[068-001a] 
雲笈七籤卷之六十八從八
宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢/校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進
金丹
太上八景四蕊紫漿五珠降生神丹
方一首一名三華飛綱丹并叙
太上眞人所以廣眄衆天豁落紫空晏觀七
覺朝遊萬方寔由四液之飛津五珠之丹皇
矣遂乘三英以八眄御飛綱以保真分神易
景逍遥上清者也兆觀琅玕之華則降生之
丹立焉旣獲九眞之高章而九陰之户啓矣
[068-001b]
長年在於玄覽得道存乎精微所宜注神眞
氣棲心冥幾澄五神於紫房鏡混合於太微
月華合於結璘日暉洞於鬱儀靈變朗於九
晨把凝液以虚飛玉經唱於朗景焕龍華於
扶希眇眇奔乎冥漢天地欻以椎移立變易
於圓塗電散疾於震雷居洪淵而不溺踐兵
刃而不危將塞也則萬户鍵閉欲通也則積
滯俱蕩沉飛無方隨意所宜大哉靈化之丹
與帝一九陰齊其光暉服盡一劑後三光而
不衰藥名口訣
[068-002a]
第一絳陵朱兒七兩口訣是丹砂巴越者是
也
第二丹山日魂四斤口訣是雄黄取明者
第三玄臺月華三斤口訣是雌黄也
第四青要玉女五斤口訣是空青也
第五靈華沉腴三斤口訣是薫陸香
第六北帝玄珠一斤口訣是消石
第七紫陵文侯五兩口訣是紫石英精好者
第八東桑童子七兩口訣是青木香
第九白素飛龍八兩口訣是白石英
[068-002b]
第十明玉神珠七兩口訣是眞瑰拾芥者
第十一五精金羊五兩口訣是陽起石
第十二雨華飛英五兩口訣是雲母光明者
第十三流丹白膏九兩口訣是粉霜
第十四亭炅獨生六兩口訣是鷄舌香味辛
者
第十五碧陵文侯五兩口訣是石黛
第十六倒行神骨五兩口訣是戎鹽
第十七白虎脫齒四兩口訣是金牙石
第十八九靈黄童三兩口訣是石硫黄
[068-003a]
第十九陸虚遺生五兩口訣是龍骨舐之著
舌者佳
第二十威文中王六兩口訣是虎頭腦陰骨
擣用
第二十一沉明合景四兩口訣是蚌中珠子
已穿者亦可用但令新者
第二十二章陽羽玄四兩口訣是白附子
第二十三緑伏石母五兩口訣是磁石取懸
針者可用
第二十四中山盈脂七兩口訣是太一餘粮
[068-003b]
取中央黄也
右二十四味合二十四神之炁和九晨九陰
之精凝液結日月之明景也以次别擣從丹
砂始令各四千杵藥皆用精上鮮明者擣藥
人當得温愼無多口舌者當先齋戒三十日
訖擣藥别處盛室潔其衣服沐浴合藥可三
四人同心齊意隱靜而處禁忌之法亦如齋
禁例擣藥都畢以藥安著釜中安藥次第之
法先内丹砂次内雄黄次内雌黄次内空青
末後乃内太一餘粮太一餘粮在衆藥之上
[068-004a]
也二十四種都畢皆當循次令竟釜中以小
柳篦子按令相薄又以水銀五斤灌諸藥之
上都畢又徐徐安上土釜以黄丹泥泥其平
際以牡蠣泥泥其外際一寸陰乾十日取𤍜
拆又上泥之畢又通以牡蠣泥泥其外面上
下四邊厚六分又應先作六一泥土釜内外
作泥法東海左顧牡蠣戎鹽黄丹滑石赤石
脂蚓螻黄土凡六物皆令分等擣治下細絹
篩和以百日苦酒極酸釅者和畢更擣二萬
杵六一之泥成以泥雨土釜内外漸漸薄泥
[068-004b]
日曝令乾𤍜使經時稍上泥都畢令釜内外
各厚一寸半如此泥釜了作六一泥隱量取
足用凡作泥之法皆以苦酒和泥無戎塩者
河東大鹽塩用又以東海細鹽二斤内一斛
苦酒中攪之去滓以和六一泥計此爲準作
竈屋長四丈南向屋東頭爲户屋南向爲紗
窗屋中央作竈竈令四方四面開口以大鐵
𨭊𨭊施四脚以著竈之中央上下相遠高下
之法以意裁量安隱之所盛藥土釜好安著
𨭊𨭊上以好糠火於下燒之令去釜一尺許
[068-005a]
調適視火勿令暴猛足十八日訖更令火去
釜下一寸復五日日足更令火齊底二十七
日日足更令半下釜之腹三十日日足更令
火末下釜之上二寸二十四日日足都畢藥
成也可復寒之七日而徐發視八景四蘂之
華皆懸著上釜以三歲白雄鷄羽掃之盛以
金銀密器其華當作景雲之色五十八種之
氣流霞玄映紫光鬱曜不可名宇名曰八景
四蘂五珠降生神丹以二月八月朔平旦向
太歲王方再拜以東流水服一兩即頭有九
[068-005b]
晨之光面有玉華飛映寶曜洞觀天下閉氣
則立致三素之雲輿唾地則化爲日月之光
左嘯則神仙啓首右嘯則八景合眞於是騰
空上造以詣紫虚出入玉清寢宴神房若藥
華未盡起者可更合泥固濟如前法使密更
燒釜腹頓六十日萬無不成復寒之七日開
發如初右以已鍊麻腴一斛取四蘂華三兩
合投之以炭火於銅器下微煎之三日藥成
名曰四蘂紫漿日服一合壽同天地分形爲
萬乘虚而行所欲隨意又以四蘂紫華塗掌
[068-006a]
及手爪甲以鏡細視之則見萬里之外物欲
覿之事則隨心所視而現之亦照見方來之
倣像生死盛衰之至運也此丹或名八景丹
或名四蘂紫華或名太微紫玉腴或名五珠
華丹或名降生晨華或名三華上丹或名太
上飛綱或名九晨上丹凡八名也
鍊麻腴法
鍊麻腴之法用清水五斛麻腴一斛葱薤白
各二斤合水腴葱薤四物合煎取一斛止作
紫蘂腴當以寂靜處發火以木蓋蓋銅器上
[068-006b]
勿令腴煙散出鍊腴亦可單服以致延年凡
糠火火八景神丹日數旣足勿發復更火之
如初日時進火之日法如先都畢寒之七日
乃發藥煙變成明月珠五枚仰綴著上蓋皆
裏以絳幙送以清水則絳雲見覆飛登上清
佩此五珠則以映天下與日月景同名此丹
五珠絳生以行上清者用一倍火之五珠旣
成勿發復更火之日如前火畢又寒之二十
二日乃開明月五珠又變成三華飛剛之龍
發釜之後便恍惚長大神光采華吐氣興雲
[068-007a]
所謂隱龍者也旣乘之而行以造九晨之宫
故高上經曰子乘隱龍與天無窮夫火之倍
者計先火一日後火則應二日又後火則應
四日又後火則應八日又後火則應十六日
每事効此爲數
取作虎腦之法用馬銜芎藭一斤細擣爲屑
以虎腦六兩和此屑爲餅而陰乾旣乾更擣
而科取六兩餘者投之於東流水中陰乾虎
腦三年内亦可用也不必新干而必佳也乾
時以絹囊盛之勿以塵附用薰陸香而膠者
[068-007b]
先多塵濁當以湯水洗鍊去垢取令光明而
無滓者可用
取錫十斤於鐵鑊熬之半日投四蘂紫華一
銖合攪須臾成萎蕤金紫金屈伸在人而用
之謂初成之時耳投二銖成紫蘂玉投三銖
成玄梨緑景玉
取八景丹滓擣三萬杵日服一丸如小豆大
身生玉光壽同九晨體香聞三十里燒一丸
如小豆大辟百疾惡氣諸鬼不祥而香芳十
日不絶取一丸如黍米含之而唾則變化隨
[068-008a]
意任心藏形蔽影從橫天下欲止即吞此丸
乃息已死未三日服一丸如大豆立活當發
口扣齒送以水又以一丸鎭心則魂魄自還
而四體温軟也
取鉛十斤於鐵器中煎熬投此二丸如鷄子
黄合攪須臾成金投三丸即成紫金帶一丸
則山海之神來朝以一丸涂門户則一家無
病辟鬼精日服一丸百日則色如處子三年
而面反嬰童也以一丸如小豆大投水中龍
魚浮出而水沸以一丸如大豆大投火中而
[068-008b]
光停一日許
上清高聖中黄老君洞眞金玄九陰九陽眞
玉經太上鬱儀結璘章八景神丹文皆刻於
東華仙臺不宣於世上自非宿有仙名者不
聞見也傳授之法皆對齋思神審可付與立
盟爲誓約無宣泄其授帝君九陰訣盟用青
絲一結以爲盟誓其受太上鬱儀文盟用絳
紋二十四尺此日暉之誓也其受太上結璘
章盟用碧紋二十四尺此月華之誓也其受
八景丹經盟金鐶三雙此無常童子圓變之
[068-009a]
誓也今用四盟引九晨以爲約指日月以爲
信必無宣泄心齊天地也若不崇信誓身爲
下鬼七世父母受拷水火摙蒙山之石投積
夜之河案經師之授盟物也當施散於寒窮
救貧病之急厄拯山川之餓夫營神靈之公
用矣若私割以自贍貪婪以爲利者則經師
之七祖長受拷於地獄身入風火其痛也哉
又弟子經師私心相愛所以見根本也道德
旣厚則人鬼無間根本旣親則魂魄自寧若
崇始慢終不常其德者何年命之能長何神
[068-009b]
仙之可要乎得其領會者始可與言尋道之
本末矣
九還金丹二章
第一章六篇
上證品含元章叙
夫還丹本九陽之精降受二十四真真水眞
火内外包含含化五神五神運氣積而爲砂
積砂成丹稟積氣極乃號紫華紅英大還之
丹大還丹皆因師師相承傳之口訣靈文藏
於洞府金簡祕在仙都先人恐道絶源演出
[068-010a]
隱文謎言留傳於世遂使後來明俊博採尋
幽曠日劬勞終無所悟漸潰沉溺倏忽形腐
神消尸魄化爲魔魅深可悲哉然大道所運
禀之專精變通之功必歸於鍊汞鍊汞要妙
備於二章二章之中分爲九品上三品則抽
砂出汞鍊汞投金修金合藥合於七篇中三
品陳五石之金四黄伏制陽金變通下三品
和合大丹爐鼎火候成丹證眞之訣俱列於
九品二章之中也
抽砂出汞品第一
[068-010b]
大洞鎭眞寶經皆隱祕眞鉛眞汞眞汞者則
上品光明砂抽出汞轉更合内水火之法然
名爲眞而光明砂一斤其中含汞十四兩抽
出汞訣先取筋竹爲筒節密處全留三節開
孔如彈丸許中節開小孔子如筋頭許而容
汞溜下處先鋪厚臘紙兩重致中節之上次
取丹砂細研入於筒中以麻緊縛其筒蒸之
一日然後以黄泥包裹之可厚三寸埋入土
中令筒與地面平筒四面緊築莫令漏泄其
氣便積薪燒其上一復時令火透其筒上節
[068-011a]
汞即流出於下節之中毫分不折忽火小汞
出未盡尚重而猶黑紫依此更燒之令其汞
合大數足如紅馬牙紫靈砂抽汞一同此訣
餘别訣飛抽者損折積多而筒抽訣最妙然
具列於章上品也
鍊汞添金出砂品第二
凡同類丹砂雖抽出汞未可則添於合金化
砂砂終不出七篇猶未周備且投金化砂祕
於鍊汞訣其汞則重受内水火氣遇本金相
投合化而便生砂鍊汞訣取汞一斤石硫黄
[068-011b]
三兩先擣研爲粉致於瓷鉢中下著微火續
續下汞急手研之令爲青砂後便將入於甆
瓶子可受一升以黄土泥緊泥其瓶外厚可
二分以蓋合之緊密固濟致之爐中用炭火
一斤於瓶子四面養之三日瓶子四面長須
有一斤炭三日後更以文武火燒之可用炭
十斤分爲兩分每一分上炭五斤燒其瓶子
忽有青焰透出即以稀泥急塗之莫令焰出
炭盡爲度寒三日開之其汞則化成紫砂分
毫無失其紫砂用黑鉛一斤於鼎中熔成汁
[068-012a]
次取紫砂研細投入鉛中歇去火急手炒令
和爲砂便就鼎中細研鹽覆蓋可厚二分緊
按令實固濟武火飛之半日靈汞即出毫分
無失然依七篇反數投化合金生砂如第二
反其化寶砂篇中用汞則兩度用石硫黄燒
令成砂兩度入黑鉛却抽歸汞添金化砂第
三反英砂用汞則三度燒令抽入第四反出
妙砂中用汞汞則四度抽燒第五反化靈砂
用汞還五度抽鍊第六反出神砂用汞汞亦
須六度燒抽如第七反化出玄真絳霞砂用
[068-012b]
汞汞一依前七著石硫黄燒成紫砂七度用
黑鉛抽歸靈汞每度燒皆用石硫黄三兩却
抽歸汞則用黑鉛一斤轉轉燒抽火候依前
一訣其汞燒抽變鍊則含其内水火之精氣
亦合七篇之大數自然水火金三光禀氣相
合會精而化靈證眞也
修金合藥品第三
且陽元之魂遇陰氣所感伏形成魄謂之兊
金兊金則成見陰質更而含陽精漸令去其
滯氣靈汞投化轉轉增光反濁歸淸然後正
[068-013a]
陽之體其修金用藥窮眞合無令其靈通於
七篇也石鹽本禀坤坎之精陰極之氣結其
成質方而稜如片石光白似顆鹽之類味微
淡於顆鹽功則能伏制陽精銷化火石之毒
力與石硫黄敵體變鍊功性能發明金精去
麤滯飛昇七篇之中假之爲使馬牙消亦是
陰極之精形若凝石生於蜀川其功亦能制
伏陽精消化火石之氣獨用伏制則力稍微
合於石鹽陰毒則甚矣
北庭砂所禀陰石之氣性含陽毒之精功能
[068-013b]
消敗五石之金各遺證於本性能成能敗力
頗並於硫黄去穢益陽其功甚著本質亦作
顆生而淺紅色光明通透爲上七篇中用之
爲使使引其陽金之精破敗陰魄若合於大
明砂赤鹽硫黄用之其變鍊功則高於造化
麒麟碣出於西胡稟之於熒惑之氣生於陽
石之陰結而成質色如紫鉚形若爛石其功
亦能添益陽精消陰滯氣拘添其鍊亦有大
功眞者於火中燒之赤汁湧流火不易本色
者是其色眞也
[068-014a]
石膽所出於嵩嶽蒲州禀之靈石異氣形如
琵琶本性流通精感八石液化五金陽遇之
淸歸中宫若欲識真塗之銅鐵以火燒之色
似紅金伏制變鍊頗最有功又以銅器盛水
投少許入其水中水色清碧數日不異者是
眞也
持明砂者雖禀陽精從陽所養體如琥珀質
似桃膠其性和而能銷漉陽金革陰滯質若
合硫黄赤鹽變鍊其陽精轉轉增光七篇之
中用御正陽之炁復歸眞元其功甚矣
[068-014b]
夫赤鹽戎鹽是也所出西戎之上味禀自然
水土之氣結而成質其方水土氣本而黄赤
其鹽亦隨氣而生號言赤鹽味微淡於石鹽
力則能鍊伏陽精增明吐輝若合硫黄用功
能反魂成魄鍊魄增光制伏四黄定質還歸
戊巳欲辯其元於火中燒汁流紅赤凝定轉
益其色則本元是
石硫黄本出波斯南明之境禀純陽火之精
精氣結而成質質性通流含其猛毒藥品之
中號爲將軍功能破邪歸正反濁還清挺立
[068-015a]
陽精消陰化魂元眞運轉偏假其功鉚金遇
之精消魄敗色微稍青光者力大凝黄色者
力次赤黄色者力小合和大丹伏鍊消化須
其力大者用之察元氣辨其高下然合七篇
化金生砂砂漸澄清明威乃證於九丹也
中三品陳五石之金品第四
夫五石之金各皆禀五神之陰精合於山澤
異氣結而爲魄
鐵所稟南方丁陰之精結而成形鐵形堅服
之傷肺
[068-015b]
銅所禀東方乙陰之精炁結而成魄銅性戾
服之傷腎
銀所稟西方辛陰之精神炁而爲之質銀性
戾服之傷肝
鉛錫俱禀北方壬癸之氣錫受壬精鉛禀癸
氣陰終於癸故鉛所禀於陰極之精也鉛錫
性濡滯而多陰毒服之傷心胃
金所禀於中宫陰己之魄性本而剛服之傷
腸損肌
右金之五性例多陰毒久服之即傷肌敗骨
[068-016a]
促壽損命凡世之士本求長生不明五金之
性擅意將其鉚石之金轉轉修鍊且其鉚石
之金皆受五神陰濁之氣結而成質質體沉
重雖遇四黄能變易其體陰毒之性終不輕
飛縱令鍊化爲丹服之亦乃傷於五臟乃其
本性也至理殊乖欲服求仙與道彌遠
四黄制伏品第五
四黄者雄雌砒硫其質皆屬於中宫戊土之
位性各含陽火之毒能敗五臟之金若别制
伏去其火毒則能成易變轉五金之質若能
[068-016b]
制伏拒火色而不易本元有汗流通即其功
能變銅銀而化成黄金之質若伏火色變白
如輕粉泮液流利者化五金盡成白銀而四
黄功力各禀本氣變化其五金雄黄功能變
鐵雌黄功能變錫砒黄功能變銅硫黄功能
變銀化汞且四黄功能反鐵爲銅反銅爲銀
反銀爲金轉轉變化其硫黄功力最高能添
陽益精反濁歸清此乃是七十二石之將也
其四黄遇於赤鹽大朋砂石膽則伏質歸本
不易其色若遇石鹽馬牙消石膽亦伏於火
[068-017a]
則變質反而爲白色如輕粉是以大洞寶經
鄭君修眞内傳論其七十二石制伏訣皆須
含元胞胎以黄土等分和鉛粉及石腦作鼎
伏之縁土與四黄類鉛又能消火之毒石腦
伏石毒其修眞傳中諸石變通之訣文理稍
煩不能具載且略陳四黄五金伏制之弘規
乃列之於品第耳
陽金變通品第六
陽金者所禀陽之精五神吐符會氣託形爲
丹砂丹砂而外包八石内含金精金精先禀
[068-017b]
氣於甲受形爲丙出胎見壬結魄成庚增光
歸戊陰陽昇降各歸其類且如鉚石五金俱
受五神陰之氣炁結亦分爲五類之形形質
頑狠至性沉滯汞則禀五神陽之靈精會符
合爲一體故能輕飛玄化感遇萬靈汞本託
胎於丹砂位居南方易胎乃爲壬水水則見
形於北方降魄成庚庚則西方白金鍊形來
甲之東方青金精增於戊戍則中宫黄金也
化質歸離功成於九以陽金遷變動用化機
運質易胎合其五方之體然後受天地革陰
[068-018a]
陽超於三元脫質歸眞號之還丹
第二章三篇
下三品丹砂叙
夫合大丹先須積陽之精反紫金運動變遷
化五神消形去質輕化通流假之真水然火
功椎演志精九九數終眞水内火黑鉛石硫
黄是也鉛屬北方壬癸水硫黄性稟南方丙
丁火眞鉛者含其元氣從鉚石燒出未經桮
抽鍊之者爲其眞鉛也
合和品第七
[068-018b]
取其眞鉛一斤反玄眞絳霞砂中紫金十五
兩二物各别於其鍋内消爲汁乃均合一處
去火急手炒令爲細沙入硫黄五兩三物於
鉢中熟研之一日然後遷於鼎中運火燒之
六轉每轉添陽罏鼎火候列在於火候品中
然大丹先受于天運之於人養育運鍊累積
正陽内含水火外含三光五神混蒸或乃輕
揚化赫成丹還歸南方清澄優遊坐紫微堂
此亦猶内外火運轉感化而成大還丹也
罏鼎火候品第八
[068-019a]
夫大丹罏鼎亦須合其天地人三才五神而
造之其鼎須是七反中金二十四兩應二十
四氣内將十六兩鑄爲圓鼎可受九合八兩
爲蓋十六兩爲鼎者合一斤之數受九合則
應三元陽極之體蓋八兩則應八節鼎并蓋
則爲二十四合其大數然後將其合了紫金
砂入於鼎中緊密固濟莫令泄陽氣則致於
罏中造鑄訣於甲辰旬中取戊申日於西南
申地取淨土先壘土爲壇壇高八寸廣二尺
四寸壇上爲鑪鑪高二尺四寸爲三台象通
[068-019b]
氣上台高九寸爲天關九竅象九星中台高
一尺爲人關十二門象十二辰門門皆須具
扇下台高五寸爲地關八達象八風其内須
徑一尺二寸然致鼎於鑪中可懸二寸下爲
土臺子承之其臺子亦高二寸大小令與鼎
相當然後運火燒之
火候訣夫用火之訣亦象乎陰陽二十四氣
七十二候五日爲一候三候爲一氣二氣爲
一月七十二候則應二十四氣爲十二月十
二月爲一周年陰陽運足矣而丹成夫起火
[068-020a]
之時取十一月甲子日夜半甲子時動火從
子門起火五日用炭三兩須常有熟炭三兩
在其鑪中不得增少次開丑門發火五日用
炭四兩次開寅門下火五日用炭五兩次開
卯門著火五日用炭六兩次開辰門著火五
日用炭七兩次開已門著火五日用炭八兩
此六門是陽門火須堅安炭如陽氣後發動
次至午門著火五日用炭九兩次開未門著
火五日用炭八兩次開申門著火五日用炭
七兩次開酉門著火五日用炭六兩次開戌
[068-020b]
門著火五日用炭五兩次開亥門著火五日
用炭四兩此六門火須横安炭亦象于陰陽
氣候從子門起火至亥門周旋十二時門終
計用炭七十二兩在罏應七十二候之數則
成四象十二候六十日兩月爲一轉則開看
之更添石硫黄二兩和紫金砂於鉢中以玉
槌研之半日却入鼎中封閉固濟依前每門
五日運火燒之
運火訣還從甲子日子時於子門起火用炭
五兩丑門用六兩寅門用七兩卯門用八兩
[068-021a]
辰門用炭九兩巳門用炭十兩至午門却退
炭歸九兩未門用炭八兩申門用炭七兩酉
門用炭六兩戌門用炭五兩亥門用炭四兩
此第二轉運火每門五日爲一候周旋十二
門成十二候六十日足計有八十四兩炭鑪
中增第一轉炭十二兩應十二節之數則候
罏中火歇開看之色如褐土金星璨然而在
又添石硫黄二兩和砂重研却入鼎固濟之
又依前運火同遭十二門每門五日爲一候
還從子門起火五日用炭七兩其炭長須應
[068-021b]
七兩熟炭在罏中不得增少又丑門火五日
用炭八兩次寅門火五日用炭九兩次卯門
火五日用炭十兩次辰門火五日用炭十一
兩次巳門火五日用炭十二兩次至午門火
五日却退炭歸十一兩次未門火五日用炭
至十兩次申門火五日退炭至九兩次酉門
火五日退炭至八兩次戌門火五日退炭至
七兩次終于亥門火五日退炭至六兩其十
二門皆須依本數著炭周迴十二門帀合有
一百八兩炭在鑪中增於第二轉炭二十四
[068-022a]
兩應二十四氣之數終十二門六十日足候
鼎寒開看色微欲紫又添石硫黄二兩出金
砂和研令相合則却入鼎中固濟之亦依前
門門五日火候亦從甲子日夜半甲子時子
門起火五日用炭九兩則開丑門著火五日
用炭十兩次開寅門著火五日用炭十一兩
次開卯門著火五日用炭十二兩次開辰門
著火五日用炭十三兩次開巳門著火五日
用炭十四兩次至午門却退炭至十三兩次
至未門火五日退炭至十二兩次申門火五
[068-022b]
日退炭至十一兩次酉門火五日退炭至十
兩次戌門火五日退炭至九兩次终亥門火
五日退炭至八兩此轉十二門周迴計鑪中
有炭一百三十二兩又增第三轉炭二十四
兩亦應氣候足寒之開看其合砂色漸轉金
紫光色若星璀璨流輝又添石硫黄二兩出
金砂於鉢中和硫黄熟研却入於鼎中固濟
令緊密視之上下無罅漏泄然後依前門門
運火亦取甲子日子時起火從子門先入炭
十一兩亦五日次丑門入火五曰用炭十二
[068-023a]
兩次開寅門入火五日用炭十三兩次開卯
門著火五日用炭十四兩次開辰門入火五
日用炭十五兩次開巳門入火五日用炭十
六兩次至午門退運火五日用炭却至十五
兩次至未門入火五日用炭十四兩次至申
門入火五日用炭十三兩次至酉門入火五
日用炭十二兩次至戌門入火五日用炭十
一兩次至亥門入火五日用炭十兩從子門
終於亥門巡十二門周計用炭一百五十六
兩炭在鑪中旋繞其鼎積運燒之六十口數
[068-023b]
增於第四轉炭二十四兩其鑪内鼎四外紫
氣迴繞看之如霧候寒開鼎見金砂色轉化
爲紫光之丹丹内紅星點點似欲輕湧更添
石硫黄二兩和於鉢中熟研半日則却入鼎
中封固濟然後依氣候運武火一轉還丹從
甲子日甲子時子門起火五日用炭十七兩
次丑門火五日用炭十八兩次寅門火五日
用炭十九兩次卯門火五日用炭二十兩次
辰門火五日用炭二十一兩次巳門火五日
用炭二十二兩次午門火五日退炭至二十
[068-024a]
一兩次未門火五日用炭二十兩次申門火
五日用炭十九兩次酉門火五日用炭十八
兩次戌門火五日用炭十七兩次終亥門火
五日用炭十六兩計從子門運武火終於亥
門合有炭二百二十八兩在鑪中增於第五
轉炭七十二兩應七十二候足其鑪鼎中紫
氣連天日月失輝山河震岌乃是丹成之候
也歇鑪出鼎於香壇之上寒之然後開看其
丹赫然輕飛脫離於質如芙蓉花九層連於
鼎蓋之上下五日分毫無失其鼎内有滯灰
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二十四兩如紫金色其紫金一丸麻子大亦
制伏汞一斤及五石五金盡化爲至寶然則
遷其鼎於三洞各鎭其功功合歸眞迥然蟬
蛻此乃還丹之力其寶偉哉
成丹歸眞品第九
夫仙者有品格眞則一同如七反之丹砂功
力甚著服之亦得高仙尚未證其眞仙也縁
上有質礙之體未能輕化離於五神猶爲眞
水世人所以銷鑄且九還之丹成飄飄輕化
迥脫去質圓光洞焕氣耀衝天遇物而化無
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有礙也千鼓萬鞲終不銷化而精光轉益得
服之者當則羽化雲飛便爲高上之眞人也
故積精而致仙積仙以成真者則超於至陽
與天地長乆騰凌雲霧宰制萬靈役使群仙
巍巍高上昇於紫闕乃號曰真人矣然乾坤
不偷陽精豈減世類淪化惟真長存也
雲笈七籤卷之六十八
