[22-0838b] 
長
向人天路安隱无㝵趣涅槃城如有
說言
根本說一切有部毗奈耶雜事苐三十二卷苐二十張禮
[22-0838c]
假使大海潮或失於期限佛於所化者
濟度不過時佛於諸有情慈悲不捨離
思濟其苦難如母牛隨犢
尒時世尊於經行所遂便微笑口出
五色微妙光明或時下照或復上昇
其光下者至無間獄幷餘地獄見受
炎熱普得清涼若處寒永便獲溫暖
彼諸有情各得安樂皆作是念我與
汝等爲従地獄死生餘處耶尒時世
尊
見相巳皆作是念我等不於此死而
生餘處然我定由無上大聖威德力
故令我身心現受安樂旣生敬信能
滅諸苦於人天趣受勝妙身當爲法
器見眞諦理其上昇者至色究竟天
光中演說苦空无常无我等法幷說
二伽他曰
汝當求出離於佛教勤修降伏生死軍
如象摧草舎於此法律中常爲不放逸
能竭煩惱海當盡苦邊際
時彼光明遍照三千大千世界還至
佛所若佛世尊說過去事光従背入
若說未來事光従胸入若說地獄事
根本說一切有部毗奈耶雜事苐三十二卷苐二十一張禮
[22-0839a]
光従足下入若說傍生事光従足跟
入若說餓鬼事光従足指入若說人事
光従膝入若說力輪王事光従左手
掌入若說轉輪王事光従右手掌入
若說天事光従臍入若說聲現事光
従口入若說獨覺事光従眉閒入若
說阿耨多羅三藐三菩提事光従頂
入是時光明繞佛三帀従口而入時
具壽阿難陀合掌恭敬而白佛言世
尊如來應正等覺煕怡微笑非無因
緣卽說伽他而請佛曰
口出種種妙光明流滿大千非一相
周遍十方諸刹土如日光照盡處空
佛是衆生最勝因能除憍慢及憂慼
无緣不啓於金口微笑當必演希奇
安詳審諦牟尼尊樂欲聞者能爲說
如師子王震大吼願爲我等決疑心
如大海内妙山王若無因緣不搖動
尒時世尊告阿難陀曰如是如是阿
難陀非無因緣如來應正等覺輒現
微笑阿難陀汝見法與童女我付苾
芻尼衆次第授與三歸五戒十戒作
根本說一切有部毗奈耶雜事苐三十二卷苐二十二張禮
[22-0839b]
式叉摩拏於二年中學六法六隨法
不明日出嫁眷屬皆集阿難陀曰我
皆巳見佛言阿難陀無容得有住其
家内食殘宿食不久卽應證不還果
及阿羅漢果汝今應徃告諸尼曰法
與巳於二歲正學六法六隨法尼衆
應遣蓮花色尼爲使者徃彼家中作
梵行本法時阿難陀告諸尼巳尼衆
共集令蓮花色至其家内與作本法
巳告法與曰汝今不久當受近圓又
復更爲隨機說法得不還果發生神
力時蓮花色尼徃白世尊佛告阿難
陀汝徃苾芻尼處傳我所教作如是
語僧尼二衆應授法與近圓以蓮花
色尼爲使者時阿難陀承佛教巳徃
告尼衆幷集僧伽於二部中以蓮花
色尼爲使者卽於其處授法與近圓
衆作法巳時蓮花色徃彼告言少女
二部僧伽巳與汝授近圓竟佛所聽
許當善奉行又爲說法彼聞法巳深
起厭心於五取藴觀察無常苦空无
我如是知巳以智金剛杵壞諸煩惱
獲阿羅漢果三明六通具八解脫得
根本說一切有部毗奈耶雜事苐三十二卷苐二十三張禮
[22-0839c]
如實知我生巳盡梵行巳立所作巳
辦不受後有心無障㝵如手撝空刀
割香塗愛憎不起觀金與土等无有異
於諸名利無不棄捨釋梵諸天悉皆
恭敬無容得有阿羅漢尼諸漏巳盡
處白衣家食殘宿食受行俗法于時
法與旣得果巳白父母曰二
我巳獲得阿羅漢果今欲徃詣王園
尼寺父母告曰若如是者恐被王法
罪及我身可爲設計與佛同去答言
善哉願爲方便時天與長者卽請世
尊及苾芻僧令使復告鹿子長者日
善友當知我女法與不樂爲俗必定
出家冝可早來强爲婚媾于時鹿子
啓憍薩羅主勝光大王言臣共天與
先有誠言指腹爲親彼女今欲捨俗
出家臣將諸親强爲婚媾王曰隨意
是時長者卽命宗親擬爲婚事其天
與長者辦諸飮食令使白佛供設巳
辦願佛知時于時世尊著衣持鉢將
苾芻衆赴天與家就座而坐諸餘僧
伽各依次坐天與長者共諸親眷咸
持種種上妙飮食供佛及僧皆令根
本說一切有部毗奈耶雜事苐三十二卷苐二十四張禮
[22-0840a]
飽足時鹿子長者幷諸眷屬王子大
臣及諸人衆將毗舎佉備設禮儀來
至門首欲爲婚娶時天與長者知佛
大衆飯食了澡漱訖收鉢巳坐卑下
席幷諸眷屬於大師前聽說法要尒
時世尊爲說妙法示教利喜巳従座
而去時法與尼斷三界惑得無所畏
嫁娶之事復在目前王子大臣及諸
人衆幷毗舎佉與其親族備設音樂
佇立相待時法與尼隨世尊後出至
門前時毗舎佉旣見法與遂便舒手
捉法與臂無量百千大衆倶見于時
法與卽現神通如大鵝王舒張兩翼
上昇空界爲神變事是時王臣及毗
舎佉所有眷屬幷諸人衆見神變巳
皆生希有舉身投地如大樹崩遥礼
彼足而申懺謝唱言聖女證悟如是
殊妙勝德欲令在家受諸欲樂食殘
宿食理所不應是時法與縦身而下
百千得殊勝解有得預流一來不還
果者或有於佛法中出家斷諸煩惱
得阿羅漢果或發聲聞獨覺大菩提
根本說一切有部毗奈耶雜事苐三十二卷苐二十五張禮
[22-0840b]
心復令大衆歸依三寶求出生死時
法與尼旣獲大利徃詣佛所礼足而去
尒時世尊告諸苾芻於我法中聲聞
尼衆善說法者卽法與尼最爲第一
時諸苾芻聞佛說巳咸皆有疑請世
尊曰此法與尼曾作何業於其本
宅而爲出家蒙佛開許遣使得戒卽
於其處獲阿羅漢果說法人中最爲
苐一唯願慈悲說其本業佛告諸苾
芻法與前身所作之業果報熟時還
湏自受非於餘處廣說如餘乃至頌
曰假令經百刧所作業不亡因緣會遇
時果報還自
受汝等苾芻此賢刧中人壽二萬歲
時有佛在世名迦攝波如來應正等
覺十号具足住仙人墮處施鹿林中
尒時婆羅痆斯有一長者大富多財
娶妻未久遂卽有娠月滿生女其女
長大情樂出家父母不聽時有老尼
是其門師女卽白言聖者頗能於此
與我出家而受近圓成苾芻尼性不
尼曰我徃白佛汝且安住便至佛所
以事白知佛卽使尼徃至家中與女
出根本說一切有部毗奈耶雜事苐三十二卷苐二十六張
禮
[22-0840c]
家授三歸依幷五學處及正學法二
部僧伽亦復使尼與授近圓巳于時
老尼觀彼根性隨機說法卽於家中
證阿羅漢果彼佛稱讃說法尼中最
爲第一是時老尼便作是念此女出
家幷受近圓聞法解悟獲阿羅漢果
皆由依我得此勝利作此念巳便卽
法之中至盡形壽修治梵行所有善
根如迦攝波佛授摩納婆當來之世
人百歲時得成正覺名釋迦牟尼我
願於彼如來法中如此女人不離本
宅而得出家受諸學處聞法解悟斷
除煩惱獲阿羅漢如迦攝波佛稱讃
此尼說法尼中最爲第一願我當來
亦復如是汝等苾芻於意云何其老
尼者豈異人乎此法與是由彼徃昔
迦攝波佛教法之中至盡形壽修治
梵行所有善根迴向發願在宅因使
得爲出家受諸學處成苾芻尼斷諸
煩惱證阿羅漢果蒙佛記爲說法第
一汝等苾芻由是我說黑業得黑報
雜業得雜報白業得白報汝等應當
根本說一切有部毗奈耶雜事苐三十二卷苐二十七張禮
[22-0841a]
勤修白業離黑雜業乃至說頌時諸
苾芻聞佛所說皆大歡喜信受奉行
頂礼佛足奉辭而去
根本說一切有部毗奈耶雜事卷第三十二
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
根本說一切有部毗奈耶雜事苐三十二卷苐二十八張禮
[22-0841b]
根本說一切有部毗
