KR6e0001 大方廣佛華嚴經-東晉-佛馱跋陀羅 (TKD)


[08-0317b]
大方廣佛華嚴經卷第四十六
問東晉天竺三藏佛馱跋陀羅
譯入法界品第三十四之
三爾時文殊師利如象王迴觀善財童子作
如是言善哉善哉善男子乃能發阿耨多羅
三藐三菩提心求善知識親近善知識問菩
薩行求菩薩道善男子是爲菩薩第一之
藏具一切智所謂求善知識親近恭敬而供
養之是故善男子應求善智識親近恭敬一
心供養而無厭足問菩薩行云何修習菩薩
道云何滿足菩薩行云何清淨菩薩行云何
究竟菩薩行云何出生菩薩行云何正念菩
薩道云何緣於菩薩境界道云何増廣菩薩
道云何菩薩具普賢行爾時文殊師利爲善
財童子以偈
頌曰善哉功德藏能來詣我所發廣大悲心專求無
上道先發諸大願除滅衆生苦究竟菩薩行成就無
上道若有諸菩薩不厭生死苦具足普賢行一切莫
能壞功德光勝來清淨功德海正求普賢行饒益一
切衆無量無有邊世界諸佛所聞說淨法雲受持不
忘失悉於十方果普見無量佛成滿諸願海具足菩
薩行究竟方便海安住如來地隨順諸佛敎逮得一
切智一切世界中法王積劫行具足普賢道究竟佛
菩提一切刹劫海修習菩薩行滿足諸大願成就普
賢乘
[08-0317c]
晉經第四十六苐二幅問無量諸衆生聞彼名号者
修習普賢願得成無上道爾時文殊師利說
此偈巳告善財言善男子於此南方有一國
土名日可樂其國有山名日和合於彼山中
有一比丘名功德雲汝詣彼問云何菩薩學
菩薩行修菩薩道乃至云何具普賢行善男
子彼比丘者善能顯說菩薩所行時善財童
子從丈殊師利聞法歡喜頭面禮足遶無
數帀瞻仰悲戀泣涕辭退漸漸南行向可樂
國登和合山於彼山中十方周徧一心觀察
求覓太師爲在何所如是尋求乃至七日爾
時善財見彼比丘乃在山頂靜思經行見巳
馳詣頭面禮足右遶而住白言大聖我巳先
發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云
何學菩薩行修菩薩道我聞大師善能宣畼
唯願垂慈具足演說時彼比丘告善財言善
哉善哉善男子乃能發阿耨多羅三藐三菩
提心問菩薩行善男子如是事者難中之難
所謂能問菩薩所行修菩薩道入菩薩境界
出生清淨菩薩之道求於菩薩清淨廣心具
足諸願隨順世間所應化者於生死中求解
脫門有爲無爲心不染著善男子我於解脫
力逮得清淨方便慧眼普照觀察一切世界
境界無礙除一切障一切佛化陀羅尼力或
見東方一佛二佛十百千
[08-0318a]
晉經第四十六苐三幅問
萬十億百億千億百十億佛或見百億那由
他千億那由他百千億那由他佛或見無量
阿僧祗不可思議不可稱無分齊無邊際不
可量不可說不可說不可說佛或見閻浮提
微塵等佛或見四天下微塵等佛或見小千
世界微塵等佛或見二千世界微塵等佛或
見三千大千世界微塵等佛南西北方四維
上下亦復如是種種形色種種自在遊戲神
通種種眷屬莊嚴放大光網種種清淨莊嚴
佛刹隨受化者示現自在菩提法門見諸如
來於大衆中而師子吼善男子我唯知此普
門光明觀察正念諸佛三昧豈能了知菩薩
圓滿清淨智行諸大菩薩得圓滿普照念佛
三昧門悉能覩見一切諸佛及其眷屬嚴淨
佛刹得一切衆生遠離顚倒念佛三昧門隨
一切衆生所應悉令清淨得一切力究竟念
佛三昧門正念修習諸佛十力得諸法中心
無顚倒念佛三昧門悉得覩見一切佛雲於
彼佛所聞法受持得分別十方一切如來念
佛三昧門悉見一切世界海中諸如來海得
不可見不可入念佛三昧門於微細境界見
一切佛自在境界得諸劫不顚倒念佛三昧
門於一切劫常見諸佛未曾遠離得隨時念
佛三昧門於一切時常見諸佛得嚴淨佛刹
[08-0318b]
晉經第四十六苐四幅問
念佛三昧門起一切佛刹無能壞者普見諸
佛得三世不顚倒念佛三昧門悉見三世諸
佛及其眷屬得無壞境界念佛三昧門於一
切境界悉見諸佛得寂靜念佛三昧門於一
念中悉見一切世界中一切如來示現涅槃
得離月離時念佛三昧門於一日中悉見一
切如來遊行敎化得廣大念佛三昧門見一
佛身結跏跗坐充滿法界得微細念佛三昧
門於一毛孔見一切佛成等正覺得莊嚴念
佛三昧門於一念中見一切佛於一切世界
成等正覺神力自在得清淨事念佛三昧門
見一切佛慧光普照轉妙法輪得淨心念佛
三昧門自心明了見一切佛得淨業念佛三
昧門見一切衆生諸業如鏡中像得自在念
佛三昧門見一切莊嚴法界諸佛充滿得虛
空等念佛三昧門見如來身普照法界及虛
空界爾時功德雲比丘告善財言善男子南
方有國名日海門彼有比丘名日海雲汝應
詣彼問菩薩行善男子彼比丘者能分別
說善根具因善根大地善根大力善能讃歎
菩提因緣廣摩訶衍増廣波羅蜜力顯現一
切菩薩行海善能清淨圓滿大願能令出生
清淨普門莊嚴法門生大悲力時善財童子
從功德雲比丘聞法歡喜頭面禮足遶無數

[08-0318c]
晉經第四十六苐五幅問眷
仰顧戀辭退南行爾
時善財童子一心正念善知識敎智慧光明
菩薩法門菩薩三昧觀察一切菩薩諸方便
海圓滿功德心常樂見一切菩薩念一切佛
次第興世清淨功德漸趣南方海門國土詣
海雲比丘頭面禮足右遶畢退住一面白言
大聖我巳先發阿耨多羅三藐三菩提心欲
度一切智慧大海而未知菩薩云何離生死
性得不退轉生如來家度生死海逮得如來
一切智海捨凡夫地得如來地斷生死流入
菩薩流滅諸趣輪滿諸願輪降伏衆魔具佛
功德竭愛欲海長大悲海閉諸惡道開天人
路諸解脫門出三界城到一切智城捨離一
切玩好之具發弘誓願攝取衆生爾時海雲
比丘告善財言善男子汝巳發阿耨多羅三
藐三菩提心耶荅言唯然善男子若不深植
善根則不能發阿耨多羅三藐三菩提心得
普門善根普照光明法門長養正道三昧慧
光出生種種功德海藏長白淨法未曾退失
親近善知識恭敬供養不惜身命無所藏積
離諸高慢心安不動猶如大地大慈愍念一
切羣生遠離一切諸生死門好樂佛境界者
能發菩提心大悲心救護一切衆生故大慈
心安樂一切衆生故無疲倦心滅一切衆
[08-0319a]
晉經第四十六苐六幅問生諸
苦惱故饒益心滅一切衆生不善法故無畏
心除滅一切諸惱害故無礙心滅一切障故
廣大心充滿一切法界故無邊心等虛空界
故廣心見一切如來故清淨心於三世法智
不違故智心究竟一切智海故善男子我住
此海門國十有二年境界大海觀察大海思
惟大海無量無邊思惟大海甚深難得源底
思惟大海漸漸深廣思惟大海無量妙寶而
莊嚴之思惟大海無量水聚思惟大海水色
種種不可思議思惟大海大身衆生之所依
止思惟大海水性所居思惟大海大雲彌覆
思惟大海未曾増減善男子我如是思惟時
復作是念世間頗更有法廣此大海深此大
海莊嚴於此大海者不作是念巳卽見海底
水輪之際妙寶蓮華自然涌出伊那尼羅寶
爲莖閻浮檀金爲葉沉水香寶爲臺碼碯寶
爲鬚彌覆大海百萬阿修羅王悉共執持百
萬摩尼寶莊嚴網羅覆其上百萬龍王雨以
香水百萬迦樓羅王銜妙寶繒帶垂下莊嚴
百萬羅刹王慈心觀察百萬夜叉王恭敬禮
拜百萬乾闥婆王讃歎供養百萬天王雨天
香華末香幢幡妙寶衣雲百萬梵王稽首敬
禮百萬淨居天各敬禮巳合掌而住百萬轉
輪王七寶莊嚴百萬海神王從大海出
[08-0319b]
晉經第四十六苐七幅問恭
敬禮拜百萬夜光寶光明網普照一切百萬
淨寶百萬明淨寶以爲莊嚴百萬寶藏出
無量光明普照一切百萬閻浮檀寶安住莊
嚴百萬金剛師子寶不可沮壞清淨莊嚴百
萬日藏寶明淨光明普照一切百萬不可壞
摩尼寶出生長養一切善行百萬如意寶珠
無盡莊嚴彼寶蓮華如來無上善根所起悉
令一切菩薩諸願成滿十方世界無不顯現
出生一切諸法如幻從淨法生無諍方便法
之所莊嚴行如夢法無爲法印究竟到於無
礙方便普覆十方一切法界唯佛境界隨順
世間無量阿僧祗劫歎不可盡見彼華上有
一如來結跏跗坐彼佛淨身上至非想非非
想天無不充滿見彼如來坐此莊嚴寶蓮華
座不可思議大衆圍遶見不可思議圓滿光
明莊嚴見不可思議相好莊嚴見不可思議
神力自在見不可思議如來妙色見不可思
議無見頂相見不可思議廣長舌相念不可
思議清淨音聲思惟不可思議圓滿音聲見
不可思議如來諸力解了不可思議清淨無
畏解了不可思議一切諸辯憶念菩薩過去
不可思議大劫本行見不可思議菩提自在
見不可思議正法雲見不可思議普門莊嚴
身見不可思議身左右端嚴見辨一切不可
[08-0319c]
晉經第四十六苐八幅問思議事饒益衆生
時彼如來卽申右手而摩我頂說普眼經唯
是如來境界出生一切菩薩淨行普照一切
法界攝取圓滿一切法界普照一切嚴淨佛
刹降伏一切衆魔外道悉令一切衆生歡喜
普照一切衆生所行隨其所應無不顯現普
照一切衆生根輪善男子我從佛聞此普眼
經皆悉受持讀誦通利正念思惟善男子假
使有人以大海等墨須彌聚筆書寫此經一
一品一一法門一一方便一一生法門一一
句中義味猶不能盡善男子我於佛所千二
百歳聞受此經於一一日受阿僧祗品多聞
陀羅尼光明力故究竟阿僧祗品百門陀羅
尼光明力故攝取阿僧祗品無量旋陀羅尼
光明力故分別阿僧祗品隨順分別諸地陀
羅尼光明力故淨阿僧祗品嚴勝陀羅尼光
明力故出生阿僧祗品隨諭莊嚴陀羅尼光
明力故說阿僧祗品明淨音聲陀羅尼光明
力故照阿僧祗品虛空藏陀羅尼光明力故
廣阿僧祗品樹提沙陀羅尼光明力故成阿
僧祗品海藏陀羅尼光明力故其有十方諸
天天王諸龍龍王夜叉夜叉王乾闥婆乾闥
婆王阿修羅阿修羅王迦樓羅迦樓羅王緊
那羅緊那羅王人人王梵天梵天王若來問
我我卽爲彼開發顯現分
[08-0320a]
晉經第四十六苐九幅問
別讃說悉令安住此普眼經善男子我唯知
此一法門豈能盡知菩薩諸行何以故諸菩
薩等究竟一切行故究竟大願海一切劫海
不斷絕故入衆生海應受化者悉隨順故深
入一切衆生心海出生如來十力智光明故
悉知一切衆生諸根隨所應化不失時故入
一切佛利海出生佛刹堅固願故究竟恭敬
供養一切佛海大願力故度一切法海解脫
智故深入功德海如說修行故度一切衆生
語言海於十方刹轉法輪故善男子汝詣南
方六十由旬有一國土名日海岸彼有比丘
名日善住應往問彼云何菩薩修清淨行時
善財童子頭面禮足遶無數帀眷仰無量辭
退南行
雨時善財童子正念善知識敎正念普眼經
思惟彼佛自在神力受持彼佛句味法雲修
習正法入深法海盡法源底攝取勝法除滅
癡曀了法寶洲至海岸國周徧十方推求大
師今在何所見彼比丘經行虛空阿僧祗天
眷屬圍遶時諸天衆爲供養善住比丘故於
虛空中散諸天華作衆妓樂出微妙音阿僧
祗寶幢莊嚴虛空時諸龍王爲供養故興不
可思議沉水香雲徧滿虛空緊那羅王爲供
養故作諸妙樂出妙音聲充滿虛空諸海神
[08-0320b]
晉經第四十六苐十幅問王爲
供養故嘯和雅音阿修羅王爲供養故興不
可思議寶雲莊嚴虛空放不可思議光明普
照一切以不可思議珍玩之具莊嚴虛空不
可思議緊那羅王充滿虛空離殺害心恭敬
供養善住比丘不可思議諸羅刹王與諸惡
形羅刹鬼等眷屬圍遶充滿虛空善住比丘
大慈力故不可思議諸夜叉王與夜叉衆倶
充滿虛空爲守護善住比丘故周帀圍遶不
可思議諸梵天王在虛空中合掌敬禮以人
音聲讃彼比丘於一面住不可思議諸淨居
天與宮殿倶爲供養故詣善住比丘爾時善
財童子見虛空中如是供養合掌敬禮善住
比丘白言大聖我巳先發阿耨多羅三藐三
菩提心而未知菩薩云何王向佛法專求佛
法恭敬佛法修諸佛法長養佛法積集佛法
熏修佛法淨諸佛法徧淨佛法至諸佛法我
聞大聖善能敎授諸菩薩法云何菩薩修習
佛法常見諸佛未曾遠離常見菩薩同其善
根不離佛法智慧滿足不捨大願於一切衆
生究竟其事於一切劫修菩薩行心無疲倦
不捨佛刹普能莊嚴一切世界悉能知見諸
佛自在不離有爲修菩薩行悉了如幻入一
切趣現受生死而無起滅常聞正法未曾遠
離悉能受持諸佛法雲不離慧光普照
[08-0320c]
晉經第四十六苐十一幅問三世爾時善住
比丘告善財言善哉善哉善男子乃能發阿
耨多羅三藐三菩提心能問佛法一切智法
及無師法善男子我巳成就菩薩無礙法門
我巳修習分別明了逮得無礙明淨慧光得
慧光巳觀察一切衆生心行無所障癡觀一
切衆生死此生彼無所障礙於宿命智無所
障礙於未來智無所障礙於現在世知一切
衆生無所障礙於一切衆生語言法中無所障
礙若一切衆生來問難者悉能應荅無所障
礙知一切衆生根無所障礙敎化衆生無所
障礙分別了知一切刹那羅婆摩睺妬路無
所障礙於三世海無所障礙巳身充滿十方
佛刹無所障礙何以故依無所有無作神通
力故善男子我得此神通力故於虛空中行住
坐臥遊騰十方於一念中徧至東方一佛世
界百佛世界千佛百千佛無量佛世界乃至
不可說不可說諸佛世界閻浮提微塵等世
界乃至不可說不可說佛刹微塵等世界悉
得覩見彼世界中一切諸佛及其眷屬以一
切華香未香塗香寶鬘幢幡雜綵繒蓋衆妙
寶網一切形像供養彼如來應供等正覺彼
諸如來所可開現宣明讃歎悉聞受持分別
通達彼佛所有過去淨刹我悉億念南西北
方四維上下亦復如是
[08-0321a]
晉經第四十六苐十二幅問
若有衆生得見我者皆悉畢定阿耨多羅三
藐三菩提如我所見一切衆生若大若小若
好若醜若苦若樂爲化度故隨其所應現同
彼身若有衆生來至我所悉令安住於此正
法善男子我唯知此一無礙法門云何能說
菩薩修大悲戒諸波羅蜜戒乘大乘戒不捨
菩薩道戒滅障礙戒菩薩藏戒不捨菩提心
戒一切佛法深心戒念一切智不忘失戒
如虛空戒一切世間無所依戒不可壞戒無
譬諭戒不濁戒不雜戒離疑戒清淨戒離塵
戒離垢淨戒善男子菩薩有如是等無量功
德我豈能知如實解說善男子於此南方有
一國土名日自在城名呪藥彼有良醫名日
彌伽汝詣彼問云何菩薩向菩薩行時善財
童子禮善住比丘足乃至辭退南
行爾時善財童子一心正念法光法門具足
法力正念諸佛不斷二寶歎離欲性念善知
識普照三世念諸大願究竟一切法界衆生
於一切有爲心無所著觀察一切諸法無常
悉能嚴淨一切佛刹心無懈怠於一切佛及
其眷屬心無所著漸至彼國入呪藥城求良
醫彌伽今在何所爾時童子見彼良醫處正
法堂論師子座與一萬大衆前後圍遶爲說
輪字莊嚴光經時善財童子詣醫彌伽頭面

[08-0321b]
晉經第四十六苐十三幅問
足右遶畢退住一面合掌白言大聖我巳先
發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云
何向菩薩行云何學菩薩行云何於生死中
常能不失菩提之心云何得平等心而無所
趣云何逮得堅固正直之心一切世間無能
壞者云何生大悲力而無憂惱云何證淨普
門陀羅尼力云何生智慧光於一切法除滅
癡闇云何證諸辯力分別諸法眞實之藏云
何得正念力受持一切清淨法輪未曾忘失
云何得淨趣力於一切趣普照諸法云何得
智慧力於一切法得決定智了眞實義爾時
良醫謂善財言善男子汝巳先發阿耨多羅
三藐三菩提心耶荅言唯然爾時良醫下師
子座五體投地敬禮善財禮巳散妙金華諸
雜寶華無價摩尼勝末栴檀無價寶衣而以
覆之以如是等衆妙供具而供養之敬重讃歎作如是言
善哉善哉善男子乃能發阿耨多羅三藐三
菩提心善男子若有能發阿耨多羅三藐三
菩提心者則爲守護一切佛性嚴淨一切諸
佛刹性化衆生性爲一切衆生說如法性順
一切業性成滿一切菩薩行性不斷一切諸
大願性解離欲性智慧明淨普照三世一切
法性建解脫性爲一切佛之所護持一切諸
佛常共護念善能隨順一切菩
[08-0321c]
晉經第四十六苐十四幅問薩一切賢聖皆
悉隨喜爲一切梵天恭敬禮拜一切諸天
恭敬供養一切夜叉王之所建立一切羅刹
王恭敬供養一切龍王而頂戴之一切緊那
羅王敬心讃歎一切世界王皆悉敬念彼爲
安慰一切衆生滅三惡道遠離衆難救拔一
切貧窮根本安置天人快樂之處遇善知識
末曾遠離聞佛妙法發菩提心因淨菩提心
枝得明淨光照菩薩道順菩薩智住菩薩地
善男子當知菩薩能爲一切衆生作甚難事
難値難見爲一切衆生而作父母莊嚴衆生
攝取一切諸天世人除滅衆生無量苦難守
護衆生遠離憂惱菩薩爲大風輪安持衆生
不令墜落三惡道故菩薩爲大地生長一切
諸善根故菩薩爲大海具足無盡功德藏故
菩薩爲日明淨慧光普照世間滅癡闇故菩
薩爲須彌山王功德善根最高大故菩薩爲
月令一切衆生悉清涼故菩薩爲大將悉能
降伏一切魔故菩薩爲善丈夫於法城中爲
君王故菩薩爲火能燒衆生諸貪愛故菩薩
爲雲雨甘露法故菩薩爲正見悉能長養諸
妙根故菩薩爲方顯法海故菩薩爲橋令諸
衆生度生死海故爾時良醫稱揚讃歎善財
童子及諸菩薩巳卽從口中放大光雲普照
三千大千世界照巳時大千世
[08-0322a]
晉經第四十六苐十五幅問
界大神力天乃至諸梵天等悉詣良醫時彼
良醫卽爲方便隨順分別廣演顯現說輪字
莊嚴光經時彼大衆聞此經巳於阿耨多羅
三藐三菩提得不退轉所應作巳還昇本座
告善財言善男子我巳成就所言不虛法門
分別了知三千大千世界諸天語言諸龍夜
叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
人非人等一切語言如此三千大千世界十
方無量無邊不可說不可說三千大千世界
亦復如是善男子我唯知此菩薩所言之虛
法門云何能說諸菩薩行彼諸菩薩隨順深
入衆生一切相海隨順深入衆生一切施設
海隨順深入諸名号海隨順深入諸語言海
隨順深入諸句相續海隨順深入諸解脫句
次第海隨順深入諸解說句相續次第海隨順
入諸如來海隨順深入分別諸句海隨順深
入一切衆生諸語言海逮得一切圓滿莊嚴
微妙音聲出生分別諸文字輪善男子於此
南方有一國土名日住林彼有長者名曰解
脫汝詣彼問云何菩薩向菩薩道修菩薩道
成菩薩道思菩薩道時善財童子於良醫所
聞此法門發深淨信心恭敬於法決定知見
因善知識得薩婆若頭面禮足乃至辭退南

[08-0322b]
晉經第四十六苐十六幅問爾
時善財童子正念菩薩所言不虛法門入菩
薩語言海念一切衆生微細方便海思惟菩
薩諸垢淨法出生菩薩善根光明淨修菩薩
敎化衆生巧方便門明淨菩薩攝衆生智堅
固菩薩正直心力長養菩薩深心之力淨修
菩薩種種欲力信菩薩心遠離諸惡願心堅
固以大莊嚴而自莊嚴心無疲倦勇猛精進
心不退轉具不可壞淨信心力金剛那羅延
所不能壞攝取一切善知識敎無礙境界皆
悉清淨無垢境界妙心現前逮得普眼方便
光明陀羅尼地了法界地心常現前知平等
地非地莊嚴清淨不著我所無二境界逮得
清淨無礙智慧了知法地無所障礙知諸方
地而不退轉分別了知一切業地嚴淨顯現
諸佛大地得智慧輪分別三世逮得普樂光
明三昧徧照身心順至一切諸境界地如來
智慧普照境界興起一切智慧波浪身常不
離佛法勢力爲諸如來之所護持其心悉與
一切佛等隨順智慧普照一切其身充滿一
切刹網成就大願已身容受一切法界如是
念巳漸漸遊行經十二年至住林國周徧推
求解脫長者見巳禮足於一面住作如是念
我得善利見善知識善知識者出興世難至
其所難得値遇難得見知難得親近難得
[08-0322c]
晉經第四十六苐十七幅問共住難得其意
難得隨順難念巳白言大聖我巳先發阿耨
多羅三藐三菩提心欲値一切佛欲見一切
佛欲得一切佛意欲知一切佛心欲得一切
諸佛三昧隨順一切佛一切大願欲滿一切
佛一切大願欲求一切佛智慧光明欲自身
中出一切佛欲得諸明知一切佛自在神通
欲淨一切佛力無畏法欲聞一切佛法心無
厭足欲受一切佛法欲持一切佛法欲分別
一切佛法欲護一切佛敎欲與一切諸菩薩
同欲與菩薩同善根友欲具菩薩諸波羅蜜
欲滿一切諸菩薩行欲發菩薩清淨大願欲
得一切諸佛菩薩因緣法藏欲得一切菩薩
無量法藏智慧光明欲得一切菩薩諸三昧
藏欲出生一切菩薩諸通明藏欲發大悲藏
敎化衆生無有窮盡欲分別知遊戲神通藏
欲分別知自在之藏欲於自在藏心得自在
欲清淨十種藏一向專求此諸功德詣長者
所欲滿諸願欲超出生死欲得自在法欲具
恭敬門欲具方便門欲遠離諸垢欲清淨莊
嚴欲身心柔輭欲調伏諸根白言我聞大聖
善敎菩薩方便正道普照一切顯現妙法示
導津濟開正法門除滅顚倒拔疑惑刺心
迷垢照除重闇離諸煩惱永得清涼棄捨諂
曲超出生死離不善根長養
[08-0323a]
晉經第四十六苐十八幅問
善根遠離諸趣無所染著滅一切障求薩婆
若到法王城其心安住大慈大悲敎菩薩行
修諸三昧其心安住隨順法門發廣大心具
足諸力照明一切諸羣生心唯願大聖爲我
分別云何菩薩向菩薩道修菩薩道旣修習
巳令速清淨菩薩之行具成菩薩圓滿淨行
時解脫長者以過去善根力佛威神力文殊
師利憶念力故入菩薩三昧門其三昧門名
攝一切佛刹無量旋陀羅尼入巳得清淨身
於其身内十方各見十佛世界微塵等佛及
嚴淨刹一切大衆過去所行彼諸如來神力
自在一切大願功德之具諸清淨行莊嚴正
道成等正覺轉淨法輪敎化衆生究竟諸法
於其身内皆悉顯現而無雜亂不相障礙如
本相住形色不同種種莊飾菩薩大衆圍遶
莊嚴顯現一切諸佛自在說諸願門示現無
量自在神力或於一刹處兜率天而作佛事
或於一刹示現命終或現受胎或現處胎顯
自在力或現出生或現處中宮或現出家或
現往詣莊嚴道場或現降魔或現成佛或現
天宮夜叉乾闥婆諸世界王大衆圍遶請轉
法輪或現轉法輪或現入諸趣或現般涅槃
或現分舎利或現起塔種種莊嚴彼諸如來
爲種種衆生諸衆生海種種方便種種根種
[08-0323b]
晉經第四十六苐十九幅問
種煩惱習氣或於小衆而現大衆所謂一由
旬衆現十由旬衆乃至不可說佛刹微塵等
由旬衆而爲說法彼諸如來以微妙音所說
正法善財童子悉聞受持又見彼佛自在神
力不可思議菩薩三昧爾時解脫長者從三
昧起告善財言善男子我巳成就如來無礙
莊嚴法門得此法門巳覩見東方閻浮檀光
世界星宿王如來應供等正覺明淨藏菩薩
等一切大衆又見南方諸力世界普香如來
應供等正覺心王菩薩等一切大衆又見西
方香光世界須彌燈王如來應供等正覺無
礙心菩薩等一切大衆又見北方聖服幢世
界自在神力無有能壞如來應供等正覺自
在勢菩薩等一切大衆又見東北方一切樂
寶世界無礙眼如來應供等正覺無礙化菩
薩等一切大衆又見東南方香燄光世界香
智如來應供等正覺自在慧燄光菩薩等一
切大衆又見西南方普照慧日世界法界輪
幢如來應供等正覺散一切化幢菩薩等一
切大衆又見西北方普淨現世界一切佛寶
無上幢如來應供等正覺法幢王菩薩等一
切大衆又見上方無盡佛性世界無量慧光
圓滿幢如來應供等正覺法界地幢王菩薩
等一切大衆又見下方佛解脫光世界無礙
[08-0323c]
晉經第四十六苐二十幅問慧幢如來應供
等正覺一切衆生世界幢王菩薩等一切大
衆善男子我見十方各一萬佛刹微塵等如
來彼諸如來不來至此我不往彼善男子我
若欲見安樂世界無量壽佛隨意卽見妙樂
世界阿閦如來善住世界師子如來善現圓
滿光明世界月慧如來寶師子莊嚴世界毗
樓遮那如來善男子如是等一切諸佛隨意
卽見彼諸如來不來至此我不往彼知一切
佛無所從來我無所至知一切佛及與我心
皆悉如夢知一切佛悉如電光了知已心如
水中像知一切佛皆悉如幻已心亦爾知一
切佛音聲如響已心亦爾如是知如是解如
是入善男子當知菩薩皆由已心得諸佛法
修菩薩行淨一切刹敎化衆生出諸大願一
切智城遊戲神通不思議門諸佛菩提一切
自在無礙境界皆由已心具甚深智了一切
法是故善男子以諸善根増長已心雨甘露
法潤澤其心於境界中令心清淨勤修精進
令心堅固專念正法令心不亂智慧明淨遠
離心垢明淨慧光照察其心生自在心發廣
大心與諸佛等如來十力以照其心善男子
我唯修此如來無礙法門云何能說菩薩諸
行無障礙智無礙淨行安住觀察現在諸佛
三昧得無涅槃三昧具足三
[08-0324a]
晉經第四十六苐二十二幅問世
平等正法善知平等三昧境界之地具足淨
身住諸佛住不壞境界一切諸方法門境界
智門圓滿智慧觀察普照一切於已身中悉
現一切世界成壞而於已身及諸世界不生
二想究竟衆行功德具足善男子於此南方
有一國土名日莊嚴閻浮提頂彼有
比丘名日海幢汝詣彼問云何菩薩向菩薩
道修菩薩行時善財童子頭面敬禮解脫長
者足右遶畢讃歎無量阿僧祗功德眷仰觀
察心無厭足悲泣流淚專念善知識順善知
識觀善知識由善知識得一切智於善知識
遠離諂曲於善知識發慈母心遠離一切無
益法故於善知識發慈父心能生一切諸善
法故辭退
南行大方廣佛華嚴經卷第四
十六泣涕上去急切下他計切顧戀上故音下力卷切藏積上昨郞
涌出上勇音爲鬚下相俞切銜妙上戶監
肅和上蘇弔切珍玩下五換切唯然上以水
無價下駕音墜落上直類切阿閦下初六
乙巳歳高麗國大藏都

監奉勅
彫造
[08-0324b]