[08-0134b] 
大方廣佛華嚴經卷第十八
東晉天竺三藏佛䭾跋陀羅譯
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之六
復次菩薩摩訶薩作無量億那由他阿僧祗
大衆施會離惡清淨諸佛所歎普淨衆生永
離衆惡淨三業迹生薩婆若無量境界皆悉
清淨無量百千億那由他布施之具皆悉莊
嚴而以惠施菩薩摩訶薩以大施會所攝善
根迴向衆生令一切衆生悉得無上菩提之
心行無量施皆悉清淨令一切衆生皆悉究
竟無量無邊清淨之道令一切衆生行無量
慈隨衆所須悉令滿足令一切衆生行無量
悲悉能救護一切衆生令一切衆生隨順三
世如來正敎令佛歡喜令一切衆生於諸佛
所修行布施心不中悔令一切衆生皆悉長
養勝妙信根於念念中修行増進無量布施
令一切衆生得摩訶衍心皆悉成就大乘施
會令一切衆生成大善會施究竟施善施勝
施隨願施第一施上施無上施無等施出世
間施
一施主於諸惡道拔出衆生安置無礙清淨
智道修平等願眞實善根得無等等如來智
慧令一切衆生安住寂靜諸禪定智趣不死
道究竟一切通明智慧勇猛精進具足諸地
[08-0134c]
晉經第十九第二幅坐莊
嚴佛法究竟彼岸永不退轉令一切衆生得
不退轉大乘之會給施衆生而無休息究竟
無上一切種智令一切衆生種諸善根悉到
無量功德彼岸令一切衆生諸佛所歎普爲
一切作大施主功德具足充滿法界普照十
方施無上樂令一切衆生悉爲平等大布施
主究竟善根等攝衆生令一切衆生爲勝施
主建立一切於無上乘令一切衆生爲應時
施主悉離非時究竟時會令一切衆生爲善
施主具大人施法到於彼岸令一切衆生爲
嚴淨施主至一切佛薩婆若處令一切衆生
爲一切淨施主出生積聚法界等功德令一
切衆生爲出過一切施主滿足大願度脫衆
生安住如來處非處力是爲菩薩摩訶薩大
施善根迴向令一切衆生行無上捨究竟佛
施成就善施不可壞施諸佛法施愛眼心施
救衆生施薩婆若施見諸佛施具威儀施具
足菩薩所行功德佛智慧施復次菩薩摩訶
薩悉捨一切資生之具心無貪著不求果報
世間富樂無所希望捨離愚癡深解諸法饒
益安立一切衆生眞實相心解一切法種種
莊嚴諸資生具無量境界種種莊嚴資生之
具饒益衆生究竟施一切施
心令一切衆生具功德寶心善能饒益無
[08-0135a]
晉經第十九第三幅坐量
衆生令一切衆生成就寶心令一切衆生清
淨善根等三世佛具一切智菩薩摩訶薩以
施資生之具所攝善根迴向衆生令一切衆
生清淨調伏令一切衆生皆悉嚴淨一切佛
刹除滅煩惱令一切衆生以清淨心於念念
中充滿法界令一切衆生智慧充滿虛空法
界令一切衆生得一切智了達三世於一切
時轉不退法輪令一切衆生悉皆示現一切
種智巧妙方便饒益衆生令一切衆生悉悟
一切諸如來道盡未來劫於一切刹廣說佛
法未曾休息今一切衆生於無量劫修菩薩
行心無厭倦令一切衆生於一切世界淨世
界不淨世界小世界中世界大世界微細世
界廣世界飜覆世界伏世界如是等一切世
界皆悉嚴淨菩薩充滿行大乘行令一切衆
生於念念中悉作三世一切佛事調伏衆生
立薩婆若此菩薩摩訶薩以如是等無量阿
僧祗饒益衆生令佛法不斷以大悲心救護
衆生修習大慈具菩薩行建立一切諸如來
論令一切衆生皆悉不斷諸佛善根有來求
者悉滿其意而無患厭能施一切心無有悔
捨一切物資生之具隨所來方無不欣悦於
諸衆生如一子想見來求者心大歡喜作是
念言是我善知識爾時菩薩長養大悲心
[08-0135b]
晉經第十九第四幅坐歡
喜心不可壞心大施心菩薩摩訶薩見來求
者隨其所須悉資給之充滿其意令無所乏
德而歸菩薩爾時心大歡喜於百千億那由
他劫受帝釋樂所不能及須夜摩天王兜率
陀天王化自在天王他化自在天王百千億
那由他劫所受喜樂所不能及梵天王樂乃
至淨居天無量無邊阿僧祗劫禪定快樂亦
所不及無量無數不可稱說阿僧祗劫轉輪
王樂亦不能及菩薩摩訶薩如是大喜無量
信心増長直心清淨諸根柔輭定心増廣生
菩提心堅固不轉菩薩摩訶薩善根迴向令
一切衆生離毒害心令一切衆生安隱快樂
令一切衆生得眞實義令一切衆生悉得清
淨無上菩提令一切衆生悉得平等令一切
衆生得賢善心令一切衆生逮得賢善摩訶
衍心令一切衆生所行悉善令一切衆生具
普賢菩薩所修願行令一切衆生覺十力乘
菩薩摩訶薩以此善根迴向時於身口意業
無著無縛解脫迴向無衆生想迴向無命想
無人想無福伽羅想無男子想無年少想無
禪頭想無造想無受想無有想無無想無今
世後世想無死此生彼想無有常想無無常
想非三有想非無三有想非想非無想無
[08-0135c]
晉經第十九第五幅坐縛
無著解脫心迴向無業迴向無業報迴向無
虛妄迴向無眞實迴向無思迴向無思報迴
向無心迴向無無心迴向菩薩摩訶薩如是
迴向時不著内不著外不著緣不著境界不
著因不著因和合不著法不著非法不著思
不著思果不著色不著色
受想行識不著受想行識取不著受想行識
滅菩薩摩訶薩若於此法中心不著者則不
縛色不縛色取不縛色滅不縛受想行識不
縛受想行識取不縛受想行識滅若於此法
而不縛者則於諸法亦無有解何以故一切
諸法不生不滅無有自性無一無二無多無
少無有量無無量無善無惡無深無淺無靜
無亂無著無離無法無非法無性無非性無
有無無故菩薩如是見法則是非法言語道
斷故非法爲法而亦不壞一切業迹具修菩
薩行不退一切智解智業緣如夢如響如鏡
中像一切法如幻而亦不違因緣業報入甚
深業解法眞實無行無作亦復不違業行之
道菩薩摩訶薩以一切善根如是迴向一切
種智普遊十方敎化衆生迴向者何義永度
世間生死彼岸故說迴向度諸陰彼岸故說
迴向度語言道彼岸故說迴向度衆生相彼
岸故說迴向度身見彼岸故說迴向度不
[08-0136a]
晉經第十九第六幅坐堅
固彼岸故說迴向度諸行彼岸故說迴向度
諸有彼岸故說迴向度諸取彼岸故說迴向
度諸世間法彼岸故說迴向菩薩摩訶薩若
能以此善根迴向則皆隨順一切諸佛隨順
法隨順智隨順菩提隨順義隨順迴向隨順
行隨順眞實隨順清淨菩薩摩訶薩如是迴
向巳令一切衆生得如來法諸佛歡喜無佛
不值無法不了於一切法無違無失悉能分
別一切佛法不捨正法不
法力具足無有休息佛子是爲菩薩摩訶薩
第六隨順一切堅固善根迴向菩薩摩訶薩
住此迴向無量諸佛皆悉守護得堅固法修
一切智解隨順義解一切法隨順眞性得一
切法隨順堅固善根隨順滿足諸願得隨順
堅固法一切金剛所不能壞得隨順堅固願
於一切法中而得自在爾時金剛幢菩薩承
佛神力觀察十方觀察一切大衆觀察法界
深入諸法句味之義修無量心大悲普覆一
切衆生覺悟三世如來家法入於一切諸佛
功德逮得諸佛自在之身分別一切諸衆生
心隨所種善根應受化時隨順法身示現色
身以偈頌日一
切世間諸大王菩薩現身於彼生處
彼尊豪大王位悉能調伏諸羣生
[08-0136b]
晉經第十九第七幅坐其
心柔輭常清淨於一切衆得自在常
以正法治天下方便隨順樂世間菩
薩清淨王家生常能如應轉法輪遠
離諸惡正治國十方衆生無違敎菩
薩色相功德滿具足甚深妙智慧堅
固安住不退轉悉能降伏一切魔常
能具持清淨戒決定安住忍辱力除
滅一切瞋恚毒常能修習最勝法菩
薩具行布施法飮食華鬘乘衣服塗
香房舎明淨燈如是等施無有量菩
薩所施益衆生常能開發廣大心其
意清淨大歡喜布施尊勝及世間菩
薩悉能捨無量内外所有一切物
行布施常歡喜未曾暫有中悔心菩
薩悉能施頭目手足肌肉及骨髓一
切身分盡惠施其心未曾生中悔菩
薩處在大王位清淨豪貴人中尊大
悲以舌施羣生楚毒無量不中悔菩
薩施舌淨善根迴向一切諸羣生悉
令此等衆生類具足成就廣長舌菩
薩歡喜施妻子其心未曾生憂悔又
復欣悦施國土亦能捨身無所吝隨
所樂求盡施與應時惠施無嫌恨一
切所有能悉捨諸來求者皆滿足
[08-0136c]
晉經第十九第八幅坐爲
法捨身無央數修諸苦行求菩提又
爲衆生受諸苦求無上智不退轉聽
受如來正法故以身布施無疲厭内
心歡喜無有量救護一切衆生故菩
薩得見諸佛巳慈心恭敬設供養饒
益歡喜悉具足皆能聞持諸佛法迴
向一切衆生類悉令世間得安樂普
能救護一切衆永使究竟得解脫菩
薩具足諸眷屬色身端嚴順敎命妙
莊嚴具爲校飾聰叡仁賢巧智慧以
饒益故悉布施而未曾有微吝心不
爲世間資生利饒益衆生求菩提具
足修習淨功德履行無量諸勝業迴
向一切衆生類亦不取業堅固相菩
薩能捨大王位嚴飾京都諸城邑宮
殿内外一切物遊觀園林諸池流無
量無數百千劫以無上心行布施開
悟世間示彼岸隨順化導羣生類
薩見有來求者悉從他方世界至隨
彼所須滿其願菩薩大喜充徧身菩
薩迴向施功德三世一切諸如來所
學究竟到彼岸無上導師之境界菩
薩觀察一切法誰爲度脫衆生者爲
度脫誰至何處解空不捨布施心
[08-0137a]
晉經第十九第九幅坐菩薩
迴向智慧故菩薩迴向求正法菩薩
迴向甚深義於一切法無所著心不
分別一切業於諸業報不染著了達
菩提従緣起於法眞性無所壞解了
已身不染著其心寂滅無所依智慧
分別無業性善解因緣非無業不虛
妄取過去法亦復不取未來法了達
現在無所有觀察三世悉空寂菩薩
究竟色彼岸受想行識亦如是永度
一切到彼岸其心謙順常清淨觀察
五陰十八界分別諸入及已身於此
諸法求菩提皆悉空寂不可得不取
諸法常住相於斷滅相亦不受一切
諸法非有無諸業因緣和合生無有
衆生得菩提一切諸法悉寂滅心不
染著諸佛刹了達三世無所有若能
如是解正法亦如一切諸最勝雖復
推求無所得菩薩所行亦不虛是故
緣中求諸法不違一切因緣道分別
解說諸業迹欲令衆生悉清淨是爲
智者所修行一切諸佛之所說隨順
思惟入正義自然覺悟無上道諸法
無生亦無滅亦復無來亦無去
此死而彼生深解一切諸佛法
[08-0137b]
晉經第十九第十幅坐了達
諸法眞實性於法性中無所著永離
諸法虛妄相彼人得見諸佛智分別
解了諸法趣衆生諸趣佛國趣一切
三世所有法皆悉了知無有餘三世
諸佛所覺法悉能具足聞受持所說
三世一切法如是等法悉非法隨順
修行一切法而亦不壞諸法相菩薩
迴句諸衆生今彼疾得一切智佛子
何等爲菩薩摩訶薩第七等心隨順一切衆
生迴向佛子此菩薩摩訶薩増長下品善根
中品善根上品善根無量善根廣善根種種
善根不可測量善根不可思議善根阿僧祗
善根無邊善根佛境界善根法境界善根僧
境界善根善知識境界善根一切衆生境界
善根方便境界善根修習微妙境界善根内
境界善根外境界善根無量別異功德境界
善根修習一切施境界善根清淨戒境界善
根菩薩内自專正於一切捨忍辱境界善根
精進不退轉境界善根入種種禪定境界善
根修行諸地智慧境界善根分別一切衆生
心心境界善根積集無量清淨功德善根修
習正念菩薩業境界善根普覆一切衆生境
界善根菩薩摩訶薩行如是等無量善根修
習究竟積集長養廣開解巳則能安住
[08-0137c]
晉經第十九第十一幅坐忍
力閉惡趣門善調諸根威儀具足永離顚倒
決定正趣堪爲一切諸佛法器普爲衆生作
無上福田常爲諸佛之所守護出生長養一
切諸佛清淨善根隨順具滿如來
佛業心得自在悉與三世諸如來等普能供
養一切諸佛究竟一切諸如來力常爲諸佛
之所讃歎不求生天不貪利養不著諸行一
切善根皆悉迴向爲一切衆生作功德藏具
足諸道普覆一切於生死中拔出衆生敎令
修習一切善根迴向一切境界而不斷絕開
一切智菩提之門達立智幢嚴淨大道普示
衆生捨離一切世閒塵垢施心功德生如來
家清淨功德皆悉滿足無上福田不著衆生
不依世間令一切衆生皆悉清淨修習攝取
一切善根菩薩摩訶薩離垢清淨菩提心攝
取善根作如是念此菩提心所起善根菩提
心思惟善根菩提心所得善根菩提心正希
望善根一向菩提心善根憐愍一切衆生攝
取一切種智境界究竟十力境界積集十力
境界不壞法界善根不退轉善根菩薩摩訶
薩復作是念如此善根若有果報我當盡未
來際行菩薩行不捨衆生故修行大捨迴向
一切衆生悉無有餘令無數世界珍寶充滿
令無數世界寶衣充滿令無數世界妙香
[08-0138a]
晉經第十九第十二幅坐充
滿令無數世界莊嚴具充滿令無數世界摩
尼寶充滿令無數世界勝摩尼寶充滿令無
數世界妙色雜華充滿令無數世界上味充
滿令無數世界金銀充滿令無數世是天牀
充滿妙寶莊嚴敷以天衣令無數世界雜寶
莊嚴天冠充滿若有一人盡未來劫常來求
⬤以此寶物而惠施之未曾厭倦如一衆生
一切衆生亦復如是菩薩
以平等心無偏愛心不求名心無熱惱心無
中悔心專求一切智心清淨道心一向施心
憐愍心調伏心安住一切智心菩薩摩訶薩
善根如是迴向盡未來劫常行布施復次菩
薩摩訶薩善根如是迴向一切衆生悉無有
餘我當以寶象充滿無數世界七支具足六
瘤成滿建大寶幢眞金莊嚴白寶網覆一切
雜寶而莊嚴之以用布施我當以清淨寶馬
婆羅馬王等充滿無數世界以一切馬寶莊
嚴具而莊嚴之以用布施無數世界寶女充
滿娛樂具足以用布施無數世界男女充滿
以用布施無數世界已身充滿以用布施無
數世界已身頭首充滿不放逸心以用布施
無數世界己目充滿以用布施無數世界巳身充滿
堪忍楚毒破骨出髓以用布施無數世界大
王座處皆悉充滿以用布施無數
[08-0138b]
晉經第十九第十三幅坐世
界給使僮僕皆悉充滿以用布施修習平等
一切施心於一世界中盡未來劫修菩薩行
爲一衆生於一切世界中盡未來劫修菩薩
行爲一衆生爲一切衆生亦復如是具足大
悲遠離衆惡普念一切令我布施究竟不退
行布施時乃至不生一念憂悔之心菩薩摩
訶薩復作是念我行如是無量布施以無著
心無縛心解脫心大心甚深心攝取心離憎
愛心離壽命心善調伏心不亂心無害心安
住一切智心慧光普照一切法心入一切智
心菩薩摩訶薩以此善根念念迴向令一切
衆生財寶滿足
德藏令一切衆生得安隱樂令一切衆生長
養菩薩摩訶衍業令一切衆生滿足深法令
一切衆生得不退轉一切智乘令一切衆生
見一切佛令一切衆生普於衆生無所選擇
令一切衆生悉得清淨平等之心令一切衆
生離諸難處得一切智令一切衆生饒益安
樂無量衆生令一切衆生普於一切得平等
心令一切衆生得柔輭施心令一切衆生攝
取眞實惠施之心令一切衆生不失施心令
一切衆生具足施心永滅貧窮令一切衆生
悉攝世間諸妙財寶無所乏短令一切衆生
行無量施令一切衆生行一切施令一切
[08-0138c]
晉經第十九第十四幅坐衆
生盡未來劫修行布施心無退轉令一切衆
生悉捨一切心不中悔令一切衆生隨順行
施饒益衆生令一切衆生行勝廣施令一切
衆生行種種莊嚴施令一切衆生行無著施
令一切衆生行平等施令一切衆生行大力
金剛施令一切衆生行如日光明施令一切
衆生得如來智令一切衆生善根眷屬具足
成滿令一切衆生善根智慧悉現在前令一
切衆生得不可壞正直之心令一切衆生具
足成就清淨善根令一切衆生於煩惱睡眠
智慧覺悟令一切衆生疑惑悉除令一切衆
生得平等智清淨功德令一切衆生功德悉
備無能壞者令一切衆生具足清淨不動三
昧令一切衆生具不可壞薩婆若智令一切
衆生具足菩薩無量清淨自在正
衆生修習無著清淨善根令一切衆生淨修
正念三世諸佛令一切衆生出生勝妙清淨
善根令一切衆生除滅一切諸魔魔業障礙
道法令一切衆生皆悉履行無量功德生諸
三昧清淨滿足令一切衆生常念諸佛未曾
廢忘令一切衆生常見諸佛悉令歡喜初不
遠離令一切衆生開淨法門出生善根諸白
淨法平等具足令一切衆生悉得無量平等
正直之心令一切衆生成就清淨平等施
[08-0139a]
晉經第十九第十五幅坐心
令一切衆生滿足諸佛尸波羅蜜平等清淨
令一切衆生具大精進波羅蜜未曾懈怠令
一切衆生得大羼提波羅蜜令一切衆生得
無量禪智慧分別滿足諸通令一切衆生於
一切法得離身般若波羅蜜平等滿足令一
切衆生得清淨法界平等滿足令一切衆生
悉具淨妙諸通善根令一切衆生修平等行
具諸善法令一切衆生究竟永度諸佛境界
令一切衆生身口意業平等清淨令一切衆
生諸業行報平等清淨令一切衆生悉得諸
法平等清淨令一切衆生悉得諸法清淨平
等實義令一切衆生悉得清淨諸勝妙行令
一切衆生悉得菩薩諸清淨願令一切衆生
普得平等淨功德智令一切衆生以諸善根
迴向薩婆若乘平等滿足令一切衆生顯現
一切嚴淨佛刹平等滿足令一切衆生得見
諸佛除滅一切諸煩惱患令一切衆生具諸
相好功德莊嚴平等滿足令一切衆生得八
種聲百千妙聲而莊
淨梵音皆悉具足令一切衆生十力莊嚴成
就無礙平等之心令一切衆生得一切佛無
盡法明無量諸辯平等滿足令一切衆生得
無上無畏人中之雄大師子吼令一切衆生
得一切智轉不退法輪令一切衆生出生
[08-0139b]
晉經第十九第十六幅坐諸
法平等滿足令一切衆生善根清淨應不失
時平等滿足令一切衆生成就清淨調御師
法平等滿足令一切衆生於淳一莊嚴無量
莊嚴大莊嚴諸佛莊嚴平等滿足令一切衆
生觀察三世分別平等令一切衆生詣諸佛
所聞法受持解了平等圓滿具足今一切衆
生慙媿智慧與諸佛等今一切衆生得平等
智觀察諸法令一切衆生得不動業報離諸
障礙平等滿足令一切衆生入甚深智悉分
別知衆生諸根平等滿足令一切衆生得無
分別平等智慧皆悉等一清淨滿足令一切
衆生隨順無厭善根平等分別皆悉滿足令
一切衆生於大神足而得自在菩薩神力平
等滿足令一切衆生悉得諸佛無盡功德智
慧之藏究竟功德皆悉等一令一切衆生於
諸法中得離虛妄隨順平等入一切法知菩
提心令一切衆生勝妙福田平等滿足令一
切衆生得清淨大悲普爲世間最上福田令
一切衆生堅固無壞平等滿足令一切衆生
見眞實法不可破壞平等滿足令一切衆生
得最勝心思惟正觀平等滿足令一切衆生
離諸恐怖入甚深法到於彼岸令一切衆生
放一光明普照
悉得菩薩不退精進同行同願平等滿足
[08-0139c]
晉經弟十九弟十七幅坐令
一切衆生出一言音平等滿足令一切衆生
於菩薩直心平等滿足令一切衆生悉得覩
見諸善知識心大歡喜令一切衆生皆悉具
足菩薩諸行調伏衆生未曾休息平等滿足
令一切衆生得不斷辯普入諸音平等滿足
令一切衆生能以一心知一切心一切善根
平等滿足令一切衆生修諸善根而不退轉
安立衆生於清淨智令一切衆生得一切智
平等功德清淨法身令一切衆生悉捨愚癡
觀察善根平等滿足令一切衆生得一薩婆
若成等正覺平等滿足令一切衆生離諸惡
趣出生一道一切種智平等滿足令一切衆
生得一衆清淨悉能普淨一切大衆平等智
慧而莊嚴之令一切衆生於一佛刹普見一
切諸如來刹平等滿足令一切衆生一切莊
嚴不可說莊嚴不可量莊嚴無盡莊嚴莊嚴
一切佛刹平等滿足令一切衆生分別解了
無量諸法見甚深義平等滿足令一切衆生
得諸聖行諸佛自在平等滿足令一切衆生
非一非異諸神通力平等滿足令一切衆生
隨順善根普爲諸佛甘露灌頂令一切衆生
清淨智身平等具足如是菩薩摩訶薩憐愍
饒益衆生大悲哀念衆生令一切衆生皆悉
清淨離慳嫉結具足無量無邊善妙功德
[08-0140a]
晉經弟十九弟十八幅坐常樂
勝法離瞋恚濁及諸障礙其心柔輭離癡正
直而無邪曲所行堅實不可沮壞
平等之心白淨法力皆悉成就不信不失善
解迴向修習功德調伏衆生除滅一切諸不
善業專精苦仁普敎一切具足修習苦行善
根爲諸衆生具受衆苦慧眼清淨觀察善根
智慧聖行善根迴向一切衆生令一切衆生
安住清淨微妙功德遠離熾然成就等心善
根迴向令一切衆生得薩婆若修習迴向攝
取衆生一切善根平等具足具足成就等心
迴向以如是等無量善根迴向衆生令一切
衆生常得安隱令一切衆生常得清淨令一
切衆生常得安樂令一切衆生得究竟解脫
令一切衆生得究竟平等令一切衆生得自
在神力令一切衆生安住白法令一切衆生
得無障眼令一切衆生調伏諸根令一切衆
生具足十力敎化衆生菩薩摩訶薩修行如
是迴向時不著業迴向不著報迴向不著身
迴向不著利養迴向不著諸刹迴向不著諸
方迴向不著衆生迴向亦不離衆生迴向不
著一切迴向不著法迴向菩薩摩訶薩如是
迴向特作如是念令一切衆生滿足佛智得
清淨心智慧分別内心寂靜外緣不亂得在
三世諸佛家生菩薩摩訶薩行如是迴
[08-0140b]
晉經弟十九弟十九幅坐向勝
出一切無能壞者一切衆生悉共讃歎所不
能盡普行一切諸菩薩行以少方便徧詣諸
刹悉見諸佛無所障礙又見諸刹一切菩薩
修習衆行悉得一切巧妙方便分別一切法
陀羅尼演說妙法敎化衆生盡未來劫未曾
斷絕於念
現受生猶如電光於念念中悉能嚴淨不可
說不可說諸佛世界修行嚴淨佛刹智慧而
無厭足令不可說不可說衆生清淨成就平
等滿足隨其所住善根悉能具足諸波羅蜜
攝取衆生除滅垢穢成就淨業得無礙淨耳
於不可說不可說世界佛轉法輪悉聞受持
於彼諸佛不生遠想乃至未曾一彈指頃不
聞正法住無所有無依無染無著無行堅固
不壞菩薩神力於念念中不可說不可說一
切佛刹隨其所應悉現其身修菩薩行常與
同見從事不相違背菩薩摩訶薩修菩薩行
時成就如是無量無邊清淨功德說不可盡
況成無上菩提得最正覺所謂一切佛刹清
淨平等一切衆生清淨平等一切身清淨平
等一切根清淨平等一切業報清淨平等一
切眷屬清淨平等滿足諸行清淨平等方便
入一切法清淨平等滿足一切如來諸願迴
向清淨平等示現一切諸佛境界自在
[08-0140c]
晉經弟十九弟二十幅坐
清淨平等菩薩摩訶薩如是善根迴向巳得
一切清淨功德法門以諸功德而莊嚴之菩
薩摩訶薩如是行迴向不違一切刹刹不違
衆生刹不違衆生業衆生業不違刹思不違
心心不違思思不違心境界心境界不違思
業緣不違報報緣不違業業不違業迹業迹
不違業法不違相相不違法法生不違性性
不違法生刹平等不違衆生平等衆生平等
不違刹平等一切衆生平等不違一切法平
等
平等不違一切衆生安住平等一切衆生安
住平等不違離欲際平等過去不違未來未
來不違過去過去不違未來現在未來現在
不違過去世平等不違佛平等佛平等不違
世平等菩薩行不違薩婆若薩婆若不違菩
薩行菩薩摩訶薩行如是迴向得平等業得
平等報得平等身得平等道得平等願得平
等一切衆生心得平等一切刹得平等一切
行得平等一切知得三世諸佛平等得見諸
佛及諸菩薩得一切善根得滿一切願得成
就一切衆生得善分別一切諸業得見一切
諸善知識悉令歡喜得清淨大衆得究竟諸
佛正敎得究竟一切白淨法迴向佛子是爲
菩薩摩訶薩第七等心隨順一切衆生迴向
[08-0141a]
晉經第十九第二十一幅坐菩薩
摩訶薩成就此迴向巳則能摧伏一切怨敵
悉能拔出一切欲刺得無生道到無二處得
無量自在功德之王救護衆生神足無礙徧
遊諸刹常樂寂靜於一切身而得自在悉能
出生菩薩大行於諸行願得自在智分别了
知一切諸法悉能徧生一切佛刹得無礙耳
聞一切刹所有音聲得淨慧眼見一切佛修
諸善根未曾休息具足成就一切諸法菩薩
摩訶薩以此等心隨順一切衆生迴向迴向諸
善根爾時金剛幢菩薩承佛神力普觀十方
以偈頌日菩薩具
行諸功德深遠清淨甚微妙所行功
德雖微小悉能迴向廣無量
切資生具珍妙奇特貴無價象馬寶
王諸輦輿種種寶衣及衆珍已身頭
目幷手足破骨出髓割䏎肉充滿無
量諸世界悉以惠施無貪吝如是無
量無邊劫一切普施不退轉以此功
德悉迴向救度無量衆生故菩薩饒
益一切衆清淨功德諸妙願安樂三
有羣生類悉令究竟證菩提菩薩平
等發大願隨順修習清淨業令一切
衆得平等於彼願中無所者普於世
間無嫌恨悉能隨順行諸願
[08-0141b]
晉經弟十九弟二十二幅坐
悉能迴向羣生類不違一切諸賢聖
一切世間智慧日斯從布施淨戒生
勤修精進無懈怠於一切願不退轉
菩薩迴向到彼岸能開清淨妙法門
得兩足尊勝智慧分别實義到彼岸
菩薩梵音悉究竟具足堅固妙智慧
深入正法離障礙菩薩於彼意無著
菩薩心淨不作二亦復不作不二法
捨離二法不二法覺悟衆生語言道
菩薩覺悟世平等諸心音聲一切業
一切衆生猶如化悉從因緣業報轉
一切世間所造作十方無量業音聲
悉從業緣之所起應滅彼業令無餘
菩薩觀察一切衆身口意業悉平等
普令衆生得平等猶如一切無等等
菩薩善業悉迴向普令衆生色清淨
具足一切諸功德悉同無上調御士
一切衆中最殊勝具足功德妙法身
我所修行諸功德普令一切悉清淨
諸佛清淨無倫匹普令世間亦如是
平等善根悉迴向令一切衆知實我
微妙智慧功德滿悉與一切如來等
菩薩觀察一切法世間寂滅空無餘
[08-0141c]
晉經弟十九弟二十三幅坐無有造
作無造者亦復不壞諸業報於彼靜
亂無有二悉以等心正觀察菩薩眞
實解世間遠離一切諸虛妄如是眞
實佛子等從諸如來法化生無量功
德悉迴向一切疑惑悉除滅
大方廣佛華嚴經卷第十九積聚下慈庾切富樂上方
副切愚癡下丑之切飜覆下芳福切欣悦上許斤切下弋雪切柔
輭上耳由切下而克切毒害上徒沃切下胡蓋切禪頭上息
淺切如響下許兩切肌肉上居夷切骨髓下息
委切中悔下呼罪切所吝下良刃切嫌恨下胡艮切
聰叡上倉紅切下銳音六瘤下刀求切堪忍上口
舍切給使上居立切僮僕上徒紅切下蒲沃切乏短上房法切下都
管切履行上力几切廢忘上方肺切淳一上常倫切慙
媿上時甚切下倶位切灌頂上古玩切慳嫉上苦閑切下泰
悉切恚濁上於避切彈指上徒干切違背上雨非切下蒲
時切奇特下徒得切無價下古訝切輦輿上力展切下羊
茹切割肌上古逵切
甲辰歲
高麗國大藏都監奉勅彫造
[08-0142a]
