KR2k0036 欽定日下舊聞考-清-于敏中 (master)


[050-1a]
欽定四庫全書
欽定日下舊聞考卷五十
  城市内城西城一/
  臣/等謹按朱彝尊原書自宣武門街西起至西北
  城角俱為西城
本朝定制自泡子街南則隷南城故移於南城卷内又
  發祥坊䕶國寺街起至徳勝門街西城墻止原書
  隷北城今隷西城故移叙於西城卷後又按宣武
[050-1b]
  門北有單牌樓曰瞻雲又北二里許有四牌樓東
  曰行義西曰履仁南北曰大市街
原金城坊五牌二十二舖有普照寺鐵佛寺五城坊巷/衚衕集
  臣/等謹按鐵佛寺在順城街四眼井鐵佛像現存
  寺中普照寺無考
原唐淤泥寺即今鷲峯寺鷲峯者唐僧之號也見唐人
石刻心經中寺在内城西隅中有栴檀瑞相元學士程
鉅夫記其説荒唐不足信然佛之體製衣紋踽踽欲動
[050-2a]
非近代人所能辦春明夢/餘録
原鷲峯寺在城西墻畔寺頗湫隘然供有栴檀佛其中
像為栴檀木衣無縫天衣目上視手左昻右頫相好端
嚴夐異常造歴代以來每隨建都之地而供養之元鐫
栴檀佛像于石而樹碑墀間恣人搨請燕都逰/覽志
原城隍廟之南有鷲峯寺栴檀佛像髙五尺許色近沈
碧萬歴中慈聖太后始傅以金帝京景/物畧
原京師鷲峯寺有栴檀釋迦接引像其足立處幾於交
[050-2b]
趾不作八字衣紋都作直褶如出水衣附著股臂間靣
目向上絶不似今滿月相也見只/編
原淤泥禪寺心經今在京師城内西南隅鷲峯寺正書
其末曰大唐貞觀二十二年三月吉日建立碑曰宫官
張功謹敬徳監造今山東河北寺院多云創自敬徳或
謂是尉遲敬徳考許敬宗所作敬徳神道碑及本傳並
無鎮幽州事亦不當列于宫官之下也金石文/字記
補京師有唐人所書心經三一貞觀二十二年刻石在
[050-3a]
淤泥禪寺一趙偃書廣徳二年刻石一大足年僧有晦
古林金/石表
補萬歴己未鷲峯寺僧濟舟在殿誦經一士人拜墀下/僧覩儀觀有異迎上殿士人不可僧固迎不已士自通
曰城隍也殿有戒神呵䕶不敢/輕入語罷不見 筠廊偶筆
  臣/等謹按鷲峯寺亦名卧佛寺以寺有卧佛得名
  栴檀佛像
本朝康熈四年十月奉
勑移奉𢎞仁寺别以銅笵如來像還供本寺栴檀佛像
[050-3b]
  自西土流傅震旦本末詳𢎞仁寺條下至鐫石佛
  像今𢎞仁寺聖安寺中俱有之而燕都逰覽志所
  稱樹碑鷲峯寺墀間者則無可考所傳唐時心經
  石幢今現在庭内字殊惡劣絶不𩔖唐人書且考
  貞觀止于二十三年幢上誤刻作三十二年又將
  三字改作二字以唐人書唐時年分何至謬誤若
  此其為後人偽託無疑乾隆二十六年
御製重修鷲峯寺碑文辨証甚詳足以正徃昔流傳之
[050-4a]
  誤矣

御製重修鷲峯寺碑記 鷲峯寺雖非古名刹而見稱
於帝京景物畧諸書者以寺有栴檀佛像故像即功徳
經所云優填王以香木付天匠所造者其成像嵗月與
佛授記因緣以及西土流傳震旦始末元翰林承㫖程
鉅夫記言之特詳按像自金源始顯於燕京元時由聖
安寺而仁智殿至於大聖壽萬安寺凡三易地明嘉靖
[050-4b]
中萬安寺燬遂移奉於此本朝康熙四年
皇祖以佛像屢著靈異宜莊校寶地表自勝因而兹寺
湫隘不稱迺于液池西堧建𢎞仁寺為瑞相道場復笵
銅肖釋迦如來像還供寺中夫如來無所從來亦無所
去則即境即佛本不作分别觀矧佛無我相人相説
一合相即非一合相又何嘗沾沾於彼之為是而此之
為非乎寺相傳為即唐淤泥寺其説本之明大學士商
輅碑記謂剏寺時寺僧秀峯掘地得心經石幢一幢面鐫
[050-5a]
唐貞觀二十二年敕修淤泥寺及住持三藏比丘秀峯
因僧名適同遂詡為開山宿果又以幢有宫官張功謹
敬徳監造字輒云唐太宗命勛臣所建考其年尉遲敬
徳久致仕烏得有至幽州建幢事且列名宫官後其妄
固無容深辨今幢尚存字惡劣不𩔖唐人書或即秀峯
詭為此刻以餙神奇無識者遂從而附會亦未可知苐
閲歳已久姑仍之而碑辭則鄙俚實甚輅文人不應出
此漫漶滅跡亦一快也乃孫承澤春明夢餘錄又以為鷲
[050-5b]
峯者唐僧之號夫靈鷲一峯即西竺耆闍崛蘭若取以
標名其義易曉且鷲之與秀音近字殊尤不容紊承澤
生長於斯奈何隨人耳食不加之辨審乎寺既漸就頺
陁命内府葺新之俾復舊觀因舉其大畧識諸碑並為
訂正如右
增呉士雲水塘菴記畧翠都城之有圓通菴與鷲峯禪/刹並位其西則名山蒼 井冽寒泉其東則帝宇森嚴
百貨時集其北則城隍坐鎮神威濯靈其南則萬井烟/環鳳城旋繞以故其地最勝世為吾家社館何以呼為
水塘菴也以菴外两旁餘地有注水池通溝洫也何以/為吾家社館也吾家聚族而購之圮則頻聚族而葺之
[050-6a]
也僧何以主□道桂也道桂之師曰西宗自歙西清泉/寺而來性相習故世相守也豈苐他僧不得睥睨吾家
之堂構亦不得睥睨僧家之衣鉢也/崇禎甲戌呉士雲撰 五城寺院册
  臣/等謹按圓通菴今名圓通禪林在鷲峯寺東水
  塘之說無考呉士雲水塘菴記石刻今在殿中
原天順元年五月勅户部令順天府於大興宛平二縣
各設養濟院一所明英宗/實録
  臣/等謹按養濟院舊址無考今五城改設棲流所
  西城二處餘四城每城各一處俱在外城每年動
[050-6b]
  支户部銀兩安插貧病無依之人
原元世祖廟在金城坊洪武十年建明一/統志
補元世祖廟洪武初建每歳二八月中旬擇日遣順天
府官祭嘉靖二十四年罷明會/典
原嘉靖二十四年禮科右給事中陳棐上言國家於歴/代帝王陵寢之祭自伏羲以至宋孝宗三十五陵所祭
之處俱實有陵墓惟順天府所祭元世祖陵但權於府/西廟址掃階蓆幄以畢事夫既曰祭陵而實無陵臣以
為罷之便謁春明夢餘錄/原馬中錫 元世祖廟作 世祖祠堂帶夕曛碧苔年/
久暗碑文薊門此日瞻遺像起輦何人識故墳棹楔半/存䝉古字隂廊尚繪伯顔軍可憐樹老無花發白晝鴞
[050-7a]
嗚到夜分/東田漫稿
  臣/等謹按元世祖廟久廢
原元佑聖王靈應廟即今都城隍廟在城西刑部街春/明
夢餘/錄
増都城隍廟在大都城西南隅順承門裏向西國朝所
創建有碑元一/統志
原天歴二年加封大都城隍神為䕶國保寧王夫人為
䕶國保寧王妃元/史
[050-7b]
原金佑聖王靈應碑貞元元年許復書元佑聖王靈應
碑至元五年任栻撰張禮書元城隍廟碑至治四年莊
文昭書元大都城隍佑聖王廟碑泰定三年立元大都
城隍廟碑至順二年虞集撰喀喇庫庫書元護國佑聖
王記至正二十五年呉雲書天下金/石志
補都城隍廟元碑七在寢殿後其四在左一長明燈記
立於至正二十六年十月一立於元貞元年正月韓從
政撰文許復書并篆額一立於至正四年九月余闕撰
[050-8a]
文莊文昭書一立於至正二十五年十二月童梓撰文
呉雲書張&KR0722篆額其三在右一立於至元五年六月任
栻撰文張禮書其兩碑則字蹟剝落不可復識矣寢殿
内朱漆木桶二大可容水數十石有萬厯時進造浴盆
及換水二碑盖都中取水甚難貯此以備不虞而道士
遂以神所沐浴謂目疾者洗之可愈用以誑人云緇素/錄
補都城隍廟有元余忠宣公碑至正四年立石文辭猥
鄙青陽集無之非公作也稼堂/雜抄
[050-8b]
  臣/等謹按元時七碑久廢浴盆二今存後殿然是
  否即明萬歴間所造無可考矣緇素錄所稱換水
  碑二亦無存
補韓從政佑聖王靈應碑序祀大元有天下建大都立/宗廟安社稷懷柔百神凡在 典者朝命通祀殷薦豐
腆春夏不闕至元初選都之坤方一隅命少府督工創/建城隍廟不日落成丹青盡飾壯如王者之居司分善
惡部領山川特封佑聖王每遇朔□車馬畢集祈禱於/神者莫之勝紀先至元二十八年七月七日夜文明街
之右盜殺銀千户及奴二人有司繫□佑於獄考訊逾/年省部委本路府推周從仕親蒞乃事從仕於二十九
年五月十八日引吏齊戒沐浴禱於王前同宿廡下是/夜將半俄聞樂作逺則有音近則無跡徐聼鏁鑰之聲
[050-9a]
殿門若開恍如神降官吏相謂曰今獲斯應殺人者神/必知之次日就引囚徒審問内有趙塔齊爾者如神攝
之自行招說殺銀千户者我也從此寃獄罪有所歸逺/近聞之莫不驚嘆焉翰林院兼國史院從事韓從政撰
太常寺禮值官許復書/塔察□今譯改 按塔齊爾蒙古語瘠也舊作/
補任栻大都城隍廟碑畧患京師天下之所趨奠居者/無慮百萬室是其捍災禦 以顯相生人福善禍淫以
陰賛天道必有神焉主之國朝廟祀神於城之坤維爵/號祀秩視外郡有加以宗社宫□攸在示禮重也神絃
歌曰麗□牲兮腯以純潔予盛兮肴以芬桂醑兮瑶樽/神惟徳兮是歆摐金兮節鼔我歌兮且舞白雲車兮霓
旌神之來兮帝庭祈年則穰兮敺魃與厲神心以懌兮/報祀母替奎章閣侍書學士兼翰林侍講學士任栻撰
奉直大夫尚舎寺經歴冀州陰陽學正李郁書皇帝至/原虞集大都城隍廟碑 世祖聖徳神功文武
[050-9b]
元四年嵗在丁夘以正月丁未之吉始城大都立朝廷/宗廟社稷官府庫廋以居兆民辨方正位井井有序以
為子孫萬世帝王之業七年太保臣劉秉忠大都留守/臣叚貞侍儀奉御臣和坦伊蘓禮部侍郎臣趙秉温言
大都城既成宜有明神主之請立城隍神廟上然之命/擇地建廟如其言得吉兆於城西南隅建城隍之廟設
像而祠之封曰佑聖王以道士叚志祥築宫其旁世守/護之自内廷至於百官庶人水旱疾疫之禱莫不宗禮
之邇來六十有餘年國家治平民物繁阜日盛一日而/神之所依亦厚矣祀典之載所謂有其舉之而莫之敢
廢者歟廼天歴二年二月庚子皇后遣内侍傳㫖中政/院臣使言於上曰城隍神廟世祖皇帝時所建有禱必
應烜赫彰著而廟久敝弗葺無以答神明之貺以繼世/祖之意請出内帑寶鈔五萬緡以修制曰可命京尹臣
賈某董之太史以諏日弗協請俟其吉九月㕘知政事/臣趙世安等奉勅封神曰護國保寧佑聖王其配曰護
[050-10a]
國保寧佑聖王妃至順二年二月癸亥以前所賜為未/足用増賜寶鈔十萬緍大修治之平章政事臣阿爾哈
雅工部尚書臣永和爾實奉詔領其事且命之曰亢土/而有餘貲則以賜諸廟中給恒用於是工部率其屬以
即役土木瓦石金碧丹堊既善既足百工並作無敢不/䖍未幾而告功於是有勅史臣集製文刻石以垂示無
窮臣集拜手稽首而言曰聖上受命自天纂承大統武/臣著功在盟府百靈相協固其宜哉聖后輔佐聖明之
成功而一神之報亦不敢忘可以觀徳可以致福可以/示勸於臣矣於戲盛哉請系以詩曰維皇建國宅中圖
大臨制萬方式表無外列雉四周壯於天垣爰立明神/以保固完司空奉詔慎擇吉土作廟坤維以祝休嘏相
維典則有社有方羣黎萬姓㒺敢禬禳惟神孔邇有堂/有寢曰豫則康威怒斯凜嵗時牲牢㫖酒明粢無有小
大士女畢來列聖清明歳行六十風氣宣通民物豐殖/相爾檐桷丹堊弗新何以妥之俾佑我人皇上至仁思
[050-10b]
保赤子聖后念之命禱靈畤天髙日明風塵不驚大開/明堂治功告成有祈有報伊古之道出財宫府撤弊改
撓山藻孔文既閒既安度其王封載加彌尊神來燕喜/百和萃止導天之貺為帝之祉室家祚永福祿萬年貽
及於民生養弗愆崇墉巖巖泰山之固神永有依斯皇/多祜 道園學古録 按和坦蒙古語城也伊蘓義見
前舊作忽都于思阿爾義見前哈雅蒙古語墻也舊作改/阿禮海牙永和爾蒙古語絨也舊作巖穆忽爾今俱譯
補童梓加封聖號頒降宣命記建世祖皇帝定都於燕/既城既隍爰命太保臣劉秉忠 神祠於坤維賜額曰
佑聖王廟迨天歴己巳文宗勅㕘知政事臣趙世安加/封神曰護國保寧錫香旛及褚幣五萬緍欲葺其敝太
史以用且弗足遂寢越至順辛未益賜緍十萬重飾像/繪以朽易堅崇墉増級金碧丹堊燦然炳燿元統初今
上皇帝入正大統治民事神式遵祖訓肇稱殷祀詔加/封曰宏仁廣惠神妃從其號至正癸夘春三月監察御
[050-11a]
史和遜敏珠爾哈雅伊爾特穆爾孟克特穆爾韓楫黄/䕫言比者畿甸有警雖武臣効力然全城乂安詎非神
之黙助乎况五穀屢登疾疫不作理冝崇於昭報章達/中書丞相搠公洎郎中薩哩黙色員外福安都事玖珠
僉謂神之靈異為民捍患凡有禳祈㒺不孚應崇褒徽/號於禮為當遂趣下其事於春官議於奉常謂冝加封
護國孚化保寧宏仁廣惠佑聖王奏聞制曰可仍頒宣/命及尚醖香幣遣集賢院衆官皇姊莊靖大長公主遣
額琳沁佐特皇后遣資政同知圖列圖阿穆爾布哈皇太子/皇妃遣長慶卿烏蘭特穆爾咸賫香幣致祭於廟耋稚
趣瞻牲醴交薦里人太史院管勾董本立延呉雲書大/殿額飾以泥金用彰新命先是廟祠香火日盛闢□灑
掃未有主者長春道士張志忠承詔薦葆光大師叚志/祥領其事遂度廟東隙地建元元殿傍為環宇以居道
流俾甲乙住持以守神祠嵗久提㸃王道從退休於西/堂至是降璽書授守真純素明善大師張徳元住持本
[050-11b]
宫善應元明守一大師商慎和崇元明善達妙大師朱/徳明並提㸃本宫事剏給五品印信前御史趙元僧時
為集賢都事實相成之衆復送志静淳真大師楊徳益/為宫門提舉兼提㸃宫門事咸議立石以紀盛典復謀
於本立經其費乃徴予記其實謹按祭法有功於民則/祀之能禦大災捍大患則祀之故城隍之神凡天下城
池皆祠焉矧國都萬乘之所居四方之所仰冝百靈之/所呵護也朝廷重錫嘉號以報神賜崇信可謂至矣然
神之影響在人之誠否靡間貴賤苟或不誠於中乃欲/媚神以徼須臾之佑神聰明正直寧肯顧而歆之歟書
曰天道福善禍淫又曰作善降之百祥作不善降之百/殃其神之謂矣賜進士出身承值郎綺源庫提舉童梓
撰文承事郎太子司經呉雲書丹集賢大學士光祿大/夫滕國公張&KR0722篆額 按和遜蒙古語空也舊作忽先
敏珠爾唐古特語無違之謂也哈雅義見前舊作米只/兒海牙伊爾蒙古語鋒刃也特穆爾義見前舊作野里
[050-12a]
帖木兒孟克蒙古語經常之經也特穆爾義見前舊作/忙哥帖木兒薩里蒙古語地弩也黙色義見前舊作薩
哩宻寔今俱譯改玖珠舊作九住今對音譯改額琳沁/蒙古語寶也佐特庫也舊作亦隣真尊圖列圖蒙古語
有柴也阿穆爾安也布哈義見前舊作朶列圖按木不/花烏蘭蒙古語紅色也特穆爾義見前舊作五魯帖木
兒今俱譯改明燈記/補無名氏長 大都城隍廟提㸃道士叩門言/
曰君之友阜財里莽吉爾哈雅以宛平縣彰義闗之西/石碑道南田地廣九十畆施諸護國孚化保寧宏仁廣
惠佑聖王廟嵗租之入以供長明燈今既授地宜刋於/石俾後有所徴焉予謂城隍之祠徧天下郡邑然神之
所以禍焉福焉者因其人善不善非以祈禳而得而免/也世之庸夫愚婦心險行僻顧乃燃黄酹醴屈膝頓顙
以伸斯須之敬神之視之如見肺肝然寧肯享之乎善/敬神者洋洋如在其上如在其左右言焉惟恐神之聽
[050-12b]
行焉惟恐神之見言行不愧於神明而有不䝉其福者/乎今敏珠爾哈雅不私其財積而能散深明夫禍盈福
謙之理者也雖然施者固善矣苟司其租者不思以時/致祭而唯私其藏非特施者是負而實欺神明矣其可
哉敏珠爾哈雅累官/中奉大夫繕工司卿
  朱昆田原按許復所書碑本元成宗元貞元年立
  石而劉同人於司直誤以元貞為貞元遂目曰金
  碑又莊文昭所書碑乃至正四年立石非至治也
原都城隍廟在都城之西永樂中建中為大威靈祠後
為寢祠左右為齋兩廡為十八司前為闡威門門外左
[050-13a]
為鐘鼔樓又前為順徳門又前為都城隍門春明夢/餘錄
原北京都城隍廟中有石刻北平府三大字此國初舊
物一老卒云其石長可丈六尺下有城隍廟三字既建
北京埋而露其頂儀門塑十三省城隍皆立像左右相
對每嵗順天府官致祭湧幢/小品
  臣/等謹按今廟中殿廡門樓規制及殿門扁額與
  春明夢餘錄所載符合湧幢小品所稱儀門内塑
  十三省城隍今考廟中祇列浙江等十二省城隍
[050-13b]
  而江南省獨缺葢明代以江南省為陪京故不與
  各省並耳至北平府三大字石刻久已無存矣
原宣徳五年六月命行在工部修北京城隍祠明宣宗/實錄
原正統十二年十一月重建城隍廟成明英宗/實錄
原明英宗碑畧堂城隍廟在都城西南隅城完之日令/更造焉中作正 後為神寢堂之前為正門自堂左右
至門翼以周廊如官司之職掌以案名者十二廊東西/中特起如堂者二名左右司正堂以祠城隍之神而旁
以居其輔相者各以序置門之外為重門東西置鐘鼔/樓其後各有舎以棲其守護之人葢總為屋以間計者
一百九十其地以丈計者深七十一廣四十一有奇材/出于官之素具工役于力之常供一無所預于民成不
[050-14a]
浹旬而功倍于累月孟子所謂/不日成之或庶幾焉 同上
補嘉靖二十七年正月都城隍廟災詔工部重建嘉隆/聞見
紀/
増趙符庚重修城隍廟碑畧於都城西南隅朝廷建祠/以奉城隍神祀嘉靖丁未燬 火命工部尚書文明重
建萬歴乙亥孟夏重修之五城寺院冊名也西至廟東/原廟市者以市於城西 都城隍廟而
至刑部街止亘三里許其市肆大畧與燈市同第每月/以初一十五二十五開市較多燈市一日耳 燕都游
覽志隍廟市月朔望念五日東弼教坊西逮廟犀廡列/増城
肆三里圖籍之曰古今彞鼎之曰商周匜鏡之曰秦漢/書畫之曰唐宋珠寳象玉珍錯綾縀之曰滇粤閩楚吴
[050-14b]
越者集市族族行而觀者六貿遷者三謁乎廟者一廟/建自永樂今稱都城隍之神歳春秋祀于有司二門列
十三省城隍冠笏立侍以帝京景物畧日陳設甚夥人/原城隍廟開市在貫城 西每月亦三
生日用所需精麤畢備羈旅之客但持阿堵入市頃刻/富有完美以至畫書骨董真偽錯陳北人不能鑒别徃
徃為呉儂以賤值收之其他剔紅填漆舊物自内廷□/出者尤為精好徃時所索甚微今其價十倍矣至於窰
器最貴成化次則宣徳杯琖之屬初不過數金予兒時/尚不知珍重頃來京師則成窰酒杯每對至博銀百金
予為吐舌不能下宣銅香爐所酬亦畧如之葢皆呉中/儇薄倡為雅談戚里與大估輩浮慕效尤瀾倒至此
野獲編中書肆多在大明門之右及禮部門之外及拱/原凡燕
辰門之西每㑹試舉子則書肆列於埸前每嵗朝後三/日則移於燈市朔朢并下澣則徒於城隍廟中燈市極
[050-15a]
東城隍廟極西皆日中貿易所也燈市嵗三日城隍廟/月三日至期百貨萃焉書其一也 少室山房筆叢
  臣/等謹按都城隍廟廟市今每嵗五月初一日起
  至初十日止非復每月三日亦非嵗朝後三日矣
  臣/等謹按都城隍廟歴代以來敬禮崇飾
本朝雍正四年乾隆二十八年屢
發帑興修恢宏鉅麗視昔有加庭中有碑亭二一為
世宗憲皇帝御製文碑一為
皇上御製詩文碑正殿前楹扁曰永佑畿甸聫曰保障
[050-15b]
  功隆俎豆千秋修祀典邦畿地重靈威萬國仰神
  明皆
世宗憲皇帝御書後楹扁曰神依民社聨曰靈鞏天垣
  和㑹九州風雨協報崇國祀盈寧億禩社方安後
  殿扁曰福䕃黄圖皆
皇上御書

世宗御製都城隍廟碑文 國家受
[050-16a]
天眷命懷柔百神祀典所陳㒺不䖍肅况畿甸之内輦
轂之間隂陽之所和風雨之所㑹人民稠集庶物蕃滋
以熈以遊以長以遂佐予茂育厥惟
神庥都城舊有廟祀
城隍之神禮臣以時享薦其内朕慮廟貎不肅展敬無
由雍正四年正月特發帑金命官修飭是年五月告成
土木之工丹雘之飾恢宏鉅麗視昔有加焉足以妥侑
神明壯觀都邑禮臣構亭礱石請賜文以為記朕惟禮
[050-16b]
有六祈之祭書有咸秩之文皆以報賽神功為民求福
也方今海内乂安萬物得所豐亨裕大富壽康寧酒醴
牲牷豐潔咸備惟
神實歆格焉而感格之道惟在一誠蓋誠則通通則格
陟降上下錫福在人以致年穀順成閭閻樂業緐禧日
集罄無不宜將朕與百姓咸嘉賴之今廟貌聿新用誌
嵗月且令祠官之有事於庭者讀其文皆知設誠於中
致恭於外齋明蠲潔克薦馨香副朕敬事神祗之意云
[050-17a]

御製重修都城隍廟碑記 城隍之文始著周易其麗
於秩祀葢緣伊耆八蜡之水庸至春秋傳鄭祈四鄘宋
用馬四墉而其說差備自時厥後歴代正史未有明文
歐陽修集古錄采李陽冰城隍神記亦云祀典無之間
考王應麟困學紀聞引北齊慕容儼鎮郢城祀城隍祠
則唐以前廟食故有援据今天下自縣而州而府而省
莫不立廟而都城隍廟尤天下所㑹歸不與他等徃徃
[050-17b]
以統𨽻殊制即封號品數視之然神之所為禦災捍患
與國之所以崇徳報功其義等爾乃聞里閈之甿禬禳
趾錯詹詹然求神於人尸祝告語曰前攝者忠肅于氏
後代者忠愍楊氏也彼言之近鑿政與鮑至南雍州記
以蕭相國廟為城隍神畧同抑不思于楊故明藎臣兹
廟剏自金元時果誰氏之司且幽冀肇域以來有城即
當有神更誰氏之司耶比嵗嘗勅工官繕堞濬濠俾崇
者芘安居深者衍潤澤庶幾先成民而後致力於神惟
[050-18a]
斯有以既其實而不徒為捧土揭木之故例矧朕敬承
上蒼鴻貺胥宇迄乎荒外西陲城郭諸國咸就戎索其
稱為行國嚮無金湯保障者亦已列堡開屯埤堄連延
塞河環絡不翅城金牙而隍蒲𩔖矣夫欲舉曶爽逖聽
之衆無一夫不宥以都人士之懷又何一城一隍之區
不可綏以都城隍之神之福哉而况省府州縣之密邇
户闥者哉神廟自雍正丙午興修年久陊剝以今癸未
正月集將作支内府金撤而新之由寢堂廡序庖湢以
[050-18b]
逮繚垣綽楔式奐式堅悉協程度維儀門左右植笏夾
立者兼備外省城隍肖像雖詢無典實尚不諐乎令牧
郡守方伯㑹朝邦畿之指遂仍而弗改又以落成嘉平
之吉於古索饗時適符爰親詣瞻禮即事製長律紀之
命並鍥於碑使祠官被以神絃祇薦時事
増乾隆二十九年
御製重修都城隍廟成因詣瞻禮詩 福民育物受禋
長豈在追封侯與王八蜡水庸垂義古六爻消息溯名
[050-19a]

崇祠嵗久加丹雘清蹕辰良致瓣香功著保甿同
社稷訛傳得氏或于楊允維萬姓安耕賈惟冀三時協
雨暘
盛徳承
天施厚貺大清奕葉鞏金湯
増東西二感聖廟在京都城隍廟南泥像析津/志
増石佛寺又西轉北則城隍廟自廟前巷口轉北金城
[050-19b]
坊是此街坊之内有楊國公寺楊總統之父也坊之東
金玉府内有琉璃碧瓦所葢八座藏藏經板在内甚為
精製文宗敕印造三十六部散施諸禪刹江南亦有賜
者坊内有軍鐵庫帝師有大佛殿在坊之東翬飛棟宇
甲於他寺同/上
  臣/等謹按東西二感聖廟及元之金玉府軍鐵庫
  大佛殿今其遺處畧不復覩姑就析津志所載書
  之以存古蹟
[050-20a]
原舎飯蠟燭寺日給貧人粟米病者有醫死者與棺五/城
坊巷衚/衕集
原唐時禁京城丐者分置病坊於諸寺以廩之亦謂之
悲田院即今蠟燭幡竿二寺也穀城山/房筆麈
  臣/等謹按蠟燭寺在舎飯寺衚衕今稱法光寺幡
  竿寺隷中城詳本條下
増李映斗重修法光寺碑畧其鐘銘寺曰蠟燭亦曰法/禁城之西里餘有古刹一考
光明□常舎飯於此故又謂之舎飯寺/順治己亥重修立石 五城寺院冊
[050-20b]
原咸宜坊二牌十舖有大小石佛寺能仁寺通妙宅顯
靈宫五城坊巷/衚衕集
  臣/等謹按石佛寺在劈柴衚衕碑剝落不可讀先
  寺僧掘地得石佛一乃彌勒像也寺蓋由此得名
  然今並無兩寺能仁寺在兵馬司衚衕顯靈宫在
  四眼井其舊門亦在兵馬司衚衕相去半里許石
  額猶舊蹟也明嘉靖三年祭告碑二今並存
本朝乾隆二十一年重修殿宇宏整周以石欄有老松
[050-21a]
  六虬枝屈曲葢數百年物也
原至元十五年命承㫖和爾果斯冩太祖御容十六年
復命冩太上皇御容與太宗舊御容俱置翰林院院官
春秋致祭泰定四年造影堂於石佛寺未及遷後至元
之六年翰林院言三朝御容祭所甚隘兼嵗久屋漏於
石佛寺新影堂奉安為宜中書省臣奏此世祖定制當
仍其舊報可元史祭/祀志
原至治元年正月帝詣石佛寺以其墻垣疎壞命副樞
[050-21b]
準台僉院阿薩爾領圍宿士卒以備巡邏元史兵志語/按準蒙古
東也台有也舊作术温台阿薩爾/蒙古語閣也舊作阿散今俱譯改
原元統元年正月立司禋監奉太祖太宗睿宗三朝御
容於石佛寺元史順/帝記
補髙麗忠宣王五年九月王至大都十月帝下王于刑/部既而祝髪置之石佛寺 髙麗史世家
補張翥奉迎明宗冊寶至石佛寺明日入太廟清祀禮/成賦以紀事詩 寶冊香輿出法宫霏煙御路曉濛濛
仗齊劍佩千官裏金奏簫韶九廟中宣室鬼神徴賈誼/太常禮樂屬孫通小臣有幸逢熈事散作恩波四海同
菴蜕/ 集
[050-22a]
原大能仁寺洪熙元年因舊重修明一/統志
增胡濙大能仁寺記畧司京都城内有寺曰能仁實元/延祐六年開府儀同三 崇祥院使普覺圓明廣照三
藏法師建造逮洪熈元年仁宗昭皇帝増廣故宇而一/新之特加賜大能仁之額命圓融妙慧净覺宏濟輔國
光範行教灌頂廣善大國師智光居之其殿堂樓閣髙/明宏壯像設莊嚴彩繪鮮麗禪誦有室鐘鼔有樓庖湢
庫廋幡幢法具靡不完美惟四天王殿以及廊廡頺圮/弗稱正統八年冬少監孔哲重新修蓋并塑四天王像
正統九年甲子七月/立 五城寺院册
原大徳顯靈宫在皇城西永樂時建成化中更拓其制
又建彌羅閣嘉靖中復建昊極通明殿東輔薩君殿曰
[050-22b]
昭徳西弼王帥殿曰保真西殿有栢為雷所擘其枝委
地如屏春明夢/餘錄
  臣/等謹按雷擘柏今無存各殿額俱燬
原按道家之言崇恩真君姓薩氏諱守堅西蜀人在宋/徽宗時嘗從虚靖天師張繼先及林靈素傳學道法而
隆恩真君則玉樞火府天將王靈官也嘗從薩真君傳/授符法永樂中杭州道士周思得以靈官之法顯於京
師附體䧏神禱之有應乃於禁城之西建天將廟及祖/師殿宣徳中改為火徳觀封薩真人為崇恩真君王靈
官為隆恩真君又建一殿崇奉二真君左曰崇恩殿右/曰隆恩殿成化初改觀為宫加顯靈二字每嵗萬夀節
正旦冬至及二真君示現日皆遣官致祭崇奉可謂至/矣 青谿漫稿
[050-23a]
增倪文毅岳疏永樂中於禁城之西建天將廟及祖師/殿宣徳中改廟為火徳觀封薩真人為崇恩真君王靈
官為隆恩真君又建一殿崇奉二真君左曰崇恩殿右/曰隆恩殿成化初年改觀曰宫加顯靈二字遞年四季
更換袍服三年一小焚化十年一大焚化又復易以新/製珠玉錦綺所費不貲每年萬壽聖節正旦冬至及二
真君示現之日皆遣官致祭其崇奉可謂至矣今就其/言議之薩真人之法因王靈官而行王靈官之法因周
思得而顯其法之所自皆宋徽宗時林靈素輩之所傳/一時附㑹之說淺謬如此本無可信况近年附體降神
者乃欽發充軍顧珏顧綸之父子其為鄙䙝尤甚徃年/禱雨祈晴杳無應騐則其怪誕可知但經累朝創建一
時難便廢毁所有前項祭告之禮俱各罷免其四時袍/服冝令本宫住持并庫役人等於每年應換之日仍㑹
同道籙司掌印官照舊依期更換如法收貯不必焚化/永為定例伏乞敕内府衙門以後袍服冝令本宫住持
[050-23b]
製造如此則國用不至於妄費而/邪術可以少貶矣 春明夢餘録
原嘉靖三年二月營龍虎殿于顯靈宫以奉真武大政/記
原嘉靖壬辰上命禮部尚書夏言撰顯靈宫碑中書舎/人顧亨書丹亨夢縞衣者告之曰方以𩔖聚物以羣分
既覺家僮報有鴈集於其家之庭院揮之不去其日上/嘉其書法令附名于碑并賜羊酒果饌 四友亭集
原永樂間有周思得者以王元帥法顯京師元帥世稱/靈官天將二十六居第一位文皇禱輒應乃命祀神於
宫城西宣徳初拓其祠宇署額曰大徳顯靈宫後有東/西二閣 燕都逰覽志
原世傳靈官藤像文皇獲之東海崇禮朝夕如對賔客/所征必載及金河川舁不可動問之曰上帝有界止此
也物帝京/景 畧
[050-24a]
  臣/等謹按靈官藤像無考
原顯靈宫道士韓承義工蹴踘肩背膺腹皆可代足兼/應數敵皆給自弄可使踘繞身終日不墮 燕山叢錄
原何景明過顯靈宫詩洞不到元宫久桃源更此行行/知瑶水近坐望赤霄平 草秋先長壇雲晝自生雙雙
玉簫發風引度仙城作大復山房集太乙祠重來空憶/原李惟寅集顯靈宫 先帝祈靈
翠華旗殿中香火儀猶具海上仙人事轉疑客與方書/閒指畫老來詩律舊心思調髙身健慚時輩髙閣憑欄
眼故遲登貝葉齋稿作/原馮琦 顯靈宫閣 極目長空鴈影南千峯當檻/
落晴嵐清秋斜日窺金像古木寒雲鎻石龕地逈樓臺/三島接天低煙樹萬家含虚疑縹緲緱山頂時有簫聲
駐鶴驂/北海集
[050-24b]
原正徳十一年十一月刑科給事中齊之鸞上言邇者
京師西角頭新設花酒店房或云車駕將幸其間或云
朝廷實收其利陛下為天地民物之主四海之富孰非
其有乃至競錐刀之利於倡優之館乎請亟罷之不報
明武宗/實錄
  臣/等謹按花酒店無考
原金元間有僧自稱萬松野老居燕京從容菴耶律楚
材見之參學三年僧以湛然居士目之今乾石橋之北
[050-25a]
有甎塔七級高丈五尺草生其頂有石額曰萬松老人
帝京景/物畧
  臣/等謹按萬松老人塔在西四牌樓南大街之西
  其北則甎塔寺衚衕也塔在民居中原額無存
本朝乾隆十八年奉
敕修九級仍舊制塔尖則加合者也
原萬松老人耶律文正王之師也其語文正王曰以儒/治國以佛治心王亟稱之謂雲門之宗悟者得之於𦂳
峭迷者失之識情臨濟之宗明者得之於峻㧞昧者失/之鹵莽曹洞之宗智者得之於綿密愚者失之廉纎獨
[050-25b]
萬松老人全曹洞之血脈具雲門之善巧備臨濟之機/鋒誠宗門之大匠四海之所式範其傾心至矣老人有
萬壽語錄釋氏新聞又善撫琴嘗從文正王索琴王以/承華殿春雷及種玉翁悲風譜贈之見湛然居士集且
作詩寄老人有一曲悲風對譜傳之句又嘗寄孔雀便/靣附以詩云風流彩扇出西州寄與白蓮老社頭遮日
招風都不碍休從侍者索犀牛傳/之法門亦佳話也 淥水亭雜識
 
 
 
欽定日下舊聞考卷五十