KR6f0001 大寶積經-唐-菩提流志 (TKD)


[06-0136c]
大寶
積經卷第十八龍大唐
三歲菩提流志奉詔譯無量
壽會第五之二復次
阿難彼極樂界無諸黑山鐵圍山大
鐵圍山妙高山等阿難白佛言世尊
其四天王天三十三无旣無諸山依
何而住佛告阿難於汝意云何妙高
巳上有夜摩天乃至他化自在天及
色界諸天等依何而住阿難白佛言
世尊不可思議業力所致佛語阿難
不思議業汝可知耶答言不也佛告阿難
諸佛及衆生善根業力汝可知耶答
言不也世尊我今於此法中實無所
惑爲破未來疑網故發斯問佛告阿
難彼極樂界其地無海而有諸河河
之狹者滿十由旬水之淺者十二由
旬如是諸河深廣之量或二十三十
乃至百數或有極深廣者至千由旬
其水清冷具八功德濬流恒激出徵
妙音譬若諸天百千伎樂安樂世界
其聲普聞有諸名花沿流而下和風
微動出種種香居兩岸邊
[06-0137a]
大寶積經第十八卷第二張龍多栴
檀樹修条密葉交覆於河結實開花
芳輝可玩羣生遊樂隨意徃來或有
涉河濯流嬉戲感諸天水善順物宜
深淺寒溫曲従人好阿難大河之下
地布金砂有諸天香世无能喻隨風
散馥雜水流馚天曼陀羅花優鉢羅
花波頭摩花拘物頭華芬陀利花彌
覆其上復次阿難彼國人衆或時遊
覽同萃河濱有不願聞激流之響蜼
獲天耳終竟不聞或有願聞卽時領
悟百千萬種喜愛之聲所謂佛法僧
聲止息之聲無性聲波羅蜜聲十力
网無所畏聲神通聲无作聲無生無
滅聲寂靜聲邊寂靜聲極寂靜聲大
慈大悲聲無生法忍聲灌頂受位聲
得聞如是種種聲巳獲得廣大愛樂歡
悦而與觀察相應厭離相應滅壞相
應寂靜相應邊寂靜相應極寂靜相
應義味相應佛法僧相應力無畏相
應神通相應止息相應菩提相應聲
聞相應涅槃相應復次阿
難彼極樂世界不聞諸惡趣名邊無
障㝵煩惱覆蔽名无有地獄
[06-0137b]
大寶積經第十八卷第三張龍琰摩
畜生名邊無八難名亦无苦受不苦
不樂受名尙無假設何况實苦是故
彼國名爲極樂阿難我今略說極樂
因緣若廣說者窮刧不盡復次阿難彼
極樂世界所有衆生或巳生或現生
或當生皆得如是諸妙色身形貌端
正神通自在福力具足受用種種宮
殿園林衣服飮食香華瓔珞隨意所
湏悉皆如念譬如他化自在諸天
次阿
難彼佛國中有微細食諸有情類嘗
無噉者如第六天隨所思念如是飮
食卽同食巳色力増長而無便穢復
有無量如意妙香塗香末香其香普
熏彼佛國界及散花幢幡亦皆遍滿
其有欲聞香者隨願卽聞或不樂者
終無所受復有无量上妙衣服寶冠
環釧耳璫瓔珞花鬘帶鎖諸寶莊嚴
無量光眀百千妙色悉皆具足自然
在身復有金銀眞珠妙寶之網懸諸
寶鈴周遍嚴飾若諸有情所湏宮殿
樓閣等隨所樂欲高下長短廣狹方
圓及諸牀座妙衣敷上以種
[06-0137c]
大寶積經第十八卷第四張龍種寶
而嚴飾之於衆生前自然出現人皆
自謂各處其宮復次阿難極樂國土
所有衆生無差別相順餘方俗有天
人名阿難譬如下賤半挓迦人對於
輪王則無可諭威光德望悉皆無有
又如帝釋方第六天威光等類皆所
不及園苑宮殿衣服雜飾尊貴自在
階位神通及以變化不可爲比唯受
法樂則無差別阿難應知彼國有情
猶如他化自在天王阿難彼極樂界
於晨朝時周遍四方和風微動不逆
不亂吹諸雜花種種香氣其香普熏
周遍國界一切有情爲風觸身安和
調適猶如比丘得滅盡定其風吹動
七寶樹林華飄成聚高七人量種種
色光照曜佛土譬如有人以花布地
手按令平隨雜色花間錯分布彼諸
花聚亦復如是其花微妙廣大柔軟
如兜羅綿若諸有情足蹈彼花沒深
四指隨其舉足還復如初過晨朝巳
其花自然沒入於地舊花旣沒大地清淨更雨新花還復周遍如是中時晡時初中後夜飄花成聚亦復
[06-0138a]
大寶積經第十八卷第五張龍應
*如是阿難一切廣大珎奇之寶无有
不生極樂界者阿難彼佛國中有七
寶蓮花一一蓮花有无量百千億葉
其葉有無量百千珎奇異色以百千
摩尼妙寶莊嚴覆以寶網轉相映飾
阿難彼蓮花量或半由旬或一二三
四乃至百千由旬者是一一花出三
十六億那由他百千光眀一一光中
出三十六億那由他百千諸佛身如
金色具三十二大丈夫相八十隨好
殊勝莊嚴放百千光普照世界是諸
佛等現徃東方爲衆說法皆爲安立
無量有情於佛法中南西北方四維
上下亦復如是復次阿難極樂世界
無有昏闇亦無火光涌泉陂湖彼皆
非有亦無住著家室林苑之名及表
示之像幼童色類亦無日月晝夜之
像於一切處摽式旣無亦无名号唯
除如來所加威者阿難彼國衆生若
當生者皆悉究竟無上菩提到涅槃
處何以故若邪定聚及不定聚不能
了知建立彼因故阿難東方如恒沙
界一一界中如恒沙佛彼諸佛等各
[06-0138b]
大寶積經第十八卷第六張龍應
*各稱歎阿彌陀佛無量功德南西北
方四維上下諸佛稱讃亦復如是何
以故他方佛國所有衆生聞无量壽
如來名号乃至能發一念淨信歡喜
愛樂所有善根迴向願生無量壽國
者隨願皆生得不退轉乃至無上正
等菩提除五無間誹毀正法及謗聖
者阿難若有衆生於他佛刹發菩提
心專念無量壽佛及恒種殗衆多善
根發心迴向願生彼國是人臨命終
時無量壽佛與比丘衆前後圍繞現
其人前卽隨如來徃生彼國得不退
轉當證無上正等菩提是故阿難若
有善男子善女人願生極樂世界欲
見無量壽佛者應發无上菩提心復
當專念極樂國土積集善根應持迴
向由此見佛生彼國中得不退轉乃
至無上菩提阿難若他國衆生發菩
提心雖不專念無量壽佛亦非恒種
衆多善根隨巳修行諸善功德迴向
彼佛願欲徃生此人臨命終時無量
壽佛卽遣化身與比丘衆前後圍繞
其所化佛光眀相好與眞無異現其
[06-0138c]
大寶積經第十八卷第七張龍應
*人前攝受導引卽隨化佛徃生其國
得不退轉無上菩提阿難若有衆生
住大乘者以清淨心向無量壽如來
乃至十念念無量壽佛願生其國聞
甚深法卽生信解心無疑惑乃至獲
得一念淨心發一念心念无量壽佛
此人臨命終時如在夢中見無量
壽佛定生彼國得不退轉無上菩提
阿難以此義利故無量无數不可思
議無有等等无邊世界諸佛如來皆
共稱讃无量壽佛所有功
德佛告阿難東方如恒河沙界一一
界中有如恒沙菩薩爲欲瞻礼供養
无量壽佛及諸聖衆來詣佛所南西
北方四維上下亦復如是爾時世尊
而說頌
日東方諸佛刹數如恒河沙如是佛土
中恒沙菩薩衆皆現神通來礼无量壽
佛三方諸聖衆礼覲亦同歸彼於沙界
中道光諸辯論住深禪定樂四無所畏
各賷衆妙花名香皆可悦幷奏諸天
樂百千和雅音以獻天人師名聞十方
者究竟威神力善學諸法門種種供養

[06-0139a]
大寶積經第十八卷第八張龍應
*勤修无懈倦功德智慧景能破諸幽冥
咸以尊重心奉諸珎妙供彼觀殊勝刹
菩薩衆无邊願速成菩提淨界如安樂
世尊知欲樂廣大不思議微笑現金容
告成如所願了諸法如幻佛國猶夢響
恒發誓莊嚴當成微妙土菩薩以願力
修勝菩提行知土如影像發諸弘誓心
若求遍清淨殊勝无邊刹聞佛聖德名
願生安樂國若有諸菩薩志求清淨土
了知法无我願生安樂國
復次阿難極樂世界所有菩薩於无
上菩提皆悉安住一生補處唯除大
願能師子吼擐大甲胄摩訶薩衆爲
度羣生修大涅槃者復次阿難彼佛
刹中諸聲聞衆皆有身光能照一尋
菩薩光照極百千尋除二菩薩光眀
常照三千大千世界阿難白佛言世尊彼二
菩薩名爲何等佛告阿難汝今諦聽
彼二菩薩一名觀自在二名大勢至
阿難此二菩薩従娑婆世界捨壽量
巳徃生彼國阿難彼極樂界所生菩
薩皆具三十二相膚體柔軟諸根
利智慧善巧於差別法無不
[06-0139b]
大寶積經第十八卷第九張龍應
*了知禪定神通善能遊戲皆非薄德
鈍根之流彼菩薩中有得初忍或第
二忍者無量無邊或有證得無生法
忍阿難彼國菩薩乃至菩提不墮惡
趣生生之處能了宿命唯除五濁刹
中出現於世阿難彼國菩薩皆於晨
朝供養他方無量百千諸佛隨所希
求種種花鬘塗香末香幢幡繒蓋及
諸音樂以佛神力皆現手中供養諸
佛如是供具廣大甚多無數无邊不
可思議若復樂求種種名花花有無
量百千光色皆現手中奉散諸佛阿
難其所散花卽於空中變成花蓋蓋
之小者滿十由旬若不更以新花重
散前所散花終不墮落阿難或有花
蓋滿二十由旬如是三十四十乃至
千由旬或等四洲或遍小千中千乃
至三千大千世界此諸菩薩生希有
心得大喜愛於晨朝時奉事供養尊
重讃歎無量百千億那由他佛及種
諸善根巳卽於晨朝還到本國此皆
由無量壽佛本願加威及曾供如來
善根相續無缺減故善修習故善攝
[06-0139c]
大寶積經第十八卷第十張龍應
*取故善成就故
復次阿難彼極樂界諸菩薩衆所說
語言與一切智相應於所受用皆無
攝取遍遊佛刹无愛無厭亦無希求
不希求想無自想無煩惱想无我想
無鬪諍相違怨瞋之想何以故彼諸
菩薩於一切衆生有大慈悲利益心
故有柔軟無障㝵心不濁心無忿恨
心有平等調伏寂靜之心忍心忍調
伏心有等引澄淨無散亂心无覆蔽
心淨心極淨心照曜心無塵心大威
德心善心廣大心無比心甚深心愛
法心喜法心善意心捨離一切執著
心斷一切衆生煩惱心閉一切惡趣
心故行智慧行巳成就無量功德於
禪定覺分善能演說而常遊戲無上
菩提勤修敷演肉眼發生能有簡擇
天眼出現鑑諸佛土法眼清淨能離
諸著慧眼通達到於彼岸佛眼成就
覺悟開示生無㝵慧爲他廣說於三
界中平等勤修旣自調伏亦能調伏
一切有情能令獲得勝奢摩他於一
切法證無所得善能說法言辭巧妙
[06-0140a]
大寶積經第十八卷第十一張龍應甫
勤修供養一切諸佛摧伏有情一切
煩惱爲諸如來之所悦可而能如是
如是思惟作是思惟時能集能見一
切諸法皆無所得以方便智修行滅
法善知取捨理非理趣於理趣非理
趣中皆得善巧於世語言心不愛樂
出世經典誠信勤修善巧尋求一切
諸法求一切法增長了知知法本無
實不可得於所行處亦無取捨解脫
老病住諸功德従本巳求安住神通
勤修深法於甚深法而無退轉於難
解法悉能通達得一乘道无有疑惑
於佛敎法不由他悟其智宏深譬之
巨海菩提高廣喻若湏彌自身威光
超於日月凡所思擇與慧相應猶如
雪山其心潔白光眀普照無邊功德
燒煩惱薪方之於火不爲善惡之所
動搖心靜常安猶如大地洗滌煩惑
如清淨水心無所主猶如火不著世
間猶如風養諸有情猶如地觀諸世
界如虛空荷載衆生猶如良乘不染
世法譬之蓮花遠畼法音猶如雷震
雨一切法方之大雨光蔽賢聖猶彼
[06-0140b]
大寶積經第十八卷第十二張龍應甫
大仙善能調伏如大龍象勇猛无畏
如師子王覆護衆生如尼拘陀樹他
論不動如鐵圍山修慈無量如彼恒
河諸善法王能爲前導如大梵天無
所聚積猶如飛鳥摧伏他論如金翅
王難遇希有如優曇花最勝丈夫其
心正直無有懈怠能善修行於諸見
中善巧決定柔和忍辱無嫉妬心論
法無猒求法不倦常勤演說利益衆
生戒若琉璃內外眀潔善聞諸法而
爲勝寶其所說言令衆悦伏以智慧
力建大法幢吹大法螺擊大法鼓常
樂勤修建諸法表由智慧光心無迷
惑遠衆過失亦無損害以淳淨心離
諸穢染常行惠施永捨慳貪禀性溫
和常懷慙恥其心寂定智慧眀察作
世間燈破衆生闇堪受利養殊勝福
田爲大導師周濟羣物遠離憎愛心
淨無憂勇進無怖爲大法將了知地
獄調伏自他利益有情拔諸毒箭爲
世間解爲世間師引導羣生捨諸愛
著永離三垢遊戲神通因力緣力願
力發起力世俗力出生力善根力三
[06-0140c]
大寶積經第十八卷第十三張龍應甫
摩地力聞力捨力戒力忍力精進力
定力慧力奢摩他力毗鉢舎那力神
通力念力覺力摧伏一切大魔軍力
幷他論法力能破一切煩惱怨力及
殊勝大力威福具足相好端嚴智慧
辯才善根圓滿目淨修廣人所愛樂
其身清潔遠離貢高以尊重心奉事
諸佛於諸佛所植衆善本拔除憍慢
離貪瞋癡殊勝吉祥應供中最住勝
智境赫弈慧光心生歡喜雄猛無畏
福智具足無有滯限但說所聞開示
羣物隨所聞法皆能解了於菩提分
法勇猛勤修空無相願而常安住及
不生不滅諸三摩地行遍道塲遠二
乘境阿難我今略說彼極樂界所生
菩薩摩訶薩衆眞實功德悉皆如是
阿難假令我身住壽百千億那由他
刧以無㝵辯欲具稱揚彼諸菩薩摩
訶薩等眞實功德不可窮盡阿難彼
諸菩薩摩訶薩等盡其壽量亦不
能知
爾時世尊告阿難言此是無量壽佛
極樂世界汝應従坐而起合掌恭敬
[06-0141a]
大寶積經第十八卷第十四張龍應甫
五體投地爲佛作礼彼佛名稱遍滿
十方彼一一方恒沙諸佛皆共稱讃
無㝵無斷是時阿難卽従坐起偏袒右肩西面合掌五體
投地白佛言世尊我今欲見極樂世
界無量壽如來幷供養奉事无量百
千億那由他佛及菩薩衆種諸善根
時無量壽佛卽於掌中放大光眀遍
照百千俱胝那由他刹彼諸佛刹所
有大小諸山黑山寶山湏彌盧山迷
盧山大迷盧山目眞鄰陀山摩訶目
眞鄰陀山鐵圍山大鐵圍山藂薄園
林及諸宮殿天人等物以佛光眀皆
悉照見譬如有人以淨天眼觀一尋
地見諸所有又如日光出現萬物斯
覩彼諸國中比丘比丘尼優婆塞優
婆夷悉見无量壽如來如湏彌山王
照諸佛刹時諸佛國皆悉眀現如處
一尋以无量壽如來殊勝光眀極清
淨故見彼高座及諸聲聞菩薩等衆
譬如大地洪水盈滿樹林山河皆法
不現唯有大水如是阿難彼佛刹中
無有他論及異形類唯除一切大聲
聞衆一尋光眀
[06-0141b]
大寶積經第十八卷第十五張龍應甫
及彼菩薩摩訶薩踰繕那等百千尋
光彼無量壽如來應正等覺光眀映
蔽一切聲聞及諸菩薩令諸有情悉
皆得見彼極樂界菩薩聲聞人天衆
等一切皆覩娑婆世界釋迦如來及
比丘衆圍繞說法
爾時佛告彌勒菩薩言汝頗見具足
清淨威德莊嚴佛刹及見空中樹林
園苑涌泉池沼不耶汝見大地乃至
色究竟天於虛空中散花樹林以爲
莊嚴復有衆鳥住虛空界出種種音
猶如佛聲普聞世界是諸衆鳥皆是
化作非實畜生汝見是耶彌勒白佛
言唯然巳見佛復告彌勒菩薩言
汝見此諸衆生入踰繕那百千宮殿
巳遊行虛空無著无㝵遍諸刹土供
養諸佛及見彼有情於晝夜分念佛
相續不耶彌勒白言唯然盡見佛復告言汝見他化自在天與極樂諸人受用資具
有差別不彌勒白言我不見彼有少
差別佛告彌勒汝見極樂世界人住胎不
彌勒白言世尊譬如三十三天夜應
天等入百由旬若五百
[06-0141c]
大寶積經第十八卷第十六張龍應
甫由旬宮殿之內遊戲歡樂我見極
樂世界人住胎者如夜應天處於宮
殿又見衆生於蓮華內結加跗坐自
然化生時彌勒菩薩復白佛言世尊
何因緣故彼國衆生有胎生者化生者佛告彌勒若有衆生墮於疑悔積集善根希求佛智普遍智不思議智无等智威德智廣大
智於自善根不能生信以此因緣於
五百歲住宮殿中不見佛不聞法不
見菩薩及聲聞衆若有衆生斷除疑
悔積集善根希求佛智乃至廣大智
信巳善根此人於蓮華內結加跗坐
忽然化生瞬息而出譬如他國有人
來至而此菩薩亦復如是餘國發心
來生極樂見无量壽佛奉事供養及
諸菩薩聲聞之衆阿逸多汝觀殊勝
智者彼因廣慧力故受彼化生於蓮
花中結加跗坐汝觀下劣之輩於五
百歲中不見佛不聞法不見菩薩及
聲聞衆不知菩薩威儀法則不能修
習諸功德故無因奉事无量壽佛是
諸人等皆爲昔緣疑悔所致譬如刹
帝利王其子犯法幽
[06-0142a]
大寶積經第十八卷第十七張龍應甫
之內宮處以花觀層樓綺殿妙飾奇
珎寶悵金牀重敷茵褥名花布地燒
大寶香服御所資悉皆豐備而以閻
浮金鎖繫其兩足佛告彌勒於意云
何彼王子心寧樂此不答言不也世
尊彼幽縶時常思解脫求諸親識居
士宰官長者近臣王之太子雖希出
離終不従心乃至刹帝利王心生歡
喜方得解脫佛告彌勒如是如是若
有墮於疑悔種諸善根希求佛智乃
至廣大智於自善根不能生信由聞
佛名起信心故雖生彼國於蓮花中
不得出現彼等衆生處花胎中猶如
園苑宮殿之想何以故彼中清淨无
諸穢惡一切無有不可樂者然彼衆
生於五百歲不見佛不聞法不見菩
薩及聲聞衆不得供養奉事諸佛不
得問於菩薩法藏遠離一切殊勝善
根彼等於中不生欣樂不能出現修
習善法徃昔世中過失盡巳然後乃
出彼於出時心迷上下四方之所若
五百歲无疑惑者卽當供養無量百
千俱胝那由他佛幷種无量無邊善

[06-0142b]
大寶積經第十八卷第十八張龍應甫
汝阿逸多當知疑惑與諸菩薩爲大
損害
爾時彌勒菩薩白佛言世尊於此國
界不退菩薩當生極樂國者其數幾
何佛告彌勒此佛土中有七十二億
菩薩彼於無量億那由他百千佛所
種諸善根成不退轉當生彼國况餘
菩薩由少善根生彼國者不可稱計
阿逸多従難忍如來佛國有十八億
不退菩薩當生極樂世界東北方寶
藏佛國中有九十億不退菩薩當生
彼土従無量聲如來國中有二十二
億不退菩薩當生彼土従光眀如來
國中有三十二億不退菩薩當生彼
土従龍天如來國中有十四億不退
菩薩當生彼土従勝天力如來國中
有十二千不退菩薩當生彼土従師
子如來國中有五百不退菩薩當生
彼土従離塵如來國中有八十一億
不退菩薩當生彼土従世天如來國
中有六十億不退菩薩當生彼土従
勝積如來國中有六十億不退菩薩
當生彼土従人王如來國中有十俱
[06-0142c]
大寶積經第十八卷第十九張龍應
甫胝不退菩薩當生彼土従勝花如
來國中有五百菩薩具大精進發趣
一乘於七日中能令衆生離百千億
那由他刧生死流轉彼等亦當生極
樂界従發起精進如來國中有六十
九億不退菩薩當生彼土到彼國巳
供養礼拜无量壽如來及菩薩衆阿
逸多我若具說諸方菩薩生極樂界
若巳到今到當到爲供養礼拜瞻仰
无量壽佛等者但說其名窮刧不盡
阿逸多汝觀彼諸菩薩摩訶薩菩獲
利益若有聞彼佛名能生一念喜愛
之心當獲如上所說功德心無下劣
亦不貢高成就善根悉皆増上阿逸
多是故告汝及天人世間阿修羅等
今此法門付囑於汝應當愛樂修習
乃至經一晝夜受持讀誦生希望心
於大衆中爲他開示當令書寫執持
經卷於此經中生導師想阿逸多是
故菩薩摩訶薩欲令无量諸衆生等
速疾安住不退轉於阿耨多羅三藐
三菩提及欲見彼廣大莊嚴攝受殊
勝佛刹圓滿功德者應當起精進力

[06-0143a]
大寶積經第十八卷第二十張龍此
法門假使經過大千世界滿中猛火
爲求法故不生退屈諂僞之心讀誦
受持書寫經卷乃至於湏臾頃爲他
開示勸令聽聞不生憂惱設入大火
不應疑悔何以故彼无量億諸菩薩
等皆悉求此微妙法門尊重聽聞不
生違背是故汝等應求此法阿逸多
彼諸衆生獲大善利若於來世乃至
正法滅時當有衆生殗諸善本巳曾
供養無量諸佛由彼如來加威力故
能得如是廣大法門一切如來稱讃
悦可若於彼法攝取受持當獲廣大
一切智智隨意所樂種諸善根若善
男子善女人等於彼法中廣大勝解
之者當能聽聞獲大歡喜受持讀誦
廣爲他說常樂修行阿逸多無量億
數諸菩薩等求請此法不曾猒背是
故法等諸善男子及善女人於今來
世能於是法若巳求現求當求者皆
獲善利阿逸多如來所應作者皆巳
作之汝等應當安住無疑種諸善本
應常修學使无疑滯不入一切種類
珎寶成就牢獄阿逸多如是等類
[06-0143b]
大寶積經第十八卷第二十一張龍應
甫大威德者能生廣大佛法異門由
於此法不聽聞故有一億菩薩退轉
阿耨多羅三藐三菩提阿逸多佛出
世難離八難身亦爲難得諸佛如來
无上之法十力無畏无㝵無著甚深
之法及波羅蜜等菩薩之法能說法
人亦難開示阿逸多善說法人非易
可遇堅固深信時亦難遭是故我今
如理宣說汝等修習應如敎住汝阿
逸多我以此法門及諸佛法囑累於
汝汝當修行無令滅沒如是廣大微
妙法門一切諸佛之所稱讃勿違佛
敎而棄捨之當令法等獲不善利淪
沒長夜備衆危苦是故我
今爲大囑累當令是法久住不滅應
勤修行隨順我敎爾時世尊而說頌
日若於福德初未修終不聞斯微妙
法勇猛能成諸善利當聞如是甚深
經彼人曾見諸世尊能作大光拯濁
世多聞捻持如巨海彼獲聖賢喜愛
心懈怠邪見下劣人不信如來斯正
法若曾於佛殗衆善救世之行彼能修譬如盲人恒處闇不能開導於他路
[06-0143c]
大寶積經第十八卷第二十二張龍應
甫聲聞於佛智亦然况餘有情而悟
解如來功德佛自知唯有世尊能開
示天龍夜叉所不及二乘自絕於名
言若諸有情當作佛行超普賢登彼
岸敷演一佛之功德時逾多刧不思
議於是中閒身滅度佛之勝慧莫能
量是故具足於信聞及諸善友之攝
受得聞如是深妙法當獲愛重諸聖
尊如來勝智遍虛空所說義言唯佛
悟是故慱聞諸智士應信我敎如實
言人趣之身得甚難如來出世遇亦
難信慧多時方乃獲是故修者應精
如是妙法巳聽聞常念諸佛而生
喜彼人徃昔眞吾友善能樂欲佛菩
提爾時世尊說是經巳天人世間有
萬二千那由他億衆生遠塵離垢得
法眼淨二十億衆生得阿那含果
六千八百比丘諸漏巳盡
心得解脫四十億菩薩於無上菩提
住不退轉被大甲胄當成正覺有二
十五億衆生得不退忍有四萬億那
由他百千衆生於無上菩提未曾發
意今始初發種諸善根願生極樂世
界見阿彌陀佛
[06-0144a]
大寶積經第十八卷第二十三張龍願甫
皆當徃生彼如來土各於異方次第成佛
同名妙音有八萬億那由他衆生得
授記法忍成无上菩提彼無量壽佛
昔行菩薩道時成熟有情悉皆當生
極樂世界憶念儔昔所發思願皆得
成滿爾時三
千大千世界六種震動幷現種種希
有神變放大光明普照世界無量億
那由他百千天人同時音樂不鼓自
鳴雨天曼陀羅花沒至于膝乃至阿
迦膩吒天皆作種種殊妙供養佛說
經巳彌勒菩薩等及尊者阿難一切
大衆聞佛所說皆大歡喜大寶積
經卷第十八庚子歲
高麗國大藏都監奉勅彫造
[06-0144b]