[08-0388c] 
大方廣佛華嚴經卷第五十六
道東晉天竺三藏佛馱跋陀
羅譯入法界品第三十四之十二爾時善財
白圓滿妙德林天言天神得此菩薩受生自
在法門其巳久如荅言佛子乃往古世過億
佛刹微塵等劫有劫名可悦樂彼有世界名
一切寶彼劫世界中有八十那由他佛出興
于世其最初佛号不可壞自在幢王彼世界
中一閻浮提有一王都名莊嚴幢王名寶燄
眼光第一夫人名善喜光如此世界摩耶夫
人爲盧舎那佛母彼世界中善喜光夫人爲
最初如來母亦復如是善喜光夫人生菩薩
時與二百萬那由他諸釆女衆詣金色園林
攀寶樹枝生彼如來時有乳母名離垢光諸
天王等以雜香湯洗浴太子抱授乳母乳母
敬受歡喜無量卽得菩薩普眼境界三昧得
三昧巳見十方佛無所障礙復得菩薩受生
自在法門佛子譬如初受胎識速疾無礙得
此法門知一切佛受生自在亦復如是佛子
於意云何彼乳母者豈異人乎我身是也我
從是來念念常見菩薩受生自在法海盧舎
那佛敎化衆生自在神力佛子我念念中悉
得三千大千世界微塵等淨智慧眼常見一
切世界微塵等刹及彼諸佛知彼
[08-0389a]
晉經第五十六第二幅道如
來自在受生又復了知盧舎那佛初發大願
乃至悉知十方諸佛初發大願亦復如是亦
持修行時彼林天承佛神力觀察十方欲重
明此一切境界菩薩受生自在法門義故以
偈頌日佛
子汝所問最勝寂滅境一心善諦聽我今說因緣過
億刹塵劫劫名可悦樂八十那由他如來出興世最
初如來名無壞自在幢我時見彼佛金色林中生乳
母離垢光今則我身是太子金色身天王抱授我敬
受我上人觀察不見頂圓體難思議視之無厭足離
垢清淨身相好自莊嚴我見妙寶像歡喜心無量思
惟難思議長養功德海見彼自在力我發菩提心專
求佛功德具足諸願海嚴淨諸世界遠離三惡道於
諸世界中供養一切佛專求大願海除滅衆生若聞
彼初佛法成就此法門我
於億刹塵一切詣劫中修習菩薩行嚴淨此法門彼
劫中諸佛我巳悉供養守護其正法淨修法門海億
刹塵等劫諸佛出興世持彼正法輪修難議法門
念悉了知一切刹微塵一一微塵中見無量刹海彼
佛初生時顯現自在力我於一念中皆悉分别見不
可思議刹見彼諸菩薩或處兜率天專求佛菩提無
量刹海中見彼生自在無量衆圓遶而爲其說法一
念中悉見無量諸刹海一切諸菩薩出家詣道場
[08-0389b]
晉經第五十六第三幅道不
可思議刹得成最正覺顯現諸方便除滅衆生苦一
一微塵中轉無盡法輪無盡妙音海普雨甘露法念
念中悉見一一微塵中億刹塵等佛示現般涅槃見
無量刹海如來初受生一一諸佛所無量身供養不
思議刹海無量諸羣生我以諸方便爲說甘露法佛
子我知此不思議法門無量諸劫數稱讃不可盡佛
子我唯知此菩薩受生自在法門諸大菩薩
能以諸劫爲一念藏顯現一切諸妙方便供
養諸佛滿足大願覺了一切諸佛正法示現
一切諸趣受生生諸佛所敎化衆生未曾失
時爲衆生現受生自在於諸佛刹現自在雲
常生一切諸如來家我當云何能知能說彼
諸功德佛子迦毗羅城有
汝詣彼問云何菩薩遊生死中敎化衆生時
善財童子頭面敬禮彼林天足遶畢辭退向
於彼城正念思惟増廣明淨菩薩受生自在
法門漸漸遊行至菩薩會莊嚴講堂離憂妙
德天所爾時彼天一萬諸天以爲眷屬來迎
善財白言善來大智慧人修不思議菩薩法
門以淨直心滿足大願廣菩薩行向正法城
究竟菩薩無量方便我觀仁者勇猛精進修
菩薩道心無懈倦威儀摩序諸根調伏不久
必當逮得無上清淨莊嚴佛身口意相好嚴
身十力智慧莊嚴其心遊行十方敎化衆
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晉經第五十六第四幅道生我觀仁者修行
勇猛精進力故必當得見三世諸佛受諸如
來一切法雲修習菩薩禪定法門寂滅之法
入於甚深如來法門何以故詣善知識親近
供養正念思惟善知識敎無有退轉疲倦之
心除滅障礙降伏諸魔無能壞者令一切衆
生得歡喜故善財荅言如天所說我願如是
欲令一切衆生歡喜除滅煩惱諸不善法具
足菩法得安隱樂一切衆生以衆惡業煩惱
結故入三惡道受無量苦菩薩見巳起憂悲
心譬如有人唯有一子愛念情重忽有人來
割截其身肢節手足慈父見巳悼惻悲念菩
薩若見衆生造惡業緣煩惱結故入三惡道
受無量苦見如是巳痛心悲念亦復如是菩
薩若見衆生具身口意諸善業故生天人中
受身心樂見如是巳觀樂無量何以故菩薩
摩訶薩
快樂不隨心想諸見顚倒結使纏縳貪愛邪
見不著衆生種種樂想不著禪味不爲結礙
流轉生死菩薩但見諸有海中一切衆生受
無量苦發大悲願而攝取之常以大悲大願
力故行菩薩行供養諸佛求薩婆若欲令衆
生遠離煩惱淨佛世界調伏一切惡心衆生
悉令具足清淨身心行菩薩行而無疲倦若
有菩薩如是行者悉能莊
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晉經第五十六第五幅道嚴一
切衆生出生長養天人樂故爲父母皆令安
立菩提心故爲養育皆令究竟菩薩道故爲
衛護皆令遠離三惡道故爲大船師皆令得
度生死海故爲歸依令捨諸魔煩惱怖故爲
導師皆令遠得清涼處故爲知濟皆令得度
佛刹海故爲主藏臣皆令得入法寶洲故爲
淨妙華令開一切佛功德華故爲大光明普
放功德智慧光故爲歡喜皆令端嚴勝殊妙
故爲所尊遠離一切諸惡業故爲普賢具足
一切諸功德故爲燈明常放智慧淨妙光故
爲慶雲常雨一切甘露法故天神菩薩摩訶
薩如是行者一切衆生悉皆愛念樂正法故
爾時善財將昇法堂彼離憂妙德天與百萬
眷屬各各齊持妙香華鬘及諸雜寶散善財
上以偈頌日無量無數
劫世燈或出現普爲衆生故正求佛菩提無量億諸
劫難見難値遇功德日令出照除世間闇
類愚惑癡所覆廣發大悲心專求無師道清淨正直
心不惜身壽命親近善知識專求佛菩提一切無所
依不著於世間離垢清淨心無礙如虛空行諸菩薩
行具滿妙功德放大智慧光普照一切世不離於世
間亦不著世間行世無障礙如風遊虛空譬如大栽
起一切無能滅勇猛精進火求道亦如是勇猛大精
進一切莫能壞金剛慧師子遊行無所畏
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晉經第五十六第六幅道一切
法海中一切諸佛海親近善知識速見彼諸佛爾時
離憂妙德天偈讃歎巳恭敬法故倶昇法堂
昇法堂巳周徧推求彼釋迦女卽見坐於寶蓮華藏
師子之座八萬四千衆女圍遶皆是貴族王
者之女悉於過去彼菩薩所修行諸行同彼
菩薩一切善根常以布施愛語攝取衆生求
薩婆若利益一切令諸衆生同佛菩提大悲
爲首普念衆生如一子想修習大慈普覆一
切過去巳曾於菩薩所修不思議勝妙智慧
於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉具足成
滿諸波羅蜜心無所著直心智慧皆悉清淨
求薩婆若離障蓋網超出諸難得淨法身行
普賢行長養菩薩一切諸力成就圓滿淨智
慧日爾
掌於一面住白言大聖我巳先發阿耨多羅
三藐三菩提心而末知菩薩云何行生死中
而無所染覺了一切諸法實相超出聲聞緣
覺之地住如來地而不捨離菩薩所行修菩
薩行不離佛地超出世間法身圓滿應世受
生普現種種諸方便身知法無性示現一切
衆生之身解甚深法以妙音聲而爲說法知
衆生空而能不捨化諸世間知一切佛不生
不滅而能供養心無退轉知
無業報而行善業無有休息爾時瞿夷作如
是
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晉經第五十六第七幅道言善哉善哉善男
子能問諸菩薩摩訶薩所行之法修習普賢
諸行願者能如是問諦聽諦聽善思念之我
當永佛神力爲汝解說喜男子若有菩薩成
就十法則能滿足因陀羅網普智光明菩薩
之行何等爲十所謂依善知識廣發無量諸
弘誓願修淨勝妙正直希望集一切智功德
聞佛出世歡喜無量心常樂住三世佛所隨
順一切諸大菩薩悉爲一切佛所護持清淨大悲遠離生死是爲十法若有菩薩成就此法則能滿足因陀羅網普智光明菩薩之行佛子若諸菩
薩勇猛精進心無退轉出生修習佛無盡法
値善知議故佛子菩薩有十法値菩知識何
等爲十所謂不惜身命不求世樂知諸法相
而不捨離一切智願觀察法界離三有海無
所依住深入一切菩薩諸願普照一切諸佛
世界淨修菩薩圓滿智慧是爲十法値善知
識爾時瞿夷承
義以偈頌曰無諂於知識智慧廣無量專求
佛菩提利益諸衆生恭敬善知識其心如佛
想勇猛精進力具因陀網行解脫心増廣其量均虛
空攝取於三世佛刹及衆生直心如虛空遠離煩惱
垢出生佛功德是爲身雲行不思議智慧積集功德
海清淨福業藏不染於世間一切諸佛所聞法無厭
足智慧燈普照是爲照世行
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晉經第五十六第八幅道一
念皆能詣十方刹海佛聞法分別知是爲隨順行見
佛眷屬海究竟三昧海滿是諸大願是因陀網行未
來劫修行諸佛所護念普照諸世界是爲法光行大
悲見衆生智日出世間法光除癡闇是爲智日行見
諸趣衆生迴流生死中爲轉淨法輪是爲普賢行智
慧身無量隨應而示現普於一切趣度脫諸羣生發
起大慈悲普覆於一切徧照諸羣生令得佛菩提善
男子我巳成就分別觀察一切菩薩三昧海
法門善財白言大聖此法門者境界云何
言善男子我入是法門知此娑婆世界衆生
佛刹微塵等劫中死此生彼作善惡業受諸
果報在生死道出生死者正定邪定及不定
聚有使善根無使善根具足善根不具足善
根不善善根善根攝不善根不善根攝善根
善根所起不善根所起一切善惡皆悉了知
彼諸劫中佛興于世我悉了知知彼諸佛初
發道心行菩薩行出生一切諸大願海知彼
供養一切諸佛具菩薩行成等正覺轉正法
輪現自在力化度衆生知彼眷屬聲聞緣覺
之所修行過去修習一切善根得明淨智成
就寂滅自在法門顯現種種自在神力敎化
衆生而般涅槃知彼眷屬語菩薩衆初發道
心修習善根出生種種諸大願行成就滿足
諸波羅蜜種種莊嚴菩薩之道菩薩諸地
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晉經第五十六第九幅道自
在之力菩薩諸地住分别修習諸菩薩地淨
菩薩地修菩薩地菩薩諸地相菩薩諸地智
菩薩諸攝智菩薩善巧方便敎化衆生菩薩
諸住菩薩圓滿淨行菩薩自在行菩薩三昧
海菩薩方便於念念中悉知菩薩諸三昧海
一切種智電光法雲得諸法忍盡一切智底
知彼菩薩諸佛刹海究竟法海知衆生海修
習一切菩薩法門滿足大願顯現種種自在
神力如是等事我悉了知如此娑婆世界知
十方世界世界性世界海世界輪世界圓滿
世界分別世界旋世界轉世界蓮華世界須
彌世界相中事亦復如是盧舎那佛本願力
故我
知一切衆生心海知一切衆生積集善根知
一切衆生有垢有淨知一切衆生性知一切
聲聞三昧自在法門知一切緣覺菩薩諸佛
三昧自在法門如是等事悉分別知善財白
言大聖發阿耨多羅三藐三菩提心來其巳
久如荅言佛子乃往古世過世界微塵等劫
有劫名勝光明時有世界名離恐怖彼世界
中有四天不彼閻浮提中有一王都名妙德
樹須彌山於八十王都最爲殊勝彼有王名
一切寶主有六萬釆女五百大臣五百王子
端正勇健摧伏怨敵其王太子名増
上功
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晉經第五十六第十幅道德
主顏貌殊勝相好嚴身與萬悉女倶持妙幢
蓋散衆寶華作諸妓樂乘妙寶車詣香芽山
遊戲園林時彼道路坦然平正種種莊嚴散
衆妙華寶樹行列衆妙寶悵以覆其上於彼
路側積衆寶聚雜種寶衣詣莊嚴具肴膳飮
食如是等事隨其所須皆給施之時有母人
名曰善現將一童女名離垢妙德端嚴姝妙
修短得所顏容無倫目髪紺色脣齒丹素口
出梵音才能巧妙言語聰辯修習慈心見者
無厭少貪恚癡常懷慙媿心無諂曲乘妙寶
車釆女圍遶從母遊觀先太子前至香芽園
太子見巳生染愛心語其母言欲娉賢女以
爲我妻母語女言太子今欲求汝爲妃於意
云何女白母言若欲使我爲彼妃者當自殞
滅母報女日勿作此言所以者何今此太子
悉巳具足轉輪王相必
當爾時不堪給使此處尊勝莫生難心時彼
園外有一道場名法雲光有勝日光如來應
供等正覺出興于世於彼道場成無上道時
女夢見彼如來身於夢覺巳空中有天而告
之日汝夢所見是勝日光佛成道巳來始經
七日今在道場無量菩薩大衆圍遶彼佛衆
會一切天龍八部鬼神乃至無量淨居諸天
地神風神海神火神山神樹神叢林藥莫
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晉經第五十六第十一幅道城
郭等神皆悉雲集奉觀世尊聽受正法時彼
女人聞是語巳詣太子所合掌而立以偈白
言我
色世間最智慧無倫匹才妙善言論觀者無厭足太
子應當知我心善眞潔志尙心端直清淨無所染遠
離於瞋恚貪欲及愚癡以眞淨直心饒益諸羣生我
見太子身相好自嚴飾見巳喜無量諸根悉調伏妙
體猶淨金髪美紺靑色額廣目明徹必爲自在王其
身逾金山相好自嚴飾我今太子所合掌恭敬住其
目淨修廣方臆如師子觀者無厭足妙音應納我舌
相廣長妙猶如赤銅色演出梵音聲聞者踊躍喜口
方牙深固齒白而齊蜜
垢清淨身具相三十二成就此妙相必爲轉輪王爾
時大子語彼女言汝是誰女爲誰守護若先
屬他我則不宜起染愛心爾時太子說偈問
言清
淨功德身見者無厭足誰爲汝父母爲誰所守護若
先有所屬我不起欲想非分生婬心命終墮惡道不
應爲豪貴種種富樂故發起如是等放逸貪亂心種
種生邪見幻誑諸諂僞如是造諸惡流轉於世間父
母知識所應起恭敬心慈悲廣覆護一切諸羣萌若
於一切處所從聞法者能生諸善故應起恭敬心一
切諸導師正法菩薩衆聖僧功德海皆悉應恭敬修
習諸功德遠離一切惡安住於正法廣行菩薩道
[08-0392b]
晉經第五十六第十二幅道若
無歸依者應起大慈心諸在三惡道應發大悲念一
切諸法界有成必有敗捨心平等觀莫隨煩惱魔應
發菩提心覺悟諸羣生無量劫修行不起疲倦想時
彼女母說偈白言
願太子聽此女從生來乃至今長成一切諸因緣太
子所生日女從蓮華生具目淨修廣肢節悉具足我
曾於舂月遊觀娑羅圍覩見諸卉木種種華榮茂同
遊八百女容儀悉端嚴皆巳具足知諸巧技能法彼
園有浴池名日衆莊嚴我於池岸坐釆女衆圍遶時
彼浴池中千葉蓮華生寶葉瑠璃莖閻浮檀金臺衆
妙寶香鬘普放淨光明徧照閻浮提猶若曰初出時
見此玉女從彼蓮華生覩者皆念言此則善業報目
髪紺靑色其身如紫金衆寶以莊嚴觀者心無厭離
垢淨無耨肢節悉具足猶如眞金像安處寶蓮華毛
孔栴檀香普熏於一切口出蓮華香演妙梵音聲此
是王女寶出間所希有身相悉具足種種妙莊嚴一
切諸技術世間言論法究竟悉縷練願爲哀納受此
是王女寶身分悉圓滿功德具莊嚴宿行之所得善
知衆生病起患之所由
切閻淨提衆生語言法種種妓樂音無不善通遠此
女修功德遠離女人法能轉衆生心唯願哀納受捨
離嫉妒心不醉於五欲不起瞋恚心修習忍智慧精
進持淨戒能辨一切事專求諸功德太子願納受若
見諸貧窮老病衆苦逼無所歸衣者大悲普慈念
[08-0392c]
晉經第五十六第十三幅道常欲利衆生不求自安
樂功德莊嚴身饒益於一切於諸威儀中常修不放
逸修習諸善法見者無不悦功德普莊嚴遠離染汙
心常求善知識恭敬樂供養修習大慈法棄捨怨結
心智慧無與等唯願哀納受爾時太子荅言
善女我巳先發阿耨多羅三藐三菩提心欲
無量劫行菩薩行積集一切功德智慧淨修
一切諸波羅蜜恭敬供養一切諸佛護持正
法嚴淨一切諸佛世界令如來種相續不斷
敎化衆生滅生死苦住究竟樂欲令衆生淨
智慧眼住菩薩道修菩薩行具足一切菩薩
諸地令一切衆生心大歡喜我當盡末來
劫行檀波羅蜜悉捨一切國城妻子肢節手
足頭目髓腦或在家布施出家修道汝於爾
時莫作障礙
爾時太子重爲彼女而說偈言哀愍衆生故我發菩
提心無量無數劫積集智功德無量劫海中修習諸
大願廣修菩薩行具足一切地三世諸佛所學六波
羅蜜聞法能修行車求菩薩道十方垢濁刹我悉令
嚴淨除滅諸羣生三惡道苦患以諸方便力廣度一
切衆除滅愚癡闇住一切
智道供養諸佛海淨修一切地發起大慈悲内外一
切捨若我施來求妻子諸養屬在家及出家汝莫作
障礙若能如是者我則納受汝時女荅言敬
從來敎乃至出家不散有礙卽
[08-0393a]
晉經第五十六第十四幅道說
偈言一
切劫海中地獄火燒身若能眷納我甘心受此苦一
切生死身碎未如微塵若能眷納我甘心受此苦無
量劫頂戴一切金剛山若能眷納我甘心受此苦一
切生死海以我施無悔若得法王處願今我亦然無
量無數劫修行菩薩道有來求我者歡喜願施與太
子見衆苦發起菩提心
不求豪富不貪五欲樂但願荅行法而爲太子妻修
廣明淨眼慈愍觀衆生不起染汙心必成菩提道太
子遊行時地出衆寶華此相無有疑必爲轉輪王我
昔於夢見正覺勝日光菩提樹下坐大衆悉圍遶夢
中見彼佛以手摩我頂覺巳大歡喜踊躍無有量空
中時有天名日清淨身彼天爲我說道場佛興世我
發如是念若見太子者當爲分別說勝日光佛興我
昔所志願於今悉成滿唯願倶往詣供養彼如來爾
時太子聞彼如來出興于世心大歡喜踊躍
無量欲見彼佛以五百寶散彼女人又與妙
德光藏淨周羅寶幷妙衣服時彼女母卽爲
太子而說偈言
今此王女寶功德莊嚴身我昔所志樂此願今成滿
持戒不放逸智慧諸功德普於一切世最勝無倫匹
此女蓮華生種姓無譏嫌遠離諸不善太子同志願
此女身柔輭猶如天繒纊蒙彼手摩者衆患悉除滅
[08-0393b]
晉經第五十六第十五幅道
其身淨爲垢譬如眞金像若有覩見者離害具慈心
口出微妙音無不樂聞者若有聽斯音遠離諸惡業
心淨無瑕穢質直無諂曲隨其所聞法如說能修行
恭敬善知識及所尊重者遠離貪欲心專求於正法
此女心不恃妙色蓮華生世間諸榮樂唯求無上道
時彼大子與此女倶幷一萬釆女出香芽園
各乘寶車往詣道場下車步進遥見如來相
好嚴身其心澄淨如鏡淵渟諸根調伏猶如
象王心大歡喜踊躍無量與釆女衆往詣佛
所頭面禮足恭敬供養遶無數帀各持五百
衆妙寶華供散彼佛爲彼如來興立五百衆
香樓閣雜寶嚴節時彼如來爲說普門燈明
修多羅聞說經巳於一切法中得三昧海所
謂諸佛願海三昧普照三世光藏三昧對見
一切諸佛三昧普照一切衆生三昧普照世
界海淨智燈光明三昧普照衆生根海智光
明三昧救護衆生光雲三昧敎化衆生現前
智燈明三昧聞持諸佛法輪三昧具普賢行
淨雲三昧於一切法中得如是等諸三昧海
時彼玉女於諸法中得不可壞寂靜法門於
阿耨多羅三藐三菩提得不退轉時彼太子
與諸眷屬禮彼如來
父王所頭面敬禮白言大王彼道場上勝日
光佛始成正覺王問太子從誰聞乎荅言從
[08-0393c]
晉經第五十六第十六幅道彼離垢妙德女
聞時王聞巳歡喜無量猶如貧人得大寶藏
作如是念佛無上寶離値難遇能滅衆生惡
道貧苦爲無上醫善對治法除滅衆生諸煩
惱患爲善導師於生死海濟度衆生置涅槃
處作是念巳召諸小王及諸羣臣幷婆羅門
刹利居土皆悉集會而告之日我聞太子無
上吉語云勝日光佛出興于世我聞是巳歡
喜無量無以酬報今捨王位授與太子王捨
位巳與諸眷屬往詣道場勝日
光佛所頭面禮足退坐一面爾時如來觀察
彼王及諸眷屬白毫相中放大光明名日一
切衆生心燈普照十方無量出界一切諸王
顯現如來不可思議自在神力應受化者令
彼心淨具足不可思議功德超出世間其身
清淨以微妙音爲大衆說離癡曀法眞實燈
陀羅尼門佛刹微塵等陀羅尼以爲眷屬彼
王聞巳卽得廣大智慧光明閻浮提微塵等
菩薩得此陀羅尼六十那由他人得諸漏盡
一萬衆生皆得離垢清淨法眼無量衆生悉
發阿耨多羅三藐三菩提心又以不可思議
自在神力於十方刹以三乘法化度衆生爾
時彼王作如是念此諸功德若不出家則不
能辨我今應當於如來所出家修道前白佛
言今從世尊出家學道佛荅
[08-0394a]
晉經苐五十六苐十七幅道
正言宜知是時時王卽與一萬眷屬出家修
道皆得離癡
微塵等陀羅尼又得菩薩十明及無量辯淨
無礙身詣諸佛所悉聞受持佛正法輪爲大
法師以神通力徧諸世界隨所應化爲彼現
身讃歎佛法幷諸過去菩薩所行菩薩本生
又讃歎佛無量無邊自在神力守護正法
爾時太子月十五日王得道時於其正殿釆
女圍遶七寶自至一金輪寶名勝自在二象
寶名日靑山三紺馬寶名勇疾風四神珠寶
名光藏雲五主藏臣寶名日大財六王女寶
名淨妙德七主兵臣寶名離垢眼得是七寶
於閻浮提作轉輪王時有千子端正勇猛能
伏怨敵時彼人民熾盛豐樂自在八萬王城
城各建立五百樓閣大僧伽藍衆寶莊嚴一
一僧伽藍起廣大塔一切衆寶以爲莊嚴香
華繒蓋而供養之一一王城次第請佛以不
思議衆妙供具供養如來時佛入城無量衆
生皆大歡喜長養善根發菩提心以廣大悲
饒益衆生正求佛法知眞實義平等觀察三
世諸法明淨智慧普照三世知三世佛次第
出世攝取衆生向菩薩道行菩薩行安住菩
薩平等正法逮得如來法輪智光深入法海
能於已身見一切刹善知諸根弘誓願海得
[08-0394b]
晉經苐五十六苐十八幅道
一切智爾時如來次第受彼諸王請時如是
饒益無量衆生佛子爾時太子増上功德主
豈異人乎今釋迦牟尼佛是也爾時王寶主
寶華佛是也寶華如來今在東方過世界海
微塵等世界海有一世界海名法界虛
雲中有世界名佛圓滿光妙德燈彼有道場
名日一切天王光幢彼佛始成正覺與不可
說佛刹微塵等菩薩大衆圍遶說法彼寶華
佛爲菩薩時淨彼刹海彼刹海中三世諸佛
出興世者皆寶華佛爲菩薩時敎化今發阿
耨多羅三藐三菩提心爾時女母善現者今
我母善目是也王眷屬者彼如來所大衆是
也皆悉具足普賢諸行成就大願清淨法身
普照世間其心無壞逮得菩薩諸三昧門以
清淨眼皆悉對見一切諸佛一切如來以虛
空等妙音聲雲轉正法輪悉聞受持於諸法
中得自在力出入息頃徧遊一切諸佛世界
以微妙音爲衆生說法而未曾離一切佛所
盡未來劫修菩薩行隨所應化悉爲現身爾
時離垢妙德寶女共増上功德主轉輪王四
事供養勝日光佛者我身是也彼佛滅度後
其世界中有六十百千億那由他佛出興于
世其最初佛号明淨身次名淨明月普照智
次名智觀幢次名廣智光明王次名精進金
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晉經苐五十六苐十九幅道剛那羅延次名
不壞智次名智普緣次名淨德智雲次名師
子智光次名周羅光明次名功德光幢次名
智日幢次名開寶蓮華身次名功德光次名
智光雲次名普明淨月次名莊嚴蓋妙音次
名師子勇猛智照次名法界慧月次名覺衆
生心虛空電光次名善鼻妙香次名寂滅響
次名甘露山次名法海雷音次名無壞智音
次名覺空電光周羅次名月光白毫相雲次
名圓面淨慧次
妙德王次名廣德夜光次名妙寶月幢次名
具三昧身次名勝寶光王次名現普智光次
名燄海門燈次名離垢妙音王次名無等功
德次名勝幢次名修臂次名本願淨月次名
眞實智燈次名法上妙音次名明淨妙德藏王次
名乘幢次名法海蓮華佛子彼一劫中如是
次第六十百千億那由他佛出興于世我悉
親近恭敬供養其最後佛名廣解脫光於
彼佛所得淨智眼佛子爾時彼佛初成正覺
入城敎化我時爲王夫人與彼大王恭敬供
養聞彼佛說如來性起燈修多羅聞巳得淨
智眼又得觀察菩薩三昧海法門佛子我得
此法門巳於世界微塵等劫受持修習是諸
劫中値無量佛出興于世我悉恭敬供養佛
子我或一劫値一如來出
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晉經第五十六第二十幅道
興手世恭敬供養或二或三或不可說或於
一劫値世界微塵等佛出興于世我悉恭敬
供養而未能知諸大菩薩身量像貌及其身
業心行智慧三昧境界佛子我若見修菩薩
行者歡喜無量恭敬供養以諸方便而攝取
之令於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉佛
子我於世界微塵等劫値遇諸佛恭敬供養
彼佛說法悉聞受持時彼諸佛各以種種修
多羅爲我說此法門我聞是巳悉於三世佛
刹海中諸如來所佛眷屬所修此法門又行
菩薩行菩薩大願海種種法門中修此法門
猶未能知普賢菩薩所行法門何以故佛子
普賢法門猶如虛
三世海十方刹海及諸法界無量無邊佛子
普賢菩薩法門與諸佛身境界齊等我於世
界微塵等劫觀菩薩身心無厭足何以故我
於菩薩一一毛孔中念念悉見無量無邊莊
嚴世界佛坐道場成等正覺於大衆中以微
妙音轉正法輪說種種修多羅種種諸乘種
種清淨復次佛子我於菩薩一一毛孔中念
念悉見諸衆生海各有所住及其境界諸根
不同病三世中發菩提心行菩薩行具大願
海淨諸菩薩無量無邊波羅蜜海及諸菩薩
本生之海無量無邊大慈悲海攝取衆生悉
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晉經第五十六第二十一幅道
令歡喜乃至悉見一切菩薩現處中宮釆女
圍遶佛子我於菩薩一一毛孔中皆悉覩見
如是等事佛子我唯知此法門諸大菩薩皆
悉究竟諸方便海顯現一切衆生等身隨順
世間於一切毛孔普放一切相海光明了法
無性諸衆生類等如虛空一切至處皆悉如
如顯現神變於諸法界得自在力遊戲普門
一切諸地法門海中我當云何能知能說彼
功德行爾時瞿夷語善財言善男子此迦毗
羅城摩耶夫人汝詣彼問云何菩薩修習諸
行不染世法供養諸佛於菩薩行得不退轉
除滅障礙不由他悟入諸法門常能應現一
切佛所攝取衆生盡未來劫修菩薩行而不
退轉究竟滿足大乘諸願長養一切衆生善
根爾時瞿夷承佛神力欲重明此義以偈頌
日
我見樂修行菩薩諸行者
乃昔久遠世過百刹塵劫有劫名清淨世界名光明
爾時彼劫中六十百千億那由他諸佛出興於世間
最後等正覺号爲法幢燈彼佛滅度後有王名智山
以大自在力王領閻浮提悉能廣降伏一切諸怨敵
王子有五百端正身姝妙其體淨圓滿見者無厭足
深信諸佛法恭敬而供養守護正法藏受持樂修習
彼王有太子名日善光明三十相嚴身饒益諸羣生
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晉經第五十六第二十二幅道
五百億人倶出家行學道勇猛精進力護持彼佛法
王都名智樹一億城圍遶有林名靜德衆寶樹莊嚴
善光住此林廣說佛正法辯才無窮盡令衆悉清淨
或爲乞食故入彼王都城庠序有威儀見者莫不欣
遊步如師子志意常安諦諸根悉調伏念慧現在前
爾時有長者名日歡喜幢我爲長者女名日隨順光
時我於成中遇見善光明相好莊嚴身歡喜心無量
雖以染愛心供養彼佛子二百五十劫不經三惡道
常於天人中尊貴王家生恒見善光明妙相莊嚴身
於後所過劫二百有五十善現女家生名離地妙德
我見勝自在發起供養心不惜身壽命隨其所施與
時與太子倶覲佛勝白光歡喜心無量發起菩提心
彼劫最後佛名廣解脫光出興於世間我値悉供養
從彼最後佛得淨智慧眼了知諸法相除滅虛妄倒
得觀察菩薩三昧海法門一念悉覩見不可思議刹
見彼諸佛刹或淨或垢穢於淨不貪樂於穢不憎惡
普見諸世界如來坐道場一念見諸佛不思議光海
亦見佛眷屬一切三摩提一切諸法門皆悉無障礙
又知彼業行隨其所住地及諸大願海一念悉了知
我於菩薩身見諸菩薩等無量劫修行一切莫能測
一一毛孔見阿僧祗劫刹
種種所依住世界形類相諸妙莊嚴具衆生身差別
又見世界海一切諸世界諸佛出興世說法度衆生
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晉經苐五十六二十三幅
我於無量劫修習菩薩行猶不知菩薩身業心智慧
時善財童子頭面敬禮彼瞿夷足遶畢辭退
大方廣佛華嚴經卷第五十六
攀寶上普班切瞿夷上其倶切下以脂切割截上古達切下昨結切
各齎下徂稽切坦然上他伹切修短上息流切下都管切
紺色上古暗切脣齒上食倫切下昌里切聰辯上倉紅切
欲娉下匹正切殞滅上于敏切倫匹下譬吉切
貞潔下結音額廣上五陌切方臆下億音
縷練上力主切下郞殿切碎未上蘇内切頂戴下都代切
譏嫌上居依切下戶兼切繒纊上疾陵切下苦謗切芬馨下呼刑切
瑕穢上胡加切下於廢切諂曲上丑燄切淵渟下特丁切
伽藍下甘甘切庠序上似羊切
乙巳歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
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