[002-1a]
欽定四庫全書
石渠寳笈凡例
一是書首冠
四朝宸翰其人手蹟則謹依年代前後先列朝次無名
次國朝先冊次卷次軸書畫既區上次攸别各
以周興嗣千文中一字編記並仿秘殿珠林體
例顧此書卷帙更繁叙録不無小異而大段規
模則總歸一致也
[002-1b]
一我朝
聖
聖相承道德光華發為文藻
四朝宸翰焜耀萬世冊巻軸各以類分就中以標題尤
典重者弁首至臨摹古人則仍從舊蹟次第凡
青宫時翰墨又歸於後不以編年為序也
一秦漢以來尚矣六朝五代唐宋元明列朝大
較燦如眉列而各朝内又詳攷本人列傳依年
[002-2a]
叙録國朝亦以先後年歳自為分别臺閣山林
及方外女史更不另為位置文字因縁固當如
是
一是編所收皆古今名蹟雖或臨本逼真亦暨
置之次等題疑俱仍其舊而真贋自別如次等/書有二
王褚桞次等畫/有荆闗董巨
一冊卷軸之後又别為書畫合璧一門然必其
工力悉敵方稱雙美其有年代懸殊及書畫未
[002-2b]
必兩佳者則仍各從其類等諸附庸不為並重
也
一釋道二氏既編為秘殿珠林一集是編亦間
有渉二氏語者然所書非某偈某經所畫非祗
林丹室則亦同為月露風雲而已故是編仍為
收入
一書畫首詳本幅先分别牋絹與書之真草篆
𨽻畫之墨畫著色及本人欵識圖章或他人題
[002-3a]
跋在夲幅者暨收蔵押縫諸印以次叙録不奸
不僣其冊則前後副頁次及餘副卷則前後隔
水次引首又次拖尾軸則左右邉幅次及詩塘
題記夥謹依其次欲使條理井然觀者可無
㽞目也
一上等叙述尤詳總無一字之遺惟題跋人圖
印後刪以欵字已明不須重贅也次等則但記
本人題識不叙印章其有經
[002-3b]
御筆題跋者仍謹為詳録至他人題跋則但云某題一
某跋一不録全文禮從其降所以别於上等又
上等本幅則謹記高廣若干用明珍惜次等則
畧之以省登記之繁
一凡所登記其題跋與印章俱謹依前後冊則
曰幅前幅後卷則曰卷前卷後軸則曰左方右
方上方下方其為前代内府收蔵之寳統以璽
書之名人印章統以印書之其間有諸印或㡬
[002-4a]
印如三印/四印云有巻前卷後或卷首巻尾不無小異
一書畫中有
聖祖暨我
皇上書籖並題跋者則於各項叙述之後敬為登載
不敢與諸人題跋一例
一名跡流傳㡬經裝背欵字已失或原無題欵
經名人鑒跋確有據依或書法畫宗的然無欵
為某某者則以無欵或未署欵書之仍歸列朝
[002-4b]
有名人類其稍渉疑似未為傳信則分别墨氣
絹色約畧唐宋别為無名氏一門亦夏五缺文
之意
一上等中題跋既全録原文其間有但署别號
及無名者其印章可識或别有攷據則仍書某
某其概無可証則但書題句云跋語云直録其
題跋之詞而以後署某字書之不敢臆為附㑹
用以闕疑存考
[002-5a]
一真蹟中如羲獻手墨一字亦不易得其殘縑
斷幅必以㡬行㡬字謹記之所以别於後代諸
家吉光片羽珍重應更逾十倍也
一全幅中或有割裂弗全題識中或有訛舛字
句又白璧無瑕或俗子贋作一詩一跋此類則
間加按語祗以别白是非而賛美之詞不贅
一古人名蹟輾轉流傳收蔵不一手前人無論
矣本朝則雙峰閣思原堂二家題識圖章概刪
[002-5b]
不録以其無闗輕重且春秋遺意也
一刻絲繡線雖工亦為降格皆附於本項無名
氏之後毋庸别分門類又便面盛於有明名人
真蹟徃徃可見然一冊多至數十家其年代前
後參差不等亦總歸於列朝之末
一書畫分貯乾清宫飬心殿重華宫御書房四
處俱各用鑒蔵璽以别之又石渠寳笈乾隆御
覧之寳二璽冊巻軸皆同上等者則益以乾隆
[002-6a]
鑒賞三希堂精鑑璽宜子孫三璽既分貯四處
所編字號仍分部排次取其便於觀覽
一我
皇上宸翰富有日新又御府後此所收古今名蹟亦
未可槩以起訖並擬另入續集再為編次
一是編始於乾隆甲子仲春成於乙丑冬十月
奉
敕排纂諸臣有不能終始其事者然既均効編摩即
[002-6b]
當與名其列今仍照被
命名次署銜用志縁起臣/張照臣/梁詩正臣/勵宗萬臣/
張若靄臣/莊有恭臣/裘曰修臣/陳邦彦臣/觀保
臣/董邦逹恭記