[034-1a] 
欽定四庫全書
御定孝經衍義卷三十二
天子之孝
薄税斂
臣/按古之君天下者非以一人肆于民上也凢以
子萬民而已是故其㓜者上所長也其老者上所
飬也其壯者百畝之田五畝之宅上所授也取民
不過什一用民之力不過歳三日上所制也凢以
[034-1b]
盡乎父母斯民之道而已矣以父母之愛其子而
莫不欲其富而埸圃之隙敎以種𤓰壺屋廬之隙
敎之樹桑梓至纎至悉也以子之愛其父母而不
敢有私財故其出賦役以供其上者有餘則取不
足則與無必取盈無恒竭作不私山海不征關市
此薄税歛之大都也欲民之生聚如欲其子之衆
多故有生齒之版孤終之協而户口之數重焉欲
民之賢能如欲其子之材美故五家之比即有下
[034-2a]
士府史胥徒與之同禄而職役之義昉焉博愛之
實莫大于薄税斂矣户口也職役也則又推恩百
姓之所最先者連而及之義始備云
易損卦/名
程頥𫝊曰損上而益于下則為益取下而益于上則
為損在人上者施其澤以及下則益也取其下以自
厚則損也譬諸壘土損于上以培厚其基本則上下
安固矣豈非益乎取于下以增上之高則危墜至矣
[034-2b]
豈非損乎故損者損下益上之義益則反是
益卦/名彖𫝊曰益損上益下民説無疆自上下下其道大
光
臣/按二卦之損剛益柔一也而損下為損損上為
益者掊克聚斂于下則有損于上終無益也蠲租
給復于上實無損而所益于民者多矣此是純王
之政中正無頗故曰大光葢雲雷晦昧則屯膏不
施風雷鼔動則天道下濟而光明也
[034-3a]
書禹貢厥田惟中下厥賦貞貞正也君天下/者以薄賦為正
臣/按大禹定田賦俱分九等冀賦上上錯田中中
青田上下賦中上徐田上中賦中中掦田下下賦
下上上錯荆田下中賦上下豫田中上賦錯上中
梁田下上賦下中三錯雍田上上賦中下獨兗賦
不言下下而言貞知聖王固以薄賦為正也夫六
府孔脩庶土交正當時之定賦豈復有不出于至
正者然必下下而後先王之心始以為萬世無弊
[034-3b]
之道也故曰貞也于此見不欲重斂以傷民即其
不敢惡于人之一念之所推故于財賦曰底慎慎
即經言不敢之實心實事也無逸亦言文王不敢
盤于遊田以庶邦惟正之供曰不敢曰惟正先聖
後聖其揆一也
詩魏風碩䑕篇/名其一章曰碩大/也䑕碩䑕無食我黍三歲
貫女莫我肻顧逝將去女適彼樂土樂土樂土爰得我
所
[034-4a]
小序曰刺重斂也國人刺其君重斂蠶食于民不脩
其政也
臣/按張栻以為上失其道國人疾之欲去未忍而
著之于詩聖人所以取之也為民上者念賦斂之
重實驅土著之民散之四方則民情可畏思其不
忍竟去而作詩告哀則又可憫也施取其厚斂從
其簿有不式歌且舞哉
檜風隰有萇楚篇/名其一章曰隰有萇楚草名弱/莖引蔓猗儺柔/順
[034-4b]
貌/其枝天少好/貌之沃沃光澤/貌樂子之無知
輔廣曰人之有知所以為萬物之靈也有室有家所
以異于物也今也政煩賦重不堪其苦反嘆不如物
之無知無憂焉則不樂其生甚矣何為使之至此極
哉為人牧者宜有所覺矣
臣/按檜國之民政煩賦重不自聊生偶見平澤中
萇楚引蔓草間雖弱不成樹而有華有實猗儺其
柔順沃沃其光澤若正以無知無慮而有自得之
[034-5a]
意故呼而謂之以不如子之樂也人情無聊頼至
于向非可告語之物而作親朋相對之狀則誠如
癡如夢不自知其所云矣詩人葢亦繪流民之圖
也
小雅大東篇/名其一章曰有饛滿簋/貌簋飱熟食/也有捄曲/也棘
七所以載鼎肉/而升于爼周道如砥礪石言/其平其直如矢君子所履
小人所視睠言顧之澘焉出涕
朱熹集𫝊曰序以為東國困于役而傷于財譚大夫
[034-5b]
作此以告病
二章曰小東大東杼以持/緯柚以受/經其空糾糾葛屨可以
履霜佻佻公子行彼周行既往既來使我心疚
鄭康成注曰小也大也謂賦斂之多少小亦于東大
亦于東言其政偏譚無他貨惟絲麻爾今盡杼柚不
織作也
三章曰有冽寒/意氿音/軌泉側出曰/氿泉無浸穫艾/也薪契契憂苦/也
寤歎哀我憚病/也人薪是穫薪尚可載也哀我憚人亦
[034-6a]
可息也
蘇轍曰薪已穫矣而復漬之則腐民已勞矣而復事
之則病故已艾則庶其載而畜之已勞則庶其息而
安之
四章曰東人之子職主/也勞不來音/賚西人之子粲粲衣服
舟人之子熊羆是裘私人之子百僚是試
鄭康成注曰東人勞苦而不見謂勤京師人衣服鮮
潔而逸豫言王政偏甚也
[034-6b]
五章曰或以其酒不以其漿鞙鞙佩璲不以其長維天
有漢天/河監亦有光跂彼織女三星在漢旁/跂然如隅終日七襄終/一
晝歴/七次
輔廣曰侯邦供王賦役固其職也然為王者當有以
體恤之不敢易而輕用之可也觀禹貢之底慎財賦
無逸之惟正之供則必不至于易視而輕用之矣今
也東國財力俱困而餽西人以酒則視之曽不如漿
與之以鞙然之佩則視之曾不以為長易視之如此
[034-7a]
則輕用之必矣此東國之所以怨病而愬之于天也
六章曰雖則七襄不成報章睆明星/貌彼牽牛星/名不以服駕/也
箱車内容/物之處東有啟明西有長庚皆金星也朝在東先日/而出暮在西後日而入
有捄天畢星名狀如/掩兎之畢載施之行行列/也
朱熹集𫝊曰至是則知天亦無若我何矣
歐陽修曰雖有織女不能為我織而成章雖有牽牛
不能為我駕車而輸物雖有啟明長庚不能助日為
晝俾我營作雖有天畢不能為我掩捕鳥獸
[034-7b]
七章曰維南有箕星/名不可以簸揚維北有斗星/名不可以
挹酒漿維南有箕載翕引/也其舌維北有斗西柄之掲箕/其
踵似箕且有舌斗其方如斗且有柄箕四星二為踵/二為舌踵狹而舌廣故曰翕斗四星為斗三星為柄
朱熹集𫝊曰言南箕既不可以簸揚糠粃北斗既不
可以挹酌酒漿而箕引其舌反若有所吞噬斗西掲
其柄反若有所挹取于東是天非徒無若我何乃亦
若助西人而見困甚怨之詞也
臣/按正義作大東之詩者刺亂也時東方之國偏
[034-8a]
于賦役而損傷于民財此譚之大夫作是詩告于王
言已國之病困焉甚矣其詞之怨也夫以蕩然大道
砥矢之平直豈今不如古乎昔之君子小人行此視
此安車徐歩惟意所適今也顧之而出涕者税斂之
重轉輸之煩以困頓抑鬱之情而行于常所經歴之
地反謂其﨑嶇迴曲也此何以故王室之賦政不均
無小無大皆取于東方諸侯之國蕞爾譚無他財物
生焉悉索絲麻以為貢篚至于杼柚廢其織作何其
[034-8b]
取之盡耶公子國之貴臣而以夏之葛屨履行于曉
霜之中往來者屢足寒傷心則不但隕涕而遂至于
病矣因言穫薪不可浸勞人不可極庶㡬乎載薪而
歸勿使腐敗輕其税斂俾得休息也篇中惟此乃正
告之之辭而下章言不能然也我之轉餫來此雖甚
勤苦不䝉慰勞而京師之人粲粲然鮮盛其衣服曾
不念東諸侯之杼柚其空也舟楫之人而熊羆之裘
毋怪乎公子而葛屨履霜也彼舟人之富當由王
[034-9a]
寵羣小得志其氣驕溢酒之饋而不以為漿佩之
鞙鞙而不以為長東人之出之也甚艱既殫其力
矣西人之視之也甚賤曾莫之省焉夫百姓之困
于供億久矣酒非介夀之凍醪也朘民之膏澤也
佩非春蠶之繭絲也其詰屈之迥腸也王者子愛
百姓以天下為一家東人之子西人之子又奚擇
焉而賦政之偏若此哉司馬遷曰天者人之始也
父母者人之本也人窮則反本故勞苦倦極未嘗
[034-9b]
不呼天也疾痛慘怛未嘗不呼父母也譚之大夫
以為于此之時父子不相顧王者天下之大父母
已之所以病王實使然則告之亦無益矣此其所
以呼天而訴之也彼河漢之耿耿則不能如日月
之照臨而織女之不成章則固無以為衣褐牛不
服箱則又無以任輸載有啟導日明之星而無以
度幽憂之長夜有增長續日之星而無以成舒長
之化日天畢之行列曾無掩兎田器之畢/所以掩兎載肉祭/器
[034-10a]
之畢助/載鼎實之功箕斗之虚名又無簸揚挹㪺之實明
明上天爛然星陳無一可以甦東方之困者旁皇
諦審箕斗之形成于舌柄舌大張而翕合吞噬之
狀可畏柄在西而挹取于東之意可危如此而仰
愬之不反逄其怒乎告王呼天總無益也詩人之
怨至于此為民父母而征求無藝掊克彊禦取之
盡錙銖用之如泥沙怨咨之聲至于窮變極態而
曾不聴聞將何以奉先人之宗廟乎此周轍之所
[034-10b]
以遂東也臣於此詩敢酌取漢唐宋儒註釋之精
者聯合七章之義以附于後焉
大雅召旻篇/名其一章曰旻天謂王/也疾猶/急威天篤厚/也降喪
瘨病/也我饑饉民卒盡/也流亡我居國/中圉邊/境卒荒
臣/按正義召旻詩者周卿士凢國之伯所作以刺
幽王大壊也急者行之必速之辭厚者為之加重
之稱正孟子所謂用其二而民有殍用其三而父
子離者也惟賦税之苛急與重等故寛仁之政緩
[034-11a]
與輕同凢伯之刺幽王首以疾威為歎由其急而
愈見其重也夫以饑饉薦臻則必有稽逋積負而
并徴于一時則愈急流亡不復則必有絶户賠丁
而責成于土著則愈重居邑邊圉盡皆逃散而國
為空國矣葢大東之所怨者偏故王室猶有富人
焉凢伯之所刺者急故昔之富者亦若是之病也
偏則未有不至于急者故取民之制貴得其平歟
周禮天官冢宰太宰之職以九賦斂財賄一曰邦中之
[034-11b]
賦二曰四郊之賦三曰邦甸之賦四曰家削之賦五曰
邦縣之賦六曰邦都之賦七曰關市之賦八曰山澤之
賦九曰幣餘之賦
鄭康成注曰財泉榖也賦口率出錢也今之算泉民
或謂之賦此其舊名歟鄉大夫以歲時登其夫家之
衆寡辨其可任者國中自七尺以及六十野自六尺
以及六十有五皆征之遂師之職亦曰以徴其財征
皆謂此賦也邦中在城郭者四郊去國百里邦甸二
[034-12a]
百里家削三百里邦縣四百里邦都五百里此平民
也關市山澤謂占㑹百物幣餘謂占賣國中之斥幣
皆末作當增賦者若今賈人倍算矣自邦中至幣餘
各入其所有榖物以當賦泉之數毎處為一書所待
異也
賈公彦正義曰此九賦所得財物給九式之用是所
待異也
臣/按口率出泉之法恐非周公舊文也且文王之
[034-12b]
治岐也關市譏而不征澤梁無禁而此則關以貨
出入有税物市若泉府㕓布總布之等亦有税物
民入山澤取財亦有税則征而有禁矣然考之載
師林衡澤虞丱人牧人罟人所掌皆同或其中不
無附㑹之處當以孟子為正也此以賦對貢而言
王國者自税之侯國内得民之税大國貢半次三
之一小四之一市取當國所出美物以貢也若禹
貢之厥篚厥貢是矣九式中有工事芻秣二式當亦
[034-13a]
以給丘乗之車甲馬牛先王以農為本故計
口出泉而末作者增賦魯哀公以口率出泉
為不給而復計田使之出泉則農重困而末作者
不在此數胡氏所以有幸免之説也
地官司徒載師載事也主事/民而税之掌任土之法任其力勢所/能生育且以
制貢/賦也以物地事物色之以知/其所宜之事授地職授農牧虞/衡使職之而待其
政令以㕓里民居之/區域任國中之地以埸圃任園地以宅
田致仕者之/家所受田士田圭/田賈田賈人之家/所受田任近郊之地以官
[034-13b]
田庻人在官者其/家所受田也牛田牛人之家/所受田賞田賞賜/之田牧田牧人/之家
所受/田任逺郊之地以公邑六遂餘地天子使大夫/治之如州長縣正也之田
任甸地以家邑大夫/采地之田任稍地以小都卿之/采地之田任
任縣地以大都公之采地王/子所食邑之田任畺居良/反地王畿/界也凢
任地國宅官府/治處無征園㕓二十而一近郊十一逺郊二
十而三甸稍縣都皆無過十二惟漆林之征二十而五
凢宅不毛者有里布凢田不耕者出屋粟凢民無職事
者出夫家之征以時徴其賦
[034-14a]
臣/按此畿内用夏之貢法税夫無公田也輕近而
重逺者近城者給公家役使多故于税上輕逺城
者役少故于税上重惟近郊之内止什一也園是
二畆半宅在田者㕓是二畆半宅在國中者鄭以
為㕓無榖園少利也特重于漆林之征者自然所
生力作少而取利重故于四分之中而税其一里
布屋粟夫家之征皆所以勸民植桑麻就田業也
此或有田宅而荒蕪或間無職事之人乃三條而
[034-14b]
孟子㕓無夫里之布為一條也胡安國用田賦傳
引此及漆林之征以明先王重本抑末者如此以
深罪哀公之計田而賦也布即口率出泉里布謂
二十五家之泉也三夫為屋鄭謂罰以三家之税
夫空田不耕三倍其罰固宜爾耳不樹桑麻罰應
輕等而反令出二十五家口泉者古之口率出泉
也葢輕不至如漢之人出一百二十為算也間民
轉移執事之人既無常職而何以能出一夫百畆
[034-15a]
之税出一家士徒車輦給繇役耶若云特峻其罰
以驅之耕桑耳又何以轉移執事亦在九職之中
也疏以為其人性不營已業為閒民而好與人傭
賃非止一家轉移為人執事以此為業故特困苦
之也
均人主平土地/之力政者掌均地政均地守均地職均人民牛馬
車輦之力政凢均力政以歲上下豐年則公旬用三日
焉中年則公旬用二日焉無年則公旬用一日焉凶札
[034-15b]
則無力政無財賦不收地守地職不均地政
鄭康成注曰政讀為征地征謂地守地職之税也地
守衡虞之屬地職農圃之屬力征人民則治城郭涂
巷溝渠牛馬車輦則轉輸委積之屬豐年人食
四鬴之歲也人食三鬴為中歲人食二鬴為無歲歲
無贏儲也公事也旬均也無力征恤其勞也無財賦
恤其乏困也財賦九賦也不收山澤及地税亦不平
計地税也非凶札之歲當收税乃均之耳
[034-16a]
臣/按讀均人之職而知周官之法度甚密而用之
至寛也無力征是無力役也無財賦是無口泉也
不收地守是蠲其租也不收地職是弛山澤與民
也葢地税以用貢法之處言之若公田則亦無年
矣不與于民也不言軍賦者師旅非常事也凶年
之後恒多疾疫故凶札並言凶則民貧札則民病
故于財力一無所取此條文義明白後世取民之
制雖異于古實兼有力役口泉地税在其中古制
[034-16b]
或賦泉或税粟今則本色折色之異以古凖今則
凢遇凶札更不當分别何者當蠲除何者當征收
也鄭訓公為事旬為均與王制相合葢用民之力
歲不過三日也唐制租庸調用人之力歲二十者
豈誤以旬為旬日之旬耶且有有事而加役至三
十日通正役為五十日者其厲民甚矣
春秋初税畆宣公十五年/
榖梁𫝊初者始也古者什一藉而不税初税畆非正
[034-17a]
也古者三百步為里名曰井田井田者九百畆公田
居一私田稼不善則非吏公田稼不善則非民初税
畆者非公之去公田而履畆十取一也以公之與民
為己悉矣
三月作丘甲成公元年/
左𫝊作丘甲紀重賦也
春用田賦哀公十二年/
國語魯語季康子欲以田賦使冉有訪諸仲尼仲尼
[034-17b]
不對私于冉有曰求來汝不聞乎先王制土制其肥/磽以為
差/也藉田謂税/也以力謂三十受田百畆二十/受五十畆六十還田也而砥平/也其
逺邇近郊逺郊甸/稍縣都之異賦里㕓/也以入計其/利入而量其有無國/宅
園㕓漆/林之異任力徭/役以夫以夫家/為數也而議其老㓜有復/除于是
乎有鰥寡孤疾亦議不/役也有軍旅之出則徴之無則已
其歲軍旅/之歲收田一井出稯子紅切六百/四十斛也禾秉十庾/日秉芻
缶庾/也米不是過也先王以為足足供/用也若子季孫欲其
法也則有周公之藉矣若欲犯法則茍而賦又何訪
[034-18a]
焉
臣/按税畆丘甲田賦此春秋所紀用民財力之制
毎變加重而諸儒之説各有不同者也税畆有二
説以為是時民患上力役懈于公田公田之所入
薄是以宣公履畆而税未嘗加于什一之外但以
其非古者藉民之力私田稼不善則非吏公田稼
不善則非民之舊制是變法之始故譏之者左氏
公羊榖梁三𫝊皆同何休范寗皆以為然而胡安
[034-18b]
國本之者也以為公田之外又履其餘畆十收其
一正哀公所謂二吾猶不足者始于杜預及徐邈
榖梁注而朱熹哀公問有若章集註亦引此宣公
税畆為説也大抵税畆以前説為是王制言古者
公田藉而不税注言藉民力治公田美惡取乎此
不税民之所自治孟子言八家皆私百畆同養公
田故朱熹亦言或但耕則通而耕收則各得其畆
也今宣公自六年至此三遇螽災頻仍水旱是秋先
[034-19a]
書螽而後書税畆是通行踏勘撿校荒熟擇其善
者非復收公田之租矣依榖梁之説計之古者公
田為居井竈葱韭盡取焉則公田中除去廬舍二
十畆實在田袛八十畆今却履畆而税則是以八
十畆而與百畆者通算已浮于十一之外而又煩
瑣傷體故曰以公之與民為己悉矣以但收八十
畆之入較之公于一井之中多入幾一十八畆也
若謂變法之初遂至倍取于事理决不然矣丘甲
[034-19b]
有三説以為四丘為甸賦車一乗毎乗七十二人
甲士三人凢二十五人為一甲本四丘共出三甲
今作丘甲即一丘出一甲者諸儒之説多同而極
主之者胡安國𫝊是也謂丘出甸賦者杜預是也
謂農工各有職以事上甲非人人所能為今魯使
丘民為之者公羊榖梁及何休也丘甲固當以胡
𫝊為正而張治以為毎甲士統步卒二十四人必
無增甲而不增步之理古者于六十四井之中出
[034-20a]
長轂一乗甲士三人步卒七十二人四丘共出三
甲今使一丘出一甲是于五百十二家之中而更
取二十五人為兵但其或三甸而增一乗或毎乗
而增一甲則不得而定也若謂一丘十六井一百
二十八家而使之出長轂一乗甲士步卒七十五
人比甸之賦則頓加于常制三倍又必不然若公
榖所謂則是使農夫造甲義無所承葢不足辯也
田賦有五説以為田主出粟而賦則于商賈之里
[034-20b]
㕓本收區域之征以備牛馬車乗此賦止于里㕓
而今并賦之田故譏之者胡𫝊據國語稯禾秉芻
缶米之文也謂丘賦之法因其田財通出馬一匹
牛三頭今别其田及家財各出此賦者杜預范寗
之説也以為丘賦猶未足又以田賦之家出一人
以為兵者陳傅良之説也以為井出丘賦者賈逵
也謂田為一井之田賦者斂取其財物若漢家斂
民賦以田為率者何休之説也五説惟胡𫝊以末
[034-21a]
業幸免之説為得之以周禮九賦考之益信矣據
廬陵李廉以為古之甸出一乗者但出此一乗七
十五人觀春秋𫝊所載臨事而授甲授車則知馬
牛之屬亦非丘甸所出葢賦之區域官為之備臨
事而授之民事已而還之官也豈以丘出一甲之
後三甸當增一乗其車輦馬牛甲胃之屬里㕓之
賦不足以供而又為是計田而斂取民財以充之
歟蜀杜諤云别其田及家財各為此賦明是前此
[034-21b]
田財通為一而此别為二乃是平增一培非更分
别其有無而李廉但駁之以家財之有無難均未
也經文明言用田賦正謂不當賦之于田耳如杜
説則當云以財賦不當云以田賦也九夫為井四
井為邑四邑為丘四丘為甸甸出一乗一乗三甲
士凢四丘一甲古法本于五百一十二人中而出
七十五人自丘甲之後一丘一甲于一百二十八
人中而出七十五人今陳云家出一人則是五百
[034-22a]
一十二人盡為兵于古法為七倍于成公時亦二
倍也賈逵所謂一井之田而欲出十六井之賦則
是視丘賦又增十六倍也皆必無之事也惟何氏
言斂取民財以田為率者近之特未言此賦之當
出于里㕓耳胡𫝊于三事皆得其解獨于哀公所
謂二吾不足者終屬游移于初税畆條則云譏宣
公廢助法而用税其後作丘甲用田賦至于二猶
不足是謂二在丘甲田賦之後未嘗謂税畆即取
[034-22b]
二也于田賦乃云二猶不足故又以田賦其説前
後相違矣要之税畆則取民之財者廢公田助法
少溢于什一之外然而變先王之制而作法于貪
後世因之有加無已丘甲則用民之力者加三之
一既已計丘而增兵矣田賦則又計田而出其財
正緣兵既增則取之于里㕓者不給故也自此則
盡民之財竭民之力一倍古制矣經于税畆之冬
書蝝書饑于田賦之後疊書螽以為天道之必然
[034-23a]
也夫子曰不度于禮而貪冐無厭則雖田賦將又
不足明乎此非致足之術而必至于又不足者也
故于税畆書初丘甲初也田賦亦初也然不書初
者誰生厲階其末有必不可以止者也故聖人慎
乎其初也
大學長國家而務財用者必自小人矣彼為善之小人
之使為國家菑害並至雖有善者亦無如之何矣此謂
國不以利為利以義為利也
[034-23b]
盧孝孫曰長國家而務財用者小人導之也務絜矩
者義也務財用者利也君子喻于義人主用君子則
能絜矩矣小人喻于利人主用小人則不能絜矩矣
此天下治亂之分也又曰財者天所生而民所欲事
聚斂則失人心而干天怒故菑害並至菑由天降害
自人作既已並至此時雖用君子亦晚矣無救于禍
矣所謂狥人欲則求利未得而害己隨之者此也
臣/按君子小人義利理欲之辯即人心道心危微
[034-24a]
之分也君子精義者也循理者也純乎道心者也
小人反是則専利縱欲而心之險陂側媚不可勝
言矣大學一書于誠意齊家平天下三章皆言好
惡葢君子小人之好惡不同自意之誠不誠始一
起念間近及于家逺及天下故胡炳文以為長國
家而務財用之小人即此閒居為不善之小人也
意有不誠已害自家心術他日用之為天下國家
害也必矣昔榮公好専利而周厲王説之以為卿
[034-24b]
士芮良夫知其必敗幽王之時皇父用事興作不
時田萊多荒故蕩之篇言曾是强禦曾是掊克曾
是在位曾是在服又曰如蜩如螗如沸如羮小大
近喪人尚乎由行十月之詩言日月告凶不用其
行四國無政不用其良又曰曄曄震電不寧不令
百川沸騰山冢崒崩髙岸為谷深谷為陵哀今之
人胡憯莫懲二王之用小人致菑害其成效大騐
葢亦可觀矣善乎吕公著之言曰小人聚斂以佐
[034-25a]
人主之欲而不知其終為害也賞其納忠而不知
大不忠也嘉其任怨而不知怨歸于上也非誠意
君子孰能早辨之哉朱子曰以此為防後世猶有
用桑𢎞羊孔僅二人漢武/帝用之宇文融楊慎矜二人唐/𤣥宗用
之/陳京裴延齡二人唐徳/宗用之之徒以敗其國者
孟子夏后氏五十而貢殷人七十而助周人百畆而徹
其實皆什一也徹者徹也助者藉也
臣/按貢者以下奉上之名助者藉民之力夏則有
[034-25b]
貢無助殷則有助無貢周人脩而兼用之故謂之
徹楊氏所謂兼貢助而通力者是也但其所謂五
十七十百畆者雖朱子亦嘗疑之大意以為先王
疆理天下其溝涂畛域必經營久之而後定乃易
代更制毎有增加則其勞民動衆廢壊已成之業
使民不得服其先疇煩擾已甚推考諸儒之説則
有以夏氏民多一家僅得五十畆者有以古者民
約田少而用足者又有以古尺大周尺小其實無
[034-26a]
異者又有以洪水方平可耕之地少者惟元儒熊
禾以為夏政寛簡一夫之地惟税五十畆殷政稍
急一夫之地税七十畆周政理煩一夫之地通税
所税之中皆什一臣以臆計之懐襄之後而民反
多地平天成歴二代休養生息而民反少必無是
理也古時民約田少用足容或有之然無以解于
溝涂畛域之改更開塞也古尺周尺見于王制算
之毎步剩一尺二寸八分何緣周畮遂差一倍也
[034-26b]
惟以熊氏之説合之洪水方平可耕之地少之説
始為近之信南山詩言信彼南山維禹甸之畇畇
原隰曾孫田之周之疆理即禹之疆理也審矣惟
其洪水之後地未盡墾故一夫百畆而一半起科
或是其額已定如漢之令民半出田租也殷則科
其七周則科其全惟其政尚寛簡故易代而後變
也殷革夏命亦有不能一旦倍增之勢且公劉古
公之于邠岐尚有隙地可遷則地亦有未墾者存
[034-27a]
也歴周先公之勤民事文武周公之規畫無曠土
無游民而後民始盡有百畆之利而公田因得竟
畆而有年于郷遂亦全科其税粟也然則取民之
制授田之法至周而始備也
載盈之曰什一去關市之征今兹未能請輕之以待來
年然後已何如孟子曰今有人日攘其鄰之雞者或告
之曰是非君子之道曰請損之月攘一雞以待來年然
後已如知其非義斯速已矣何待來年
[034-27b]
臣/按周禮關市之征斷非先王遺制觀盈之生戰
國時猶知什一為正供而關市當蠲征葢可見矣
但盈之目擊時艱不當待之來歲夫赴民之急如
赴焚溺民旦暮號呼以望救而廟堂猶徐徐云爾
溝中之瘠能久延視息待不可知之恵乎為盈之
者誠知重斂困民當再三力請争以去就乃明知
其不可而姑因循目前此孟子所以譏其為攘也
向使孟子見用于當時必能取民有制而關津之
[034-28a]
地亦何至以禦㬥者為㬥重困商旅哉
孟子曰有布縷之征粟米之征力役之征君子用其一
緩其二用其二而民有殍用其三而父子離
臣/按饒魯曰家征是力役之征如今庶役夫征是
粟米之征即百畆之税如今輸租里布是布縷之
征即五畆之宅之税如今納絹據周禮鄭注布是
計口出錢或如唐之非蠶鄉則輸銀也孟子之時
不特廢古法而多取且有二征並用而致民之饑
[034-28b]
者有三征並用而致民之逃者目擊心傷不暇與言
什一三旬及弛力薄征之事惟有緩之一説或不
至于逆耳布縷取之夏粟米取之秋力役取之冬
庶幾稍有以寛民之財恤民之力故朱熹以為两
税三限之法亦此意也但前代軍賦惟于師旅之
歲力征亦以歳為差後世兵民分而民歲出師旅之
賦也而楊炎又取大厯十三年應于賦斂之數併
而為两税則非止布縷粟米之征故陳植以為失
[034-29a]
孟子之意
以上薄税斂
[034-29b]
御定孝經衍義卷三十二
