[095-1a] 
法苑珠林卷第九十五
唐上都西朙寺沙門釋道世玄惲撰
十惡篇第八十四之六
瞋恚部
述意
夫四虵躁動三毒奔馳六賊相侵百憂總萃或宿重
相嫌伺求長短素懐結忿專加相害了無仁義頓失
慈悲殺法殺緣教死讚死或復潛行毒藥密遣祝邪
遂使含毒腑藏鴆裂肝心令其衘悲長夜抱痛幽泉
宛轉何辭煩怨誰訴故經曰長者宅中多生毒樹羅
[095-1b]
刹海上屢乞浮囊亦如乾薪萬束豆火能焚暗室百
年一燈便破故知瞋心甚於猛火行者應自防䕶劫
功徳賊無過斯害若起一念恚火便燒衆善功徳是
以惡性之人人畜皆畏不簡善人語則成毒好壊他
心令他猒惡人無愛者衆所畏棄如避狼虎現被輕
賤死墮地獄是故智者見此等過以忍滅之不畏衆
苦也
引證
如正法念經云若起瞋恚自燒其身其心噤毒顔色
變異他人所棄皆悉驚避衆人不愛輕毁鄙賤身壊
[095-2a]
命終墮於地獄以瞋恚故無惡不作是故智者捨瞋
如火知瞋過故能自利益為欲自利利益他人應行
慈忍譬如大火焚燒屋宅有勇健者以水滅之智慧
之水能滅恚火亦復如是能忍之人第一善
瞋恚衆人所愛衆人樂見人所信受顔色清淨其心
寂靜心不躁動善淨
心離身口過離心愁惱離惡
道畏離於怨憎離惡名稱離於憂惱離怨家畏離於
惡人惡口罵詈離於悔畏離惡聲畏離無利畏離於
苦畏離於慢畏若人能離如是之畏一切功徳皆悉
具足名稱普聞得現在未來二世之樂衆人觀之猶
[095-2b]
如父母是忍辱人衆人親近是故瞋怒猶如毒虵如
刀如火以忍滅之能皆盡除能忍瞋恚是名為忍若
有善人能修行善應作是念忍者如寳應善護之但
諸衆生善惡現别愚人凌罵過他為勝智人下黙以
為第一愚人因起小諍遂成大怨若已得勝他怨轉
㴱若自理屈反加憂苦若能慎言不説人短縱他罵
我皆是往業非為横報又六度集經云昔者菩薩身
為象王其心
逺照知有佛法僧常三自歸每以普
慈拯濟衆生誓願得佛當度一切從五百象時有兩
妻象王於水中得一蓮華厥色甚妙以惠適妻適妻
[095-3a]
得華欣懌曰冰寒尤甚何緣有斯華乎小妻貪嫉恚
而誓曰㑹以重毒鴆殺汝矣結氣而殞䰟靈感化為
四姓女顔華絶人智意流通博識古今仰觀天文明
時盛衰王聞若兹娉為夫人至即陳治國之政義合
忠臣王悦而敬之每言輒從夫人曰吾夢覩六牙之
象心欲其牙以為珮几王不致之吾即死矣王曰無
妖言人聞見笑爾夫人心生憂結王請議臣四人自
云已夢曰古今
曰王不夢也一臣曰嘗聞有之所在彌逺一臣曰若
能致之釋今詳於兹矣四臣即召四方射師問之南
[095-3b]
方師曰吾亡父常云有之然逺難致臣上聞云斯人
知之王卽現之夫人曰汝直南行三千里入山行二
日許即至象所道邉作坑除汝鬚髪著沙門服於坑
中射之藏取其牙將二寸來象師如命行之象處先
射象却著法衣服持鉢於坑中止住象王見沙門即
低頭言和南道士將以何事試吾軀命答曰欲得汝
牙象曰吾痛難忍疾取牙去無亂吾心令惡念生也
志念惡者死入太山餓鬼畜生道中夫懐忍行慈惡
來善往菩薩之上行也人即截牙象曰道士汝當却
行無令羣象尋足跡也象適人去逺甚痛難忍躃地
[095-4a]
大呼奄然而死即生天上羣象四來咸曰何人殺吾
王者行索不得還守王屍悲痛哀號師以牙還王覩
象牙心即慟怖夫人以牙著手中適欲視之雷電霹
椎之吐血死入地獄佛告諸沙門爾時象王者我
身是也大婦者裘夷是獵師者調達是夫人者好首
是菩薩執志度無極持戒如是又智度論釋提問佛
云
何物殺安隱 何物殺無憂 何物毒之根
吞滅一切善
佛答云
[095-4b]
殺瞋則安隱 殺瞋則無憂 瞋為毒之根
瞋滅一切善
又雜寳藏經偈言
得勝増長怨 負則益憂苦 不諍勝負者
其樂最第一
若行忍者則有五徳一無恨二無訶三衆人所愛四
有好名聞五生善道此之五徳名平和事又長阿含
經偈云
愚罵而智黙 則為住勝彼 彼愚無知見
謂我懐恐怖 我觀第一義 忍黙為最上
[095-5a]
惡中之惡者 於瞋復生瞋 能於瞋不瞋
為戰中最上 夫人有二緣 為己亦為他
衆人有諍訟 不報者為勝 夫人有二緣
為已亦為他 見無諍訟者 不謂為愚騃
若人有大力 能忍無力者 此力為第一
於忍中最上 愚自謂有力 此力非為力
如法忍力者 於力不可沮
又修行道地經偈云
其口言柔輭 而心懐毒害 視人甚歡喜
相隨如可親 口一而柔順 其心内含毒
[095-5b]
如樹華色鮮 其實苦若毒
又赤
烏喻經云昔有烏名曰拘耆梁言赤/烏遊在叢
林樹産
諸子在於樹上時有拘耆與一獼猴共為
親厚時叢樹間有一毒虵伺行不在啗拘耆子無復
遺餘拘耆失子悲鳴
所啗獼猴歸見問之何為答曰虵啗我子了盡無餘
獼猴曰我當報之時毒虵行獼猴前嬈之虵怒纒獼
猴獼猴捉得頭曳至石上磨破而死棄擲而還拘耆
踊躍畜生尚有報何況於人又雜譬喻經云昔有一
虵頭尾自諍頭語尾曰我應為大尾語頭曰我應為
[095-6a]
大頭曰我有耳能聴有目能視有口能食行時在前
故可為大汝無此術尾曰我令汝去故得去耳若我
不去以身繞木三帀三日不已不得求食飢餓垂死
頭語尾曰汝可放我聽汝為大尾聞其言即時放之
復語尾曰汝既為大聽汝前行尾在前行未經數步
墮大㴱坑而死喻衆生無智强為人我終墮三塗又
僧祇律云過去世時有一羣雞依榛林住有貍侵食
唯餘一雌烏來覆之共生一子子作聲時烏説偈言
此兒非我有 野父聚落母 共合生兒子
非烏復非雞 若欲學翁聲 復是雞所生
[095-6b]
若欲學母鳴 其父復是烏 學烏似雞鳴
學雞作烏聲 烏雞若兼學 是二俱不成
此喻道俗雖持禁戒雜染不純相中似善口出惡言
欲喚是善口復出惡欲唤非善相復出家又伐毒樹
經云昔舍衛國有官園生一毒樹人遊樹下皆悉頭
痛欲裂或患腰疼伐已還
知諱者皆來遭死有智語之當盡其根適欲掘根復
恐定死進更思惟出家學道亦復如是佛説偈言
伐樹不盡根 雖伐猶復生 伐愛不盡本
數數復生苦
[095-7a]
心悟剋責即得初果又孛經説偈云
惡從心生 反以自賊 如鐵生垢
消毁其形 樹繁華果 還折其枝
蚖虵含毒 反害其軀
又善見説偈云
若人起瞋心 譬如車奔逸 車士能制之
不足以為難 人能制瞋心 此事最為難
又修行道地經偈云
其有從瞋恚 怨害向他人 後生墮虵蚖
或作殘賊獸 譬如竹樹劈 芭蕉騾懐妊
[095-7b]
還害亦如是 故當發慈心
又百緣經云佛在王舍城迦蘭駝竹林時彼城中有
一長者名曰賢面財寳無量不可稱計多諸諂曲慳
貪嫉妬終無施心乃至飛鳥驅不近舍有諸沙門及
婆羅門貧窮乞匃從其乞者惡口罵之其後命終受
毒虵身還守本財有近之者瞋目猛盛怒眼視之能
令使死頻婆娑羅王聞已心懐驚怪今此毒虵見人
則害唯佛能調作是念已即將羣臣往詣佛所頂禮
佛足却坐一面具白前事唯願世尊降伏此虵莫使
害人佛唱許可於其後日
[095-8a]
佛來瞋恚熾盛欲螫如來佛以慈力於五指端放五
色光明照彼虵身即得清涼
毒消除心懐喜悦舉
頭四顧是何福人能放此光照我身體使得清涼快
不可言爾時世尊見虵調伏而告本緣虵聞佛語㴱
自剋責葢障雲除自憶宿命作長者時所作惡業今
得是報方於佛前生信敬佛告之言汝於前身不
順我語受此虵形今宜調順受我教勑虵答佛言隨
佛見授不敢違勑佛告虵言汝若調順入我鉢中佛
語已竟尋入鉢中將詣林中王及羣臣聞佛世尊調
化毒虵盛鉢中來合國人民皆往共看虵見衆人
[095-8b]
生慙愧猒此虵身即便命終生忉利天即自念言我
造何福得来生天即自觀察見在世間受毒虵身由
見佛故生信敬心猒惡虵身得來生此受天快樂今
當還報佛世尊恩齎持香華光明照曜来詣佛所前
禮佛足供養訖已却坐一面聽佛説法心開意解得
須沱洹果即於佛前説偈讚佛
巍巍大世尊 功徳悉滿足 能開諸盲冥
尋得於道果 除去煩惱垢 超越生死海
今
佛恩徳 得閉三惡道
爾時天子讚歎佛已遶佛三帀還詣天宫時頻婆娑
[095-9a]
羅王聞佛説慳貪緣時會諸人有得四沙門果者有
發無上菩提心者歡喜奉行又百緣經云佛在驕薩
羅國將諸比丘欲
樹下至一澤中有五百水
牛甚大凶惡復有五百放牛之人遥見佛來將諸比
丘從此道中行高聲叫喚唯願世尊莫此道行此牛
羣中有大惡牛極突傷人難可得過爾時佛告放牛
人言汝等今者莫大憂怖彼水牛者設來觝我吾自
知時語言之頃惡牛卒來翹尾低角刨地唤吼跳躑
直前爾時如來於五指端化五師子在佛左右四面
周帀有大火坑時彼惡牛甚大惶怖四向馳走無有
[095-9b]
去處唯佛足前有少許地宴然清涼馳奔
向心意
㤗然復無怖畏長跪伏首舐世尊足復便仰頭視佛
如來喜不自勝爾時世尊知彼惡牛心已調伏即便
為牛而説偈言
盛心興惡意 欲來傷害我 歸誠望得勝
反來舐我足
時彼水牛聞佛世尊説此偈已生慙愧欻然悟解
葢障雲除知在先身在人道中所作惡業倍生慙愧
不食水草即便命終生忉利天忽然長大如八歳兒
便自念言我修何福生此天上尋自觀察知在世間
[095-10a]
受水牛身佛化度得來生天我今當還報佛之恩
作是念已齎持香華來詣佛所光明赫弈照佛世尊
前禮佛足却坐一面佛即為其説四諦法心開意解
得須陀洹果遶佛三帀還乎天宫時諸五百放牛人
於其晨朝來詣佛所佛為説法心開意解各獲道迹
求索出家佛即告言善來比丘鬚髪自落法服著身
便成沙門精勤修習得阿羅漢果時諸比丘見是
已而白佛言今此水牛及五百放牛人宿造何業生
水牛中復修何福值佛世尊佛告諸比丘汝等欲知
宿業所造諸惡業緣今當為汝等説偈云
[095-10b]
宿造善惡業 五劫而不朽 善業因緣故
今獲如是報
於賢劫中波羅奈國有佛出世號曰迦葉於彼法中
有一三藏比丘將五百弟子遊行他國在大衆中而
共論義有難問者不能通達便生瞋恚反更惡罵汝
等今者無所曉知强難問我狀似水牛觗突人來時
諸弟子咸皆然可各自散去以是惡口業因緣故五
百世中生水牛中及放牛人共相隨逐乃至今者未
得解脱佛告諸比丘欲知彼三藏比丘者今此羣中
惡水牛是彼時弟子者今五百放牛人是佛説是水
[095-11a]
牛因緣時各各自䕶身口意業猒惡生死得四沙門
果有發無上菩提心者聞佛所説歡喜奉行
正報頌曰
愚人瞋恚重 地獄被燒然 犲狼諍圍繞
蚖毒競來前 齚怒目食 背脇縱横穿
自作還自受 恚火競相煎
習報頌曰
怒心多毒害 沉没苦惡道 出彼得人身
餘報他還惱 見者求其過 憎嫌如毒草
此既無冝利 愚瞋何所寳
[095-11b]
感應緣略引/十驗
忘名
梁稜陵令朱貞
梁南陽樂葢卿
梁參軍羊道生
梁刺史張臯
周文帝宇文泰
陳中書舍人虞陟
陳庾季孫
梁武昌太守張絢
[095-12a]
梁裴植
梁武帝欲為文皇帝陵上起寺未有佳材宣意有司
使加求訪先有曲阿人姓弘忘名家甚富厚乃共親
族多齎財貨往湘州治生遂經數年營得一栰可長
千步材木壯麗世所希有還至南津南津校尉孟少
卿希朝廷㫖用乃加繩墨弘氏所齎衣裳繒綵猶有
殘餘誣以涉道劫掠所得并劾造作過制非商估所
冝結正處死没入其官栰以
寺用奏遂施行臨刑
之日勑其妻子可以黄紙百張并具筆墨置棺中也
死而有知必當陳訴又書少卿姓名數十吞之可經
[095-12b]
一月少卿端坐便見來初猶避捍後稍欵服但言
乞恩嘔血而死凡諸獄官及主書舍人預此獄事及
署奏者以次殂没未出一年零落皆盡皇基寺營搆
始訖天火燒之略無纎芥所埋柱木入地成灰也
梁秣陵令朱貞以罪下獄廷尉平虞 考覈其事結
正入重貞遣相聞與 曰我罪當死不敢祈恩但猶
冀主上萬一宥耳明日既是墓日乞得過此奏聞
可爾與不 答曰此於理無爽何為不然謹聞命矣
而朱事先入明日奏束 便遇客共飲致醉遂忘抽
出文書且曰家人合束内衣箱中 復不記比至帝
[095-13a]
前頓足香橙上次第披之方見此事勢不可隱便爾
上聞武帝大怒曰朱
曰虞 小子欺网將死之人鬼若無知故同灰土儻
其有識誓必報之貞於市始當命絶而 已見其來
自爾後時時恒見ဌ見來甚惡之又夢乘車在山下
貞居山上推石壓之月餘日 除曲阿令拜之明日
詣謝章門闕下其婦平常於宅暴卒 狼狽而還入
室哭婦舉頭見貞在梁上 曰朱秣陵在此我婦豈
得不死言未訖而屋無故忽崩 及男女婢使十餘
人一時併命右丞虞騭是其宗親經始喪事見 還
[095-13b]
暫下堂避之僅得免難
梁廬陵王在荆州時嘗遣從事量括民田南陽樂葢
卿亦一使時公府舍人韋破虜發遣誡勑失王本
意及葢卿還以違悞得罪破虜惶懼不敢引
但誑
葢卿云自為分雪無訴也數日之間遂斬於市葢卿
號叫無由自陳唯語家人以紙筆隨斂死後少日破
虜在槽看牛忽見葢卿挈頭而入持一盌䔉虀與破
虜破虜奔走驚呼不獲已而服之因此得病未幾而
死杜嵸梁州刺史懐瑶第二子也任西荆州刺史性
甚豪忌新納一妾年貎兼美寵愛殊妾得其父書
[095-14a]
云比日困苦欲有求告妾倚
讀之嵸外還而妾自
以新來羞以此事聞嵸因嚼吞之嵸謂是情人所寄
遂令剖腹取書妾氣未斷而書已出嵸看訖歎曰吾
不自意忩忩如此傷天下和氣其能久乎其夜見妾
訴嵸旬日而死襄陽人至今以為口實
梁太山羊道生為梁邵陵王中兵參軍其兄
溠州刺史道生乞假省之臨還兄於近路頓待道生
道生見縛一人於樹就視乃故舊部曲也見道生涕
泣哀訴云溠州欲賜殺求之救濟道生問何罪答云
失意逃叛道生曰此最可忿即下馬以珮刀刳其眼
[095-14b]
精吞之部曲呼天號地須臾海珍來又勸兄決斬至
座良久方覺眼在喉内噎不肯下索酒嚥之頻傾數
盃終不能去轉覺脹塞遂不成醼而别在路數日死
當時見者莫不以為有天道驗矣
梁東徐州刺史張臯僕射永之孫也嘗被敗入北有
一土民與臯盟誓將送還南遂即出家名僧越臯供
養之及在東徐亦隨至任恃其勲舊頗以言語忤臯
臯便大怒
遣兩門生一人姓井一人姓白皆不得
其名夜往殺之爾後夕夕夢見僧越云報怨少日出
射而箭帖青傷指纔可見血不以為事後因破棃梨
[095-15a]
汁漬瘡乃始膿爛停十許日膊上無故復生一瘡膿
血與指相通月餘而死
周文帝宇文泰初為魏丞相值梁朝喪亂梁孝元帝
為湘東王時在荆州時遣使通和禮好甚至與泰斷
金立盟結為兄弟後平侯景孝元即位泰猶人臣不
加崇敬頗行陵侮又求索無猒或不愜意遂遣兵襲
江陵虜傒朝士至于民度百四十萬口而害孝元焉
又魏文帝先納茹茹主郁久閭阿那
女為后和親
殊篤害梁王之明年為齊國所敗破國率餘衆數
千奔魏而突厥舊與茹茹怨讎即遣餉泰馬三千疋
[095-15b]
求誅
等泰遂謳㑹醉便縛之
即日滅郁久閭一姓五百餘人流血至踝茹茹臨死
多或仰天而訴明年冬泰獵於隴右得病見孝元及
為祟泰發怒肆罵命索酒與之兩月日死
陳主初立梁元帝第九子晉安王為主而輔載之㑹
稽虞陟本梁武世為中書舍人尚書右丞于時夢見
梁武謂陟曰卿是我舊左右可語陳公莫殺我孫若
殺於公不好事甚分明陟既未見有篡殺兆形不敢
言之數日復夢如此并語陟曰卿若不傳我意卿亦
不佳陟雖嗟惋決無言理少時之間太史啓云殿内
[095-16a]
當有急兵陳主曰急兵正是我耳倉卒遣亂兵害少
主自立爾後陟便得病又夢梁武曰卿不能為我語
陳主致令禍及卿與陳尋當知也陟方封啟敘之陳
主為人甚信鬼物聞大驚遣與迎陟面相訊訪乃尤
陟曰卿那不導奇事奇事六七日陟死尋有韋載之
怪也
陳庾季孫性甚好殺滋味漁獵故是恒事奴婢罪
亦或盡之常大篤病夢人謂曰若能斷殺此病當差
不爾必
即於夢中誓不復殺驚寤戰悸汗流浹體
病亦漸瘳後數年有三門生竊其兩妾以叛追尋獲
[095-16b]
之即竝嘔殺其夕復見前人來云何故負信此人罪
不至私家不合擅刑今改決無濟理投明嘔血數
日而終
梁武昌太守張絢常乘船行有一部曲役力小不如
意絢便躬捶之一下即 無復活
中須臾頃見此人從水而出對絢歛手曰罪不當死
官枉見殺今來相報即跳入絢口絢因得病少日而
梁裴植隨其季叔叔業自南兖州入北仕於元氏位
至尚書植同堂妹夫韋伯鼎有學業恃壯業氣以自
[095-17a]
才智常輕陵植植憎之如讎後於洛下誣告植謀為
廢立植坐此死百許日伯鼎病向空而語曰裴尚書
不獨見由何以怒也須臾而䘚萬納于中者北代
人仕魏世為侍中領軍明帝勲專權在内尚書僕射
郭祚尚書裴植乃共勸高陵陽王雍出中中聞之逼
有司誣奏其罪矯詔竝殺之朝野憤怒莫不切齒二
年中得病見裴郭為祟尋死右此十驗/出㝠祥記
法苑珠林卷第九十五
校譌
第五
十行一南/藏作言第十二六行用北/藏作周
[095-17b]
音釋
鴆直禁切/毒鳥也噤巨禁切/閉也躃必益切/仆也觝典禮切/觸也刨歩交/切
跳躑跳他弔切越也/躑直炙切躍也齚五佳切齒不正/也齚仕革切齧也劾紇/則
切推窮/切/分勿/罪人也覈下革切/考實也騭職日/切挈詰結切/持也嵸祖/叢
側嫁切/切溠州名醼伊甸切/合飲也傒
雞切/奴也悸其季切/心動也浹即/恊
切洽/欲死之貎/扶歷切/音昔/也
呉江比丘明覺對/眞/太倉居士王瑞庭施貲刻此/法苑珠林第九十五卷
州沙彌了因書/長洲呉子章刻/萬曆辛卯秋淸涼山妙德庵識
