[012-1a] 
欽定四庫全書
御定孝經衍義卷十
衍要道之義
兄弟
詩小雅常棣篇/名其一章曰常棣之華鄂不韡韡常棣今/薁李也
華鄂相承甚力又衆花俱發實/韡韡然而光明故以興兄弟凡今之人莫如兄弟
二章曰死喪之威畏/也兄弟孔懐思/也原隰裒聚/也矣兄弟求
矣言死喪之禍他人所畏惟兄弟爲相恤耳至于/積尸裒聚于原野之間亦惟兄弟爲能相求也
[012-1b]
三章曰脊令在原兄弟急難毎有良朋况發語/詞也永歎
脊令水鳥飛則鳴行則揺有急難之意故以起興而言/當此之時雖有良朋不過爲之長歎息而已力或不能
相及/也
四章曰兄弟䦧許歴反/鬬很也于牆外禦禁/也其務春秋傳作/侮罔甫反每
有良朋烝發語/詞也無戎叶而主反助也言兄弟設有不/幸鬬很于内然有外侮則同禦
之矣當此之時雖有/良朋豈能有所助乎
五章曰喪亂既平既安且寧雖有兄弟不如友生此章/言安
寧之後乃有視兄弟不/如友生者悖理之甚也
[012-2a]
六章曰儐陳/也爾籩豆飲酒之飫於慮反/饗也兄弟既具俱/也和
樂且孺小兒之慕父母也則言陳籩豆以醉飽/而兄弟有不具焉 無與共享其樂矣
七章曰妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕合/也和樂且湛叶/持
林反有言妻子好合如琴瑟之和而/兄弟 不合焉則無以久其樂矣
八章曰宜爾室家樂爾妻孥子/也是究窮/也是圖謀/也亶信/也其
然乎宜爾室家者兄弟具而樂且孺也樂爾妻孥者兄/弟翕而後樂且湛也兄弟于人其重如此誠以是
究而圖之豈/不信然乎
朱熹集傳曰此詩首章略言至親莫如兄弟之意次
[012-2b]
章乃以意外不測之事言之以明兄弟之情其切如
此三章但言急難則淺于死䘮矣至于四章則又以
其情義之甚薄而猶有所不能已者言其序若曰不
待死喪然後相收但有急難便當相助言又不幸而
至于或有小忿猶必共禦外侮其所以言之者雖若
輕以約而所以著夫兄弟之義者益深且切矣至于
五章遂言安樂之後乃謂兄弟不如友生是則至親
反爲路人而人道或幾乎息矣故下兩章乃復極言兄
[012-3a]
弟之異形同氣生死苦樂無適而不相須之意卒章
又申告之使反覆窮極而驗其信然可謂委曲漸次
説盡人情矣
臣/按詩序曰常棣燕兄弟也閔管蔡之失道故作
常棣焉蓋周公所作以明兄弟之道也故先儒以
爲詩凡八章惟卒章無兄弟字餘章反覆言兄弟
者凡八其言人情之委曲天倫之厚重者哀傷激
切故不若其他宴樂兄弟者樂歌之和平也臣/竊
[012-3b]
以爲首章言凡今之人莫如兄弟是呼天下之人
而告之以真情實理之所在也卒章言是究是圖
亶其然乎是又叮嚀告誡于讀此詩者當窮究而
圖謀之知此言之不謬也中庸引第七章復節取
第八章前二句而繼之以夫子之言曰父母其順
矣乎人知兄弟之翕即父母之所以順不但宜其
室家樂其妻子而已則兄愛弟敬無非愛親敬親
之心室家妻子之私不以易其孺子之慕有不待
[012-4a]
究圖而信其誠然者彼謂兄弟不如友生者豈非
不愛其親而愛他人不敬其親而敬他人者乎非
惟不弟亦不孝矣
小雅斯干篇/名其一章曰兄及弟矣式相好矣無相猶矣
斯此也干水涯也此以篇首秩秩斯干句名篇乃築室/既成而爲頌禱之詞一章言其兄弟相保于此室也
朱熹集傳張子曰猶似也人情大抵施之不報則輟
故恩不能終兄弟之間各盡己之所宜施者無學其
不相報而棄恩也 或問不要相學指何事而言朱
[012-4b]
子曰不要相學不好處且如兄能友其弟弟却不能
恭其兄兄豈可學弟之不恭而遂亦不友如弟能恭
其兄兄乃不友其弟爲弟者豈可亦因兄之不友而
遂忘其恭
臣/按歐陽修云猶訓爲謀因天子諸侯繼立多疑
忌其兄弟故祝其相好而無相謀也然如張載之
説則是卿大夫士庻人之所同取類甚廣爲友恭
之通義故朱子亦有取焉
[012-5a]
小雅小宛篇/名其四章曰題彼脊令載飛載鳴我日斯邁
而月斯征夙興夜寐無忝爾所生
臣/按此又以脊令之飛則鳴行則揺興兄弟之宜
各務努力罔或逸豫以致禍敗之來不及相救恤
此詩人遭世之亂故兄弟相誡然也日邁月征者
孝子愛日之義首章言明發不寐有懐二人而卒
言如臨于谷如履薄氷蓋守身之難于亂世尤不
易其兄友弟恭蚤作夜思者惟俱期無貽父母羞
[012-5b]
辱而已常棣之作在既安且寕之後此詩之作正
死䘮急難之時故此詩憂危而常棣激切
儀禮䘮服子夏傳曰父子一體也夫妻一體也昆弟一
體也故父子首足也夫妻牉普半/反合也昆弟四體也故
昆弟之義無分然而有分者則辟音/避子之私也子不私
其父則不成爲子故有東宫有西宫有南宫有北宫異
居而同財有餘則歸之宗不足則資之宗
賈公彦釋曰昆弟四體也者四體謂二手二足在身
[012-6a]
之旁昆弟亦在父之旁故云四體也昆弟之義無分
者手足四體本在一身不可分别若昆弟共成父身
亦不可分别是昆弟之義不合分也然而有分則避
子之私也者昆弟理不合分然而分者則避子之私
也使昆弟之子各自私朝其父故須分也子不私其
父則不成爲子者内則子事父母雞初鳴咸盥潄櫛
纚筓總朝事父母若兄弟同在一宫則尊崇諸父之
長者第二已下不得私其父不成爲子之法也故有
[012-6b]
東宫有西宫云云者内則云命士以上父子異宫不
命之士父子同宫縱同宫亦有隔别亦爲四方之宫
也
臣/按兄弟爲同父雖同父而各有私愛焉所私也
者仁也可見兄弟之道在於開誠洞達表裏無疑
而後世之人慮其子或各私于父母㣲啟猜嫌之
端遂不克盡其天顯友恭之誼此詩人之所以歌
式好無猶也異居而同財篤友愛者尤當念兄弟
[012-7a]
同財之義而漢世王侯貧者或乘牛車明代亦有
以宗室廣大至禄廩寖㣲不能給者不足則資之
宗講明其制則自天子至於庻人皆著於首足四
體之義矣
昆弟儀禮期/服章
臣/按賈公彦以爲昆明也以其次長故以明爲稱
弟第也以其小故以次第爲名臣/以爲明也者即
經所謂天之明書之所謂天顯義亦同之也第也
[012-7b]
者即長幼有序之義爾雅昆作晜註曰後也書云
垂裕後昆然則晜亦取爲父後之義
春秋夏五月鄭伯莊公名/寤生克段鄭伯弟/共叔段于鄢鄭/邑 隱公/元年
左傳曰段不弟故不言弟如二君故曰克稱鄭伯譏
失敎也謂之鄭志不言出奔難之也黄榦曰鄭莊公
無孝友之誠又不明于予奪之大義故勉強以徇其
母而處心積慮以殺其弟也使有孝友之誠心而又
明于予奪之大義則必能委曲順承而區處得宜如
[012-8a]
舜之于象也
臣/按鄭伯之罪在養成段之惡耳若乃繕甲兵具
卒乘將襲鄭矣尚可不伐之耶伐之矣有不期于
必克者耶孝子之於母仁人之於弟必有至誠以
動之使不格姦必有大義以禁之使不敢肆然後
乃有以曲全之耳故左氏之言譏失教者近之而
穀梁傳所謂猶曰取之其母之懐中而殺之云爾
者亦有以誅鄭伯之心也此所以正兄弟之倫也
[012-8b]
齊侯僖公名/祿父使其弟年來聘七年/
程頤曰凡不稱公子而稱弟者或責其失弟兄之義
或罪其以弟之愛而寵任之過
臣/按年者齊僖公之母弟夷仲年也僖公私其同
母寵任之過至於年之子尚禮秩如嫡釀成簒弑
之禍莊公八年齊無知弑其/君諸兒無知即年之子此因偏繫之私而反
失友恭之誼不稱公子所以正兄弟之倫也此年
來聘結艾之盟桓三年來聘致夫人春秋書之無
[012-9a]
異詞
鄭伯厲公/名突使其弟語來盟桓公十有四年/
胡安國傳曰諸侯之兄弟例以字通而書名者罪其
有寵愛之私也
臣/按此亦所以正兄弟之倫也
秋八月蔡季蔡侯/之弟自陳歸于蔡十有七年/
何休曰蔡侯封人桓/侯無子季次當立封人欲立獻舞
哀/侯而疾季季辟之陳封人卒反歸奔䘮無怨心故賢
[012-9b]
而字之
臣/按胡安國傳曰既歸何以不有國獻舞立矣若
季者劉敞所謂智足以與權而不亂力足以得國
而不居逺而不擕邇而不廹者也是以見貴于春
秋蓋封人雖不友而季不可以不恭襃之以正兄
弟之倫也
齊人取子糾齊襄公之庶/子小白庶兄殺之莊公九年/
臣/按魯納子糾不克桓公小/白既立請於魯而殺之
[012-10a]
先儒以爲前書納糾而不書子所以責子糾天倫
之義此復書子所以責桓公天倫之恩也齊桓首
霸方將倡天下以尊君親親而推刃於先君之遺
體春秋書曰齊人取子糾殺之若出自國人之意
者然病桓之志而爲賢諱也此所以正兄弟之倫
也
晉人納捷菑于邾弗克納文公十有四年/
胡安國傳曰邾文公名籧/篨元妃齊姜生定公名貜/且二
[012-10b]
妃晉姬生捷菑文公卒邾人立定公捷菑奔晉趙盾
宣/子以諸侯之師八百乘納捷菑于邾邾人辭曰齊出
貜且長宣子曰非吾力不能納也義實不爾克也引
師而去之故君子善之而書曰弗克納也
臣/按友恭之道篤於讓而衰於爭乃推梨讓棗則
讓而土地人民則爭者義不勝其利也聖人垂訓
使人以推梨讓棗之心視土地人民而已納捷菑
是兄弟爭國也邾人立長則順盾服義還師故深
[012-11a]
與其不成乎爭此所以正兄弟之倫也
十有一月壬午公弟叔肹許乙/反卒宣公十有七年/
穀梁傳曰其曰公弟叔肹賢之也其賢之何也宣弑
公子遂弑子赤而立宣/公事在文公十有八年而非之也非之則胡爲不去
也曰兄弟也何去而之與之財則曰我足矣織屨而
而食終身不食宣公之祿
臣/按不食其祿則足以全節矣兄弟之親不可絶
也叔肹守死善道内全親親爲得弟道以取貴乎
[012-11b]
春秋書曰公弟而稱字以表之此亦所以正兄弟
之倫也
衞侯定公/名臧弟黑背帥師侵鄭成公十年/
臣/按稱弟之例或美之或惡之或責其兄無則友
之誼或尤其兄以寵愛之私皆所以正兄弟之倫
也此與齊侯之弟年一例黒背生公孫剽衞殤/公名魯
襄公十四年孫林父寗殖出其君衎衛獻/公名而立剽
齊侯寵年釀成無知之禍衞侯寵黑背讓成剽之
[012-12a]
禍也
乙酉刺公子偃十有六年/
臣/按公子偃者先公之子成公之庶弟也偃無罪
常爲穆姜公/母所指曰是皆君也云爾未嘗有今將
之心也成公不能制其母而遷怒其弟竟殺之忍
矣此夫子所以正兄弟之倫也
衞侯獻公/名衎之弟鱄音/專出奔晉襄公二十有七年/
左傳曰子鮮鱄/字出奔晉公使止之不可及河又使止
[012-12b]
之止使者而盟於河託于木門晉/邑不鄉去/聲衞國而坐
終身不仕公䘮之如税服終身
臣/按鱄懼禍將及己見幾而作不成其兄有殺弟
之名蓋亦賢矣而獻公之税服實亦痛愍子鮮之
奔故書曰衞侯之弟此所以正兄弟之倫也
天王景/王殺其弟佞夫三十年/
穀梁傳曰君無忍親之義天子諸侯所親者長子母
弟耳天王殺其弟佞夫甚之也
[012-13a]
臣/按此亦直書其事而其義自著者也所以正兄
弟之倫也于是天王之子瑕奔晉瑕不能明爲子
之孝有罪而奔自絶於父則景王于父子兄弟之
道其胥失之矣所以卒召子朝昭公二十有六年/景王崩王室亂子
朝子猛/爭立之亂
夏秦伯景公未同/盟卒不書之弟鍼出奔晉昭公元年/
左傳曰秦后子有寵于桓如二君于景后子鍼也桓/公子景公母
弟其權寵/如兩君其母曰弗去懼選數也恐景公數/其罪而加戮鍼遂出
[012-13b]
奔
臣/按胡安國傳曰春秋以均愛望人父以能友責
人兄父母有愛妾猶没身敬之不衰况兄弟乎兄
弟翕而後父母順矣故不曰公子而稱秦伯之弟
云夫宜兄弟所以事父母也此所以正兄弟之倫
也
陳侯哀公/名溺之弟招殺陳世子偃師八年/
左傳曰陳哀公元妃生悼太子偃師二妃生公子留
[012-14a]
下妃生公子勝二妃嬖留有寵屬諸司徒招與公子
過哀公有廢疾三月甲申公子招公子過殺悼太子
偃師而立公子留
臣/按此見陳侯之所以親信其弟者出于嬖惑之
私而非友愛之正招之所以寵任於陳侯者出于
逢迎之術而非恭順之常故殞冢嗣而立庶孽者
陳侯之本懐也而春秋特書曰陳侯之弟招殺陳
世子偃師盖陳侯無此不令之弟則其父子之間
[012-14b]
或不致乎此也故穀梁傳曰向曰公子招今曰陳
侯之弟招盡其親所以惡招也此所以正兄弟之
倫亦所以正父子之倫也
秋盜殺衞侯靈公/名元之兄縶二十年/
臣/按孟縶以惡疾故不得立衞侯之母兄也狎齊
豹而奪之邑豹憤而殺之春秋書之曰盜故左傳
明以爲欲求不畏彊禦之名而不得也又按晉范
甯曰諸侯之尊兄弟不得以屬通經不書衞公子
[012-15a]
而斥言衞侯之兄者惡其不能保䕶其兄乃爲盜
所殺故稱至賤殺至貴春秋之義以爲縶貴爲公
母兄而盜得竊發而殺之則靈公之惡不待貶絶
而見矣所以正兄弟之倫也
孟子曰徐行後長者謂之弟疾行先長者謂之不弟夫
徐行者豈人所不能哉所不為也堯舜之道孝弟而已
矣
臣/按疾徐先後在跬步之間而順逆分焉一則予
[012-15b]
之以至美一則稱之以甚惡蓋其心之存乎長長
與其心之不存乎長長不待以他事觀之而立辨
矣孝父母必善兄弟不弟之人亦必大傷厥考之
心故復舉孝弟竝言之以見堯舜之道不過孝弟
之至而灑掃應對子弟之職即所以通於神明者
也
正䝉曰生有先後所以爲天序人之生也先者爲長後/者爲幼此所謂得于天
者自然/之倫序 天之生物也有序上天生物皆有/不可易之序 知序然
[012-16a]
後經以正知長幼之序/則大經以正
臣/按爾雅不著撰人或云周公/所作而後儒增定釋親篇/名云男子先
生爲兄後生爲弟父之兄弟先生爲世父後生爲
叔父女子謂先生爲姊後生爲妹女子同出謂先
生爲姒後生爲娣史記兄弟之妻相謂爲先後宛
若封禪書見神于先後宛若孟康註/云兄弟之妻相謂爲先後宛若此序之先後
所以起兄弟之名義也推而廣之天地之間無非
先後之序惟君父至尊不得以先後言耳官之有
[012-16b]
長屬齒之有老少聞道之有早暮皆兄弟也詩言
兄弟無逺子夏曰四海之内皆兄弟也則朋友一
兄弟也爾雅曰婦之黨爲婚兄弟壻之黨爲姻兄
弟詩云宴爾新婚如兄如弟曽子問致命女氏曰
某之子有父母之䘮不得嗣爲兄弟夫婦一兄弟
也經言父子之道君臣之義而事兄事長亦言之
屢矣惟士有爭去/聲友一見于書而夫婦不之及也
豈非以朋友夫婦之倫即兄弟而推者哉是故張
[012-17a]
子曰知序然後經正也
程顥曰周公之于兄舜之于弟皆一類觀其用心爲何
如哉推此心以待人亦只如此然有差等耳 問事兄
盡禮不得兄之歡心奈何曰但當起敬起孝不求伸己
可也曰接弟之道如何曰盡友愛之道而已
臣/按舜能曲全其弟而周公不能曲全其兄其事
跡相懸殊而顥以爲一類者其心之當理而無私
則同也且象之不恭乃家人事耳雖㣲舜亦不得
[012-17b]
爲天子而脩怨也管蔡謀叛本國獲罪君父常赦
所不原亦不在八議之條此周公所無可如何者
也周公之愛管蔡曷嘗秋毫有異于舜之愛象哉
若以常情言之則事兄接弟各盡其道敬兄而或
不得兄之愛愛弟而或不得弟之敬惟有反而自
責而已孟子曰愛人不親反其仁禮人不答反其
敬君子之于天下無不自反也况兄弟乎
許衡曰兄弟同受父母一氣所生骨月之至親者也今
[012-18a]
人不明義理悖逆天性生雖同胞情同吳越居雖同室
迹如路人以至計分毫之利信妻子之言而結爲死怨
豈知兄弟之義也
臣/按此衡所以爲世俗之人立訓也然而起於細
而極於大始於㣲而卒於彰爭千萬乘之冨與計
分毫之利固無别也有所必爭無論分毫也有所
必讓無論千萬乘也爲世俗之人立訓而責備賢
者之意益嚴矣哉
[012-18b]
曹端曰人不愛兄弟是不以父母之心爲心也茍體父
母愛子之心則于兄弟自不容不愛矣不睦宗族者是
不以祖宗之心爲心也苟體祖宗愛子孫之心則于宗
族自不容于不恤矣噫傳祖宗父母之體背祖宗父母
之心誠天地之罪人耳禍可迯乎
臣/按體父母愛子之心以親兄弟人所易知也體祖
宗愛子孫之心以睦宗族則都邑之士有不得而
知者矣然此理亦易明也以祖宗言之則有高祖
[012-19a]
王父之兄弟曽祖王父之兄弟王父之兄弟父之
兄弟以本身言之則有親兄弟有從兄弟有從祖
兄弟有族兄弟所謂宗族者皆有兄弟之道在焉
如此則明乎孝慈之道即所以宜兄宜弟明乎友
恭之道即所以敬宗睦族也
以上兄弟之道之要
[012-19b]
御定孝經衍義卷十
