KR6e0001 大方廣佛華嚴經-東晉-佛馱跋陀羅 (TKD)


[08-0310b]
大方廣佛華嚴經卷第四十五東晉
天竺三藏佛馱跋陀羅譯入法
界品第三十四之二爾時
壞散一切衆魔智幢王菩薩承佛神力觀察
十方以偈頌曰大智
無礙身非身難思議如來淨法身一切莫能測不思
議行業起此清淨身無量妙莊嚴不染於三界普明
照一切清淨諸法界開發菩提門出生深定智永離
諸垢染除滅一切障世間明淨日普放慧光明永絕
生死流悉令三界淨具足菩薩德成就佛菩提顯現
無量色於彼無所染所可現衆色一切莫能思人王
勝智慧能於念念中具無量菩提一切莫能知具足
無盡智一切莫能壞彼於一念中明達三世佛分別
一切業正念思菩提於思而非思思法寂滅故甚深
不可說遠離語言道如來從此起佛業難思議爾時
明淨願智幢王菩薩承佛神力觀察十方以
偈頌日離癡
清淨念聞持一切法深慧能分別諸佛無盡海菩薩
決定心修習菩薩行出生甚深智除滅諸疑感其心
無疲厭遠離於懈怠常勤修精進究竟諸佛法具足
信智慧安住不可動常樂甚深智觀察無所著無量
無邊劫積集諸功德專心常迴向諸佛甚深法雖在
生死中其心無染著安住諸佛法常樂如來行世間
諸所有陰界等諸法無畏悉除斷安住佛正法
[08-0310c]
晉經第四十五苐二幅問盈
世間顚倒感生死輪常轉修習無礙行實利益衆生
菩薩行難稱一切莫能知除滅一切苦安樂諸羣生
善覺菩提智普照諸世間除滅愚癡闇度脫一切衆
爾時壞散一切障智慧勢王菩薩承佛神力
觀察十方以偈頌日
無量無數劫佛音難得聞何況親奉觀除滅諸疑感
如來世間燈究竟一切法無上勝福田令衆悉清淨
如來妙色身一切莫能思無量劫諦觀其心無厭足
佛子善觀察如來妙色身除滅一切障究竟成菩提
如來妙色身出生淨妙音無礙諸辯才廣開菩提門
普照一切衆無量難思議建立大乘智授以菩提記
功德圓滿日出興照世間長養一切世無量功德身
若有値如來遠離諸惡道唋滅一切苦具足智慧身
若有見如來能發無量心長養無數智値遇諸導師
若有見如來得定菩提心能自決定知我必成菩提
爾時分別法界智通王菩薩承佛神力觀察
十方以偈頌日
菩薩見如來無量淨功德皆悉善迴向究竟一切智
饒益衆生故如來出世間具足大悲心爲世轉法輪
一切無能報大仙普慈恩不可思議劫代衆受苦故
無量億劫中受諸地獄苦不捨一切衆悉令得見佛
普能代衆生具受無量苦其心無疲倦爲度一切故
一切諸世間所有惡道苦如來常處中悉令聞正法
一一地獄住不可思議劫具受無量苦終不離諸佛
[08-0311a]
晉經第四十五苐三幅問
所以無量劫常在三惡道欲令諸羣生長養智慧故
衆生見如來除滅諸苦惱安立於大智一切佛境界
若有見佛者除滅一切障長養功德藏究竟成菩提
如來能除滅世間諸疑惑隨其所應化悉滿彼大願
爾時普賢菩薩觀察一切大衆欲重開發顯
現照明以法界等方便廣說師子奮迅三昧
法界等虛空界等三世等一切衆生界等一
切劫等一切業性等衆生希望等衆生欲等
法光明等隨時敎化等一切衆生根等爲諸
菩薩十種廣說師子奮迅三昧何等爲十所
謂廣說一切法界中一切佛刹微塵等佛次
第興世演說正法廣說虛空界等一切佛刹
中盡未來劫一切諸佛所說廣說一切佛刹
中一切如來現成正覺廣說虛空界等一切
佛刹中佛坐道場眷屬圍遶菩薩大衆皆悉
往詣廣說一念中三世一切佛出變化身充
滿一切法界廣說一身充滿一切世界海一
切佛刹海平等照持廣說一一境界中顯現
三世一切諸佛自在功德地廣說一一微塵
中顯現三世一切佛刹微塵等佛自在神力
廣說一一毛孔出三世一切佛大願海音開
發化導盡未來劫一切菩薩廣說處法界等
師子之座大衆圍遶莊嚴道場各隨其處轉
妙法輪盡未來劫未曾斷絕佛子此師子奮
[08-0311b]
晉經第四十五苐四幅問
迅三昧有如是等不可說佛刹微塵等廣說
唯是如來智慧境界爾時普賢菩薩摩訶薩
欲重明師子奮迅三昧承佛神力觀察如來
觀察大衆觀察如來不可思議境界觀察諸
佛三昧觀察不可思議世界觀察不可思議
智慧觀察一切法皆悉如幻觀察不可思議
諸佛平等觀察無量無邊一切音聲語言道
故以偈頌日
一一毛孔中普現最勝海佛處如來座菩薩衆圍遶
一一毛孔中無量諸佛海道場處華座轉淨妙法輪
一一毛孔中一切刹塵等最勝跏跗坐演說普賢行
最勝坐一刹充滿十方界無盡菩薩雲來詣於佛所
無量億佛刹塵數菩薩集圍遶於如來爲說諸法界
願現諸佛刹入法界智海安住普賢行滿足諸佛行
安住於如來一切諸世界深入菩薩行樂間勝法雲
一一刹無量億劫修諸行
修習彼行巳究竟深法海滿足大願海安住如來地
出生最勝法具足普賢行成就功德海得無量自在
如來身雲覆一切諸佛刹普雨甘露法令衆住佛道
爾時世尊欲令諸菩薩安住師子奮迅三
故放眉間白毫相光名普照三世法界門不
可說世界微塵等光明以爲眷屬普照十方
一切世界海時祗洹林菩薩大衆普雲集者
悉見一切法界虛空界等一切佛刹種種色
[08-0311c]
晉經第四十五苐五幅問盈種種清淨種種
安住種種形如是等一切世界諸大菩薩現
坐道場菩薩圍遶諸天供養成等正覺或見
於不可說佛刹微塵等諸眷屬中出妙音聲
充滿法界轉淨法輪或見在天宮殿在龍宮
殿夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺
羅伽及人非人等諸宮殿中或見在人聚落
城邑大王京都現種種身種種姓名種種色
種種圓光種種光網種種辯種種眷屬種種
持種種敎持種種音聲而爲說法如此間如
來爲諸菩薩現甚深三昧神力變化一切法
界虛空界等十方一切世界海中現國土身
及衆生身諸業所起乃至一毛孔中一切悉
現亦復如是而不壞三世不壞衆生普照一
切諸衆生心色身清淨隨所應化普現一切
衆生類前開示一切諸佛妙法調伏衆生顯
現如來自在神力其有衆生見聞念知如來
自在神通力者皆佛宿世善知識也皆悉修
習四攝善根一向專求無上菩提攝諸善根
成就方便逮得如來不可思議自在三昧悉
與法界虛空界等或得法身或得色身或得
菩薩具足諸行或得清淨諸波羅蜜或得菩
薩圓滿淨行或得菩薩諸地或得菩提自在
或得如來不壞三昧或得如來諸行智力或
得如來無礙辯才此諸菩薩
[08-0312a]
晉經第四十五苐六幅問
得如是等十不可說佛刹微塵等諸妙功德
所謂種種道種種門種種入種種度種種方
便種種至種種方種種光明種種功德種種
功德具種種自在深入菩薩諸三昧海所謂
普莊嚴法界菩薩三昧普照三世無礙三昧
不壞法界智三昧隨時深入如來境界三昧
普照虛空三昧行如來力三昧如來無畏莊
嚴師子奮迅三昧一切法界方便藏三昧無
礙法界淨月三昧清淨莊嚴法雲三昧除滅
癡障法王幢三昧一一境界中悉見一切佛
海三昧一切世間不可壞身清淨光明智幢
三昧深入佛身無壞三昧隨順一切世藏三
昧諸法無迹無依三昧圓滿普照寂滅三昧
無所有善化普化徧照三昧攝持一切佛刹
三昧莊嚴一切佛刹現成菩提三昧行一切
王法三昧行一切衆生境界無礙三昧生一
切諸佛三昧究竟一切佛德海三昧一一境
界出生盡未來際功德三昧解了一切如來
本生海三昧護持盡未來際一切如來種性
三昧令現在十方一切佛刹海悉淨三昧於
一念中普照一切佛住三昧遠離障礙深入
一切境界三昧令一切刹入一佛刹三昧出
一切佛化身三昧決定智慧金剛王入一切
根海三昧住持一切佛身皆一身藏無差別
[08-0312b]
晉經第四十五苐七幅問
盈三昧於一念中住一切佛法界方便無盡
三昧於一切法界佛刹中示現涅槃三昧住
無上地三昧令一切世界衆生悉見其身無
別異三昧一切佛智現前三昧知一切法實
相三昧於一念中具分別知三世三昧於一
念中知一切法界藏三昧皆隨順知如來智
師子行三昧於一切境界慧眼圓滿三昧十
力境界等三昧於一切境界以平等眼示現
三昧出生一切妙色衆生見無厭足三昧無
動藏三昧一法攝一切法三昧一言普說一
切音聲三昧一切佛無二法三昧離三世三
昧分別一切劫不壞智三昧微細方便十力
内三昧一切劫出生菩薩行無斷三昧一切
十方普雲現前三昧菩提自在法界無礙三
昧分別一切覺正希望安隱幢三昧一切莊
嚴莊嚴虛空三昧於念念中出生化雲三昧
離垢如空如來月光三昧一切佛持如空三
昧一切法莊嚴法光三昧開一切法義燈三
昧十力圓滿光三昧三世一切佛幢三昧一
切佛同一藏三昧於念念中發起究竟一切
事三昧無盡功德藏三昧示現無量無邊諸
佛境界三昧住一切法金剛師子座三昧出
生顯現一切如來變化無不知見三昧一切
念如來日三昧一日悉覺三世三昧自然寂

[08-0312c]
晉經第四十五苐八幅問
解脫三昧見一切佛三昧鉢曇摩華莊嚴一
切法界決定智三昧一切法無著虛空淨眼
三昧一方攝十方海三昧深入無底法界三
昧一切法海三昧放一切光寂靜身三昧一
念出生一切通明願三昧一切時一切處成
菩提三昧一切法界入一莊嚴三昧一切佛
住持三昧一切衆生勝地智明三昧一念中
一身充滿法界三昧一身中顯現清淨法界
三昧普門入法界顯現大莊嚴三昧一切佛
法圓滿輪智住持三昧一切法方便一方便
莊嚴三昧因陀羅網攝衆生界諸願精進住
持三昧分別一切世界輪三昧蓮華妙德自
在三昧分別一切衆生身三昧對現一切衆
生身三昧分別一切音聲海三昧了知一切
衆生地三昧不可壞大悲藏三昧一切佛入
如來際三昧修習一切佛法門三昧觀察師
子奮迅菩薩三昧如是等不可說佛刹微塵
等三昧門入如來海入一切佛自在三昧於
念念中充滿法界彼諸菩薩一一皆有妙師
子座悉與十佛世界等現大自在甚深智慧
悉得諸地明淨智慧普觀一切從智性生專
求一切智具足成就離癡慧眼悉爲衆生作
調御師修行諸佛平等正法決定了知一切
境界分別了知一切世界樂寂滅法遠離世
[08-0313a]
晉經第四十五苐九幅問盈
間常好閑靜遊諸佛刹無所染著於一切法
心無所依安住莊嚴妙法宮殿敎化成熟一
切衆生爲一切衆生顯現佛刹具足成就無
上智門順離欲際得智慧身消竭一切諸有
爲海爲一切衆生顯眞實際法海慧光具足
圓滿皆悉安住堅固三昧以大悲心常念衆
生解一切衆生皆悉如夢一切如來悉如電
光一切言音皆悉如響了一切法皆悉如化
滿足諸願具菩薩行普智圓滿方便清淨心
樂寂靜成滿一切諸陀羅尼智慧境界具足
十力遠離恐怖安住法界具淨法眼得一切
法無所有門修行無量智慧大海究竟到於
智慧彼岸悉得般若波羅蜜力成就神通波
羅蜜度衆生海於三昧波羅蜜悉得自在善
知一切智無錯謬巧妙方便開示法藏具足
辯才成就大願具足諸力法雲無盡於大衆
中能師子吼而無所畏常求正法心無所著
以淨慧眼滅除癡闇智月圓滿照世生滅成
就智慧放大光明照一切諦善巧方便智慧
功德金剛之山超出三世一切法三覺無所
畏智功德幢滅諸魔幢建立精進圓滿智幢
具足成就無上之身得一切法無礙智慧覺
了無盡智眞實際安住眞際修行決定無相
三昧巧方便生諸菩薩行無二智慧諦見境
[08-0313b]
晉經第四十五苐十幅問盈
界世間諸趣普照佛刹無所染著於一切法
除滅癡闇究竟智慧皆悉圓滿放淨法光照
十方界爲一切衆生作不虛福田若見聞者
所願成滿爲一切世間功德須彌遠離恐怖
伏諸外道以微妙音徧一切刹常見諸佛心
無厭足成就如來自在法身隨其所應而化
度之能以一身滿一切刹以少方便具足清
淨自在神力普遊十方無所障礙智慧圓滿
徧照法界爲一切衆耀明淨日隨其所應讃
歎功德了一切衆生諸根希望於一切法得
無諍境界分別了知諸法自性大小相攝決
了如來甚深之地說句味身諸法深義無有
窮盡於一言中普說一切修多羅海究竟一
切諸陀羅尼廣智慧身究竟無量劫陀羅尼
於一念中決定了知不可說劫於一念中了
達三世法陀羅尼普照無量諸佛法海爲一
切衆生起淨智慧轉正法輪無能壞者成就
如來智慧境界常入善現三昧正受遠離障
礙深入諸法於一切法得勝智自在清淨莊
嚴一切境界深入十方甚深法界攝取十方
一切法界於一一微塵中現成正覺於無色
性現一切色能以一方攝一切方彼諸菩薩
具足成滿如是等無量功德智慧之藏常爲
一切諸佛讃歎以句味身說其功德不能窮
[08-0313c]
晉經第四十五苐十幅問盈
盡皆悉雲集於祗洹林爾時彼諸菩薩深入
如來功德大海入巳於菩薩身中及樓閣中
莊嚴具中師子座中以樂法力故不可思議
力故於念念中各放無量光明雲普照法界
覺悟衆生所謂出一切寶香光明雲讃歎三
世諸佛功德微妙音聲充滿十方出一切衆
生雲境界光明說一切衆生清淨業謙微妙
音聲充滿十方出一切菩薩願行莊嚴光雲
說一切菩薩願行功德出一切佛變化身雲
一切如來微妙音聲充滿十方出一切菩薩
身雲相好莊嚴於一切佛刹以微妙音讃歎
諸佛充滿十方出三世佛莊嚴道場雲現一
切佛成等正覺充滿十方於一切境界中出
龍王雲雨一切香充滿十方出一切佛身雲
歎普賢行充滿十方出一切佛刹淨光明雲
一切如來轉法輪音充滿十方時諸菩薩威
神力故此法力故出如是等不可說佛刹微
塵等雲爾時文殊師利菩薩摩訶薩承佛神力
觀察十方欲讃歎祗洹林中無量莊嚴以偈
頌日觀
察祗洹中如來自在力一切境界出無量功德雲
量淨妙色種種而莊嚴皆悉普照現十方諸佛刹佛
子身毛孔出佛音聲雲種種寶莊嚴充滿十方刹其
身如梵王威儀常安靜徧遊十方刹演出妙音聲
[08-0314a]
晉經第四十五苐十二幅問盈
如來毛孔出不可思議身皆悉如普賢衆妙相莊嚴
菩薩普成就三世功德海充滿於虛空出生莊嚴雲
於此祗洹中演出妙音聲普說一切衆善淨業果報
一一境界中悉現佛刹海三世諸如來無量自在力
如來毛孔中一切諸世界微塵等佛刹皆悉分別現
一切境界中出生諸佛雲無量善方便度脫一切衆
華雲香燄雲清淨摩尼寶種種莊嚴雲充滿於十方
三世一切佛莊嚴妙道埸於此祗洹林一切悉顯現
普賢等佛子無量種莊嚴衆生等劫中所修嚴淨刹
如是諸世界悉現祗洹林
時彼一切諸菩薩衆以如來三昧照故一一
皆得不可說佛刹微塵等大悲法門饒益安
樂攝取衆生彼諸菩薩於一一毛孔各出不
可說佛刹微塵等光明一一光明端各出
可說佛刹微塵等菩薩其身尊重於諸世閒
最爲殊勝隨其所應皆悉顯現充滿法界敎
化衆生未度者度未脫者脫現不可說佛刹
微塵等諸天宮殿無常死相一切諸法皆悉
如夢讃歎道場說一切菩薩諸大願門或於
一切世界示現受生爲一切衆生廣現檀波
羅蜜門或現一切諸佛圓滿淨戒功德尸羅
波羅蜜門或現斷一切肢節羼提波羅蜜門
或現勤修精進毗梨耶波羅蜜門或現一切
菩薩禪定三昧相續解脫法門如來圓滿智
[08-0314b]
晉經第四十五苐十三幅問
慧光明專求一切佛法爲一一句身味身義
故能捨無量無數之身詣諸佛所問無量法門善知
時會隨其所應而爲現法令一切衆生住一
切智逮得方便智光海門悉能供養諸佛菩
薩降伏衆魔制諸外道悉能顯現菩薩力門
知一切技術明淨智地欲令衆生得勝妙法
悉能了知衆生諸根煩惱習氣種種業報及
智慧地以如是等不可說佛刹微塵等法門
敎化衆生或現天宮或現龍宮夜叉乾闥婆
阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等宮或現
梵宮或現人宮或現閻羅王宮或現地獄餓
鬼畜生處大悲智慧及諸大願不可沮壞攝
取衆生不捨方便或以名号敎化或以憶念
敎化或以音聲敎化或以圓滿光明敎化或
以光明網敎化隨其所應悉現其前現處處
莊嚴不離佛所不離樓閣座而普現十方或
放化身雲或現無二身遊行十方敎化衆生
或現聲聞色像或現梵天色像或現一切苦
行色像或現良醫色像或現商人色像或現
正命色像或現妓人色像或現天色像或現
一切技術色像或現一切城邑聚落京都色
像隨其所應往詣其所或現種種色身音聲
敎化衆生或現諸語言法種種威儀種種菩
薩行種種巧術一切智明爲世間燈
[08-0314c]
晉經第四十五苐十四幅問普照衆生業報
莊嚴分別諸方悉行圓滿菩薩諸行悉現一
切城邑聚落京都化度衆生爾時文殊師利
童子從善安住樓閣出與一切同行諸菩薩
倶金剛力士常隨侍衞本願足天樂聞法地
天常習大悲泉池方天除滅愚癡夜天出生
佛晝日天莊嚴正法界虛空河天度衆生生
死海天長養一切善根薩婆若山天莊嚴一
切衆生身滿足諸願供養一切佛身天守護
一切衆生城天守護一切衆生夜叉王令一
切衆生歡喜乾闥婆王除滅一切餓鬼趣鳩
槃荼王於生死海拔濟衆生迦樓羅王正求
薩婆若阿修羅王見佛歡喜無厭足摩睺羅
伽王常厭生死諸天王常敬禮佛諸梵天王
等倶詣佛所頭面禮足設諸供養已辭遊南
方爾時尊者舎利弗承佛神力見文殊師利
童子以菩薩莊嚴而自莊嚴出祗洹林遊行
南方見巳作如是念我今當與文殊師利菩
薩倶行爾時尊者舎利弗與六千比丘眷屬
圍遶從自房出來詣佛所禮足辭退向文殊
師利此六千比丘是舎利弗共行弟子皆新
出家其名日海智比丘大善調伏比丘功德
光比丘大童子比丘電光興比丘清淨行比
丘天妙德比丘因陀羅慧比丘梵天比丘寂
靜慧比丘如是等六千比丘
[08-0315a]
晉經第四十五苐十五幅問巳
曾供養過去諸佛於諸佛所種諸善根性樂
清淨信心明徹行諸大願觀佛境界了法實
相饒益衆生常樂專求諸佛功德此等比丘
皆是文殊師利之所化度爾時尊者舎利弗
觀察大衆告海智比丘言汝可觀察文殊師
利菩薩清淨之身相好莊嚴一切天人莫能
思議光明圓滿令無量衆生發歡喜心放大
莊嚴妙光明網除滅衆生無量苦惱觀其眷
屬成就善根觀其遊步威儀庠序所遊行處
自然平正十方無礙觀其功德所行道路其
傍悉有衆妙寶藏自然發出觀其供養過去
諸佛善根依果從衆林樹出莊嚴藏觀彼一
切諸天大王恭敬禮拜供養雲雨海智汝觀
文殊師利一切如來眉閒毫相放無量光說
諸佛法悉入其頂爾時尊者舎利弗爲諸比
丘讃說文殊師利無量功德諸大莊嚴彼諸
比丘聞讃歎已皆悉歡喜其心清淨離諸垢
穢身體柔輭調伏諸根遠離障礙現見諸佛
正求菩提逮得菩薩清淨諸根具菩薩力長
養大悲入諸波羅蜜發弘誓願悉見十方諸
如來海時諸比丘白尊者舎利弗言唯然六
師願倶往詣六殊師利爾時尊者舎利弗與
諸比丘往詣其所到巳謂文殊師利此諸比
丘皆新出家欲見仁者爾時文殊師利童
[08-0315b]
晉經第四十五苐十六幅
問子卽爲顯現菩薩自在如象王迴顧視比
丘時諸比丘頭面禮足却住一面合掌而立
作如是念我等以此禮拜功德知法實相如
和上舎利弗釋迦牟尼世尊得清淨身相好
音聲神力自在如文殊師利爾時文殊師利
告諸比丘汝等當知若善男子善女人成就
十種大心則得佛地況菩薩地何等爲十所
謂發廣大心長養一切善根究竟不退心無
厭足見一切佛恭敬供養心無厭足正求一
切佛法心無厭足徧行菩薩諸波羅蜜心無
厭足具足一切菩薩三昧心無厭足於一切
三世流轉心無厭足嚴淨佛刹充滿十方心
無厭足敎化成熟一切衆生心無厭足於一
切刹一切劫中行菩薩行心無厭足發廣大
心修習一切佛刹微塵等諸波羅蜜度脫一
切衆生具佛十力心無厭足若善男子善女
人成就如是十種大法則能長養一切善根
離生死趣一切世間性超出聲聞緣覺之地
生如來家具足成就菩薩大願行菩薩行住
菩薩地成就如來功德之力降伏衆魔制諸
外道彼諸比丘聞此法巳皆得無礙淨眼三
昧悉見十方一切如來及其眷屬無量衆生
亦見種種世界形類衆寶宮殿及諸微塵乃
至如來十眼境界皆悉覩見彼諸如來以種

[08-0315c]
晉經第四十五苐十七幅問句身味身種種
辯才微妙音聲所說法海皆悉聞知彼世界
中一切衆生心念諸根皆悉了知知彼衆生
過去未來諸趣受生又能知彼過去未來各
十劫事知彼如來十種本生十種成就菩提
自在十種轉法輪十種神力十種敎誡十種
說法十種辯才得此三昧時具足成就十種
實際菩提之心一萬三昧一萬淨波羅蜜得
大智慧圓滿光明菩薩十明住菩提心爾時
文殊師利菩薩勸諸比丘修普賢行住普賢
行彼諸比丘出生大願海生大願海巳身心
清淨得不死通明得是明巳不離此處出生
一切如來法身充滿十方具足一切佛法爾
時文殊師利菩薩建立彼諸比丘菩提心巳
與其眷屬漸遊南方至覺城東住莊嚴幢娑
羅林中大塔廟處過去諸佛所遊止處亦是
過去諸佛爲菩薩時修苦行處此處常爲一
切天龍夜叉乾闥婆阿修羅人非人等之所
供養時文殊師利卽於此處說普照一切法
界修多羅有百萬億修多羅以爲眷屬說此
法時於大海中有無量千億龍王與眷屬倶
來詣文殊師利聞此法巳厭離龍趣正求佛
道捨龍身巳生天人中一萬龍王於阿耨多
羅三藐三菩提得不退轉時覺城人聞文殊
師利在莊嚴幢娑羅林中大
[08-0316a]
晉經第四十五苐十八幅問塔
廟處聞巳優婆塞優婆夷童男童女皆
悉往詣文殊師利時有優婆塞名日大智與
千優婆塞眷屬倶其名日須達多優婆塞婆
須達多優婆塞功德光優婆塞名稱德優婆
塞寂靜德優婆塞歡喜德優婆塞善慧優婆
塞大慧優婆塞賢優婆塞賢妙德優婆塞如是
等千優婆塞倶頭面禮足退坐一面復有五
百優婆夷其名日大慧光優婆夷善光優婆
夷善身優婆夷可樂身優婆夷跋陀羅優婆
夷賢德優婆夷賢光優婆夷光明幢優婆
妙德光優婆夷善眼優婆夷如是等五百優
婆夷倶頭面禮足退坐一面復有五百童子
其名日善財童子善行童子善戒童子善威
儀童子善精進童子善心童子善慧童子善
覺童子善眼童子善臂童子善見勝童子如
是等五百童子倶頭面禮足退坐一面復有
五百童女其名日善行童女跋陀羅童女悦
樂顏童女堅固慧童女妙功德童女勝體童
女梵天與童女功德光童女善光明童女如
是等五百童女倶頭面禮足退坐一面爾時
文殊師利知覺城大衆集巳隨其所應以大
慈力令彼清涼大悲現前將爲說法甚深智
慧分別其心以大辯力而爲說法觀察善財
童子以何因緣名日善財此童子者初受胎
[08-0316b]
晉經第四十五苐十九幅問
時於其宅内有七大寶藏其藏普出七寶樓
閣自然周備金銀瑠璃玻瓈眞珠硨磲碼碯
從此七寶生七種芽時此童子處胎十月出
生端正肢體具足其七種寶芽高二尋廣七
尋又其家内自然具有五百寶器盛滿衆寶
金器盛銀銀器盛金金剛器盛衆香衆香器
盛寶衣王石器盛上味饌摩尼器盛雜寶種
種寶器盛酥油蜜及以醍醐資生之具瑠璃
器盛衆寶玻瓈器盛硨磲硨磲器盛玻瓈碼
碯器盛赤珠赤珠器盛碼碯火珠器盛淨水
珠淨水珠器盛火珠如是等五百寶器自然
行列又雨衆寶滿諸庫藏以此事故婆羅門
中善明相師字日善財此童子者巳曾供養
過去諸佛深種善根常樂清淨近善知識身
口意淨修菩薩道求一切智修諸佛法心淨
如空具菩薩行爾時文殊師利菩薩如象王
迴觀察善財而告之曰吾當爲汝說微妙法
卽爲分別諸佛正法分別諸佛次興世法淨
眷屬法轉梵輪法諸佛色身相好清淨莊嚴
之法一切諸佛具法身法諸佛音聲妙莊嚴
法說一切如來平等正法爾時丈殊師利知
善財等一切大衆聞說此法皆大歡喜發菩
提心顯明過去諸善根巳不捨本座如應化
度覺城衆生巳遊行南方爾時善財童子從
[08-0316c]
晉經第四十五苐十幅問文殊
師利聞佛如是諸妙功德專求菩提隨從文
殊師利以偈頌日三有
爲城郭高慢爲園牆諸趣爲却敵染愛爲深漸愚癡
闇隨蔽三毒常熾然惡魔爲君王童蒙依止住貪愛
所纏縳諂曲壞正行疑惑障慧眼流轉諸邪道慳嫉
所繫縳趣向餓鬼難生老病死逼愚癡轉趣輪圓滿
無上悲清淨智慧日消竭煩惱海願顧少觀察圓滿
無上慈慧光安衆生一切無不曜月王願照我一切
法界王淨法爲四兵常轉正法輪願化我妙法具足
菩提願積集功德藏饒益一切衆大師願度我忍鎧
莊嚴身執持智慧劒於魔嶮惡道濟我免衆難化法
須彌頂妙定天女侍降伏阿修羅帝䆁觀察我具足
離垢力分別一切有世間明淨燈願示我正趣遠離
諸惡道悉令善趣淨開我解脫門超出諸世難著宮
樂我淨迷感於生死清淨智慧眼願開解脫門遠離
諸顚倒無畏知正道了達諸正趣示現我菩提安住
正見地諸佛功德樹常雨正覺華願示我菩提世間
明淨日三世諸如來如法而來去願令我悉見分別
一切業深知諸法性決定智慧乘示我摩訶行諸願
輪成滿大悲不可盡淨妙德莊嚴安我菩提乘具足
淨法界大慈爲觀察功德華莊嚴賜我第一乘安住
梵行座三昧女朝侍微妙法音樂示我法正道無盡
四攝藏功德莊嚴智光明照一切願速示勝道施惠
圓滿光栴檀戒塗身忍辱大莊嚴願速示正道
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晉經第四十五苐二十一幅
問深入諸禪定敎化羣生類具足方便乘安我勝法
乘諸願圓滿輪永絕生死輪具足持智力安我妙法
乘一切悉殊妙大悲觀衆生究竟勝妙行安我實智
乘安住金剛慧究竟一切智除滅諸障礙安我賢聖
乘慈悲甚彌廣安樂諸羣生法界等淨眼安我無上
乘除滅衆苦陰諸業煩惱輪降伏一切魔安我正法
乘智慧照十方莊嚴諸法界滿足衆生願安我勝妙
乘心淨如虛空除滅邪見愛饒益一切衆安我勝法
乘安住如風輪普持一切刹令衆住定地安我殊勝
乘安住如大地具足大悲力智慧益衆生安我最勝
乘四攝光圓滿饒益羣生類㧾持清淨光示我明淨
日開發淨慧眼莊嚴妙智王冠以無上冠法王慈顧
我大方廣佛華嚴經卷第四十
錯謬上倉各切下靡幼切羼提上初鴈切技術上妓音下述音
庠序上似羊切下徐呂切其傍下步光切垢穢下於廢切
顧視上故音下承失切味饌下土戀切亦作饌酥油上素孤切
醍醐上題音下胡音相師上息亮切深漸下士體切
覆蔽上敷救切下必袂切繫縳上計音忍鎧下苦蓋切
慧劒下居欠切嶮惡上虛檢切免衆上亡辨切
乙巳歳高麗國大藏都監
奉勅彫

[08-0317b]