[021-1a] 
法苑珠林卷第二十一
唐上都西明走沙門釋道世玄惲撰
敬佛篇第六之二
觀佛部
竊聞法王法力道濟無疆大慈大悲聲髙有頂隨根
普雨靉靆宻雲觸
等觀朗同明鏡是以金容誕迹
遂致恒星匿彩月愛舒光便使晨曦掩色八音纔吐
則尼乾轍亂七辯暫宣則富那旗靡故知威神尊重
利益
深隨喜見聞則難遭難遇勸諸行者常須觀
佛心存妙色似對目前意想光儀如臨咫尺雖法身
[021-1b]
無二隨應説三逗機誘乃有多種今且録經後述
靈驗之不盡備在廣文又觀佛三昧經云昔過去久
逺無量世時有佛出世號寳威徳上王時有比丘與
九弟子往詣佛塔禮拜佛像見一寳像嚴顯可觀禮
已諦視説偈讚歎後時命終悉生東方寳威徳上王
佛國大蓮
中結跏趺坐忽然化生從此已後恒得
值佛於諸佛所淨修梵行得念佛三昧海得三昧已
佛為授記於十方面各得成佛東方善徳佛者則彼
師是其九弟子者作九方佛謂東南方無優徳佛南
方栴檀徳佛西南方寳施佛西方無量明佛西北方
[021-2a]
徳佛北方相徳佛東北方三乗
佛下方明徳佛如是十佛因由過去禮塔觀像一偈
讚歎今於十方各得成佛又觀佛三昧經云過去久
逺有佛出世號曰空王入涅槃後有四比丘共為同
學習佛正法煩惱覆心不能堅持佛法寳蔵多不善
業當墮惡道空中有聲語比丘言空王如來雖復涅
槃汝之所犯謂無救者汝等今可入塔觀像與佛在
世時等無有異聞空中聲已入塔觀像眉間毫相即
作念言如來在世光明色身與此何異佛大人相願
除我罪作是語已如太山崩五體投地懴悔諸罪由
[021-2b]
入佛塔觀像毫相懴悔因縁後八十億阿僧祇劫不
墮惡道生生常見十方諸佛於諸佛所受持甚深念
佛三昧得三昧已爲十方佛現前授記今悉成佛東
方有國名曰妙喜佛號阿閦即第一比丘是南方有
國名曰歡喜佛號寳相即第二比丘是西方有國名
曰極樂佛號無量夀即第三比丘是北方有國名蓮
莊嚴佛號微妙聲即第四比丘是以是因縁行者
應當如是數觀佛也又迦葉經云昔過去久逺阿僧
祇劫有佛出世號曰光明入涅槃後有一國王子名
大精進年始十六婆羅門種端正無比有一比丘於
[021-3a]
白㲲上畫佛形像持與精進精進見像心大歡喜作
如是言如來形像妙好乃爾況復佛身願我未來亦
得成就如是妙身言已思念我若在家此身叵得即
啟父母求哀出家父母答言我今年老唯汝一子汝
若出
不飲不食不昇牀坐亦不言説作是誓已一日不食
乃至六日父母知識八萬四千諸婇女等同時悲泣
禮大精進尋聽出家既得出家持像入山取草為座
在畫像前結跏趺坐一心諦觀此畫像不異如來如
來像者非覺非知一切諸法亦復如是無相離相體
[021-3b]
性空寂作是觀已經於日夜成就五通具足無量得
無礙辯得普光三昩具大光明以淨天眼見於東方
阿僧祇佛以淨天耳聞佛所説悉能聽受滿足七月
以智爲食一切諸天散供養從山而出來至村落
爲人説法二萬衆生發菩提心無量阿僧祇人住於
聲聞縁覺功徳父母親眷皆住不退無上菩提佛告
迦葉昔大精進今我身是由此觀像今得成佛若有
人能學如此觀未來必當成無上道
感應縁此略引五十二驗驗/至下二十二卷盡
自法移東漢教漸南呉佛像靈祥充仞區宇而羣録
[021-4a]
互舉出没有殊至於瑞迹葢無異也今依敘列而罕
以代分何者或像陳晉宋而歴表隋唐或陶化在人
而示從倚伏故不獲銓次依縁而翔集之
東漢雒陽畫釋迦像縁
南呉建鄴金像從地出縁
西晉呉郡石像浮江縁
西晉泰山七國金像瑞縁
東晉楊都金像出渚縁
東晉襄陽金像遊山縁
東晉荆州金像逺降縁
[021-4b]
東晉呉興金像出水縁
東晉㑹稽木像香瑞縁
東晉呉郡金像傳真縁
東晉東掖門
東晉廬山文殊金像縁
元魏涼州石像山袈裟出現縁
元魏定州金觀音像髙王經縁
北涼河西王南崖塑像縁
北涼沮渠丈六石像現相縁
宋都城文殊師利金像縁
[021-5a]
宋都陽銅像從地出縁
宋浦中金像光現乃出縁
宋江陵上明澤中金像縁
宋荆州壁畫像塗却現縁
宋江陵支江金像誓志縁
宋湘州桐盾感通作佛光縁
齊番禺石像遇火輕舉縁
齊彭城金像汗出表祥縁
齊楊都觀音金像縁
梁荆州優填王栴檀像縁
[021-5b]
梁楊都光宅寺金像縁
梁髙祖等身金銀像縁
陳重雲殿并像飛入海縁
北齊末晉州靈石寺石像縁
周宜州北山鐵磺石像縁
周襄州峴山嚴行像縁
隋蔣州興皇寺焚像移縁
隋京師日嚴寺瑞石影縁
隋邢州沙河寺四面像縁
隋雍州凝觀寺釋迦夾紵像縁
[021-6a]
唐邡州石像出山現縁
唐涼州山出石文有佛字縁
唐渝州相思寺佛跡出石縁
唐循州靈龕寺佛跡現縁
唐雍州李大安金銅像感救縁
唐幽州漁陽縣失火像不壊縁
唐并州童子寺大像放光現瑞縁
唐西京清禪寺盜金像縁
唐撫州及潭州行像等縁
唐雍州藍田金像出石中縁
[021-6b]
唐雍州鄠縣金像出澧水縁
唐沁州山石像放光照谷縁
唐益州法聚寺畫地蔵菩薩縁
唐荆州瑞像圖畫放光縁
唐代州五臺山像變現出聲縁
唐故淨業寺天人感應縁
案南齊王琰冥祥記云漢明帝夢見神人形垂二丈
身黄金色項佩日光以問羣臣或對曰西方有神其
號曰佛形如陛下所夢得無是乎於是發使天竺寫
致經像表之中夏自天子王侯咸敬事之聞人死精
[021-7a]
神不滅莫不懼然自失初使者蔡愔將西域沙門迦
葉摩騰等賫優填王畫釋迦佛像帝重之如夢所見
也乃遣畫工圖之數本於南宮清涼臺及髙陽門顯
節夀陵上供養又於白馬寺壁畫千乗萬驍遶塔三
帀之像如諸傳備載
呉時於建業後園平地獲金像一軀討其本縁即是
周初育王所造鎮於江府也何以知然自秦漢魏未
有佛法南達何得有像埋瘞于地孫皓得之素未有
信不甚尊重置於厠處令執屏籌至四月八日晧如
戲曰今是八日浴佛時遂尿頭上尋即通腫隂處尤
[021-7b]
劇痛楚號呌忍不可禁太史占曰犯大神聖所致便
遍祀神祇並無効應宫内
女素有信佛者曰佛為
大神陛下前
之今急可請耶晧信之伏枕歸依懴
謝尤懇有頃便愈遂以馬車迎沙門僧㑹入宫以香
湯洗像慙悔殷重廣修功徳於建安寺隂痛漸愈也
西晉愍帝建興元年呉郡呉縣松江滬瀆口漁者萃
焉遙見海中有二人現浮游水上漁人疑為海神延
巫祝備牲牢以迎之風濤
斗米道黄老之徒曰斯天師也復共往接風浪如初
有奉佛居士呉縣朱膺聞之歎曰將非大覺之垂降
[021-8a]
乎迺潔齋共東靈寺帛尼及信佛者數人至瀆口稽
首迎之風波遂靜浮江二人隨潮入浦漸近漸明乃
知石像將欲捧接人力未展聊試擎之飄然而起便
轝還通
寺看像背銘一名維衞二名迦葉莫測帝
代而書迹分明舉髙七尺施設法座欲安二像人雖
數十而了不動復重啟請翻然得起以事表聞朝廷
士庶歸心者十室而九沙門釋法開來自西域稱經
説東方有二石像及阿育王塔有供養禮覲者除積
罪云又别傳云天竺沙門一十二人送像至郡像乃
水上不没不行以狀奏聞下勑聽留呉郡見髙僧傳/及旌異記
[021-8b]
等
西晉泰山金輿谷朗公寺昔中原值亂永嘉失馭有
沙門釋僧朗所居之山常有雲隂俗異其禎威聲振
逺天下知聞于時無主英雄負圖七國宗敬以崇福
焉諸國競送金銅像并贈寳物朗恭事盡禮每陳祥
瑞今居一堂門牖常開鳥雀不近
不著逺近嗟
異其寺至今向三百五十年
東晉成帝咸和年中丹陽尹髙悝往還市闕每張侯
橋浦有異光現乃使尋之獲金像一軀西域古製足
趺並闕悝下車載像至長干巷口牛不復行悝止御
[021-9a]
者任牛所往遂徑赴長干寺因安置之楊都翕然勸
悟者甚衆像於中宵必放金光嵗餘臨海縣漁人
係世於海上見銅蓮趺丹光游泛乃馳舟接取具
送上臺帝令試安像足恰然符合久之有西域五僧
振錫詣悝云昔遊天竺得阿育王像至鄴遭亂蔵于
河濵王路既通尋覔失所近感夢云吾出江東為髙
悝所得在阿育王寺故逺來相投欲一禮拜悝引至
寺五僧見像歔欷涕泣像為之放光照于堂内及遶
像形僧云本有圓光今在逺處亦尋當至五僧即住
供養至咸和元年南海交州合浦採珠人董宗之每
[021-9b]
見海底有光浮于水上尋之得光以事上聞簡文帝
勑施此像孔穴懸同光色無異凡四十餘年東西別
處祥感光趺方乃符合此像臺有西域書諸道俗
來者多不識之有三蔵法師求那跋摩曰此古梵書
也是阿育王第四女所造時瓦官寺沙門慧邃欲求
摸寫寺主僧尚恐損金色語邃曰若能令佛放光迴
身西向者非途所及邃至誠祈請至於中宵聞有異
聲開殿見像大放光明轉坐面西於是乃許摸之傳
寫數十軀所在流布至梁武帝於光上加七樂天并
二菩薩至陳永定二年王琳屯兵江浦將向金陵武
[021-10a]
帝命將泝流軍發之時像身動搖不能自安因以奏
聞帝撿之有實俄而鋒刃未交琳衆解散單
奔北
遂上流大定故動容表之天嘉之中東南兵起帝於
像前乞願兇徒屛退言訖光照階宇不久東陽閩越
皆平沙門慧曉長干領袖行化所及事若風移乃建
重閣故使藻繢窮竒登臨極目至徳之始加造方趺
自晉迄陳五
乗以帝輦上加油覆像為雨調中途滂注常候不失
有陳運不祥亟涉訛謠禎明二年像面自西雖正還
爾以狀聞帝延入太極設齋行道其像先有七寳冠
[021-10b]
飾以珠玉可重三斤上加錦帽至曉寳冠挂于像手
錦帽猶在頭上帝聞之燒香祝曰若國有不祥還脱
寳冠用示徵咎仍以冠在首至明脱挂如昨君臣失
色及隋滅陳舉國露首面縛西遷如所表焉隋髙聞
之勑送入京大内供養常躬立侍下勑曰朕年老不
堪久立可令有司造坐像形相使其同立本像送興
善寺像既初達殿大不可當陽乃置北面及明乃處
正陽衆雖異之還移北面至明還南如初衆咸愧謝
輕畧今現在圖寫殷矣
東晉孝武寧康三年四月八日襄陽檀溪寺沙門釋
[021-11a]
道安盛徳昭彰擅聲宇内於郭西精舍鑄造丈八金
銅無量夀佛明年季冬嚴飾成就晉鎮軍將軍雍州
刺史郗恢之創莅襄部贊䕶福門其像夜出西遊萬
山遺示一跡印文入石鄉邑道俗一時奔走驚嗟迎
接還本供養後以其夕出住寺門衆咸駭異恢乃改
名金像寺至梁普通三年四月八日下勑於建興苑
鑄金銅趺髙五尺九寸廣九尺八寸莊嚴既訖泝
流送之以承像足立碑頌徳劉孝儀文蕭子雲書天
下稱最碑現在建興周武滅法建徳三年甲午之嵗
太原公王秉為襄州刺史副鎮將上開府長孫哲志
[021-11b]
不信法聞有靈感先欲毀除邑中士女被廢
欲除滅哀號盈路哲見道俗歎惜瞋怒彌盛逼逐侍
從速令摧碎先令一百人以繩繫頸挽牽不動哲謂
不用心杖監事者各一百牽之如初又加三百不動
如故哲怒愈壯又加五百牽引方倒聲振地動人皆
悚慄哲獨喜踴即令融毁
聲唱快便馳馬欲報刺
史纔可百步忽然落馬失瘖直視四支不舉至夜便
卒道俗唱快之甚哲當毀像時於腋下倒垂衣内銘
云晉太元十九年嵗次甲午月朔日次比丘道安於
襄陽西都郭造丈八金像一軀此像更三周甲午百
[021-12a]
人十年當滅後計年月興廢悉符合焉信知安師聖
人誠無虛記今本所住名啟法寺所覆之石人鑿取
今現存焉又隋末分崩方隅守固襄陽留守竇盧褒
攝據一部屬王世充有啓法寺憲法師者為士俗所
重數諫竇君令投唐國竇不從憲與士俗内外通使
京輔遂發兵至襄陽竇固守三度兵至屠城不陷後
知憲情遂宻煞之憲臨終語弟子蘇富婁曰我與汝
父見毀安師金像自爾已來遺跡不嗣我死後可依
造之及武徳四年官軍圍急竇降方恨不取憲語枉
煞何酷斯即於國有功無人申者城平富婁便從俗
[021-12b]
服憲有衣資什物並富婁
拾乃有心擬像不知何
模様一冶便成無有缺少當鑄像時天隂雲有雨
如李遍一寺内富婁性巧財用自富又於家内造金
銅彌勒像髙丈餘後夢憲令其更造佛像乃於梵雲
寺造大像髙五十九尺事如别顯昔隋
曽鎮襄都聞安師古像形製甚異乃遣人圖之於長
安延興寺造之初鑄之夕亦感天樂雨大有靈瑞
像今現在延興寺也
東晉穆帝永和六年嵗次丁未依勘長曆乃三年也
二月八日夜有像現于荆州城北長七尺五寸合光
[021-13a]
趺髙一丈一尺皆莫測其所從也初永和五年廣州
商客下載欲竟恨船輕中夜覺有人來奔船驚共尋
視了無所見而船載自重不可更加雖駭其異而不
測也列邁利涉恒先諸舫不久遂達渚宫纔泊水次
夜復覺人自船登岸船載還輕及像現也方知其兆
時大司馬桓温鎮牧西陜躬事頂拜傾動
邑諸寺
僧衆咸竟奉迎鑑然不動有長沙太守江陵滕畯一/云
滕/含以永和二年捨宅為寺額表郡名承道安法師襄
州綜領請一監䕶安謂弟子曇翼曰荆楚士庶始欲
信法成其美者非爾䕶歟爾其行矣翼負錫南征締
[021-13b]
構一載僧宇雖就而像設弗施每歎曰育王寺像隨
縁流布但至誠不極何憂不垂降乎及聞荆城像至
欣感交懐曰斯像余之本誓也必歸我長沙固可心
期難以力致衆咸僉曰必如所言驗之非逺翼燒香
拜請令弟子三人捧颯然輕舉遂安本寺道俗慶悦
至晉簡文咸安二年始鑄趺晉孝武帝太元中殷
仲堪為刺史於中夜出寺西門邏者謂人問而不答
以刀擊之鏗然視乃像也刀擊胷處文現於外有罽
賔僧伽難陀禪師者多識博觀從蜀來荆入寺禮像
[021-14a]
土便勘年月悉符同焉看像光背梵文曰阿育王造
也時聞此銘更倍欽重曇翼興念致應之驗也及病
將亟像光忽近翼曰佛示此相病必不振光往他方
復為佛事旬日而終後僧擬光更鑄金者宋孝武時
像大放光江東佛法一期甚盛宋明帝太始末像輒
垂淚明帝尋崩嗣主狂勃便有宋齊革運荆州刺史
沈悠之初不信法沙汰僧尼長沙一寺千有餘僧應
還俗者將數百人舉衆惶駭長幼悲泣像為汗流五
日不止有聞於沈沈召寺大徳暢法師訪聞所以
暢曰聖不云逺無憂不徹去來今佛佛佛想念得無
[021-14b]
今佛念諸佛乎欲請檀越不信之心故有斯應問出
何經答出無量夀悠之取經尋之殊悦即停沙汰齊
永元二年鎮軍蕭頴胄與梁髙共荆州刺史南康王
寳融起義時像行出殿外將欲下階兩僧見而驚喚
乃迴入殿三年頴胄暴亾寳融亦廢而慶歸髙祖梁
天鑒末寺主道岳與一白衣淨塔邊草次開塔尸乃
見像遶龕行道岳宻禮拜不令洩言及大開堂像亦
在坐梁鄱陽王為荆州屢請入城建大功徳及感病
迎之倍掆不起少日而薨髙祖昔在荆渚宿著懇誠
屢遣上迎終無以致中大通四年三月遣白馬寺僧
[021-16a]
諸殿禮黄昏始到瑞像殿帝纔登階像大放光照竹
樹山水並作金色逮半夜不休及同泰被焚堂房並
盡唯佛所居殿存焉太清二年像大流汗其年十一
月侯景亂階大寳三年賊平長沙寺僧法敬等迎像
還江陵復止本寺梁後大定七年像又流汗明年二
月中宋宣帝崩天保三年長沙寺延火所及合寺洞
然煙焰四合欲救瑞像無方可移由來舉必百人爾
日六人便起天保十五年明帝迎像入内禮懴㝠感
二十三年帝崩嗣王蕭琮移像於仁夀宫又大流汗
廣運二年而梁國亾滅至開皇七年長沙寺僧法蒨
[021-16b]
等復迎還寺開皇十五年黔州刺史田宗顯至寺禮
拜像即放光公發心造正北大殿一十三間東西夾
殿九間被運材木在荆上流五千餘里斫材運之至
江散放其木流至荆州自然泊岸雖風波鼓扇終不
逺去遂引上營之柱徑三尺下礎闊八尺斯亦終古
無以加也大殿以沉香帖遍中安十三寳帳並以金
寳莊嚴乃至榱桁藻井無非寳間列其東西二殿
瑞像所居並用檀帖中有寳帳炬並用真金所成
窮極
粲賊破掠諸州來至荆邑營于寺内大殿髙臨城北
[021-17a]
賊上殿上射城中留守患之夜以火箭燒之城中道
俗悲悼瑞像滅失其夜不覺像踰城而入至寳光寺
門外立且見像存合城欣悦賊散看像故處一不被
燒灰炭不及今續立殿不如前者偽梁蕭銑鳳鳴五
年偽宋王楊道生等至寺禮拜像大流汗身首雨流
竟日不息其年九月大唐兵馬從蜀江下其月二十
日寺僧法通以唐運將統希求一瑞遶像行道其夜
放光明滿堂至二十五日光彩漸滅其日趙郡王兵
馬入城斯亦慶幸大同故流光為其善瑞也至於亢
陽之月宰牧致誠無不畢應至貞觀六年六月大旱
[021-17b]
都督應國公武彠迎像建齋行道七日官僚上下立
於像前一心觀佛良久雲氣四布甘雨滂流其年大
熟都督乃捨黄金更度瑞像輦輿旛莊嚴衆具備
矣今現在江陵長沙寺又有外國銅像髙七尺許古
異不甚重之道安法師在石城長安所送令弟子於
髻中得一舍利有光出之
東晉周玘字宣珮義興陽羨人晉平西將軍處之第
二子也位至呉興太守家世奉佛其女尤甚精進家
童捕漁忽見金光溢川暎流而上當即下
得一金
像髙三尺許形相嚴明浮水而住牽排不動馳徃白
[021-18a]
玘玘告女乃以人船送女往迎遙見喜心禮而手挽
即得上船在家供養女夕夢佛左膝痛覺看像膝果
有穿處便截金
以補之玘後以女
像自隨言歸張氏後病卒乃見女在城牆上姿飾逾
於平日内外咸覩俄而紫雲下迎遂上昇空極目乃
没澄曽孫事接戎旅平討孫恩之亂久廢齋戒不覺
失像而光尚卞舉家懴悔祈求像至有一老姥齎詣
賣之索價極少識是前像方欲雇直失姥所在此像
遂亾光在張家云
東晉㑹稽山隂靈寳寺木像者徵士譙國戴逵所製
[021-18b]
逵以中古製像畧皆朴拙至於開敬不足動心素有
潔信又甚巧思方欲改斵威容庶叅真極注慮累年
乃得成遂東夏製像之妙未之有如上之像也致使
道俗瞻仰忽若親遇髙平郗嘉賔撮香呪曰若使有
常將復覩聖顔如其無常願㑹彌勒之前所捨之香
於手自然芳煙直上極目雲際餘芬徘徊馨盈一寺
于時道俗莫不感厲像今在越州嘉祥寺
東晉太元二年沙門支慧䕶於呉郡紹靈寺建釋迦
文丈六金像於寺南傍髙鑿穴以啟鎔鑄既成將移
夜中雲内清明有六出白色鮮發四面翻灑未及
[021-19a]
於地歛而上歸及曉白雲若煙出於鑄穴雲中白龍
現長數十丈光彩煙煥徐引繞穴每至前瞻仰遲徊
似歸敬者斯風霽景清細雨而加香氣像既入坐龍
乃昇天元嘉初徵士譙國戴顒嫌制古朴治像手面
威相若真自肩以上短舊六寸足蹠之下削除一寸
云
東晉義熙元年司徒王謐入宫住東掖門有寺人於
門東見五色光出地驚而穿之得古
金像髙四尺光趺並具斯又同孫皓之育王像也因
奉入宫宋祖素不甚信及獲此像加敬欣悟躬禮事
[021-19b]
焉此像本在瓦官後移龍光云
東晉廬山文殊師利菩薩像者昔有晉名臣陶偘字
士行建旟南海有漁人每夕見海濵光因以白偘遣
尋俄見金像凌波而
船側撿其銘勒乃阿育王所
造文殊師利菩薩像也昔傳云育王既統此洲學
王制獄酷毒尤甚文殊現處鑊中火熾水清生青蓮
王心感悟即日毁獄造八萬四千塔建立形像其
數亦爾此其一也初偘未能深信因果既嘉此瑞遂
大尊重乃送武昌寒溪寺後遷荆州故遣迎上像初
在轝數人可舉今加以壯夫數十
不移處後更足
[021-20a]
以事力輲車牽拽僅得上船船復即没使具聞偘聽
還本寺兩三人便起沙門慧逺敬伏威儀迎入廬岫
而了無艱阻斯即聖靈感降惟其人乎故諺曰陶惟
劒雄像以神摽雲翔泥宿
何遙遙是也隋未賊發
衆僧四散有一老僧失名來辤瑞像像曰爾年老但
住何得相捨遂依言住于時董道沖賊寇擾江州其
徒入山覔財物執僧索金僧曰無可得乃以火炙僧
曰徒受炙死臰伽藍何如寺外賊將出欲煞僧曰
行年七十不負佛教待正念己申頸時可下刀賊然
之已見申頸受刀即便下斫刀反刺心刃出於背羣
[021-20b]
賊奔怕東走至逺師墓于時天氣清朗忽有雲如葢
屯黒下布雷電四繞遂震霹賊死六人江州子女及
焚蕩畧盡今在山東林寺重閣上武徳中石門谷風
吹閣北傾將欲射正施功無地僧乃祈請山神賜吹
令正不久復有大風從北而吹閣還得正如舊
元魏涼州山開出像者至太武大延元年有離石沙
門劉薩訶師備在僧傳歴遊江表禮鄮縣塔至金陵
開育王舍利能事將訖西至涼州西一百七十里番
和郡界東北望御谷山遙禮而入莫測其然也訶曰
[021-21a]
此山崖當有像出靈相具者則世樂時平如其有缺
則世亂人苦經八十載至正光元年因大風雨雷震
山巖挺出石像髙一丈八尺形相端嚴唯無有首登
即選石命工安訖還落魏道凌遲其言驗矣至周元
年治涼州城東七里澗忽石出光照燭幽顯觀者異
之乃像首也奉安像身宛然符合神儀彫缺四十餘
年身首異處二百許里相好昔虧一時還備時有燈
光流照鐘聲飛響皆莫委其來也周保定元年立爲
瑞像寺建徳將廢首又自落武帝令齊王往驗乃安
首像項以兵守之及明還落如故遂有廢法國滅之
[021-21b]
徵接焉備于周釋道安碑周雖毁教不及此像開皇
通法依前置寺大業五年煬帝西征躬往禮覲改為
感通道場今像存焉依圖擬者非一及成長短終不
得定
元魏天平中定州募士孫敬徳防於北陲造觀音金
像年滿將還常如禮事後為劫賊横引禁於京獄不
勝考掠遂妄承罪並斷死刑明旦行決其夜禮拜懴
悔淚下如雨啟曰今身被枉當是過去枉他願償債
畢誓不重作又發大願云云言已少時依稀如夢見
一沙門教誦觀世音救生經經有佛名令誦千遍得
[021-22a]
度苦難敬徳歘覺起坐縁之了無參錯比至平明已
滿九百有司執縛向市且行且誦臨欲加刑誦滿千
遍執刀下斫刀折三段不損皮肉易刀又斫凡經三
換刀折如初監當官人莫不驚異具狀聞奏丞相髙
歡表請其事遂得免死勑寫此經傳之今所謂髙王
觀世音是也敬徳放還設齋報願出存訪像乃見項
上有三刀痕鄉親同覩歎其通感見齊志及旌異等
記
凉州石崖塑瑞像者昔沮渠䝉遜以晉安帝隆安元
年據有凉土三十餘載隴西五凉斯最久盛専崇福
[021-22b]
業以國城寺塔終非久固古
立之効尤斯及又用金寳終被毁盜乃顧盻山宇可
以終天於州南百里連崖綿亘東西不測就而斵窟
安設尊儀或石或塑千變萬化有禮敬者驚
心目
有土聖僧可如人等常自經行初無寧舍遙見便行
近矚便止視其顔面如行之狀或有羅土坌地觀其
行跡人纔逺之即便蹈地足跡納納來往不住如此
現相經今百餘年彼人説之如此
北凉河西王
遜為母造丈六石像在于山寺素所
敬重以宋元嘉六年遣世子興國攻枹罕大敗興國
[021-23a]
遂死於佛氏遜恚恨以事佛無靈下令毁塔寺斥逐
道人遜後行至陽述山諸僧候於路側望見發怒立
斬數人爾時將士入寺禮拜此像涕淚横流驚還説
之遜聞往視至寺門舉體戰悸如有犯持之者因喚
左右扶翼而進見像淚下若泉即稽首禮謝深自尤
責登設大㑹倍更精到招集諸僧還復本業焉觀遜
之為信信不深明攻煞以取豈佛之為非禁也性以
革改為先任意肆惡知何所而不至初重法䜟譯大
涅槃願同生死後因少忿乃使刺客害之今行役失
利又咎佛像殄寺誅僧一何酷濫晚雖再復不補其
[021-23b]
諐今沙州東南三十里三危山旣流四/凶之地崖髙二里佛
像二百八十龕光相亟發
失惆悵祈請夙夜匪懈經于五年昏夕時見佛座有
光發座至棟式之因燒香拂拭牀帳乃見失像儼然
具存
宋元嘉十二年留元之東陽長山人家以種苧為業
毎燒田墌輒有一處叢草不然經久怪之不復墾伐
後試薄掘得銅坐像髙三寸許尋檢其地舊非邑
莫測何來也
[021-24a]
宋元嘉十四年孫彦曽家世奉佛妾王慧稱少而信
向年大彌篤誦法經輒見浦中有雜色光使人掘
深二尺得金像連光趺髙二尺一寸趺銘云建武六
年嵗在庚子官寺道人法新僧行所造即加磨鎣也
宋元嘉十五年羅順為平西府將戍在上明十二月
放鷹野澤同輩見鷹雉俱落于時火燒野草惟有三
尺許叢草不然遂披而覔鳥乃得金菩薩坐像通趺
髙一尺工製殊巧時定襄令謂盜者所藏乃符界内
無失像者遂而供之
宋衞軍臨川康王在荆州城内築堂三間供養經像
[021-24b]
堂壁上多畫菩薩圖相及衡陽文王代鎮廢為寢室
悉加泥治乾輒褫脱畫狀鮮淨再塗猶爾王不信向
亦謂偶爾又使濃塗而畫像徹現炳然可列王復令
毁故壁悉更繕改不久抱疾閉眼輒見諸像森然滿
目於是廢而不居頗事齋講
宋元嘉中江陵支江張僧定妹幼而奉法志
常供養小形金像以為前路之資也而父母逼嫁誓
志不行而宻許邴氏女初不知也及羔鴈既至女悲
呼不就燒香伏地取死此像遂放金光彌晃一村父
兄驚其通感止不嫁之張邴二門因大敬信僧定為
[021-25a]
之出家宋丞相南郡王鎭陜乃以其居建精舍焉
宋泰始中東海何敬叔少而奉法隨湘州刺史劉韞
監縣遇有栴檀製以爲像既就無光營索甚勤而卒
無可獲憑几思之如睡見沙門衲衣杖錫來曰檀非
可得麤木不堪惟縣後何家桐盾堪用雖惜之苦求
可得寤問左右果如言因故求買之何氏曰有盾甚
愛患人乞奪曽未示人明府何以得知
求市耶敬
叔以事告之何氏敬嘉奉以製光後爲相府省中
夜夢像云鼠嚙吾足清旦疾歸視像果然矣
齊建元中番禺毗耶離精舍舊有扶南國石像莫知
[021-25b]
其始形甚巨異常七八十人乃能勝致此寺茅茨遇
火延及屋在下風煙焰已接尼衆十餘相顧無計中
有意不已者試共三四人捧之飄然而起曽無鈞石
之重像既移矣屋亦焚焉每有神光州部兵寇輒淚
汗滿體嶺南以為恒候後廣州刺史劉悛表送出都
今應在故蔣州寺中
齊徐州刺史王仲徳於彭城宋王寺造丈八金像相
好嚴江右之妙製也北境兵起式貽僧像輒流汗
滴其多少則難之小大逆可知矣郡人常以候之齊
建元初像復流
[021-26a]
南附鳩畧甚衆亦驅迫沙門助其戰守魏軍屠其營
壘悉欲夷滅表奏魏臺誣以助亂須及斬決時像大
汗殿地流濕魏徐州刺史梁王奉法勤勤至寺親使
人以巾帛拭隨拭隨出不已至數十人交手競拭猶
不能止王乃燒香禮拜執巾呪曰衆僧無罪誓自營
䕶必不罹禍若幽誠有感當隨拭即止言已自拭果
應手而燥王具事表聞下詔皆見原宥也
齊建元初太原王琰者年在幼稚於交阯賢法師所
受五戒以觀音金像今供養遂奉還楊都寄南澗寺
琰晝寢夢像立于座隅意甚異之即馳迎還其夕南
[021-26b]
澗失像十餘盜毁鑄錢至宋大明七年秋夕放光照
三尺許金輝映奪合家同覩後以此像寄多寳寺琰
適荆楚垂將十載不知像處及還楊都夢在殿東衆
小像内的的分明詰旦造寺如夢便獲於建元元年
七月十三日也故琰㝠祥記自序云此像常自供養
庶必永作津梁循復其事有感深懷㳂此徵覿綴成
斯記夫鏡接近情莫踰儀像瑞驗之發多自是興經
云鎔斵圖繢形相者爰能行動及放光明今西域
釋迦彌勒二像輝用若真葢得相乎今東夏景模神
應亟著亦或當年羣生因㑹所感假憑木石以見幽
[021-27a]
異不必尅由容好而能然也故沉石浮深寔闡閩呉
之化塵金瀉液用舒彭宋之禍其餘銓示繁方雖難
曲辨率其大抵允歸自從若夫經塔顯効㫖證亦同
事非殊貫故繼其末
詔募往迎案佛遊天竺記及雙卷優填王經云佛上
忉利天一夏為母説法王臣思見優填國王遣三十
二匠及賫栴檀請大目連神力運往令圖佛相既如
所願圖了還返坐髙五尺在祇桓寺至今供養帝欲
迎請此像時決勝將軍郝騫謝文華等八十人應募
[021-27b]
往達具狀祈請舍衞王曰此中天正像不可適邊乃
令三十二匠更尅紫檀人圖一相卯時運手至午便
就相好具足而像頂放光降微細雨并有異香故優
填王經云真身既
次二像現普為衆生深作利益
者是也騫等負第二像行數萬里備歴艱闗難以具
聞又渡大海冒涉風波隨浪至山糧食又盡所將人
衆及傳送者身多亾殁逢諸猛獸一心念佛乃聞像
後有甲胄聲又聞鐘聲巖側有僧端坐樹下騫等負
像下置其前僧起禮像騫等禮僧僧授澡灌令飲並
得飽滿僧曰此像名三藐三佛陀金毗羅王自從至
[021-28a]
彼大作佛事語頃失之爾夜僉夢見神曉共圖之至
天鑒十年四月五日騫等達于楊都帝與百僚徒行
四十里迎還太極殿建齋度人大赦斷煞但是弓刀
矟等並作蓮塔頭帝由此蔬食斷欲至太清三年
五月崩湘東王在江陵即位號元承聖遣人從楊都
迎上至荆都承光殿供養後梁大定八年於城北靜
陵造大明寺乃以像歸之今現在多有傳寫流被京
國云
梁祖天鑒初於本宅立光宅寺造丈八金像
成不爽分寸臨鑄疑銅不足始欲上請忽有使者領
[021-28b]
銅十五車至云奉勑送寺便即鎔寫一冶即成冠絶
通國唯覺髙大試以量之乃長二丈二尺以狀奏聞
鑄像已成不改元様所續送銅用亦俱盡更重審量
乃増四尺勑云銅初不送何縁乃爾豈不以真相應
感獨表神竒乎可鐫著趺以為靈誌乃具疏而尅
于足下於今存焉
梁祖為父於鍾山造大愛敬寺殿大像神相有之故
不重顯廣如别記有梁佛像多現神竒剡縣大石像
元在宋初有王所造初有曇光禪師從北來巡行山
川為幽棲之所見此山崇麗乃於峯頂構小草室聞
[021-29a]
天樂空中而有聲曰此是佛地如何輒有蔬囿耶光
聞南移天台後遂繕造為佛像積經年稔終不能成
至梁建安王患降夢能開剡縣石像病可得愈遂請
僧祐律師既至山所䂓模形製嫌其先造太為淺陋
恩緒未絶夜忽山崩壓二百餘人其内佛現自頸已
下猶在石中乃剗鑿浮石至今存焉既都除訖乃具
相焉斯則真儀素在石中假工除剗故得出現梁太
子舍人劉
製碑於像前耳梁祖登極之後崇重佛
教廢絶老宗每引髙僧談敘幽㫖又造等身金銀像
兩軀於重雲殿晨夕禮事五十許年冬夏蹋石六時
[021-29b]
無缺足蹈石處十指文現遂卒窮祚侯景簒位猶存
供養太尉王僧辯誅景修復臺城㑹元帝陷於江陵
江南無主辯乃通欵於齊迎貞陽侯蕭淵明為帝時
江左未定利害相雄辯遣
兇頑不見後際欲毁二像為挺先令數卒上三休閣
令壊佛項椎鑿始舉二像一時迴顧盻之所遣諸人
臂如墮落不自勝舉失瘖如醉杜龕亦爾久乃醒悟
仍被打築遍身青腫唯見金剛力士可畏之物競來
擊之受苦呻吟舉形洪爛膿血交流穿皮露骨而卒
此乃近事道俗同知
[021-30a]
法苑珠林卷第二十一
校譌
第十七紙十七行卞/南藏作岀第二十一紙四行起至十八/行一驗北藏不
二行禠南/錄第二十四紙藏作墮
音釋 靉靆靉於代切靆待戴/切靉靆雲興盛貌仞止作牣而掁/切充滿也劇竭/㦸
切尤/甚也閩彌隣切/地名畯祖峻/切掆居郎切/舉也蒨倉甸/切榱雙錐/切禄
何庚切屋/也桁横木曰桁彠辱虢/切斵竹角切/斫也偘空旱切/與侃同輲市/專
切無輪/車名鄮莫候切/縣名鎣烏定切/磨飾也檄頰切/人名
吴江山丘明覺對/甌/信官張楨/孫順/田忠/李承德/施貲刻此/法苑珠林第二十一卷
寜唐/登書/呉縣仇鵬刻/萬曆辛卯夏淸源山妙德庵識
[021-30b]
