
拜執爵興主人介右答拜不嚌啐/下賓
右主人獻介介爼見獻賓章介爵/居右見賓酢主人章
介降洗主人復阼階降辭如初如賓酢/之時卒洗主人盥盥/者
[006-8b]
當為/介酌介揖讓升授主人爵於兩楹之間就尊南授之介/不自酌下賓酒
者賓主/共之介西階上立主人實爵酢於西階上介右坐奠
爵遂拜執爵興介答拜主人坐祭遂飲卒爵興坐奠爵
遂拜執爵興介答拜主人坐奠爵於西楹南介右再拜
崇酒介答拜奠爵西楹南/以爵獻衆賓主人復阼階揖降介降立於
賓南
右介酢主人
主人西南面三拜衆賓衆賓皆答壹拜三拜一拜示徧/不偹禮也不升
[006-9a]
拜賤/也主人揖升坐取爵於西楹下降洗升實爵於西階
上獻衆賓衆賓之長升拜受者三人長其老者言三/人則衆賓多矣主
人拜送于衆/賓右坐祭立飲不拜既爵授主人爵降復位既/卒
也卒爵不拜立飲/立授賤者禮簡衆賓獻則不拜受爵坐祭立飲次三/人以
下也不拜/禮彌簡每一人獻則薦諸其席謂三/人也衆賓辯有脯醢
亦每獻薦于其位位/在下今文辯皆作徧主人以爵降奠於篚不復/用也
右主人獻衆賓 記衆賓之長一人辭洗如賓禮
于三人之中復差有尊者餘二人雖為之洗不敢/辭其下不洗 立卒爵者不拜既爵見獻賓章
[006-9b]
樂正與立者皆薦以齒謂其飲之次也尊樂正/同于賓黨不言飲而言
薦以明飲也既飲皆薦于/其位樂正位西階東北面 主人之賛者西面北
上不與賛佐也謂主人之屬佐助主人禮事徹鼏/沃盥設薦俎者西面北上統於堂也與及
也不及謂/不獻酒無算爵然後與燕乃/及之
揖讓升賓厭介升介厭衆賓升衆賓序升即席序次也/即就也
今文厭/皆為揖一人洗升舉觶於賓一人主人之吏/發酒端曰舉實觶西階
上坐奠觶遂拜執觶興賓席末答拜坐祭遂飲卒觶興
坐奠觶遂拜執觶興賓答拜降洗升實觶立於西階上
[006-10a]
賓拜賓拜拜/将受觶進坐奠觶於薦西賓辭坐受以興舉觶不/授下主
人也言坐受者明行/事相接若親受謙也舉觶者西階上拜送賓坐奠觶於
其所所薦/西也舉觶者降事/已
右一人舉觶 記将舉于右其飲/居右見酬賓章樂作大夫不入
後樂賢者禮賓若有尊者一人舉觶/後乃入其 詳見篇末及鄉射篇
設席於堂亷東上為工布席也側邉曰亷燕禮曰席工/于西階上少東樂正先升北面此言
樂正先升立于西階/東則工席在階東工四人二瑟瑟先相者二人皆左
何瑟後首挎越内弦右手相四人大夫制也二瑟二人/鼓瑟則二人歌也瑟先者
[006-10b]
将入序在前也相扶工也衆賓之少者為之每工一人/鄉射禮曰弟子相工如初入天子相工使視瞭者凡工
瞽矇也故有扶之者師冕見及階子曰階也及席子曰/席也固相師之道後首者變于君也挎持也相瑟者則
為之持瑟其相歌者徒相也/越瑟下孔也内弦側擔之者樂正先升立於西階東正/長
也/工入升自西階北面坐相者東面坐遂授瑟乃降降/立
于西方/近其事工歌鹿鳴四牡皇皇者華三者皆小雅篇也鹿/鳴君與臣下及四方
之賓燕講道修政之樂歌也此采其已有㫖酒以召嘉/賓嘉賓既来示我以善道又樂嘉賓有孔昭之明徳可
則傚也四牡君勞使臣之来樂歌也此采其勤苦王事/念将父母懷歸傷悲忠孝之至以勞賓也皇皇者華君
遣使臣之樂歌也此采其更是勞苦自以/為不及欲諮謀于賢知而以自光明也卒歌主人獻
[006-11a]
工工左瑟一人拜不興受爵主人阼階上拜送爵一人/工之
長也凡工賤/不為之洗薦脯醢使人相祭使人相者相/其祭酒祭薦工飲不拜
既爵授主人爵坐授/之衆工則不拜受爵祭飲辯有脯醢
不祭祭飲獻酒重無不/祭也今文辯為徧大師則為之洗賓介降主人辭
降工不辭洗大夫若君賜之樂謂之大師則為之洗尊/之也賓介降從主人也工大師也上既言
獻工矣乃言大師者大師或瑟/或歌也其獻之瑟則先歌則後笙入堂下磬南北面立
樂南陔白華華黍笙吹笙者也以笙吹此詩以為樂也/南陔白華華黍小雅篇也今亡其義
未聞昔周之興也周公制禮作樂采時世之詩以為樂/歌所以通情相風切也其有此篇明矣後世衰㣲幽厲
[006-11b]
尤甚禮樂之書稍稍廢棄孔子曰吾自衛反魯然後樂/正雅頌各得其所謂當時在者而復重雜亂者也惡能
存其亡者乎且正考父校商之名頌十二篇于周大師/歸以祀其先王至孔子二百年之間五篇而已此其信
也/主人獻之於西階上一人拜盡階不升堂受爵主人
拜送爵階前坐祭立飲不拜既爵升授主人爵一人笙/之長者
也笙三人和一人凡四人/鄉射禮曰笙一人拜于下衆笙則不拜受爵坐祭立飲
辯有脯醢不祭亦受爵于西階上薦之皆/于其位磬南今文辯為徧乃間歌魚麗
笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有䑓笙由儀間代/也謂
一歌則一吹六者皆小雅篇也魚麗言太平年豐物多/也此采其物多酒㫖所以優賓也南有嘉魚言太平君
[006-12a]
子有酒樂與賢者共之也此采其能以禮下賢者賢者/累蔓而歸之與之燕樂也南山有䑓言太平之治以賢
者為本此采其愛友賢者為邦家之基民之父母既欲/其身之夀考又欲其名徳之長也由庚崇丘由儀今亡
其義/未聞乃合樂周南闗雎葛覃卷耳召南鵲巢采繁采蘋
合樂謂歌樂與衆聲俱作周南召南國風篇也王后國/君夫人房中之樂歌也闗雎言后妃之徳葛覃言后妃
之職卷耳言后妃之志鵲巢言國君夫人之徳采繁言/國君夫人不失職采蘋言卿大夫之妻能循其法度昔
大王王季居於岐山之陽躬行召南之教以興王業及/文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄
弟以御于家邦謂此也其始一國耳文王作邑于豐以/故地為卿士之采地乃分為二國周周公所食召召公
所食於時文王三分天下有其二徳化被于南土是以/其詩有仁賢之風者屬之召南焉有聖人之風者屬之
[006-12b]
周南焉夫婦之道生民之本王政之端此六篇者其教/之原也故國君與其臣下及四方之賓燕用之合樂也
鄉樂者風也小雅為諸侯之樂大雅頌為天子之樂鄉/飲酒升歌小雅禮盛者可以進取也燕合鄉樂禮輕者
可以逮下也春秋傳曰肆夏繁遏渠天子所以享元燕/侯也文王大明緜兩君相見之樂也然則諸侯相與
升歌大雅合小雅天子與次國小國之君燕亦如之/與大國之君燕升歌頌合大雅其笙問之篇未聞工
告於樂正曰正歌偹樂正告於賓乃降樂正降者以正/歌偹無事也降
立西階/東北面
右樂賓 記獻工與笙取爵於上篚既獻奠於下
篚明其異器敬也如是則/獻大夫亦然上篚三爵其笙則獻諸西階上謂/主
[006-13a]
人拜送爵也于工拜于阼階上者以其坐于西階/東也古文無上 獻賓章舉爵三作而不徒爵此
章通/用磬階間縮霤北面鼓之縮從也霤以東西為/從鼓猶擊也大夫而
特縣方賓鄉人之賢者从士禮/也射則磬在東古文縮為蹙
主人降席自南方不由北方/由便也側降賓介/不從作相為司正司
正禮辭許諾主人拜司正答拜作使也禮樂之正既成/将留賓為有懈惰立司
正以監之/拜拜其許主人升復席
右立司正
司正洗觶升自西階阼階上北面受命於主人主人曰
[006-13b]
請安於賓司正告於賓賓禮辭許為賓欲去留之/告賓于西階司正
告于主人主人阼階上再拜賓西階上答拜司正立于
楹間以相拜皆揖復席再拜拜賓許也司正既以賓許/告主人遂立楹間以相拜賓主
人既拜/揖就席司正實觶降自西階階間北面坐奠觶退共少
立階間北面東西節也其南北當中庭共拱手也少立/自正慎其位也已帥以正孰敢不正燕禮曰右還北
面/坐取觶不祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執觶興洗北
面坐奠于其所退立于觶南洗觶奠之示潔敬/立于其南以察衆
右司正舉觶 記司正既舉觶而薦諸其位司正/主人
[006-14a]
之屬也無獻因/其舉觶而薦之
賓北面坐取爼西之觶阼階上北面酬主人主人降席
立于賓東初起旅酬也凡旅酬者少長以齒/終于沃盥者皆弟長而無遺矣賓坐奠觶
遂拜執觶興主人答拜不祭立飲不拜卒觶不洗實觶
東南面授主人賓立飲卒觶因更/酌以鄉主人将授主人阼階上拜賓少
退主人受觶賓拜送於主人之西旅酬同/階禮殺賓揖復席酬主/人訖
主人西階上酬介介降席自南方立于主人之西如賓
酬主人之禮主人揖復席其酌實觶西南面授介自/此以下旅酬酌者亦如之司
[006-14b]
正升相旅曰某子受酬受酬者降席旅序也于是介酬/衆賓衆賓又以次
序相酬某者衆賓姓也同姓則以/伯仲别之又同則以其字别之司正退立于序端東
面辟受酬者又便其賛上賛/下也始升相西階西北面受酬者自介右由介東也/尊介使不
失故/位衆受酬者受自左後将受酬者皆由西變/于介也今文無衆酬者拜興飲
皆如賓酬主人之禮嫌賓以/下異也辯卒受者以觶降坐奠于
篚辯辯衆賓之在下者鄉射禮曰辯遂/酬在下者皆升遂受酬于西階上司正降復位觶/南
之/位
右旅酬 記凡旅不洗敬禮/殺也不洗者不祭不甚/潔也既
[006-15a]
旅士不入後正禮也既/旅則将燕矣
使二人舉觶于賓介洗升實觶于西階上皆坐奠觶遂
拜執觶興賓介席末答拜皆坐祭遂飲卒觶興坐奠觶
遂拜執觶興賓介席末答拜二人亦主人之吏若有大/夫則舉觶于賓與大夫燕
禮曰媵爵者立于洗南/西面北上序進盥洗逆降洗升實觶皆立于西階上
賓介皆拜于席/末拜皆進薦西奠之賓辭坐取觶以興介則
薦南奠之介坐受以興退皆拜送降賓介奠于其所賓/言
取介言受尊卑異/文今文曰賓受
[006-15b]
右二人舉觶将舉于右其飲居/右見主人酬賓章
司正升自西階受命于主人主人曰請坐于賓賓辭以
爼至此盛禮俱成酒清肴乾賓主百拜強有力者猶倦/焉張而不弛弛而不張非文武之道請坐者将以賓
燕也爼者肴之貴者辭之/者不敢以禮殺當貴者主人請徹爼賓許亦司正傳/請告之
司正降階前命弟子俟徹爼西階前也弟子賓之少者/爼者主人之吏設之使弟
子俟徹者明/徹爼賓之義司正升立于席端待/事賓降席北面主人降
席阼階上北面介降席西階上北面遵者降席東南
面皆立相湏徹爼也遵者謂此鄉之人仕至大夫者也/今来助主人樂賓主人所榮而遵法者也因以為名
[006-16a]
或有無来不来用時事/耳今文遵為僎或為全賓取爼還授司正司正以降賓
從之主人取爼還授弟子弗子以降自西階主人降自
阼階介取爼還授弟子弟子以降介從之若有諸公大
夫則使人受爼如賓禮衆賓皆降取爼者皆鄉其席既/授弟子皆降復初入
之/位
右徹爼 記徹爼賓介遵者之爼受者以降遂出
授從者送/之主人之爼以東藏于/東方
説屨揖譲如初升坐説屨者謂安燕當坐也必説于下/者屨賤不空居堂説屨主人先左
[006-16b]
賓先右今/文説為税乃羞羞進也所進者狗胾醢也鄉設骨體所/以致敬也今進羞所以盡愛也敬之愛
之所以/厚賢也無算爵算數也賓主燕飲爵行無數醉而止也/鄉射禮曰使二人舉觶于賓與大夫又
曰執觶者洗升實觶反/奠于賓與大夫皆是無算樂燕樂亦無數或間或合/盡歡而止也春秋襄二
十九年吴公子札来聘請/觀于周樂此國君之無算
右燕主人之賛者無算爵/然後與見獻衆賓章
賓出奏陔陔陔夏也陔之言戒也終日燕飲酒罷以陔/為莭明無失禮也周禮鐘師以鐘鼓奏九夏
是奏陔夏則有鐘鼓矣鐘鼓者天子諸侯偹用之大夫/士鼓而已盖建於阼階之西南鼓鄉射禮曰賓興樂正
命奏陔賓降及階陔/作賓出衆賓皆出主人送于門外再拜門東西面拜/也賓介不答
[006-17a]
拜禮有/終也
右賓出 記樂正命奏陔賓出至于階陔作
賓若有遵者諸公大夫則既一人舉觶乃入不干主人/正禮也尊
者諸公大夫也謂之賓者同從/外来耳大國有孤四命謂之公席于賓東公三重大夫
再重席此二者于賓東尊之不與鄉人齒也天子之國/三命者不齒于諸侯之國爵為大夫則不齒矣不
言遵者遵者/亦卿大夫公如大夫入主人降賓介降衆賓皆降復
初位主人迎揖讓升公升如賓禮辭一席使一人去之
如讀若今之若主人迎之于門/内也辭一席謙自同于大夫大夫則如介禮有諸公
[006-17b]
則辭加席委于席端主人不徹無諸公則大夫辭加席
主人對不去加席加席上席也/大夫席再重
右有遵者 記若有諸公則大夫於主人之北西
面其西面者北上統于公右舉爵三作而不/徒爵見獻賓章僎爵居 見賓酢主人章
明日賓鄉服以拜賜拜賜謝㤙惠鄉服昨日與鄉大夫/飲酒之朝服也不言朝服未服以
朝也今文曰/賓服鄉服主人如賓服以拜辱拜賓復自屈辱也鄉/射禮曰賓朝服以拜
賜于門外主人不見如賓服/遂从之拜辱于門外乃退
右拜禮
[006-18a]
主人釋服釋服釋朝服更𤣥/端也古釋作舍乃息司正息勞也勞賜昨/日賛執事者獨
云司正司/正庭長也無介勞禮畧也/司正為賓不殺市買若因所有可/也不殺則無爼薦脯
醢羞同/也羞唯所有在有/何物徴唯所欲徴召/也以告于先生君
子可也告請也先生不以筋力為禮于是可以来/君子國中有盛徳者可者召不召唯所欲賓介
不與禮凟則褻古/文與為預鄉樂唯欲鄉樂周南召南六篇之中/唯所欲作不從次也不歌
鹿鳴魚麗者/辟國君也
右息司正
鄉飲酒義 嘉禮七
[006-18b]
鄉飲酒之義主人拜迎賓于庠門之外入三揖而后至
階三讓而后升所以致敬讓也庠鄉學也/州黨曰序盥洗揚觶所
以致絜也揚舉也今/禮皆作騰拜至拜洗拜受拜送拜既所以致
敬也拜至謂始升/時拜拜賓至尊讓絜敬也者君子之所以相接也
君子尊讓則不爭絜敬則不慢不慢不爭則逺于鬭辯
矣不鬭辯則無暴亂之禍矣斯君子之所以免於人禍
也故聖人制之以道道謂/此禮鄉人士君子尊于房戸之間
賓主共之也尊有𤣥酒貴其質也鄉人鄉大夫也士州/長黨正也君子謂卿
[006-19a]
大夫士也卿大夫士飲國中賢者亦用/此禮也共尊者人臣卑不敢專大惠羞出自東房主
人共之也羞燕私可/以自專也洗當東榮主人之所以自絜而以
事賓也絜猶/清也賓主象天地也介僎象隂陽也三賓象三
光也讓之三也象月之三日而成魄也四面之坐象四
時也隂陽助天地飬成萬物之氣也三賓象/天三光者係于天也古文禮僎皆作遵天地嚴凝
之氣始於西南而盛於西北此天地之尊嚴氣也此天
地之義氣也天地溫厚之氣始於東北而盛於東南此
天地之盛徳氣也天地之仁氣也凝猶/成也主人者尊賓故
[006-19b]
坐賓於西北而坐介於西南以輔賓賓者接人以義者
也故坐於西北賓者接人以義言賓/来以成主人之徳主人者接人以仁
以徳厚者也故坐于東南而坐僎于東北以輔主人也
以僎輔主人以/其仕在官也仁義接賓主有事爼豆有數曰聖聖立
而将之以敬曰禮禮以體長㓜曰徳聖通也所以通賓/主之意也将猶奉
也/徳也者得於身也故曰古之學術道者将以得身也
是故聖人務焉術藝也得身者謂成已今名免于刑/罰也言學術道則此説賓賢能之禮祭
薦祭酒敬禮也嚌肺嘗禮也啐酒成禮也于席末言是
[006-20a]
席之正非專為飲食也為行禮也此所以貴禮而賤財
也卒觶致實於西階上言是席之上非專為飲食也此
先禮而後財之義也先禮而後財則民作敬讓而不爭
矣非專為飲食言主於相敬以禮也致實謂盡酒也/酒為觴實祭薦祭酒嚌肺席中唯啐酒于席末也
鄉飲酒之禮六十者坐五十者立侍以聴政役所以明
尊長也六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者
六豆所以明飬老也民知尊長飬老而后乃能入孝弟
民入孝弟出尊長飬老而后成教成教而后國可安也
[006-20b]
君子之所謂孝者非家至而日見之也合諸鄉射教之
鄉飲酒之禮而孝弟之行立矣此説鄉飲酒謂黨正國索/鬼神而祭祀則以禮屬民
而飲酒于序以正齒位之禮也其鄉射則州長春秋以/禮㑹民而射于州序之禮也謂之鄉者州黨鄉之屬也
或則鄉之所居州黨鄉大夫親為主人焉如今/郡國下令長於鄉射飲酒從太守相臨之禮也 孔子
曰吾觀於鄉而知王道之易易也鄉鄉飲酒也易易謂/教化之本尊賢尚齒
而/已主人親速賓及介而衆賓自從之至於門外主人拜
賓及介而衆賓自入貴賤之義别矣速謂即家召/之别猶明也三揖
至於階三讓以賓升拜至獻酬辭讓之莭繁及介省矣
[006-21a]
至於衆賓升受坐祭立飲不酢而降隆殺之義辨矣繁/盛
也小減曰省辨别也尊者/禮降卑者禮殺尊卑别也工入升歌三終主人獻之笙
入三終主人獻之間歌三終合樂三終工告樂偹遂出
一人揚觶乃主司正焉知其能和樂而不流也工謂樂正/也樂正既
告偹而降言遂出者自此至去不復升也流猶失禮/也立司正以正禮則禮不失可知一人或為二人賓
酬主人主人酬介介酬衆賓少長以齒終於沃洗者焉
知其能弟長而無遺矣遺脫也/㤀也降説屨升坐修爵無數
飲酒之莭朝不廢朝莫不廢夕賓出主人拜送莭文終
[006-21b]
遂焉知其能安燕而不亂也朝夕朝暮聴事也不廢之/者既朝乃飲先夕則罷其
正也終遂/猶克偹也貴賤明隆殺辨和樂而不流弟長而無遺安
燕而不亂此五行者足以正身安國矣彼國安而天下
安故曰吾觀於鄉而知王道之易易也 鄉飲酒之義
立賓以象天立主以象地設介僎以象日月立三賓以
象三光古之制禮也經之以天地紀之以日月参之以
三光政教之本也日出于東僎所在也月生于西介所/在也三光三大辰也天之政教出于
大辰/焉亨狗于東方祖陽氣之發于東方也祖猶發也狗/所以飬賓陽
[006-22a]
氣生飬/萬物洗之在阼其水在洗東祖天地之左海也海水/之委
也/尊有𤣥酒教民不㤀本也太古無酒/用水而已賓必南鄉東方
者春春之為言蠢也産萬物者聖也南方者夏夏之為
言假也飬之長之假之仁也西方者秋秋之為言愁也
愁之以時察守義者也北方者冬冬之為言中也中者
藏也是以天子之立也左聖鄉仁右義偝藏也春猶蠢/也蠢動
生之貎也聖之言生也假大也愁讀為揫揫歛也察猶/察察嚴殺之貎也南鄉鄉仁貴長大萬物也察或為殺
介必東鄉介賓主也獻酬之禮主人将西/賓将南介覸其間也主人必居東
[006-22b]
方東方者春春之為言蠢也産萬物者也主人者造之
産萬物者也言禮之所共/由主人出也月者三日則成魄三月則成
時是以禮有三讓建國必立三卿三賓者政教之本禮
之大参也言禮者隂也大數取象/法於月也 鄉飲酒義 射鄉之禮所以仁
鄉黨也仁猶存也射鄉食饗存生/之善者也 仲尼燕居 鄉飲酒之禮所以
明長㓜之序也鄉飲酒之禮廢則長㓜之序失而爭鬭
之獄繁矣經/觧 鬭變者生於相陵相陵者生於長㓜無
序而遺敬讓鄉飲酒之禮者所以明長㓜之序而崇敬
[006-23a]
讓也長㓜必序民懷敬讓故雖有鬭變之獄而無陷刑
之民其有犯鬭變之獄者則飭鄉飲酒之禮家/語 所以
十月行鄉飲酒之禮何所以復尊卑長㓜之義春夏事急
浚井次牆至有子使父弟使兄故以事閒暇復長㓜之
序也白虎/通
[006-23b]
禮書綱目卷四
