[08-0324b] 
大方廣佛華嚴經卷第四十七
問東晉天竺三藏佛馱跋陀羅
譯入法界品第三十四之
四爾時善財童子正念思惟解脫長者敎念
不可思議菩薩法門思惟不可思議菩薩慧
光隨順深入不可思議甚深法界攝取菩薩
不可思議淨妙功德顯現如來不可思議自
在神力解了不可思議莊嚴佛刹分別知佛
不可思議住持莊嚴安住境界思惟不可思
議菩薩境界三昧莊嚴分別不可思議世界
究竟無礙向不可思議菩薩堅固淨業深心
受持不可思議淨業諸願漸趣南方至莊嚴
閻淨提頂國周徧推求海幢比丘見在靜處
結跏跗坐三昧正受滅出入息身安不動寂
然無覺從其足下出阿僧祗長者阿僧祗婆
羅門皆悉頂冠衆寶天冠各齎妙寶上味飮
食一切寶衣香華寶鬘未香塗香資生之具
攝諸貧窮安慰撫接雨衆寶物令一切衆生
皆大歡喜充滿十方從其兩膝出刹利婆羅
門皆悉聰慧形色威儀服飾莊嚴皆悉不同
以微妙音訓導衆生離惡修善住
四攝法令衆生歡喜充滿十方從腰雨邊出一切衆生數
等五通仙人或服草衣或樹皮衣皆執澡甁
持三奇杖威儀庠序無有變異遊
[08-0324c]
晉經第四十七苐二十二幅問行虛空讃歎
三寶爲衆生說清淨梵行調伏諸根演眞實
義攝取世間令諸衆生入智慧海又復演說
世間諸論令次第住一切善根充滿十方從
其兩脅出不可思議龍不可思議龍女顯現
不可思議諸龍自在攝取衆生雨不可思議
香莊嚴雲華莊嚴雲鬘莊嚴雲寶蓋莊嚴雲
寶幡莊嚴雲衆寶莊嚴雲無價摩尼寶莊嚴
雲寶瓔珞莊嚴雲寶座莊嚴雲寶宮殿莊嚴
雲寶蓮華莊嚴雲寶冠莊嚴雲天形像莊嚴
雲天女莊嚴雲雨如是等雲各不可思議普
照十方一切世界而以供養一切如來普
令衆生皆大歡喜充滿法界從胸德字出無
量阿僧祗阿修羅王示現阿修羅王不可思
議自在神力震動一切諸大海水及百千世
界令諸山王皆相衝擊震動一切諸天宮殿
映蔽一切諸魔光明悉如聚墨降伏一切諸
魔軍衆除滅衆生放逸高慢離怒害心滅不
善法壞煩惱山棄捨戰諍又以神力覺悟衆
生厭離諸惡永絕生死不著諸趣普令衆生
常樂寂滅住菩提心淨菩薩行住諸波羅蜜
究竟菩薩地照一切法普照諸佛方便之法充滿
法界從其背出阿僧祗聲間緣覺應以二乘
化衆生故著我見者敎不淨觀貪欲多者敎
慈心觀瞋恚多者敎緣起觀
[08-0325a]
晉經第四十七苐三幅問愚
癡多者敎方便
著法著境界者說妙願境界樂寂滅者敎入
諸趣饒益衆生充滿法界從其兩肩出阿僧
祗諸夜叉王諸羅刹王種種惡身長短形色
乘種種乘各與其衆而自圍遶其有衆生能
行善者及衆賢聖諸菩薩等若向正道若得
果證皆悉防衞而守護之或作金剛力士守
護諸佛及佛住處若有衆生遭諸恐怖亦防
護之悉令無畏諸疾病者令得除愈諸在難
者悉令解脫除滅橫死離諸熱惱敎化衆生
令得實利壞生死輪讃歎法輪摧外道輪充
滿法界從其腹出百千阿僧祗緊那羅王各
與百千阿僧祗阿僧祗緊那羅女眷屬圍遶
出百千阿僧祗乾闥婆王各與百千阿僧祗
阿僧祗乾闥婆女眷屬圍遶出百千阿僧祗
天娛樂音說實相法讃歎諸佛稱美菩提及
菩薩行歎菩提門入法輪門好樂一切自在
法門演說一切般涅槃門攝持一切諸佛敎
門歡喜一切衆生之門嚴淨一切諸佛刹門
講說一切諸法界門除滅一切諸障礙門宣
明一切諸菩根門充滿法界從其口出百十
阿僧祗轉輪聖王七寶具足四兵圍遶放無
慳光雨摩尼寶諸貧苦者悉令富樂無財施
者令得惠施爲諸羣生歎離殺盜邪婬之
[08-0325b]
晉經第四十七苐四幅問法
修習慈心常說愛語饒益衆生除滅妄語遠
離惡口攝取衆生遠離兩舌說和合語離無
義語說甚深法悉令衆生遠離口過讃歎大
悲令衆生歡喜離瞋恚心分別世
法觀察因緣照明眞諦拔諸羣生邪見毒刺
除滅疑惑離一切障明法實義充滿法界從
其兩目出百千阿僧祗日普照十方滅一切
闇悉令衆生除滅垢噎遠離一切惡道苦毒
令寒者得溫於垢濁佛刹放明淨光廣說乃
至普照金銀瑠璃等一切世界及衆生類除
滅衆生心之重闇悉令歡喜能辨衆生無量
事業莊嚴一切世界妙法境界充滿法界從
其眉間出百千阿僧祗天王帝釋無量雜寶
以爲莊嚴持釋王法普照一切諸天宮殿震
動一切須彌山王悉令諸天於天境界生厭
離心歎功德力明智慧力起直心力長深心
力嚴淨念力堅固菩提心遠離欲樂讃歎樂
見一切諸佛不歎樂境界樂歎聞法樂離世
間樂觀察諸法智慧之樂離阿修羅戰鬪恐
怖滅煩惱軍遠離死畏願降衆魔興妙法山
說須彌山等廣大法句能辨衆生無量事業
充滿法界從其額上出無量梵天妙色端嚴
世界無倫威儀庠序演出妙音讃歎諸佛勸
請說法令衆生歡喜乃至能辨衆生無量
[08-0325c]
晉經第四十七苐五幅問事業充滿法界從
其頭上出阿僧祗諸菩薩衆種種形色相好
嚴身放無量光網現檀波羅蜜讃歎布施遠
離慳吝無所貪著莊嚴一切世界稱揚淨戒
遠離惡戒安立衆生菩薩律儀歎大乘戒出
生大悲功德之藏說一切有皆悉如夢說五
欲樂無有滋味安立衆生離煩惱法稱揚讃
歎金色身業讃歎慈心遠離殺害滅畜生趣
遠離放逸安立衆生於不放逸歎禪波羅蜜
心得自在拔邪見刺讃歎正見般若波羅蜜
樂智自在歎隨世間遠離生死而於諸趣自
在受生歎願力滿足出諸通明自在壽命讃
歎一切陀羅尼力出生願力淨三昧力現自
在生讃歎智慧普照一切衆生諸根分别演
說諸心心行照十力智讃歎自在薩婆若充
滿法界從其頂上出百千阿僧祗佛身分具
足相好莊嚴猶如金山普照一切出妙音聲
充滿法界顯現無量無邊神力自在普雨一
切甘露法雲爲坐道場菩薩雨平等法雲爲
灌頂菩薩雨普門法雲爲深忍菩薩雨普莊
嚴法雲爲童眞菩薩雨堅固山法雲爲不退
菩薩雨海藏法雲爲成就直心菩薩雨普境
界法雲爲方便道菩薩雨自性地音聲法雲
爲生貴菩薩雨隨順世間
[08-0326a]
晉經第四十七苐六幅問法
雲爲修行菩薩雨厭離法雲爲治地菩薩雨
長養法藏法雲爲初發心菩薩雨精進法雲
爲信行者雨無盡門法雲爲色界衆生雨無
盡平等法雲爲大梵天雨普藏法雲爲大自在天雨生力
法雲爲魔天王雨心幢法雲爲化樂天雨淨
念法雲爲兜率天雨淨意法雲爲夜摩天雨
歡喜法雲爲帝釋天雨莊嚴虛空法雲爲夜
叉王雨歡喜法雲爲乾闥婆土雨自在圓滿
法雲爲阿修羅王雨大境界法雲爲迦樓羅
王雨無量世界法雲爲緊那羅王雨饒益衆
生勝智法雲爲諸人王
龍王雨歡喜幢法雲爲摩睺羅伽王雨寂靜
法雲爲地獄衆生雨不亂念莊嚴法雲爲
諸畜生雨智慧法雲爲閻羅王處雨無畏法
雲爲餓鬼處雨正希望法雲悉令衆生向賢
聖門充滿法界彼諸如來一一毛孔各放阿
僧祗淨光明網阿僧祗妙色阿僧祗莊嚴阿
僧祗境界辨阿僧祗事充滿十方爾時善財
一心觀察海幢比丘念彼三昧法門思惟不
可思議菩薩境界思惟無量無作現在莊嚴
普門法門觀察法界莊嚴智慧依佛智住出
菩薩力建菩薩願力増廣菩薩諸行如是正
立觀察一日一夜乃至七日七夜半月一月
乃至六月六日過此以後海幢
[08-0326b]
晉經苐四十七苐七幅問比
丘從三昧起爾時善財歎未曾有合掌白言
甚奇大聖如此三昧最爲甚深如此三昧最
爲廣大如此三昧境界無量如此三昧不可
思議神力自在如此三昧不可稱量如此三
昧慧光明淨如此三昧阿僧祗莊嚴以爲莊
嚴如此三昧境界不可壞如此三昧無有退
轉如此三昧普照十方一切世界如此三昧
具有無量義趣方便大聖其有菩薩入此三
昧能爲一切除滅衆苦永絕地獄餓鬼畜生
一切楚毒遠離諸難令天人趣悉得寂靜令
衆生歡喜常樂甚深禪定境界厭離有爲超
出三界發菩提心長養智慧功德因緣長養
彌廣無上大悲生大願力照菩薩道智慧莊
嚴大波羅蜜究竟出生大乘境界智慧
普賢所行得菩薩諸地智慧光明具一切菩
薩清淨願行證一切智境大聖此三昧者名
爲何等善男子此三昧名普眼捨得又名清
淨光明般若波羅蜜境界又名清淨莊嚴普
門善男子修習般若波羅蜜故得此三昧得
此三昧時卽得百萬阿僧祗三昧大聖此三
昧唯有此功德境界復有餘耶善男子此三
昧者分別一切世界無所障礙究竟一切世
界無所障礙遊行一切世界無所障礙莊嚴
一切世界無所障礙修治一切世界無所
[08-0326c]
晉經苐四十七苐八幅問障礙嚴淨一切世
界無所障礙見一切佛無所障礙觀一切佛
功德無所障礙知一切佛自在神力無所障
礙究竟一切佛力無所障礙度一切佛功德
大海無所障礙雨一切佛淨妙法雲無所障
礙度一切佛法無所障礙得一切佛轉法輪
智不可破壞無所障礙得一切佛清淨大衆
海之源底無所障礙隨順普入十方世界無
所障礙隨順觀察十方佛法無所障礙大悲
攝取十方衆生無所障礙大慈充滿十方世
界無所障礙見十方佛心無厭足無所障礙
隨順徧入衆生大海無所障礙了知衆生一
切根海無所障礙分别一切諸衆生海無所
障礙善男子我唯知此清淨光明般若波羅
蜜三昧法門云何能說諸大菩薩究竟之行
諸大菩薩皆悉深入智慧大海善能分別清
淨法界智慧究竟一切法趣慧光無量充滿
一切得大陀羅尼自在光明一切三昧圓
清淨出生一切自在通明深入一切無盡辯
海雷震一切諸地音聲悉能救護一切衆生
我尙不能說彼所行況其功德顯其境界說
其境界照其法門明其積聚諸功德藏說其
正道諸三昧流平等智慧善男子於此南方
有一住處名日海潮彼有園林名普莊嚴有
優婆夷名日休捨汝詣彼
[08-0327a]
晉經苐四十七苐九幅問問
云何菩薩修菩薩道淨菩薩道時善財童子
歡喜無量於海幢比丘所不堅固中而得堅
固於不實中而得眞實究竟功德妙藏境界
得明淨智普照一切逮得甚深三昧光明到
淨解脫方便觀察一切世界淨諸法門明淨
智慧普照十方頭面禮足遶無數帀眷仰觀
察辭退南行爾
時善財童子正念思惟海幢比丘心未曾捨
樂見無厭顧戀聖音目想慈顏正念思惟其
心境界三昧境界願行境界正念思惟明淨
智慧敬善知識向善知識念善知識敎於善
知識起愛恭敬又作是念因善知識得見諸
佛善知識者開示顯現一切佛法善知識者
是奇特法令人得見諸佛法故善知識者爲
明淨眼令人見佛如虛空故善知識者爲善
津濟令人於佛華池得源底故漸漸南行至
海潮處見普莊嚴園林七寶垣牆周帀圍遶
諸妙寶樹行列莊嚴一切華樹雨華如雲布
散其地香樹芬馨普熏十方鬘樹垂鬘寶樹
雨寶徧布莊嚴衆寶衣樹彌覆一切諸音樂
樹出微妙音以如是等諸珍玩具而以莊嚴
此園林
閻浮檀金以覆其上一萬宮殿毗樓遮那寶
藏莊嚴一萬俗池衆寶合成七寶欄楯周
[08-0327b]
晉經苐四十七苐十幅問帀
圍遶八功德水湛然盈滿閻浮檀金沙淨水
寶珠徧布池底四面寶階端嚴齊正寶多羅
樹周帀行列鳧鴈鴛鴦孔雀哀鸞異類衆鳥
遊戲其中出知雅音覆以金網風自然起出
微妙聲設衆寶悵寶樹周徧建阿僧祗殊勝
寶幢放大光明照百由旬百萬池沼黑栴檀
泥凝積池底生寶蓮華充滿其中從波蓮華
出大光明普照一切彼園林中有大宮殿名
莊嚴幢海藏妙寶以爲其地瑠璃寶柱莊嚴
殊妙巍巍高大猶若金山衆生見者無不喜
樂有阿僧祗淨摩尼寶普照一切出自然香
謂明相香香王香覺悟香等敷衆寶座謂蓮
華藏座照諸方藏座明淨藏座衆生悦樂藏
座師子藏座離垢寶藏座不思議藏座普門
摩尼妙寶藏座光嚴藏座大海藏座金剛師
子藏座無量窓牖妙寶莊飾又張一萬衆妙
寶悵謂寶衣悵妙寶華悵寶樹枝悵摩尼寶
悵金悵莊嚴悵香悵娛樂悵自在龍王悵馬
王悵釋天莊嚴寶悵一萬寶網絞絡其上謂
金鈴網珍寶蓋網衆寶像網海藏珠網靑瑠
璃摩尼寶網師子吼網月摩尼網香像網衆
寶山網寶王網一萬光明普照世界謂夜光
摩尼光明日藏摩尼淨寶光明月幢摩尼妙
寶光明香燄光明妙藏摩尼寶光明鉢曇
[08-0327c]
晉經苐四十七苐十一幅問摩光明夜光摩
尼淨寶光明大燈摩尼淨寶光明普照諸方
摩
過諸天謂十種黑栴檀雲十種曼陀羅華雲
十種莊嚴雲十種鬘雲十種雜色衣雲十種
寶雲十種天子雲十種天女雲十種菩薩雲
常樂聞法爾時休捨優婆夷處金色藏座海
藏寶莊嚴網羅覆其身吉由羅莊嚴出過諸
天大摩尼網莊嚴其首師子珠寶無量如意
淨摩尼寶嚴飾其身無量億衆恭敬圍遶合
掌而住東方無量衆生諸梵天王梵身大梵
梵輔他化自在天王乃至人及非人一切諸
王來詣其所南西北方四維上下亦復如是
其有得見此優婆夷者一切衆病皆悉除愈
心淨離垢拔邪見刺除滅障礙淨無礙地於
彼地中長養善根成就諸根方便攝一切智
一切陀羅尼門一切三昧門皆現在前發一
切願門究竟一切行門出生一切淨門其心
廣大出生一切通得無礙身靡所不至爾時
善財童子入普莊嚴園林周徧觀察見休捨
優婆夷處金色座往詣其所頭面禮足遶無
數帀白言大聖我巳先發阿耨多羅三藐三
菩提心而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩
道唯願爲我具足演說荅言善男子我唯成
就一法門若見聞念知親近
[08-0328a]
晉經苐四十七苐十二幅問我
者皆悉不虛善男子若有衆生不種善根不
親近善知識不爲諸佛所護念者彼諸衆生
不能見我善男子若有衆生能見我者則於
阿耨多羅三藐三菩提得不退轉東方諸佛
常來我所處寶師子座爲我說法南西北方
四維
爲我說法善男子我常見諸佛菩薩未曾遠
離善男子我此大衆有八萬四十億菩薩皆
我同行於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉
此普莊嚴園林一切衆會亦於阿耨多羅三
藐三菩提得不退轉善財白言大聖發菩提
心來爲久如耶荅言善男子我念過去於錠
光佛所出家求道淨修梵行恭敬供養聞法
受持次於離垢佛所出家求道淨修梵行恭
敬供養聞法受持次於妙幢佛妙德佛功德
藏佛毗樓遮那佛普眼佛梵壽佛自在佛善
天佛善男子我於如是等三十六恒河沙佛
所出家求道淨修梵行恭敬供養聞法受持
了知一切諸佛智慧初發菩薩心充滿法界
無量大悲攝取衆生發諸菩薩無量大願究
竟十方法界無量大悲普覆衆生於一切刹
一切劫中修習菩薩無量諸行無量三昧力
不捨不轉菩薩正道菩薩無量陀羅尼力善
能護持一切衆生菩薩無量淨智慧力方
[08-0328b]
晉經苐四十七苐十三幅問便
正念普照三世菩薩無量諸通明力徧遊一
切諸世界網菩薩無量諸辯才力能以一言
悦一切衆善男子我有菩薩無量自在神力
能以一身滿一切刹善財白言大聖久如當
成阿耨多羅三藐三菩提善男子菩薩不爲
敎化一衆生故發菩提心不爲敎化百衆生
乃至不爲敎化不可說不可說轉衆生故發
菩提心廣說如阿僧祗品不爲敎化一世界
衆生故發菩提心乃至不爲敎化不可說
可說世界衆生故發菩提心不爲敎化閻浮
提微塵等衆生故不爲敎化三千大千世界
微塵等衆生故乃至不爲敎化不可說不可
說三千大千世界微塵等衆生故發菩提心
菩薩不爲恭敬供養一如來故發菩提心乃
至不爲恭敬供養不可說不可說諸如來故
發菩提心菩薩不爲淨一刹故發菩提心乃
至不爲淨不可說不可說刹故發菩提心菩
薩不爲淨閻淨提微塵等刹故發菩提心乃
至不爲淨不可說不可說三千大千世界微
塵等刹故發菩提心菩薩不爲護持一佛法
故發菩提心廣說如上菩薩不爲滿一願故
發菩提心不爲莊嚴一刹故不爲知一佛養
屬故不爲受持一佛法故不爲知一衆生心
海故不爲度一衆生根海故不爲知一世
[08-0328c]
晉經苐四十七苐十四幅問界諸劫次第成
敗故不爲知一衆生煩惱習氣故不爲斷一
衆生煩惱故不爲滿一衆生行故發菩提心
欲敎化一切衆生故發菩提心欲恭敬供養
一切諸佛欲嚴淨一切佛刹欲守護受持一
切佛法欲滿足一切大願欲知一切佛眷屬
欲知一切衆生心海欲知一切衆生心心所
行欲知一切衆生諸根輪欲知一切世界一
切劫數次第成敗欲知一切衆生煩惱習氣
欲斷一切衆生煩惱欲滿一切衆生行故發
菩提心善男子略說菩薩有如是等百萬阿
僧祗方便法門菩薩悉應究竟了知隨順智
慧究竟修習菩薩等行淨一切佛刹心無倒
惑
滿斷一切衆生煩惱習氣我願乃滿大聖此
法門者名爲何等善男子此法門名離憂安
隱幢我唯知此法門諸大菩薩其心如海悉
能容受一切佛法我當云何能知其行諸菩
薩心堅固正直如須彌山諸大菩薩則爲見
藥若有見者除滅煩惱諸大菩薩則爲淨日
除滅一切衆生癡闇諸大菩薩則爲大地悉
能載持一切衆生諸大菩薩則爲智風長養
一切衆生實義諸大菩薩則爲自在以淨智
光普照一切諸大菩薩則爲慶雲隨其所應
雨甘露法諸大菩薩則爲淨
[08-0329a]
晉經苐四十七苐十五幅問月
放諸功德光明之網諸大菩薩則爲帝釋悉
能守護一切衆生我當云何能知其行善男
子於此南方有一國土名日海潮彼有仙人
名毗目多羅善能解說菩薩諸行汝詣彼問
時善財童子頭面禮足遶無數帀觀察無厭
悲泣流淚正念思惟得菩提難遇善知識難
得與上人共同止難得菩薩諸根難滿足菩
薩正直心難値遇同意善知識難觀眞實難
如法正敎難出生妙心難念一切智難長養
法明難作是念巳辭退南行爾
時善財童子思惟隨順菩薩正敎淨菩薩行
心能長養菩薩德力心見諸佛心欲菩提心
能發起長養大願心照十方一切諸法心見
法實心覆一切無有散亂心淨智慧觀諸法
界除滅癡闇心淨正直除滅障礙心能降伏
一切衆魔漸漸遊行至海潮
人毗目多羅時彼仙人在大林中阿僧祗樹
莊嚴此林寶葉普覆諸華果樹常以嚴飾寶
樹雨寶徧散其地大栴檀樹周帀行列諸沈
水樹常出妙香尼拘律樹閻淨檀樹雨甘香
果優鉢羅鉢曇摩分陀利華以爲莊嚴爾時
善財見彼仙人在此林中服樹皮衣縈髪草
坐一萬仙人以爲眷屬如栴檀林栴檀圍遶
往詣其所五體敬禮念善知識能開導我
[08-0329b]
晉經苐四十七苐十六幅問薩
婆若門念善知識現眞實道念善知識能安
置我一切智地念善知識然智寶燈明淨慧
光長養十力智慧光明善知識道卽一切智
無盡之藏善知識爲燈照一切智境界故善
知識爲橋度生死故善知識爲蓋生大慈力
覆一切故善知識爲不虛照一切法眞實相
故善知識爲海潮滿足大悲故作是念巳遶
無數帀合掌而立白言大聖我巳先發
阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何
學菩薩行修菩薩道時彼仙人觀察大衆而
作是言汝等當知此童子者已發阿耨多羅
三藐三菩提心請一切衆生普施無畏饒益
一切衆生向深智海欲飮一切諸佛法雨欲
盡一切法海源底欲成世間智慧大海欲興
大悲重雲欲雨甘露法雨欲出世間明淨智
月欲滅世間諸煩惱闇欲長養一切衆生善
根爾時大衆各持種種金色妙華香可悦樂
散童子上頭面禮足曲躬敬遶作如是言此
童子者悉能救護一切衆生滅三惡道離閻
羅趣一切諸難消
闇斷貪愛縳能昇功德金剛圍山建立世間
智慧須彌於世間出明淨智日顯曜一切善
根諸法示導世間明識善惡時彼仙人告大
衆言若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者
得
[08-0329c]
晉經苐四十七苐十六幅問一切智淨一切
佛功德之地時彼仙人告善財言善男子我
巳成就菩薩無壞幢智慧法門善財白言大
聖彼法門者境界云何時彼仙人卽申右手
摩善財頂摩巳執善財手卽時善財自見其
身在於十方十佛世界微塵等佛所見彼諸
佛相好莊嚴以阿僧祗寶珍玩之具莊嚴其
刹又見彼佛眷屬大海所從聞法悉能受持
乃至不失一句一味分别受持正法梵輪受
諸法雲入佛大願淨修諸力清淨願行究竟
諸功德藏見彼諸佛隨應化度一切衆生見
一切佛清淨圓滿大光明網見巳隨順無礙
智慧光明究竟佛力或自見身於一佛所一
日一夜或復自見於餘佛所七日七夜如是
次第於餘佛所或有半月一月一歲百歲千
歲或百千歲百千億歲或百億那由他歲或
半劫一劫百劫千劫百千劫或百億那由他
劫乃至不可說不可說那由他劫或閻浮提
微塵等劫乃至不可說不可說世界微塵等
劫爾時善財爲無壞幢智慧法門照故得明
淨藏三昧無盡法門三昧照故得遊一切方
陀羅尼光明金剛圓滿光明法門照故得分
別智意樓閣三昧住平地莊嚴法藏般若波羅
蜜精進照故得佛虛空藏三昧光明一切諸
佛法
[08-0330a]
晉經苐四十七苐十八幅問得
三世圓滿智無盡光明時彼仙人放善財手
爾時善財卽自見身還在本處時彼仙人問
善財言汝憶念耶荅言唯然大聖善知識力
故善男子我唯知此菩薩無壞憧智慧法門
我豈能知大菩薩行諸大菩薩皆得一切衆
生自在三昧於一切時輪而得自在出生諸
佛無盡智慧證一切佛嚴淨慧燈於一念中
了三世事於一切世間現淨慧身充滿法界
隨衆生所應悉現其前了知一切衆生所行
圓滿清淨悉可愛樂我豈能知大菩薩行妙
功德願嚴淨佛刹善察論機智慧境界甚深
三昧神力自在解脫境界遊戲神通法身音
聲究竟智慧如是等事非我境界善男子於
此南方有一國土名日進求有婆羅門名方
便命汝詣彼問云何菩薩向菩薩道修菩薩
道時善財童子歡喜無量恭敬禮巳遶無數
帀瞻仰觀察辭退南行爾
時善財童子爲無壞幢智慧法門所照決了
諸佛不可思議自在神力善知菩薩不可思
議法門又不可思議菩薩三昧智慧以照其
心得一切時三昧光明得一切相三昧境界
光明得明淨智令一切衆生得勝妙處得一
切至處道法門隨順世間行心無有二以明
淨智普照境界得一切聲聞明淨忍藏得
[08-0330b]
晉經苐四十七苐十九幅問無
生忍知法實相常行菩薩行不捨菩薩心増
長薩婆若心得十力明普照一切樂妙法音
心無厭足如說修行住薩婆若究竟一切智
境界出生無量菩
大願於一念頃徧至一切諸佛刹網敎化成
熟無量衆生海心無懈倦悉見菩薩無量行
境界悉分別見一切世間見諸佛刹種種莊
嚴於微細境界悉能安置無量世界又能見
彼種種莊嚴悉能分別無量世界諸語言法
又知無量衆生欲樂知諸衆生無量所行以
無量方便敎化衆生善知殊方隨其所應化
度衆生念善知識漸漸遊行至進求國周徧
推求彼婆羅門時婆羅門修諸苦行求一切
智四面火聚猶如大山中有刀山高峻無極
從彼山上自投火聚爾時善財詣婆羅門頭
面禮足合掌而立自言大聖我巳先發阿耨
多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何學菩
薩行修菩薩道願爲我說荅言善男子汝今
若能登此刀山投火聚者菩薩諸行皆悉清
淨爾時善財作如是念得人身難離諸難難
得無難難得淨法難値佛世難具諸根難聞
佛法難遇善知識難得與同止難得聞正敎
難得正命難順趣正法難此將非魔魔所使
耶非善知識而現善知識相將非惡菩薩
[08-0330c]
晉經苐四十七苐二十幅問耶而今爲我作
壽命難作善根難薩婆若難此非正敎險惡
道耳遠離法門薩婆若等一切佛法作是念
時十萬梵天在虛空中作如是言善男子莫
作是念莫作是念此是大聖具足金剛智慧
光明精進不退悉巳究竟一切境界欲竭一
切衆生貪愛大海欲裂一切諸邪見網欲燒
一切衆生煩惱除滅愚
衆生離生死險難除滅三世愚癡闇冥放淨
光明普照一切時諸梵天及自在天衆生主
天等諸邪見天作如是言我造衆生我爲一
切世間最勝我爲最上我爲第一是諸天等
見婆羅門修大苦行五熱炙身見如是巳各
於諸禪不得滋味來詣其所時婆羅門以自
在力而爲說法令滅邪見捨離我心發大慈
悲普覆衆生長養菩提正直之心開四種道
求佛法身隨所應化悉能示現佛微妙音一
切悉聞無有障礙復有一萬魔在虛空中
以種種摩尼寶華散婆羅門告善財言善男
子此婆羅門苦行力故放大光明令我宮殿
諸莊嚴具悉如聚墨我不復樂卽與無量諸
天天女眷屬圍遶來詣其所爲我說法悉於
阿耨多羅三藐三菩提得不退轉復有一萬
他化自在天在虛空中各持天華恭敬供養
作如是言善男子此婆羅門苦
[08-0331a]
晉經苐四十七苐二十一幅問行
力故放大光明令我宮殿諸莊嚴具悉如聚
墨我不復樂卽與眷屬來詣其所爲我說法
令我於心而得自在於煩惱中而得自在於
受生中而得自在除滅障礙而得自在於一
切三昧而得自在於莊嚴具而得自在於壽
命中而得自在乃至令我於一切佛法而得
自在復有一萬化自在天在虛空中以天妓
樂恭敬供養作如是言善男子此婆羅門五
熱炙身放大光明照我宮殿及莊嚴具照巳
悉令我等不樂五欲不求欲樂身心柔輭與
眷屬倶來詣
奇特心柔輭心歡喜心乃至逮得清淨十力
長養離生出生無量清淨之身乃至得佛清
淨法身得清淨口微妙音聲徧至一切無所
障礙乃至得一切智復有一萬兜率陀天與
其眷屬在虛空中雨一切末香雲恭敬供養
作如是言善男子此婆羅門五熱炙身時我
自於宮殿不樂須臾來詣其所爲我解說無
著之法少欲知足長養善根發菩提心乃至
究竟一切佛法復有一萬諸天三十三天及
阿修羅與眷屬倶在虛空中雨曼陀羅華雲
摩訶曼陀羅華雲恭敬供養作如是言善男
子此婆羅門五熱炙身時我於天樂不須臾
樂著來詣其所爲我說法遠離欲樂乃至
[08-0331b]
晉經苐四十七苐二十二幅問爲
我說無常法變易不住斷除一切放逸高慢
長養發起菩提之心又善男子我見此婆羅
門時須彌山頂六種震動我於爾時心大恐
怖專求一切智復有一萬大龍王伊那槃那
難陀跋難陀等興黑栴檀香雲諸龍王女出
妙樂音雨天華雲天香水雲恭敬供養作如
是言善男子此婆羅門五熱炙身時放大光
明普照一切龍王宮殿令諸龍王離熱沙菩
金翅鳥怖滅瞋恚熱身體清涼發歡喜心發
喜心巳而爲說法厭惡龍趣至誠悔過除滅
業障發阿耨多羅三藐三菩提心乃至住一
切智復有一萬夜叉王種種供養此婆羅門
及以善財作如是言善男子此婆羅門五熱
炙身時我及羅刹鳩槃荼等悉於衆生
慈心無所嬈害慈心力故不樂宮殿與眷屬
倶來詣其所彼婆羅門以大慈心蔭覆我等
令我歡喜身心柔輭安隱快樂爲我說法乃
至令無量夜叉羅刹鳩槃荼等發阿耨多羅
三藐三菩提心復有一萬乾闥婆王在虛空
中作如是言善男子此婆羅門五熱炙身時
放大光明照我宮殿悉令我等得不思議樂
來詣其所爲我說法乃至令發阿耨多羅三
藐三菩提心得不退轉復有一萬阿修羅王
在虛空中右膝䠒跪一心合掌恭敬供養
[08-0331c]
晉經苐四十七苐二十三幅問作
如是言善男子此婆羅門五熱炙身時一切
阿修羅宮殿大地大海皆悉震動我等爾時
除滅高心來詣其所爲我說法遠離一切諂
曲幻心得深法忍安住不動具足十力復有
一萬迦樓羅王勇力持等化爲外道童子在
虛空中作如是言乃至爲我說法安立大慈
讃歎大悲度生死海沒於五欲泥者歎淨直
心門生慧方便翅隨其所應皆悉化度復有
一萬緊那羅王在虛空中作如是言善男子此婆羅
門五熱炙身時於我寶多羅樹中金鈴網中
寶瓔珞中諸寶樹中種種樂器中自然演出
微妙音聲佛聲法聲比丘僧聲不退轉諸菩
薩聲菩提心聲其方某國有某菩薩發菩提
心修行苦行修大布施莊嚴道場往詣道場
成正覺聲善男子我聞是聲卽大歡喜來詣
其所爲我說法令無量衆生於阿耨多羅三
藐三菩提得不退轉復有無量欲界諸天在
虛空中
門五熱炙身時放大光明乃至普照阿鼻地
獄除滅苦痛若有衆生見斯光者命終生天
知報恩故捨五欲樂來詣其所樂觀無厭爲
我說法乃至令無量衆生發菩提心爾時善
財童子聞奇特法心大歡喜於婆羅門所發
起眞實善知識心頭面禮足如是
[08-0332a]
晉經苐四十七苐二十四幅問白
言向疑聖敎違知識敎唯願大聖受我悔過
時婆羅門爲善財童子而說偈言欲
求菩提者當順知識敎除滅諸疑惑一心常恭敬修
習於正道知法眞實相安住於道場成就佛菩提爾
時善財童子卽登刀山自投火聚未至中間
卽得菩薩安住三昧旣至火燄復得菩薩寂
靜安樂照明三昧得三昧巳白言甚奇大
聖如是刀出及大火聚我身觸時安隱快樂
時婆羅門告善財言善男子我唯成此菩薩
無盡法門明淨法王諸菩薩行滿足諸願悉
滅衆生煩惱邪見得不退轉不可盡心離懈
怠心一切無畏得金剛那羅延藏究竟大境
界無有滅倦遠離諸垢不動如風輪精進不
退以大莊嚴而自莊嚴饒益衆生如是法門
我當云何能知能說善男子於此南方有城
名師子奮迅有一童女名彌多羅尼汝詣彼
問云何菩薩學菩薩行修菩薩道時善財童
子頭面禮足遶無數帀觀察無厭辭退南行
大方廣佛華嚴經卷第四十七
庠序上似羊切下徐呂切衝擊上尺容切下古歷切怒害上奴古切下胡蓋切
戰諍上之瞻切下側逬切遭諸上作曹切除愈下以主切
[08-0332b]
晉經苐四十七苐二十五幅問殺
盜下導音邪婬下餘鍼切毒刺下七賜切顧戀
上故音下力卷切芬馨下呼刑切鳧鴈上扶音下五晏切鴛鴦
上於袁切下於良切池沼下之少切凝積上魚陵切寶柱
下直主切窓牖上楚江切下酉音載持上作代切縈髪
上於營切爲橋下喬音珍玩下五換切高峻
下私閏切自投下度侯切欲裂下列音熱炙
下之石切聚墨下莫北切金翅下施音厭惡
下烏路切䠒跪下去委切乙巳
歲高麗國大藏都監奉勅彫
造
[08-0332c]
