[809-1a] 
欽定四庫全書
冊府元龜卷八百九 宋 王欽若等 撰
總録部
隱逸
夫隱居以求志遯世而無悶含華匿耀髙翔逺引非夫
德充而義富學優而誠篤又孰能懷道自晦絶俗而孤
舉哉故仲尼之序逸民馬遷之述隱君子班范而下罔
不論次焉觀其明哲兼茂卷懷自得潔己而無汚亢節
[809-1b]
而靡屈遺榮去羨保和養素忘機委順達天遂命得喪
不嬰其慮悔吝靡集其躬乃至形于話言晦其名氏混
於屠釣同其出處辭避徵聘轉造窮僻屏跡長往流風
莫挹人遐室邇形於歎息斯固素履之君子考槃之碩
人視富貴如浮雲入山林而不返者與
牧者不知姓名齊人也吳延陵季子遊於齊見遺金呼
牧者取之牧者曰何子居之髙而視之下也貌之君子
而言之野也吾有君不臣有侯不友暑衣葛寒衣裘吾
[809-2a]
豈取金者乎延陵子知其為賢者請問姓字牧者曰子
乃皮相之士也何足語姓字哉遂去延陵季子立而望
之不見乃止
老子脩道德為周守藏室之史孔子往問禮焉其學以
自隱無名為務居周久之見周之衰乃遂去孔子死後
百二十九年而周太史儋見秦獻公或曰儋即老子或
曰非也世莫知其然否老子隱君子也
楚狂接輿歌而過孔子接輿楚人佯狂而來/歌欲以感切孔子也曰鳳兮鳳
[809-2b]
兮何德之衰比孔子為鳳待聖王乃見非/孔子周行求合故曰衰也往者不可諫
已往所行不/可復諫止也來者猶可追自今已來可追/自止避亂隱居已而已而今
之從政者殆而言已而者言世亂已甚不可/復治也再言之者傷之深也孔子下欲
與之言下下/車也趨而辟之不得與之言
長沮桀溺耦而耕孔子以為隱者使子路問津焉長沮
曰彼執輿者為誰子路曰為孔丘曰是魯孔丘與曰然
曰是知津矣言數周流/自知津處桀溺謂子路曰子為誰曰為仲
由曰子孔丘之徒與曰然桀溺曰滔滔者天下皆是也
[809-3a]
而誰以易之滔滔者流而不反之意言當今天下/治亂同空舍此彼適故曰誰以易且而
與其從辟人之士豈若從辟世之士哉士有辟人之/法有辟世之
法長沮桀溺謂孔子之為士從辟人之/法者也己之為士則從辟世之法也耰而不輟耰覆/種也
輟止也覆種不/止不以津告也子路行以告孔子憮然為其不達己/意而非己曰
鳥獸不可與同羣隱于山林/是同羣天下有道丘不與易也凡/天
下有道者丘皆不與易/也己大而人小故也
晨門者石門之閽人也子路宿於石門晨門曰奚自子
路曰自孔氏曰是知其不可而為之者與言孔子知世/不可為而强
[809-3b]
為/之
有荷蕢而過門者曰有心哉擊磬乎時孔子擊磬於衛/蕢草器也有心契
契然/也硜硜乎莫己知也斯己而己矣此硜硜者徒信己/而己言亦無益也
深則厲淺則掲以衣渉水為厲掲掲衣也言隨世之行/己若過水必以濟知其不可則當不為
子曰果哉末之難矣未知己志而便/譏己所以為果
丈人以杖荷篠丈人老人/也篠竹器子路問曰子見夫子乎丈人
曰四體不勤五榖不分孰為夫子丈人云不勤勞四體/不分植五榖誰為
夫子而/索之邪植其杖而芸植倚也除/草曰芸子路拱而立未知所/以答止
[809-4a]
子路宿殺雞為黍而食之見其二子焉明日子路行以
告夫子曰隱者也使子路反見之至則行矣子路反至/其家丈人
出行/不在
伯夷叔齊虞仲夷逸朱張栁下惠少連此七人皆逸/民之賢者
顔闔得道之人也魯君聞之使人以幣先焉顔闔守閭
麄布之衣而自飯牛魯君之使者至顔闔自對之使者
曰此顔闔之家耶顔闔對曰此闔之家也使者致幣顔
闔對曰恐聽謬而遺使者罪不若審之恐誤謬致幣而/得罪故勸令審
[809-4b]
之/也使者還審之後來求之則不得顔闔踰垣而/逃之故不得
漢東園公甪里先生綺里季夏黄公年皆八十有餘鬚
眉皓白四人者皆以髙祖慢侮人故逃匿山中義不為
漢臣
安丘望之少治老子經恬靜不求進宦號曰安丘丈人
成帝聞欲見之望之辟不肯見為巫醫於人間也
谷口鄭子真蜀嚴君平地理志謂君平為嚴尊三輔決/録云子真名樸君平名遵則君
平子真皆/其字也皆修身自保非其服弗服非其食弗食大將
[809-5a]
軍王鳳以禮聘子真子真遂不詘而終君平卜筮成都/市杜陵李彊素
善揚雄久之為益州牧喜謂雄曰吾真得嚴君平矣雄/曰君備禮以待之彼可見而不可得詘也彊心以為不
然及至蜀致禮與相見卒不敢言以為從事乃歎曰揚/子雲誠知人君平年九十餘遂以其業終蜀人愛敬至
今稱/焉
後漢梅福為南昌尉居家嘗以讀書養性為事平帝元
始中王莽顓政福一朝棄妻子去九江至今傳以為仙
其後人有見福於㑹稽者變姓名為吳市門卒
涪翁者不知何出嘗漁釣於涪水因號涪翁乞食人間
[809-5b]
見有疾者時下針石輒應手效乃著針經診脈法傳於
世弟子程髙尋求積年翁乃授之髙亦隱跡不仕
逢萌北海都昌人也居瑯邪勞山養志脩道光武詔書
徵萌萌以老耊迷路東西語使者云朝廷所以徵我者
以其益於政尚不知方向所在安能濟時乎即便駕歸
連徵不起以夀終
王霸字孺仲太原廣武人也少有清節建武中徵至尚
書拜稱名不稱臣有司問其故霸曰天子有所不臣諸
[809-6a]
侯有所不友司徒侯霸讓位於霸閻陽毁之曰太原俗
黨孺仲頗有其風遂止太原多晉公族子孫以詐力相/傾矜夸功名報仇過直漢興號
為難/化以病歸隱居守志茅屋蓬户連徵不至以壽終
淳于恭不慕榮名州郡連召不應建武中郡舉孝亷司
空辟皆不應客隱瑯邪黔陬山數十年
嚴光字子陵㑹稽餘姚人少有髙名與光武同逰學及
光武即位光乃變名姓隱身不見帝思其賢乃令以物
色訪之後至舍於北軍車駕幸其館良久乃張目熟視
[809-6b]
曰昔唐堯著德巢父洗耳士故有志何至相迫乎除為
諫議大夫不屈乃耕於富春山建武十七年復特徵不
至終於家
馮胄隱處山澤不應徵辟
樊英南陽魯陽人隱於壺山之陽受業者四方而至州
郡前後禮請不應公卿舉賢良方正有道皆不行
鄭敬字次都清志髙世光武連徵不至隱處於大陂中
逢隂就虞延並避不行同郡鄧敬因折茭為坐以荷薦
[809-7a]
肉瓠以盛酒言談彌日蓬廬草門琴書自娛
野王二老者不知何許人也初光武貳於更始㑹闗中
擾亂遣前將軍鄧禹西征送之於道既反因於野王獵
路見二老者即禽即就/也光武問禽何向並舉手西指言
此多虎臣每即禽虎亦即臣大王勿往也光武曰茍有
其備虎亦何患父曰何大王之謬邪昔湯即桀於鳴條
而大城於亳武王亦即紂於牧野而大城於郟鄏彼二
王者其備非不深也是以即人者人亦即之雖有其備
[809-7b]
庸可忽乎光武悟其㫖顧左右曰此隱者也將用之辭
而去莫知所在
向長字子平河内朝歌人隱居不仕性尚冲和好通老
易王莽大司空王邑辟之連年乃至欲薦之於莽固辭
乃止潛隱於家讀易至損益卦喟然數曰吾已知富不
如貧貴不如賤但未知死何如生耳建武中男女娶嫁
既畢勅斷家事勿相闗當如我死也於是遂肆意與同
好北海禽慶俱逰五嶽名山竟不知所終
[809-8a]
王君公平原人曉隂陽懷德穢行王莽末遭亂儈牛自
隱儈謂平㑹兩/家賣買之價時人為之語曰避世牆東王君公嵇康/髙士
傳曰君公明易為郎數言事不用乃自汚/與官婢通免歸徉狂儈牛口無二價也
梁鴻字伯鸞扶風平陵人也嘗欲隱居避患乃與妻孟
光共入霸陵山中因東出闗過京師作五噫之歌曰陟
彼北芒兮噫顧覽帝京兮噫宫室崔嵬兮噫人之劬勞
兮噫遼遼未央兮噫肅宗聞而悲之求鴻不得乃易姓
運期名燿字侯光與妻子居齊魯之間有頃又去適吳
[809-8b]
將行作詩至吳依大家臯伯通居廡下為人賃舂每歸
妻為具食不敢於鴻前仰視舉案齊眉伯通察而異之
曰彼傭能使其妻敬之如此非凡人也乃方舍之于家
鴻潛閉著書十餘篇
韋逢泰以經行知名不應州郡之命大將軍梁冀辟不
就桓帝公車備禮徵至霸陵稱病歸乃入雲陽山采藥
不反有司舉泰加罪帝特原之
髙鳯字文通南陽葉人也年老執志不倦名聲著聞太
[809-9a]
守連召請恐不得免自言本巫家不應為吏又詐與寡
嫂訟田遂不仕將作大匠任隗舉鳯直言到公車託病逃
歸推其財産與兄子隱身漁釣終於家
臺佟字孝威魏郡鄴人隱於武安山鑿穴為居採藥自
給章帝建初中州辟不就刺史行部乃使從事致謁佟
載病往謝刺史乃執贄見佟曰孝威居身如是甚苦如
何佟曰佟幸得保終性命存神養和如明使君奉宣詔
書夕惕庶事反不苦邪遂去隱逸終不見
[809-9b]
韓康字伯休一名恬休京兆霸陵人家世著姓常采藥
名山賣長安市口不二價三十二年時有女子從康買
藥康守價不移女子怒曰公是韓伯休耶乃不二價乎
康歎曰我本欲避名今小女子皆知有我何用藥為
乃遯入霸陵山中博士公車連徵不至桓帝乃備𤣥纁
之禮以安車聘之使者奉詔造康不得已乃許諾辭安
車自乘柴車冐晨先使者發至亭亭長以韓徵君當過
方發人牛脩道橋及見康柴車幅巾以為田叟也使奪
[809-10a]
其牛康即釋駕與之有頃使者至奪牛翁乃徵君也使
者欲奏殺亭長康曰此自老子與之亭長何罪乃止
康因道逃遁以壽終
矯慎字仲彦扶風茂陵人少好黃老隱遯山谷因穴為
室仰慕松喬導引之術汝南吳蒼甚重之因遺書以觀
其志曰仲彦足下勤處隱約雖乘雲行泥棲宿不同每
有西風何嘗不歎蓋聞黃老之言乘虛入㝠藏身逺遯
亦有理國養人施於為政至如登山絶迹神不著其證
[809-10b]
人不觀其驗吾欲先生從其可者於意何如昔伊尹不
懷道以待堯舜之君方今明明四海開闢巢許無為箕
山夷齊悔入首陽足下審能騎龍弄鳳翔嬉雲間者亦
非狐兔燕崔所敢謀也慎不答年七十餘竟不肯娶後
忽歸家自言死曰及期果卒後人有見慎於燉煌者故
前世異之或云神仙焉
馬瑶隱於汧山以兔置為事所居俗化百姓美之號馬
牧先生
[809-11a]
戴良汝南慎陽人舉孝亷不就再辟司空府彌年不到
州郡迫之乃遯辭詣府悉將妻子既行在道因逃入江
夏山中優㳺不仕以壽終初良五女並賢每有求姻輒/便許嫁疎裳布被竹笥木屐
以遣之五女能遵其/訓皆有隱者之風焉
漢隂老父者不知何許人也桓帝延熹中幸竟陵過雲
夢臨沔水百姓莫不觀者有老父獨耕不輟尚書郎南
陽張温異之使問曰人皆來觀老父獨耕不輟何也老
父笑而不對温下道百步自與言老父曰我野人耳不
[809-11b]
達斯語請問天下亂而立天子邪理而立天子邪立天
子以父天下邪疲天下以奉天子邪昔聖王宰世茅茨
采椽而萬人以寧今子之君以勞人自縱逸逰無忌吾
為子羞之子何忍欲人觀之乎温大慙問其姓名不告
而去
陳留老父者不知何許人也桓帝世黨錮事起守外黄
令陳留張升去官歸鄉里道逢友人共班草而言升曰
吾聞趙殺鳴犢仲尼臨河而反覆巢竭淵龍鳯逝而不
[809-12a]
至今宦豎日亂陷害忠良賢人君子其去朝乎夫德之
不建人之無援將性命之不免奈何因相抱而泣老父
趨而過之植其杖太息言曰吁二大夫何泣之悲也夫
龍不隱鱗鳯不藏羽網羅髙縣去將安所雖泣何及乎
二人欲與之語不顧而去莫知所終
龎公者南郡襄陽人也居峴山之南未嘗入城府夫妻
相敬如賔荆州刺史劉表數延請不能屈乃就候之謂
曰夫保全一身曷若保全天下乎龎公笑曰鴻鵠巢於
[809-12b]
髙林之上暮而得所棲黿鼉穴於深淵之下夕而得所
宿夫趨舍行止亦人之巢穴也且各得其棲宿而已天
下非所保也因釋耕於壠上而妻子耘於前表指而問
曰先生苦居畎畝而不肯官祿後世何以遺子孫乎龎
公曰世人皆遺之以危今獨遺之以安雖所遺不同未
為無所遺也表歎息而去後遂攜其妻子登鹿門山因
采藥不反
魏焦先字孝然河東人後漢中平末白波賊起時先年
[809-13a]
二十餘與同郡侯武陽相隨武陽年小有母先與相扶
接避白波東客揚州取婦建安初來西還武陽詣太陽
占户先留陜界至十六年闗中亂先失家屬獨竄於河
渚間食草飲水無衣履太陽長朱南望見之謂為亡士
欲遣船捕取武陽語縣此狂癡人耳遂注其籍給廩日
五升後有疫病人多死者縣常使埋藏童兒豎子皆輕
易之然其行不踐邪徑必循阡陌及其捃拾不取大穗
饑不茍食寒不茍衣結草以為裳科頭徒跣每出見婦
[809-13b]
人則隱翳須去乃出自作一蝸牛廬淨掃其中營木為
牀布草蓐其上至天寒時構火以自炙呻吟獨語饑則
出為人客作飽食而己不取其直又出於道中邂逅與
人相遇輒下道藏匿或問其故常言草茅之人與狐兔
同羣不肯妄語明帝太和青龍中嘗持一杖南度淺河
水輒獨云未可也繇是人頗疑其不狂至齊王嘉平中
太守賈穆初之官故過其廬先見穆再拜穆與語不應
與食不食穆謂之曰國家使我來為卿作君我食卿卿
[809-14a]
不肯食我與卿語卿不應我如是我不中為卿作君當
去耳先乃曰寧有是邪遂不復語其明年大發卒將伐
吳有竊問先今討吳何如先不肯應而謬歌曰祝衂祝
衂非魚非肉更相追逐本心為當殺牂羊更殺其羖䍽
邪郡人不知其謂㑹諸軍敗好事者乃推其意疑牂羊
謂吳羖䍽謂魏於是後人僉謂之隱者也議郎河東董
經特嘉異節與先非故人密往觀之經到乃奮其白鬚
為如與之有舊者謂曰阿先濶乎念共避白波時不先
[809-14b]
熟視而不言經素知其昔受武陽恩因復曰念武陽不
先乃曰己報之矣經又復挑欲與語遂不肯復應後歲
餘病亡時年八十九矣髙士傳曰世莫知先所出或言/生乎漢末自陜居太陽無父母
兄弟妻子見漢室衰乃自絶不言及魏受禪常結草為/廬於河之湄獨止其中冬夏常不著衣卧不設席又無
草蓐以身親土其體垢洿皆如泥漆五形盡露不行人/間或數日一食欲食則為人賃作人以衣衣之乃使限
功受直足得一食輒去人欲多與終不肯取亦有數日/不食時行不繇邪徑目不與女子逆視口未嘗言雖有
驚急不與人語遺以食物皆不受河東太守杜恕嘗以/衣服迎見而不與語司馬景王聞而使安定太守董經
因事過視又不肯語經以為大賢其後野火燒其廬先/因露寢遭冬雪大至先袒卧不移人以為死就視如故
[809-15a]
不以為病人莫能審其意度年可百歲餘乃卒或問皇/甫謐曰焦先何人也曰吾不足以知之也考之於表可
畧而見矣夫世之所常趣者榮味也形之所不可釋者/衣裳也身之所不可離者室家也口之所不能己者言
語也心之不可絶者親戚也今焦先棄榮味釋衣服離/室家絶親戚閉口不言曠然與天地為棟宇闇然合至
道之前出羣形之表入𤣥寂之幽一世之人不足以掛/其意四海之廣不能以回其顧妙乎與夫三皇之先者
同矣結繩己來未及其至也豈羣言之所能髣髴常心/之所得測量哉彼行人所不能行堪人所不能堪犯寒
暑不以傷其性居曠野不以恐其形遭驚急不以迫其/慮離榮愛不以累其心捐視聽不以汙其耳目舍足於
不損之地居身於獨立之處延年歴百夀越期頤雖上/識不能尚也自羲皇已來一人而已矣故梁州刺史耿
黼以先為仙人也北地傅𤣥謂之/性同禽獸並為之傳而莫能測之
[809-15b]
扈累字伯重京兆人後漢初平中山東人有青牛先生
者字正方客三輔曉知星歴風角鳥情常食青葙芫華
年似五六十者人或親識之謂其已百餘歲矣初累年
四十餘隨正方逰學人謂之得其術有婦無子建安十
六年三輔亂又隨正方南入漢中漢中壞正方入蜀累
與相失隨徙民詣鄴遭疾疫喪其婦至文帝黄初元年
又徙詣雒陽遂不復娶婦獨居道側以㼾甎為障施一
厨牀食宿其中晝日潛思夜則仰視星宿吟詠内書人
[809-16a]
或問之閉口不肯言至齊王嘉平中年八九十才若四五
十者縣官以其孤老給廩日五升五升不足食頗行傭
作以禆糧糧盡復出人與不取食不求美衣弊緼故後
一二年病亡
寒貧者本姓石字德林安定人也後漢建安初客三輔
是時長安有宿儒欒文博者門徒數千德林亦就學始
精詩書後好内事於衆輩中最𤣥黙至十六年闗中亂
南入漢中初不治産業不畜妻孥常讀老子五千文及
[809-16b]
諸内書晝夜吟詠到二十五年漢中破隨衆還長安遂
癡愚不復識人食不求味冬夏常衣弊布連結衣體如
無所勝目如無所見獨居窮巷小屋無親里人與之衣
食不肯取郡縣以其鰥窮給廩日五升食不足頗行乞
乞不取多人問其姓字口不肯言故因號之寒貧也或
素有與相知者往存䘏之輒拜跪繇是人謂其不癡車
騎將軍郭淮以意氣呼之問其所欲亦不肯言淮因與
脯糒及衣不取其衣取其脯一朐糒一升而止
[809-17a]
蜀譙秀字元彦巴西人性清靜不交於世知將大亂豫
絶人事從兄弟及諸親舊不與相見州郡辟命及李雄
盜蜀安車徵秀又雄叔父驤驤子壽辟命皆不應常冠鹿
皮躬耕山藪
晉孫登字公和汲郡共人無家屬於郡北山為土窟居
之夏則編草為裳冬則披髪自覆好讀易撫一絃琴見
者皆親樂之性無恚怒人或投諸水中欲觀其怒登既
出便大笑時逰人間所經家或設衣食者一無所受辭去
[809-17b]
皆捨棄常往宜陽山有作炭人見之知非常人與語登
亦不應文帝聞之使阮籍往觀於蘇門山遇之與商畧
終古及栖神導氣之術登皆不應籍因長嘯而退至半
嶺聞有聲若鸞鳯之音響乎巖谷乃登之嘯也遂歸著
大人先生傳嵇康從之㳺三年問其所圖終不答康每
歎息將别謂曰先生竟無言乎登乃曰子識火乎火生
而有光而不用其光果在於用光人生而有才而不用
其才果在於用才故用光在乎得薪所以保其耀用才
[809-18a]
在乎識真所以全其年今子才多識寡難乎免於今之
世矣子無求乎康不能用果遭非命仍作幽憤詩曰昔
慙栁下今愧孫登或謂登以魏晉去就易生嫌疑故或
嘿者也竟不知所終
董京字威輦不知何郡人初與隴西計吏俱至雒陽被
髮而行逍遥吟詠常宿白社中時乞於市得殘碎繒絮
結以自覆全帛佳緜則不肯受或見推排罵辱曽無怒
色孫楚時為著作郎數就社中與語遂載與俱歸京不
[809-18b]
肯坐楚乃貽之書勸以今堯舜之世胡為懷道迷邦京
答之以詩其卒章云萬物皆賤惟人為貴動以九州為
狹靜以環堵為大後數年遁去莫知所之於其所寢處
惟有一石竹子及詩二篇
朱沖南安人好學而貧武帝咸寧四年詔補博士沖稱
疾不應尋又詔曰東宫官屬亦宜得履蹈至行敦悦典
籍者其以沖為太子右庶子沖每聞徵書至輒逃入深
山時人以為梁管之流
[809-19a]
夏統字仲御㑹稽永興人㓜孤貧養親以孝聞睦於兄
弟每採梠求食星行夜歸或至海邊拘螊
以資養雅
善談論宗族勸之仕謂之曰卿清亮質直可作郡綱紀
與府朝接自當顯至如何甘辛苦於山林畢性命於海
濵也統勃然作色曰諸君待我乃至此乎使統屬太平
之時當與元凱評議出處遇濁代念與屈生同汙共泥
若行汙隆之間自當耦耕沮溺豈有辱身曲意於郡府
之間乎聞君之談不覺寒毛盡戴白汗四匝顔如渥
[809-19b]
丹心熱如炭舌縮口張兩耳壁塞也言者大慙統自此
遂不與宗族相見㑹母疾統視醫藥宗親因得見之
郭文字文舉河内軹人少愛山水尚嘉遯年十三每逰
山林彌旬忘返父母終服畢不娶辭家逰名山歴華隂
之崖以觀石室之石函雒陽陷乃步擔入吳興餘杭大
滌山中窮谷無人之地倚木於樹苫覆其上而居焉亦
無壁障時猛獸為暴入室害人而文獨宿十餘年卒無
患害常著鹿裘葛巾不飲酒食肉區種菽麥獵者時往
[809-20a]
寄宿文夜為擔水而無勌色王導聞其名遣人迎之文
不肯就船車荷擔徒行既至導置之西園園中果木成
林又有鳥獸麋鹿因以居文焉於是朝士咸共觀之文
頺然箕踞傍若無人温嶠常問文曰人皆有六親相娛
先生棄之何樂文曰本行學道不謂遭世亂欲歸無路
是以來也又問曰饑而思食壯而思室自然之性先生
安獨無情乎文曰情繇憶生不憶故無情又問曰先生
獨處窮山若疾病遭命則為烏鳥所食顧不酷乎文曰
[809-20b]
藏埋者亦為螻蟻所食復何異乎又問曰猛獸害人人
之所畏而先生獨不畏邪文曰人無害獸之心則獸亦
不害人又問曰茍世不寧身不得安今將用先生以濟
時若何文曰山草之人安能佐世
張忠字巨和中山人永嘉之亂隱于太山恬靜寡欲清
虛服氣飡芝餌石脩導養之法冬則緼袍夏則𢃄索無
琴書之適不脩經典勸教但以至道虛無為宗其居依
崇巖幽谷鑿地為窟室弟子亦以窟居去忠六十餘步
[809-21a]
五日一朝其教以形不以言弟子受業觀形而退立道
壇于窟上每旦朝拜之食用瓦器鑿石為釡左右居人
饋之衣食一無所受好事少年頗或問以水旱之祥忠曰
天不言而四時行焉萬物生焉隂陽之事非窮山野叟
所能知之其遣諸外物皆此類也年在期頤而視聽無
爽苻堅遣使徵之使者至忠沐浴而起謂弟子曰吾餘
年無幾不可以逆時主之意浴訖就車及至長安堅賜
以冠衣辭曰年朽髪落不堪衣冠請以野服入覲從之
[809-21b]
及見堅謂之曰先生考槃山林研精道素獨善之美有
餘兼濟之功未也故逺屈先生將任齊尚父忠曰昔因
喪亂避地太山與鳥獸為侶以全朝夕之命屬堯舜之
世思一奉聖顔年衰志謝不堪展効尚父之况非敢竊
擬山棲之性情存巖岫乞還餘齒歸死岱宗堅以安車
送之
范長生隱蜀西山巖居穴處求道養志後蜀李雄欲立
為君而臣之長生固辭
[809-22a]
謝敷字敬緒㑹稽人性澄靜寡欲入太平山十餘年鎮
軍郗愔召為主簿臺徵博士皆不就初月犯少微少微
一名處士星占者以隱士當之譙國戴逵有美才人或
憂之俄而敷死㑹稽人士以嘲吳人云吳中髙士便是
求死不得死
陶淡侃之孫於長沙臨湘山中結廬居之養一白鹿以
自偶親故有候之者輒移渡澗水莫得近之州舉秀才
淡聞遂轉逃羅縣埤山中終身不反莫知所終
[809-22b]
宋纎燉煌效榖人隱居于酒泉南山太守楊宣畫其象
於閣上出入視之作頌曰為枕何石為潄何流身不可
見名不可求酒泉太守馬岌髙尚之士也具威儀鳴鐃
鼓造焉纎髙樓重閣距而不見岌歎曰名可聞而身不
可見德可仰而形不可覩吾今而後知先生人中之龍
也銘詩于石壁曰丹崖百丈青壁萬尋竒木蓊鬱蔚若
鄧林其人如玉維國之琛室邇人遐實勞我心
葛洪為人木訥不好榮利閉門却掃未嘗交逰於餘杭
[809-23a]
山見何㓜道郭文舉目擊而已各無所言洪尤好神仙
導養之法從祖𤣥吳時學道得仙號曰葛仙公以其鍊
丹秘術授弟子鄭隱洪就隱學悉得其法焉後師事南
海太守鮑𤣥𤣥亦内學逆占將來見洪深重之以女妻
洪洪傳𤣥業兼綜練醫術後選為散騎常侍領大著作
洪固辭不就以年老欲鍊丹以祈遐壽聞交阯出丹求
為句漏令成帝以洪資髙不許洪曰非欲為榮以有丹
耳帝從之洪遂將子姪俱行至廣州刺史鄧嶽留不聽
[809-23b]
去洪乃止羅浮山鍊丹嶽表補東莞太守又辭不就嶽
乃以洪兄子望為記室參軍在山積年優㳺閒養著述
不輟後忽與嶽疏云當逺行尋師尅期便發嶽得疏狼
狽往别而洪坐至日中兀然若睡而卒嶽至遂不及見
時年八十一視其顔色如生體亦柔軟舉尸入棺甚輕
如空衣世以為尸解得仙云
許邁字叔𤣥一名映丹陽句容人家世上族而邁少恬靜不
慕仕進未弱冠嘗造郭璞璞為之筮遇泰之大畜其上六
[809-24a]
爻發璞謂曰君元吉自天宜學升遐之道時南海太守
鮑靚隱跡潛遁人莫之知邁乃往候之探其至要父母
尚存未忍違親謂餘杭懸霤山近延陵之茅山是洞庭
西門潛通五嶽陳安世茅季偉嘗所逰處于是立精舍
于懸霤而往來茅嶺之洞室放絶世務以尋仙館朔望
時節還家定省而已父母既終乃遣婦孫氏還家攜其
同志徧逰名山焉初採藥于桐廬縣之桓山餌术涉三
年映欲斷穀以此山近人不得專一四面藩之好道之
[809-24b]
徒欲相見者登樓與語以此為樂嘗服氣一氣千餘息
穆帝永和二年移入臨安西山登巖茹芝𦕈爾自得有
終焉之志乃改名𤣥字逺逰與婦書告别又著詩十二
首論神仙之事焉王羲之造之未嘗不彌日忘歸相與
為世外之交𤣥遺羲之書云自山隂南至臨安多有金
堂玉室仙人芝草左元放之徒漢末諸得道者皆在焉
羲之自為之傳述靈異之迹多不可詳記𤣥自後莫測
所終好道者皆謂之羽化矣
[809-25a]
翟莊字祖休湯之子少以孝友著名遵湯之操不交人
物耕而後食語不及俗唯以弋釣為事及長不復獵或
問漁獵同是害生之事而先生止去其一何哉莊曰獵
自我釣自物未能頓盡故先節其甚者且夫貪餌吞鈎
豈我哉時人以為知言晩節亦不復釣端居蓽門歠菽
飲水州府禮命及公車徵並不就
瞿硎先生者不得姓名亦不知何許人也海西公太和
末常居宣城郡界文脊山中有瞿硎因以為名焉大司
[809-25b]
馬桓温嘗往造之既至見先生被鹿裘坐于石室神無
忤色温及僚佐數十人皆莫測之乃命伏滔為之銘贊
竟卒于山中
孟陋武昌人少而貞立清操絶倫衣布蔬食以文籍自
娛口不及世事未曽交㳺時或弋釣孤興獨往雖家人
亦不知其所之也
劉驎之字子驥南陽人光祿大夫耽之族也驎之少尚
質素虛退寡欲不脩儀操人莫之知好㳺山澤志存遯
[809-26a]
逸常採藥至衡山深入忘反見有一澗水南有二石囷
一囷閉一囷開水深廣不得過欲還失道遇伐弓人問
徑僅得還家或説囷中皆仙靈方藥諸雜物驎之欲更
尋索終不復知處也車騎將軍桓沖聞其名請為長史
驎之固辭不受沖嘗到其家驎之于樹條桑使者致命
驎之曰使君既枉駕光臨宜先詣家君沖聞大愧於是
乃造其父父命驎之然後方還拂短褐與沖言話父使
驎之于内自持濁酒蔬菜供賔沖勅人代驎之斟酌父
[809-26b]
辭曰若使從者非野人之意也沖慨然至昏乃退
公孫鳳字子鸞上谷人隱于昌黎之九城山谷冬衣單
布寢處土牀夏則并食于器停令臭敗然後食之彈琴
吟咏陶然自得人或異之莫能測也慕容暐以安車徵
至鄴及見暐不言不拜衣食舉動如在九城賔客造請
尠得與言數年病卒
公孫永字子陽襄平人少好學恬虛隱于平郭南山不
娶妻妾非身所墾植則不衣食之吟咏巖間欣然自得
[809-27a]
年餘九十操尚不虧與公孫鳯俱被慕容暐徵至鄴及
見暐不拜王公已下造之皆不與言雖經隆冬盛暑端
然自若一歲餘詐狂暐送還平郭後苻堅又將備禮徵
之難其年耆路逺乃遣使者致問未至而永亡堅深悼
之諡曰崇虛先生
石垣字洪孫自云北海劇人居無定所不娶妻妾不營
産業食不求美衣必麤敝或有遺其衣服受而施人人
有喪葬輒杖策弔之路無逺近時有寒暑必在其中或
[809-27b]
同日共時咸皆見焉又能闇中取物如晝無差姚萇之
亂莫知所終
王嘉隴西安陽人不食五榖不衣美麗清虛服氣不與
世人交㳺隱於東陽谷鑿崖穴居弟子受業者數百人
亦皆穴處石季龍之末棄其徒衆至長安潛隱于終南
山結菴廬而止門人聞而復隨之乃遷于倒獸山苻堅
累徵不赴公侯已下咸躬往㕘請好尚之士無不師宗
之
[809-28a]
郭瑀燉煌人隱于臨松薤谷鑿石窟而居服栢實以輕
身作春秋墨説孝經錯緯弟子著録千餘人張天錫遣
使者孟公明持節以蒲輪𤣥纁備禮徵之遺瑀書曰先
生潛光九臯懷真獨逺心與至境㝠符志與四時消息
豈知蒼生倒懸四海待拯者乎孤㳟承時運負荷大業
思與賢明同贊帝道昔傅説龍翔殷朝尚父鷹揚周室
孔聖車不停軌墨子駕不俟旦以皆黔首之禍不可以不
救君不獨立道繇人𢎞故也况今九服分為狄埸二都
[809-28b]
盡為戎穴天子辟陋江東名教淪于左袵創毒之甚開
闢未聞先生懷濟世之才坐觀而不救其于仁智孤竊
惑焉故遣使者虛左授綏鶴企先生乃眷下國公明至
山瑀指翔鴻以示之曰此鳥也安可籠哉遂深逃絶跡
公明拘其門人瑀歎曰吾逃祿非避罪也豈得隱居行
義害及門人乃出而就徵及至姑臧值天錫母卒瑀括
髮入弔三踊而出還于南山及天錫滅苻堅又以安車
徵瑀定禮儀㑹父喪而止
[809-29a]
董景道𢎞農人晉永平中知天下將亂隱于商雒山衣
木葉食樹果彈琴歌嘯以自娛毒蟲猛獸皆遶其傍是
以劉元海及聰屢徵皆避而不達至劉曜時出山廬于
渭汭曜徵為太子少傅散騎當侍並固辭竟以壽終
宋韋𤣥避吏隱于長安南山武帝入闗以太尉掾徵不
至
戴顒字仲若父逵兄勃並隱遁有髙名顒年十六丁父
憂幾滅性乃與勃居桐廬及卒顒以桐廬僻逺難以養
[809-29b]
疾乃出居吳下吳下士人共為築室聚石引水植林開澗
少時繁密有若自然乃述莊周大㫖著逍遥論注禮記
中庸三吳將守及郡内衣冠要其同逰野澤堪行便去
不為矯介衆論以此多之武帝命為太尉行㕘軍不就
及踐阼徵為通直郎散騎常侍皆不起文帝每欲見之
嘗謂黄門侍郎張敷曰吾東巡之日當讌戴公山也
孔淳之字彦深魯郡人父粲秘書監徵不就淳之少有
髙尚愛好墳籍為太原王恭所稱居㑹稽剡縣性好山
[809-30a]
水每所逰必窮其幽峻或旬日忘歸嘗逰山遇沙門釋
法崇因留共止遂停三載法崇歎曰緬想人外三十年
矣今乃傾蓋于兹不覺老之將至也及淳之還反不告
以姓除著作佐郎不就與徵士戴顒王𢎞之及王敬𢎞等共
為人外之逰敬𢎞以女適淳之子尚㑹稽太守謝方明
苦要入郡終不肯往茅屋蓬户庭草蕪徑唯牀上有數
帙書元嘉初復徵為散騎侍郎乃逃於上虞縣界弟黙之為
廣州刺史出都與别即日命駕東歸遂不顧也
[809-30b]
雷次宗字仲倫豫章南昌人也少入廬山事沙門釋慧逺篤
志好學尤明三禮毛詩隱退不交世務本州辟從事員外散
騎侍郎徵並不就文帝元嘉十五年徵次宗至京師開館於
鷄籠山聚徒教授置生百餘人㑹稽朱膺之潁川庾蔚
之並以儒學監總諸生時國子學未立文帝留心藝術
使丹陽尹何尚之立𤣥學太子率更令何承天立史學
司徒謝元立文學凡四學並建車駕數幸次宗學館資
給甚厚又除給事終不就冬還廬山公卿以下並設祖
[809-31a]
道二十五年詔散騎侍郎徵詣京邑為築室于鍾山西
巖下謂之招隱館使為皇太子諸王講喪服經次宗不
入公門乃使自華林東門入延賢堂就業二十五年卒
于鍾山
劉凝之字志安小名長年南郡枝江人也父期公衡陽
太守兄盛公髙尚不仕凝之慕老萊嚴子陵為人推家
財與弟及兄子立屋于野外非其力不食州里重其德
行州三禮辟不就後又徵為秘書郎不就臨川王義慶
[809-31b]
使存問凝之答書頓首稱僕不脩民禮人或譏焉凝之
曰昔老萊向楚王稱僕嚴陵亦亢禮光武未聞巢許稱
臣堯舜時戴顒與衡陽王義季書亦稱僕凝之性好山
水一旦攜妻子泛江湖隱居衡山之陽登髙嶺絶人
迹為小屋居之采藥服食妻子皆從其志元嘉二十五
年卒
朱百年㑹稽山隂人少有髙情親亡服闋攜妻入㑹稽
南山樵採為業頗能言𤣥理時為咏歌往往有髙勝之
[809-32a]
言除太子舍人不就卒山中
闗康之字伯愉河東楊人世居京口寓南平昌少而篤學
元嘉中文帝聞康之有學義詔徵之不起棄人事守志
閒居下邳趙繹以文義見稱康之與友善特進顔延之
等當時名士十許人入山候之見其散髮被黄布帊席
松葉枕一塊白石而卧了不相盻延之等咨嗟而退不
敢干也孝武即位遣大使巡行天下使反薦康之宜加
徵聘不見省康之性清約獨處一室希與妻子相見不
[809-32b]
通賓客明帝時與平原明僧紹俱徵辭以疾
王素少有志行家貧母老住東陽隱居不仕頗營田園
之資而得以自立愛好文義不以人俗累懷孝武即位
欲搜揚隱退下詔召為太子中舍人不就
周續之字道祖鴈門廣武人好讀老易入廬山事沙門
釋慧逺時彭城劉遺民遁迹廬山陶淵明亦不應徵命
謂之潯陽三隱以為身不可遣餘累宜絶遂終身不娶
布衣蔬食徵為太學博士不就江州刺史每相招請續
[809-33a]
之不尚節峻頗從之逰嘗以嵇康髙士傳得出處之美
因為之注
有漁父者不知姓名亦不知何許人也孫緬為潯陽太
守落日逍遥渚際見一輕舟凌波隱顯俄而漁父至神
韻瀟灑垂綸長嘯緬甚異之乃問有魚賣乎漁父笑而
答曰其釣非釣寧賣魚者耶緬益怪焉遂褰裳涉水謂
曰竊觀先生有道者也終朝鼓枻良亦勞止吾聞黄金白壁
重利也駟馬髙葢榮勢也今方王道文明守在海外隱
[809-33b]
鱗之士靡然向風子胡不贊緝熙之美何晦用其若是
也漁父曰僕山海狂人不達世務未辨賤貧何論榮貴
乃歌曰竹竿籊籊河水浟浟相忘為樂貪餌吞鈎非夷
非惠聊以忘憂于是悠然鼓棹而去
王𢎞之字方平瑯邪臨沂人性髙尚從兄敬𢎞嘗薦于
朝徵之不就敬𢎞又嘗解貂裘與之即著以采藥性好
釣上虞江有一處名三石頭𢎞之常垂綸于此經過者
不識之或問漁師得魚賣不𢎞之曰亦自不得得亦不
[809-34a]
賣旦夕載魚入上虞郭經親故門各以一兩頭置門
内而去始寧汰川有佳山水𢎞之又依巖築屋
翟法賜潯陽柴桑人曽祖湯湯子莊莊子矯並髙尚不
仕逃避徵辟矯生法賜少守家業立屋於廬山頂母喪
後便不復還家不食五榖以獸皮結草為衣徵拜著作
佐郎補散騎侍郎皆不就後家人至石室尋求因復逺
徙違避徵聘遁迹幽深潯陽太守鄧文子表法賜隱跡
廬山于今四世栖身幽巖人罕見者如當逼以王憲束
[809-34b]
以嚴科驅山獵草以期禽獲慮致顛殞有傷盛化乃
止後卒于巖石之間
冊府元龜卷八百九
