KR6f0001 大寶積經-唐-菩提流志 (TKD)


[06-0113a]
大寶積經卷第十五龍
西晉三蔵竺法護譯
淨居天子會第四之一
如是我聞一時佛住王舎城耆闍崛
山中與大菩薩比丘衆六萬人俱皆
悉住於阿耨多羅三藐三菩提其諸
聲聞衆所知識爾時世尊於中食後
入於三昧此三昧威神力故震動三
千大千世界時諸釋梵天護世四王
等來詣佛所到已頭面礼足在一面
立合掌向佛以此三昧威神力故尒
時淨居天歡喜天子善歡喜天子大
歡喜天子賢歡喜天子善受天子兜
率陀天自在天大自在天一切諸天
大衆淨居天等各詣世尊所頭面礼
足在於一面一心而住爾時淨居天
衆白世尊言大德世尊菩薩所行相
貌攝受諸法過去諸佛之所說者唯
願演說分別顯示爲利益安樂多衆
生故憐愍世間利安天人爲未來諸
菩薩於如來般涅槃後間此法者生
欲樂心於阿耨多羅三藐三菩提如
[06-0113b]
大寶積經第十五卷第二張龍實自
知不生疑悔究竟安住不放逸行値
遇於苦不生退轉時淨居天衆及兜
率陀天向於世尊說是語巳默然而
住時有天子名金剛摧爲諸天衆請
於世尊而說偈言百福
德滿故問此人天敬愛故問此住不
放逸故問此多衆醫王故問此無過
法句願顯說諸音最勝世眀慧能斷
百千諸疑悔能放衆眀故問此猶日
能破諸黑闇如月淨眀除鬱蒸於怨
於親生平等難忍能忍尊如地亦如
淨水洗塵垢如火能燒煩惱網三有
意淨故問此无㝵智辯望宣說如醫
療治衆生病如毗沙門多財寶賑給
窮下貧苦者如雲能滅三種熱是句
最勝唯願說若破煩惱衆苦箭煩惱
衆垢姦諂詐善能調伏施安樂念衆
生故故問此慙愧眀慧念堅固大尊
無姦離諂曲无相德聚故問此瞋恚
怨嫌永寂滅於諸衆生安樂忍和顏
悦色視衆生常以歡喜先意語於諸
衆生親友想度諸衆生至彼岸合土
指爪一心請十力善逝衆生寶
[06-0113c]
大寶積經第十五卷第三張龍
唯願時說斷衆疑天人聞此道行巳
見於第一諸相貌使彼得知大丈夫
爾時世尊告金剛摧菩薩摩訶薩言
金剛摧汝諦聽善思念之當爲汝說
所有相貌使菩薩摩訶薩得知如
是大德金剛摧菩薩言我聽受是因
緣世尊作如是言有百八相金剛摧
菩薩乘人應當知何等爲百八夢中
所見已有夢見如來身共語見妙身
復次夢見如來默然復次夢見如來
覆頭坐復次夢見如來背坐復次夢
見如來身紅色復次夢見如來彩色
畫身復次夢見如來去復次夢見如
來爲他說法復次夢見如來神通虛
空中行復次夢見如來般涅槃復次夢見闍維
如來身復次夢得如來舎利復次夢
得如來髪復次夢見如來未曾見塔
復次夢見如來寶莊嚴塔復次夢見如
來神通塔復次夢見如來光復次夢
聞如來聲不見身復次夢見如來身
復次自夢見花鬘香塗覆如來上復
次自夢見如來著垢膩衣復次自夢
聞未曾聞法復次自夢爲人
[06-0114a]
大寶積經第十五卷第四張龍
說未曾聞法寤已无所顯示乃至不
念又見未曾見法師復次自夢坐法
座爲他說法復次自夢得無畏復次
自夢見道塲復次夢見如來經行復
次夢見如來轉法輪復次夢見如來
般涅槃塔復次夢得如來衣復次夢
得如來鉢復次夢獨見一如來復次
夢見如來多人圍繞復次夢見如來
蓋復次夢見如來革屣復次夢見如
來坐復次自夢與如來食復次自夢
與如來衣復次自夢與如來花復次
自夢入山復次自夢裸形復次自夢
四維行復次自夢見未曾方復次自
夢濁水中行復次自夢見雲雨復次
夢見地旋復次自夢在豺狼野干中
行復次自夢病復次自夢墮山无所
依仗復次自夢被縳將殺復次自夢
刀劒中行復次自夢虛空中行復次
自夢手捉炬火復次夢見菩薩踰宮
出城復次自夢得經復次自夢聞陀
羅尼聲復次自夢聞三昧聲復次自
夢聞方廣經聲復次夢某甲法師聲
復次自夢夢中得偈復次自夢
夢中
[06-0114b]
大寶積經第十五卷第五張龍
得經說復次自夢聞法藏聲復次自
夢聞他方世界如來名復次自夢聞
他方世界某甲菩薩名復次自夢入
海去復次自夢集寶復次自夢在湏
彌山頂復次自夢上山復次自夢上
到山頂復次自夢上樹復次自夢見
龍象復次自夢乘龍象復次自夢乘
馬復次自夢發眞實誓願復次自夢見
果樹復次自夢見花樹復次自夢見
未曾見城復次自夢見阿耨大池復
次自夢見天子復次自夢見龍復次
自夢見餘閻浮提去復次自夢見著
白衣復次自夢寶鬘在頭復次自夢
見花鬘在頭復次自夢取散花復次
自夢打鼓餘人作樂復次自夢見日
蝕月蝕復次自夢以不淨自塗復次
自夢作王復次自夢作王輔相在大
衆中行復次自夢乘乘徃園
林中去復次自夢見未曾見方土聚
落僧坊房舎人衆復次自夢得蓋復
次自夢爲多人說法復次自夢入聚
落復次自夢施繫橋梁復次自夢集
船復次自夢見雲雷電復次自夢得
力著
[06-0114c]
大寶積經第十五卷第六張龍
鎧仗復次自夢得器物復次自夢示
衆生道復次自夢入園林中復次自
夢見衆穀聚復次自夢治衆生病復
次自夢受記聲復次自夢覺道復次
自夢得滿甁如是金剛摧是名百八
相若見如來覆頭坐者是人見善知
識修善說法因緣爲作留難應以
㝵心修集說法所湏此是說初相復
次金剛摧夢中見如來背坐者前爲
出家人作留難爲聽法人作留難此
人令常當敷施法座勸多衆生聽法
如是得除業障是七地初相亦是従
初地至七地處處地相復次金剛摧
若夢見如來泥像是菩薩初地相是
人曾毁呰說法師故此人應於經像
前若如來塔前以無㝵心頂戴燈供
養如是用淨業障
復次金剛摧菩薩夢中見如來畫像
者此菩薩是見五地中處處相是人
應以花香供養佛像此是菩薩六地
處處地見相復次金剛摧菩薩若夢
中見如來行者此人應勤修精進當
勤修受學讀誦此是菩薩三地見相
[06-0115a]
大寶積經第十五卷第七張龍此人
常應法施又應掃如來塔破除憍慢
以此淨業障見餘菩薩詣如來所是
何相見如來向食之處此是初地相
見如來向經行處是第二地相見如
來向說法處是第三地相見如來默
然坐是第四地相見如來靜處坐此
是五地相見如來行唄者是六地相
見如來疾走是七地相若見如來作
神通是八地相見如來變化變化去
者是九地相見如來行去迴顧共語
說空是十地相復次金剛摧菩薩夢
中自知爲衆生說法不知所說是第
二地相是人於如來般涅槃後毀呰
說法師不自知過此人當求善知識
供養聽聞善法不求其過如是淨除
業障聞佛說施是初地相聞說戒是
二地相聞說忍是三地相聞說精進
是四地相聞說禪是五地相聞說般
若慧是六地相聞說大悲是七地相
聞說无㝵是八地相聞說三昧是九
地相聞說成就力是十地相復次
金剛摧菩薩夢中見如來虛空中神
通行者此是七地相聞受道記
[06-0115b]
大寶積經第十五卷第八張龍此人
常應修尊重默然修習成就甚深忍
如是疾成正覺見如來在虛空中是
初地相見如來食是第二地見光是
第三地見說法是第四地見現神通
是第五住地見入三昧是第六住地
見放光見如來虛空中行去是第七
住地復次
金剛摧菩薩夢見如來般涅槃者此
人前謗法出家諂曲求利應勤供養
三寶奉施說法之人一心三時精進
如是以淨除業障見前五地處處相
復次
金剛摧菩薩夢見闍維如來是人口
惡知識見毁法隨喜此菩薩初地此
人發菩提心不久是人應於七日七
夜中持燈若說法人前若如來塔前
一心懺悔於日中晝三時勸衆人聽
法以此淨除業障復次
金剛摧菩薩夢中得如來舎利此說
菩薩三地夢中親近如來聞受記得
度夢住餘地得如來舎利如是相得
如來髪是初地夢得如來爪是第二
地夢得舎利是第三地夢得齒
[06-0115c]
大寶積經第十五卷第九張龍第四
地夢得牙第五地夢得白毫第六地
夢得手第七地夢得冠第八地夢見
闇維如來全身不散第九地見如來
全身第十地復次金剛摧菩薩夢見
得如來髪不散此是菩薩第九住地
夢佛前授菩提記除生死業障夢得
在家時髪是初地夢得出家時髪第
二地夢市中得髪說第三住於城中
得髪第四住於城門中得說第五住
於外得第六地於園觀中得第七地
於乘上得第八地於虛空中得第九
地於三昧中得第十地復次
金剛摧菩薩夢中見塔此菩薩少業
障少許魔業若親近善友善解法忍
得陀羅尼此是一切十地相見如來
泥塔此說是菩薩初地見石塔第二
地見石泥像說是第三住地見欄楯
塔第四住地見石柱圍遶是說第五
住地見金覆塔是說第六住地見寶
塔是第七地見鈴網覆塔是第八地
見若七地初見是覺魔業若九地十
地見是不顚倒見復次金剛摧菩薩
夢中見如來莊嚴塔不久覺菩
[06-0116a]
大寶積經第十五卷第十張龍提
道爲諸天憶念此是菩薩第八住復
次金剛摧菩薩夢中見如來神通塔
此生當淨業障此是菩薩第八住地
若菩薩憶念此應離惡知識應初住
修信二住修智三住地多修信解四
住地久修行五住地修淨信解六住
地修平等心七住地第一義解第八
住地修莊嚴佛土第九住地授持十
住地住不顚倒若住餘初住當知是
魔業若七住人不可欺誑无巧方便復
次金剛摧菩薩夢中聞如來聲不見
形是菩薩四地以住自在地破見佛
地衆生出家諂曲說法此人應晝三
時夜三時修淨心如是淨除業障復
次金剛摧菩薩夢中供養如來說是
菩薩初地乃至九地如是菩薩能成
就陀羅尼是菩薩諸佛所念此菩薩
應修平等心如是疾成無上道若夢
住供養如來此說菩薩初地相若坐
與者是說三住地若莊嚴與此說是
三住地共自眷屬與者是說四住地
與多人共與是說五住地若與自眷
屬及與多人共與是說六住地一
[06-0116b]
大寶積經第十五卷第十一張龍切莊
嚴成就與是說七住地若稱讃與是
說八住地若作神通與是說第九住
地覺一切魔事復次
金剛摧菩薩若夢中自見以花鬘香
末栴壇供養如來塔此是菩薩見初
地五地處處地是前少行壇波羅蜜
覺巳憶念此相生長施心此說是初
地相生長戒心說是二地生長忍說
是三地生長精進是見四地生長禪
是見五地生長无㝵心疾遍一切不
退轉地復次
金剛摧菩薩夢中見如來著垢膩衣
此菩薩多法障是初地處處見一向
憎疾迴向緣是見初地離憎愛迴向
是見二地若身見第三地若心見是
第四地若夢中見是第五地若成就
菩薩夢中少夢見受報復次
金剛摧菩薩夢聞未曾聞法此菩薩曾供養
多佛多世中作說法師此說見初地
處處乃至七地此如說修行此疾覺
菩提若聞種種說是見初地若有疑
心猶欲更聽是見第二地若聞巳斷
疑是見第三地若聞說
[06-0116c]
大寶積經第十五卷第十二張龍陀羅
尼是見第四地若聞說佛相者是見
第五地若聞第一義諦是見第六地
若聞說一切法是見第七地如是地
地知復次
金剛摧菩薩若夢中得未曾學法學
巳不忘不失不見若忘失此菩薩前身
爲利養心不清淨心法施今應以清
淨供給攝取學人以無諂曲心求一
切物供給說法學問人以此淨除業
障若初地二地聞法不失是見初地
若覺失是見二地此覺魔業業障復
次金
剛摧菩薩夢中見未曾見法師此菩
薩爲諸菩薩所憶念少業障覺巳得
見眀此菩薩說是六地初地若說偈
不說經是說初地若說經是說二地
若說經說偈是說三地若說種種是
說四地若說甚深是說五地若說无
㝵是說六地復次金
剛摧菩薩若夢中自夢在法痤說法
此菩薩前身爲佛敷法痤此菩薩是
甚深法忍器是見第八地初相若夢
樂說是說初地若非樂說是
[06-0117a]
大寶積經第十五卷第十三張龍
說第二地若忍樂說是說第三地若
無辯說是說第四地若說凡夫界是
說第五地若說聲聞界是說第六地
若說菩薩界是說第七地若說佛界
是說第八地
復次金剛摧菩薩若夢中自知得无
畏此菩薩過一切業障過八地見九
地處處若夢得無所畏所說衆人樂
聞此菩薩是見初地若夢得无畏說
法得財此菩薩見第二地若得法利
無畏此菩薩見第三地若見善知識
无畏此菩薩見第四此若思善心無
畏此菩薩見第五地若得身安樂无
畏此菩薩見第六地若心樂無畏此
菩薩見第七地若得通无畏此菩薩
是見第八地若得記無畏此菩薩見
第九地
復次金剛摧菩薩若夢中見道塲此
菩薩純善心向道不退轉是十地處
處見若見道塲不見樹是說初地若
見樹不見菩薩是說第二地若見多
樹圍繞是說第三地若見葉具足成
就此菩薩是說第四地若見花葉具
[06-0117b]
大寶積經第十五卷第十四張龍足
菩薩見第五地若見果成就此菩薩
見第六地若見敷坐此菩薩是見第
七地若見人圍繞此菩薩是見第八
地若見龍圍繞此菩薩見第九地若
見天圍繞散花聞歡喜聲此菩薩見
第十地復次
金剛摧菩薩若夢中見如來經行此
菩薩應勤修精進勤修法施安慰眷
屬不求其過若菩薩是七地處處見
若見如來不淨地經行此菩薩是初
地若見淨地經行此菩薩見第二地
若見敷座經行此菩薩是見第三地
若坐者此菩薩見第四地若見樹圍
繞此菩薩見第五地若見散花此菩
薩見第六地若見高座覆上者此菩
薩見第七地復次
金剛摧菩薩若菩薩夢中見如來轉
法輪此菩薩是不退轉是七地初地
見處處地淨无業障若見座是菩薩
是見初地若見敷座是菩薩是見二
地若見敷雜色座是菩薩見三地若
見散花於座此菩薩是見四地若見
種種寶覆蓋高座此菩薩是見
[06-0117c]
大寶積經第十五卷第十五張龍五地
若聞空中歌頌稱歎聲此菩薩是見
六地若見白蓋以寶網覆上此菩薩
見十地復次
金剛摧菩薩若菩薩夢中見如來般
涅槃塔此菩薩是初地八地處處見
近無上道少於業障若見塵土坌塔
此菩薩是見初地若見淨无塵者是
菩薩見二地若上生草此菩薩是見
三地若見靑草覆上此菩薩是見四
地若見種種雜花樹圍遶此菩薩是
見五地若見花果樹圍遶覆上此菩
薩是見第六地若見種種雜姓衆生
圍繞此若薩是見七地若見幢蓋聚
集此菩薩是見八地復次
金剛摧菩薩若菩薩夢中得如來衣
此菩薩是見初地八地處處地相此
菩薩應勤修成就念佛智此菩薩少
於業障若得如來垢膩衣此菩薩是
見初地相若得如來淨衣是見三地
若得如來染衣此菩薩是見三地相
若得如來打衣此菩薩是見四地相
若得如來放光衣此菩薩是見五地
相若得如來一衣此菩薩是見
[06-0118a]
大寶積經第十五卷第十六張龍六地
相若得如來三衣此菩薩是七地相
精進相不精進相除魔業是菩薩有
疑復次
金剛摧菩薩夢中得如來鉢此菩薩
佛所憶念是見八地此菩薩是聞眀
法器修無業障忍如是趣无上道若
得污不淨鉢此菩薩是初地若得空
淨鉢此菩薩是二地若得滿鉢味此
菩薩是三地若得滿鉢花此菩薩是
四地若得滿鉢果此菩薩是五地若得
滿鉢食此菩薩是六地若得滿鉢香
此菩薩是七地若得滿鉢花鬘香此
菩薩是八地若得如來衣鉢此菩薩
是九地若虛空中得如來鉢此菩薩
是十地此菩薩應覺魔業除初業不勤
修復次金剛
摧菩薩夢中見一如來應靜處勤修
空三昧此菩薩是八地雜業障應勤
修淨心復次金剛
摧菩薩若於夢中見如來多人衆中
見如來身此應忍樂攝取多人此菩
薩一切地處處見相應勤進修道若
見居士雜姓人圍繞如來
[06-0118b]
大寶積經第十五卷第十七張龍此菩
薩是初地若見王者衆圍遶如來此
菩薩是二地若見婆羅門圍繞如來
此菩薩是三地若見王圍繞如來此
菩薩是四地若見龍圍繞如來此菩
薩是五地若見四大天王圍遶如來
此菩薩是六地若見帝釋圍繞如來
此菩薩是七地若見梵天圍繞如來
此菩薩是八地若見淨居天圍繞如
來此菩薩是九地若見菩薩圍遶如
來此菩薩是十地除魔業復次
金剛摧菩薩夢中得如來蓋者此菩
薩最後地處處見地解魔業雜業求
利養疾趣向若見草葉蓋此菩薩是
初地若見竹蓋此菩薩是二地若見
樺皮蓋者此菩薩是三地若見大蓋
者此菩薩是四地若見鐵疊蓋者此
菩薩是五地若見銅蓋者此菩薩是
六地若見金蓋者此菩薩是七地若
見七寶蓋者此菩薩是八地若見鈴
網蓋垂下者此菩薩是九地應覺六
地魔業復次
金剛摧菩薩夢中見如來革屣見一
切十地此菩薩應勤修精進趣
[06-0118c]
大寶積經第十五卷第十八張龍向此
菩薩受記繫在受記界若向村間見
革屣者此菩薩是初地若僧坊中見革
屣者此菩薩是二地若園觀中見革
屣者此菩薩是三地若經行處見革
屣者此菩薩是四地若房中見革屣
者此菩薩是五地若坐禪中見革屣
者此菩薩是六地若河水中見革屣
者此菩薩是七地若山中見革屣者
此菩薩是八地若空中見革屣者此
菩薩是九地若神通見革屣者此菩
薩是十地除魔業復次
金剛摧菩薩夢中見如來坐此菩薩
初地六地此菩薩應樂修寂靜少
於業障未成就業无敷座此菩薩是
初地敷座此菩薩是二地顯現敷座
此菩薩是三地若敷種種座坐此菩
薩是四地畢竟敷座此菩薩是五地
若善敷好座此菩薩是六地應覺魔
業復次
金剛摧菩薩若夢中與如來食此菩
薩是七地見初地相應勤修精進趣
向道此菩薩少於業障若見如來入
家中立施食者此菩薩是初地
[06-0119a]
大寶積經第十五卷第十九張龍若在
家中坐施食者此菩薩是二地若門
外立施食者此菩薩是三地若市中
施食者此菩薩是四地若城門中施食者此菩薩是五
地若僧房中施食者此菩薩是六地
若房中施食者此菩薩是七地除魔
業復次金剛摧菩薩若於
夢中自知施如來衣者此菩薩是六
地初地此菩薩應勤修無相三昧趣
向菩提若恭敬心施如來衣者此菩
薩是初地若施如來白衣者此菩薩
是二地若施染衣者此菩薩是三地
若施如來雜色衣者此菩薩是四地
若施如來金色衣者此菩薩是五地
若施如來雜寶衣者此菩薩是六地
若施如來色衣者此菩薩是七地若
施如來天衣者此菩薩是八地復次
金剛摧菩薩夢中
自知施如來花此菩薩是六地處處
相此人多業障善根難生若夢中施
如來曼陀羅花此菩薩是初地若散
花施者此菩薩是二地若種種雜色
花施者此菩薩是三地若以花著如
來上此菩薩
[06-0119b]
大寶積經第十五卷第二十張龍是四
地若自手以花著如來手中此菩薩
是五地若以天花施如來此菩薩是
六地除魔業除二種人初業多疑悔
者復次
金剛摧菩薩若菩薩夢中夢入山生
疑心生謗當知多有業障多有病痛
少於智慧此人應於一切衆生生無
㝵心以此心趣向菩提此菩薩是五
地初地見此菩薩應七年中晝夜六
時起清淨心初地眀慧相當勤具安
樂具供給二地第三地供養三寶第
四地應勤修甚深法忍第五地復次
金剛摧菩薩若夢中自見裸形當知
自無業障當知見初地若城中自見
裸形是見第二地若阿練若處見裸
身是見第三地若山中見裸形此見
第四地當知魔業復次
金剛摧菩薩若菩薩夢見自趣四維
去此菩薩捨善知識是見初地少於
智慧懈怠多憂多惱爲多人所笑多
於病痛心多狂癲爲善根故求於出
家復還入俗貧苦无有財物多病爲
利養故謗毀法師謗法不信不
[06-0119c]
大寶積經第十五卷第二十一張龍解當
還生正直心親近法師勤修一切施
無㝵心趣向菩提此菩薩乃至解於
六地此菩薩以軟中上心除害過罪
復次
金剛摧菩薩夢中見趣向未曾見方
此有魔業業障此菩薩三地處處見
地應勤修淨根供養三寶淨初地若
勤修空見第二地修法忍見第三地
乃至住六地自知此菩薩見初地出
人多於善根亦多不善根此捨命不
生愁惱捨惡知識親近信解知法人
无姦僞如是淨於業障彼以姦詐心
盜法當親近善知識此菩薩自夢見
在濁水中去是見初地若自見在濁
水沬中行此是見二地若見涌沒水
中行此是見第三地若涸水中行見
第四地若夢在清水中行是見第五
地復次
金剛摧菩薩若夢中見雲雨此菩薩
多魔業此菩薩是初地七地見此以自
在力嬈說法師前出家爲利養故呵
責法師若法師如法敎悔常違反師
語應勤修忍辱生信解心離
[06-0120a]
大寶積經第十五卷第二十二張龍於利
養一向爲利他以此淨業障若見塵
土雲雨此菩薩是初地若見黑雲此菩
薩是二地若見亂雲此菩薩是三地
若見雷雲此菩薩是四地若見電雲
驚怖此菩薩是五地若見雨雹此菩
薩是六地魔業地地應知復次金
剛摧菩薩夢中見地搖此菩薩是初
地久行初業多初業多初業障多恐
怖衆生應修无畏施衆生守護三業
以此淨除業障彼若常見地搖是初
業初地破城池燒人衆此菩薩二地
若地久動是三地發眞實誓是四地
魔業是五地六地勤修捻持是七地大
威德諸天悉來集會是八地諸龍來
増益氣力是九地是梵天來是十地
聞如來秘密語地搖動地地應覺知
復次金剛
摧菩薩夢中自見在鬪訟中是菩薩
是四地初地若見上地是魔業乃至
七地不勤修習攝取伏非法人先時
爲利養故違說法人姦詐說法自活
當學方便當善心修六波羅蜜以此
淨除業障若被呵瞋生驚
[06-0120b]
大寶積經第十五卷第二十三張龍畏心
是初地夢被刀斫是二地若被土塊
杖是三地若被惡罵是四地魔不解
不勤修復次
金剛摧菩薩夢中見自病此菩薩是
二地處處地見相世間出世間多作
艱難欲多法施復還斷絕欲多財施
復還斷絕應當供給修行法人修無
㝵心修不放逸慢修不自在慢以此
淨除業障若見在餘處地病此覺魔
業復次金剛摧菩薩夢中墮山无所
依止先時於善心一向詐姦多不信
解多於業障魔業増盛身心羸劣受
法疾得尋復忘失生欲樂心中間放
捨若見財封捨離若見佛法捨離捨
離忍辱親近惡行不近善法於深信
解人邊不生信解此菩薩是見二地
初地若自見刀山中行是見初地若
目知石山中墮是見二地住餘地無
業障无魔業應生信心於三月中晝
三時夜三時懺悔應觀世間因緣法
應修供養如是以除業障大寶
積經卷第十五巳亥
歲高麗國大藏都監奉勅彫

[06-0120c]