[39-0969c] 
西明
寺沙門釋道世撰放生
篇第七十五救戹
篇第七十六放生
篇此有二部述意部第
一蓋間元元
雜類莫不貪生蠢蠢迷徒咸知畏死
所以失林窮虎乃委命於廬中鎩翮
驚禽遂投身於案側至如楊生養雀
寧有意於玉環孔氏放龜本無情於
金印而冥期弗爽雅報斯臻故知因
果業行皎然如日且大悲之化救苦
爲端弘誓之心濟生爲本但五部名
族皆以列鼎相誇三巿逸仁莫不鼓
刀成務羣生何罪枉見刑殘含識無
諐橫逢俎醢致使怨魂不斷苦報相
酬今勸仁者同修慈行所有危悑並
存放捨縱彼飛沈隨其飮啄當使紫
鱗頳尾並相望於江湖錦臆翠毛等
逍遙於雲漢或聽三歸而寤道何異
瞽龍聞四諦而生天更同鸚鳥共立
長壽之基同招常命之果
[39-0970a]
法苑珠林苐六十五苐二張踐*也
引
證部第二如
梵網經云若佛子以慈心故令放生
業一切男子是我父一切女人是我
毋我生生無不從之受生故六道衆
生皆是我父母而殺而食者卽殺我
父毋亦殺我故身一切地水是我先
身一切火風是我本體故常行放生
生生受生若見世人殺畜生時應方
便
戒救度衆生若父毋兄弟死亾之日
請法師講菩薩戒經律追福資其亾
者得見諸佛生人天上若不爾者犯
輕垢罪又
僧祗律云一切道俗七衆等並須漉
水飮用若漉得水巳使能見掌中細
文者審悉看之看時如大象載竹車
迴頃知無應用使可信者敎漉不可
信者自漉得蟲還送本取水來處安
之若來處逮近有池池井七日不消
者以蟲著中若知水有蟲不得持器
繩借人若池江水有蟲得唱云此水
有蟲若問者荅云長者自看若知
[39-0970b]
法苑珠林苐六十五苐三張踐*友
同師者語言此中有蟲當漉水用又
十誦律有二比丘未曾見佛從北遠
道共往舎衛奉見世尊道中渴乏値
有蟲水破戒者言可共飮之持戒者
言水中有蟲何可得飮破戒者言我
若不飮必當渴死不得見佛便飮而
去持戒者愼護戒故不飮遂渴乏死
卽生三十三天身得具足先到佛所
頭面禮足佛爲說法得法眼淨受三
歸畢還歸天上時飮水者後到佛所
佛爲四衆說法卽披衣示金色身汝癡
人欲看我肉身何爲不如持戒者先
見我法身智慧之身佛言從今巳去
比丘若行二十里外無漉水囊犯罪
若自無同意伴有者聽去又
有征行軍人有比丘尼敎化行人人
皆弓頭安漉囊持用濾水官人聞
秦國王王聞瞋之皆欲殺却汝小蟲尙
畏不殺況見賊肯害之行人向王分
疏云小蟲若於國有害臣皆
無有怨何故不聽濾飮王聞放之由
行人慈善根力及賊皆來投化又
正法念經云經宿之水若不細觀
[39-0970c]
法苑珠林苐六十五苐四張踐*恐
生細蟲若不漉治不飮不用是名細
持不殺戒又
智度論云過去世時人民多病黃白
痿瘁菩薩爾時身爲赤魚自以爲其
肉施諸病人以救其疾又昔菩薩作
一飛鳥在林中住見有一人入於深
水非人行處爲水神所羂著不可解
若能至香山取一藥草著其羂上繩
卽爛壞人得脫去菩薩宿世作如是
等無量本生多有所濟名本生經又
十誦律云佛言過去世時近雪山下
有鹿王名日威德作五百鹿王時有
獵師安穀施罥鹿王前行右腳墮毛
罥中鹿王心念若我現相剛諸鹿不
敢食穀須噉穀盡爾乃現腳相時諸
鹿皆去唯一女鹿住便說偈言大
王當知是羅師來願勤方便出
是罥去爾
時鹿王以偈荅言我
勤方便力勢巳盡毛罥轉急不
能得出女
鹿見獵師到巳向說偈言汝
以利刀先殺我身然後願放
[39-0971a]
法苑珠林苐六十五苐六丈踐
*鹿王令去
獵師聞之生憐愍心以偈荅言
我終不殺汝亦不殺鹿王
放汝及鹿王
隨意之所云獵師卽時解放鹿王佛
言昔鹿王者今我身是五百鹿者五百
比丘是時有鴈王獵者得
鴈欲代捨命還說偈相報獵師見愍
二鴈並放後求寶報
恩大意同前又智度論云王聞鹿言
卽從坐
起而說偈言我實是畜獸名曰人頭鹿
汝雖是鹿身名爲鹿頭人以理而言之
非以形爲人若能有慈悲雖獸實是人
我從今日始不食一切肉我以無畏施
且可安汝意又善見律云目連爲阿
育王演本生經云大王往昔有一鷓
鴣鳥爲人籠繫在地愁悑便大鳴喚
同類雲集爲人所殺鷓鴣問道人云
我有罪不道人荅云汝鳴聲時有殺
心不鷓鴣鳥言我鳴命伴來無殺心
也道人卽荅若無殺心汝無罪
也而說偈言不同業而觸不同心而起
善人攝心住
[39-0971b]
法苑珠林苐六十五苐六張踐*罪
不橫加汝又
僧祗律云佛告諸比丘過云世時香山
中有仙人住處去山不遠有一池水
時水中有一鼈出池水食食巳向曰
張口而眠時香山中有諸獼猴入池
飮水巳上岸見此鼈張口而眠時獼
猴便作婬法卽以身生内鼈口中鼈
覺合口藏六甲裹如所說偈言愚
癡人執相猶如鼈所齧失守摩羅捉非
斧則不離時
鼈急提獼猴却行欲入水獼猴急悑
便作是念若我入水必死無疑然苦
痛力弱任鼈迴轉流離牽曵遇値嶮
處鼈時仰臥是時獼猴两手抱鼈作
是念言誰當爲我脫此若
知仙人住處彼當救我便抱此鼈向
彼處去仙人遥見便作是念咄哉異
事念是獼猴爲作何等欲戲弄獼猴
故言婆羅門是何等寶物滿鉢持來
得何等信而來向我爾時獼猴卽說
偈言我
愚癡獼猴無辜觸惱他救戹者賢士命
急在不久今曰婆羅門若不救我者
[39-0971c]
法苑珠林苐六十五苐七張踐*須
臾斷身生因戹還山林爾
時仙人以卽荅言我
令汝得脫還於山林中恐汝獼猴汝故
能還復生爾時彼仙人爲說往昔事鼈
汝宿命時曾號字迦葉獼猴過去世號
字憍陳如巳作婬欲行今可斷因緣迦
葉放憍陳令還山林去鼈
聞是語便放猴去頌曰普
親皆眷屬隔世卽相欺但求現在樂不
知來苦資牽我入三塗楚痛受萬危自
非慈放捨何得命延時感
應緣略引一驗唐魏郡
馬嘉運以貞觀六年正月居家日晩
出大門忽見两人各捉馬一匹先在
門外樹下立嘉運問是何人荅云東
海公使迎馬生耳嘉運素有學識知
名州里毎臺使及四方貴客多請見
之及見間名弗復怪也謂使者
無馬使者曰進馬以比迎馬生嘉運卽
於樹下上馬而去其身倒臥於樹下
也俄至一官曹將入大門有男女數
十人門外如訟者有一婦人先與運
相識是同郡張公瑾妾姓元
[39-0972a]
法苑珠林苐六十五苐八張踐
氏手執一紙文書迎謂嘉運曰馬生
尙相識不昔張㧾管交游毎數相見
揔管無狀非理殺我我訴天曹於今
三年爲王天主救護公瑾故常見抑
今乃得申官巳追之不久將至疑我
獨見枉害馬生那亦來耶嘉運先知
元氏被殺及見方自知死使者引入
門門者曰公眠未可謁冝可就霍司
㓝處坐嘉運見司㓝乃益州行臺郞
中霍璋也見嘉運延坐曰此府記室
官闕東海公聞君扌學欲屈爲此官
耳嘉運曰貧守妻子不願爲官得免幸
甚璋曰若不能作自陳無學吾當有
相識可舉令作俄有人來云公眠巳
起引嘉運入見一人在廳事坐肥短
黑色呼嘉運前謂曰聞君才學欲屈
爲記室耳能爲之乎嘉運拜謝曰幸
甚但鄙夫田野頗以經業敎授後生
不足以當記室之任耳公曰識霍璋
不荅曰識之因使召璋問以嘉運才
術璋曰平生知其經學不見作文章
公曰誰有文章者嘉運曰有陳子良
者解文章公曰放馬生歸卽命追
[39-0972b]
法苑珠林卷苐六十五苐九張
*于子良嘉運辭去璋與之別倩君語
我家狗吾臨終語汝賣我所乘作浮
圖汝那賣馬自費速如我敎造浮圖
所云我家狗者謂其長子嘉運因問
向見張公瑾妾所言天主者爲誰璋
曰公瑾鄕人王五戒者死爲天主常
救公瑾故得至今今似不兔矣言畢
而
令由此路歸嘉運具言之其年七月
縣州人姓陳名子良暴死經宿而蘇
自言見東海公欲用爲記室辭不識
文字別有娯人陳子良卒公瑾亦亾
但二人亾後嘉運嘗與人同行於路
忽若見官府者嘉運色憂悑唯趨
走頃之乃定同侶問之荅曰而見東
海公使人云欲往益州追人仍說陳
子良極訴君霍司㓝爲君被誚讓君
幾不兔賴君贖生之福故得兔也初
嘉運在蜀之曰將抉池取魚嘉運時
爲人講書得絹數十匹因買池魚贖
生謂此也至貞觀中車駕在九城宮
聞之使中書侍郞岑文本就問其事
文本錄以奏云爾嘉運後爲國子慱
[39-0972c]
法苑珠林卷苐六十五苐十張踐
*士卒官右此一驗出冥報記
救戹篇第七十六此有五部述意
部菩薩部流水部啇主
部獸王部述意
部第一夫慈
悲弘力之施祈福紓患之請誠至可
感列聖同然而觀世大士獨見裒聞
是以投火有必糜之軀海漂無或生
之命但瞬息之頃言念歸向則洪海
可竭烈火飛涼或臨刀項上白刃不
傷或墜墯深坑全身無損或枷禁桎
梏散誕形軀如是得力備鑑難盡若
懇誠克巳必感靈徴若浮漫惰情艱
危叵救也菩薩
部第二如僧
伽羅刹經云時有菩薩在山慈心端
坐思惟不動鳥孵頂上覺鳥在頂懼
卵墜落身不移搖檢坐而行彼處不
動及鳥生翅但
彌
勒所問本願經云佛言阿難我本求
道時勤苦無數過去世時有王太子號
曰寶華端正姝好從園觀出道見
[39-0973a]
法苑珠林卷弟六十五弟十一張踐
一人身患病癩見問病人以何等藥癁
卿病病者荅曰得王身髓血等以塗
我身其病乃愈太子聞巳卽自破身
骨髓血等以與病者至心施與意無
悔恨其王太子者卽我身是四大海
水尙可斗量我身骨髓血等不可稱
數求正覺故
又大集經云爾時曠野菩薩現爲鬼
身散脂菩薩現爲鹿身慧炬菩薩現
獼猴身離愛菩薩現羖羊身盡漏菩
薩現鵝王身如是五百諸菩薩等各
各現受種種諸身其身悉出大香光
明一一菩薩手執燈明爲供養十方諸
佛從七佛巳來與如是佛同爲眷屬
受持五戒發菩提心爲欲調伏一切衆
生令發菩提故受此身
又雜寶藏經云昔者有一羅漢道人
畜一沙彌知此沙彌却後七日必當
命終與假歸家至七日頭勅使還來
沙彌辭師卽便歸去於其道中見衆
蟻子隨水漂流命將欲絕生慈悲心
自脫袈裟盛土堰水而取蟻子置高
燥處遂悉得活至七日頭還歸師所
[39-0973b]
法苑珠林弟六十五弟十二丈踐*歸
甚怪之尋卽入定以天眼觀知其更
無餘福得爾以救蟻子因緣之故七
日不死得延命長又治故塔亦得延命又治補伽益牆
壁泥孔亦得延命
流水部第
三如金光明經云爾時流水長者於
天自在光王國内治一切衆生患令
得平復時長者子
藏而生二子一名水空二名水藏時
長者子將是二子次第游行到一大
空澤中見諸禽獸多食血肉一向馳
奔長者念言是諸禽獸何因緣故一
向馳走時長者子遂便隨逐見有一
池其水枯涸於其池中多有諸魚長
者見魚生大悲心時有樹神示現半
身作如是言善哉男子此魚可愍汝
可與水是故號汝名爲流水長者問
神此魚頭數爲有幾所樹神荅言其
數具足足滿十千爾時流水聞是數
巳倍生悲心時此空池爲曰所曝是
十千魚將入死門是時長者四方求
水了不能得見有大樹尋取枝葉還
到池上與作蔭涼作蔭涼巳復更疾
走
[39-0973c]
法苑珠林卷苐六十五苐十三張踐*遠
至餘處見一大河名日水生有諸惡
人爲捕此魚決棄其水不令下過然
其決處懸嶮難補時長者子速至王
所說其因緣唯願大王借二十大象
令得負水濟彼魚命爾時大王卽
勅大臣速疾供給自至廏中隨意選
取是時流水及其二子將二十大象
從治城人借牽皮囊至彼上流決處
盛水象負馳疾至空澤池寫置池中
水遂瀰滿時長者子於池四邊仿佯
而行是魚亦隨偱岸而行時長者子
復作是念是魚何緣隨我而行必爲
飢火所惱從我求食爾時流水告子
至家啓父家中可食之物悉載象上
急速來還爾時二子如父敎勅至家
啓祖說如上事爾時二子收食載象
還至父所長者心喜從子取食散著
池中與魚食巳今其飽滿復思經中
若有衆生臨命終時得聞寶勝如來
名號卽生天上
南無過去寶勝如來十號名字復爲
是魚解說如是甚深妙法十二因緣
爾時流水及子還字復於後時賓
[39-0974a]
法苑珠林苐六十五苐十五張踐
客醉臥爾時其地卒大震動時十千
魚同曰命終卽生忉利天旣生天巳思
念報恩爾時十千天子從忉利天下
至長者家時長者子在樓上睡是十
千天子以十千眞珠天妙瓔珞置其頭
邊復以十千置其足邊復以十千置
右脅邊復以十千置左脅邊雨曼陀
羅華摩訶曼陀羅華積至于膝種
種天樂出妙音聲閻浮提中有睡眠
者皆悉覺寤流水長者亦從睡寤是
十千天子於空游行於王國内皆雨
天華復至澤池復雨天華便從此
沒還忉利宮
啇主部第四
如大悲經云佛告阿難過去之世有
大啇主爲採寶故將諸啇人入於大
海彼所乘衫衆寶悉滿至海中間其
衫卒壞時彼啇人心懷悑畏極生憂
惱其中或有得船版者或有浮者有
命終者我於爾時作彼啇主在大海
中用以浮囊安隱而度時有五人呼
啇主言大士啇主唯願惠施我等無畏
說是語巳爾時啇主卽告之言諸丈
[39-0974b]
法苑珠林苐六十五苐十五張踐
夫勿生悑畏我令汝等從此大海安
隱得度阿難彼時啇主身帶利劒而
作是念大海之法不居死屍如其我
今自捨身命此諸啇人必能得度大
海之難作是念巳卽喚啇人置巳身
上令善捉持彼諸啇人有騎背者有
抱肩者有捉骨者爾時啇主爲欲施
彼無悑畏故興大悲心
以利劒斷巳命根速取命終于時大海
漂其死屍置之岸上時五啇人便得
度海安隱受樂平吉無難還閻浮提
阿難彼時啇主豈異人乎我身是也
五啇人者今五比丘是也是五比丘昔
於大海而得度脫今復於此生死大
海而得度脫安置無畏涅槃彼岸
獸王部第五
如大智度論云乃往過去無量阿僧祗
刧有大林樹多諸禽獸野火來燒三
邊倶起唯有一邊而隔一水衆獸窮
逼逃命無地佛言我於爾時爲大身
多力鹿以前腳跨一岸以後腳跨一
岸令衆獸蹈背上而度皮肉盡壞以
慈悲力忍之至死最後一兔來氣力
[39-0974c]
法苑珠林苐六十五苐十六張踐
巳竭自强努力忍令得過過巳脊折
墯水而死如是久有非但今也前得
度者今諸弟子是最後一兔須跋陀
是佛世世樂行精進今猶不息
又賢愚經云佛過去久遠世時時世
飢儉如來因地慈救衆生作大魚身
長五百由旬國人須其肉者無問人
畜皆來取噉取巳還生經於十二年
施其肉血
又受生經云昔者菩薩曾爲鼈王生
長大海化諸同類子民羣衆皆修仁
德王自奉行慈悲救護愍於衆生如
母愛子其海深長邊際難限而悉周
至靡不更歷於時鼈王出於海外在
邊臥息積有日月其背堅燥猶如陸
地賈人遠來因止其上破薪然火炊
煮飯食繫其牛馬車乘載石皆著
其上鼈王欲趣入
强忍痛不可勝便設權計入淺水處
除滅火毒不危衆賈衆賈恐悑謂
潮卒漲悲哀呼嗟歸命諸天唯見
救濟鼈王心益愍之因報賈人曰愼莫
恐悑吾被火焚故捨入水欲令痛息
[39-0975a]
法苑珠林苐六十五苐十七張踐*今
當相安終不相危衆賈聞之知有活
望倶時發聲言南無佛鼈興大慈還
負衆賈移在岸邊衆人得脫靡不歡
喜遙稱鼈王而歎其德尊爲槗梁多
所過度行爲大舟超越三界設得佛
道當復救脫生死之厄鼈王報日善
哉善哉當如來言各自別去佛言時
鼈王者我身是也五百賈人者今五
百弟子舎利弗等是又
正法念經云若有衆生見犯法者應
受死苦以財贖命令其得脫不求恩
報命終生常歡喜天從天退還得受
人身不遭王難若
有衆生持戒見大火起焚燒衆生以
木滅火救諸衆生命終生行道天受
種種樂又
如度狗子經說昔有一國穀米踊貴
人民飢餓時有沙門入城分衞周遍
門室無所一獲次至長者大豪貴門
得麤惡飯適欲出城門中逢一射獵
屠兒抱一狗子持歸欲殺見沙門歡
喜前爲作禮沙門呪願老壽長生沙
門知有狗子疑欲煞之故問其人今
[39-0975b]
法苑珠林苐六十五苐十八張踐*何
所齎荅曰空行無所獲持沙門又問
吾巳見之何爲藏匿殺生之罪甚爲
不善願持我食貿此狗子令命得濟
卿福無量其人荅曰不能相與我故
行求家門共食卿此小飯何所足乎沙
門殷勤曉喻請之其人觝突不肯隨
言沙門又言設不肯者可以示我其
人卽出以示
子以手摩抆祝願淚出卿罪所致得
是犬身不得自在見殺食噉使汝世
世罪滅福生離狗子身得生爲人所
在遇法三寶自然狗子得食善心生
焉踊躍歡喜知自歸依人將還家屠
殺共食狗子命過卽生豪貴大長者
家適生墯地便有慈心時彼沙門分
衛次到長者門裹分衛時長者子見
彼沙門憶識本緣便前稽首禮沙門
足請前供養百味飮食前白父母言
今我欲逐此大和尙奉受經戒爲作
弟子父母愛重不肯聽之我今一門
有汝一子當以續後家門之主何因
便欲棄家而去小兒啼泣不肯飮食
不欲聽我便自就死父毋見然便
[39-0975c]
法苑珠林卷苐六十五苐十九張踐聽
令去隨師學道除去鬚髪被三法衣
諷誦佛經深解其義便得三昧立不
退轉開化一切發大道意佛世難値
經道難聞能與相値無不蒙度畜生
尙有得道豈況於人寧不獲果縱復
缺犯還生慚愧白淨巳來黑垢自滅
又
雜阿含經云爾時世尊告諸比丘過
去世時有一鳥名曰羅婆爲鷹所捉
飛騰虛空於空鳴喚言我不自覺忽
遭此難我坐捨離父母境界而游他
處故遭此難如何今日爲他所囚不
得自在鷹語羅婆汝當何處自有境
界而得自在羅婆荅言我於田耕壟
中自有境界足免諸難是爲我家父
母境界鷹於羅婆起憍慢言放汝
令去還耕瓏中能得脫不於是羅婆
得脫鷹爪還到耕壟大凷之下安住
止處然復於凷上欲與鷹鬭鷹則大
怒彼是小鳥敢與我鬭瞋恚極盛峻
飛直搏於是
勢臆衝堅凷碎身卽死時羅婆鳥深
伏凷下仰說偈言
[39-0976a]
法苑珠林弟六十五弟二十張踐*鷹鳥用
力來羅婆依自凷乘瞋猛盛力致禍碎
其身我具足通達依於自境界伏怨心
隨喜自觀欣其力設汝有兇愚百千龍
象力不如我智慧十六分之一觀我智
勝殊摧滅於蒼鷹頌曰含
識皆
畏死有命懼嶮危如魚因池涸難逢流
水湄親疏皆父母何得輒相欺慈悲救
厄苦福報自然隨感應緣
略引一十五驗秦沙門釋道
冏晉居士呂竦晉居士徐榮
晉居士張崇晉將軍王懿
晉嚴猛婦晉周子長宋
沙門竺慧慶宋沙門釋曇
無竭宋沙門釋法進周沙門釋慧
瑱周沙門釋僧實陳沙門釋慧
布唐沙門釋智聰唐居士徐善
才秦沙門釋道
冏鄕里氏族巳載前記姚秦弘始十
八年師道懿遣至河南霍山採鍾乳
與同學道朗等四人共行持炬探究
入且三里遇一深流橫木而過冏最先
濟後輩墜木而死時火
[39-0976b]
法苑珠林苐六十五苐二十一張踐又
滅冥然昏闇冏生念巳盡慟哭而巳
猶故一心呼觀世音誓願若蒙出路
供百人會表報威神經一宿而見小
光炯然狀若熒火儵忽之間穴中盡
明於是見路得出巖
深屢覩靈異元嘉十九年臨川康王
作鎭廣陵請冏供養其年九月於西
齋中作十日觀世音齋巳得九日夜
四更盡衆僧皆眠冏起禮拜還欲坐
禪忽見四壁有無數沙門悉半身出
見一佛蠡髻分明了了有一長人著
平上幘箋布袴褶毛把長刀貎極雄
異捻香授道冏時不肯受壁中沙門
語云冏公可爲受香以覆護主人俄
而霍然無所復見當爾之時都不見
衆會諸僧唯覩所置釋迦文行像而
巳晉
呂竦字茂高兖州人也寓居始豐其
縣南溪流急岸峭迴曲如縈又多大
石白日行者猶懷危懼竦自說其父
當行溪中去家十許里曰向暮天忽
風雨晦冥如漆不復知東西自分覆
溺唯歸心觀世音且誦且念須臾
[39-0976c]
法苑珠林卷苐六十五苐二十二張踐*有
火光來岸如人捉炬者照見溪中了
了遥得歸家火常在前導去衫十餘
步竦後與郗嘉賓周旋郗所傳說晉
徐榮者琅邪人當至東陽還經定山
舟人不慣誤墯洄澓中游儛濤波垂
欲沈沒榮無復計唯至心呼觀世音
斯須間如有數十人齊力引衫者踊
出澓中還得平流沿江還下日巳向
暮天大陰闇風雨甚駛不知所向而
濤浪轉盛榮誦經不輟口有頃望見
山頭有火光赫然迴拖趣之徑得運
浦舉船安隱旣至亦不復見光同侣
異之疑非人火明旦問浦中人昨夜
山上是何火光衆皆愕然日昨風雨
如此豈如有火理吾等並不見然後
了其爲神光矣榮後爲稽府督護謝
敷
沙門支道蘊謹篤士也具見其事後
爲傅亮言之與榮所說同晉
張崇京兆杜陵人也少奉法晉太元
中符堅旣敗長安百姓有千餘家南
走歸晉爲鎭戍所拘謂爲游寇殺
其男丁虜其子女崇與同等五人
[39-0977a]
法苑珠林苐六十五苐二十三張踐*手
腳杻械持身出坑埋築至腰各相去
二十步明日將馳馬射之以爲娛樂
崇慮望窮盡唯潔心專念觀世音夜
中械忽自破上得離身因是便走遂
得免脫崇旣腳痛同等路經一寺乃
復稱觀世音名至心禮拜以一石置前
發誓願言今欲過江東訴亂晉帝理
此寃魂救其妻息若心願獲果此石當
分爲二崇禮拜巳石卽破焉崇遂至
京師發白虎樽具列寃氏帝乃悉加
宥巳爲人所略賣者皆爲編戶智生
道人目所親見晉
王懿字仲德太原人也守車騎將軍世
信奉法父苗苻堅時爲中山太守爲丁
零所害仲德與兄元德携母南歸登
陟峭嶮飢疲絕粮無復餘計唯歸心
三寶忽見一童子牽靑牛見懿等飢
各乞一飯因忽不見時積雨大水懿
前望浩然不知何處爲淺可得揭厲
俄有一白狼旋繞其前過水而返似
若引導如此者三於是逐狼而渡水
裁至膝俄得陸路南歸晉朝後自王
丘尙書爲徐州刺史嘗欲設齋宿昔
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法苑珠林苐六十五苐二十四張*灑埽
敷陳香華盛列經像忽聞法堂有經
唄聲清婉流畼懿遽往觀見有五沙
門在佛坐前威容偉異神儀秀出
知非凡僧礼甚歡敬沙門迴相瞻眄
意若依然音旨未交忽而竦身飛空
而去親表賓僚見者甚衆咸悉欣踊
倍增信寤右此四驗出冥祥記晉時
會稽嚴猛婦出採薪爲虎所害後亾
猛行至蒿中忽見云君今日行必遭
不善我當相免也旣而倶前忽逢一
虎跳梁向猛婦舉手指麾狀而遮護
須臾有二胡人荷戟而過婦因指之
虎卽搏胡婿得免也右一驗出異苑錄晉周
子長僑居武昌五丈浦東堈頭咸康
三年子長至寒溪浦中愁家家去五
丈數里合暮還五丈未逵減一里許先
是空堈忽見四帀瓦屋當道門卒便
捉子長頭子長曰我是佛弟子何故
捉我吏問曰若是佛弟子能經唄不
子長先能誦四天王及鹿子經便爲
誦之三四過捉故不置知是鬼便罵
之日武昌癡鬼語汝我是佛弟子爲
汝誦經數偈故不放人也捉者
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法苑珠林苐六十五苐二十五張踐*便
放不復見屋鬼故逐之過家門前鬼
遮不得入門亦不得作聲而心將鬼
至寒溪寺中過子長便擒鬼胸復罵
曰武昌癡鬼今當將汝至寺中和尙
前了之鬼亦擒子長胸相拖度五丈
塘西行後諸鬼謂捉者曰放爲西將
牽我入寺中捉者巳放子長故復語
後者曰寺中正有道人輩乃未肯畏
之後一鬼小語曰汝近城東看道人
面何以得敗便共大笑子長比達家
三更盡右一驗出靈鬼志
宋沙門竺慧慶廣陵人也經行修
明元嘉十二年荊楊大水川陵如一
慧將入廬山衫至小而暴風忽起同
旅巳得夜浦唯
颺中江風疾浪踊靜待淪覆慶正心
端念誦觀世音經洲際之人望見其
舫迎飆截流如有數十人牽挽之者
徑到上岸一舫全
濟宋元嘉初中有黃龍沙彌曇無竭
者誦觀世音經淨修苦行與諸徒屬
二十五人往尋佛國備經荒儉貞志
彌堅旣達天竺舎衛路逢山象一羣
竭
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法苑珠林苐六十五苐二十六張踐*齎
經誦念稱名歸命有歸子從林中出
象驚奔走後有野牛一羣鳴吼而來
將欲加害竭又如初歸命有大鷲飛
來牛便驚散遂得剋免右此二驗出冥祥記宋
高昌有釋法進或曰道進姓唐涼州
張掖人幼而精苦習讀有超邁之德
爲沮渠蒙遜所重遜卒于景環爲胡
寇所破問進曰今欲轉掠高昌爲可
剋不進曰必捷但憂災餓耳迴軍卽
定後三年景環卒弟安周續立是歲
荒餓死者無限周旣事進進屢從求
乞以賑貧餓國蓄稍竭進不復求乃
淨洗浴取刀鹽至深窮窟餓人所聚
之處次第授以三歸便掛衣鉢著樹
投身餓者前云施汝共食衆雖飢因
猶義不忍受進卽自割肉柱鹽以啖
之两股肉盡心悶不能自割因語餓
人云汝取我皮肉猶足數曰若王使
來必當將去但取藏之餓者悲悼無
能取者須臾弟子來至王人復到舉
國奔赴號噭相屬因輿之還宮周勅
以三百斛麥以施飢者別發倉廩以
賑貧民至明晨乃絕出城北闍維
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法苑珠林苐六十五苐三十七張踐*之
煙熖衝天七日乃歇屍骸都盡唯舌
不爛卽於其處起塔三層樹碑于右
右此一驗出梁高僧傳
上黨元開府寺釋慧瑱不知氏族奉
律貞礭禪懺爲業會周建德六年國
滅三寶瑱抱持經像隱于深山遇賊
欲刧初未覺也忽見一人形長丈餘
美鬚顏具好衣服乘白馬朱騣自山
頂來徑至瑱前下馬而謂曰今夜賊
至師可急避瑱居懸崖之下絕無餘
道疑是山神乃日今佛法毁滅貧道
容身無地故來依投檀越今有賊來
正可於此取死更何逃竄神曰師旣遠
投弟子弟子亦能護師正爾住此遂
失所在當夜忽降大雪可深丈餘雪
深道隔遂免賊難後晴路開羣賊重
來神遂告山下諸村曰賊欲劫瑱師汝
等急往共救乃各嚴器仗入山拒擊賊
便驚散從此毎日瑱常憑神安業山
阜不測其終周
京師大追遠寺釋僧實俗姓程僑陽
靈武人也幼懷雅亮清卓不羣魏孝
文大和未年從京至雒因遇勒主
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法苑珠林苐六十五苐二十八張踐*三
藏授以禪法三學雖通偏以九次調
心故得定水清澄禪林蓊蔚於是陶
化京華久而逾盛忽於一曰正午僧
寢之時自上樓鳴鍾急衆僧出房怪
問所以實告僧曰人各速備香火急
赴集堂僧旣集巳又告僧曰人各用
心修理佛事齊誦觀音以救江南梁
國其寺講堂欲崩恐損道俗冝共救
厄當爾之時楊都講堂正論法集道
俗向千充滿其中忽聞西北異種香
煙及空中經聲伎樂雲屯從堂北門
而入直出南門合堂驚出靴履忘著
共逐聽聲人旣出盡堂欻摧倒大衆
得全免斯危難秦聞梁主勅使問周
果如實救梁主三度奉請周主
梁主遙禮備盡致敬大送珍寶及樹
皮納三衣机拂什物等禪歸餘物並
皆散施唯留納机等見在禪林寺僧
互掌之以保定三年七月十八日卒
於大追遠寺舂秋八十有八朝野驚
嗟人天變色哀慟二國辵墳現在
苑内陳攝山栖霞寺沙門惠布俗姓
郝廣陵人少懷遠操性度虛梗志
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法苑珠林苐六十五苐二十九丈踐*行
穻儔爲君王所重或見諸人樂生西
方者告云方土乃淨非吾願也如今
所祈化度衆生如何在蓮華中十刧
受樂未若三塗處苦救濟也年至七
十與衆別云布命更至三五年在伹
老因不能行道住世何益常願生邊地
無三寶處爲作佛事去也幸願好住
願自努力於是絕穀不食命將欲斷
下勅令醫診之縮臂不許沈皇后欲
傳香信又亦不許臨終辵訣曰長
生不喜夕死無憂以生無所生滅無
所滅故也未終前大地連動七日便卒
移屍就林山地又動太史奏云得道
之人星滅矣時以當之初將逝時告
衆前云昨夜有二菩薩來迎一是生
身一是法身吾巳許之尋有諸天又
來迎接以不願生故不許耳流光照
於侃禪師戶侃時怪光盛出戶觀見
二人向布房中不知是聖人也但往
述之恰然苻合言巳端坐而化有見
鬼者望見幡華滿寺光明騰熖不測
其故入山視之乃知布公去世也以陳
禎明元年十一月二十三日卒干本
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法苑珠林苐六十五苐三十丈踐*住舂
秋七十有餘唐潤
州攝山遷霞寺釋智聰未詳何許人
昔
樂寺大業旣崩思歸無計隱江荻中
誦法華經七日不飢常有虎繞之而
巳不食巳經數曰聰曰吾命須臾卿
須可食虎忽發言曰造天立地無有
此理忽有一翁年可八十腋下挾衫
翁曰師欲度江至栖霞住者可卽上
衫四虎一時目中淚出聰曰救危扶難
正在今日可迎四虎於是利涉往達
南岸衫及老人不知所在聰領四虎
同往栖霞舎利塔西經行坐禪誓不
寢臥衆徒八十咸不出院若有凶事
一虎入寺大聲告衆由此驚寤毎以
常式至貞觀二十三年四月八日小
食訖往止觀寺與衆辭別還歸本房
安坐而卒異香充溢丹陽一郭年九
十九矣右此四驗出唐高僧傳唐武
德初中有醴泉縣人姓徐名善才一
生巳來常修齋戒誦念觀世音經過
逾千徧毎在京師延興寺玄琬律師
所修營功德敬造一切經至武
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法苑珠林苐六十五苐三十一張**德
二年十一月因事還家道逢胡賊被
捉將去至豳州南界胡賊凶毒所捉
得漢數千人各被反縛將向洪崖差
人次第殺之頭落懸崖賢者見前皆
殺定知不免唯念觀音刹那不輟次
到賢者初下刀時自見下刀及至斫
時心不覺惺當殺之時日始在申至
於初夜覺身在深澗樹枝上坐去岸
三百餘尺賢者便自私念我何故在
此良久始知今日被殺何因不死身
全在樹便以手摩項覺項微痛而無
片傷卽知由念觀音得全身命當時
十五日天時月朗其身無衣兼不得
食經由數日極覺飢寒旦漸下樹偱
裘及得一量鞋靺得著免寒復行
一里便得一魁桃棗靑翠赤白似新
摘來可有升餘得食免飢自非觀音
神力豈能仲冬得新桃棗旣免飢寒
得充氣力漸上南坡到南岸上反顧
北看遙見賊營數里人畜聲閙猶未
眠臥賢者雖到南岸恐賊來趁望家
急行可行五十里知賊漸遠身心
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法苑珠林卷苐六十五苐三十二張踐*寧
秦在一樹下歇息跏跗誦念身勞曰
久不覺坐至於四更忽寤開眼見一
靑狼偉大向賢者前蹲坐將口拄賢
者鼻賢者見巳還閉目作念云若實
我讎願食我身以償宿殃各捨怨結
共發仁慈若是觀音願救弟子令得
安泰作此語巳開眼觀視不見辵跡
當知諸佛慈善根力隨緣感現利益
無窮今時有誦不得力者良由輕心
復由過現宿惡相資所以難感賢者
平安到家幷將殘桃棗呈示道俗知
實不虛道年幻自見師說之耳法苑
珠林卷第六十五
歲高麗國分司大藏都監奉勅彫
造
[39-0980b]
法苑珠林卷第六十六踐
