[18-0931b] 
雜阿含經卷苐二十三盛
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
如是我聞一時佛住王舎城迦蘭陀
竹園爾時世尊晨朝著衣持鉢共諸
比丘僧入城乞食如偈所說
身色如金山端嚴甚微妙行步如鵝王
面如淨滿月世尊與衆倶
時世尊以足踐城門限地作六種震
動如偈所說
大海及大地城郭幷諸山牟尼足所踐
動搖如浪舟
佛變現如是神力時諸民人高聲唱
言奇特未嘗有法變現神力如佛世
尊入城示現如是種種未曾有法如
偈所說
地下卽成平高地反爲下由佛威神故
荊棘諸瓦礫皆悉不復見聾盲及瘖瘂
卽得見聞語城郭諸樂器
時彼世尊光相普照如千日之焰如
偈所說
世尊身光明普照城邑中民人蒙佛光
涼若栴檀塗
[18-0931c]
時世尊順邑而行時彼有兩童子一
者上姓二者次姓共在沙中嬉戲一
名闍耶二名毗闍耶遥見世尊來三
十二大人相莊嚴其體時闍耶童子
心念言我當以麦麨仍手捧細沙著
世尊鉢中時毗闍耶合掌隨喜如偈
所說
見大悲世尊通身一尋光勇顏覩世尊
心生大敬信捧沙卽奉施得離生老際
時彼童子而發願言以惠施善根功
德令得一天下一繖蓋王卽於此生
得供養諸佛如偈所說
牟尼知彼心及彼意所願受果増善根
及福田力故卽以大悲心受其奉施沙
時闍耶以此善根當得爲王王閻浮
提乃至得成無上正覺故世尊發微
笑爾時阿難見世尊發微笑卽便合
掌向佛而白佛言世尊諸佛世尊阿
羅訶三藐三佛陀非無因緣而能發
微笑今佛世尊以何因緣而發微笑
如偈所說
世尊離調笑無上世中尊齒白如珂玉
最勝今發笑勇猛勤精進無師而自覺
[18-0932a]
妙言令樂聞無上柔軟音而記彼童子
梵音遠清徹無上兩足尊記彼施沙果
爾時世尊告阿難日如是如是如汝
所說諸佛無有因緣亦不發笑我今
笑者其有因緣阿難當知於我滅度
百年之後此童子於巴連弗邑統領
一方爲轉輪王姓孔雀名阿育正法
治化又復廣布我舎利當造八萬四
千法王之塔安樂無量衆生如偈
所說
於我滅度後是人當作王孔雀姓名育
譬如頂生王於此閻浮提獨王世所尊
阿難取此鉢中所施之沙捨著如來
經行處當行彼處阿難受教卽取鉢
沙捨經行處阿難當知於巴連弗邑有
王名日月護彼王當生子名日頻頭
婆羅當治彼國彼復有子名日修師
摩時彼瞻婆國有一婆羅門女極爲
端正令人樂見爲國所珍諸相師輩
見彼女相卽記彼女當爲王妃又生
二子一當領一天下一當出家學道
當成聖跡時彼婆羅門聞彼相師所
說歡喜無量卽持其女詣巴連弗邑
雜阿含經卷苐二十三苐三張盛
[18-0932b]
種種莊嚴莊嚴其體欲嫁與修師摩
王子相師云應嫁與頻頭娑羅王彼
女當生福德子子當紹王基婆羅門
卽以其女嫁與此王王見其女端正
有德卽爲夫人前夫人及諸婇女見
是夫人來作是念言此女極爲端正
國中所珍王若與彼相娛樂者棄
我等乃至目所不視諸女輩卽使學
習剃毛師業彼悉學巳爲王精理鬚
髪料理之時王大歡喜卽問彼女汝
何所求欲女啓王言唯願王心愛念
我耳如是三啓時王言我是刹利灌
頂王汝是剃毛師云何得愛念汝彼
女白王言我非是下姓生乃是高族
婆羅門之女相師語我父云此女應
嫁與國王是故來至此耳王言若然
者誰令汝習不劣之業女啓王言是
舊夫人及婇女令我學此王卽勅言
自今勿復習下業王卽立爲第一夫
人王恒與彼自相娛樂仍便懷體月
滿生子生時安隱母無憂惱過七日
後立字無憂又復生子名日離憂無
憂者身體麤澁又王不大附捉情所
雜阿含經卷苐二十三苐四張盛
[18-0932c]
不念又王欲試二子呼賓伽羅阿時
婆羅門言和上觀我諸子於我滅後
誰當作王婆羅門言將此諸子出城
金殿園館中於彼當觀其相乃至出
徃彼園時阿育王母語阿育言承王
出金殿園館中觀諸王子於我滅後
誰當作王汝今云何不去阿育啓言
王旣不念我亦復不樂見我母復
言但徃彼所阿育復啓母復勅令徃
今便徃去願母當送飮食母言如是
當出城去時出門逢一大臣名日阿
㝹羅陀此臣問阿育言王子今至何
所阿育答言聞大王出在金殿園館
觀諸王子於我滅後誰當作王今徃
詣彼王先勅大臣若阿育來者當使
其乘老鈍象來又復老人爲眷屬時
阿育乘
子中地坐時諸王子各下餘食阿育
母以瓦器盛酪飯送與阿育如是諸
王子各食飮食時父王問師言此中
誰有王相當紹我位時彼相師視者
王子見阿育具有王相當得紹位又
作是念此阿育王所不應我若語言
當雜阿含經卷苐二十三苐五張
盛
[18-0933a]
作王者王必愁憂不樂卽語言我今
惣記王報言如師所教師言此中若
有乘好乘者是人當作王時諸王子
聞彼所說各念言我乘好乘時阿育
言我乘老宿象我得作王時王又復
語師言願更爲觀授記師復答言此
中有第一座者彼當作王諸王子各
相謂言我坐第一座阿育言我今坐
地是我勝座我當作王復語師更爲
重觀師又報言此中上器上食此當
得王乃至阿育念言我有勝乘勝座
勝食時王觀子相畢便卽還宮時阿
育母問阿育言誰當作王婆羅門復
記誰耶阿育啓言上乘上座上器上
食當作王子自見當作王老象爲乘
以地爲坐素器盛食秔米雜酪飯時
彼婆羅門知阿育當作王數修敬其
母其母亦重餉婆羅門卽便問言大
王崩後誰當作王師答言此不可說
也如是乃至三問師言吾當語汝愼
勿使人知汝生此子名日阿育是其人
也夫人白言我聞此語歡喜踊躍若
王聞者於師所不生敬信師今可還
雜阿含經卷苐二十三苐六張盛
[18-0933b]
本住處若子作王者師當一切得吉
利盡形供養時頻頭羅王邊國德叉
尸羅反時
伐彼國王子去時都不與兵甲時従
者白王子言今徃伐彼國無有軍伐
云何得平阿育言我若爲王善根果
報者兵甲自然來應發是語時尋聲
地開兵甲従地而出卽將四兵徃伐
彼國時彼諸國民人聞阿育來卽平
治道路莊嚴城郭報持吉甁之水及
種種供養奉迎王子而作是言我等
不反大王及阿育王子然諸臣輩不
利我等我等是故背違聖化卽以種
種供養王子請入城邑平此國巳又
使至伐佉沙國時彼二大力士爲王
平治道路推諸山石又復諸天宣令
此國阿育當王此天下汝等勿興逆
意彼國王卽便降伏如是乃至平此
天下至於海際時修師摩王子出外
遊戲又復遇逢一大臣臣不修礼法
王子卽使人打拍其身大臣念言此
王子未得王位用性如是若得王者
不可而當又聞阿育得天下得壞五
雜阿含經卷苐二十三苐七張盛
[18-0933c]
百大臣我等相與立阿育爲王領此
天下又德叉尸羅國反諸臣共議令
修師摩王子去王亦應可卽便徃彼
國不能降伏時父王復得重疾王語
諸臣吾今欲立修師摩爲王令阿育
徃至彼國時諸臣欲令阿育作王以
黃物塗阿育體及面手腳巳諸臣白
王言阿育王子今得重疾諸臣卽便
莊嚴阿育將至王所今且立此子爲
王我等後徐徐當立修師摩爲王時
王聞此語甚以不喜憂愁不樂默然
不對時阿育心念口言我應
位者諸天自然來以水灌我頂素繒
繫首尋聲諸天卽以水灌阿育頂素
繒繫首時王見此相貎極生愁惱卽
便命終阿育王如礼法殯葬父王巳
卽立阿㝹樓陀爲大臣時修師摩王
子聞父崩背今立阿育爲王心生不
忍卽集諸兵而來伐阿育阿育王四
門中二門安二力士第三門安大臣
自守東門時阿㝹樓陀大臣機関木
象又作阿育王像像卽騎像安置東
門外又作無烟火坑聚以物覆之修
雜阿含經卷苐二十三苐八張盛
[18-0934a]
師摩旣來到時阿㝹樓陀大臣語修
師摩王子欲作王者阿育在東門可
徃伐之能得此王者自然得作王時
彼王子卽趣東門卽墮火坑便卽
死亡
爾時有一大力士名日跋陀羅由陀
聞修師摩終亡厭世將無量眷屬於
佛法中出家學道加勤精進逮得漏
盡成阿羅漢道阿育王正法治化時
諸臣輩我等共立阿育爲王故輕慢
於王不行君臣之礼王亦自知諸臣
輕慢於我時王語諸臣日汝等可伐
花果之樹植於刺棘諸臣答日未嘗
見聞却除花果而植刺樹而見除伐
刺樹而植果實乃至王三勅令伐彼
亦不従爾時國王忿諸大臣卽持利
劒殺五百大臣又時王將婇女眷屬
出外園中遊戲見一無憂樹花極敷
盛王見巳此花樹與我同名心懷歡
喜王形體醜陋皮膚麤澁諸婇女輩
心不愛王憎惡王故以手毀折無憂
花樹王従眠覺見無憂樹花狼藉在
雜阿含經卷苐二十三苐九張盛
[18-0934b]
行暴惡故日暴惡阿育王時阿㝹樓
陀大臣白王言王不應爲是法云何以
手自殺人諸臣婇女王今當立屠殺
之人應有所殺以付彼人王卽宣教
立屠殺者彼有一山名日耆梨中有
一織師家織師有一子亦名耆梨兇
惡撾打繫縛小男小女及捕水陸之
生乃至拒逆父母是故世人傳云兇
惡耆梨子時王諸使語彼汝能爲王
斬諸兇人不彼答日一切閻浮提有
罪者我能淨除況復此一方時諸使
輩還啓王言彼人巳得兇惡者王言
覔將來也諸使呼彼彼答言小忍先
奉辭父母具說上事父母言子不應
行是事如是三勅彼生不仁之心卽
便殺父母巳然後乃至諸使問日何
以經久不速來也時彼兇惡具說上
事諸使者以是事具啓王王卽勅
彼我所有罪人事應至死汝當知之
彼啓王言爲我作舎王乃至爲其作
舎屋室極爲端嚴唯開一門門亦極
精嚴於其中間作治罪之法羅列狀
如地獄彼獄極爲勝好時彼兇人啓
雜阿含經卷苐二十三苐十張盛
[18-0934c]
王言今従王乞願若人來八此中者
不復得出王答言如汝所啓乞願當
以與汝時彼屠主徃詣寺中聽諸比
丘說地獄事時有比丘講地獄經有衆
生生地獄者地獄卽執彼罪人以熱鐵
鉗鉗開其口以熱鐵丸著其口中次融
銅灌口次復鐵斧斬截其體次復杻
械枷鎖檢繫其身次復火車鑪炭次
復鐵鑊次
如天五使經所說彼屠主具聞比丘
說是諸事開其住處所作治罪之法
如彼所說案此法而治罪人
又一時商主將其婦人於大海入海
時婦便生子名日爲海如是在海十
有餘年採諸重寶還到本鄕道中値
五百賊殺於商主奪彼寶物爾時商
主之子見父傷死及失寶物厭世間
苦故於如來法中出家學道還其本
土遊行諸國次至巴連弗邑過此夜
巳晨朝著衣持鉢入城次第乞食誤
入屠殺舎中時彼比丘遥見舎裡見
火車鑪炭等治諸衆生如地獄中尋
生恐怖衣毛皆豎便欲出門時兇惡
雜阿含經卷苐二十三苐十一張
盛
[18-0935a]
卽徃執彼比丘言入此中者無有得
出汝今於此而死比丘聞其所說心
生悲毒泣淚滿目兇主問日汝云何
如小見啼爾時比丘以偈答曰
我不恐畏死志願求解脫所求不成果
是故我啼泣人身極難得出家亦復然
遇釋師子主自今不重覩
爾時兇主語比丘日汝今必死何所
憂惱比丘復以哀言答云乞我少時
生命可至一月彼兇不聽如是日數
漸減止於七日彼卽聽許時此比丘
知將死不久勇猛精進坐禪息心終
不能得道至於七日時王宮内人有
事至死送付兇惡之人令治其罪兇
主將是女人著日中以杵擣之令成
碎末時比丘見是事極厭惡此身
呼苦哉我不久亦當如是而說偈言
嗚呼大悲師演說正妙法此身如聚沬
於義无有實向者美女色今將何所在
生死極可捨愚人而貪著係心緣彼處
今當脫鎖木令度三有海畢竟不復生
如是勤方便專精修佛法斷除一切結
得成阿羅漢
雜阿含經卷苐二十三苐十二張盛
[18-0935b]
時彼兇惡人語此比丘期限巳盡比
丘問日我不解爾之所說彼兇答曰
先期七日今旣巳滿比丘以偈答日
我心得解脫無明大黑闇斷除諸有蓋
以殺煩惱賊慧日今巳出鑑察心意識
明了見生死今者愍人時隨順修聖法
我今此身骸任爾之所爲無復有悋惜
爾時彼兇主執彼比丘著鐵鑊油中
足與薪火火終不然假使然者或復
不熱兇主見火不然打拍使者而自
然火火卽猛盛久久開鐵鑊蓋見彼
比丘鐵鑊中蓮華上坐生希有心所
啓國王王卽便嚴駕將無量衆來看
比丘時彼比丘調伏時至卽身昇虛
空猶如鴈王示種種變化如偈所說
王見是比丘身昇在虛空心懷大歡喜
合掌觀彼聖我今有所白意中所不解
形體無異人神通未普有
修習何等法令汝得清淨爲我廣敷演
令得勝妙法我了法相巳爲汝作弟子
畢竟無有悔
時彼比丘而作是念我今伏是王多
有所導攝持佛法當廣分布如來舎
雜阿含經卷苐二十三苐十三張盛
[18-0935c]
利安樂無量衆生於此閻浮提盡令
信三寶以是因緣故自顯其德而向
王說偈言
我是佛弟子逮得諸漏盡又復是佛子
不著一切有我今巳調伏無上兩足尊
息心得寂靜生死大恐怖我今悉得脫
有離三有縛如來聖法中獲得如是利
時阿育王聞彼比丘所說於佛所生
大敬信又白比丘言佛未滅度時何
所記說比丘答言佛記大王於我滅
後過百歲之時於巴連弗邑有三億
家彼國有王名日阿育當王此閻浮
提爲轉輪王正法治化又復宣布我
舎利於閻浮提立八万四千塔佛如
是記大王然大王今造此大地獄殺
害無量民人王今冝應慈念一切衆
生施其無畏令得安隱佛之所記大
王者王當如法修行而說偈言
當行哀愍心莫惱諸羣生當修習佛法
廣布佛舎利
時彼阿育王於佛所極生敬信命掌
向比丘作礼我得大罪今向比丘懺
悔我之所作甚爲不可願爲佛子受
雜阿含經卷苐二十三苐十四張盛
[18-0936a]
我懺悔捨心
命而說偈言
我今歸依佛無上勝妙法比丘諸衆尊
我今盡命歸我今當勇猛奉受世尊勅
於此閻浮提普立諸佛塔種種諸供養
懸繒及幡幢莊嚴世尊塔妙麗世希有
時彼比丘度阿育王巳乘空而化時王
従彼地獄出兇主白王言王不復得
去王曰汝今欲殺我耶彼曰如是王
曰誰先入此中答曰我是王曰若然
者汝先應取死王卽勅人將此兇主
著作膠舎裡以火燒之又勅壞此地
獄施衆生無畏時王欲建舎利塔將
四兵衆至王舎城取阿闍世王佛塔
中舎利還復修治此塔與本無異如
是取七佛塔中舎利至羅摩村中時
諸龍王將是王入龍宮中王従龍索
舎利供養龍卽與之王従彼而出如
偈所說羅摩
羅村中所有諸佛塔龍王所奉事守護
而供養王従龍索分諸龍開懷與卽持
此舎利漸進於餘方時王
作八萬四千金銀琉璃頗梨篋雜阿
含經卷苐二十三苐十五張盛
[18-0936b]
盛佛舎利又作八萬四千四寶甁以
盛此篋又作無量百千幡幢繖蓋使
諸鬼神各持舎利供養之具勅諸鬼
神言於閻浮提至於海際城邑聚落
滿一億家者爲世尊立舎利塔時有
國名著叉尸羅三十六億家彼國人
語鬼神言三十六篋舎利與
立佛塔王作方便國中人少者令分
與彼令滿家數而立爲塔時巴連弗
邑有上座名日耶舎王詣彼所白上
座日我欲一日之中立八萬四千佛
塔遍此閻浮提意願如是如偈讃日
大王名阿育於先八塔中各取其舎利
於此閻浮提建立諸佛塔八萬及四千
縦廣殊妙勝一日都使畢
時彼上座白王言善哉大王剋後十
五日月食時令此閻浮提起諸佛塔
如是乃至一日之中立八萬四千塔
世間民人興慶無量共号名日法阿
育王如偈讃曰
王聖種孔雀安樂世間人於此閻浮提
建立勝妙塔本名爲惡王今造勝妙業
共号名法王相傳至於後
雜阿含經卷苐二十三苐十六張盛
[18-0936c]
王巳建八萬四千塔歡喜踊躍將諸
羣臣徃詣鷄雀精舎白耶舎上座日
更有比丘佛所授記當作佛事不我
當徃詣彼所供養恭敬上座答日佛
臨般涅槃時降伏阿婆羅龍王陶師
旃陀羅瞿波梨龍詣摩偸羅國告阿
難日於我般涅槃後百世之中當有
長者名瞿多其子名日優波崛多當
出家學道無相佛教授於人最爲第
一當作佛事佛告阿難日遥見彼山
不阿難白佛見也世尊佛告阿難此山名
優留曼恭是阿蘭若處名那茶婆低
隨順寂靜而偈讃曰
崛比丘教授最第一名聞振四方最勝
之所記於我滅度後當得作佛事度諸
衆生類其數無有限時王
問上座日尊者優波崛今巳出世不
上座答日巳出世出家學道降伏煩
惱是阿羅漢共諸無量比丘眷屬一
萬八千住在優留曼茶山中阿蘭若
處哀愍衆生如佛說淨妙法度無量
諸天乃人令入甘露城王聞巳歡喜
踊躍卽勅羣臣速辦嚴駕將無雜阿
含經卷苐二十三苐十七張盛
[18-0937a]
量眷屬徃詣彼所修敬供養優波崛
多時臣白王言彼聖旣在王國冝當
遣信奉迎之彼自當來王答臣日不
冝遣信至彼所應當自徃彼不冝來
也而說偈曰
汝得金剛舌那能不斷壞諌我莫徃彼
親近田舎人
王卽遣信徃彼尊者所言某日當來
尊所時尊者思惟若王來者無量將
従受諸大苦逼殺害微虫聚落人民
作是念巳答使者日我當自徃詣王
所時王聞尊者自來歡喜踊躍従摩
偸羅至巴連弗邑於其中聞開安舟
航於航懸諸幢蓋時尊者優波崛愍
念王故將一萬八千阿羅漢衆隨於
水道徑至王國時國中人啓王言尊
者優波崛將一萬八千比丘衆來至
王聞大歡喜踊躍卽脫瓔珞價直千
萬而授與之王將諸大臣眷屬卽出
徃尊者所卽爲下食五體投地向彼
作礼長跪合掌而作是言我今領此
閻浮提受於王位不以
者踊躍無量如來弟子乃能如是如
雜阿含經卷苐二十三苐十八張盛
[18-0937b]
覩於佛而說偈言
寂滅巳度世汝今作佛事世間愚癡滅
如日照佛世爲世作導師說法中第一
衆生可依怙我今大歡喜
時王勅使者宜令國界尊者優波崛
比丘今來此國如是唱言
欲得富貴者遠離貧窮苦常處天上樂
解脫涅槃者當値優波崛修敬今供養
未見諸佛者今覩優波崛
時王嚴飾國界平治道路懸繒幡蓋
燒香散華及諸伎樂舉國人民皆出
奉迎尊者優波崛供養恭敬爾時尊
者優波崛白王言大王當以正法治
化哀愍衆生三寶難遇於三寶中常
以供養恭敬修念讃歎廣爲人說所
以者何如來應供等正覺知人見人
常爲記說我之正法寄在國王及我
比丘僧等而說偈曰
世雄人中尊正勝妙大法寄付於大王
及我比丘僧
時王白優波崛日我巳建正法而說
偈日
我巳造諸塔莊嚴諸國界種種興供養
雜阿含經卷苐二十三苐十九張盛
[18-0937c]
幡幢及諸寶廣布佛舎利遍於閻浮提我興如是福
意願悉巳滿自身及妻兒珍寶及此地
今巳悉捨施供養賢聖塔時尊者優波
崛讃王言善哉善哉大王應行如是
法而說偈言捨身及財命
世世無所憂受福無有窮必得無上覺
時王請尊者
優波崛入城設種種座請尊者就座
衆僧令徃鷄雀精舎白尊者日尊者
顏貎端正身體柔軟而我形體醜陋
肌膚麁澁尊者說偈曰我行布施時
淨心好財物不如王行施以沙施於佛
時王以偈報
曰我於童子時
布施於少土今獲果如是何况餘妙施
尊者復以偈
讃曰快哉善大王布
施諸沙土無上福田中植果無窮盡時
阿育王告諸
大臣我以沙布施於佛獲其果報如
是云何而不修敬於世尊王復白優
波崛言尊者示我佛所說法遊行處
所當徃供養礼拜爲雜阿含經卷苐
二十三苐二十張盛
[18-0938a]
諸後世衆生攝受善根而說偈言
示我佛說法諸國及住處供養當修敬
爲後衆生故
尊者言善哉善哉大王能發妙願
我當示王處所爲後衆生時王將四
兵軍衆及持種種供養香華幡幢及
諸伎樂便將尊者發去尊者隆頻林
此是如來生處而說偈
言如來初生處生時行七步
方擧手指天上我今最後生當得無上
道天上及於人我爲無上
尊時王五體投地供養礼拜卽立佛
塔尊者白王言大王欲見諸天見佛
生時行七步處不王白言願樂欲見
時尊者擧手指摩耶夫人所攀樹枝
而告彼樹神日樹神今現令王見之
生大歡喜尋聲卽見住尊者邊而作
是言何所教勅我當奉行尊者語王
言此神見佛生時王以偈問
神日汝見嚴飾身生時靑蓮華足行於
七步口中有
所說神以偈
答日我見相好身生時二足尊擧足行
七步雜阿含經卷苐二十三苐二十一
張盛
[18-0938b]
口中有所說於諸天人中我爲無上尊
時王問神言佛生有何瑞應神答言我
不能宣說妙勝諸事今略說少分光
明能徹照身體具相好令人喜樂見感
動於天地時
王聞神所說歡喜施十萬兩珍寶而
去又
將王入城裡語言此處菩薩現三十
二相八十種好莊嚴其體紫磨金色
時王向此處作礼興種種供養又將
王至天寺中語王言太子生時令向
彼神礼時諸神悉礼菩薩時諸民人
爲菩薩立名今是天中天時王復以
種種供養又將示處語王言此處父
王以菩薩示諸婆羅門膽其相德
復種種供養又示此處菩薩學堂此
處學乘象此處學乘馬乘車弓弩如
是學一切伎術處此處是菩薩治身
此處菩薩六萬夫人遊戲處此處菩
薩見老病死人此處菩薩坐閻浮提
樹下坐禪得離欲樹影不離身父王
向其作礼此處菩薩將百千天神出
城而去此處菩薩脫瓔珞與車匿雜
阿含經卷苐二十三苐二十二張盛
[18-0938c]
遣馬還國而說偈曰
菩薩於此處脫瓔珞及冠授與於車匿
遣馬還於國獨行無有侣便入學道山
又此處菩薩従獵師易袈裟衣被此
衣巳而爲出家此處是仙人所稽請
處此處甁沙王與菩薩半國處此處
問優藍弗仙人此處菩薩六年若行
如偈
所說苦行於六年極受諸苦惱知此非
眞道棄捨所
習行此處二女奉菩薩乳糜如偈
所說大聖於此中受二女乳糜従此而
起去徃詣菩
薩樹此處迦梨龍讃歎菩薩如偈
所說此處迦梨龍讃歎諸菩薩當隨古
時道證無上
妙果時王向尊者而說
偈曰我今欲見龍彼龍見佛者従此趣
菩提證得勝
妙果時尊者以手指龍宮語日迦梨
龍王汝以見佛今當現身時龍王尋
聲卽出住在尊前合掌白言何所教
勅時尊者語王日此
如來雜阿含經卷苐二十三苐二十三
張盛
[18-0939a]
時王合掌向龍而說偈曰
汝見金剛身我師無疇匹面如淨滿月
爲我說彼德十力之功德徃詣道塲時
時龍王以偈答曰
我今當演說足踐於地時大地六種動
光耀倍於日遍照三千界而趣菩提樹
時王如是等處處種種供養及立塔
廟時尊者將王至道樹下語王日此
樹菩薩摩訶薩以慈悲三昧力破魔
兵衆得阿耨多羅三藐三菩提而說
偈言
牟尼牛王尊於此菩提樹降伏惡魔軍
得勝菩提果天人中特尊無能與等者
時王捨無量珍寶種種供養及起大
塔廟此處四天王各持一鉢奉上於
佛合爲一鉢此處於賈客兄弟所受
諸飯食此處如來詣波羅奈國時阿
時婆外道問佛此處仙人園鹿野苑
如來於中爲五比丘三轉十二行法
輪而說偈言
此處鹿野苑如來轉法輪三轉十二行
五人得道跡
時王於是處興種種供養及立塔廟
雜阿含經卷苐二十三苐二十四張盛
[18-0939b]
此處如來度優樓頻螺迦葉等仙人
爲道此處如來爲甁沙王說法王得
見諦及無量民人諸天得道此處如
來爲天帝釋說法帝釋及八萬諸天
得道此處如來示大神力
此處如來至天上爲母說法將無量
天衆下於人間王復種種供養及立
塔廟
時尊者語阿育王至鳩尸那竭國言
此處如來具足作佛事畢於無餘般
涅槃而般涅槃而說偈言
度脫諸天人修羅龍夜叉建立無盡法
佛事旣巳終於有得寂滅大悲入涅槃
如薪盡火滅畢竟得常住
時王聞是語憂惱迷悶擘地時諸臣
輩以水洗心面良久得稣啼泣涕零
如是乃至興種種供養立大塔廟
時王復白尊者日我意願欲得見佛
諸大弟子佛之所記者欲供養彼舎
利願爲示之時尊者白王言善哉善
哉大王能發如是妙心時尊者將王
至舎衞國入祗桓精舎以手指塔此
是尊者舎利弗塔王當供養王日彼
雜阿含經卷苐二十三苐二十五張盛
[18-0939c]
有何功德尊者日是第二法王隨轉
法輪而說偈言
一切衆生智比於舎利弟十六之一分
以除如來智如來轉法輪是則能隨轉
彼有無量德誰復能宣說
時王生大歡喜捨十萬兩珍寶供養
其塔而說偈言
我礼舎利弗解脫諸恐怖名稱普於世
智慧無有等
次復示大目建連塔王應供養此塔
王復
神足第一以足指踐地地卽震動至
於天宮降伏難陀跋難陀龍王而說
偈曰
以足指動地至於帝釋宮神足無與等
誰能盡宣說二龍王兇暴見者莫不怖
彼於神足力降伏息瞋恚
時王捨十萬兩珍寶供養此塔以偈
讃曰
神足中第一離於老病死有如是功德
今礼目揵連
次復示摩訶迦葉塔語王言此是摩
訶迦葉塔應當供養王問日彼有何
雜阿含經卷苐二十三苐二十六張盛
[18-0940a]
功德答曰彼沙欲知足頭陀第一如
來施以半座及僧伽梨衣愍念衆生
興立正法卽說偈曰
功德田第一愍念貧窮類著佛僧伽梨
能建於正法彼有如是德誰能具宣說
時王捨十萬兩珍寶供養是塔以偈
讃曰
常樂於寂靜依止林藪間少欲知足富
今礼大迦葉
次復示尊者薄拘羅塔此是薄拘羅
塔應當供養王問日彼有何功德尊
者答日彼無病第一乃至不爲人說
一句法寂然無言王日以一錢供養
諸臣白王功德旣等何故於此供養
一錢王告之曰聽五所說
雖除無明癡智慧能鑑察雖有薄拘名
於世何所益
時彼一錢還來至王所時大臣輩見
是希有事異口同音讃彼嗚呼尊者
少欲知足乃至不湏一錢
復示阿難塔語王言此是阿難塔應
當供養王日彼有何功德答日此人
是侍佛者多聞第一撰集佛經而說
雜阿含經卷苐二十三苐二十七張盛
[18-0940b]
偈曰
奉持牟尼鉢念至能決斷多聞之大海
辯才柔軟音能悦天人衆善知三佛心
一切悉明了功德之寶篋最勝所稱歎
降伏煩惱諍如是等功德應當修供養
王卽捨百億兩珍寶而供養其塔時
諸臣白王言何故於此布施供養皆
悉勝前王曰聽吾所說心中所以
如來之體身法身性清淨彼悉能奉持
是故供養勝法燈常存世滅此愚癡冥
皆由従彼來是故供義勝如大海之水
牛跡所不容如是佛智海餘人不能持
唯有阿難尊一聞悉受持終無忘失時
是故供養勝
爾時王如是種種供養向尊者合掌
而作是言
我今受此形不復負此身修無量功德
今受人中主我今取堅實造立諸塔廟
莊嚴在於世如星莊嚴日
應行諸礼節我今悉巳作稽首尊者足
蒙尊者恩力今見勝妙事快獲大善利
従是分別法
爾時王供養上種種事恒偏至菩提
雜阿含經卷苐二十三苐二十八張盛
[18-0940c]
道塲樹此樹下如來得阿耨多羅三
藐三菩提世間希有珍寶供養之事
供養菩提樹時王夫人名曰低舎羅
絺多夫人作是念王極愛念於我我
亦念王王今捨我去持諸珍寶至菩
提樹間我今當作方便殺是菩提樹
樹旣枯死葉便凋落王當不復徃彼
可與我常相娛樂卽喚呪師語呪師
言汝能殺菩提樹不彼答日能與我
千兩金時夫人卽與千兩金錢呪師
徃菩提樹間以呪呪樹以綖繫樹時
樹漸漸枯死葉卽萎落未卽枯死其
葉凋落白夫人日復應以熱乳澆樹
乃可令枯夫人白王我今欲以乳供
養菩提樹王日隨卿意耶如是乃至
以熱乳澆之樹卽枯燥時諸夫人白
王言菩提樹忽然枯死葉葉變落而
說偈言
如來所依樹名日菩提者於是得正覺
具足一切智大王今當知是樹今枯死
葉色亦變異不知何以故
時正聞是語卽迷悶擘地諸人輩以
水澆王心面良久而稣卽便泣淚言
雜阿含經卷苐二十三苐二十九張盛
[18-0941a]
我見菩提樹便見於如來今聞彼樹死
我今亦隨沒
時彼夫人見王憂愁不樂而白王言
主勿憂惱我當喜悦王心王日若無
彼樹我命亦無如來於彼樹得阿耨
多羅三藐三菩提彼樹旣無我何用
活耶夫人聞王決定語還復以冷乳
灌菩提樹下彼樹尋復更生王聞以
乳漑灌樹還得生日日送千瓮乳漑
灌其本樹還復如先諸夫人輩白王
言菩提樹今復如先無復有異時王
聞巳卽生歡喜詣菩提樹下覩於菩
提樹目不暫捨而說偈言
諸王所未作甁沙持國者我今應供養
我今浴菩提諸乳及香水華香及塗香
當復供養僧賢聖五部衆
時王各辦四寶瓮金銀琉璃頗梨盛
諸香乳及諸香湯持種種飮食幡幢
寶蓋各有千種及種種花香伎樂受
持八支齋布薩著白淨衣服執持香
鑪在於殿上向四方作礼心念口言
如來賢聖弟子在諸方者憐愍我故
受我供養而說偈言
雜阿含經卷苐二十三苐三十張盛
[18-0941b]
如來賢聖子正順寂諸根離諸三界欲
諸天應供養今當悉來集受持微心惠
哀愍副我意令法種増長常樂於寂止
解脫諸所著如來之眞子従法而化生
諸天所供養哀愍於我故今當悉來集
副我之微意諸聖在處處罽賓多波婆
如是一切處諸聖在中者今當悉來集
哀愍於我故副我之微意又在於天上
尸梨沙宮殿香山石室中神通具足者
今當悉來集哀愍於我故
時王如是語時三十萬比丘悉來集
彼大衆中十萬是阿羅漢二十萬是
學人及凡夫比丘上座之座無人坐
時王問諸比丘上座之座云何而無
人坐時彼大衆中有一比丘名日耶
舎是大阿羅漢具足六通白王言此
座上座之座餘者豈取於中而坐王
復問日於尊者所更有上座耶尊者
答日更有上座大王佛之所說名日
賓頭盧是上座應坐此處王大歡喜
而作是言於中有比丘見佛者不尊
者答日有也大王賓頭盧者猶故在
雜阿含經卷苐二十三苐三十一張盛
[18-0941c]
世王復白日可得見彼比丘不尊者
日大王不久當見尋當來至時王生
大歡喜而說偈言
我捨快得利攝受於我故令我自目見
尊者賓頭盧
時尊者賓頭盧將無量阿羅漢次第
相隨譬如鴈王乘虛而來在於上座
處坐諸比丘僧各修礼敬次第而坐
時王見尊者賓頭盧頭髪皓白辟支
佛體頭面礼足長跪合掌覩尊者顏
貎而說偈言
我今之王位統領閻浮提不以爲歡喜
今得見尊者
心懷大踊躍勝見於王位
復白尊者日尊者見世尊耶三界所
尊仰時尊者賓頭盧以手舉眉毛視
王而言
我見於如來於世無譬類身作黃金色
三十二相好面如淨滿月梵音聲柔軟
伏諸煩惱諍常處於寂滅
王復問日尊者何處見佛尊者日如
來將五百阿羅漢倶初在王舎城安
居我爾時亦復在中而說偈言
雜阿含經卷苐二十三苐三十二張盛
[18-0942a]
大牟尼世尊離欲相圍遶在於王舎城
結於夏三月我時在彼衆恒住如來邊
大王今當知我目見眞佛
又復佛住舎衞國時如來大作神力
種種變化作諸佛形滿在諸方乃至
阿迦尼吒天我爾時亦在於中見如
來種種變化神通之相而說偈曰
如來神通力降伏諸外道佛遊於十方
我親見彼相
又復如來在天上與母說法時我亦
在於中與母說法竟將諸天衆従天
上來下僧迦奢國時我見此二事天
人受福樂優波羅比丘尼化作轉輪
聖王將無量眷屬乘空而來詣世尊
所我亦見此而說偈言
如來在天上於彼結夏坐我亦在於中
牟尼之眷屬
又復世尊住舎衞國五百阿羅漢倶
時給孤獨長者女適在於富樓那跋
陀那國時彼女請佛及比丘僧時諸
比丘各乘空而徃彼我爾時以神力
合大山徃彼受請時世尊責我汝那
得現神足如是我今罰汝常在於世
雜阿含經卷苐二十三苐三十三張盛
[18-0942b]
不得取涅槃護持我正法勿令滅也
而說偈曰
世尊受彼請五百比丘倶時我以神力
挑大山而去世尊責罰我住世未滅度
護持我正法勿令法沒盡
又復如來將諸比丘僧入城乞食時
王共二童子沙土中戲逢見佛來捧
於塵沙奉上於佛時世尊記彼童子
於我滅度百歲之後此童子於巴連
弗邑當受王位領閻浮提名日阿育
當廣布我舎利一日之中當造八萬
四千塔今王身是也我爾時亦在於
中而說偈曰
王於童子時以沙奉上佛佛記於王時
我亦親在中
時五白尊者日尊者今住在何處尊
者答王日在於北山山名揵陀摩羅
共諸同梵行僧王復問日有幾眷屬
尊者答六萬阿羅漢比丘尊者日王
何湏多問今當施設供養於僧食竟
使王歡喜王言如是尊者然我今先
當供養佛念所覺菩提之樹然後香
美飮食施設於僧勅諸羣臣唱令國
雜阿含經卷苐二十三苐三十四張盛
[18-0942c]
界玉今捨十萬兩金布施衆僧千瓮
香湯漑灌菩提樹集諸五衆時王子
名日拘
言說意欲二倍供養大衆見之皆盡
發笑王亦發笑而語言嗚呼王子乃
有増益功德供養王復言我復以三
十萬兩金供養衆増復加千瓮香湯
洗浴菩提樹時王子復舉四指意在
四倍時王瞋恚語臣日誰教王子作
是事與我興競臣啓王言誰敢與王
興競然王子聰慧利根増益功德故
作是事耳時王右顧視王子白上座
日除我庫藏之物餘一切物閻浮提
夫人婇女諸臣眷屬及我拘那羅子
皆悉布施賢聖衆僧唱令國界集諸
五衆而說偈曰
除王庫藏物夫人及婇女臣民一切衆
布施賢聖僧我身及王子亦復悉捨與
時王上座及比丘僧以瓮香湯洗浴
菩提樹時菩提樹倍復嚴好増長茂
盛以偈頌曰
王浴菩提樹無上之所覺樹増於茂盛
柯条葉柔軟
雜阿含經卷苐二十三苐三十五張盛
[18-0943a]
時王及諸羣臣生大歡喜時王洗浴
菩提樹巳次復供養衆僧時彼上
座耶舎語王言大王今大有比丘僧
集當發淳信心供養時王従上至下
自手供養時彼有二沙彌得食巳各
以麨團歡喜九更互相擲王見卽
笑而言此沙彌作小兒戲供養訖巳
王還上座前立上座語王言王莫生
不信敬心王荅上座無有不敬心然
見二沙彌作小兒戲如世間小兒以
土團更互
以歡喜丸更互相擲上座白王言彼
二沙彌是俱解脫阿羅漢更相奉食
王聞是巳増其信心而作是念此二
沙彌能展轉相施我今亦當於一切
僧人施絹劫貝持二沙彌知王心所
念二沙彌共相謂言令王倍増敬信
一沙彌持鑊授與王一沙彌授以染
草王問彼沙彌用作何等二沙彌白
王言王因我故施與衆僧絹及刧貝
我欲令大王染成其色施與衆僧時
王作是念我雖心念口未發言此二
達士得他心智而知我心王卽稽首
敬雜阿含經卷苐二十三苐三十六張
盛
[18-0943b]
礼衆僧而說偈言
孔雀之族姓内外親眷屬因此惠施故
悉皆獲大利遭値良福田歡喜應時施
時王語沙彌言我因汝等施僧衣施
僧衣巳復以三衣幷四億萬兩珍寶
嚫五部衆嚫願巳復以四十億萬兩
珍寶贖取閻浮提宮人婇女及太子
羣臣阿育王所作功德無量如是
雜阿含經卷苐二十三
癸夘歲高麗圈大藏都監奉
勅雕造
雜阿含經卷苐二十三苐三十七張盛
[18-0943c]
雜阿含經卷苐二十四盛
