KR3k0013 册府元龜-宋-王欽若 (master)


[822-1a]
欽定四庫全書
 册府元龜卷八百二十二 宋 王欽若等 撰
  總録部
   尚黄老
太史公之論六家劉歆之奏七畧其叙黄老之旨載篇
籍之數詳矣世之學者亦曷嘗無其人焉乃有敦清浄
之訓以助治成化捐利禄之累以越世髙蹈聚徒教授
以傳述真宗立言敷演以發揚妙鍵注釋以啓深趣論
[822-1b]
議以極逺致乃至霛仙通感神期㝠㑹親受祕訣以享
遐算豈誣也哉其或業與時契名叅俊選志存靈貺力
營𤣥舘波流頺靡増華競逐盖與夫黜聰抱樸之説戾

老萊子楚人著書十五篇言道家之用
慎到趙人與齊人田駢接子楚人環淵皆學黄老道徳
之術因發明序其指意到著一十二論今慎子劉向所/定有四十一篇
環淵著上下篇而田駢接子皆有所論焉
[822-2a]
莊周梁惠王時為蒙漆園吏蒙縣屬/梁國其學無所不闚然
其要本歸於老子之言故其著書十餘萬言大扺率寓
言也作漁父盗跖胠箧以詆訾孔子之徒以明老子之

申不害韓人為昭侯相十五年終申子之身國治兵强
無侵韓者申子之學本於黄老而主刑名著書二篇
韓非韓之諸公子喜刑名法術之學而其歸本於黄老
樂巨公一名臣公又作鉅姓樂/名鉅公者老之稱也趙人善修黄帝老子之
[822-2b]
言顯聞於齊稱賢師其本師號曰河上丈人不知其所
出河上丈人教安期生安期生教毛翕公毛翕公教瑕
公瑕公教樂巨公樂巨公教盖公盖公教於齊髙宻膠
西為曹相國師
漢曹参為齊惠王相齊七十城天下初定王富於春秋
參盡召長老諸先生問所以安集百姓而齊故諸儒以
百數言人人殊參未知所定聞膠西有盖公善治黄老
言使人請之既見為言治道其治要用黄老術故相齊
[822-3a]
九年齊國安集大稱賢相
張良從髙祖定天下乃稱曰以三寸舌為帝者師封萬
戸位列侯此布衣之極於是足矣願棄人間事欲從赤
松子遊耳乃學道欲輕舉位至太子太傅
陳平好讀書治黄帝老子之術位至丞相
田叔學黄老術於樂鉅公為人亷直喜任狭喜好/也游諸
公位至魯相
直不疑學老子言其所臨為官如惟恐人之知其為吏
[822-3b]
迹也不好立名稱為長者位至御史大夫
鄧公子章以修黄老言顯諸公間
汲黯為東海太守學黄老言治官民好清静擇丞史任
擇郡丞及/史任之
鄭當時為大司農官屬好黄老言
班嗣彪從兄也雖修儒學然貴老嚴之術老老子也嚴/莊周也臣欽
若等曰明帝諱/莊改字曰嚴桓生欲借其書桓/譚嗣報曰若夫嚴子者
絶聖棄智修生保真清虚澹泊歸之自然澹泊安/静也獨師
[822-4a]
友造化而不為世俗所役者也漁釣於一壑而萬物不
奸其志奸犯/也栖遲於一丘則天下不易其樂不絓聖人
之罔聖人謂/周孔不齅驕君之餌餌謂爵禄君所以制使/其臣亦猶釣魚之餌
然肆志談者不得而名焉肆放/也故可貴也今吾子已貫
仁義之羈絆繫名聲之韁鎖韁如馬/韁也伏周孔之軌躅躅/迹
也/馳顔閔之極縶縶至也人行/之所極至既繫攣於世教矣何用
大道為自眩矅言用老子莊周之道也/為自欲以名眩矅耳昔有學歩於邯
鄲者曽未得其髣髴又復失其故歩遂匍匐而歸耳恐
[822-4b]
以此類故不進言不與/其書嗣之行已持論如此
後漢耿况與王莽從弟仍共學老子於安丘先生位至
上谷太守
任隗字仲和少好黄老清静寡欲位至光禄勲
鄭均字仲虞少好黄老書嘗稱病家庭不應州郡辟召
後為議郎
蔡勲字君嚴邕之六世祖好黄老平嘗時為郿令
樊融有俊才好黄老不肯為吏
[822-5a]
樊瑞尚書令準之父也好黄老言清静少欲
楊厚為侍中稱病歸家修黄老教授門生上名録者三
千餘人
翟酺好老子尤善圖緯天文歴算位至光禄大夫將作
大匠
淳于恭善説老子清静不慕榮名位至侍中騎都尉
樊曄有俊才好黄老不肯為吏位至天水太守
周勰舉之子少尚𤣥虚不應徵辟嘗隐處竄身慕老𣆀
[822-5b]
清静杜絶人事巷生荆棘十有餘載
矯慎字仲彦扶風茂陵人少好黄老隐遯山谷因穴為
室仰慕松喬導引之術
向長字子平河内朝歌人隐居不仕性尚中和好老易
貧無資好事者更饋焉受之取足而反其餘
髙恢京兆人少好老子隐於華隂山中
魏劉先字始宗博學强記尤好黄老言
王弼字輔嗣為臺郎何晏與弼祖述老莊立論以為天
[822-6a]
地萬物皆以無為為本無也者開物成務無往不存者
也隂陽恃以化生萬物恃以成形賢者恃以成徳不肖
恃以免身故無爵而貴矣
何晏字平叔以才名好老莊言作道徳論位至尚書
袁寓精辨有機理好道家之言少被病未官而卒
晉嵇康學無師受博覽無不該通長好老莊位至中散
大夫
向秀字子期清悟有逺識少為山濤所知雅好莊老之
[822-6b]
學莊周著内外數十篇歴世才士雖有觀者莫適論其
旨統也秀乃為之隐解發明其趣振起𤣥風讀之者超
然心悟莫不自足一時也惠帝之世郭象又述而廣之
儒墨之迹見鄙道家之言遂盛焉位至散騎常侍
司馬彪為秘書丞注莊子
郭象字子𤣥少有才理好莊老能清言注莊子位至東
海王鉞太傅主簿
&KR2234字子嵩為陳留相未嘗以事嬰心從容酣暢寄通
[822-7a]
而已處衆人中居然獨立嘗讀老莊曰正與人意闇同
太尉王衍雅重之
河南郭象善老莊時以為王弼之惡&KR2234甚知之每曰郭
子𤣥何必減庾子嵩
山濤字巨源性好莊老每隐身自晦位至司徒
謝鯤字㓜輿少知名通簡有髙識不修威儀好老易位
至豫章太守
郗愔及弟曇奉天師道而何充與弟凖崇信釋氏謝萬
[822-7b]
譏之云二郗謟於道二何佞於佛位至鎮軍將軍
張忠中山人隐於太山無琴書之適不修經典勸教但
以至道虚無為宗其居依崇嵓幽谷鑿地為窟室弟子
亦以窟居去忠六十餘歩五日一朝其教以形不以言
弟子受業觀形而退立道壇於窟上每旦朝拜之食用
瓦器鑿石為釡左右居人饋之衣食一無所受好事少
年頗或問以水旱之祥忠曰天不言而四時行焉萬物
生焉隂陽之事非窮山野叟所能知之其饋諸外物皆
[822-8a]
此類也
葛洪尤好神仙導飬之法著書言黄白之事名曰内篇
後為句漏令
鮑靚東海人嘗見仙人隂君授道訣百餘嵗卒
宋何偃素好談𤣥注莊子逍遥篇傳於世位至吏部尚

羊欣素好黄老嘗手自書章有病不服藥飲符水而已
位至潯陽太守
[822-8b]
沈演之家世為將而演之折節好學讀老子日百遍以
義理業尚知名位至吏部尚書
孔靈符罷晉安太守有隐遁之懐於禹井山立舘事道
精篤每旦於静屋四向朝拜涕泗滂沱東過錢塘北郭
於舟中遥拜杜子恭墓
周續之字道祖鴈門廣武人年十二詣豫章太守范寗
受業居學數年通五經并五緯號曰十經名冠同門稱
為顔子既而閒居惟讀老易入廬山事沙門釋慧逺
[822-9a]
沈道䖍吴興武康人少仁愛好老易居縣北石山下精
廬與諸兄子共釡庾而資困不改節
南督顧歡字景怡吴郡塩官人年二十餘從雷次宗諮
𤣥儒諸義晚節事黄老道以佛道二家互相毁著夷夏
論雖同二法而意黨道教
宗則退居善易老累徵不起
杜京産吴郡錢塘人少恬静閉意榮宦頗渉文義専修
黄老
[822-9b]
沈麟士吴興武康人隐居不就徵飬身静黙著周易兩
繫莊子内篇訓注老子要畧數十卷
徐伯珍東陽太末人好釋氏老莊之學兼明道術
梁嚴植之字孝源建平秭歸人少善莊老能𤣥言位至
中撫軍記室叅軍
太史叔明吴興烏程人少善莊老無治孝經禮記其三
𤣥九精解當世冠絶每講説聽者嘗五百人官至國子
助教
[822-10a]
栁憕少有大意好𤣥言通老易終鎮西安長史
阮孝緒陳留尉氏人年十三遍通五經十五冠而見其
父彦之誡曰三加彌尊人倫之始宜思自朂以庇爾躬
荅曰願迹赤松子於瀛海追許由於空谷庶保死生以
免塵論嘗著論云夫至道之本貴在無為聖人之迹存
乎極弊極由迹用用有乖於本本既無為為非道之至
然不乖其跡則世無以平不究其本則道實交䘮周孔
將存其迹故宜權晦其本老莊且明其本亦宜深抑其
[822-10b]
跡跡既可抑數子所以有餘本方見晦尼丘是故不足
非得一之士闕彼明智體二之徒獨懐鑒識然聖已極
昭反創其跡賢未居宗更言其本良由跡須極世非聖
不能本實明理在賢可炤若能體兹本跡悟彼抑揚則
孔莊之意亦過半矣
陶𢎞景㓜有異操年十嵗得葛洪神仙傳晝夜研尋便
有養生之志謂人曰仰青雲覩白日不覺為逺矣止於
句容之句曲山自號華陽隐居始從東陽孫游兵受浮
[822-11a]
圖經法徧歴名山尋訪經灋天監四年移居積金澗東
𢎞辟榖導引之法年踰八十而有壯容位至奉朝請
庾承先潁川鄢陵人先學黄老兼渉釋教髙祖詔徵之
不起居于五臺山講老子逺近咸来赴集
庾曼倩新野人孝元在荆州辟為主簿好黄老之言著
莊老議疏
馬樞字要理六嵗能誦老子及長尤善老子
邵陵王綸為南徐州刺史嘗令學士講老子
[822-11b]
陳周確字士潛博渉經史篤好𤣥言位至都官尚書
陸瑜嘗受莊老於汝南周𢎞正通大旨官至太子中書
舍人
金緩治周易老莊時人言𤣥者咸推之位至鎮南始興
王府詔議叅軍
後魏鄭修北海人少隐於岐南雅好經史専意𤣥門屏
迹人事不交世俗
程駿師事劉昞嘗謂昞曰今世名教之儒咸謂老莊其
[822-12a]
言虚誕不切實要弗可以經世駿意以為不然夫老子
著抱一之言莊生申性本之旨若斯者可謂至順矣人
若乖一則煩偽生若爽性則冲真䘮昞曰卿年尚稚言
若老成美哉由是聲譽益播
北齊杜弼為通直散騎常侍中軍大將軍平陽公淹為
并州刺史髙祖又命弼帶并州驃騎府長史弼性好名
理探味𤣥宗自在軍旅帶經從役注老子道徳經二卷
表上之曰臣聞乗風理弋追逸羽於髙雲臨波命釣引
[822-12b]
沉鱗于大壑茍得其道為工其事在物既爾理亦固然
竊惟道徳二經闡明幽極旨㝠動寂用周凡聖論行也
清静柔弱語迹也成功致治實衆流之江海乃羣藝之
本根臣少覽經書偏所篤好雖從役軍府而不捨游息
鑚味既久亹亹如有所見比之前注微謂異於舊説情
發於中而彰諸外輕以管窺遂成穿鑿無取於游刄有
慚於運斤不足破秋毫之論何以解連環之結本欲止
於門内貽厥童蒙兼以近資愚鄙私偹忘闕不悟姑射
[822-13a]
凝神汾陽流炤盖髙之聴卑邇言在察春末奉旨猥蒙
垂誘令上所注老子謹冐封呈并叙如别詔荅云李君
游神窅㝠獨觀恍惚𤣥同造化宗極羣有從中被外周
應可以裁成自已及物運行可以資用隆家寧國義属
斯文卿才思優洽業尚通逺棲息儒門馳騁𤣥肆既啓
専家之學更暢釋老之言戸列門張途通徑逹事理兼
申能用具表往賢所未悟遺老所未聞旨極精微言窮
深妙朕有味二經倦於舊説歴覽新注所得已多嘉善
[822-13b]
之来良非一緒已勅殺青編藏之延閣又上一本於髙
祖一本于世宗
盧臣客風儀甚美少有志尚雅有法度好道家之言
羊烈少通敏自修立有成人之風好讀書能言名理以
𤣥學知名位至義州刺史
後周盧光字景仁好𤣥言撰道徳經章句行於世官至
陕州刺史
長孫熾頗渉羣書周武帝尚道法尤好𤣥言求學兼經
[822-14a]
史善於談論者為通道舘學士熾應其選與英俊並游
通渉彌博
隋張美初仕後周為司成中大夫撰老子莊子義名曰
道言五十二篇
徐則東海郯人入天台山絶糧飬性初在縉雲山太極
真人徐君降之曰汝年出八十當為王者師然後得道
也晉王鎮揚州知其名手書召之曰夫道得衆妙法體
自然包涵二義混成萬物人能𢎞道道不虚行先生履
[822-14b]
徳飬空宗𤣥齊物深明義味曉逹法門悦性冲𤣥怡神
虚白餐松餌术棲息烟霞望赤城而待風雲游玉堂而
駕龍鳳雖復藏名台嶽猶且騰實江淮籍甚嘉猷有勞
寤寐欽承素道久積虚襟側席幽人夢想嵓穴霜風已
冷海氣將寒偃息茂林道氣休愈昔商山四皓輕舉漢
廷淮南八公来儀藩邸古今雖異山谷不殊市朝之隐
前賢已說導凡述聖非先生而誰故遣使人徃彼延請
想無勞束帛賁然来思不待蒲輪去彼空谷希能屈已
[822-15a]
竚望披雲則謂門人曰吾今年八十一王来召我徐君
之旨信而有徵於是遂詣揚州晉王將請受道法則辭
以時日不便其後夕中命侍者取香火如平常朝禮之
儀至于五更而死肢體柔弱如生停留數旬顏色無變
晉王下書曰天台真隐東海徐公虚確居宗冲𤣥成徳
齊物處外儉行安身草褐蒲衣食松餌术栖隐靈岳五
十餘年卓矣仙才飄然勝氣千尋萬頃莫測其涯寡人
欽承道風久餐徳素頓遣使来逺此延屈兾得䖍受上
[822-15b]
法或建良縁至止甫爾未淹旬日厭塵羽化反真靈府
身體柔軟顔色不變經方所謂尸解地仙者哉誠復師
禮未申而心誠有在雖志嘗化猶愴于懐䘮事所資随
須供給霓裳羽盖既且騰空空槨餘衣詎籍墳壟但杖
舄猶存示同俗法宜遣使人送還天台定𦵏是時自江
都至於天台在道多見則徒歩云得放還至其舊居取
經書道法分遺弟子仍令自掃一房曰若有客至宜延
之於此然後跨石梁而去不知所之須臾屍柩至方知
[822-16a]
其靈化時年八十二晉王聞而益異之賜物千叚遣畵
工圖其狀貌令栁𧦬為之讃曰可道非道嘗道無名上
徳不徳至徳無盈𤣥風扇矣問有先生夙練金液怡神
玉清石髄方軟雲丹欲成言追葛稚將侣茅盈我王遥
屬爰感靈誠柱下暫啓河上沉精留符告信化杖飛聲
永思靈跡曷用攄情時披素繪如臨赤城
唐潘師正趙州賛皇人隋大業中度為道士師事王逺
知盡以道門隐訣及符籙授之師正清静寡欲居於嵩
[822-16b]
山之逍遥積二十餘年但服松葉飲水而已
李播淳風之父仕隋為髙唐尉秩卑不得志棄官而為
道士頗有文學自號黄冠子文集行於世
薛頤貞觀中為太史令請為道士許之仍拜中大夫為
置紫府觀於九嵈之下申其髙尚
馬賾河東汾隂人少好𤣥言去俗為道士解天文律歴
隋煬帝時引入玉清觀每加恩禮召令章醮
鄭詵為河南府叅軍郭仙舟為虢州朱陽縣丞開元六
[822-17a]
年投匭獻詩勅曰觀其文理是崇道法至於時用不切
事情宜各從所好並罷官為道士
韓思復為御史大夫性恬澹好𤣥言非察察之吏無幾
轉為太子賔客
司馬承禎字子㣲少好學出家為道士師事潘師正傳
其符籙及辟榖導引服餌之法師正特賞異之謂曰我
自陶隐居傳授正一之法法至汝四葉矣承禎嘗遍游
名山遂止于天台山則天聞其名召至都降手詔以賛
[822-17b]
美之及將還勅麟臺監李嶠餞之於雒橋之東景雲二
年睿宗令其兄承禕就天台起之至京入宫問以隂陽
術數之事承禎對曰經曰為道日損損之又損以至于
無為且心目所知見者每損之尚未能也復攻乎異端
而増其知慮哉帝曰理身無為則清髙矣理國無為如
何對曰國猶身也老子曰游心於澹合氣於漠順物自
然而無私焉而天下理易曰聖人者與天地合其徳是
知天不言而信無為而成無為之㫖理國之道也睿宗
[822-18a]
歎息曰廣成之言即斯是也承禎固辭還山乃賜寳琴
一張及霞紋帔而遣之朝中詞人贈詩百餘首開元九
年又遣使迎至京𤣥宗親受法籙前後賞賜甚厚十年
駕入都承禎又請還天台上賦詩以遣之十正年又召
至都上令承禎於王屋山自選形勝置壇室以居焉
張果不知何許人也嘗著隂符經𤣥解盡其𤣥理後受
銀青光禄大夫號通𤣥先生
賀知章為祕書監授銀青光禄大夫天寳三載知章因
[822-18b]
老疾恍惚不醒若神游洞天三清上數日方覺遂有志
入道乃上疏請度為道士歸捨本鄉宅為觀𤣥宗許之
仍拜其子典設郎曾為㑹稽郡司馬使侍飬御製詩以
贈行皇太子已下咸就執别肅宗乾元元年十一月詔
曰故越州千秋觀道士賀知章器識夷淡襟懐和雅神
清志逸學富才雄挺㑹稽之美箭藴崑岡之良玉故飛
名仙省侍講龍樓嘗静黙以飬閒因談諧而諷諫以暮
齒辭祿載見欵誠願追二老之踪克遂四明之客允叶
[822-19a]
初志脱落朝衣駕青牛而不還狎白衣而長徃丹壑非
息人琴兩忘惟舊之懐有深追悼宜加縟禮式展哀榮
可贈禮部尚書
王鉷為御史大夫天寳十載請捨宅為觀表曰臣聞道
本無為虚而必應行之者時乗六氣得之者夀越二儀
伏惟開元天地大寳聖神文武應道皇帝陛下髙居衆
妙深契重𤣥降自三清元君俯為萬方聖主竊見朝之
上宰是曰大賢首學真宗先開道觀奉揚慈旨布淳化
[822-19b]
於蒼生恭啓福因延休祐於皇極臣昧於聞道不敢思
齊瞻言報恩寕忘竊比且臣孤立明主所知竭力効官
義惟守死捐軀奉國誓不偷生所賜寵榮所蒙任使不
因人力特出聖衷加以前後紏彈頻抵忤公言成謗恐
不自明直道招愆甘為已分陛下聖明先覺真偽立分
燕客上書遥知是詐漢臣引過逾察其忠蒙獨照於聖
心免獲罪於浮議嘗憂萬死飜致九遷伏念殊私將深
罔極徒申荅効無補萬分臣舊宅在城南安化門内道
[822-20a]
東第一家祖父相傳竹樹猶茂已更數代垂向百年同
蕭何之賣田誠為偏僻異晏嬰之近市稍逺囂塵臣於
中選其勝處减兼官之禄俸廽累賜之金帛盡除遺堵
創建遵堂廊宇既成功徳將畢伏乞俯矜丹懇時降皇
慈因誕聖之辰充報恩之觀捧迎仙榜光映敝廬每至
三元八節之時天長乙酉之日臣得澡雪紛垢奉持齋
戒一心至願稽首尊容獻福聖躬永資保算千生頂戴
萬刼歸依雖螻蟻之負細塵豈能禆岳而烏鵲之銜微
[822-20b]
毳有志填河倘蒙睿澤曲流愚誠俯遂仰望許臣諸處
招灼然有行業道士二十七人嘗修香火無任感恩荷
徳之至
楊綰雅尚𤣥言宗道釋二教著王開先生𫝊以見意位
至中書侍郎平章事
李勉字𤣥卿㓜勤經史長而沉雅清俊宗於虚𤣥位至
太子太師
閻寀為吉州刺史徳宗貞元七年請為道士從之賜名
[822-21a]
遺榮
王紹為定武軍節度憲宗元和四年奏請於宿州置開
元觀
晉梁文炬喜清静之教聚道書數千卷企慕赤松留侯
之事而尤盡其善位至太子太保致仕
 
 
 
[822-21b]
 
 
 
 
 
 
 
 册府元龜卷八百二十二