[072-001a] 
雲笈七籤卷之七十二政二
宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢/校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進
內丹
大還丹契祕圖并序
叙曰大還丹者乃日之魂月之魄二曜精氣
之所致也本乎南方火位襲化北方壬癸之
中歷涉五行包含五彩功齊天地難可備書
混沌爲先象其元氣分判清濁以神爲助八
卦相配日月光曜合成大丹所論火候以朔
望爲據言藥物則鉛汞爲先爐鼎華池眞人
[072-001b]
定位神仙證讃類成十二章以象十二月用
曉求眞之士將傳志道之人耳
混沌華池第一
夫華池者玄元始初之氣造化天地之象三
一之數雄雌而未分清濁浮沉不定處乎潜
龍之位故君子守道候時得之者分析有無
超凡入聖經云知白守黑神明自來是知玄
爲萬物母聖人祕之不形文宇口口相傳知
其訣者爲仙耳
白金黄牙第二
言白金黄牙者非金銀銅鐵鉛錫水銀朱砂
五金八石鉚鉛之類是乾坤媾精太玄流液
感氣而成且如人之有身皆因父母傳氣而
生非肉所化至藥亦然坎男離女情性相依
結氣而成白金黄牙爲天地之先經云有名
萬物母時象九二見龍在田如修得之者即
仙道俯拾而取之益人顔色堅固骨髓如人
[072-002b]
食玉如玉之潤此之是也
白金
五行第三
夫五行者水生木水銀也非世間水銀木生
火朱砂也非世間朱砂火生土神氣化生非
世間土土生金白金也非世間金金生水黑
水也非世間水金伐木水尅火土王四季終
始相因五行相生相尅共成至藥若取外金
[072-003a]
术水火土何得聖人偏賛三五與一之功故
知迷者素絲可悲歧路可泣無師執文萬無
一得求眞之士可不勉力精脩勤志乎
四象第四
夫四象者乃青龍白虎朱雀玄武也
卷内除已注說
外餘并取冝裝
[072-003b]
青龍者東方甲乙木水銀也澄之不清攪之
不濁近不可取遠不可捨潜藏變化無盡故
言龍也
白虎者西方庚辛金白金也得眞一之位經
云子若得一萬事畢淑女之異名五行感化
[072-004a]
至精之所致也其伏不動故稱之爲虎也
朱雀者南方丙丁火朱砂也剖液成龍結氣
成鳥其氣騰而爲天其質降而爲地所以爲
大丹之本也見火即飛故得朱雀之稱也
玄武者北方壬癸水黑汞也能柔能剛經云
上善若水非鉛非錫非衆石之類水乃河車
神水生乎天地之先至藥不可暫捨能養育
萬物故稱玄武也
如志士燒錬丹鼎知此四象者十方天人莫
不贍奉古經云四神之丹此是也
[072-005a]
明鉛汞眞僞第五
外黑内紅色議論河車水之象内
汞砂有所受成眞之道
夫言鉛汞者離流液爲汞坎結白爲鉛世人
以黑鉛鉚鈆夾生銀蜜陀僧㘅鉛鉛黄花黄
丹等爲鉛此大謬也且鉛中有金金中有還
丹是知黑水中生白金白金變黄金黄金變
紫金紫金含五色名曰大還丹豈不明乎何
得更將水銀汞以成質之物爲鉛經云鳴鶴
[072-005b]
在陰其子和之又云虎嘯龍吟物類相感豈
謬言哉且汞爲情鉛爲性情性相合曰常道
道曰自然誠非外物也幸願精思其理天不
遺於志願也
歌曰
鼎鼎不用鼎藥藥元無藥用鉛不用鉛意向
鉛中作賢者審思之用鉛依前錯
日月第六
夫日月者天地之至精也藥中即以坎男爲
月離女爲日日中有鳥屬陰月中有蟾屬陽
[072-006a]
白金産於河車中即陰中有陽水銀生於朱
砂中即陽中有陰此二者聖人相傳賢人相
授寶訣具明非凡常術士所能窺也
日
月
如知日月在乎手造化萬靈事無難也訪神
仙瞻日月之精爲長生之道實可重矣
明藥色第七
[072-006b]
青色
白色
得此白金服者可爲地仙
黄色
得此黄金服者爲中仙
紫色
[072-007a]
得此紫金服者爲上仙
夫藥之權輿者玄水生白金白金變黄金黄
金變紫金紫金含五色名曰大還丹又古歌
曰一物有五彩永作仙人禄按今之修藥但
以匱盛用火養之永無變化兼不伏火餌之
便隨大腸而出返喪天年實可悲哉終不可
得之也但在精之審之神仙必無所誤義理
曉然即人粗心不細詳得此意與陰丹合義
理即不同互有修制唯可久而披尋方可見
眞也
[072-007b]
外青中黄心白色 大還丹之象
白虎
朱雀 玄武
青龍
大哉無粗不包無細不通若懸象於天則十
方天人莫不瞻奉若懸象於地則冤魂得離
涂炭若懸象於身則身神並爲飛仙
排雲控鶴壽杖殺活自由鑄鏡殺一切魑魅
十方神仙以此爲無價珠乃如意神珠也無
可無不可勉力修之
九還七返第八
天九還七返者大而論之一年小而論之一
日只如北斗一日一夜一周天天降地騰生
[072-008b]
化萬物從寅至申爲七返子至坤爲九還此
則不曰還丹大還丹須得三千六百年氣候
亦如是以小而明大只如一日有十二時六
時陽六時陰陽象春夏陰象秋冬若然者一
時象一月一月有三十日三十曰有三百六
十時亦象一年即一日十二時象十二年三
百六十日象三千六百年還丹之功畢人以
十月成身丹以十月脫胎人道相通超凡入
聖豈不了然乎
擇友第九
[072-009a]
君無友喪國臣無友失忠庶人無友喪家道
無友失眞所以玄元與尹喜宿契孔子與漁
父合機馬明生與陰君闇合青牛與惠遠而
會同豈非良友者乎且今之求道上至王侯
下及庶民萬無一得者何皆由不擇其友也
夫至藥由心所感志士應感而歸者表天道
無所不燭時機未精多生疑慮又失前功爲
靈官之所呻何以然奈何王侯心希早成情
無專志返疑術人轉託所使監守致今凡眼
所窺而擬成至藥若然者即率土可爲仙耳
[072-009b]
又古經傳授至藥先須清齋七日立置壇宇
燒名香掛十方繒彩用黄金百兩以爲心信
投簡破券向天設盟方可傳授若不然者獲
賊天機之罪殃及九玄七祖身被天地水三
官所誅豈合輕師喪得自從胷襟造次而窺
眞聖至藥者哉夫人臣得遇此圖兼曾受口
訣者隱而不獻君父信爲老耄是爲不忠之
臣不孝之子矣
金鼎第十
夫言金鼎者上應天下應地中應人民天平
[072-010a]
地正人民昌泰天歌地盈萬物喪害故易云
先天而天弗違後先而奉天時可明矣世人
所修多用黄金白銀銅鐵鉛錫之類爲鼎此
即大謬矣又於諸色鼎内用鹽或磁石錫粉
或枯鉛或黄花曾青石膽之類爲匱焉巧言
云天中復有天人飾詞也此聖人又何謬若
然者黄帝不合鑄鼎於荆山其鼎高下尺寸
錙銖厚薄十病如後
鼎法高一尺二寸重七十二兩其數有九内
圍一尺五寸當有放脚下去地二寸半底厚
二寸身厚一寸半深六寸内受三升半蓋厚
一寸耳高一寸半鼎有十病一忌秋夏鐵不
精好鑄不及時二不懸胎鑄三肚大四脚短
曲五口大耳小六上下厚薄不勾七沙竅漏
氣八不潤滑九不依尺寸十鐵皺有此十病
並不宜用
[072-011a]
造爐第十一
夫爐者是鼎之城郭如無城郭爲邪氣所侵
高象蓬壺橫象五岳壇有三層爐有八門十
二支月隨斗建厚薄尺寸高下一一自有圖
様莫不開露聖意者乎
青華池爐象此爐也
高四尺厚六寸内圍三尺五寸門周二寸亦
有八門也
[072-011b]
太一爐於壇上高二尺厚六寸内圍三尺五
寸門高二寸闊半寸十二支周迴一寸闊壇
隨便宣又華池爐高四尺厚六寸八門周迴
二寸壇隨便宜餘象圖也
火候第十二
[072-012a]
日
月
凡一斤藥有十六兩每兩有二十四銖一斤
有三百八十四銖易有六十四卦每卦六爻
六十四卦有三百八十四爻一年有三百六
十日有二十四氣每月合一兩一銖半一絫
陰陽之氣候從冬至建子日辰起火此年日
[072-012b]
月大小數至陽生合得多少兩分錙銖分毫
如爻動時開閉門户相應月隨斗建生殺有
時不逾月例之如後若仙如綫貫珠明者省
悟矣
開驚門應杜門斗建了支應午
其一日冬陽生一兩一銖半絫
其年三白六十日此一月終陽
氣合得三十二兩初九龍潜也
候時而行確乎其不可拔也小
[072-013a]
數三日
開傷門應塞門斗建丑攴應未
其月終陽氣六上四兩時象九
二見龍在田君德也小數六日
開開門應生門斗建寅支應中
其月終陽氣九上六兩時象九
三君了進德可存義其小數九
日
[072-013b]
開休門應殺門斗建卯攴雁西
其月終陽氣一百一上八兩時
象九四或躊在淵欲及時也藥
中水銀上下無定小數上二日
開休門雁殺門斗建辰支應戌
其月終陽氣一百六上兩時象
九五飛龍在天得其志也藥積
陽爲天小數上互日
[072-014a]
開傷門應塞門斗建巳支應亥
其月終得陽氣一百六上二兩
時象上九亢龍有悔此時藥火
盛須宻防護其日積在前月耳
開開門應生門斗建午支應子
其月一日陰生一兩一銖半一
絫陽滅亦然至月終陰生三十
二兩時象初六履霜堅氷繋于
金柅明藥花凝也小數十八日
[072-014b]
開休門應殺門斗建未攴應丑
其月終陰生六十四兩時象六
二直方大明藥至此欲成白金
地道光也小數二十一日
開開門應生門斗建申支應寅
其月終陰半九十六兩時象六
三含章可貞智光大也藥不動
如山嶽小數二十四日
[072-015a]
開傷門應塞門斗建酉支應卯
其月終陰生一白二十八兩時
象六四括囊無咎藥至此否泰
未定須勞心力未相形即愼之
吉也小數二十七日
開開門應生門斗建戌攴應辰
其月終陰生一百六十兩時象
六五黄裳元吉此藥物文而自
美亨之極也小數三十日後日
月亦寄此也
[072-015b]
開休門應殺門斗建亥支應巳
時象上六龍戰于野其道窮也
陰生一百九十二兩并陽之數
三百八十四兩日積在前月至
此生藥周畢也
已上從子月冬至日起火至亥月有三百六
十日都計得一百六十四兩陰陽氣候内外
兩月沐浴即三千六百年此以小明大大還
丹之功畢
歌曰
[072-016a]
聖人奪得造化意手摶日月安爐裏微微勝
倒天地精攢簇陰陽走神鬼日魂月魄若箇
識識者便是眞仙子鍊之餌之千日期身已
無陰那得死
又歌曰
九還七返三五一龍虎相將入神室灰池閉
鍊天地間方知大還功已畢乾坤不合相違
避志士元知在天地十月懷胎母子分賢者
何曾更運氣
此先聖之象莫令凡俗輕聞恐不曉其眞道
[072-016b]
之情錯毁微祕前人暗銷福壽神仙考罰折
筭奪紀殃及九玄七祖愼之
又歌曰
不須勞力别求仙碧落雲梯在眼前曾効鼎
湖延日月豈嗟東海變桑田三清未降蒼梧
印五帝驚書火候篇深屬瑶臺珠珮客還丹
莫妄與人傳
坤 兊 乾 死驚開
离 坎 景八門休
巽 震 畏 杜傷生
[072-017a]
眞元妙道修丹歷驗抄
草 衣 洞 眞 子 凝 述
夫至道眞㫖以凝性鍊形長生爲上所謂凝
性者心靈也乃内觀不動湛然無爲焉雖雲
凝心一也乃有二德二德者謂住心空心若
凝住心則身境與道同形性俱超此眞得長
生不死高眞妙道也若凝空心即性超而身
沈此得脫腔尸解之下法也蓋住心無心即
眞道自會名虛無之身實有之質矣此得性
遺形之妙不得鍊形之要名爲淸虚善爽之
[072-017b]
鬼故經云下仙者即脫腔尸解之法是也凡
此二說成道之㫖若得性遺形雖速成然不
契道㫖蓋上士保生者以爲斃法而不修也
凝住心神形氣俱得得者壽延萬歲名曰仙
人又鍊身成炁萬年名曰眞人又萬年鍊氣
成神名曰神人又鍊神三千年名曰至人又
鍊至人三千年成道人而證高眞之果此道
爲上品之眞爾及三萬六千年至眞方具然
初學凡人習之者如毛成之者如角於是無
上法母爲太上道君說元精經令救度好生
[072-018a]
保命之人蓋古有龍虎經㫖天地自然野生
還丹者案上經說一千八十年生眞金礦眞
金礦一千八十年生眞丹砂眞丹砂一千八
十年生眞水銀眞水銀一千八十年成還丹
爲得天地陰陽五行眞氣都合四千三百二
十年元精結成出名山幽靜岩石之間自成
成時光照千里上眞仙官降下採之凡學者
難得之又無上元精法母愍念修行之人遂
令以時代年採虚無之氣成眞金眞金成丹
砂丹砂成水銀合三才爲用以法促捉四千
[072-018b]
三百二十年陰陽元氣就十二個月感應而
生成還丹備矣服之便登無上至道白日昇
天又古仙得道聖人猶恐初學之士一年之
内寒暑侵傷又令將初地聖藥成制凡藥成
靈藥生小紫河車天生黄牙爲延駐還丹服
餌者定命長生漸可登眞唯未有羽化之大
功此並依師口訣及解眞經之要妙不顯者
今略而顯之以凡證聖以外曉内述易鑒難
集爲圖論將俟好生君子比驗立十二圖表
十二辰位全聖功神明之道陰符經云日月
[072-019a]
有數大小有定聖功生焉神明出焉此之謂
也乃各證注如後
三十輻共一轂圖第一
經曰三十輻共一轂河上公曰古者之車三
十輻共一轂轂中有孔故輻共輳之法一月
之數也蓋以小制大以寡御衆陰符經云日
月有數大小有定是也經曰當其無有車之
用莊子曰無用之用矣一輻者凡車亦無用
也
日月要訣三十七宇法曰
[072-019b]
一爻三爻五爻七爻九爻十一爻十三爻十
五爻十七爻二十爻二十三爻二十五爻二
十七爻三十爻周而復始四千三百二十年
元氣生此歌曰時代日月應替年周而復始
道自然十月脫胎九轉滿卯卯者玉兔之位/火木爲赤日陽
符用/事酉酉者金鷄之位金水/爲黑月陰符用事二意左旋/右轉對相
看三萬六千神炁足正元在内正元者四千/三百二十年
元氣/也共成丹驅除邪毒因兹盡服之便上大
羅天
日火月火法曰
[072-020a]
今法及元君陰君古嵩子碧通子等行符開
落三花在上弦花即符也古法開落三花在
下弦法曰律吕者陰陽之位也陽爲律陰爲
吕青霞子曰一陽生爲春夏一陰生爲秋冬
陰終坤陽終乾子丑寅爲春卯辰巳爲夏午
未申爲秋酉戌亥爲冬
凡此圖者日月火鏡之妙也若不悟此法象
即還丹遠矣哉
從外第一暈黄地卦炁紅第二暈白第三暈
青第四暈淺紅第五暈白卦炁並心並紅色
[072-020b]
採眞鉛汞圖第二
二爐並淺紅色火門并紅
下黄色鉛青内紅下紅汞
青有光中青丹紅餘取宣
夫鉛者玄元之泉泉者水之源也人但見泉
水流出於石窟之中奔騰莫知泉源自何而
[072-021b]
至亦如元氣生有萬物成熟莫見元氣從何
而來也故道經云微妙玄通深不可識夫惟
不可識故强爲之容是無狀之狀焉夫天輪
左旋五星與日月右轉火鉛象日珠汞象月
月行疾一日一夜行十二度日行遲一日一
夜行一度月一月一周天日一年一周天凡
日月一年十二合成歲生化萬物要在十二
卦周而復始九還氣足鉛汞神具而成金丹
矣故經云日月有遲疾藥性有燥慢此之是
也歌曰
[072-022a]
遲爲日疾爲月何用多羅亂分别眞鉛本是
火宗精眞汞好飛含赤血男精女血旣相包
血生肉兮精産骨全籍良媒與結婚養成赤
子方堪悅
經云汞者洪元之光萬物之宗也汞宗者赤
龍也赤龍者即丹砂也非凡丹砂乃太玄流
液二千一百六十年元氣所成號曰虚無眞
丹也
六通圖第三
六者六候一月之法也通者通十二辰知龍
[072-022b]
虎行藏六合六律六吕産見十二周之要也
[072-023a]
知陰陽六候昇降訣
三日兊越於庚微明八日震坤起戲於上弦
暫停十五日乾健見滿於田享十六日巽損
入於辛二十三日艮上離麗於丙下弦三十
日坤順恂䧟於坎革革者隔也夫此日魂月
魄若交精萬化在天生萬象在地生萬物在
人生萬神在藥生萬靈矣要假三花力四子
共相經欲知黄老意祕妙在中庭此言俱說
畢學人醒不醒
陰陽交映圖第四
[072-023b]
外青中心黄色
日月交鉛汞合故經曰和其光同其塵是謂
玄同又曰復歸其明此之謂也
古今大同小異配合
崔君使天鎭星呼辰星會乾坤立兩弦生育
萬物三姓子與崔君法同又元君亦有此法
者使此法當日天地元氣交立道之本本即
丹田也經曰本立而道生此是也
諸仙君使熒惑星呼辰星兩個七十終三旬
[072-024a]
元氣始交大同不離辰星爲元首
埏埴圖第五
埏者和也埴者土也經曰埏埴以爲器當其
無有器之用爲和土爲内外之器内者鼎器
也非凡用之器鼎也乃受神汞之鼎器也故
陰符經曰爰有奇器是生萬象八卦甲子神
機鬼藏此之謂也鬼者癸氣也無用者乃不
用之器焉留精於鼎内成三魂魂者龍龍者
木精之神光也按元精經云大道君曰太陽
元精是左正之靈與道合並服之身輕而長
[072-024b]
生又曰火能固物堅存元氣服元精者氣質
永固神合元和以通靈焉元者則眞火之精
也
爐郭圖第六
爐郭者外埏埴也如人之城邑居君民也故
陰陽萬神憑爐郭感應而立聖功而成還丹
三極之道備矣
鼎白爐紅色臺青
色日月星綱取宜
[072-025a]
夫北斗隨天輪一日一夜一周行八方鼎轉
八門同遊十二神生化萬靈二精交感四象
相生五行相尅相反萬物生矣龍虎還丹萬
靈具矣留隨於鼎内七𩲸𩲸者虎也虎者金
精金液之神也故玄女謂太一帝君曰金液
[072-025b]
金水流注五臟堅滑四肢調養百神潤澤六
腑變易毛骨延乆生形其力至神足矣
神室圖第七
大九轉
第一品紫晨室
黄色红緑
經曰鑿户牖以爲室當其無有室之用服上
九轉丹居上三天服中九轉丹居中三天服
下九轉丹居下三天蓋道氣神感如然矣
[072-026a]
中九轉
第二品紫霞室
红色黄緑并生字
夫室者非凡室也謂三清神室也經云三清
者太清上清玉淸之宫室也謂紫微宫紫霞
宫紫晨宫三宫者三丹田也上中下三品也
三品者小還中還大還三丹立三宫宫中各
三神三三成九宫生三九爲大九轉之室小
[072-026b]
九轉之田中九轉之宫乃神道所居眞人出
入居遊之門户覩視之窗牖也皆有八卦大
神營衛扶持聖道制惡興善之境也
下九轉
第三品青眞室一曰紫微室
青色内白
内景經曰瓊室之中八素雜素者本也八者
川也室者青眞之室也瓊霞晨微同體異名
[072-027a]
也夫曉之者即修生修生者必成眞人焉又
雜者九天之炁合集之景也
周易七十二候圖第八
周者三周也三三生九周九周者九還也要
者三周日周月周年周産七十二候四時八
節二十四氣二十四氣者旦暮一月二氣十
二月法産足即運育鉛汞成還丹之功也
七星朱書
[072-027b]
[072-028a]
周易七十二候纏度訣
鶡鳥不鳴未濟卦斗宿五度
虎始交水山蹇卦斗宿五度
荔挺出山雷頥卦斗宿六度
蚯蚓結中孚卦斗宿五度
麋角解山火賁卦斗宿三度
水泉動地雷復卦
雁北鄉水雷屯卦牛宿三度
鵲始巢地山謙卦牛宿四度
野鷄始雊火澤睽卦女宿十一度半
[072-028b]
鷄始乳地風昇卦虚宿七度
鷙鳥厲疾地澤臨卦虚宿三度二十五
分半
水澤腹堅地澤臨卦
東風解凍雷山小過卦危宿六度
蟄蟲始振山水蒙卦危宿四度
魚上氷風雷益卦危宿八度
獺祭魚風山漸卦室宿十二度
鴻雁來地天泰卦室宿五度
草木萌動地天泰
[072-029a]
桃始華水天需卦壁宿五度
倉庚鳴澤雷隨卦壁宿五度
鷹化爲鳩火地𣈆卦奎宿九度
乙鳥至雷水解卦奎宿八度半
雷乃發聲雷天大壯卦婁宿二度
始電雷天大壯卦
桐始華雷地豫卦婁宿十一度
田鼠化爲鴽天水訟卦胃宿五度
虹始見山風蠱卦胃宿九度半
萍始生澤火革卦昂宿二度
[072-029b]
鳴鳩拂其羽澤天夬卦昂宿九度
戴勝降於桑澤天夬卦
螻蟈鳴火山旅卦畢宿十一度
蚯蚓出地水師卦畢宿五度
王瓜生水地比卦觜宿一度
苦菜秀風天小畜卦參宿六度
靡草死乾卦參宿三度
小暑至乾卦
螳螂生火天大有卦井宿八度
□始鳴風火家人卦井宿十度
[072-030a]
反舌無聲水風井卦井宿二度
鹿角解澤山咸卦井宿一十度
蜩始鳴火風鼎卦鬼宿三度
半夏生天風姤卦
温風至巽卦
蟋蟀居壁雷火豐卦柳宿七度
鷹始摯風水涣卦柳宿七度
腐草化爲螢天澤履卦星宿三度
土潤溽暑天山遁卦星宿四度
大雨時行天山遁卦
[072-030b]
涼風至雷風常卦張宿十度
白露降水澤節卦張宿九度
寒蟬鳴天火同人卦翼宿八度
鷹乃祭爲山澤損卦翼宿七度
天地始肅天地否卦翼宿四度
禾乃登天地否卦
鴻雁來巽卦軫宿四度
乙鳥歸澤地萃卦軫宿十度
群鳥養羞風天大畜卦軫宿十五度半
雷乃收聲山火賁卦角宿五度
[072-031a]
蟄蟲坯户風地觀卦角宿八度
水始涸風地觀卦
鴻雁來賓雷澤歸妹卦亢宿九度
雀入大水化爲蛤天雷無妄卦氏宿七
度
菊有黄花地火明夷卦氏宿九度
豺乃祭獸澤水困卦房宿五度
草木黄落山地剥卦心宿五度
蟄蟲咸俯山地剥卦
水始氷艮卦尾宿二度
[072-031b]
地始凍水火旣濟卦尾宿八度
野鷄入水化爲蜃火雷噬嗑卦尾宿七
度
虹藏不現澤風大過卦箕宿四度
天氣上騰地氣下降坤卦箕宿六度
閉塞而成冬坤卦
胞胎證混元圖第九
在胎成人證 在藥成神證
並金色
[072-032a]
夫包者爻也爻者五陰之下一陽潜龍建子
之初卦也謂一生二二者丑也一者子也子
至丑丑即臨卦也至寅三陽成胎胎者泰也
陰陽二氣並和氣三也故云一生二二生三
三生萬物三謂子丑寅發生之氣也故胎者
泰也在混沌爲天地間在人爲精血氣在藥
爲水火土鼠化牛牛化虎此三象者希夷微
[072-032b]
也三者混沌出太一經云爾
鷄子石英證含光圖第十
在人證精血成形 在藥證鉛汞成丹
並白色
鷄者證金也子者證水也金水者鉛汞也陰
符中男少女之道石者堅汞止止艮卦也謂
殘金衰木含光之喻也英者暑也清淨一物
含五色玄英之令象也故引凡而喻此英出
蜀岷山及中國華山即白石英是也映日而
[072-033a]
光生矣
瑾瑜證神寶圖第十一
瑾瑜者五色玉出西海宻山即生還丹之類
也以證本色之眞鉛矣山海經云瑾瑜之玉
爲良黄帝是食是饗乃軒轅服而仙也又經
曰五色發作說寶玉之符彩玉子靈符曰應
赤如鷄冠黄如蒸栗白如凝脂青如秦碧黑
[072-033b]
如點漆說此之玉德五氣以喻還丹五行金
木水火土之象故引爲神寶之證神寶即鉛
汞也
還丹五行功論圖第十二
還者還其本質丹者赤色之名五者五星五
帝五臟五性五經五味五金五氣五方五色
五岳也五行者亨布也功者通曉之用論之
如後
圖青色下黄五臓
隨五方余取冝
[072-034a]
西方庚辛金色白五音商卦兊神白虎令主
秋五金主銀五味主辛氣臭腥象傷星太白
岳華五臟肺口性主義五經書始數四成數
九此白元精服之補肺腑經曰玉堂尚書府
制鍊七𩲸益言氣增性義可通外五金邪氣
[072-034b]
並害氣不能傷滯能間德伏虎金宿不能窺
謂金精神帝靈元之益也
東方甲乙木色青五音角卦震神青龍令主
春五金主鉛五味主酸氣臭羶象生星歲岳
泰五臟肝膽性主仁五經詩始數三成數八
青元精服之補目及内二肝膽也經曰肝爲
清泠宫蘭臺府膽爲紫微宫無極府滋三䰟
明目令人遠視益性仁木氣不能淘並害氣
不能擊隔得伏龍木曜無能窺蓋因木精神
帝靈元之益也
[072-035a]
北方壬癸水色黑五音羽卦坎神玄武令主
冬五金主鐵五味咸氣臭腐象閉星辰岳常
五臟腎外通耳性主智五經易始數一成數
六黑元精服之補耳益智神經曰腎爲出故
宫太和府固添髓血滋洞聽令人性智聦潤
鍊肌毛髪緑陰邪懼水不能漂溺通太陰而
合隱出不遊户月輝中無影水曜不能見蓋
恃水玉鉛精紫微帝君靈元之益也
南方丙丁火色赤五音徴卦離神朱雀令主
夏五金主銅五味主苦氣臭焦象盛星熒惑
[072-035b]
嶽衡五臟心通目性主禮經亦禮始數二成
數七赤元精服之補心神益陽光補固肌骨
化陰滯經云心爲絳宫元陽府内滋此府外
滋目威令人性禮眞行不踐迹輕騰陵陽是
火不能燒是陽毒不能熱身與太陽通元而
合現化日光類中無影火曜不能察蓋恃炎
帝靈元之益也
中央戊巳土色黄五音宫卦坤神後土令四
季五金主黄金味主甘氣臭香象含星鎭嶽
嵩五臟脾通鼻性主信五經主樂始數五成
[072-036a]
數十黄元精服之補中黄宫太素府脾神益
志氣滋性信鍊五形和九氣加聖惠伏萬凶
親五老地嶽不能埋閉土曜不能傍窺蓋恃
五星帝威得靈元之益也
夫還丹者極一冲二和三譽四旋五通六達
七政八靈九極十具無上之眞道豈不明明
可覩其義乎凡人有才貌不可學若遇大丹
即變見如意故經云無可無不可皆可矣按
參同契太易志圖言一象此圖含象衆美方
得通靈又古經及元君訣並草衣子碧通子
[072-036b]
變化圖皆鍊丹之名或號如意珠天帝得之
爲絳宫珠天龍得之爲頂上珠鑄劒則伏萬
邪萬凶壽杖則煞活自由以一粒磨凡銅鐵
鏡能别一切精魅魍魎古藏之物昔黄帝寶
鏡亦是也元君以一粒書符作法尸解及召
集五嶽靈神立至驅策自由元陽子曰乾動
而還丹成枯樹得再榮人服而長生雲遊紫
府
又古先眞曰土石五金悉化成寶枯骨再返
朽肉重甦
[072-037a]
又古嵩子曰服之者日月長而命益延大海
竭而神轉壯
又眞白先生曰服之飛騰於太清之上逍遥
於造化之中看海水爲丘陵覩凡半如聚沫
此非天地之功實是還丹之力
又葛洪曰余學道三十餘年覽諸經訣數萬
餘卷上古以來高眞上仙無有不以還丹金
液爲大要也
又元君金液訣曰服一橡斗子立成黄金色
身故黄庭經云五行參差同根節
[072-037b]
又曰三五合氣本一八仙歌曰一物含五彩
永作仙人禄
又三景訣云至藥一氣不足與瓦礫無殊何
以言之蓋人五臟元神生命扶身若五臟皆
眞則臟腑氣和身命昌鍊質存精元氣全形
固肌膚神明凝現靈性相並永無沈蕩之昧
矣若五氣不和則勝負相刑性超而形墮性
旣歸空身即沉朽是以强弱奔散闕足欺傷
不交沖和終無乆視之道且如凡人身也一
脉乖即衆脉亂而患生況五行靈元闕一者
[072-038a]
乎夫四黄八石五金等非不是天地之精蓋
縁五氣不全孤陰寡陽頑滯之物不拒五行
皆無定性故得不可爲至藥也可以理病之
小藥终無長水羽化之用若要長生須服五
色鉛汞丹砂黄芽之藥包含五色五味五行
者乃是内明始無而眞有也
蓋道經曰視之不足見聽之不足聞用之不
可旣又魏君曰綿綿不斷謂之黄芽變化無
窮名曰丹砂
又云服之一生不死造化汞了留根
[072-038b]
又青霞子曰汞是砂之精牙是鉛之脚但了
宗枝用即不錯
又古經曰金丹留身至道全神萬般别法徒
勞苦辛然若不遇師傳不易措手是故石藥
損命悔奚及哉學人君子幸請審之眞證㫖
略無繆述矣
雲笈七籤卷之七十二
