[08-0216b] 
大方廣佛華嚴經卷第天肺上切
朝東晉天竺三藏佛馱跋陀
羅譯佛不思議法品第二十八
之二佛子一切諸佛有十種佛事無量無邊
不可思議一切天人不能稱量三世一切聲
間緣覺所不能說除佛神力何等爲十一切
諸佛於無量無邊虛空法界等一切世界兜
率天上修菩薩行而作佛事無量妙色無量
功德無量光明無量音聲無量清淨音聲無
量三昧無量智慧境界攝取天人魔梵沙門
婆羅門阿修羅等一切世間大慈境界無礙
大悲安樂攝取衆生或令生天或令長養諸
功德力或令諸根清淨或調伏其心攝取衆
生或以清淨諸乘攝取衆生或以滿
足大乘攝取衆生或離生死攝取衆生是爲
一切諸佛第一佛事一切諸佛從兜率天降
神母胎修菩薩行觀諸有生如幻如化如電
如夢如虛空如燄離一切諍修眞實智離欲
清淨具足大莊嚴藏於最後生而作佛事安
處妙寶莊嚴樓閣而作佛事或以神力而作
佛事或以正念而作佛事或以示現大自在
藏而作佛事或以圓滿慧日而作佛事或以
具足如來廣大境界而作佛事或以化滿無
量無邊世界諸佛而作佛事或入無量無邊
諸大三昧正
[08-0216c]
晉經苐三十一苐二幅朝中
國受而作佛事或復從彼諸三昧起而作佛
事或從初發心而作佛事乃至無餘
作佛事此第二地究竟示現一切世間或初
生時一切世間而作佛事或童子時一切世
問而作佛事或菩薩時一切世間而作佛事
或出家時或成佛時或轉法輪時一切世間
而作佛事種種方便於一切無餘世界而作
佛事一切方網而作佛事一切佛刹而作佛
事一切業報而作佛事或於一切無餘衆生
而作佛事或於一切生死中變化正念法門
而作佛事佛子是爲一切諸佛第二佛事一
切諸佛爲菩薩時於王宮中成就一切清淨
勝業善能分別知一切生隨順衆生現處王
宮欲令一切善根具足而不著一切色離一
切聲觀一切有皆悉寂滅甚深智慧入一切
境界持一切戒清淨滿足大悲觀察内諸眷
屬大慈觀察衆生空寂大喜觀察世無可樂
大捨觀察心得自在隨意能轉究竟一切智
諸妙功德出生法身與法界等清淨滿足
而無染著令一切眷屬皆悉清淨廣能爲彼
如應說法令厭世間能說一切世間音聲隨彼
所行示現果報出生無量種種方便隨其所
應調伏敎化善根未熟悉令成熟巳成熟者
令得解脫示現無量不退佛事廣說種種法
門
[08-0217a]
晉經苐三十一苐三幅朝中
國令無量衆生心得清淨興大悲重雲普雨
無量甘露法雨大慈平等三輪示現敎化衆
生雖處王宮而普示現一切佛事於一切世
界示現佛事出生無礙諸佛神通具足三種
巧方便業身口二業究竟清淨意業甚深究
竟無礙得巧方便饒益
諸佛第三佛事佛子一切諸佛世間珍玩種
種寶物悉能眩惑動轉人心菩薩悉棄捨家
出家示現世間欲令衆生不著世間解知磨
滅皆悉非常捨離貪愛行清淨法饒益衆生
得出家利示現世間捨離俗服修無諍法滿
足本願無量功德皆悉圓滿智慧具足除世
愚癡示現衆生無上福田若有衆生於佛福
田種善根者讃歎其人悉巳具足一切功德
甚深智慧了眞實義悉令衆生得清淨樂永
離諸惡清淨法門廣爲衆生說正法門超出
生死爲欲建立一切智幢故捨家出家佛子
是爲一切諸佛第四佛事一切諸佛修無量
行一向專求薩婆若坐於道場菩提樹下成
等正覺達一切法壞散衆魔不可破壞法身
之藏悉能充滿一切法界離一切相究竟無
盡具足成就無量法門於一切智境界自在
隨順其義積集成滿一切種智功德莊嚴一
切寶座徧一切刹諸大菩薩悉處其座成就
菩
[08-0217b]
晉經苐三十一苐四幅朝中
國薩無上衆行具足菩薩殊勝大願一切菩
薩常所敬念爲諸菩薩轉深法輪無量佛境
界攝取諸菩薩修習莊嚴諸菩薩行令菩薩
衆皆悉清淨一切世間諸佛境界令一切衆
生修習慈根不可破壞一切善根出眞實地
安住無量菩薩行地具足一切勝妙功德悉
分別知一切世界一切衆生一切佛利一切
諸法一切菩薩一切成熟一切三世一切敎
化一切佛自在覺一切衆生性而作佛事
子是爲一切諸佛第五佛事一切諸佛轉妙
法輪不退轉故無量法輪一切世間知故一
切覺法輪無畏大師子吼故知一切法藏法
輪開示顯現明淨法門滅癡闇故無著法輪
智慧等虛空故無礙法輪觀一切法非有無
故一切世間燈法輪淨一切衆生法眼故示
現一切智法輪充滿三世一切世間故一切
諸佛同一法輪一切佛法不相違故如是等
無量阿僧祗法輪隨所應轉施作佛事不可
思議佛子是爲一切諸佛第六佛事一切諸
佛若入聚落城邑大王都城能爲衆生施作
佛事或入人王都城或入天王龍王夜叉乾
闥婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩睺羅伽羅刹
毗舎遮王入如是等一切諸王都城時能爲
衆生而作佛事所謂入城門時一切大地六
種
[08-0217c]
晉經苐三十一苐五幅朝中國震動光明普
照盲者得視聾者得聽狂者得止裸者得衣
若者得樂一切樂器不鼓自鳴諸莊嚴具自
然演出微妙音聲如是等物亦自然出微妙
音聲一切諸佛色身清淨見者無厭普爲衆
生而作佛事一切諸佛相好莊嚴普爲衆生
而作佛事一切諸佛視瞻安議未曾卒疾觀
察諸方不失威儀於一切境界諸根寂定攝
心不亂直趣涅槃普爲衆生而作佛事一切
諸佛行四威儀普爲衆生而作佛事一切諸
佛或以說法或以默然普爲衆生而作佛事
一切諸佛或以神足說法敎誡普爲衆生而
作佛事一切諸佛爲一切世界海中種種衆
生海修大善
佛無有厭足或說佛興難可値遇見如來巳
出生無量一切善法修習功德行諸佛行佛
出世間令衆生淨讃歎諸佛無量功德長養
未來諸佛種妵修一切善根令諸佛歡喜解
知如來無量妙色隨所應化普能現前令不
可思議衆生於諸佛刹得見如來一切諸佛
以如是等無量善根普爲衆生而作佛事彼
諸衆生或有見佛歡喜或有禮拜或有合掌
或有讃歎或有請佛或有受施或見佛微笑
或有念佛或見佛悦樂普爲衆生而作佛事
一切諸佛能以無量種種色身
[08-0218a]
晉經苐三十一苐六幅朝中
國示現衆生而作佛事一切諸佛以妙音聲
普爲衆生而作佛事一切諸佛以如是等無
量無數不思議事普爲衆生而作佛事於一
切世界中一切衆生悉敎化之令不退轉大
悲充滿不捨本願具足成就一切智力隨所
應化悉令調伏佛子是爲一切諸佛第七佛
事一切諸佛或住阿練若處或寂靜處或離
欲處而作佛事或住佛住而作佛事或住大
三昧而作佛事或住獨處而作佛事或不現
身而作佛事或住深智而作佛事或住不可
稱量諸佛境界而作佛事或隨所應而作佛
事或以天身境界而作佛事或以天龍迦樓
羅緊那羅摩睺羅伽羅刹人非人等一切境
界而作佛事或以聲聞緣覺菩薩境界而作
佛事或以說法而作佛事或以默然而作佛
事或說世間有一佛而作佛事或說世
一切諸佛而作佛事或說一切菩薩無量願
無量行爲一而作佛事或說一行一願爲無
量而作佛事或說世間境界爲如來境界或說
如來境界爲世間境界或說非境界爲如來
境界而作佛事或住一日或住一夜或住半
月一月一歲乃至住無量無數阿僧祗劫而
作佛事佛子是爲一切諸佛第八佛事一切
諸佛卽是無盡功德之藏能令衆生發深信
[08-0218b]
晉經苐三十一苐七幅朝中
國心具足清淨隨其所應悉能化度諸根具
足調伏衆生悉令歡喜化一切衆生以眞實
道覺悟一切諸菩薩衆未發菩提心者皆令
發心巳發心者令具智慧悟不由他或現涅
槃而作佛事或現世間無常而作佛事或讃
歎法身清淨而作佛事或說所作巳辨而作
佛事或說壞一切有而作佛事或說三有根
本永盡而作佛事或敎衆生厭離世間隨順
佛心或爲衆生說壽命短促或爲衆生說一
切世間無可樂者或爲衆生說値未來一切
諸佛或爲衆生說諸如來轉妙法輪或發衆
生佛境界心或說隨時清淨念佛得見如來
滅除衆苦皆令清淨專求佛道於一切世界
攝取衆生令入如來甚深境界以如來身爲
一切身攝取衆生放逸衆生悉令具足三種
淨戒佛子是爲一切諸佛第九佛事一切諸
佛般涅槃時一切衆生悲泣雨淚憂惱愁毒
嗚呼痛哉如來應供等正覺常以大悲等念
衆生爲大導師哀愍饒益一切衆生救護世
間天人所歸難可値遇
諸佛卽以此等衆生憂苦悲惱惑慕諸佛而
作佛事隨應化彼一切天人龍神夜叉乾闥
婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等故碎
末全身示現舎利欲令衆生歡喜供養淨正
直
[08-0218c]
晉經苐三十一苐八幅朝心
調伏敎化清淨衆生欲令衆生功德滿足欲
令衆生起如來塔種種供養一切世間天宮
龍宮夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅廣
睺羅伽人非人宮起塔供養又以爪牙頭髪
起塔供養衆生見巳念佛法僧發起恭敬供
養之心或行布施或修功德具功德巳或
生天上或生人中尊貴富樂除滅惡趣直向
正道得見諸佛具白淨法成就正道超出三
界隨彼所願皆悉滿足常念如來知恩報恩
以諸如來常爲衆生作救護歸依如來雖復
入於涅槃猶爲衆生作無上福田無盡福田
令一切衆生長養善根具足成就一切功德
佛子是爲一切諸佛第十佛事佛子此十種
佛事無量無邊不可思議一切天人莫能知
者三世一切聲聞緣覺所不能說除佛神力
佛子一切諸佛有十種法王無異之法何等
爲十一切諸佛與授記者言無有異一切諸
佛若有衆生修念佛者皆令意滿悉無有異
一切諸佛皆無異身覺諸法義悉無有異一
切諸佛於三世如來智慧無異一切諸佛念
念普知三世諸法悉無有異一切諸佛了知
分別三世佛刹悉無有異一切諸佛一切佛
語悉無有異一切諸佛敎化衆生悉無有
一切諸佛解一切世間法與佛法無異三世
[08-0219a]
晉經苐三十一苐九幅朝中
國諸佛一切善根同一善根悉無有異佛子
是爲一切諸佛十種法王無異之法佛子一
切諸佛有向十種住法何等爲十一切諸佛悉
住覺一切法界一切諸佛悉住大悲一切諸
佛悉住本願一切諸佛悉住不捨敎化衆生
一切諸佛悉住無所依法一切諸佛悉住無
虛妄法一切諸佛悉住念無失法一切諸佛
悉住無障礙心一切諸佛悉住定心未曾散
亂一切諸佛悉住一切諸法平等不壞實際
佛子是爲一切諸佛向十種住法佛子一切
諸佛知十種法悉無有餘何等爲十一切諸
佛知過去一切法界悉無有餘一切諸佛知
未來一切法界悉無有餘一切諸佛知現在
一切法界悉無有餘一切諸佛知一切語言
道悉無有餘一切諸佛知一切世間成壞悉
無有餘一切諸佛知一切衆生及其智慧悉
無有餘一切諸佛知一切菩薩善根上中下
相悉無有餘一切諸佛知一切佛滿足智慧
悉無有餘一切諸佛知一切法皆從緣起悉
無有餘一切諸佛分別了知一切世界悉無
有餘一切諸佛智慧分別一切世界如因陀
羅網悉無有餘佛子是爲一切諸佛知十種
法悉無有餘
佛子一切諸佛有十種最勝力大力無量力
[08-0219b]
晉經苐三十一苐十幅朝中
國大功德力尊重力不退轉力緊固力不可
壞力一切世間不能思議力一切衆生不能
壞力大力那羅延幢佛所住法何等爲
切佛身擧世災橫所不能壞諸佛命根世間
諸毒所不能害一切世界火劫起時不能燒
熱水劫起時不能浸溺風劫起時不
能散壞一切魔軍天龍夜叉乾闥婆阿修羅
迦樓羅緊那羅摩睺羅伽羅刹毗舎遮人非
人等一切衆生悉雨金剛如須彌山金剛圍
山三千大千世界爾所等雨雨於佛上不能
令佛生怖畏心一毛不豎行住坐臥威儀不
攺隨諸如來所住方面金剛雨渧終不得不
欲雨不雨隨如來意佛所住持衆生及佛使
命尙不可害何況如來佛子是爲一切諸佛
第一大力那羅延幢佛所住法佛子一切諸
佛一切法界等世界中須彌山王金剛圍山
大金剛圍山一切大海一切諸山及一切衆
生於一毛孔悉能容持盡末來際劫一切衆
生悉不自知我住何所除佛神力一毛悉持
一切衆生徧遊十方無量世界行住坐臥而
諸如來不生苦惱厭倦之心威儀無異佛子
譬如虛空容持一切法界等世界不生苦惱
厭倦之心一切諸佛亦復如是於一毛孔容
持無餘世界一切衆生不生苦惱厭倦之心
佛子是爲
[08-0219c]
晉經苐三十一苐十一幅朝中
國一切諸佛第二大力那羅延幢佛所住法
佛子一切諸佛一步能過不可說不可說世
界微塵等佛刹於一念中能行不可說不可
說世界微塵等步以如是步經一切世界微
塵等劫於念念中能經一切世界微塵等劫
一金剛圍山與上諸劫所經世界微塵佛刹
等如是等不可說不可說世界微塵數諸金
剛圍山内一毛孔一切毛孔亦復如是如來
毛孔悉與一切衆生毛孔數等以如是毛孔
如是遠步如是速疾遊行十方一切世界一
切虛空界盡過去未來際一切諸劫如是諸
劫猶可窮盡而諸如來身無羸獘心不退沒
不捨三昧一切佛事佛子是爲一切諸佛第
三大力那羅延幢佛所住法佛子一切諸佛
一食結跏跗坐盡過去未來際不可說不可
說一切劫身不傾動住不思議佛住受寂滅
樂乃至不失化一衆生以一切出界及一切
衆生安置如來一指端上盡未來際劫彼一
一衆生其身悉如不可說不可說佛刹微塵
等世界彼一一衆生其身重如一切世界而
諸如來身無疲倦心無苦惱如一指端一切
指端亦復如是入一一世界入虛空界入一
切方網如是一切處虛空界悉無有餘究竟
法界以一毛端量一切世界一一毛端處結
跏
[08-0220a]
晉經苐三十一苐十二幅朝中
國跗坐盡過去未來際劫佛子是爲一切諸
佛第四大力那羅延幢佛所住法佛子一切
諸佛於一身化不可說不可說佛刹微塵等
頭一一頭化不可說不可說佛刹微塵等舌
一一舌出不可說不可說佛刹微塵等音聲
一切法界衆生無不聞者一一音聲說不可
說不可說佛刹微塵等修多羅一一修多羅
說不可說不可說佛刹微塵等法一一法中
說不可說不可說佛刹微塵等句身味身如
是說法乃至盡不可說不可說佛刹微塵等
劫復不可說不可說佛刹微塵等劫說異句
身味
等劫盡未來際一切劫此諸劫數猶可得盡
如來化身說法轉一切法猶如火輪自在智
慧說一切法轉正法輪除滅一切衆生疑惑
轉正法輪照一切法轉正法輪皆悉開發一
切法藏轉正法輪歡喜調伏莊嚴一切衆生
轉正法輪說諸菩薩莊嚴法行轉正法輪令
大乘智日圓滿莊嚴轉正法輪令一切無餘
衆生以大乘智而自莊嚴轉正法輪一切諸
辯無畏而自莊嚴如一如來一化身轉如是
等不可譬諭法輪雲一切法界虛空界等世
界悉以毛端周徧度量一一毛端處於念念
中化不可說不可說佛刹微塵等身乃至盡
未
[08-0220b]
晉經苐三十一苐十三幅朝中
國來際劫一一化佛身有不可說不可說佛
刹微塵等頭一一頭有不可說不可說佛刹
微塵等舌一一舌出不可說不可說佛刹微
塵等音聲一一音聲說不可說不可說佛刹
微塵等修多羅一一修多羅說不可說不可
說佛刹微塵等法一一法中說不可說不可
說佛刹微塵等句身味身復不可說不可說
佛刹微塵等劫說異句身味身音聲充滿法
界一切衆生無不聞者盡一切未來際劫常
轉法輪如來音聲無異無斷不可窮盡佛子
是爲一切諸佛第五大力那羅延幢佛所住
法佛子一切諸佛成就勝妙大莊嚴胸德字
相猶如金剛不可破壞如來坐彼菩提樹下
有無量化魔三軍衆悉與一切衆生數等雜
惡形色甚可怖畏能發狂亂悉能恐怖一切
世間
雜惡形色甚可怖畏能發狂亂能令一切衆
生怖畏能壞一切世間能害一切衆生如來
見巳心無恐怖一毛不豎顏無異容乃至不
生一念微畏之相心安不動形色無異遠離
覺觀心常寂靜究竟遠離一切恐怖除滅一
切愛恚煩惱安住佛住具足無礙大慈之力
住大悲住諸根寂靜永離恐怖胸德字相不
可破壞堅固眞實一切諸魔魔天眷屬見如
來
[08-0220c]
晉經苐三十一苐十四幅朝中
國已皆悉歸依如來於彼三輪敎化皆令調
伏發菩提心悉不退轉乃至令得無上菩提
佛子是爲一切諸佛第六大力那羅延幢佛所住法
佛子一切諸佛出無障礙微妙音聲皆悉充
滿一切世界隨所應度無不聞者彼諸如來
所出音聲一切衆山所不能障須彌山王寶
山小金剛圍山大金剛圍山所不能障天宮
龍宮夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅廣
睺羅伽人非人等一切宮殿所不能障一切
世界高大音聲亦不能障隨其所應皆悉聞
之無所障礙佛子是爲一切諸佛第七大力那羅延
幢佛所住法佛子一切諸佛心無障礙於不
可說不可說億那由他劫心常清淨三世諸
佛離垢清淨同一莊嚴離我我所於一切法
亦無所依非内非外非生非不生離一切境
界寂滅無處無所造作離種種相除滅一切
虛妄取相自然清淨離諸境界無所憶念隨
順境界無諍之法離欲清淨住眞實際說法
界際法界平等
者永離一切有爲無爲捨離一切言語道境
界究竟無礙無盡法界隨智慧轉十力莊嚴
淨一切法行巧方便說種種法相卽一法相一
切法相不相違背不壞三世於一切法界究
竟自在到於彼岸具足甚深
[08-0221a]
晉經苐三十一苐十五幅朝中
國自在法藏一切方便離癡正念安住十方
一切佛刹而無動轉具不死智盡一切漏究
竟諸法證於無漏心慧解脫究竟實際住無
礙住常定無亂於三世法無有障礙於一念
中悉了三世一切衆生心心所行佛子是爲
一切諸佛第八大力那羅延幢佛所住法佛
子一切諸佛具足成就細密法身諸佛法身
境界無量一切世間所不能知於三界中無
所染汙隨因緣應一切普現非實非虛平等
清淨非去非來無爲無壞清淨常住一相無
相是法身相非處非方一切身身自在無量
妙色無量攝一切身作種種身隨方便身普
照一切具足智藏而無種種分別其身充滿
無餘世界說一切法界雖動非動清淨法身
非有非無非方便非不方便隨衆生所應悉
能示現非滅非不滅亦非不現而化衆生一
切功德寶所起之身一切法佛法起如如法
身目然寂靜於一切法無所障礙隨順一切
法界清淨一切世間分別一切世間無有動
轉無有境界如來解脫攝一切智隨順一切
身佛子是爲一切諸佛第九大力那羅延幢
佛所住法佛子一切諸佛正覺悉等出生一
切諸菩薩
具足一切菩薩行智一切諸佛修菩薩行悉
無
[08-0221b]
晉經苐三十一苐十六幅朝中
國有異善分別知一切菩薩行滿足菩薩諸
大願海離一切惡生諸善行修菩薩行皆悉
清淨隨順一切佛寂然不放逸住一
切三昧無量境界能敎一切勝道遠離一切
惡道究竟彼岸具足成就第一智力雨無畏
法雨隨其所問悉能善答方便說法智慧平
等周徧清淨身口意業皆悉清淨住諸佛住
諸佛種姓佛智所作悉不退轉一切種智分
別無量無邊諸住一切智明隨順智慧不可
思議一切世間所不能解智慧明淨知一切
法微細智慧無量無邊善能分別一切三世
智慧微妙覺悟一切世界具足了智無上道
義於一切世間作不可說佛事智慧不退成
就一切諸如來身入筭數智決定了知一切
諸法捨離丈字言語道斷而善能說一切文
字行淨善法滿普賢智於一念中悉能覺了
一切諸法隨淨衆生隨所應乘悉能法施以
明淨智解一切法境界一切世界境界一切
衆生境界於一念中悉能知見三世法界一
切如來出世境界一切敎化境界未曾失時
至於一切清淨境界覺一切境界皆悉究竟
於一念中覺悟三世衆生心意識行諸佛平
等衆生無邊世界無邊法界無邊三世無邊
一切諸佛自在無邊覺如是等無有障礙諸
佛智慧諸
[08-0221c]
晉經苐三十一苐十七幅朝中國佛自在轉
無量無邊諸佛所住住無礙住無礙心住住
大悲在廣說深法敎化衆
一切諸佛第十大力那羅延幢佛所住法佛
子是爲一切諸佛十種大力那羅延幢佛所
住法無量無邊不可思議三世一切衆
生聲聞緣覺皆不能知除佛神力佛子一切
諸佛有十種定法何等爲十一切諸佛定於
兜率天盡其壽命一切諸佛定示現處胎滿
十月生一切諸佛定捨宮館樂行出家一切
諸佛定坐菩提樹下覺一切法一切諸佛定
一念中覺一切佛法於一切世界普現如來
神力自在一切諸佛定隨時敎化轉正法輪
一切諸佛定知隨時種諸善根爲彼授記一
切諸佛定隨應時不失佛事一切諸佛定知
菩薩功德具足而爲授記一切諸佛定隨衆
生一切問難於一念中悉能善答佛子是爲
一切諸佛十種定法佛子一切諸佛有十種
法若有衆生見如來者皆悉疾得十種果報
何等爲十若有衆生見如來者疾得遠離一
切惡道若有衆生見如來者疾得長養一切
善根若有衆生見如來者疾得滿足一切善
根若有衆生見如來者疾得往生淨妙天上
若有衆生見如來者疾得除滅一切疑惑若
有衆生見如來者巳發菩提心者
[08-0222a]
晉經苐三十一苐十八幅朝中
國疾得不退轉未發心者速發阿耨多羅三
藐三菩提心若有衆生見如來者未得離生
聖道除滅有見速令正取離生聖道若有衆
生見如來者速令清淨世間離世間一切諸
根若有衆生見如來者
若有衆生見如來者疾得無畏不斷辯才佛
子是爲一切諸佛衆生見者皆悉疾得十種
果報佛子一切諸佛有十種清淨法一切菩
薩應常正念何等爲十一切諸佛過去方便
一切菩薩應常正念一切諸佛清淨妙行一
切菩薩應常正念一切諸佛滿足波羅蜜一
切菩薩應常正念一切諸佛滿足大願一切
菩薩應常正念一切諸佛功德積聚一切菩
薩應常正念一切諸佛過去梵行一切菩薩
應常正念一切諸佛成等正覺一切菩薩應
常正念一切諸佛色身無量無邊一切菩薩
應常正念一切諸佛無量無邊神力境界一
切菩薩應常正念一切諸佛十力無畏一切
菩薩應常正念佛子是爲一切諸佛十種清
淨法一切菩薩應常正
念佛子一切諸佛有十種一切智住何等爲
十一切諸佛於一念中悉知一切法界三世
一切衆生心心所行一切諸佛於一念中悉
善分別三世一切衆生種種業報一切諸佛
於
[08-0222b]
晉經苐三十一苐十九幅朝中
國一念中隨一切衆生所應度者或以神足
或以敎誡或以說法而敎化之一
切諸佛於一念中悉能善取一切法界十方
衆生諸心心相示現一切世間如來出世一
切諸佛於一念中隨一切法界中一切衆生
希望欲性所應化度令見如來一切諸佛於
一念中示現一切法界中一切衆生如來住
持神力自在一切諸佛爲一切法界中一切
衆生說一切佛離諸熾然隨其所應
生一切諸佛於一念中以一切至處道悉知
一切法界中一切衆生彼彼諸趣一切諸佛
於一念中一切法界中一切方處一切衆生
念如來者悉令得見一切諸佛於一念中隨
一切法界中衆生心之所樂如來形色悉令
得見佛子是爲一切諸佛十種一切智住佛
子一切諸佛有十種無量不可思議三昧何
等爲十一切諸佛於一切法常定不亂於一
念中爲一切衆生說一切法一切諸佛於一
切法界一切衆生常定不亂於一念中悉爲
衆生分別演說無我實際一切諸佛於一切
法界三世諸法常定不亂於一念中入億三
昧一切諸佛於一切法界十方佛刹常定
不亂於一念中悉徧遊行一切佛刹一切諸
佛於一切法界普現無量無邊佛種種身常
定不亂於一念
[08-0222c]
晉經苐三十一苐二十幅朝中
國中一切世界無不徧現一切諸佛身口意
業充滿一切法界常定不亂於一念中分別
演說一切衆生心藏欲性一切諸佛於一切
法界一切法性常定不亂於一念中悉能究
竟離欲實際一切諸佛於一切法界一切世
界緣起常定不亂於一念中分別演說一切
因緣一切諸佛於一切法界一切世間離世
間法常定不亂於一念中無量莊嚴爲一切
衆生普現諸佛無有窮盡一切諸佛於一切
衆生一切法界正受無礙常定不亂於一念
中至諸佛趣無量解脫究竟彼岸佛子是爲
一切諸佛十種無量無邊不可思議三昧佛
子一切諸佛有
切諸佛於一微塵中悉能普現不可說不可
說諸佛出世一切諸佛於一微塵中悉能普
現不可說不可說諸佛轉淨法輪一切諸佛
於一微塵中敎化調伏不可說不可說衆生
一切諸佛於一微塵中普現不可說不可說
佛刹一切諸佛於一微塵中授不可說不可
說菩薩記一切諸佛於一微塵中普現三世
諸佛出世一切諸佛於一微塵中普現三世
一切佛刹一切諸佛於一微塵中普現三世
諸佛自在神力一切諸佛於一微塵中普現
三世一切衆生一切諸佛於一微塵中普現
三
[08-0223a]
晉經苐三十一苐二十一幅朝世
一切諸佛佛事佛子是爲一切諸佛十種無
礙解脫大
方廣佛華嚴經卷等三十一珍
玩下五換切眩惑上玄縣二音裸者上郞果切不
鼓下公戶切練若上郞殿切下人者切默然上墨音短
促上都管切下七玉切爪牙上側鮫切災橫上哉音浸
溺上七林切下奴歷切不攺下古亥切雨渧下都計切羸
獘上力爲切下毗祭切度量上徙落切下呂張切胸德上許容切狂
亂上巨王切染汙下鳥路切宮館下貫音甲
辰歲高麗國大藏都監奉勅
彫造
[08-0223b]
