KR5d0055 雲笈七籤-唐-張君房 (master)


[105-001a]
雲笈七籤卷之一百五甘五
   宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢/校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進
 傳
   清靈眞人裴君傳弟子鄧雲子撰
清靈眞人裴君字玄仁右扶風夏陽人也以
漢孝文帝二年君始生焉爲人清明顔儀整
素善於言笑目有精光垂臂下膝聲氣高徹
呼如鐘鳴家奉佛道年十餘歲晝夜不寐精
思讀經嘗於四月八日與馮翊趙康子上黨
皓季成共載詣佛圖時天陰雨忽有賤人著
[105-001b]
故布單衣巾黄巾詣君車後索載君禮而問
之不答君下車以載之康子季成並大怒呵
問何等人而上吾車乎君乃陳諭遂聽俱載
君自徒行在後顔無變色寄載人自若亦不
以爲慙也將至佛圖乃曰吾家近在此乃下
車奄然失之佛圖中道人支子元者亦頗知
道宿舊人傳之云已年一百七十歲見君而
歡曰吾從少至老見人多矣而未嘗見如子
者乃延君入曲室之中幽靜之房大設豐饌
飮食旣畢將君更移隱處呼之共坐乃謂曰
[105-002a]
吾善相人莫如爾者子目中珠子正似北斗
瑶光星自背已下象如河魁旣有貴爵又當
神仙天下志願子寶享焉然津梁未啓七氣
未淳不見妙事亦無縁而成也因以所修祕
術宻以告君道人曰此長生内術世莫得知
吾昔逰焦山及鼈祖之阿遇仙人蔣先生者
乃赤將子輿也以神訣五首授吾奉而行之
於今一百七年矣氣力輕壯不覺衰老但行
之不勤多失眞志不能去世故雖延年不得
神仙也猶是行之多違精思不至之罪也今
[105-002b]
以教子子祕而愼傳之
第一思存五星以體象五靈存之法常於宻
室以夜半後生氣之時服挹五方之氣於寢
牀上平坐向月建所在先叩齒九通咽液三
十過畢存想五星使北方辰星在頭上東方
歲星在左西方太白星在右南方熒惑星在
膝中間中央鎭星在心中久久行之出入遠
行常思不忘無所不却萬禍所不能干也後
當奄見五老人則是五星精神也若見者當
問以飛仙之道五神共扶人身形白日昇天
[105-003a]
第二初以甲子上旬直開除之日爲始以生
氣之時夜半之後勿以大醉大飽身體不精
皆生疾病也當精思遠念於是男女可行長
生之道其法要祕非賢勿傳使男女並取生
氣含養精血此非外法專採陰益陽也若行
之如法則氣液雲行精醴凝和不期老少之
皆返童矣凡入靖先須忘形忘物然後叩齒
七通而呪曰
白元金精五華敷生中央黄老君和魂攝精
皇上太精凝液骨靈無上太眞六氣内纏上
[105-003b]
精玄老還神補腦使我合會煉胎守寶祝畢
男子守腎固精煉炁從夾脊遡上泥丸號曰
還元女子守心養神煉火不動以兩乳炁下
腎夾脊上行亦到泥丸號曰化眞養之丹扃
百日通靈若乆乆行之自然成眞長生住世
不死之道也
第三用五行紫文以除三尸常用朔望之日
曰中時臨目南向臨目者當閉而不閉也心
存兩目中出青氣心中出赤氣臍中出黄氣
於是三氣相繞合爲一氣以貫一身須臾内
[105-004a]
外洞徹如火光之狀良乆乃叩齒十四通咽
液十四過畢此煉形之道除尸蟲之法也乆
而行之體有五香之氣目明耳聰長生不死
第四名曰陰德致神仙之道其文曰常以甲
子日沐浴竟甲子上旬日當燒香於所止牀
之左右乆乆行之天仙玉女下降也又一法
當養白犬白鷄犬名曰白靈鷄名曰白精諸
八節日及行入五嶽乃登名山諸有神仙之
所在處宻放鷄大於其間去勿迴顧天眞仙
官當與子芝英靈草矣又一法作素奏使長
[105-004b]
一尺二寸丹書其文曰某郡縣鄉里某欲得
長生登仙度世飛行上淸眞人至神五嶽羣
靈三官九府乞除罪名書奏畢以青絲係金
鐶一雙合以纏奏再拜北向置奏石上因以
火燒成灰乃藏鐶於宻石間而去勿反顧無
鐶可用條脫一雙以代鐶古人名爲縱容珠
子也愼與多口嫉妬之人道之非但無益乃
更致禍如此十過天上五帝三官九府更相
屬勑除人罪過著名生録刊定仙籍入山求
芝草靈藥所欲皆得山神玉女自來營衛狼
[105-005a]
虎百害不敢犯近神靈祐助常欲使人得道
開人心意惡鬼老魅不敢試人行此道易成
而無患若道士不知此術入山必多不利數
爲鬼物所試在人間則多轗軻疾病財物不
昌所願不從若能行此道長生神仙
第五太極眞人常以立春之日日中時會諸
仙人於太極宫刻玉簡記仙名常以其夕夜
半時正北向仰視北極再拜頓首陳乞己罪
多少之數求解釋之意畢復再拜乃止至春
分之日日中時崑崙瑶臺太素眞人會諸仙
[105-005b]
官校定眞經至立夏之日日中時上清五帝
會諸仙人於紫微宫見四眞人論求道者之
功過至夏至之日日中時天上三官會於司
命河侯校定萬民罪福增年减筭至立秋之
日日中時五嶽諸眞人詣中央黄老君於黄
房雲庭山會仙官於日中定天下神圖靈藥
至秋分之日日中時上皇大帝乃登玉清靈
闕太微之觀會太上三老君北極諸眞公八
海大神五嶽尊靈仙官萬萬共集議定天下
萬兆之罪福學道之勤懈一一條列副之司
[105-006a]
命至立冬之日日中時陽臺眞人會諸仙官
玉女定新得道始入仙録之人至冬至之日
日中時天眞衆仙諸方諸東華大宫見東海
青童君刻定衆仙籍金書内字常以八節日
夜半日中謝七世祖父母及身中罪過罪過
自除也久行之神仙不死夫秋分日者太上
神眞觀試萬仙自非眞正者不可輕用其日
謝罪也眞人仙官以八節日日中時共會集
三日乃解欲修道者當先齋戒勿失之也又
一法每至八節日常當行入五嶽若神仙眞
[105-006b]
人所棲名山之處也每於深僻隱巖之中宻
燒香乞願況曰
玄上九靈太眞高神使某長生所欲從心百
福如願壽如靈山謹以節日登巖請生畢因
散香於左右勿顧而返常能行此必長生神
仙所欲如心玉女詣房衆靈衛身也若或有
棲遁冥契而不獲登山者寄心啓願精意向
眞亦與身詣名山者無異每事决在心誠宻
暢求眞堅正乃獲之也此赤將子輿五首隱
訣内道要事畢矣君乃再拜而奉要言還歸
[105-007a]
精思行之常處隱室不棣名好乃服食茯苓
餌卉醴華腴積十一年夜視有光常能不息
從旦至中年二十三本郡所命爲功曹君不
應命尋又州辟主簿轉别駕舉秀才詣長安
拜博士高第轉尚書選曹郞御史中丞散騎
常侍侍中出爲北軍中候以伐匈奴有功封
濉陽侯後遷冀州刺史别駕劉安之時年四
十五初迎君爲主簿後轉别駕亦知仙道飮
食黄精積二十餘年身輕面有華光數與君
俱齋靜室中以正月上旬君沐浴齋於靜室
[105-007b]
至三月奄有仙人乘白鹿從玉童玉女各七
人從天中來下在庭中他人莫之見君拜頓
首乞請一言仙人曰我南嶽眞人赤松子也
聞子好道故來相過君何所修行乎君長跪
自陳所奉行凡百二十事松子曰勤存五靈
别當授子眞道奄然而去君於是乃求解去
官自稱篤疾欲詣太上請命遂棄官委家逃
逰名山尋此微妙别駕劉安之從焉君時年
四十五帝累徴召一不應命逼之不己君乃
北逰到陽浴山以避人間之網羅也遂入石
[105-008a]
室北洞中學道精思無所不至安之不能久
處山中時復出於人間君於後將雲子去乃
登太華山入西洞玄石室裏積二十二年奄
見五老人皆巾來詣君再拜頓首乞請神訣
乃出神芝見賜一老人巾青巾著青衣柱青
杖帶通光陽霞之符乃東方歲星之大神也
以青華之芝見賜出青書一卷是紫微始青
道經也又一老人巾蒼巾著蒼衣柱蒼杖帶
鬱眞簫鳳之符乃北方辰星之大神也以蒼
華之芝見賜出蒼元上籙北斗眞經中命四
[105-008b]
旋經四卷見授又一老人巾白巾著白衣柱
白杖帶皓靈扶希之符乃西方太白星之大
神也以白華之芝見賜出太素玉籙寶玄眞
經三卷見授又一老人巾赤巾著赤衣柱赤
杖帶四明朱碧之符乃南方熒惑星之大神
也以丹華之芝見賜出龍胎太和丹經二卷
見授又一老人巾黄巾著黄衣柱黄杖帶中
元八維玉門之符乃中央鎭星之大神也以
黄華之芝見賜出四氣上樞太元黄書八卷
見授乃五星之精天之大神也君再拜服此
[105-009a]
神芝讀神經十旬之間視見萬里之外能日
步千里能隱能彰役使鬼神乃逰行天下東
到青丘遇谷希子青帝君授以青精日水飮
食青芝還到太山遇司命君授以上皇金籙
乃西到流沙濱白水岸遇太素眞人乘龍雲
軿建紫晨巾以紫羽爲蓋仗七色之節侍從
神童玉女各二百許人在白水沙洲空山之
上方逰觀金城鳴玉鐘舞華幢望在空山之
上徃而不至君乃身投長淵浮白水冒洪波
越沙岸嶮巇沈溺遂登空山見而拜焉頓頭
[105-009b]
稽顙乞請眞訣太素眞人笑曰危乎濟哉子
今日始當得之矣因口教服二景飛華上奔
日月之法又授太上隱書告君曰此足以爲
眞矣遂留空山上修二景引日法誦隱書積
十一年太素眞人曰子道已成矣因以景雲
龍輿見載羽蓋華寶之儀詣太素宫見上清
三元君君當爾之時亦不知在何處也三元
君治太素宫諸仙童玉女侍者有千餘人以
黄金爲屋青玉爲牀君旣詣金闕再拜稽首
三元君以玉璽金眞見賜玉女二十四人玉
[105-010a]
童三十二人見侍乃乘飛雲中輦復北逰詣
太極宫見太極四眞人四眞人見授神虎符
流金火鈴乃詣太微宫受書爲清靈眞人治
青靈宫佩三華寶衣乘飛龍景輿仗青旂玉
鉞七色之節逰行上清九宫
西玄者葛衍山之别名葛衍有三山相連西
爲西玄東爲鬱絶根山中央名葛衍山三山
有三府名曰三宫西玄山爲清靈宫葛衍山
爲紫陽宫鬱絶根山爲極眞宫三山纏固萬
三千里高二千七百里下有洞庭潜行地中
[105-010b]
通玄洲崑崙府也西玄山下有洞臺方圓千
里金城九重有玉堂蘭室東西宫殿中有四
百二十眞人處焉其樹則絳碧草則芝英其
鳥獸則麒麟鳳凰距崑崙七萬里其間有高
暉山上有洞光如日葛衍西玄鬱絶根三山
也道人支子元受蔣先生入室精思存五靈
之神光服氣之法常以夜半之時靜室獨處
平坐向東暝目陰呪曰
蒼無皓靈少陽先生九氣還肝使我魂寧上
帝玉籙名上太清畢因閉氣九息咽液九過
[105-011a]
叩齒九通次南向暝目陰呪曰
赤庭絳雲上有高眞三氣歸心是我丹元太
微緑字書名神仙畢因閉氣三息咽液三過
叩齒三通次西向暝目陰呪曰
素元洞虛天眞神廬七氣守肺與神同居白
玉金字九帝之書使我飛仙死名已除畢因
閉氣七息咽液七過叩齒七通次向生年之
本命處暝目陰呪曰
黄元中帝本命之神一氣侍脾使我得眞老
君玄籙書名神仙長生久視與命永存畢因
[105-011b]
閉氣一息咽液一過叩齒一通次北向暝目
陰呪曰
玄元北極太上之機五氣衛腎龜玉參差神
名玉札年同二儀役使六甲以致八威畢因
閉氣五息咽液五過叩齒五通爾乃存五方
之氣都畢又咽液九過北向再拜陰呪曰
謹白太上太極四眞君請存五方五靈神使
某相見得語言畢乃精思此一法存五靈先
服氣陰祝之道與出中庭存法等耳此法乃
逕要不煩又於靜思易也裴君後重更授傳
[105-012a]
如此於靜室祝時亦先存五靈在體中使備
然後服氣爾庭中之法所修煩多難行又於
致神之驗不勝於靜室之速也後出要言祕
之勿傳庭中之法以勸於始學使不懈怠爾
篤而言之室中爲要法支子元受蔣先生第
五首之訣以八節之日存思陳巳立身已來
罪過多少之數輸誠自狀已上希天皇諸眞
開寫之祐剋身歸善以求長生神仙者也蓋
秋分之節者氣處清靈太和之正日也衆眞
諸仙是其日皆聽訟焉又地上刺姦吏部境
[105-012b]
域諸仙官並糾奏所在道士之功過及萬民
有罪應死生者也仙忌眞記曰子欲昇天愼
秋分罪無大小皆上聞以罪求仙仙甚難是
故學道爲心寒此是朱火丹陵仲陽先生之
要言矣秋分氣調日和中順天地者也夫火
炎之氣摧於凋落之勢玄水包津胎於金生
之府乃太陽光轉少陽藏養天地於是所以
定剛柔之際合二象之序煥成流明乃别陰
陽三元寔八節之標日求道之要梯矣每至
其日日中之時上皇太帝君玉尊陛下乃登
[105-013a]
廣寒上清靈宅太空之闕丹城紫臺長錦玉
樓群眞集於太微之觀上關九天之眞皇中
要太上三老君北極諸眞及八海大神下命
五嶽名山諸得道者尊靈萬萬並會於陽寥
之殿共集議定天下萬民之罪福記學道求
仙者之勤踈議犯過日月修行善惡刑罰之
科生死之狀各隨其所屬部境根源條例副
之司命書之皇録罪福纖芥刻于丹城之籍
伏匿之犯惡陰德之細切者無不一二縷而
知之者也其夕夜半當出中庭北向脫巾再
[105-013b]
拜長跪上啓太上北極天帝太帝君因宻自
陳己立身已來犯罪多少之狀乞得赦貰從
今自後改徃修來之言言之必使信誓于丹
心盟於天地不敢復犯惡之行也其中言在
意陳之也畢云願太上皇帝削其罪名移書
三官使神仙之録某厠玉札長生乆視通眞
達靈畢又叩齒四下再拜而還靜室深自刻
責并存念三元中神令上啓太上如此者三
名上仙籍罪咎除滅也三元泥丸絳宫丹田
三神也存令三元三神上啓天尊求恩赦助
[105-014a]
已自陳令必上聞也三啓秋分生籍乃定死
名乃除此一法出經命青圖是長生祕法矣
俗人雖存道未離人間甚多罪咎犯之者非
一恐未便可施用秋分首過之法也入山林
中遠去人事蕭然獨處不犯萬物者乃可爲
之旣有反善之詞誓有改行之言言已聞於
高上之聽愼不可復使犯惡遠生之事也重
犯罪十過天地弗救身死爲驗非可復改補
者矣以此求道無所復索也養生者有如水
火之交爾得其益則白日昇天犯戒律則身
[105-014b]
没三泉也又此日獨重於七節趙伯玄所謂
生死門户者也三九素語曰秋判之日尊卑
盡會生死之日也古人以秋分之日爲秋判
之日也所以爾者秋分之日乃會九天八地
衆眞人神上皇至尊三日三夕共定萬民之
命所聚議者咸多而神尊並集故也諸八節
日會天地諸眞官先後及節凡三日三夕而
各還所司此是支公之口訣又别此一事不
離七節之條例也候夜神童金根經曰八節
之日求仙極會天命衆眞皆當集對未節一
[105-015a]
日萬靈詣闕節日日中尊畢入謁節後一日
罪福分别三日三夕天事乃畢子其愼罪務
爲功德名可上眞列編太極吾不試言知者
深宻急宜謝過祕而愼泄此亦支公所告出
以傳示裴君太素眞人教裴君二事爲眞人
之法曰旦視日初出之時臨目閉氣十息因
又咽日光十過當存令日光霞使入口中即
而吞之畢仍存青帝君從日光中來在我之
左次存赤帝君從日光中來在我之右次存
白帝君從日光中來在我之背次存黑帝君
[105-015b]
從日光中來在我之左手上次存黄帝君從
日光中來在我之右手上五帝都來乃又存
陽燧絳雲之車駕九龍從日光中來到我之
前仍與五君共載而奔日也裴君止於空山
之上修行精思一年之中髣髴形象二年之
中五帝俱乘日形見在左右三年之中終日
而言語笑樂五年之中五帝日君遂與裴君
驂乘飛龍之車東到日窟之天東蒙長丘大
桑之宫八極之城登明眞之臺坐希琳之殿
授裴君以揮神之章九有之符食青精日𥹋
[105-016a]
飲雲碧玄腴於是與五帝日君日日而逰此
所謂奔日之道也日中亦有五帝一曰日君
太上隱書中篇曰子欲爲眞當存日君駕龍
驂鳳乘天景雲東逰希琳遂入帝門精思仍
得要道不煩名上清靈列位眞官乃執鬱儀
文第二事爲眞人之法日夕視月臨目閉氣
九息因又咽月光九過當存月光使入口中
即而吞之畢仍存青帝夫人從月光中來在
我之左次又存赤帝夫人從月光中來在我
之右次又存白帝夫人從月光中來在我之
[105-016b]
背次又存黑帝夫人從月光中來在我左手
上次又存黄帝夫人從月光中來在我右手
上五帝夫人都來乃又存流鈴飛雲之車駕
十龍從月光中來到我之前仍存五夫人共
載而奔月也裴君止於空山之上修行精思
一年之中髣髴姿容二年之中五夫人遂俱
乘月形見在君左右三年之中並共笑樂言
語五年之中五帝月夫人遂與君共乘飛龍
之車西到六嶺之門八絡之丘恊晨之宫八
景之城登七靈之臺坐太和之殿授裴君流
[105-017a]
星夜光之章十明之符食黄琬紫津之𥹋飮
月華雲膏於是與五夫人夕夕共逰此所謂
奔月之道矣月中亦有五帝夫人外經云日
君月夫人者是少有髣髴也太上隱書中篇
曰子欲昇天當存月夫人駕十飛龍乘我流
鈴西到六嶺遂入帝堂精思乃見上朝天皇
乃執結璘章裴君白日精思對日存日中五
帝君夜則精思對月存月中五夫人五年之
中日月精神並到共乘飛龍上逰太玄始學
則五靈形見授書賜芝終成則日月五帝君
[105-017b]
五夫人驂轡清虛乘雲太丹朝謁三元稽首
金闕乃獲玉璽金眞威制群神役使玉女玉
童北朝四眞人受書爲眞佩神虎之符以制
嚴六天授流金之鈴以命召衆精仗青旄之
節以周流九宫皆由精思微妙幽感天心是
以靈降扶身上昇帝庭爾道士行之者則是
耳不必以巳仙人也若處宻室及日月不見
時但心中存而思之可也不待見日月要見
視之爲至佳惟精思心盡無所不通此言要
也臨目者令目當閉而不閉之間也少令得
[105-018a]
見日月之光景宻而行之勿令人知雖雜人
同室而止有宻其思者比肩仍自不覺每事
盡當爾不但此一條而已求生養命在於心
三丹田三寸之間耳是以龍變蟬蛻皆以一
致而成也八素經曰仙者心學心誠則成仙
道者内求内宻則道來榮者外求口發則貴
至財者動心心寂則富集諸寂動異用而所
攻者一守之在役用之機也
太素眞人曰爲眞不知道者亦復多耳要於
乘光揚景騰雲昇虛並日月之精逰九天之
[105-018b]
表餐霞飲玄呼吸太和乃不可不爲此奇道
此道亦易成而速得也衆眞有不知此道者
見吾乘雲而携日月五帝五夫人莫不敬親
而求請問之也吾亦復未示之也内視中方
曰子欲步空常當存日月子欲登清冷當存
五星宻室宻行不出字庭此之謂也
夫守道者及學道求仙者修行至精皆可爲
之爲之旣得便成昇天仙人也此道不必眞
人而當獨行之也子有眞骨眞性而宻行之
必能舍章守愼不妄傳泄故以相教耳黄老
[105-019a]
祕言曰子得鬱儀結璘乃成上清之眞子得
大洞眞經乃能飛行上清無此三文不得見
三元君要道盡此仙子加勤中仙都無知此
道者此道相傳惟口訣耳能知此道不問賢
愚皆乘雲昇天役使鬼神群仙立盟爲約不
得妄宣泄則滅門口訣者黄老祕言是也裴
君受命留在空山之上精思存修二事五年
之中得見日月之精五帝夫人讀隱書及九
有十明之符積十一年太素眞人來告曰子
成眞矣因錫以龍車給以羽蓋並日月之逰
[105-019b]
精參五帝之同乘詣太素宫見上清三元君
受玉璽金眞給玉女二十四人玉童三十二
人北逰詣太極宫及太微宫位爲清靈眞人
太素眞人曰子存日精五帝君口含太上鬱
儀文須此道成乃見日中君無此徒勞自煩
冤太素眞人曰子存月精五帝月夫人口含
太上結璘章須此道成乃見月中夫人無此
徒勞自悼傷
 右二條太素眞人受太帝君訣言
太上隱書云存時執之帝君云含之太素眞
[105-020a]
人教裴君存時含一文執一文並行之太上
隱書曰欲行此道不必愚賢但地上無此文
耳眞官玄法啓誓乃傳金丹之信道乃備焉
青帛之盟道乃可宣有得而行位爲眞人乃
乘步景雲晏羽旂瓊輪逰行九天上詣太極
宫謁高皇上元君裴君乃先宻受太上鬱儀
文太上結璘章二書然後齋戒而得存日月
之精爾有仙名骨録者乃得見此二書見之
者仙爲之者眞鬱儀結磷經及大洞眞經乃
太極四眞人之所祕上清天皇之所珍貴也
[105-020b]
西玄山下洞臺中有此書刻以玉簡書以金
字及王屋清虛洞中亦見有鬱儀結璘之篇
目爾而不盡備具惟大玄宫高上臺及蓬萊
府北室金柱玉壁刻文並備具也精心存念
晝夜爲之十一年而成爾與修洞經者大都
等爾夫此二文是洞經之祖宗素靈經之園
囿爾凡諸下仙莫有聞鬱儀之篇目結磷之
宻㫖者得其道皆速成而無試也又致神之
驗是爲逕疾得其要道者但速於大洞之祕
妙爾非有仙名者皆不得聞此書聞見此書
[105-021a]
而敢妄以語一人者即滅侍眞官玉女玉童
各十人自然使天火灾而失之語二人已上
不可得以學仙也按泄洞經之科條即已有
輕重之異减損侍眞便十倍於大洞地上骨
録有相之道人而有此書者皆爲師主男稱
監靈大夫女稱執明大夫男稱左女稱右素
奏丹符曰大哉鬱儀妙行結璘非上眞不見
非上仙不聞以致日月五精之神乘龍步空
足躡景雲遂與五帝上入天門有之聞之愼
忽妄言去世可出誓金乃傳要付弟子有心
[105-021b]
之者勿道篇目玉童上言泄則被考身終不
仙玉童玉女去而不還書文必失獲刑三官
子其愼之言爲罪先峨嵋山北洞中石室户
樞刻石書字曰鬱儀引日精結磷致月神得
道爲上官位稱大夫眞凡二十字下仙讀此
不解其意仙人自有不見其篇目者多矣其
金液九丹蓋小術也皆不得飛行上清大洞
眞經有泄之者按玄中科即减一紀玉童玉
女各减一人三泄之身死不得復成仙人太
上鬱儀文結璘章有泄之者减玉童玉女各
[105-022a]
十人天火燒屋書從火中失而還上天也再
泄身刑死不復生學道終不成仙也泄言妄
說篇目並受考於三官師有當因縁去世之
日或歸反陰塗絶迹藏變之時要當有所授
若無其人乃自隨身受之者皆青金丹縷之
脆爲誓天地不泄宣之盟約乃得出之師隨
事上聞而有奏署日月也不從科條皆爲妄
泄大洞眞經乃中央黄老君之寶書非至眞
上士有玉名之者莫見篇章條目也眞仙亦
有不聞此書者矣初限令一百年乃得一出
[105-022b]
傳可成而不得妄說篇目太上鬱儀結璘文
章以致於日月之精神上奔日月通天光飛
太空之道也皆乘雲車羽蓋駕命羣龍而上
昇皇天紫庭也大洞眞經以致於朝靈之道
招神成眞人之法也乘雲駕龍騰躍玄虛衣
繡羽佩金眞玉光道遥太霞上昇九霄矣此
二書天帝之祕塗微妙哉太素眞人猶隱其
篇目但漫云二事者是祕諱之甚也況世人
而令知其甲乙乎有相遇而得之者至誠好
事仍可爲之别有事㫖故不一二裴君所受
[105-023a]
眞書篇目列之於左
支子元神訣五首蔣先生所祕用咸陽城南
佛圖中曲室宻房受之
青帝君授紫微始青道經一卷
蒼帝君授蒼元上籙北斗眞經中命四旋經
四卷
白帝君授太素玉籙寶玄經三卷
赤帝君授龍胎太和丹經二卷
黄帝君授四氣上樞太元黄書八卷
青帝君授通光陽霞之符
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蒼帝君授鬱眞簫鳳之符
白帝君授皓靈扶希之符
赤帝君授四明朱碧之符
黄帝君授中元八維玉門之符
 右十書於太華山西洞玄石室受
谷希子青帝君授青精日水青華芝東到青
丘受服
上皇金籙司命君於太山授
太素眞人授太上鬱儀文在白水沙洲空山
之上授
[105-024a]
太素眞人授太上結璘文在白水沙洲空山
之上授
太素眞人授太上隱書在白水沙洲空山之
上授
上清三元君授玉璽金眞在太素宫金闕下

四眞人授神虎符流金火鈴在太極宫授
日中五帝君授揮神之章九有之符青精日
𥹋雲碧玄腴
月中五帝夫人授流星夜光章十明之符黄
[105-024b]
琬紫津之𥹋月華雲膏
 右裴君所受衆書符之目
裴君授支子元服茯苓法焦山蔣先生所傳
茯苓五斤盛治去外皮乃擣下細簁以漬白
蜜三斗中盛之以銅器若耐熱曰瓦器以此
器著大釜中著水裁半於所盛藥器腹微火
燒釜令水沸煑藥器數反側藥令相和合良
久蜜銷竭煎岀著鐵臼中擣三萬杵令可丸
但服三十丸如梧桐子大百日百病除二百
日可夜書二年使鬼神四年玉女侍衛十年
[105-025a]
夜視有光能隱能彰長生乆視服此一年百
害不能傷疾病不復干色反嬰兒肌膚充悅
白髮再黑眼有流光合藥齋三日煑之於宻
盛處勿令婦人鷄犬見及穢漫之也五斤茯
苓三斗白蜜爲一劑當作木蓋蓋之煑藥器
上勿露也煑之時反側藥熟乃開之耳火以
好薪炭不可用不成樵輩以煑之也當用意
伺候料視恒以爲意欲并合多少在意藥成
預作丸盛之以宻器可經於千歲不敗
裴君受支子元服胡麻法蔣先生於黄金鼈
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祖山中授支公也
胡麻三斗肥者黄黑無拘在可擇之使精潔
於微火上熬令香氣極令燥細擣以爲散令
没没爾勿下簁白蜜三斗以胡麻散漬會蜜
中攪令相和使調帀安器著釜水中乃煑如
前煑茯苓法也伺候令煎竭可擣乃出擣之
三萬杵如桐子大旦服三十丸盡一劑腸化
爲筋不知寒熱面反童顔役使衆靈蔣先生
惟服此二方先生已凌煙化升呼吸立至出
入無間輿乘羣龍上朝帝眞位爲仙宗者也
[105-026a]
當簸擇胡麻令精
此二方與世方書小異裴君所祕者驗而有
實也云體先不虛損及年少之時當服茯苓
若出三十者當服胡麻蔣先生云此二方是
大有之要法長生神仙之祕寶寶玄經云茯
苓治少胡麻治老合以齋戒服以朝蚤卉醴
華腴火精水寶和以爲一還精歸寶此之謂
也卉醴華腴蜜也火精茯苓也水寶胡麻也
裴君以年少時所用故服茯苓二方同耳皆
長生不死必仙之奇方也若大有資力者亦
[105-026b]
可合二物倍用蜜共煎擣以爲丸乃佳亦並
治老少矣茯苓胡麻不必别作之也此二方
蔣先生乃各在一處授支公不頓之也是以
焦山而茯苓方傳鼈祖而胡麻方出明道祕
之文乃不可得一盡其根源也至於支公授
裴君亦乃頓倒囊笈之奧言肆傾玄眞之祕
塗將以逆鑒察天録必當巳知應爲仙眞乎


雲笈七籤卷之一百五