[058-1a] 
六臣注文選卷第五十八
哀下
宋文皇帝元皇后哀策文一首
人左光禄大夫敬公湛之庶女也適太祖生/善曰沈約宋書曰文帝袁皇后諱齊嬀陳郡
永嘉太守顔延年爲哀策文五臣注同謚曰元/太子劭上待后禮甚篤及崩于顯陽殿詔前
顔延年
惟元嘉十七年七月二十六日二十八日/五臣本作大行皇
后崩于顯陽殿大名細行受細名風俗通曰皇帝新崩/善曰周書曰謚者行之迹是以大行受
天子崩未及有定謚揔名曰大行皇后亦同此義也/未有定謚故揔其名曰大行皇帝行下孟切/濟曰凡粤九
九月二十七日將遷座作將瘞/五臣本于長寧陵禮也
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龍輁反/渠恭纚離/音綍反/甫勿容翟結驂容翟吉儀也儀禮/善曰龍輁凶飾也
兩頭爲軹輁狀如長牀穿桯前後著金而關軸焉天子畫之以/曰遷于祖用軸鄭玄曰遷徙於祖廟也軸輁軸也狀如轉轔刻
車曰綍周禮曰王后之五路重翟錫靣朱緫厭翟勒面繢緫/龍也輁音卭桯餘征切韓詩曰纚繫也鄭玄儀禮注曰引棺在
逸楚詞注曰結連也連驂言將行也鄭玄詩箋曰驂兩騑也/皆有容蓋鄭司農云容謂幨車也鄭玄曰蓋如今小車蓋也王
事而同生儀也禮記云天子殯叢圖龍輴儀禮云夷牀軸饌于/良曰長寧即皇后陵號也/銑曰龍輁凶飾容翟吉制雖爲喪
緫厭翟勒靣繢緫皆有容連結也驂兩騑也言將行之威儀也/西階纚繫也引棺在輴車曰綍周禮王后之五路重翟錫靣朱
皇塗昭列照烈/五臣作神路幽嚴列神路凶飾故曰幽嚴/善曰皇塗吉制故曰昭
也神路凶飾也幽嚴深敬也/向曰皇塗吉制也照烈光明皇帝親臨祖饋躬瞻宵
載也其序載而后飾白虎通曰始載於庭轜車辭祖禰也/善曰周禮曰喪祝掌大䘮祖飾棺乃載鄭玄曰祖爲行始
夜也載謂始載於庭也/翰曰祖始行也饋祭也宵飾遺儀於組旒淪徂音乎
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珩珮以爲文飾揚雄元后誄曰著德太常注諸旒旌尚書大/善曰毛詩曰素絲組之鄭玄曰以素絲爲縷縫之旌旗
有珩璜琚瑀珩音行琚音居瑀音禹/濟曰言皇后組旒之飾/傳曰太師奏鷄鳴后夫人鳴珮玉于房中告去毛萇詩傳曰珮
也凡后妃皆鳴王珮后旣崩則與其音俱絶也/有其餘儀珩珮之音盡沈滅矣遺餘淪沈徂往悲黼筵之
移御痛翬暉/音䄖摇/音之重晦次席黼純又曰司服掌/善曰周禮大朝覲王設
與鷂並以招切/良曰筵席晦闇紀書云敷重蔑席黼純移御/王后之六服禕衣䄖狄鄭玄曰禕衣畫翬者也䄖畫鷂者也䄖
翬者䄖翟畫雉者重晦謂將入墓也重幽闇也/謂攺常所也䄖狄闕狄鞠衣展衣褖衣禕衣畫降輿客位
撤奠殯作賔字/五臣本階禮曰主人入祖乃載鄭玄曰舉柩却下/善曰降輿謂祖載之時柩降於車也儀
曰屬著也引柩車也禮記曰周人殯於西階之上則猶賔之/而載之禮記曰殯於客位祖於庭儀禮曰屬引徹鄭乃祖鄭玄
奠祭也周人殯柩於西階之上猶賔禮也/銑曰降下也輿載柩車也客位西也撤去也乃命史臣累
德述懐命爲其辭也/向曰累德后之德也述懐帝之懐/善曰鄭司農周禮注曰誄謂積累生時德行賜之
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也其辭曰
倫昭儷升有物有憑之義又升伉儷之道皆有物象有/善曰言天地未分之前已明倫匹
新曰上覧古在昔有憑應而尚缺/翰同善注自是物理可得/所依憑毛詩曰天生蒸民有物有則鄭玄曰有物象也劇秦美
也/憑據圓精𥘉爍方祇始凝春秋說天道之圎也精氣/善曰言天地始分也吕氏
萬物殊類形皆有分職不能相爲故曰地道方郭璞方言注云/一上一下圜周復雜無所稽留故曰天道圎何以說地之方也
濟曰圎精謂天也方祇謂地也爍明凝成也言天地分也/爍言光明也淮南子曰淸陽薄靡而爲天重濁凝滯而爲地昭
哉丗族祥發慶膺其祥慶膺猶膺慶也幽通賦曰王/善曰祥發猶發祥也毛詩曰長發
盛而有其善福也祥善慶福膺當也/者膺慶於所感/良曰歎皇后族之明祕儀景胄圖光
玉繩曰圖度也沈約宋書曰宋有玉繩殿/翰曰祕閉景大/善曰祕其令儀而生景胄圖其容光而升玉繩也廣雅
配於帝圖發容光於玉繩之内宋有玉繩殿/胄胤也言后在室時閉藏儀形於大族之家及昌暉在隂
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柔明將進曰坤隂物也又曰坤妻道也又曰順而麗乎大/善曰尚書曰邦乃其昌孔安國曰昌盛也周易
法地柔道也將進謂皇后行此德行進於天下也/明柔進而上行/濟曰昌盛暉光也隂妻位也妻者率禮蹈
和稱詩納順爲貴史記曰陸賈時稱詩書鄭玄毛詩箋云/善曰南都賦曰率禮無違論語曰禮之用和
於室人而后當於夫也/良曰率循蹈履稱舉納受也/婦人之行尚柔順自潔淸禮記曰婦順者順於舅姑和爰自
待年金聲夙振是歸者待年於父母國也孟子曰孔子/善曰左氏傳曰叔姬歸于紀杜預曰至
曰同善注金聲美言也夙早也/之謂集大成也者金聲而玉振銑亦旣有行素章增
絢盻兮素以爲絢兮子曰繪事後素馬融曰絢文貌也/向/善曰詩云女子有行逺父母兄弟子夏曰巧笑倩兮美目
同/注象服是加言觀維則言觀其旂又曰柔嘉維則/善曰詩云象服是冝又曰俾
我王風始基嬪德二女于嬀汭嬪于虞/濟曰俾使也/善曰毛詩曰覆俾我悖尚書曰釐降
基又云關雎后妃之德也嬪婦也/詩序云周南召南正始之道王化之惠問川流芳猷淵
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[058-3b]
皇姑允迪前徽之母曰姑尚書曰允迪厥徳/良曰欽/善曰尚書曰欽/若昊天爾雅曰婦稱夫
徽美也言能敬順信蹈太后之美也/若敬順也皇姑謂皇太后也允信迪蹈孝逹寧親敬行
宗祀詩序曰夫人可以奉祭祀則不失職矣/銑曰寧親謂/善曰毛詩曰歸寧父母毛萇曰父母在則有時歸寧毛
宗祀謂祭祀也/歸寧於父母也進思才淑傍綜圖史關雎樂得淑女/善曰毛詩序曰
國史以鏡監也/向曰才能淑善綜理也圖圖書史史籍也/思進賢才王肅周易注曰綜理合事也班婕妤自傷賦曰陳列
發音在詠動容成紀孟子曰動容周旋中禮者盛德之/善曰國語令州鳩曰詠之以中音
其紀綱/翰曰合於詩禮也/至也韓詩曰淑女奉順坤德成壼反/苦本政穆宣房樂韶
理以聽天下之内治方言曰穆信也儀禮曰有房中之樂鄭/善曰爾雅曰宫中巷謂之壺禮記曰古者天子后立於宫
曰韶継也如淳漢書注曰今樂家五日一習樂爲理樂也/濟/玄曰絃歌周南召南之詩房中者后夫人諷誦以事君子禮記
中樂后夫人諷誦以事君子穆和宣明也/曰壺政穆宣謂宫中之政明也儀禮有房坤則順成星
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軒潤飾也漢書曰軒轅黃龍體前大星女主象也/良曰謂/善曰韓詩曰淑女奉順坤德成其紀綱周易曰坤順
之光彩而潤飾焉軒轅星女主之象也/能法則坤德而成柔順之道又得軒轅星德之所届惟
深必測道無深而不測術無細而不敷/銑曰届至測度也/善曰尚書曰惟德動天無逺弗届卞蘭太子頌表曰
至惟深而必度也/言后德無逺而不下節震騰上淸朓反/士鳥側后道得/善曰言
象春秋感精符曰月者隂之精地之理也國語曰幽王二年三/冝即地安静而月合度也漢書李尋曰月者衆隂之長妃后之
見西方謂之朓朔而月見東方謂之側匿鄭玄曰朓猶條逹也/川皆震毛詩曰百川沸騰山冢崒崩尚書五行傳曰晦日而月
月也皆隂德故比於后也震騰朓側謂皇后將崩之徴也周幽/條逹行疾貌側匿猶縮縮行遟貌/向曰下節謂水也上清謂
方謂之朓朔而月見東方謂之側側匿也/王時三川皆震詩云百川沸騰晦而月見西有來斯雍無
思不極傳曰極中也/翰曰雍和極中也言后所來所思之/善曰毛詩曰有來雍雍又曰無思不服孔安國尚書
而合大中之道也/事必盡柔和之理謂道輔仁司化造字/五臣作莫晰善曰/音制
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雖司命其不晣說文曰昭晣明也之逝切/濟曰晰明也常言/牽秀四言詩曰乾道輔仁坤道尚冲思玄賦曰死生錯而不齊
不明而使皇后至於斯也/天道輔仁向主司造化者象物方臻眡祲告沴反/靈細
四靈也非德之和則不至也周禮曰眡祲鄭玄曰祲隂陽氣相/善曰周禮曰凡樂六變而致象物鄭玄曰象物有象在天所謂
良曰臻至也象物有象在天所謂四靈也非德之和則不至也/祲漸成祥也眡音視漢書曰氣相傷謂之沴臨莅不和意也
德之代象物方至后崩之徴沴氣斯發也/眡祲主視祅氛者氣相傷曰沴也言今至太和旣融收華
委丗周也李軌曰天下太和蔡邕釋誨曰皇道惟融帝猷丕/善曰太和謂太平也法言曰或問太和曰其在唐虞成
也柰何當如此之時而皇后收光華棄丗上而崩委棄也/顯廣雅曰融朗也委丗棄丗也銑曰太和天下和平也融明蘭
殿長隂椒塗弛衛嗚呼哀哉七月七日旦生於猗蘭/善曰漢武故事曰帝以
蘭殿椒塗后妃所居也言蘭殿取其香也椒塗以椒塗室也長/殿漢書儀曰皇后稱椒房椒塗室亦取温煖除惡氣也/句曰
也弛廢也衛侍衛也/隂謂長閉之而中幽闇戒凉在肂反/弋二杪秋即穸善曰/音夕
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曰死三日而肂三月而葬說文曰肂瘞也楚詞曰靚杪秋之遥/國語單襄公曰火見而淸風戒寒賈逵曰戒人爲寒備也儀禮
厚夜長夜謂葬埋也窀之倫反/翰曰戒凉秋時也杪秋末秋/夜左氏傳楚子曰唯是春秋窀穸之事杜預曰窀厚也穸夜也
穸長夜也言將葬墓中就長夜也/也肂瘞也儀禮云死三日而瘞也霜夜流唱喝字/五臣作曉
月升魄之盛也魄也者鬼之盛也/濟曰流喝挽歌流轉也/善曰流唱挽歌也升魄祖載也禮記子曰氣也者神
升天也/升魄神靈八神警引五輅遷跡奔而警蹕兮振殷轔/善曰甘泉賦曰八神
警䇿而引哀車也周禮中車氏掌王后之五輅遷跡謂發行也/而軍裝周禮曰中車掌王后之五輅也/良曰八神八方神也
噭噭反/古弔儲嗣哀哀列辟哀父母生我劬勞銑曰噭噭/善曰噭噭哭音也毛詩曰哀
太子列辟諸王也/哀哀皆哭音也儲嗣灑零玉墀雨泗丹掖駼玄根賦/善曰劉騊
也玉墀丹掖皆宫殿之間也而以玉丹飾也/曰致垂棘以爲墀/向曰灑零雨泗皆淚落撫存悼亡感
今懐昔嗚呼哀哉此八字以致其意焉潘岳祭庾新婦/善曰沈約宋書曰哀策旣奏上自益
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奏帝自益此八字以致其意焉悼傷也/文曰伏膺飲淚感今惟昔/翰曰哀䇿旣南背國門北
首山園後徙吏二千石之家於諸陵非獨爲奉國園/濟曰/善曰楚辭曰出國門而軫懐廣雅曰首向也漢書曰
向也園即山陵也/謂山陵在北也首僕人按節服馬顧轅僕人慌悴散/善曰楚辭曰
陵詩曰轅馬顧悲鳴五歩一彷徨/良曰按低也服馬駕馬也/若流兮子虚賦曰按節未舒鄭玄毛詩箋曰服中央夾轅也李
遥酸紫蓋眇泣素軒連翩素軒猶素車也/銑曰紫蓋/善曰傳玄乗輿馬賦曰紫蓋漂以
悲眇逺軒車也/生儀素車凶飾酸滅綵淸都夷體壽原造旬始觀清/善曰楚辭曰
子未死呼壽原/向曰清都謂生所居也壽原謂葬山陵也滅/都漢書曰作陽陵邑張晏曰景帝作壽陵起邑漢書音義曰天
毁其支體也夷毁也/綵絶其光彩也夷體邑野淪藹戎夏悲讙邑朝野淪其/音喧善曰京
交捽也/翰曰邑野都邑郊野也淪藹謂失其茂盛之色也夷/明盛戎狄華夏悲以競讙廣雅曰藹藹盛也國語史蘇曰戎夏
泣相喧也/狄諸夏皆號來芳可述往駕弗援嗚呼哀哉芳塵/濟曰
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旣往不可攀援也/將來有足紀述靈駕
齊敬皇后哀䇿文一首帝敬劉皇后諱惠端/善曰蕭子顯齊書明
納之武帝永明七年卒葬江乗縣張山髙宗即/彭城人光禄大夫道弘女太祖髙皇帝爲髙宗
祔于興安陵髙宗即明帝也/位追尊爲皇后髙宗崩攺葬
謝玄暉道孫也太祖𥘉爲髙宗納之卒葬相承/良曰明敬劉皇后諱端惠光禄大夫弘
宗崩東昬侯寳卷立攺葬祔興安陵/縣張山髙宗即位進尊爲敬皇后髙
惟永泰元年秋九月朔日敬皇后梓宫啓自先
塋將祔將字/五臣無于某陵泰其年七月帝崩東昏即位風俗/善曰蕭子顯齊書明帝攺年爲永
爲名凡人呼棺亦爲宫也說文曰塋墓地禮記孔子曰魯人之/通曰梓宫者禮天子歛以梓器宫者存時所居縁生事亡因以
陵曰梓宫先塋則張山舊陵也孔子曰魯人祔也祔謂合葬也/祔也合之鄭玄曰祔謂合葬也/銑曰以梓木爲棺因通名其
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其日至尊親奉奠某皇帝禮注曰奠獻也饋奠明帝/善曰至尊東昬也鄭玄周
也髙宗未定謚故曰某皇帝薦饋曰奠/崩未謚故曰某/向曰至尊謂東昬侯乃使兼太尉某
設祖於行宫禮也䘮則告謚南郊祖謂將行之祭/向曰/善曰司馬彪續漢書太尉公一人凡大
之宫也/行宫禮過翠帟舒阜玄堂啓扉幕蜺連張衡吕司徒/善曰張協禊賦曰翠
翠帟翠幕也舒布阜山也玄堂謂墓中也啓開扉户也/誄曰去此寧寓歸于幽堂玄室冥冥脩夜彌長/濟曰爼徹
作撤/五臣三獻筵卷六衣祭必三獻周禮曰司服掌王后之/善曰杜預左氏傳注曰徹去也禮
爼几也撤去也三獻𥘉獻亞獻終獻也筵席也卷去也/六服禕衣䄖
闕狄鞠衣展衣褖衣/良曰謂祭畢也哀子
嗣皇帝懷蜃衛而延首想鷖反/煙計輅而撫心曰/善
柩載柳四輪迫地而行有似蜃因取名焉阮瑀正欲賦曰佇延/周禮曰遂人大喪使帥其屬以蜃車之役衛鄭玄曰蜃車柩路
銑曰蜃衛蜃車也周禮云安車彫靣鷖緫皆載棺柩車也延首/首以極視周禮曰安車雕靣鷖緫列子曰師襄乃撫心髙蹈
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心哀甚也/謂望之也撫痛椒塗之先廓哀長信之莫臨椒塗/善曰
信宫也/向曰椒塗謂后妃所居以椒塗壁也長信宫漢太后/以椒塗壁也應劭漢官儀曰帝祖母爲太皇太后其所居曰長
崩故云先廓莫臨也/之所居處謂皇后早身隔兩赴時無二展赴至也禮記/善曰爾雅曰
曰展視省也言一身不得於兩處赴䘮一時不獲於二所省視/顔淵謂子路曰反其國不哭展墓而入鄭玄曰展省視也/良
也旋詔左言光敷聖善書曰左史記言右史記事于寳/善曰鄭玄禮記注曰旋便也漢
人/銑曰左謂左史記言也敷布也光布聖善謂述皇后之德/晉紀魏帝詔曰三后咸用光敷聖德毛詩曰母氏聖善我無令
也其辭曰
帝唐逺胄御龍遥緒自虞巳上爲陶唐氏在夏爲御龍/善曰班固漢書賛曰范宣子曰祖
唐氏在夏爲御龍氏故云帝唐御龍胄胤緒末也/氏晉主夏盟爲范氏/向曰劉姓自虞以上爲陶在秦作
劉在漢開楚公丗奔秦後歸于晉其處者爲劉氏漢書/善曰班固漢書賛曰范氏爲晉士師魯文
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王交之後也/翰曰後居秦始爲劉氏及漢髙升爲天子以其/曰楚元王交髙祖同父少弟也爲楚王沈約宋書曰髙祖楚元
后則其後也/弟交爲楚王皇肇惟淑聖克柔克令毛詩曰令妻壽/善曰克能柔善
淑善克能也/母濟曰肇始清漢表靈曾沙膺慶遊女薛君曰遊女/善曰韓詩曰漢有
元城建公曰昔春秋沙麓崩晉史占之曰後六百四十五年冝/謂漢神也謝靈運登江中孤嶼詩曰表靈物莫賞漢書元后傳
東有五麓之虚即沙麓地後八十年當有貴女興天下幽通賦/有聖女興其齊田乎今王翁鄭孺徙正直其地日月當之元城
后神靈表異慶福膺當有類於此曽髙也/曰王者膺慶於所感/良曰同善注言皇爰定厥祥徽
音允穆則百斯男/銑曰厥其徽美允信穆和也/善曰毛詩曰文定厥祥又曰太姒嗣徽音光華沼
沚榮曜中谷采蘩于沼于沚又云葛覃后妃之德也詩云/善曰詩序曰采蘩夫人不失職也詩云于以
德光華榮曜於此也/向注同/葛之覃兮施于中谷言皇后之敬始紘綖敎先穜龍/直稑
紘綖周禮曰上春詔王后帥六宫之人出穜稑之種而獻於王/音陸/善曰列女傳敬姜曰皇后親𧖟玄紞公侯夫人加之以
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也周禮上春詔王后帥六宫之人而生穜稑之種而獻之於王/翰曰古者后妃親織玄紞公侯夫人加之以紘綖綖冕上覆垂者
始教之先也/言此爲敬之睿問川流神禁蘭郁曰義方之訓如川之流/善曰蔡邕袁公夫人碑
下相問聖德也襟胷懐也川流言廣大也蘭郁言芳盛也/揚雄書曰賢女聲香芬于蘭茞/濟曰睿聖也聖問謂天先
德韜光君道作臨/五臣本方𬒳封西昌侯之時也廣雅曰韜/善曰先德謂明帝也韜光謂
文帝貽呉主書曰韜神光福德乆勞于外/良曰韜藏𬒳及也/藏也吴志賀劭上䟽曰陛下昔韜藏神光潛德東夏于寳晉紀
君之道以及於人者而皇后内助也/謂髙宗未即帝位時藏光於下而爲于佐求賢在作所字/五臣本
謁無詖審官内有進賢之志而無險詖私謁之心/銑曰言/善曰詩序云卷耳后妃之志也又當輔佐君子求賢
也謁請詖謟也/皇后之德佐於此顧史弘式陳詩展義傷賦曰顧女史/善曰班婕妤自
史也弘廣式法陳布展申也/而陳詩/向曰顧視也史女厚下曰仁藏往伊智周易/善曰
曰蓍之德圎而神卦之德方以智神以知來智以藏往/翰曰/曰山附於地剥上以厚下安宅于寳晉紀揔論曰仁以厚下易
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善物不得知是惟智也言皇后兼有此德也/豐厚在下之人自不取功是曰仁藏已過往之十亂斯俟四
教罔忒乎唐虞之際於斯爲盛有婦人焉九人而巳馬融曰其/善曰論語武王曰予有亂臣十人孔子曰才難不其然
詩箋云法度莫大於四教廣雅曰忒差也良曰武王有亂臣十人文/一人謂文母也禮記曰古者婦人教以婦德婦容婦言婦功鄭玄
皇后而成其數也罔無忒惡也/母居其一斯此俟待也今丗亦待思媚諸姑貽我嬪則毛詩/善曰
毛詩序曰后妃化天下以婦道銑曰媚愛也諸姑謂先太后也貽/曰思媚周姜又曰問我諸姑又曰詒我來牟孔安國傳曰嬪婦也
婦之法則也/遺也嬪則爲化自公宫逺𬒳南國先嫁三月祖廟未毁教/善曰禮記曰古者婦人
也言皇后先學而後配於髙宗也餘同善注/于公宫詩序曰文王之道𬒳于南國向曰化教軒曜懐光素
舒佇德聖德而分彩也軒轅星名曜星也劉歆有曜曆楚辭/善曰光德皆謂后也言軒曜思大明以増耀素舒佇
主女主也素舒謂月亦比后妃也懐光佇德言如星月含懐光/曰前望舒使先驅王逸曰望寄月御也/翰曰軒曜謂軒轅星
德也/彩延道閔予不祐慈訓早違周易曰天命不祐晉中/善曰毛詩曰閔予小子
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雅曰違背也/濟曰閔予東昏自傷之詞也不祐言天不祐助/興書曰肅祖太妃荀氏薨顯宗詔曰朕少遭閔凶慈訓無禀廣
早違謂早棄我而崩/我也慈訓謂皇后也方年冲藐懐袖靡依肆予冲人弗/善曰尚書曰
我鄭玄曰腹懐抱也/良曰冲㓜藐小靡無也言方年幼小而/及知左氏傳晉獻公曰以是藐諸孤毛詩曰母兮鞠我出入腹
依懐袖之恩也/皇后遂崩何不得家臻寳業身嗣昌暉聖人之大寳/善曰周易曰
而巳得嗣盛明之時也臻至也寳業天子位也昌盛暉明也/曰位元皇后哀策文曰昌輝在隂/銑曰髙宗旣至天子之位
壽宫寂逺淸廟虚歸嗚呼哀哉將詹予壽宫王/善曰楚辭曰蹇
壽宫清廟皆祠祭處也寂逺虚空也不可見其神靈也/逸曰壽宫供神之處也毛詩曰淸廟祀文王也/向曰帝遷
明命民神胥恱夷載路國語祭公謀父曰至于文武事神/善曰謂明帝即位也毛詩曰帝遷明德串
曰髙宗升皇帝位應天明命合神人之心矣胥相也/保民莫不欣喜又王孫圉曰又能上下恱于鬼神翰乾景外
臨隂儀内缺也/濟曰乾景謂髙宗也隂儀謂皇后也内/善曰周易曰乾爲君爲父禮記曰后治隂德
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崩也/缺謂后空悲故劒徒嗟金穴元帝母也字平君曾孫立/善曰漢書曰宣帝許皇后
微時故劒大臣知指白立許婕妤爲皇后范曄後漢書曰光武/爲帝平君爲婕妤是時公卿議更立皇后亦未有言上乃詔求
錢京師號况爲金穴也良同上注/郭皇后弟况爲大鴻臚數賞賜金璋瓉奚獻禕䄖罔
設鳴呼哀哉執圭瓉祼尸大宗執璋瓉亞祼鄭玄曰大宗/善曰禮記曰君致齊於外夫人致齊於内君
尸也后於是以璋瓉酌亞祼禕䄖皆后服也/銑曰璋瓉后夫/亞祼容夫人有故攝焉又周禮注曰祼謂以圭瓉酌鬱鬯始獻
崩以此何獻盡無所設奚何罔無也/人以致齊也禕褕皆后服也言皇后旣馮相告祲鴆/子宸
駕長往乗也相視也東宫賦曰馮相觀祲典引曰宸居其/善曰謂明帝崩也周禮曰馮相氏中士鄭玄曰馮
文告祲言髙宗崩之徴祲妖氣也辰駕天子駕也長往謂髙宗/城蔡邕曰如北辰居其所也/向曰周禮馮相氏登髙臺視天
也/崩貽厥逺圖末命是㢡貽厥孫謀左氏傳榮成作曰/善曰謂顧命令祔也毛詩曰
翰曰始遺圖謀也末命臨終之命㢡厲也髙宗遺我逺謀臨崩/逺圖者忠也尚書曰道揚末命方言曰秦晉之間相勸曰㢡也
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於已也/有所戒厲懷豐沛之綢繆兮背神京之弘敵豐沛/善曰
猶纒綿也風俗通曰秦政并合六國苞宇宙之弘敞也/濟曰/喻帝郷也漢書曰髙祖沛豐邑毛詩曰綢繆束薪毛萇曰綢繆
相視貌神京謂齊都弘大敞明也/豐沛漢髙祖郷以喻安陵也綢繆陋蒼梧之不從兮遵
鮒反/扶句隅以同壤嗚呼哀哉梧之野二妃不從山海/善曰禮記曰舜葬于蒼
曰舜葬蒼梧二妃不從故陋之帝顓頊與九嬪葬于大荒之中/經曰大荒之中河水之間鮒禺之山帝顓頊與九殯葬焉/良
之山故遵之/河水之間鮒禺陳象設於園寢兮映輿
犯/亡於松
楸各自居陵傍立廟又園中各有寢蔡邕獨斷曰金者馬/善曰楚辭曰象設君室静閑安漢書曰自髙祖下至宣帝
生時象於廟中輿車也馬飾也松楸謂陵上所裁也/冠也如玉華形在馬髦前/銑曰園寢陵廟也言陳列望承
明而不入兮度清洛而南游明門後宫出入之門藉/善曰陸機洛陽記曰承
承明門與洛水皆在東京今宋都擬而稱之/田賦曰清洛濁渠/向曰謂靈駕出赴於陵也繼池綍於
[058-10b]
之字/五臣作通軌兮接龍帷於造舟三池鄭玄曰懸池於/善曰禮記曰飾棺君
曰荒蒙也在傍曰惟在上曰荒皆所以依柳毛詩曰造舟爲梁/荒之瓜端若今承霤然又禮記曰飾棺君龍帷振容黼荒鄭玄
形也綍引輶車也又云飾棺君龍帷振龍黼荒通軌謂廣路也/翰曰繼接也禮記曰飾棺君龍帷三池玄池於荒之瓜若承霤
繼接於廣路浮橋之上也/造舟浮橋也言靈駕威儀廻塘寂其巳暮兮東川澹
而不流嗚呼哀哉水泉東流說文曰澹水摇也/濟曰言/善曰南都賦曰分背廻唐吕氏春秋曰
空也東川東流也澹水止貌/景物助其哀也廻塘曲隄也寂藉閟宫之逺烈兮聞纉
反/祖管女之遐慶生后稷降之百福又曰纉女維莘長子維/善曰毛詩閟宫曰赫赫姜嫄其德不回是
母也烈業也又云纉女維莘長子維行遐亦逺也慶善也言甞/行/良曰藉承也詩云閟宫有洫赫赫姜嫄其德不回姜嫄稷
比業同善也/承此者逺之始協德於作之/五臣蘋蘩兮終配祀而表
命辨亡論曰趙逹以機祥協德詩序云采蘋大夫妻能循法/善曰晉中興書策明穆皇后曰正位閨房以著協德之義
[058-11a]
妣配地命爵號也/翰曰詩序云采蘋大夫妻能循法度也又/度也又云采蘩夫人不失職也漢書曰天地合祭先祖配天先
天地合祭先妣配地言皇后終加尊謚而爲先妣是表明天命/云采蘩夫人不失職也言皇后始於髙宗未即位時也漢書云
也慕方纏於賜衣兮哀日隆於撫鏡記云上賜東/善曰東觀漢
光烈皇后假結帛巾各一衣一篋遺王可視瞻以慰凱風寒泉/平王蒼書曰嚮衛南宫皇太后因過按行閱視舊時衣物今以
轉絲繩係身毒寳鏡一枚舊傳此鏡照見妖魅得偑之者爲天/之思西京雜記曰宣帝𬒳收繫郡邸獄臂上猶帶史良娣合綵
崩後不知所在/銑曰同善注言是東昬觀皇后舊物悲摧若/神所福故宣帝從危獲濟及即大位毎持此鏡感咽移辰宣帝
隆盛撫持也/此也慕思纏結思寒泉之罔極兮託彤管於遺詠
嗚呼哀哉氏勞苦又曰欲報之德昊天罔極毛詩曰静女/善曰毛詩曰爰有寒泉在浚之下有子七人母
法/向曰同善注言東昬侯慕託此遺詠而増其哀/其孌貽我彤管毛萇曰古者后夫人必有女史彤管之
碑文上
[058-11b]
郭有道碑文一首并序
蔡伯喈陳留人也辟橋玄府稍遷至郎中/善曰范曄後漢書曰蔡邕字伯喈
收邕付廷尉遂死獄中五臣注同/後董卓辟邕遷尚書及卓𬒳誅王允
先生諱泰字林宗太原界休人也郡有界休縣/善曰漢書大原
有德之稱/翰曰先生其先岀自有周王季之穆有虢叔者
寔有懿德文王咨焉建國命氏或謂之郭即其
後也亡虞必從之公曰晉吾宗也豈害我哉對曰虢叔王季/善曰左氏傳曰晉侯假道於虞以伐虢宫之竒諌曰虢
胥臣曰文王即位而咨于二虢韋昭曰咨謀也左氏傳師服曰/之穆爲文王卿士將虢是滅何愛於虞毛詩曰我求懿德國語
公羊傳晉獻公謂荀息曰吾欲攻郭則虞救之攻虞則郭救之/天子建國又衆仲曰天子建德因生以賜姓胙之士而命之氏
穆親寔實懿美也及文王即位咨于二虢咨謂謀事也而虢叔/如何髙誘戰國策注曰郭古文虢字也/良曰王季文王父也
[058-12a]
焉即林宗是其後也/之後因國命氏或謂郭先生誕應天衷聦叡明哲孝
友温恭仁篤慈惠哲智篤厚也/銑曰誕大㪫聖夫其器量弘深
姿度廣大浩浩焉汪汪焉奥乎不可測巳石公記/善曰黃
奥深也巳至也言不可測量其所至/序曰張良慮若源泉深不可測/濟曰若乃砥節礪行直
道正辭貞固足以幹事隱括足以矯時叢子曰/善曰孔
辭貞亮之節周易曰貞固足以幹事韓詩外傳曰設於隱括之/魯人有儀公潜者砥節礪行樂道好古仲長子昌言曰直道正
後直劉熈孟子注曰隱度也括猶量也蒼頡篇曰矯正也/向/中直巳不直人蘧伯玉之行也孫卿子曰拘木必將待隱括然
直也言占度事理足可以直道行於時也/曰砥節礪行謂磨礪節行也隱占括度矯遂考覽六經探
綜圖緯周流華夏隨集帝學收文武之將墜拯
微言之未絶及孝經皆有緯也論語子貢曰文武之道未/善曰六經五經及樂經也圖河圖也緯六經
[058-12b]
綜集也圖圖書也周流謂行也華夏中國也帝學國學也緯天/墜於地論語䜟曰子夏六十四人共撰仲尼微言/翰曰探求
武之道將墜失者收之也拯猶脩也微言謂幽微大道之言也/之文也言考覧六經求集圖緯行之於中國随集於國學也文
于時纓緌之徒紳珮之士望形表而影作景/五臣附
聆嘉聲而響和者猶百川之歸巨海鱗介之宗
龜龍也安國論語注曰紳大帶也禮記曰凡帶必有佩玉揚/善曰禮記曰子事父母冠緌纓鄭玄曰緌纓飾也孔
影聲之於響也尚書大傳曰百川趨於東海曽子曰介蟲之精/雄覈靈賦曰支附葉從表立景隨莊子曰大人之教若形之於
珮玉珮也皆謂在朝百官及儒學諸生所朝服也表所謂立木/者曰龜鱗蟲之精者曰能/良曰纓緌衣冠之飾也紳大帶也
之士望林宗之德有如人形木表而影所附之聽其善聲如響/而有影也景影聆聽也介甲蟲也宗尊也言在朝百官及儒學
歸赴之鱗介之物以龜龍爲長也/應相和者亦猶百川以海爲尊而爾乃濳隱衡門收朋
勤誨誨人不倦何有於我哉/濟曰衡門以柴木爲門收朋/善曰毛萇詩傳曰衡門横木爲門言淺陋也論語子曰
[058-13a]
謂勤行訓教於人也/謂重其犮朋也勤誨童蒙賴焉用袪其蔽匪我求童蒙/善曰周易曰
也言童蒙之人利其開教以去蔽惑皆知禮義也/袪猶去也/銑曰童蒙謂暗於義理也頼利祛去州郡聞
德虚已備禮莫之能致羣公休之遂辟司徒掾
又舉有道皆以疾辭虚己問尋辟猶召也/向曰休美/善曰漢書李尋傳曰王根輔政數
辭之以疾也/也言不應辭皆將蹈鴻涯之遐跡紹巢許之絶軌
子度曰向與博者爲誰叔卿曰是洪涯先生皇甫謐逸士傳曰/善曰西京賦曰洪涯立而指麾神仙傳曰衛叔卿與數人博其
曰汝何不隱汝光何故見若身也/翰曰鴻涯仙人也紹繼也/巢父者堯時隱人也及堯之讓位于許由也由以告巢父貴由
人也絶逺也軌亦跡也/巢巢父許許由皆隱逸翔區外以舒翼超天衢以髙
峙衢/良曰區方峙立也/善曰李陵書曰冊名於天稟命不融亨年四十有
二以建寧二年正月乙亥卒也范曄後漢書建寧靈/善曰毛萇詩傳曰融長
[058-13b]
長也建寧靈帝年號也/帝年號也/濟曰禀受融凡我四方同好之人永懷哀
悼靡所寘念銑曰靡無寘致也言無所致念者念之不可/善曰毛詩曰終其永懐毛萇詩傳曰其置也
也/及乃相與惟先生之德以謀不朽之事傳穆叔曰/善曰左氏
惟思也不朽之事謂將謀立碑也/太上有立德此之謂不朽/翰曰僉以爲先民旣没而
德音猶存者亦頼之於見述也今其如何而闕
斯禮德音者亦頼於述碑文言不可廢闕此禮也/善曰毛詩曰先民有作又曰德音不忘向曰存於是
樹碑表墓昭銘景行仰止景行行止/善曰毛詩曰髙山俾芳烈奮
于百丗今問作聞字/五臣本顯於無窮芳烈孟子曰聞伯夷之/善曰典引曰扇遺風播
百丗之下莫不興起毛詩曰顯顯令問/風者貪夫廉懦夫有立志奮乎百丗之上其辭曰
於烏/音休先生明德通玄曰玄道也銑曰於休歎美辭也/善曰言其明德而通於玄廣雅
[058-14a]
純懿淑靈受之自天濟曰純大懿美善也/善曰毛詩曰有命自天崇壯幽
浚如山如淵而後知泰山之爲髙海淵之爲大/向曰崇/善曰家語齊大夫子與適魯見孔子曰乃今
浚深也/壯髙大幽禮樂是恱詩書是敦元帥趙衰曰郤縠可/善曰左氏傳曰晉謀
而敦詩書翰曰敦重也/臣亟聞其言矣恱禮樂匪惟摭華乃尋厥根言或曰/善曰法
言禮樂詩書之事非惟拾其英華乃亦尋其根本/亦有疾乎曰摭我華而不食我實也/良曰摭拾也宫牆重
仞允得其門仞不得其門而入不見宗廟之美百官之冨/善曰論語子貢謂叔孫武叔曰夫子之牆數
門者寡矣此謂夫子道髙人不可及言郭生得先聖之道可謂/得其門者或寡矣/銑曰孔子之宫牆數仞雖百官之冨得其
門也/得入聖懿乎其純確乎其操者也確乎其不可拔潛/善曰周易曰龍德而隱
純質確堅操志也/龍也/翰曰懿美洋洋搢紳言觀其作而字/五臣本髙協韻/音告
貌搢紳謂百官儒生之衣服言百官皆觀仰其髙德也/善曰封襌書曰因雜搢紳先生之略術/良曰洋洋盛棲遟
[058-14b]
泌丘善誘能教洋可以療飢論語顔淵曰夫子循循然善/善曰毛詩曰衡門之下可以棲遲泌之洋
也/誘人赫赫三事幾行其招三事大夫莫有夙夜招猶召/之邵反協韻/善曰毛詩曰
也謂上司徒辟爲掾也幾數招辟也/也/向曰赫赫盛貌三事謂三公之任委辭召貢保此
清妙瓊辟泰太常趙典舉泰有道並不應召或爲台/銑曰/善曰言有召貢者委棄而辭之范曄後漢書曰司徒黃
累辭疾不應自保淸妙隱居之理/委累也召貢謂舉也謂上舉有道降言不永民斯悲悼
永/翰曰言令人於此悲傷也/善曰尚書祖乙曰降言有永有不爰勒兹銘摛其光曜
布也/濟曰摛發也/善曰韋昭漢書注曰摛嗟爾來丗是則是効曰予恐來/善曰尚書
五刑之作是則是效/丗班固刑法志述曰
陳太丘碑文一首并序
蔡伯喈弓爲太丘令也/翰曰陳寔字仲
[058-15a]
先生諱寔字仲弓潁川許作許昌/五臣本人也曄後漢/善曰范
攺許縣爲許昌縣然蔡邕之時惟有許縣或云許昌非也/書曰寔潁川許人漢書潁川郡有許縣魏志曰文帝黃𥘉二年
含元精之和應期運之數先興耀含元精論衡曰天/善曰易通卦驗曰大皇之
有名丗者由周而來七百有餘歳矣當今之丗舎我其誰/向/禀元氣人受元精孟子謂充虞曰五百年必有王者興其間必
應五百年而生賢之數也/曰元精大道也期運之數謂兼資九德揔脩百行曰/善
而恭亂而敬擾而毅直而温簡而廉剛而塞彊而義孔臧與從/尚書皐陶曰都亦行有九德禹曰何皐陶曰寛而栗柔而立愿
曰咎繇有九德君子有百行/弟書曰學者所以飾百行也銑於郷黨則恂恂焉彬彬
焉作斌斌/五臣本善誘善導仁而愛人於郷黨恂恂如也/善曰論語曰孔子
論語曰樊遲問仁子曰愛人也/良曰恂恂和樂貌斌斌文質/又曰文質彬彬然後君子論語顔淵曰夫子循循然善誘人又
貌使夫少長咸安懷之安之少者懷之/善曰論語曰老者其爲道
[058-15b]
也用行捨藏進退可度則行捨之則藏孝經曰進退/善曰論語子謂顔淵曰用之
捨之則藏其進退之禮可爲法度也/可度/濟曰言其道德於時用之則行不徼訐謁/舉以干
時不遷貳作怒字/五臣本以臨下智者惡訐以爲直者又哀公/善曰論語子貢曰惡徼以爲
過翰曰徼徼名訐訐發人罪也于亂也遷怒謂移怒於人也/問弟子孰爲好學孔子對曰有顔回者好學不遷怒不貳四
爲郡功曹五辟豫州六辟三府再辟大將軍宰
聞喜半歳太丘一年喜令又爲太丘令也/向曰宰聞喜謂爲聞德務中
庸敎敦不肅鮮乆矣孝經子曰其教不肅而成/銑曰庸/善曰論語子曰中庸之爲德也其至矣乎民
於人其教敦厚不行威肅/用也言其行大中之道用之政以禮成化行有謐左氏/善曰
以息爾雅曰謐静也/良曰謐静也/傳晉郤至謂子反曰政以禮成民是㑹遭黨事禁固臣/五
錮字/本作二十年樂天知命澹然自逸天知命故不憂/善曰周易曰樂
[058-16a]
我不敢傚我友自逸/濟曰遭黨犯罪而囚於嶽竟不憂悔寛/莊子曰澹然無極衆美從之此天地之道聖人之德也毛詩曰
樂/意自交不謟上愛不瀆黷字/五臣作下交不謟下交不瀆/善曰周易曰君子上
施惠愛則均不以其下而慢之/翰曰不謟䛕順顔以取上意其見機作幾/五臣而作不俟終
日俟待也言事必見幾不待終日而隨事變通也/善曰周易曰君子見幾而作不俟終日/向曰及文書
赦宥時年已七十遂隱丘山懸車告老書曰薛/善曰漢
告老杜預曰告老致仕者也/銑曰文書赦宥謂天子詔赦罪/廣德乞骸骨賜安車駟馬懸其車傳子孫左氏傳曰晉韓獻子
之車懸而不復乗也/人也懸車謂其所乗四門備禮閑心静居曰賔于四/善曰尚書
欲徴賢於四方而備脩束帛之禮聘先生先生閑心静居終不/門四門穆穆/良曰四門四方門也閑閉也言當時在位者皆
也/復應大將軍何公司徒袁公軍何進司徒袁隗遣人/善曰范曄後漢書大將
謝使者/濟曰何進袁隗也/敦寔欲特授以不次之位寔前後招辟使人曉喻云
[058-16b]
欲特表便可入踐常伯超𥙷三事紆佩金紫光
國垂勲伯言其道德可常尊也環濟要略曰侍中古官或/善曰應邵漢官儀曰侍中周官號曰常伯選於諸
書曰大司徒大司馬大司空皆金印紫綬/翰曰特表謂獨出/曰風后爲黃帝侍中周時號曰常伯秦始復故三事三公也漢
帶金印繫以紫綬言此可以光國家大功也勲功也/常調擢用之也常伯今之侍中也三事三公也三公皆先生
曰絶望巳乆飾巾待期而巳皆遂不至林類曰吾/善曰列子
仕宦之望巳乆今但整飾衣服待期而終也至赴也/老無妻子死期將至/向曰不就所辟而謂使者云絶弘農
楊公東海陳公每在衮職羣寮賀之皆舉手曰
潁川郡陳君絶丗超倫大位未躋慙於文仲竊
位之負羣寮畢賀賜等甞嘆寔大位未登愧於先之也衮職/善曰范曄後漢書曰太尉楊賜司徒陳耽每拜公卿
爲大夫知柳下惠賢而不舉之孔子以爲竊位楊陳二公慙負/謂三公也/銑曰同善注舉手謂指麾百官也躋登也臧文仲
[058-17a]
也/此名故時人髙其德重乎公相之位也年八十
有三中平三年八月丙午遭疾而終臨没顧命
留葬所卒書傳曰臨終之命曰顧命/良曰顧命謂遺令/善曰范曄後漢書中平靈帝年號也孔安國尚
所卒之地不歸本屬故也/也留葬所卒謂遺令葬於時服素棺槨財周櫬䘮事
唯約用過乎儉濟曰財纔也櫬棺也/善曰周易曰用過乎儉羣公百僚
莫不咨嗟巖藪知名失聲揮涕人行哭失聲家/善曰禮記曰内
王肅曰揮涕涕流以手揮之也/語曰公父文伯卒敬姜曰無揮涕大將無大字/五臣本軍弔祠
錫以嘉謚曰徴士陳君禀岳瀆之精苞靈曜之
純天不憖反/魚靳遺老俾屏我王梁崩哲萎于時
靡憲搢紳儒林論德謀跡謚曰文範先生范曄/善曰
[058-17b]
聖人也靈曜謂天也尚書緯有考靈曜左氏傳孔丘卒公誄之/後漢書曰何進遣使弔祭鉤命決曰五嶽吐精宋均曰吐精生
負手曵杖逍遥於門歌曰泰山其頺乎梁木其壞乎漢書有儒/曰吴天不弔不憖遺一老俾予一人以在位禮記曰孔子早作
之精仁明故以比之也靈曜謂天地也純和也憖傷也俾使也/林傳/翰曰將軍即何進孝經援神契曰五岳之精雄聖四瀆
將卒而歌曰梁木其壞乎哲人其萎乎壞則崩也哲智萎死靡/遺老老臣也言上天不傷惜此老臣使屏我天子而死也孔子
今時無可以爲法則也/無憲法也言智人旣死于傳曰郁郁乎文哉語文也/善曰論
書曰洪範書曰字/五臣本無九疇彛倫攸叙子謂武王曰/善曰尚書箕
九疇彛倫攸叙/天乃錫禹洪範文爲德表範爲士則存誨没號
不亦冝乎人而没後以爲號亦爲冝也/向曰言存亦以文範敎訓於三公遣令史祭
以中牢牢羊也/銑曰中剌史敬弔太守南陽曹府君命
官作誄曰赫矣陳君命丗是生也李陵書曰信命/善曰廣雅曰命名
[058-18a]
[058-19a]
以爲逺近鮮能及之今也鮮少也/良曰逺近古重部大掾以成
時銘重使部内大掾爲銘也/善曰重直用切/濟曰言斯可謂存榮没哀死
而不朽者巳也榮其死也哀左氏傳穆叔曰太上有立德/五臣作也字/善曰論語子貢曰天子其生
不朽/此之謂乃作銘曰
峩峩崇嶽吐符降神曰維嶽降神生甫及申/翰曰/善曰上林賦曰南山峩峩毛詩
應降其神靈乃先生也/言立五岳之精吐其符於皇先生抱寳懷珍皇歎美/向曰於
喻道德也/之辭也寳珍如何昊穹旣喪斯文王旣没文不在兹/善曰論語子曰文
曰昊穹天也斯文謂先生也謂其有文德故也/乎天之將喪斯文也後死者不得與於斯文也銑微言圯鄙/平
反絶來者曷聞微言幽通賦將圯絶而罔階論語曰焉知/善曰論語䜟曰子夏六十四人共撰仲尼
圯毁也來者謂後人也曷何也/來者之不如今也良曰微言道也交交黃鳥爰集于棘曰/善
[058-19b]
三良也言其貌小集於棘林得其所也喻人以壽終亦得其所/毛詩國風文喻仕於亂時也/濟曰交交小貌黃鳥詩篇名哀
也命不可贖哀何有極身/翰曰言人命有分一死不/善曰毛詩曰如可贖兮人百其
人哀者何有窮盡也/可以重寳財以贖取生
褚淵碑文一首并序
王仲寳邪人也㓜好學手不釋卷爲中書監/善曰蕭子顯齊書云王儉字仲寳琅
注同/薨五臣
夫太上有立德其次有立功此之謂不朽氏傳曰/善曰左
也穆叔對曰豹聞之太上有立德其次有立功其次有立言雖/曰穆叔如晉范宣子逆之問焉曰古人有言曰死而不朽何謂
曰太上謂上古有道之君也/乆不廢此之謂不朽也/銑所以子産云亡宣尼泣其
遺愛隨武旣没趙文懷其餘風於文簡公見之
乎天之將喪斯文也後死者不得與於斯文也銑
[058-20a]
矣詩曰人之云亡禮記曰趙文子與叔譽觀乎九原文子曰/善曰左氏傳曰子産卒仲尼聞之出涕曰古之遺愛也毛
武子乎利君不忘其身謀身不遺其友鄭玄曰武子士㑹也食/死者如可作也吾誰與歸叔譽曰其陽處父乎文子曰我則隨
其餘風也/良曰鄭子産卒國人皆泣孔子聞之歎曰子産古/邑於随蔡邕郭林宗碑曰先生旣没魏志太祖曰孤到此州嘉
子並晉大夫也隨武子卒葬於九原之上而諸大夫卒者皆同/之遺愛也孔子但歎之不泣也又云泣者増飾也隨武子趙文
歸者叔譽曰陽處父乎文子曰我則與隨武子且武子利於君/葬於此原趙文子與叔譽游於九原文子曰死者可起吾誰與
餘風也言於彦回之德亦此二人故云見之也/不忘其身謀其身不遺其友此則趙文子懷其公諱淵字
彦回河南陽翟人也微子以至仁開基宋叚以
功髙命氏兄武王崩成王少武庚作亂成王命誅武庚乃/善曰史記曰微子開者殷帝乙之首子紂之庶
甚欣戴之而愛焉左氏傳曰魯季武子如宋禇師叚逆之杜預/命微子開代殷國于宋微子以故而仁賢及代武庚故殷餘民
以賜姓昨之土而命之氏/濟曰微子殷紂兄也有至仁之德/曰叚共公子子石也禇師官也左氏傳衆仲曰天子建德因生
[058-20b]
爲褚師以功髙因官命氏遂爲禇氏也禇師掌市之官也/武王旣滅紂至成王封微子於宋以爲殷後也宋叚宋共公子
爰逮兩漢儒雅繼及士謝承後漢書禇禧字叔齊陳/善曰漢書曰禇大通五經爲博
逮及也禇禧亦爲儒官繼及謂相繼不絶/留尉氏人博聞廣見聦明智逹/翰曰爰於魏晉以降奕
丗重暉乃祖太傅元穆公書曰禇裒字季野侍中衛將/善曰魏代禇氏未聞晉中興
禇氏蓋有者職位稍卑故史傳不載也/軍薨贈太傳元穆侯/向曰魏之大臣無德合當時行比
州壤郷銑曰言其德行髙比之州壤之間爲最也/善曰魏書曰陳寔德冠當時莊子曰行比一深識臧
否不以毁譽形言小子未知臧否論語曰吾之於人誰毁/善曰王命論曰淵然深識毛詩曰於予
良曰臧善否惡也毁者以惡言談人譽者以善事說人言穆公/誰譽如有所譽者其有所試矣毛詩序曰情動於中而形於言
於言形見也/則以此事不見亮采王室毎懷沖虚之道曰亮采惠/善曰尚書
儕曰亮信采事也沖虚謂虚懷接士也/疇老子曰大盈若沖字林曰冲猶虚也可謂婉而成本無/五臣
[058-21a]
字/成章志而晦者矣顯志而晦婉而成章/翰曰婉曲音/善曰左氏傳君子曰春秋之稱微而
有其明志而不自矜故云晦也/明言屈曲行物而能明其政事自兹厥後無替前規建
官惟賢軒冕相襲公禀川嶽之靈暉含珪璋而
挺曜賤劉歆移太常博士曰聖帝明王累起相襲孝經援神/善曰尚書曰建官惟賢管子曰先生制軒冕足以著貴
挺出也/向曰川岳皆聖靈之精也珪璋美玉也挺岀曜光也/契曰五嶽之精雄聖四瀆之精仁明禮記曰珪璋特逹廣雅曰
和順内凝英華外發發/銑曰凝上也内謂心思也外/善曰禮記曰和順積中而英華外
形貌也/謂言語神茂𥘉學業隆弱冠冠良曰言公神氣俊茂/善曰禮記曰二十曰弱
𥘉學謂年十歳也弱冠謂年二十歳/在於𥘉學之年學業至盛在於弱冠是以仁經義緯敦
穆於閨作闈字/五臣本庭書曰氾勝之穆敦九族蔡邕何休碑曰/善曰張叶白鳩頌曰經仁緯義王隱晉
爲經緯也敦重親穆於闈庭之間也/孝友盡於閨庭/濟曰言其以仁義金聲玉振寥亮於
[058-21b]
區宇禮記注曰振猶動也東京賦曰區㝢乂寧/翰曰金玉/善曰孟子曰孔子之謂集大成也者金聲而王振鄭玄
聲髙貌區宇天下也/聲喻名譽髙也寥亮孝敬淳深率由斯至盡歡朝夕
人無間言淳深愼嘿尚書曰率由典常禮記孔子曰啜菽飲/善曰毛詩序曰成孝敬袁宏竹林名士傳曰山濤
昆弟之言/向曰言父子兄弟和穆盡歡人之讒言難以相間/水盡其歡斯之謂孝論語子曰孝哉閔子騫人不間於其父母
也逍遥乎文雅之囿翺翔乎禮樂之場圃字/善/五臣本作
雅之囿翺翔乎禮樂之場/曰劇秦美新曰逍遥乎文風儀與秋月齊明音徽與
春雲等潤徽美也言德音旣善必潤於物故比之春雲也/善曰音徽即徽音也毛詩曰太姒嗣徽音銑曰
韻宇弘深喜愠莫見其際身不見其愠喜袁宏竹林/善曰晉中興書曰衛玠終
宇猶器量也愠怒也際涯畔也/名士傳曰山濤莫見其際良曰韻心明通亮用人無人字/五臣本
言必猶於已已濟曰亮信也用人之言若用已言也/善曰王命論曰見善如不及用人如用汪
[058-22a]
汪焉洋洋焉可謂澄之不淸撓之不濁後漢書曰/善曰范曄
問林宗林宗曰奉髙之器譬諸汎濫雖淸而易挹叔度汪汪若/郭林宗少逰汝南先過袁閎不宿而退往從黃憲累日方還或
汪汪洋洋水深大貌以比其德深廣撓攪也/萬頃陂澄之不清撓之不濁不可量也翰曰袁陽源才氣
髙竒綜覈反/胡隔精裁陽源少有風氣遷尚書吏部郎臧/去聲/善曰沈約宋書曰袁淑字
曄後漢書左朱零曰范滂精裁猶以利刃斷腐朽/向曰袁陽/榮緒晉書曰吕安才氣髙竒又曰荀顗綜覈名實風俗澄一范
精麤體裁言將選公爲駙馬以尚公主也/源時爲吏部郎言其主司理考人士才器宋文帝端明臨
朝鑒作覽字/五臣本賞無昧也君也者端神明者也神明者以人/善曰鶡冠子曰所謂命者靡不在君
帝賛曰臨朝淵黙/爲本者也班固成袁旣延譽於遐邇文亦定㛰於
皇家家赫而天居/銑曰言文帝定㛰欲以公主妻公也/善曰國語曰使張老延君譽于四方蔡邕述行賦曰皇
選尚餘姚公主拜駙馬都尉漢結叔髙晉姻武
[058-22b]
子方斯蔑如也主三輔决録曰平陵竇叔髙以經術稱摯/善曰蕭子顯齊書曰淵少有丗譽復尚公
衆天子異其貌以公主妻之出朝同輩嘲笑焉叔髙時以自有/虞曰叔髙名玄以明經爲郡上計吏朝㑹數百人叔髙儀狀絶
書曰王武子少知名有俊才尚武帝姉常山公主毛萇詩傳曰/妻不敢以聞方欲迎妻與決未發而詔叔髙就第成㛰王隱晉
而叔髙儀貌絶衆天子愛之以公主妻焉晉有王武子少知名/蔑無也/良曰漢有韋叔髙以明經爲郡上計吏朝㑹數百人
言二人方之禇公蔑如也/有俊才武帝嫁以常山公主釋褐著作佐郎轉太子
舎人濯纓登朝冠冕當丗可以濯我纓晉中興書更/善曰楚辭曰滄浪之水淸
清絜登朝而事天子冠冕在首者喻其以道德爲丗之首/水疏曰臣因循家寵冠冕當丗濟曰濯纓洗濯其冠纓以升
降兩宫實惟時寳書曰所寳惟賢/翰曰升降上下也/善曰陸機謝内史表曰官成兩宫尚
則爲上入大子宫則爲下也/兩宫謂天子大子入天子宫具瞻之範旣著台衡之
望斯集公在天法三能台與能同毛詩曰實惟阿衡左右商/善曰毛詩曰赫赫師尹民具爾瞻春秋漢含孳曰三
[058-23a]
相之位也範法著盛也/王/向曰具瞻台衡並宰出參太宰軍事入爲太子
洗馬俄遷祕書丞贊道槐庭司文天閣禮曰面/善曰周
閣在大殿北以藏祕書/銑曰贊佐也槐庭三公位也謂爲太/三槐三公位焉晉令曰祕書即掌三閣經書三輔故事曰天禄
於天禄之閣也天禄書閣名謂祕書丞也/宰參軍是爲佐道也司主也言主文史之任光昭作照字/五臣本諸
侯風流籍甚昭諸侯天下願焉習鑿齒晉陽秋曰王夷甫/善曰韓詩外傳曰爲人君者則願以爲臣名
卿間名聲籍甚/良曰言其風美之聲流下天下甚多也籍甚/樂廣俱宅心事外言風流者稱王樂焉漢書曰陸賈逰漢庭公
也/言多以父憂去職淵父湛之驃騎將軍/善曰蕭子顯齊書曰喪過乎哀幾
反/居衣將毀滅有識留感行路傷情乎哀孝經曰毀不/善曰周易曰喪過
鼻論衡曰行路之人皆能論之家語曰子游見行路之人云魯/滅性說文雍門周說孟甞君曰有識之士莫不爲足下寒心酸
也留感謂多感也/司鐸火/濟曰幾近服闋除中書侍郎王言如絲其
[058-23b]
出如綸禮記曰王言如絲其出如綸/善曰鄭玄禮記注曰闋終也恪居官次智效
惟穆智效一官/翰曰中書侍郎掌知天子詔令宣之於外/善曰左氏傳曰閔子騫曰敬恭朝夕恪居官次莊子曰
於外如綸之大綸麤線也/言王言𥘉出如絲之細宣布于時新安王寵冠列蕃
越敷邦教毗佐之選妙盡國華平孝敬王子鸞字孝/善曰沈約宋書曰始
冠諸子凡爲上盻遇者莫不入子鸞府國子鸞兼司徒進號撫/羽孝武帝第八子也𥘉封新安王母殷淑儀寵傾後宫子鸞愛
爲國華韋昭曰以德榮顯者可以爲國之光華也/向曰冠拜/軍將軍尚書曰司徒掌邦敎敷五典國語季文子曰吾以德榮
邦國毗輔也國華謂英賢也/也列蕃謂諸王也越將敷布出爲司徒右長史轉尚
書吏部郎執銓以平曰銓所以稱物晉起居注曰太康/善曰韋昭漢書注曰銓稱鍾聲類
曹銓管人材/四年詔曰選御煩以簡裴楷清通王戎簡要復存
於兹吏部郎缺太祖問其人於鍾㑹㑹曰裴楷清通王戎簡/善曰臧榮緒晉書曰裴楷字叔則河東人也爲尚書郎
[058-24a]
爲吏部郎清而能通簡而能要言二君美跡復居於此/要皆其選也是以楷爲吏部郎/銑曰晉朝裴楷王戎並泰
始之𥘉入爲侍中曾不移朔遷吏部尚書是時
天歩初夷王途尚阻元戎啓行衣冠未緝子野宋/善曰裴
年號泰始天歩初夷謂弑少帝也裴子野宋略曰江州剌史晉安/略曰壽寂之前刃少帝延湘東王升御坐立爲明帝又曰明皇帝
淵詣軍選將帥以下勲階毛詩曰天歩艱難蔡邕劉寛碑曰統/王子勛作亂蕭子顯齊書曰建安王休仁南計賊屯鵲尾洲遣
建安出征也毛詩曰元戎十乗以先啓行衣冠謂朝士也范曄/艾三軍以清王塗荅賔戲曰王途蕪穢周失其馭元戎啓行謂
良曰太始宋明帝年號也不移朔謂不經一月也/濟曰天歩/後漢書崔諝奏記曰宋光衣冠子孫爾雅曰輯和也緝與輯同
也啓行戰也衣冠朝儀也緝理也/謂天下也夷平途道也元戎兵車内贊謀反/莫浮謨胡/莫外
康流品制勝旣逺涇渭斯明曰前將軍鄧禹與朕謀/善曰東觀漢記丗祖策
子兵法曰水因地而制行兵因敵而制勝孫綽子曰或問雅俗/謨帷幄李重集曰爲選部尚書其箴曰銓管人流品藻淸濁孫
[058-24b]
康安也流品百姓百官也制勝旣逺謂平天下亂也涇渭猶分/曰涇渭殊流雅鄭異調/翰曰賛助也謀謨謂謀議國事也
厚薄於此明也/别也言分别功勲賞不失勞舉無失德武子曰楚軍舉/善曰左氏傳隨
有勞必賞有功必舉也/不失德賞不失勞/向曰績簡帝心聲敷物聽崔駰/善曰
王施政而物皆聽/銑曰績功也敷布也/武賦曰假皇天乎簡帝心尚書大傳曰文事寧之事寧也/良曰謂兵戈
領太子右衛率固讓不拜尋領驍騎將軍以帷
幄之功膺庸祗之秩封雩都縣開國伯食邑五百
户書王曰惟乃文考庸庸祗祗威威顯民孔安國曰用可用/善曰東觀漢記丗祖策曰前將軍鄧禹與朕謀謨帷幄尚
用祗敬秩序也言當用敬其大功有此次序故封以雩都縣伯/敬可敬漢書豫章郡雩都縣/濟曰帷幄謂爲謀策也膺當庸
也旣秉辭梁之分作介字/五臣本又懷寢丘之志所受田
邑不盈百井險而逺懼子孫之有貳者縱臣而得全其首/善曰國語曰惠王以梁予魯陽文子辭曰梁
[058-25a]
昭王子梁楚北境魯陽文子楚平王之孫司馬子期之子魯陽/領以殁懼子孫之以梁乏臣之祀也乃與魯陽賈逵曰惠王楚
死王則封汝汝必無受利地楚越之間有寢丘者此地不利而/公列子曰孫叔敖疾將死戒其子曰王亟封我矣吾不受也我
美地封其子子辭而不受請寢丘與之至今不失周禮曰畒百/名甚惡楚人鬼而越人禨可長有者惟此也孫楚敖死王果以
書曰井方一里/翰同善注/爲夫夫三爲屋屋三爲井漢乆之重爲侍中領右衞
將軍盡規獻替均山甫之庸緝熈王旅兼方叔
之望簡子曰夫事君者諫過而後賞善薦可而替不獻能而/善曰國語召康公曰天子聽政近臣盡規又史黯謂趙
之典又曰王旅嘽嘽如飛如翰又曰方叔涖止其車三千/向/進賢毛詩曰衮職有闕維仲山甫𥙷之毛詩曰維清緝熈文王
仲山甫周之賢臣能𥙷闕王事言禇公同仲山甫之功也緝熈/曰獻替謂獻其可行之埋廢其不可爲之事也均同也庸用也
言光明天子之衆兼同方叔之美望也/光明也王旅天子之衆也方叔亦賢臣也丹陽京輔逺近
攸則馮翊主爵中都尉更名右扶風是爲三輔又百官表有/善曰漢書曰古内史武帝更名京兆尹左内史更名左
[058-25b]
翼然可則效乃四方之中正也/濟曰丹陽郡名京輔言近帝/京輔都尉毛詩曰商邑翼翼四方之極鄭玄曰商邑之禮俗翼
所也/都也攸呉興衿帶實惟股肱帶咽喉漢書曰季布爲河/善曰李尤函谷關銘曰襟
言在都之南如人衣之衿帶也股肱謂手足言此郡要害如人/東守上召布曰河東吾股肱郡故時召君耳/良曰吳興郡名
足也/有手頻作二守並加蟬冕騎常侍丹陽尹出爲吳興太/善曰蕭子顯齊書曰尋遷散
丹陽吳興二郡太守蟬冕侍中冕也言作任二郡皆入加侍中/守常侍如故蔡邕獨斷曰侍中中常侍加貂附蟬/濟曰頻作
也政以禮成民是以息政以禮成民是以息/翰曰人/善曰左氏傳晉郤至謂子反曰
安息無競也/皆得禮義之政明皇不豫儲后㓜沖貽厥之寄允
屬時望字德融明帝長子也泰始七年立爲皇太子太宗崩/善曰沈約宋書曰太宗明皇帝諱彧又曰後廢帝昱
太子即位主上㓜沖毛詩曰貽厥孫謀以燕翼子/向曰明皇/太子即位尚書曰武王有疾弗豫謝承後漢書曰孝靈帝崩皇
明帝有疾太子㓜小而後嗣之託信在時望欲使公輔少帝故/宋明帝也不豫言有疾也貽厥謂後嗣也寄託允信屬在也言
[058-26a]
也徴爲吏部尚書領衛尉固讓不拜攺授尚書右
僕射端流平衡外寛内直視端流平衡韓詩外傳曰外寛/善曰賈子曰視有四則朝廷之
施以權衡權衡秤也言於事平如秤稱焉外謂言詞威儀内謂心/内直蘧伯玉之行也/銑曰理有不平者端其條流事有不平者
也/慮弘二八之髙謩宣由庚而垂詠也毛詩序曰由庚萬/善曰二八八元八凱
篇名也言萬物皆由其道而得其性也/物得由其道也/良曰謩議也由庚詩太宗即丗即明帝也/濟曰太宗
崩也/即丗遺命以公爲散騎常侍中書令護軍將軍
送往事居忠貞允亮秉國之均四方是維氏傳荀/善曰左
貞也秉國之均四方是維毛詩小雅文也/翰曰往謂明帝也/息謂晉獻公曰公家之利知無不爲忠也送往事居偶俱無猜
也秉執均政維繫也/居謂少主也允合亮信百官象物而動軍政不戒而
備象物而動軍政不戒而備/向曰象物禮也/善曰左氏傳曰隨武子曰蔿敖爲太宰百官公之登
[058-26b]
太階而尹天下君子以爲美談亦猶孟軻致欣
於樂正羊職恱賞於士伯者也惜乎不登太階以尹/善曰孔融張儉碑曰
欲使樂正子爲政孟子喜而不寐公孫丑曰奚喜曰其爲人也/天下致皇代於隆熈公羊傳曰魯人至今以爲美談孟軻曰魯
狄臣千室亦賞士伯以瓜衍之縣羊舌職恱之以爲當也/銑/好善劉熈曰樂正姓也子通稱也名剋左氏傳曰晉侯賞桓子
如魯欲使樂正子春爲政孟軻喜而不寐言其好善而進賢也/曰太階星三公位也尹正也言公爲政於天下而君子美之亦
羊舌職恱之以爲當也/晉侯賞士伯瓜衍之縣丁所生母憂謝職毀疾之重
因心則至起爲中軍將軍本官如故毛詩曰因心則友/善曰蕭子顯齊書曰淵遭庶母郭氏喪葬畢朝
議以有爲聲/去爲聲/平之魯侯垂式存公忘私方
進明准也禮歟孔子曰吾聞諸老𥅆曰昔有魯伯禽有爲爲/善曰禮記子夏問曰三年之喪卒哭金革之事無避
南人也爲丞相及母旣終葬三十六日除服起視事以爲身備/之今以三年之喪從利者吾弗知也漢書曰翟方進字子威汝
[058-27a]
卒哭而征之急王事也此蓋有所爲爲之也式法也漢丞相翟/漢相不敢踰國家之制也/良曰魯侯伯禽遭喪有徐戎作難
事准法也朝臣之議欲使禇公從此准法也/方進遭喪旣葬三十六日除服起視事憂國家爰降詔書
敦還攝任固請移歳表奏相望事不我與屈已
弘化敦勉也嵇康幽憤詩曰時不我與荀恱申鑒曰聖王屈/善曰沈約宋書曰禇淵以母憂去職詔攝本任爾雅曰
我與謂固辭不免也屈已謂屈禮也弘化謂弘天子之化也/己以申天下之樂尚書曰三孤三公弘化/濟曰敦勸也事不
屬值三季在辰戚蕃作藩字/五臣本内侮三季王之亡也冝/善曰國語郭偃曰
曰三季謂夏殷周之末丗也辰時也言少帝之丗禍亂如三季/哉韋昭曰三季桀紂幽王也潘元茂也錫文曰稱兵内侮/翰
王也侮猶亂也/之時也戚藩謂諸桂陽失圗窺窬神器書曰桂陽王/善曰沈約宋
時屯遂舉兵反休範已至新林朝廷震動平南將軍齊王岀次/休範文帝子也封爲桂陽王後爲江州刺史及太宗晏駕主㓜
張苟兒直前斬休範首持還休範自新林分遣同黨杜墨蟸等/新亭中軍將軍禇淵入衛殿省休範自於新林步上越騎校尉
[058-27b]
是城内外遣諸軍東西奮擊諸賊一時奔散斬墨蟸等劉琨勸/直入朱雀門休範雖死不相知聞墨蟸至杜姥宅宫省怖擾於
下不冀望上位也窬與覦同/向曰桂陽王文帝子也圖謀也/進表曰狄㓂窺窬左氏傳師服曰民服其上下無覬覦杜預曰
心也神器帝位也/窺窬謂欲有篡逆之鼓棹則滄波振蕩建旗則日
月蔽虧流曹子建責躬詩曰建旗東岳子虚賦曰岑崟參/善曰湛方生詩曰鼔棹行遊矚吳都賦曰振蕩汪
舟也振蕩摇動也蔽虧言旌旗多而蔽障日月之光也/差日月蔽虧/銑曰言將軍出征桂陽王也鼔棹謂行岀江
派而風翔入京師而雷動曹植任城王誄曰矯矯元戎/善曰典引曰仁風翔于海表
曰派風翔言行疾如飛也雷動言威猛也/雷動雲徂楚辭曰雷動電發/良曰分流鳴控絃於宗稷
流鋒鏃於象魏北鄰宗宗社也蔡邕獨斷曰天子立宗社/善曰班固漢書李廣述曰控絃貫石威動
曰鋒鏑流乎絳闕/濟曰鳴控絃謂用弓也宗稷謂宗廟社稷/曰泰社稷宗社之稷周禮曰太宰懸治象之法于象魏五等論
闕也言賊徒至宗廟社稷闕下也/也鋒劒㦸之屬也鏃矢也象魏天子雖英宰臨戎元渠
[058-28a]
時殄而餘黨寔繁宫廟憂逼英宰謂齊王也元渠謂/五臣本作偪字/善曰
餘黨謂杜墨蟸也/翰曰英宰謂禇公也戎兵也元渠謂惡逆/休範也晉中興書穆帝詔曰實頼英宰淵謀尚書曰殱厥渠魁
在於帝城攻劫宫廟猶有憂懼偪迫也/之首也殄滅也言雖惡首巳滅餘黨尚多公乃揔熊羆之
士率無率字/五臣本不貳心之臣戮力盡規克寧禍亂
戮力一心賈逵曰戮力并力國語曰召康公曰天子聽政忠臣/善曰尚書曰先君文武則亦有熊羆之士不二心之臣國語曰
烈也克能也寧安也/盡規/向曰熊羆言猛康國祚於綴旒拯王維於已
墜銑曰康安也綴旒冠上垂珠以喻危也拯救也維綱維也/善曰公羊傳曰君若贅旒然贅猶綴也何休曰旒旗旒也
誠由太祖之威風抑亦仁公之翼佐王也/銑曰/善曰太祖齊
公即禇公也翼輔也/太祖高皇帝裕也仁可謂德刑詳禮義信戰之器也
如對曰德刑詳禮義信戰之器也杜預曰器猶用也/銑曰詳/善曰左氏傳曰楚子救鄭軍過申子反入見申叔時曰師其何
[058-28b]
爲人所信此可謂戰之器用必勝之道也/審也言有賞德有刑罪必審而後行禮義以静難之功進
爵爲侯兼授尚書令中軍將軍給班劒二十人
功成弗有固秉撝挹無不利撝謙韓詩外傳曰孔子/善曰老子曰功成而弗居周易曰
挹/良曰班劒謂執劒而從行者也弗有謂不受此賜而堅固/曰持滿之道挹而損之晉起居注安帝詔曰灑落成勲固乗謙
之道也秉執挹讓也/其志以執撝謙退讓攺授侍中中書監護軍如故
又以居母艱去官公主薨毀瘠如𥘉/濟曰此禇公嫡/善曰蕭子顯齊書曰淵後嫡母吳郡
公主也/母吳郡雖事縁義感而情均天屬孔子曰子獨不聞/善曰莊子桑雩謂
利合此以天屬者也司馬彪曰假國名也屬連也/翰曰義感/假人之亡與林回弃千金之璧負赤子而趣何與林回曰彼以
屬猶天性也/謂非所生也天顔丁之合禮二連之善喪亦曷以
踰殯望望焉如有從而弗及鄭玄曰顔丁魯人也居䘮合禮/善曰禮記曰顔丁善居䘮始死皇皇焉如有求而弗得及
[058-29a]
怠三月不解/向曰曷何也踰過也/禮記孔子曰少連大連善居喪三日不天厭宋德水運
告謝嗣主荒怠於天位彊臣慿陵於荆楚左氏/善曰
逸楚詞注曰謝去也沈約宋書曰後廢帝明帝長子諱昱即位/傳鄭伯曰天而旣厭周德矣水運宋也射雉賦曰青陽告謝王
曰荆州剌史沈攸之便有異志左氏傳鄭王子伯駢曰今楚慿/摇亂尚書曰商王受荒怠弗敬又伊尹曰天位艱哉沈約宋書
盡也言水運告盡者謂宋祚盡彊臣逆亂之臣也慿陵勇暴貌/陵我城郭/銑曰天厭宋德言大亂也宋水德王故云水運謝
之起兵反也楚荆州也/也荆楚謂荆州剌史沈攸廢昬繼統之功龕作戡字/五臣本
亂寧民之德帝也蕭子顯齊書曰蒼梧暴虐稍甚及廢群/善曰廢昬謂廢帝爲蒼梧王也繼統謂立順
太祖太祖曰相與不肯我安得辭事乃定順帝立檄太常曰/公集議袁粲劉秉旣不受淵曰非蕭公無以了此手取筆授
大亂往攻之予必使汝大戡之崔寔正論曰及其岀也足以濟/繼統揚業墨子曰夏桀時天乃命湯於鏕宫有神來告曰夏德
繼統謂立順帝也戡勝寧安也/丗寧民也/良曰廢昬廢少帝也公實仰賛宏規參聞
[058-29b]
神筭曰賛佐宏大規模筭計也言有神祕之計䇿也/善曰潘岳賈充誄曰使夫疑廟定於神筭/濟雖無
受脤愼/音岀車之庸亦有甘寢秉羽之績詩曰我/善曰毛
人投兵愼子注曰甘寢安寢也/翰曰左傳云國之大事在祀/出我車于彼牧矣莊子仲尼謂楚王曰孫叔敖甘寢秉羽而郢
也言其雖無此受脤之功亦有甘寢秉羽之功楚孫叔敖甘寢/與戎祀有執膰戎有受脤脤祭肉也言天子遣將必賜其胙肉
安寢以脩禮樂而有折衝千里之勝/秉羽而郢人投兵也羽舞羽也言其但乃作司空山川攸
序兼授衞有將字/五臣本軍戎政輯集/音睦空執度度地居/善曰禮記曰司
隨武子曰楚卒乗輯睦事不奸矣/向曰司空以度山川居其/民山川沮澤也牽秀皇甫陶碑曰帝命旣允戎政以閑左氏傳
政軍陣之法也輯集也睦和也/人也攸所也言其有所次序也戎旣而齊德龍興順皇
髙禪殞奉迎入居朝堂即位後四年禪位于齊帝遜位于東/善曰沈約宋書曰順帝諱准字仲謨明帝第三子廢帝
成受宋禪即皇帝位順皇宋順帝禪謂讓位與齊也/邸孔安國尚書序曰漢室龍興/向曰齊太祖蕭諱道深逹
[058-30a]
先天之運匡賛奉時之業地合其德先天而天弗違/善曰周易曰大人者與天
天弗違後天而奉天時匡正賛佐也/後天而奉天時/良曰易云先天而弼諧允正徽猷弘
逺小人與属/濟曰弼輔諧和允信徽美猷道弘大也/善曰尚書曰允迪厥德謨明弼諧毛詩曰君子徽猷樹
之風聲著之話反/胡怪言者並建聖哲樹之風聲著之/善曰左氏傳君子曰古之王
話言善言也/話言/翰曰亦猶稷契之臣虞夏荀裴之奉魏
晉尚書令臧榮緒晉書曰裴秀字季彦河東人也常道郷公/善曰魏志曰太祖封荀攸亭侯轉爲中軍師魏國𥘉建爲
稷契二臣名佐舜禹以致和平之化也魏臣荀攸爲尚書令晉/立與議定䇿遷尚書僕射及丗祖受禪進左光禄大夫/向曰
夫並有大功於國/臣裴秀爲左光禄大自非坦懷至公永監崇替國語/善曰
有歎韋昭曰崇終也替廢也/銑曰坦平監視崇興替廢也/藍尹斖謂子西曰吾聞君子惟獨居思念前丗之崇替於是乎
孰能光輔五君夤亮二代者哉語康王晉范㑹之德康/善曰左氏傳曰楚屈建
[058-30b]
順齊髙武然此武猶未立蓋終言之尚書曰寅亮天地弼予一/王曰神人無怨冝夫子之光輔五君以爲諸侯主也五君宋文明
帝武帝也夤敬亮信也二代謂齊宋也/人/銑曰五君謂宋文帝明帝順帝齊髙大啓南康爰登
中鉉時膺土宇固辭邦教年進位司徒侍中中書監如/善曰蕭子顯齊書曰建元元
萇曰宇居也東京賦曰廣啓土宇周易曰鼎金鉉鄭玄曰金鉉/故攺封南康郡公邑三千戸淵固讓司徒毛詩曰大啓爾宇毛
齊建元中攺封南康郡公進位司徒故云大啓南康中鉉則司/喻明道能舉君之官職也鄭玄尚書注曰鼎三公象也/良曰
教謂再讓司徒也司徒掌邦教故云固辭邦教也/徒之位也膺受也時受土宇謂封南康公也固辭邦今之尚
書令古之冡宰雖秩輕於衮司而任隆於百辟
官冡宰而掌邦治鄭玄曰爾雅曰冡大也冡宰大宰衮司三公/善曰蕭子顯齊書曰淵尋加尚書令本官如故周禮曰乃立天
掌邦教之理也則與今尚書令同也雖品序輕於三公而任已/也毛詩曰百辟其形之/濟曰此又加授尚書令也周官冡宰
司三公也百辟百官也/盛於百官也秩序也衮蹔遂冲旨攺授朝端起居注/善曰晉
[058-31a]
素朝端忽焉五載/翰曰冲深旨意也言受尚書令蹔遂天子/曰帝詔曰若不少順冲旨降損盛制晉中興書謝石上䟽曰尸
朝臣之首也端首也/深意旋攺授司徒以爲邇無異言逺無異望琨勸進/善曰劉
異望/向曰愜衆心故也/表曰是以邇無異言逺無帝嘉茂庸重申前冊蕭子/善曰
善茂盛庸功也重申前冊謂復將授司徒也/顯齊書曰二年重申前命爲司徒/銑曰嘉執五禮以正
民簡八刑而罕用鄭玄曰禮謂典禮五吉凶賔軍嘉也/善曰周禮曰掌邦禮以佐王和邦國
曰不孝之刑二曰不義之刑三曰不姻之刑四曰不悌之刑五/孔安國尚書傳曰簡略也/良曰五禮吉凶賔軍嘉也八刑一
八曰亂人之刑罕希也言希用者寛而中也/曰不任之刑六曰不恤之刑七曰造言之刑故能騁績康
衢延慈哲后義在資敬情同布衣岀陪鑾躅入
奉帷殿母以延慈孝經曰資於事父以事君而敬同晉中興/善曰登樓賦曰假髙衢而騁力鄧耽郊祀賦曰伊皇
也延招哲智后君資用也能騁功於道路慈愛於聖君義在用/書庾亮上䟽曰先帝謬顧情同布衣/濟曰績功也康衢道路
[058-31b]
居入則奉帝惟殿也鑾天子法駕也躅跡也/謹敬之心與君相親知布衣之交也岀則陪帝仰南風之
髙詠餐東抒作野亦作序/古序字五臣本之祕寳彈五絃之琴造/善曰家語曰舜
野未詳一曰雒書零淮聽曰顧命云天球河圖在東序天球寳/南風之詩王隱晉書庾峻曰知足如踈廣在列位而居東野東
然野當爲杼古序字也以是圗緯故曰餐餐美也/翰曰舜彈/器也河圖今紀圖帝王終始存亡之期典引曰御東序之祕寳
也顧命云天球河圖在東序此寳器帝王之美瑞故致在東序/五絃琴以韻南風之詩言其仰奉明君如仰舜德故也餐猶美
爲序此云野者當書冩之誤也/美聖明之時故託美此寳野當雅議於聽政之晨披文
於宴私之夕廙思逸民賦曰左披文以遘話講六藝之宏/善曰禮記曰君日岀視朝退適路寢聽政王
也披文謂與天子作文章宴私謂夫君臣之禮/敷毛詩曰諸父兄弟備言燕私/向曰雅正參以酒德間
以琴心子作琴心三篇/銑曰參雜也/善曰劉劭有酒德頌列仙傳曰㳙曖有餘暉遥
然留想深也/良曰曖光也餘暉天子恩光及之遥逺也/善曰曖温貌莊子曰曖然似春遥然流想所慮者
[058-32a]
之理君臣相戒也/留想謂逺想安危君垂冬日之温臣盡秋霜之戒
者若冬日之陽夏日之隂荀恱申鑒曰主怒如秋霜/良曰冬/善曰言君垂恩有如冬日而臣戒懼常若秋霜鄧析子曰爲君
霜蒙寵彌加畏懼如對秋霜凛然也/日之温謂君恩及之柔和而愛也秋肅肅焉穆穆焉於
是見君親之同致知在三之如一肅肅敬也國語武/善曰爾雅曰穆穆
曰成聞之人生於三事之如一父生之師教之君食之非食不/公伐翼殺哀侯止欒共子曰苟無死吾子見之令子爲上卿辭
肅肅敬也穆穆美也言臣敬其君君美其臣也於是見其人事/長非敎不智生之族也故一事之惟其所在則致死矣/濟曰
食之非食不生非敎不成雖在三如一也/君事親愛敬同如一謂親生之師敎之君太祖升遐綢繆
遺寄曰天子崩告䘮曰天王登遐西征賦曰武皇忽其升遐/善曰蕭子顯齊書曰太祖崩遺詔以淵録尚書事禮記
逺遊者也綢繆宻意也遺寄謂詔託公後事以輔帝室也/也/翰曰升遐天子崩也避言其死故言升遐若升仙而以
侍中司徒録尚書事事字/五臣無稟玉几之顧奉綴
[058-32b]
衣之禮衣於庭越翼日王崩/向曰周成王將崩命召公畢/善曰尚書顧命曰皇后憑玉几道揚末命又曰岀綴
羣后旣退徹岀幄帳于廷也亦奉此禮以輔少帝也禀受也/公將顧託後事王慿玉几以告命焉綴衣幄帳也言禇公擇
皇齊之令典致聲化於雍熈蔿敖爲太宰擇楚國之/善曰左氏傳隨武子曰
熈/銑曰皇大雍和熈廣也/令典東京賦曰上下共其雍内平外成實昭舊職左氏/善曰
外成又展禽曰桓公糾合諸侯實昭舊職/傳太史克曰舜舉八元布五敎于四方内平増給班劒三
十人曰内執權衡以平外則奉成其政實所謂不曠其官昭/善曰晉公卿禮秩曰諸公給虎賁二十人持劒焉/良
職也/明舊物有其容徽章斯允位尊而禮卑居髙而
思降殊徽號鄭玄曰徽旌旗之名也又曰以爲旗章以别貴/善曰左氏傳膳天屠蒯曰事有其物物有其容禮記曰
容故美道明德於此信矣人位尊志滿而能卑禮於人居髙慮/賤鄭玄曰章幟也/濟曰徽美章明也言其能備行禮物皆有
欲告病而歸也/危心思退下謂自夏徂秋以疾陳退朝廷重違謙
[058-33a]
光之旨用申超丗之尚不可踰晉起居注安帝詔曰/善曰周易曰謙尊而光卑而
歸也朝廷謂天子也重難也旨意也言公請退位而天子難違/今權順所請以申超丗之美也/翰曰陳請也言疾病請退退
髙尚之事遂其所請也/謙光之意故用申超丗攺授司空領驃騎大將軍侍
中録尚書如故有變淵憂之表遜位乃攺授司空領驃/善曰蕭子顯齊書曰淵寢疾上相星連
向曰言以此官退歸也/騎將軍侍中録尚書如故景命不永大漸彌留邕楊公/善曰蔡
漸惟幾病日臻旣彌留/銑曰景大永長也大漸彌留謂病甚/誄曰功成化洽景命有傾尚書曰降年有永有不永又曰疾大
也建元四年八月二十一日薨于私第春秋四十
有八昔柳莊疾棘衛君當祭而輟禮作祀/五臣本晏嬰
旣往齊君趨車齊侯超車/五臣本作而行哭史曰柳莊寢疾公曰/善曰禮記曰衛有太
寡人之臣社稷之臣聞之死請往不釋服而往遂以禭之晏子/若疾革雖當祭必告也公再拜稽首請於尸曰臣有柳莊也非
[058-33b]
不如車之殃則又乗之比至國四下而趨至則伏尸而哭曰百/曰齊景公遊于菑晏子死公擊駔而馳自以爲遲下車而趨知
有大史柳莊疾盛衛公當祭於廟聞之輟祭而視之齊有晏嬰/姓誰復於我惡耶韓詩外傳曰趨車馳馬也/良曰棘盛也衛
之下車行哭也/死齊侯外游而聞公之云亡聖朝震悼於上群后臣/五
臣字/本作恇匡/音慟於下豈惟哀纒一國痛深一主而巳
哉事止一國一主而巳哉李蕭逺運命論曰區區於一主歎/善曰鄭玄禮記注曰恇恐也言萬國同戚豈如柳莊晏嬰
恐也言禇公亡天子驚悼於上百官及天下諸侯皆恐動於下/息於一朝/濟曰聖朝天子也震動也群后謂百官諸侯也恇
國痛深一主而巳哉/豈如柳莊晏嬰哀纒一追贈太宰侍中録尚書如故
給節羽葆鼔吹作増字/五臣本班劒爲六十人謚曰文簡
禮也之儀飾也班劒不劒無刃假作劒形畫之以文故曰班/翰曰節信也貴臣行者以執之羽葆以鳥毛爲憧隨柩
也夫乘德而處萬物不能害其貞善曰莊子曰夫/五臣本作身字
[058-34a]
[058-35a]
謀身於終用免大悔者誰云能備此事禇公實有之/祗悔/濟曰經理圖謀式用祗大克能也言理事於始是以
義結君子惠霑庶類言象所未形作刑/五臣本述詠
所不盡慶緒荅郗敬書曰至理深玄非言象所喻也/向/善曰國語曰夏禹能平水土以品處庶類者也謝
所能見也述而詠之者非所能盡也/曰庻衆也公之美德言而狀之者非故吏某甲等感逝
川之無捨哀清暉之眇黙如斯夫不捨晝夜傳咸贈何/善曰論語子在川上曰逝者
銑曰感流川日夜不捨亦如人命一盡不生也清暉儀形也眇/劭王濟詩曰二離揚清揮眇黙逺貌也楚辭曰路眇眇兮黙黙
冥不復見也/黙言永從幽餐輿誦於丘里瞻雅詠於京國氏傳曰/善曰左
誦謂輿臺賤者之言也丘里田里之間也春秋云鄭子産爲政/子産爲政輿人誦之曰子産若死其誰嗣之/良曰餐聽也輿
之雅詠謂韻其德音之聲也/輿人誦之子産若死其誰嗣思衞鼎之垂文想晉鍾
之遺則纂乃考服國語晉悼公曰昔克路之役秦來圖敗/善曰禮記衞孔悝鼎銘曰公曰叔舅予與汝銘若
[058-35b]
韋昭曰景鍾景公鍾也/濟曰衛大夫孔悝有大功銘之於鼎/晉功魏顆以其身却退秦師于輔氏親止杜回其勲銘于景鍾
顆死銘功於景鐘則法也/垂文則銘之字也晉大夫魏方髙山而仰止刋玄石
以表德旌之
翰曰言故吏仰公之德比之髙山而仰之刋/善曰毛詩曰髙山仰止禰衡顔子碑曰刀刋玄石而
色也表見也/刻也玄者石之其辭曰
辰精感通昴靈發祥逸楚辭注曰辰星房星也春秋/善曰爾雅曰大辰房心尾也王
故曰辰精春秋佐助期曰漢將蕭何昴星生於豐通於制度毛/元命苞曰殷紂之時五星聚房者蒼神之精同據而興齊木德
昴星而生齊帝則蕭何後也先言齊帝者欲明君臣相合之義/詩曰長發其祥向曰辰星土水也感運謂齊水德也蕭何禀
元首惟明股肱惟良臣感昴宿以生故曰惟良也尚書/善曰言君感辰精而王故曰惟明
也/銑曰元首君也股肱即禇公也良善也/大傳曰元首明哉股肱良哉元首君也股肱臣天鑑作監/五臣本
璿曜踵武前王王而受禪也毛詩曰天鑒在下有命旣集/善曰言君能鑒照琁璣七曜之道踵武前
[058-36a]
前王之踵武/良曰尚書云在璿璣玉衡以齊七政七政七曜/尚書曰在璿璣玉衡以齊七政琁與璿同七政七曜楚辭曰及
齊能監七政之道繼跡前代之王也/也踵繼武跡也前王謂先代明王言欽若元輔體微知
章尚書曰欽若昊天班固涿邪山文曰晄晄將軍大漢元輔/善曰言臣能敬順元輔大臣之義體微知章而匡賛之也
即禇公也言其體機微之事以見其明也章明也/周易曰君子知微知章/濟曰欽敬若順也元輔永言必
孝因心則友心則友/翰曰孝友之道因心而生不在於/善曰毛詩曰永言孝思孝思惟則毛詩曰因
也/外仁洽兼濟愛深善誘愛無私此仁之情也論語顔/善曰莊子仲尼謂老𥅆曰兼
人也/向曰誘進也/淵曰夫子循循然善誘觀海齊量登嶽均厚彪覽海/善曰班
海也郭象曰容恣無量也法言曰登東岳而知衆山之迤邐莊/賦曰觀滄海於茫茫海賦曰爾其大量也莊子曰淵淵乎其若
乃今而後知泰山之爲髙海淵之爲大/銑曰言其道徳深髙/子老聃曰至人若地之自厚家語齊大夫子與適魯見孔子曰
其器量厚德也/如觀海登岳齊均五臣兹作兼/五臣本六八元斯九氏春秋/善曰吕
[058-36b]
忿生也潘岳魯武公誄曰昻昻公候實天誕育八元斯九五臣/曰武王之佐五人髙誘曰周公旦召公奭太公望畢公髙蘇公
也堯有八元亦賢臣也兼禇公此爲九也/兹六/良曰周有五賢臣兼禇公此爲六内謩帷幄外曜
台階黃帝泰階六符經曰泰階者天之三階也上階爲天子/善曰東觀漢記丗祖䇿曰前將軍鄧禹與朕謀謨帷幄
三台也范曄後漢書郎顗曰三公上應三台/濟曰謩籌䇿也/女主中階爲諸候公卿大夫下階爲元士庶人漢書音義三階
位也曜星光也/台階星名三公逺無不肅邇無不懷父曰近無不聽逺/善曰國語祭公謀
服邇無不肅/翰曰肅成也懷來也/無不服阮嗣宗勸晉王牋曰逺無不如風之偃如樂之
諧魏絳曰子敎寡人和諸戎狄以正諸華八年之中九合諸/善曰論語曰草上之風必偃左氏傳曰晉侯以樂之半賜
與子樂之/向曰諧和也/侯如樂之和無所不諧請光我帝典緝彼民黎秦美新/善曰劇
𥙷銑曰緝理也/曰帝典闕而不率禮蹈謙諒實身幹率禮無違周易/善曰南郊賦曰
謙也左氏傳曰晉侯使卻錡來乞師將事不敬孟獻子曰郤氏/曰履道坦坦幽人貞吉王弼曰履道尚謙而二以陽處隂履於
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履也諒信也幹用也言信實之行用之於身/其亡乎禮身之幹也敬身之基也/良曰蹈跡屈朱軒志
隆衡館之館也/濟曰言其道尚幽閑而屈跡來仕也朱軒/善曰尚書大傳曰未命爲士不得乘朱軒衡館衡門
謂隱逸處横木爲門也/貴士之車也衡館衡門也眇眇玄宗萋萋辭翰義旣川
流文亦霧散命决曰雲委霧散/翰曰眇眇深逺皃玄宗道也/善曰蔡邕何休碑曰辭述川流文章雲浮孝經鉤
義如川流也文章之盛又若霧散言多也/萋萋草盛皃言辭翰盛如草華也言好道嵩構云穨梁隂載
缺向曰嵩山中岳也梁隂梁木也載則缺壊也言禇公亡如髙山之/善曰禮記曰孔子早作負手曵杖逍遥於門歌曰泰山其頽乎
之摧折/頽墜梁木德猷靡嗣儀形長遞曰德猷令德徽猷也儀形容/成列反恊韻五臣作逝/善
也音逝銑曰猷風也靡無逝往也/儀形體也鄭玄春秋緯注曰遞去怊悵餘徽鏘洋遺烈楚辭/善曰
恨皃徽美也鏘洋德音也烈盛也/曰心怊悵以永思/良曰怊悵悲乆而彌新用而不竭典引/善曰
竭盡也言其美德遺聲乆而益新用之者不可窮盡也/曰扇遺風播芳烈乆而愈新用而不竭/翰曰彌益也︻卷終
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