KR6a0099 雜阿含經-劉宋-求那跋陀羅 (TKD)


[18-0924c]
夜時來詣佛所稽首佛足身諸光明
遍照祗樹給孤獨園時彼天子而說
偈言
天女衆圍遶如毗舎脂衆癡惑叢林中
何由而得出
爾時世尊說偈答言
正直平等道離恐怖之方乘寂默之車
法想爲密覆慙愧爲長縻正念爲羈絡
智慧善御土正見爲前導如是之妙乘
男女之所乘出生死叢林逮得安樂處
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛是身諸光明
遍照祗樹給孤獨園時彼天子說偈
問佛
有四轉九門充滿貪欲住深溺烏泥中
大象云何出
爾時世尊說偈答言
雜阿含經卷苐二十二苐十張盛
[18-0925a]
斷愛喜長縻貪欲等諸惡拔愛欲根本
正向於彼處
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子說偈問佛
頼吒槃提國有諸商賈客大當足財寶
各各競求富方便欲財利猶如然熾火
如是競勝心欲貪常馳馬云何當斷貪
息世間勤求
爾時世尊說偈答言
捨俗出非家妻子及財寶貪恚癡離欲
羅漢盡諸漏正智心解脫愛盡息方便
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
雜阿含經卷苐二十二苐十一張盛
[18-0925b]
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園爾時世尊告諸比丘過去世
時拘薩羅國有諸商人五百乘車共
行治生至曠野中曠野有五百羣賊
在後隨逐伺便欲作刧盜時矌野中
有一天神止住路側時彼天神作是
念當徃詣彼拘薩羅國諸商人所問
其義現若彼商人喜我所問時解說
者我當方便令其安隱得脫賊難若
不喜我所問者當放捨之如餘天神
時彼天神作是念巳卽放身光遍照
商人車營而說偈言
誰於覺睡眠誰復睡眠覺誰有解此義
誰能爲我說
爾時商人中有一優婆塞信佛信法
信比丘僧一心向佛法僧歸依佛法
僧於佛離疑於法僧離疑於苦集滅
道離疑見四聖諦得第一無間等果
在商人中與諸商人共爲行侣彼優婆
塞於後夜時端坐思惟繫念在前於
十二因緣逆順觀察所謂是事有故
是事有是事起故是事起謂緣無明
雜阿含經卷苐二十二苐十二張盛
[18-0925c]
行緣行識緣識名色緣名色六入處
緣六入處觸緣觸受緣受愛緣愛取
緣取有緣有生緣生老死憂悲惱苦
如是純大苦聚集如是無明滅則行
滅行滅則識滅識滅則名色滅名色
滅則六入處滅六入處滅則觸滅觸
滅則受滅受滅則愛滅愛滅則取滅
取滅則有滅有滅則生滅生滅則老
死憂悲惱苦滅如是如是純大苦聚
滅時彼優婆塞如是思惟巳而說
偈言
我於覺睡眠我於睡眠覺我解知此義
能爲人記說
時彼天神問優婆塞云何覺睡眠六
何睡眠覺云何能解知云何能記說
時優婆塞說偈答言
貪欲及瞋恚愚癡得離欲漏盡何羅漢
正智心解脫彼則爲覺悟我於彼睡眠
不知因生苦及苦因緣集於此一切苦
得無餘滅盡又不知正道等趣息苦處
斯等爲常眠我於彼則覺如是覺睡眠
如是睡眠覺如是善知義如是能記說
時彼天神復說偈言
雜阿含經卷苐二十二苐十三張盛
[18-0926a]
善哉覺睡眠善哉眼中覺善哉解知義
善哉能記說久遠乃今見諸兄弟而來
緣汝恩力故令諸商人衆得免於刧賊
隨道安樂去
如是諸比丘彼拘薩羅澤中諸商人
衆皆得安隱従曠野出佛說此經巳
諸比丘聞佛所說歡喜奉行
如是我聞一時佛住捨衞國祗樹給
孤獨園爾時世尊告諸比丘過去世
時海洲上優婆塞至他優婆塞舎會
坐極毀呰欲言此欲者虛妄不實欺
誑之法猶如幻化誑於嬰兒還自巳
舎恣於五欲是優婆塞舎有天神止
住時彼天神作是念是優婆塞不勝
不類於餘優婆塞舎會坐衆中極毀
呰欲言如是欲者虛僞不實欺誑之
法如誑嬰兒還巳舎巳自恣五欲我
今寧可發令覺悟而說偈言
於大聚會中毀呰欲無常自沒於愛欲
如牛溺深泥我觀彼會中諸優婆塞等
多聞明解法奉持於淨戒汝見彼樂法
而說欲無常如何自恣欲不斷於貪愛
何故樂世間畜妻子卷屬
雜阿含經卷苐二十二苐十四張盛
[18-0926b]
時彼天神如是如是開覺彼優婆塞
巳如是如是彼優婆塞覺悟巳剃除
鬚髪著袈裟衣正信非家出家學道
精勤修習盡諸有漏得阿羅漢佛說
此經巳諸比丘聞佛所說歡喜奉行
如是我聞一時佛住王舎城塞林中
丘塜間時給孤獨長者有小因緣至
王舎城止宿長者舎夜見長者告其
妻子僕使作人言汝等皆起破樵然
火炊飯作餬調和衆味莊嚴堂舎給
孤獨長者見巳作是念今此長者何
所爲作爲嫁女娶婦耶爲請賓客國
王大臣耶念巳卽問長者汝何所作
爲嫁女娶婦爲請賓客國王大臣耶
時彼長者答給孤獨長者言我不嫁
女娶婦亦不請呼國王大臣唯欲請
佛及比丘僧設供養耳時給孤獨長
者聞未曾聞佛名字已心大歡喜身
諸毛孔皆悉怡悦問彼長者言何名
爲佛長者答言有沙門瞿曇是釋種
子於釋種中剃除鬚髪著袈裟衣正
信非家出家學道得阿耨多羅三藐
三菩提是名爲佛給孤獨長者言云
雜阿含經卷苐二十二苐十五張盛
[18-0926c]
何名僧彼長者言若婆羅門種剃除
鬚髪著袈裟衣信家非家而隨佛出
家或刹利種毗舎種首陀羅種善男
子等剃除鬚髪著袈裟衣正信非家
彼佛出家而隨出家是名爲僧今日
請佛及現前僧設諸供養給孤獨長
者問彼長者言我今可得徃見世尊
不彼長者答言汝且住此我請世尊
來至我舎於此得見時給孤獨長者
卽於其夜至心念佛因得睡眠天猶
未明忽見明相謂天巳曉欲出其舎
行向城門至城門下夜始二更城門
未開王家常法待遠使命來徃至初
夜盡城門乃閉中夜巳盡輒復開門
欲令行人早得徃來爾時給孤獨長
者見城門開而作是念定是夜過天
曉門開乘明相出於城門出城門巳
明相卽滅輒還闇冥給孤獨長者心
卽恐怖身毛爲豎得無爲人及非人
或姦姣人恐怖我耶卽便欲還爾時
城門側有天神位時彼天神卽放身
光従其城門至寒林丘塜間光明普
照告給孤獨長者言汝且前進可得
雜阿含經卷苐二十二苐十六張盛
[18-0927a]
勝利愼勿退還時彼天神卽說偈言
善良馬百疋黃金滿百斤騾車及馬車
各各有百乘種種諸珍奇重寶載其上
宿命種善根得如此福報若人宗重心
向佛行一步十六分之一過前福之上
是故長者汝當前進愼勿退還卽復
說偈
雪山大龍爲純金爲莊飾巨身長大牙
以此爲施人不及向佛福十六分之一
是故長者當速前進得其大利非退
還也復說偈言
金菩闇國女其數有百人種種衆妙寶
瓔珞具莊嚴以是持施與不及行向佛
一步之功德十六分之一
是故長者當速前進得其勝利非退
還也時給孤獨長者問天神言賢者
汝是何人天神答言我是摩頭息揵
大摩那婆先是長者善知識於尊者
舎利弗大目揵連所起信敬心緣斯
功德今得生天典此城門是故告長
者但當進前愼莫退還前進得利非
退還也時給孤獨長者作是念佛興
於世非爲小事得聞正法亦非小事
雜阿含經卷苐二十二苐十七張盛
[18-0927b]
是故天神酄我令進徃見世尊時給
孤獨長者尋其光明逕至寒林丘塜
間爾時世尊出房露地經行給孤獨
長者遥見佛巳卽至其前以俗人礼
法恭敬問訊云何世尊安隱臥不爾
時世尊說偈答言
婆羅門涅槃是則常安樂愛欲所不染
解脫永無餘斷一切希望調伏心熾燃
心得寂止息止息安隱眠
爾時世尊將給孤獨長者徃入房中
就座而坐端身繫念爾時世尊爲其
說法示教照喜巳世尊說諸法無常冝
布施福事持戒福事生天福事欲味
欲患欲出遠離之福給孤獨長者聞
法見法得法入法解法度諸疑惑不
由他信不由他度入正法律心得無
畏卽従座起正衣服爲佛作礼右膝
著地合掌白佛言巳度世尊巳度善
逝我従今日盡其壽命歸佛歸法歸
比丘僧爲優婆塞證知我爾時世尊
問給孤獨長者汝名何等長者白佛
名湏逵多以常給孤貧辛苦故時人
名我爲給孤獨世尊復問汝居何處長
雜阿含經卷苐二十二苐十八張盛
[18-0927c]
者白佛言世尊在拘薩羅人間城名
舎衞唯願世尊來舎衞國我當盡壽
供養衣被飮食房舎牀臥隨病湯藥
佛問長者舎衞國有精舎不長者白
佛無也世尊佛告長者汝可於彼建
立精舎令諸比丘徃來宿止長者白
佛但使世尊來舎衞國我當造作精
舎僧房令諸比丘徃來止住爾時世
尊默然受請時長者知佛世尊默然
受請巳従座起稽首佛足而去
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時給孤獨長者疾病命終生
兜率天爲兠率天子作是念我不應
久住於此當徃見世尊作是念巳如
力士屈申臂頃於兜率天沒現於佛
前稽首佛足退坐一面時給孤獨天
子身放光明遍照祗樹給孤獨園時
給孤獨天子而說偈言
於此祗桓林仙人僧住山諸王亦住此
増我歡喜心深信淨戒業智慧爲勝壽
以此淨衆生非族姓財物大智舎利弗
正念常寂默閑居修遠離初建業良友
說此偈巳卽沒不現
雜阿含經卷苐二十二苐十九張盛
[18-0928a]
爾時世尊其夜過巳入於僧中敷尼
師壇於衆前坐告諸比丘今此夜中
有一天子容色絕妙來詣我所稽首
我足退坐一面而說偈言
於此祗桓林仙人僧住止諸王亦住此
増我歡喜心深信淨戒業智慧爲勝壽
以此淨衆生非族姓財物大智舎利弗
正念常寂默閑居修遠離初建業良友
爾時尊者阿難白佛言世尊如我解
世尊所說給孤獨長者生彼天上來
見世尊然彼給孤獨長者於尊者舎
利弗極相敬重佛告阿難如是如是
阿難給孤獨長者生彼天上來見於
我爾時世尊以尊者舎利弗故而說
偈言
一切世間智唯除於如來比舎利弗智
十六不及一如舎利弗智天人悉同等
比於如來智十六不及一
佛說此經巳諸比丘聞佛所說歡喜
奉行
如是我聞一時佛住曠野精舎時有
曠野長者疾病命終生無熱天生彼
天巳卽作是念我今不應久於此住
雜阿含經卷苐二十二苐二十張盛
[18-0928b]
不見世尊作是念巳如力士屈申臂
頃従無熱天沒現於佛前時彼天子
天身委地不能自立猶如酥油委地
不能自立如是彼天子天身細軟不
自持立爾時世尊告彼天子汝當變
化作此麁身而立於地時彼天子卽
自化形作此麁身而立於地於是天
子前礼佛足退坐一面尒時世尊告
手天子汝手大子本於此間爲人身
時所受經法今故憶念不
悉忘耶手天子白佛言世尊本所受
持今悉不忘本人間時有所聞法不
盡得者今亦憶念如世尊善說世尊
說言若人安樂處能憶持法非爲苦
處此說眞實如世尊在閻浮提種種
雜類四衆圍遶而爲說法彼諸四衆
聞佛所說
皆悉奉行我亦如是於無熱天上爲
諸天人大會說法彼諸天衆悉受修
學佛告手天子汝於此人間時於幾
法無猒足故而得生彼無熱天中手
天子白佛世尊我於三法無猒足故
身壞命終生無熱天何等三法我於
見佛無猒雜阿含經卷苐二十二苐二
十一張盛
[18-0928c]
故身壞命終生無熱天我於佛法無
猒足故生無熱天供養衆僧無猒足
故身壞命終生無熱天時手天子卽
說偈言
見佛無猒足聞法亦無猒供養於衆僧
亦未曾知足受持賢聖法調伏慳著垢
三法不知足故生無熱天
時手天子聞佛所說歡喜隨喜卽沒
不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有無煩夫子容色絕妙來
詣佛所稽首佛足退坐一面其身光
明遍照祗樹給孤獨園時彼天子而
說偈言
生彼無煩天解脫七比丘貪瞋恚巳盡
超世度恩愛誰度於諸流難度死魔軍誰斷死魔縻
永超煩惱軘爾時世尊說
偈答言尊者優波迦
及波羅揵茶弗迦羅娑梨跋提揵陀疊
亦婆休難提及波毗瘦㝹如是等一切
悉皆度諸流斷絕死魔縻度彼難度者
斷諸死魔縻超越諸天軘說甚深妙法
覺悟難知者巧便問深義雜阿含經卷
苐二十二苐二十二張盛
[18-0929a]
汝今爲是誰
時彼天子說偈白佛
我是阿那含生彼無煩天故能知斯等
解脫七比丘盡貪欲瞋恚永超世恩愛
爾時世尊復說偈言
眼耳鼻舌身第六意入處若彼名及色
得無餘滅盡能知此諸法解脫七比丘
貪有悉巳盡永超世恩愛
時彼天子復說偈言
鞞跋楞伽村我於彼中住名難提婆羅
造作諸瓦器迦葉佛弟子持優婆塞法
供養於父母離欲修梵行世世爲我友
我亦彼知識如是等大士宿命共知合
善修於身心持此後邊身
爾時世尊復說偈言
如是汝賢士如汝之所說鞞跋楞伽村
名難提婆羅迦葉佛弟子受優婆塞法
供養於父母離欲修梵行昔是汝知識
汝亦彼良友如是諸正士宿命共和合
善修其身心持此後邊身
佛說此經巳時彼天子聞佛所說
歡喜隨喜卽沒不
現如是我聞一時佛住舎衞國祗樹
給雜阿含經卷苐二十二苐二十三張

[18-0929b]
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子說偈問佛
此世多恐怖衆生常惱亂巳起者亦苦
未起亦當苦頗有離恐處唯願慧眼說
爾時世尊說偈答言
無有異苦行无異伏諸根無異一切捨
而得見解脫
時彼天子復説偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子說偈問佛
云何諸衆生受身得妙色云何修方便
而得乘出道衆生住何法爲何所修習
爲何等衆生諸天所供養
爾時世尊說偈答言
雜阿含經卷苐二十二苐二十四張盛
[18-0929c]
持戒明智慧自修習正受正直心繫念
熾然憂悉滅得平等智慧其心善解脫
斯等因緣故受身得妙色成就乘出道
心住於中學如是德備者爲諸天供養
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子而說偈言
沉沒於睡眠欠呿不欣樂飽食心憒閙
懈怠不精勤斯十覆衆生聖道不顯現
爾時世尊說偈答言
心沒於睡眠欠呿不欣樂飽食心憒閙
懈怠不精勤精勤修習者能開發聖道
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
雜阿含經卷苐二十二苐二十五張盛
[18-0930a]
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足退坐一面身
諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼天
子而說偈言
外緾結非緾内緾緾衆生今問於瞿曇
誰於緾離緾
爾時世尊說偈答言
智者建立戒内心修智慧比丘勤修習
於緾能解緾
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨國時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園得彼
天子而說偈言
難度離可忍沙門無知故多起諸艱難
重鈍溺沉沒心隨覺自在數數溺沉沒
雜阿含經卷苐二十二苐二十六張盛
[18-0930b]
沙門云何行善攝護其心
爾時世尊說偈答言
如龜善方便以殼自藏六比丘習禪思
善攝諸覺想其心無所依他莫能恐怖
是則自隱密無能誹謗者
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足身諸光明遍
照祗樹給孤獨園時彼天子說偈問佛
薩羅小流注當於何反流生死之徑路
於何而不轉世間諸苦樂何由滅無餘
爾時世尊說偈答言
眼耳鼻舌身及彼意入處名色滅無餘
薩羅小還流生死道不轉苦樂滅無餘
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
雜阿含經卷苐二十二苐二十七張盛
[18-0930c]
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住在舎衞國祗樹
給孤獨園時有天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足身諸光明
遍照祗樹給孤獨園時彼天子說偈
問佛
伊尼耶鹿蹲仙人中之尊少食不嗜味
禪思樂山林我今敬稽首而問於瞿曇
云何出離苦云何苦解脫我今問解脫
於何而滅盡
爾時世尊說偈答言
世間五欲德心法說第六於彼欲無欲
解脫一切苦如是於苦出如是苦解脫
汝所問解脫於彼而滅盡
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足退坐一面身
諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼天
雜阿含經卷苐二十二苐二十八張盛
[18-0931a]
子說偈問佛
云何度諸流云何度大海云何能捨苦
云何得清淨
爾時世尊卽說偈言
信能度諸流不放逸度海精進能除苦
智慧得清淨
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
雜阿含經卷苐二十二
癸夘歲高麗圈大藏都監奉
勅雕造
雜阿含經卷苐二十二苐二十九張

[18-0931b]
雜阿含經卷苐二十三盛
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
如是我聞一時佛住王舎