[06-0488a] 
大寶積經卷第六十一
比齊三藏那連提耶舎譯
菩薩見實會第十六序品第一
如是我聞一時佛在迦毗羅國尼居
陀林與大比丘衆千二臣五十人倶
其名日優樓毗螺迦葉伽耶迦葉那
提迦葉摩訶迦葉捨利弗大目犍連
一切皆是大阿羅漢諸漏巳盡無復
煩惱其心自在心善解脫慧善解脫
如大龍象所作巳辦皆棄重擔逮得
巳利盡諸有結於正敎中心得善解
於一切法心無所㝵到於彼岸自得
解脫解脫眷屬自得調伏調伏眷屬
自得寂定寂定眷屬自得度脫度脫
眷屬巳到彼岸彼岸眷屬巳到陸地
陸地眷屬自得安隱安隱眷屬自得
寂滅寂滅眷屬自破煩惱破煩惱眷
屬自得沙門沙門眷屬自得息惡息
惡眷屬自婆羅門婆羅門眷屬自除
惡法除惡法眷屬自了知諸法了知
諸法眷屬自能得度能度眷屬自具
諸德具諸德眷屬自无煩惱无煩惱
[06-0488b]
大寶積經苐六十一卷苐二張官
**眷屬自離五支離五支眷屬自得
離障離障眷屬自得靜意靜意眷屬
自具六通具六通眷屬自離憎愛解
脫離憎愛解脫眷屬自守護一心守
護一心眷屬自念門具足念門具足
眷屬自依四依四依眷屬自離種種
諸見離種種諸見眷屬自棄諸希望
棄諸希望眷屬自得盡行盡行眷屬
自得事訖事訖眷屬自修自修眷屬
自无濁念無濁念眷屬自斷有覺斷
有覺
得樂不動樂不動眷屬自心善解脫
心善解脫眷屬自慧善解脫慧善解
脫眷屬自得賢聖賢聖眷屬如是等
比得離枝葉除去皮膚唯有心實堅
固而住爾時世尊於其後夜露地而
坐時比丘衆四面圍遶爾時世尊默
然而住觀比丘衆告諸比丘汝等諸
人訪覔一人堪能徃化淨飯王者爾
時慧命阿若憍陳如卽従坐起偏袒
右肩右膝著地合掌向佛卽便作礼
白佛言世尊我當徃化淨飯王耶佛
言汝止憍陳如汝今具足大師之德
不
[06-0488c]
大寶積經卷第六十一第三張官
**應徃彼時有慧命婆歰摸及大名
耶輸陀優樓毗螺迦葉摩訶迦葉舎
利弗大目連等各白佛言世尊我等
堪能徃化淨飯王也佛告摩訶目連
汝等且止汝等皆悉具足大師尊重
之法不應徃化尒時大德摩訶目連
卽作是念世尊今者欲令誰徃化淨
飯王耶尒時目連卽入如實三昧以
三昧力莊嚴其心卽得見佛意之所
念在於慧命迦盧陀夷欲令徃化淨
飯王耳譬如重閣樓窓之中日従東
入光照西壁如是目連見世尊心專
在迦盧陀夷欲令化王亦復如是尒
時慧命目連卽従定起徃迦盧陀夷
所到巳白言世尊心念如汝堪能徃
化淨飯王迦盧陀夷汝今應當發大
勇猛速徃化王目連作是語巳時慧
命迦盧陀夷白目連言凡庶難化何
况國王何以故刹利種姓灌頂大王
有自在力難可化故大目連譬如聚
積衆柴若二若三乃至千載如此柴
聚經多年歲甚大乾燥于時有人放
火燒之
聚
[06-0489a]
大寶積經苐六十一卷苐四張官
**寧爲大不目連言甚大若復有人
更以無量蘇油漑灌此火増盛不大
目連言轉熾倍盛於意六何此火可
近不目連言難可得近如是大目連
刹利種姓灌頂大王難可敎化不可
得近亦復如是大目連譬如狂象之
牙可觸以不目連言不可觸也如是
大目連灌頂刹利難可敎化亦復如
是時慧命目連復自優陀夷言世尊
心念知汝堪能徃化淨飯王也優陀
夷復白目連言世尊實垂顧念謂我
堪能徃化淨飯王耶目連答言世尊
實誠念汝謂汝堪能敎化父王尒時
世尊自告優陀夷言優陀夷汝可入
城教化父王何以故唯我與法堪能
教化淨飯王耳優陀夷我諸聲聞弟
子之中汝能敎化諸邑聚落最爲第
一尒時世尊卽以偈頌告優陀夷
言諦聽優陀夷汝能善敎導必令釋種
喜徃化最勝王王今受悟時兼利諸天
人必得到彼岸汝當速徃化釋種淨飯
王今懷恨乱濁住念惠不行猶如墮高
崖戀惜子高位慧心盡迷沒如商矢重
寶
[06-0489b]
大寶積經第六十一卷第五張官
**追念生大苦如天墜宮殿追戀五慾
樂未知佛正法悲哀大惱乱自念矢七
寶及與人四道憶此聖王位口出非法
言王時悲乱言不覺巳及他
鬼執持於人身猶在雞羅山一切無所
見如是惱恨障應見不復覩亦如睡眠
死巳心不自了憂恨迷惑障王不識自
喜如婦夫婿亡悲淚生憂悔王令癡惱
乱哀戀生大苦汝具巧方便徃化淨飯
王推倒邪慢憧當建正法燈更無有能
化淨飯大王者唯汝優陀夷過去曾同
行優陀夷當知曾有大國王名曰増長
實聲名震十方如法作國主一切皆歸
化能以正法治王領四天下城邑悉滿
中花果香園苑多諸賢聖衆无有雜惡
人芳林甚稠密地淨無棘刺多饒淨妙
等花池莊嚴好人民廣殷盛棄惡常善
住閉諸惡趣門必昇妙天道彼王昔有
子曾廣供養佛備修諸善根具足諸功
德名曰妙堅思億衆所供養常見色欲
過棄家樂閑靜父王勅子言汝可受五
慾婇女自娛樂遊觀寶宮池我今爲汝
辦翫弄無乏少云何不愛樂汝當說其
意
[06-0489c]
**知諸趣善妙汝愛寶宅中女寶常圍遶
妙境甚可樂諸仙處閑林猶捨退還家
受諸色欲樂况汝無乏少婇女衆圍遶
王臣皆隨従臺館若天宮應受五欲樂
諸女甚端正美麗若天人善奏歌儛樂
可以自娛意目如優波葉脣赤若舎舟
面滿廣黛眉平頟姝咽頸膺平缺骨滿
臂如象王鼻掌如連花色指圓傭纖好
舌薄廣紅赤美言若甘露齒素利齊密
珠瓔寶衣服臍深腹不現脊如金剛杵
髀股傭圓直伊尼鹿王腨行步如鵝王
皆各瞻視汝盛年甚可愛堪能存後嗣
汝及衆麗人猶如舂花開盛年色未退
應當速受樂堅慧白父王王言非正理
若有如法語所勅不敢違王聽我今說
樂善眞實語乃至於夢中
不起娙欲想父王今此言智者所不許
愚者樂此事明人常所猒何故明日人
而羡盲瞽導豈有岸上人反樂沉溺者
何有解脫人而復樂牢獄
欽羡衆苦者我意觀父王如盲溺獄者
如夢受五欲復爲欲所溺父王如盲㝠
我目見殊勝王爲欲所漂我今甚猒賤欲如毒藥器
[06-0490a]
大寶積經苐六十一卷苐七張官
**亦如毒蛇頭如利刀劒矟亦如大猛
火王臣勸化時堅慧悉不許捐親及國
土棄欲而出家如蛇脫故皮亦如棄涕
唾遠離於過惡絕望永出家堅慧捨俗
時臣子隨出家其人名月施棄欲隨堅
慧童子出家巳幷及大臣子成就四梵
住具足五神通深見五塵過超絕於欲
界轉正妙法輪且生梵天上童子出家
巳父王起嫌恨月施詣王所善化令王
喜優陀夷當知昔時堅慧者遠離於五
欲今卽我身是優陀夷當知彼時増實
王豈爲異人乎淨飯王是也優陀夷當
知隨我出家者月施汝身是亦曾化増
實是故優陀夷今應化父王必有大利
益昔曾敎化
故尒時慧命優陀夷受佛敎巳默然
許可時優陀夷過夜曉巳至於食時
著衣持鉢入迦毗
餘人集在王門皆有所湏時淨飯王
聞佛如來到迦毗城在尼居林起嫌
恨意此兒出家退我種族富貴大樂
如其在家應紹金輪王四天下如法
統領民無逆合七寶具足其七者何
一
[06-0490b]
大寶積經卷苐六十一第八張官
**曰輪寶二曰象寶三曰馬寶四曰
摩尼寶五稱女寶六曰主藏臣寶七稱
導師寶具足千子勇健難當顏容美
妙能摧强敵護四天下不以刀杖料
理國七如法治正自然泰平我得輪
王自在快樂彼應尊重供養於我以
兒出家故所應得者悉皆墮落作是
念己勅諸釋種一切不得至我兒所
敬信聽法若有犯者當斬其著時有
釋種名曰喜面不在衆中不聞王敎
見優陀夷卽徃其所稽首白言善來
尊者得平安耶世尊安樂少病少惱
起居輕利在路不疲供饌不乏也時
優陀夷報喜面言如來安樂少病少
惱起居輕利在路不疲飮食無乏時
有釋種名曰善覺見喜面共優陀夷
在屛處語亦詣其所白言大德自遠
而來比康吉耶世尊起居安樂少病
少惱在路不疲供饌無乏耶優陀夷
答言如來聖御安樂在路不疲无所
乏少尒時復有二釋種一名無憂二
名離憂見喜面善覺共優陀夷在於
屛處亦復棄衆徃詣其所白優陀夷
言
[06-0490c]
大寶積經卷第六十一第九張官
**善來至此氣力好耶世尊起居安
樂耶遠涉途路得無疲耶優陀夷報
言如來聖御安樂涉路不疲時二釋
種重白言如來途路何故無乏也優
陀夷報言以四天王及天帝釋諸梵
天王常來供養故無所乏時諸釋種
俱白優陀
尊所供養聽法恐不獲遂何以故淨
飯大王向有勅旨勅諸釋種悉皆不
聽至佛所供養聽法如有犯者當斬
其首慮王憲故不得礼拜供養聽受
正法時優陀夷聞此語巳知其父王
有大怨恨我今作何方便至王所也
作是念巳我當舉高七多羅樹於虛
空中結加跗坐至於王所爾時慧命
優陀夷卽入如實三昧以其三昧莊
嚴其心復以神力舉高七多羅樹於
虛空中加跗而坐飛空徃詣淨飯王
所時王遥見優陀夷以神通力於虛
空中加跗而來従座而起合掌恭敬
向優陀夷而說偈
言染服大師従何來成就威儀難見
者若有所湏願速說我今誠心必奉
給
[06-0491a]
大寶積經卷第六十一第十張官
尒時慧命優陀夷以偈答曰我
是大王子之子大王卽是我祖父我
爲如來行乞食得食奉送大善逝大
王今日獲善利王兒人天最尊一威
德光明照十方猶如秋月日中時如
日處空離雲霧光明晃曜普皆照如
是最勝王聖子威德光顯聞十方猶
如秋日初出時蔽諸螢火光普照如
是最勝王聖子伏諸外道獨顯曜猶
如日中盛降熾凌於星辰故不現如
是最勝王聖子降伏外道自光顯猶
如日中凌月明令月矢光明不現是
王聖子伏外道如日盛明月隱照如
禽獸聞師子吼水陸空行散還穴驚
奔逃走迷諸方以師子聲難忍故
聖如來震吼時邪外道聞無我聲假
使無知至有頂聞此無我皆悉怖盲
冥愚癡人天中有目如來示明炬爲
作明燈除愚闇興舉無上智光輪顯
示邪正等不等敎導世間道非道爲
失路者示其路拔慾淤泥置岸上如
興雲蔭覆枯池注雨充足原隰滿如
是大王仙聖子興建法雨潤人天
[06-0491b]
大寶積經卷第六十一第十一張官
**如水沾地及山川幷諸百再藂林
樹藥草条莖及枝蔓諸花蓊蔚遍山
好如是十力四無畏具足十八不共
樹一切智果花莊嚴王仙聖子微妙
身如湏彌山處大海嚴好不動天樂
居如斯善逝大王子沙門海中最第
一忉利天主舎脂夫於天衆中奇特
妙如斯世尊大王子沙門衆中最殊
妙吼說秘奥甚深法以悲鬘電遍一
切如來龍王降法雨念處池水細注
下持戒威德如日輪以三昧力除惱
闇智慧光滅煩惱愛大牟尼日照世
間具足念處摩尼寶戒定船栰渡彼
岸覺支寶鑛襌浩滿復求畢叉入佛
海清淨戒根堅難動三昧樹葉念處
枝七覺花空堅樹身無我堅固成佛
樹戒林中行大力者三昧調伏德山
依三解脫門爲境界佛十力牙是王
子正見無著牟尼尊能降强敵勝牛
王恐怖種種諸外道是大王子無畏
吼尸羅德藏妙莊嚴襌定寂滅无量
衣
者遠離諸惡集諸善滅諸煩惱善慧
根
[06-0491c]
大寶積經卷第六十一第十二張官
**殿舎天宮中長養
如何今日樂林間尒時優陀夷以偈
對曰如法生子恒現前同修寂止在
其側心好閑林修諸定
離畏導師樂山林尒時淨飯王以偈
問曰童子昔日在宮時以天浴池而
澡沐亦用香澤塗其身
今在林中誰爲洗爾時優陀夷以偈
對曰諸法池水戒善岸牟尼自浴幷
浴他巳及諸子浮不濕
自度以訖及羣生尒時淨飯王以偈
問曰昔種種香常熏體金綫眞珠以
嚴身常著天子妙衣服
今在林間用何飾尒時優陀夷以偈
對曰功德鬘嚴戒香熏禪定瓔珞慙
愧衣通明解脫自莊嚴
光明威德曜林中尒時淨飯王以偈
問曰昔以刀劒弓箭矛健士執持常
防衞亦用寶蓋恒覆蔭
今獨林中誰守護尒時優陀夷以偈
對曰慈悲忍辱自防衞聲聞弟子眷
屬水以功德法定無怖
十力雄猛四无畏尒時淨飯大王以偈讃曰
[06-0492a]
大寶積經卷第六十一第十三張官慧施
天人修羅等光明晃曜王聖子戒雲
空慧以爲電八支細雨能潤澤牟尼
能與勝苗子王子猶如大龍雨尒時
淨飯王以偈問曰勝士
得來安樂耶至於飮食無乏少身無
疲勞牀臥具如花在岸不蔫萎尒時
優陀夷以偈答曰禪定
境界具神力身心安樂遍充滿牟尼
神慮依寂止猶如金蓮不枯燥尒時
淨飯王以偈問曰昔以
旌鼓自驚悟美音箏笛及簫瑟妙好
伎女以自娛今獨林中不苦耶爾時
優陀夷以偈對曰禪定
寂定爲境界巧能修學三昧樂行住
坐臥依諸善心常喜樂无苦惱尒時
淨飯王以偈問曰無價
寶牀常安臥眠時美女衆在側周圍
廣設明燈樹如何闇臥不悒慼尒時
優陀夷以偈答曰牟尼
眠時臥聖牀慈爲氈褥悲樂衴佛住
喜心常怡悦捨三有趣不悒慼尒時
淨飯王以偈問曰諸健
釋種常圍遶慱遶多聞以爲伴
[06-0492b]
大寶積經卷第六十一第十四張官
善哉善詵我子德久修善法不退轉
汝進食訖將飯去我亦徃詣牟尼王
尒時優陀夷復白王言大王婆伽婆
是大衆師善御羣生是大仙人能善
安住沙門衆中沙門中王光明普照
譬如十五日夜淨月圓滿衆星圍遶
光明甚盛照耀一切世尊亦尒在沙
門衆中光明照耀亦復如是譬如秋
日在於空中无諸雲翳彼婆伽婆亦
復如是在太衆中光明照耀亦復如
是譬如常釋天中之王坐善法堂諸
天之中光明顯赫彼婆伽
中光明晃曜亦復如是譬如湏夜摩
天兠率陀天王化樂天王他化自在
天王在天衆中光明顯耀威德獨尊
彼婆伽婆於沙門衆中威德顯赫亦
復如是猶如娑婆世界主大梵天王
與百億梵衆之所圍遶光明晃耀威
德獨尊彼婆伽婆在沙門衆中光明
顯赫威德尊勝亦復如是
尒時淨飯王聞說婆伽婆道德巳心
作是念此乃世尊聲聞弟子猶有如
是大神通大威力大功德何况如來
[06-0492c]
大寶積經卷第六十一第十五張官
復念大子本生之時大地六種十八
相動動遍動等遍動踊遍踊等遍踊
吼遍吼等遍吼震遍震等遍震起遍
起等遍起覺遍覺等遍覺放大光明
無人扶持行於七步空中二道流水
注下洗浴其身自然而有眞金聖座
於虛空中化成天蓋諸天礼拜乃至
未出家時不爲五欲之所迷惑凡有
所作決定不退隨說能作一切時中
堅固大刀不作妄語不違信行本作
是言我成阿耨多羅三藐三菩提自
度巳訖復當度王時王
念佛爲菩薩時本誓願故說是偈言若
有初生巳明智言不虛所說事不異智
者誰不信若有初生時世親說無等必
作天人尊智者誰不信若有不能惜寶
聚如雪山離於貪悋者智者誰不信若
能於夢中不作虛妄語如說如修行智
者誰不信如刀劍之語不能惱令瞋
於忿怒事智者誰不信无有能欺者貪
瞋亦不染具足智慧王智者誰不信一
切妙五慾及以種種報无有能繫縛智
者誰不信種種希有事及以衆妙物
[06-0493a]
大寶積經苐六十一卷苐十六張官
**無有能怖畏智者誰不信以諸美
妙言明人善巧說无有能惑縛智者誰
不信以諸順義語諸欲決定句於此不
能縛智者誰不信以諸軍駕力及以種
種護能出於妙城智者誰不信棄捨妙
欲樂爲求甘露行烯望於菩提智者誰
不信六年修苦行勇猛無能當求於勝
菩提智者誰不信六年麤少食求於勝
菩提利安諸世間智者誰不信六年爲
魔擾相續求短缺不能得其便智者誰
不信遠離五欲過不求於他物常利益
世間智者誰不信不従他聞法自然成
菩提寂定難可覺智者誰不信梵天自
勸請勤求佛世尊如請而演說智者誰
不信哀憐愍我故來到尼俱園爲度諸
釋種智者誰不信
有海憶念本誓願智者誰不信今正得
利時知佛一切智爲憐愍我故智者誰
不信我今當徃詣見人導師身作是思
念時自省是
人王尒時淨飯王久思量巳白慧命
優陀夷言比丘汝今至此更何所湏
時優陀夷以偈
答言
[06-0493b]
大寶積經卷第六十一第十七張官
**本爲利益大王故我今乘通來
至此若於十力起一信男女皆得趣
善道十力功德无邊際大仙爲諸釋
種來欣欣之事今方至人主應當發
信心大王名稱必増長遍滿三千大
千界汝子旣是人王藏具足十力慈
悲心遊行十方心無㝵如花在水不
染著自度四流諸有巳亦度人天四
瀑河安置无畏洲岸上大王應當信
導師拔去四流三毒箭亦降羣生勝
醫師於衆醫中最尊上大王應當深
敬信亦能降伏諸軍衆魔王眷屬惡
親黨證於寂滅妙菩提大王應當深
敬信諸人天王咸勸請爲度衆生說
妙法敷演无上甘露藥人中牛王應
當信隱蔽一切外道衆轉過稱量妙
法輪化度无量億衆生大雄人王應
當信無明厚覆黑暗中自眼清淨復
淨他說法能除諸盲翳大雄人王應
當信老病死畏逼迫者說除老病不
死法令世間衆昇善趣大雄人王應
當信
水滅說於八正聖爲人大雄牛王應
當信
[06-0493c]
大寶積經第卷六十一第十八張官
**除斷三穢吐諸惡能離世間三
垢濁遊行十方甚奇妙勇猛牛王應
當信如父愛子愍世間十力大慈心
普潤起大悲愍度衆生勇猛牛王應
當信難調能調婆伽婆所應度者今
悉度能滅熾燃諸煩惱勇猛大王應
當信衆生墮於三有海猶如船舫能
濟渡十力大悲救世間勇猛牛王應
當信無量功德端正身大悲遊行化
世間令久濁心得清淨勇猛大王應
當信如摩尼寶澄清水遊行世間淨
衆生除斷羣迷競乱濁勇猛大王應
當信如摩尼珠性清淨能令智者心
歡欣世尊離惡心皎潔令諸明人欣
慕樂於世間最起信心能使天人離
苦擔捨諸有趣得寂滅勇猛大王應
當信功德聚中說少分如在虛空馬
一跡佛功德岸我不知大王應當深
敬信尒時淨飯王聞慧命優陀夷善
說世尊爲菩薩時所修㓛德卽自念
知如來本誓我得度巳必當度王如
是念巳深生敬信復白慧命優陀夷
言比丘汝今卽是我子之子汝可食竟速
[06-0494a]
大寶積經卷第六十一第十九張官
*還佛所將食奉佛我今亦當徃見世
尊尒時慧命優陀夷知淨飯王得於
敬信飯食巳訖卽持餚饌奉上如來
尒時佛告諸比丘言優陀夷敎化淨
飯王得於正信諸比丘今日諸天世人
大得利益
汝於今日得大福德以淨飯王得敬
信故尒時佛告諸比丘言迦盧陀夷
化淨飯王所得功德若是色者十方
世界恒沙佛刹所不容受以功德聚
廣大無量故
大寶積經卷第六十一
巳亥歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
[06-0494b]
