KR4h0003 六臣註文選-梁-蕭統 (master)


[013-1a]
六臣註文選卷第十三
      梁昭明太子撰
      唐李善并五臣註
  物色文曰色風雖無正色然亦有聲詩注云風行水/善曰四時所觀之物色而爲之賦又云有物有
渙渙然即有文章也/上曰漪易曰風行水上
   風賦物又云風者放也動氣放散曽子書曰隂/善曰劉熈釋名云風者汎也爲能汎博萬
曰隂陽擊發氣也/陽偏則風物理志
    宋玉辭而以賦見稱王逸楚詞序曰宋玉屈/善曰史記曰楚有宋玉景差之徒皆好
大夫時襄王驕奢故宋玉作此賦以諷之/原弟子/向曰史記云宋玉郢人也爲楚
楚襄王遊於蘭臺之宫子横立爲頃襄王又曰楚/善曰史記曰楚懷王薨太
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綪縈也七見切/翰曰蘭臺臺名/有謂頃襄王曰王綪繳蘭臺徐廣曰宋玉景差侍有風
颯然而至䬃風聲楚辭曰風䬃䬃兮木蕭蕭/翰曰宋玉/五臣下有者字/善曰景差亦楚大夫説文曰
颯然風聲也至於王之宫也/景差皆楚大夫侍者侍於王也王乃披襟而當之曰
快哉此風寡人所與庶人共者邪快風之涼因言/銑曰披衣當風
人共有之邪/此風我與衆宋玉對曰此獨大王之風耳庶人安
得而共之王曰夫風者天地之氣溥暢而至不
擇貴賤髙下而加焉之使也五經通義曰隂陽散爲/善曰河圖帝通紀曰風者天地
惡/濟曰溥徧暢通也言風乃天地普暢之氣徧通而至貴/風風氣無根也管子曰風漂物者也風之所漂不避貴賤美
王風故以此言而折之/賤皆及也以宋玉獨爲今子獨以爲寡人之風豈有
説乎宋玉對曰臣聞於師枳來巢空穴
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來風似橘屈曲也考工記曰橘踰淮爲枳莊子曰騰猿得/善曰枳木名也枳句言枳樹多句也説文曰句曲也
能苦其性者司馬彪曰門户孔空風善從之桐子似乳著其/枳棘枳句之間振動悼慄又曰空閱來風桐乳致巢此以其
曲空穴謂門户之穴言木之句曲者其多巢鳥門户之穴風/葉而生其菓似箕鳥喜巢其中也/翰曰枳木名句謂多句
也/多從其所託者因也字/五臣下有然則風氣氣與風/五臣作殊焉
雖同託户穴其於清濁亦殊矣/善曰者下或有因字非也/向曰王曰夫風始安生哉
所由生也/銑曰問風之宋玉對曰夫風生於地起於青蘋之
大者曰蘋郭璞曰水萍也/○良曰蘋水草也/善曰莊子曰大塊噫氣其名爲風爾雅曰萍其侵淫
谿谷盛怒於土囊之口而爲風侵淫漸進也土囊大/善曰春秋元命包曰隂陽怒
爲風井土囊當此之類也/良曰侵淫風流散貌土囊谷口/穴也盛弘之荆州記曰宜都佷山縣有山山有穴口大數尺
流衍溪壑盛於谷之口也/也言風自地生起於蘋末於字/五臣有太山之阿舞於
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於松栢之下曰阿曲也/音户/善飄忽淜冰/普茫/普激颺熛
飛也俾堯切/銑曰言於山木之間激物爲聲/善曰淜滂風擊物聲熛怒如熛之聲説文曰熛火
宏/乎雷聲廻穴錯迕聲廣雅曰耾聲也十洲記曰玄/善曰耾侯萌切埤蒼曰耾耾風
定者廻穴此即風不定貌錯迕雜錯交迕也/濟曰廻穴猶/洲在北海上有風聲響如雷上對天之西北門也凡事不能
也/急蹷石伐木梢殺林莽劭曰蹷頓也韋昭曰梢擊也/善曰蹶動也伐擊也漢書應
交錯頓擊木石林莽/濟曰言風聲如雷急而至其將衰也此五字/善本無被麗披
離衝孔動楗曰楗拒門也/翰曰衰微也被麗披離輕/音件/善曰被麗披離四散之貌也字林
微輕舉衝穴動門而巳/舉皃楗門也言風之將渙粲爛離散轉移曰/善
塵昏四散轉微也移猶微也/眴煥粲爛鮮明貌/翰曰謂無故其清涼雄風則飄
忽字/五臣作升降乘凌髙城入于深宫邸華作蕚/五臣
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葉而振氣徘徊於桂椒之間翺翔於激水之上
將擊芙蓉之精獵蕙草離秦蘅槩新夷被荑
徒兮反/五臣作稊華也精與菁古字通獵歴也秦香草也衡杜衡/善曰説文曰邸觸也邸與抵古字通廣雅曰菁
詞曰露甲新夷飛林薄顔師古曰新夷一名留夷即上林賦/也又云秦木名范子計然曰秦衡出於隴西天水芳香也楚
同/向曰激急也離獵㮣皆經歴也言雄風之起凌越翺翔/雜以留夷也易曰枯楊生稊王弼曰稊者楊之秀也稊與荑
觸香木芳草也/於城水之上而邸廻穴衡陵蕭條衆芳然後倘
中庭北上玉堂躋于羅帷經于洞房廼
作乃/五臣本得爲大王之風也徘徊也説苑雍門周説孟嘗/五臣無也字/善曰倘佯猶
芳草忽上衝衡陵蕭條然散衆芳之氣也/翰曰倘佯猶盤/君曰下羅帷來清風楚辭曰姱容脩態亘洞房/良曰歴諸
升於此者即大王之風也/旋不定也躋升也言能上故其風中人狀直&KR0579感/錯
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作淋/五臣作溧/五臣清涼增作曽/五臣若汗出逢虚風其中人/依既切/善曰素問曰
毛萇詩傳曰慄烈寒氣也/銑曰&KR0579悽淋溧寒貌言風之吹/也楚詞曰&KR0579悽増欷鄭玄曰&KR0579憂也説文曰&KR0579痛也惏寒貌
至於歔欷/人涼甚有以清清泠泠愈病析歴/先清涼之貌也愈/善曰清清泠泠
濟曰愈差也析解也言風之清涼可以差病而解酒酲/猶差也漢書曰泰尊柘槳析朝酲應劭曰酲酒病也
明耳目寧體便人此所謂大王之雄風也無也/五臣
人之身體者乃大王之雄風謂雄駿之風也/字/濟曰發開寧安便利也言能開耳目之明安利王曰善哉
論事夫庶人之風豈可聞乎宋玉對曰夫庶人
之風塕孔/一然起於窮巷之間堀揚塵曰/善
堁而弭塵許慎曰堁塵塺也塺莫廻切/銑曰塕忽起貌堀/塕風起之貌也堀堁風動塵也廣雅曰堀突也淮南子曰揚
然於窮巷昏闇而揚塵也/堁昏闇貌言庶人之風忽勃鬱煩冤衝孔襲門曰/善
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曰襲入也/良曰言亂起衝孔入門/勃鬱煩冤風廻旋之貌司馬彪莊子注動沙堁塸音謳/五臣作
吹死灰駭溷困/胡濁揚腐甫/扶塸非也廣雅曰駭起/善曰堁烏卧切或爲
惜其腐餘而務施仁人之偶也/翰曰塸沙堆也言振動沙/也言風之來既起溷濁之處又舉揚腐臭之餘家語孔子曰
薄之氣揚腐臭也/堆吹其死灰驚亂濁邪薄入甕牖至於室廬禮記/善曰
曰言所入者甕牖室廬而已/孔子曰儒有蓬户甕牖/向故其風中人狀直憞寸/徒
溷鬱邑毆温致濕曰憞惡也言此風入於人身體/善曰憞徒對切孔安國尚書傳
而憂也素問曰冬傷於寒春必病温又曰中央生濕濕生土/令惡也憞溷煩濁之貌字林曰溷亂也王逸楚辭注曰欎邑
惡亂也鬱邑憂也言惡風吹人令人惡亂而憂/也言此風歐温濕氣來令人致濕病也良曰憞溷中心
心中/五臣作感/錯逹/丁生病造熱曰怛痛也素問黄帝問/善曰慘怛憂勞也方言
則生於熱也/濟曰令人悲慘而生熱病/岐伯曰人傷於寒而轉爲熱何也曰夫寒盛中脣爲胗
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眕音軫/五臣作得目爲䁾春秋曰氣鬱處目則爲蔑爲盲髙誘/音蔑/善曰説又曰胗脣瘍也吕氏
支切/銑曰言能爲脣目之疾/曰蔑眵也蔑與䁾古字通眵充革/牀角/所獲死生
不卒言死而未即死言生而又有疾也故云不卒説文曰/七忽切/善曰啗齰嗽獲中風口動之貌風疾既甚
與嚄古字通/濟曰言差與死皆不可卒然而至也/啗食也齰齧也嗽吮也聲類曰嚄大喚也宏麥切獲此所
謂庶人之雌風也卑惡之風/良曰雌風
   秋興賦并序
    潘安仁成也興者感秋而興此賦故因名之/善曰劉熈釋名曰秋就也言萬物就
晉十有四年余春秋三十有二始見二毛十四/善曰
禽二毛杜預曰二毛頭白有二色也翰同善注/年晉武帝太始十四年也左氏傳宋襄公曰不以太尉掾
兼虎賁中郎將寓直于散騎之省書云賈充爲太/善曰臧榮緒晉
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虎賁郎置中郎將寓寄也丗説曰桓玄既篡將改置直館問/尉又曰岳爲賈充掾漢書曰期門僕射秩比千石平帝更名
問何以知無荅曰潘岳秋興賦叙云兼虎賁中郎將寓直於/左右虎賁中郎將省合在何處有人荅云無省當時殊迕㫖
時岳任中郎將郎將省官故云寄直/散騎之省玄咨嗟稱善/向曰寓寄也髙閣連雲陽景
罕曜珥蟬冕而襲䊵綺之士此焉遊處閣之髙/善曰言
加貂附蟬鄭玄禮記注曰襲重衣也漢書曰班伯與王許子/而且深故曰罕曜其中珥猶插也蔡邕獨断曰侍中中常侍
曰閣髙故稱連雲深故曰罕曜蟬以金爲之象蟬也皆侍中/弟爲羣在於綺襦紈袴之間鸚鵡賦曰感平生之遊處/銑
之服也言此並貴人之遊處也/散騎之冠冕也綺紈貴戚子弟僕野人也偃息不過
茅屋茂林之下田替曰若夫偃息之義則未聞也范曄/善曰禮記曰唯饗野人皆酒吕氏春秋
户論衡曰山種棗栗名曰茂林/後漢書曰王霸隱居止茅屋蓬談話快/胡不過農夫田
父之客攝官承乏猥厠朝列言也毛詩曰帥時農夫/善曰説文曰話㑹合善
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野者左氏傳韓厥謂齊侯曰敢告不敏攝官承乏蒼頡篇曰/播厥百榖禮記曰上農夫食九人尹文子曰魏田父有耕於
承其闕乏也猥曲也言承乏闕得曲次朝士之列/厠次也雜也禮記曰爵禄有列於朝/翰曰攝官謂夙興
晏寢匪遑厎寧處/翰曰夙早興起晏晩寢卧匪非/善曰毛詩曰夙興夜寐又曰不遑寜
致寧安/遑暇厎譬猶池魚籠鳥而字/五臣有有江湖山藪之
思於是染翰操紙慨既/許然而賦于時秋也故以
秋興命篇壯士不得志也鄭玄周禮注曰興者託事於/善曰翰筆毫也説文曰慨太息也字林曰慨
執也命名也/物/翰曰操辭曰
四運忽其代序兮萬物紛以廻薄子黄帝曰隂陽/音愽/善曰莊
序鵩鳥賦曰萬物廻薄/向曰薄迫也言四時代爲節序萬/四時運行各得其序楚辭曰日月忽其不淹兮春與秋其代
遷迫也/物遞相覽花蒔吏/寔之時育兮察盛衰之所託字林/善曰
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濟曰觀花蒔可明盛衰之理也/曰蒔更别種易曰時育萬物感冬索而春敷兮臣/五
字/無兮嗟夏茂而秋落雖末士作事/五臣之榮悴兮伊
人情之美惡也又曰巳布而生也吕氏春秋曰春氣至/善曰孔安國尚書傳曰索盡也又曰敷布
有榮悴者必末榮悴/濟曰草木榮悴誠爲末事且猶有感/則草木産秋氣至則草木落舞賦曰慢末士之骫曲文子曰
善惡乎/况惟人情善乎宋玉之言曰悲哉秋之爲氣也臣/五
曰寒氣聊戾歳將暮也/無也字/善曰王逸注蕭瑟兮也/濟曰蕭瑟秋聲/善曰隂氣促急風暴疾
草木揺落落肥潤去也/善曰花葉隕而變衰槁也/濟曰衰謂草/善曰形體易色枝枯
枯槁也/木变而了/濟曰憀慄傷念之皃/善曰息念巻戾心自傷憀音
在逺行之他方/善曰逺出登山臨水望視江河也/善曰升髙逺送將
巳上皆宋玉九辯辭/善曰送親别還故鄉夫送歸懐慕徒之戀兮
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逺行有羇旅之憤敬仲曰羇旅之臣杜預曰羇寄旅/善曰懐思慕恋徒侣也左氏傳陳
怨悼傷也/客/銑曰憤臨川感流以歎逝兮登山懷逺而
作以/五臣悼近包曰逝往也言凡往者如川之流也晏子春秋/善曰論語子在川上曰逝者如斯夫不舍晝夜
國而死乎使古而無死不亦樂乎左右皆泣晏子獨笑曰夫/曰景公遊於牛山臨齊國乃流涕而歎曰奈何去此堂堂之
悲老而哀死古之樂也君何有焉懐逺悼近齊景之謂也/盛之有衰生之有死天之数也物有必至事有常然曷有
四慼之疚作疾/五臣心兮遭一塗而作共/五臣難忍嗟秋
日之可哀兮諒作良/五臣無愁而不盡往既來使我心/善曰毛詩曰既
憂疾病也言四憂可以爲心病也一途難忍謂愁也言秋時/疚鄭玄曰疚病也/翰曰四慼謂逺行登山臨水送將歸慼
無愁不盡/既哀故云野有歸燕作鷰/五臣隰有翔隼游氛朝興&KR0680
槁葉夕殞曰隼一曰鷂春化爲布穀文子曰鷹隼未撃/善曰楚辭曰燕翩翩其辭歸鷙撃之鳥通呼
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槁得風乃落/良曰隼鷹也秋則搏擊氛秋氣也興起隕落/羅網不得張杜預左氏傳注曰氛氣也鄭玄毛詩箋曰木葉
於是作時/五臣乃屏輕箑甲/所釋纎絺藉莞
御祫衣髙誘曰箑扇也孔安國尚書傳曰纎細也絺細葛/善曰吕氏春秋曰冬不用箑非愛箑也清有餘也
又曰祫衣無絮也/向曰秋氣既寒棄而不用藉鋪也莞蒻/也鄭玄毛詩箋曰莞小蒲席也説文曰蒻蒲子以爲華席也
處之御服之也/蒲席也言將鋪而庭樹摵革/所以灑落兮勁風戾而
吹帷戾至也謂葉以灑落勁疾之貌風至而吹帷幔也/善曰摵枝空之貌戾勁疾之貌/濟曰摵葉落貌
嘒嘒惠/呼以寒吟兮鴈飄飄而南飛彼柳斯鳴蜩嘒/善曰毛詩曰苑
曰鴈雝雝而南游/濟曰嘒嘒蟬聲也/嘒毛萇詩曰嘒嘒小聲也飄飄飛貌楚辭天晃㓪以彌
髙兮日悠陽而浸微悠陽日入貌楚辭曰天髙而氣清/善曰言秋日天氣髙㓪晃㓪明貌
曰晃㓪天髙貌悠陽謂日寒而微也/禮記曰仲秋殺氣浸盛陽氣日衰/銑何微陽之短晷
[013-7b]
覺涼夜之方永曰夏之日冬之夜毛萇曰言長也/銑/善曰尚書曰日短星昴以正仲冬毛詩
巳短覺其夜長/曰短晷謂日景月朣東/徒東/力以含光兮露淒清以
凝冷曰朣朧月初出貌淒清寒露貌/善曰埤蒼曰朣朧欲明也/良熠燿粲於階闥
兮蟋蟀鳴乎軒屏燿䗲也䗲螢火也毛詩曰蟋蟀在/善曰毛詩曰熠燿宵行毛萇曰熠
草爲之食蚊蚋又曰蟋蟀名蛬初秋生得寒則鳴噪濟南謂/堂毛萇曰蟋蟀蛬也崔豹古今注曰熠燿䗲也一曰燿夜腐
秋蟲至秋寒故就軒屏言鳴軒階壁也/之嬾婦也/良曰熠燿螢也粲明也蟋蟀聽離鴻之晨
兮字/善有望流火之餘景曰大火也流下也/翰曰流/善曰毛詩曰七月流火毛萇
下將没故有餘景也/火心星也秋心星西宵耿介而不寐兮獨展轉於
華省寐如有隱憂又曰悠哉悠哉展轉反側/翰曰宵夜/善曰王逸楚辭注曰耿介執節守度毛詩曰耿耿不
悟時歳之遒盡兮慨俛首而自省曰歳忽忽/善曰楚辭
[013-8a]
首而聽之曽子曰君子旦就業夕而自省也/濟曰遒終也/而遒盡毛萇詩傳曰遒終也廣雅曰遒急也列子曰師曠俛
斑鬢髟臣作彪/匹料五以承弁兮素髪颯以垂領服䖍/善曰
曰士弁服白虎通曰皮弁冠名/濟曰斑謂黒白雜言悟歳/通俗文曰髪垂而髟説文曰白黒髪雜而髟字林亦同周禮
冕或垂領也彪髪下垂貌素白也/之終慨然自省乃見斑白之髪或承仰羣儁之逸軌兮
攀雲漢以遊騁登春臺之熈熈兮珥金貂之烱
言羣儁自致髙逺老子曰衆人熈熈如享太牢如登春臺/五臣作熲熲古鼎切/善曰髙閣連雲升之以攀雲漢也
侍中冠金璫附蟬爲文貂尾爲飾廣雅曰烱烱光也/翰曰羣/漢書谷氶對詔曰戴金貂之飾執常伯之職也董巴輿服志曰
也志有欲也如此皆謂珥金貂之徒熲熲光明皃/儁謂蟬冕綺紈之人也仰其逸迹自謂攀於雲漢苟趣舍臣/五
捨/作之殊途兮庸詎識其躁靜皆有性趣舍不同司馬/善曰六韜太公曰夫人
邪司馬彪曰庸猶何用也老子曰重爲輕根靜爲躁君/銑/遷書曰趣舍異路莊子王倪曰吾庸詎知吾所謂知非不知
[013-8b]
言此二者殊途也庸詎猶何能識其動静哉/曰苟且也趣謂求榮利之人也捨謂不取者也聞至人之
休風兮齊天地於一指人又曰以指喻指之非指不若/善曰莊子曰不離於眞謂之至
之非馬也天地一指也萬物一馬也郭象曰夫自是而非彼/以非指喻指之非指也以馬喻馬之非馬不若以非馬喻馬
以喻指之非指也若覆以彼指還喻我指則我指於彼指復/我之常情也故以指喻彼指則彼指於我指獨爲非指矣此
覆相喻反覆相喻則彼之與我既同於自是又均於相非均/爲非指矣此以非指喻指之非指也將明無是無非莫若反
是若果是則天下不得復有非之者也非若果非亦不得復/於相非則天下無是同於自是則天下無非何以明其然邪
而同於一致耳仰觀俯察莫不皆然是以至人知天地一指/有是之者也今是非無主紛然淆亂明此區區各信其偏見
得而無是無非也/銑曰至人謂至德之人常有休美之風/也萬物一馬也故浩然大寜而天下萬物各當其分同於我
我指其理固齊矣以天喻地其理亦同故云一指/齊猶等也一指謂以我指喻彼人指以彼人指喻彼知安
而忘危兮固出生而入死忘亡老子曰出生入死韓子/善曰周易曰安不忘危存不
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也/良曰彼謂榮利人也言以榮利爲安而忘危也生謂精/曰人始於生而卒於死始之謂出卒之謂入故曰出生入死
也貪欲之人固執而入死也/魄也言貪欲出精魄是入死行投趾於容跡兮殆不
踐而獲底闕側足以及泉兮雖猴猨而不履
外爲無用欲闕之及泉雖則捷若猴猨亦不能履也莊子惠/善曰言人之行投趾在乎容跡之地近不踐而獲安若以足
非不廣且大也人之所用容足耳然則側足而墊之致黄泉/子謂莊子曰子言無用莊子曰知無用而可與言用矣夫地
矣郭璞爾雅注曰底止也/濟曰富貴之人如投足於一跡/人尚有用乎惠子曰無用莊子曰然則無用之爲用也亦明
足之地掘而及泉雖猴猿之捷豈能履哉言其危也/之地爲危殆也且不踐其位是得安全之致也言留側
祀骨於宗祧兮思反身於緑水於濮水楚王使二大/善曰莊子曰莊子釣
神龜死巳三千歳矣王巾笥而藏之廟堂之上此龜者寧其/夫往聘莊子曰願以境内累子莊子持竿不顧曰吾聞楚有
曵尾塗中莊子曰往矣吾將曵尾於塗中矣/向曰神龜見/死爲留骨而貴乎寧其生而曵尾塗中乎二大夫曰寧生而
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可得也喻貴者遇患思反於貧賤亦難矣/殺致骨宗廟而祀之貴則貴矣思反緑水不且斂衽甚/如
歸來兮忽投紱以髙厲楚辭曰颯弭節而髙厲/向/善曰衽襟也字林曰紱綬也
衣綬棄榮利以自激厲也/曰衽衣襟也紱綬也言歛耕東皐之沃壤兮輸黍稷
之餘稅延陵之皐修農圃之疇張晏曰隱耕皐澤之中阮/善曰水田曰皐東者取其春意漢書鄭明曰將歸
向曰皐澤也言耕於沃壤之地得輸稅餘自供也/籍奏記曰將耕東皐之陽輸黍稷之稅説文曰稅租也
涌湍於石間兮菊揚芳乎崖澨秋菊有黄華/善曰禮記曰仲
揚香氣也澨亦水崖也/翰曰湍流菊草也揚芳謂澡秋水之㳙㳙兮玩游鯈
長流切/五臣作儵之潎潎灌河金人銘曰㳙㳙不壅將成江河莊/匹裔反/善曰莊子曰秋水時至百川
樂也惠子曰子非魚安知魚樂莊子曰子非我安知我不知/子曰莊子與惠子遊於濠梁上莊子曰鯈魚出遊從容是魚
㳙㳙水流皃游鯈小魚也潎潎遊行貌/魚之樂也潎潎遊貌也/良曰澡浴也逍遥乎山川之
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阿放曠乎人間之丗言逍遥無爲者能遊大道也又有/善曰莊子有逍遥遊篇司馬彪曰
不得離人然人間之事故丗丗異冝唯無心而不自用者爲/人間丗篇司馬彪曰言處人間之冝居亂丗之里與人羣者
散逸皃阿山曲也放曠謂無拘束也/能唯變所適而何足累/濟曰逍遥優哉游哉聊以卒
游以終歳也/銑曰優游自樂可以終其天年而已/善曰家語孔子歌曰優哉游哉聊以卒歳王肅曰言優
   雪賦下遇寒而凝娞娞然下也曽子曰隂氣凝/善曰說文曰雪凝雨也釋名曰雪娞也水
洩氣爲雨寒凝爲雪/而爲雪五經通訓曰春
    謝惠連夏人也幼而聦敏年十歳能屬文/善曰沈約宋書曰謝惠連陳郡陽
爲司徒彭城王法曹爲雪賦以髙麗見竒/族兄靈運深加知賞本州辟主簿不就後
銑同善注/年二十七卒
歳將暮時既昏寒風積愁雲繁暮止劉向七言曰/善曰毛詩曰歳亦
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無力傅玄詩曰浮雲含愁色悲風坐自嘆班婕妤擣素賦曰/時將昏暮白日午昏冥也莊子曰風積不厚則其負大翼也
來巳乆故兼引之/向曰暮盡昏冥積厚也愁雲隂雲也/佇風軒而結睇對愁雲之浮沉然疑此賦非婕妤之文行
王不恱遊於兎園梁孝王文帝子也西京雜記曰梁孝/善曰此假設主客以爲辭也漢書曰
之樂築兎園也/王好宫室苑囿乃置㫖酒命賔友召鄒生延枚叟
尉去官遊梁/翰曰言置酒命賔朋也召延皆招屈之貌/善曰漢書梁孝王待士鄒陽從孝王游又曰枚乘爲弘農都
相如末至居客之右叔等十人漢廷臣無能出其右者/善曰漢書曰相如客游梁又曰田
也言文章之髙故居賔客之右/良曰司馬相如也末至謂後至俄而微霰零宻雪下
頃也/良曰俄而猶少間也霰微雪也/善曰莊子曰俄而死王肅家語注曰俄有王乃歌北風
於衛詩詠南山於周雅雨雪其滂又小雅詩南山曰/善曰毛詩衛風曰北風其涼
詩皆歌雨雪也王乃感事以歌也/上天同雲雨雲雰雰/銑曰北風衛授簡於司馬大夫
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雅曰簡謂之畢也郭璞曰今簡札也/銑曰簡牘也所以書/善曰言大夫尊之也國語越王勾踐曰苟聞子大夫之言爾
稱大夫者美之/之者授謂與相如曰抽子秘思騁子妍辭侔侯/莫
委/初稱爲寡人賦之文曰揣量也爾雅曰稱好也老/善曰鄭玄周禮注曰侔等也説
秘之思妍美之辭齊其容色量其所稱爲寡人賦之侔齊也/子曰王公自謂孤寡不穀/銑曰曰梁王語辭也言抽子深
相如於是避席而起逡廵而揖避席公羊曰逡廵/善曰孝經曰曾子
也/翰曰逡巡而揖敬王命也/北面再拜也廣雅曰逡巡却退曰臣聞雪宫建於東國
雪山峙於西域熈曰雪宫離宫之名也漢書西域傳曰/善曰孟子曰齊宣王見孟子於雪宫劉
故云建東國雪山在西域峙峻也/天山冬夏有雪/濟曰雪宫在齊岐昌發詠於來思姬
滿申歌於黄竹我往矣楊柳依依今我來思雨雪霏霏/善曰歧周所居昌文王名也毛詩曰昔
子傳曰天子遊黄臺之丘大寒北風雨雪天子作詩三章以/姬周姓滿穆王名昭王子也孔安國尚書傳曰申重也穆天
[013-11b]
時國中大雪人凍穆王作黄竹歌三章以哀之/哀人夫我徂黄竹貟口閟寒乃宿於黄竹/良曰曹風以
麻衣比色楚謡以幽蘭儷曲掘閱麻衣如雪宋玉諷/善曰毛詩曹風曰蜉蝣
之爲幽蘭白雪之曲賈逵曰儷偶也/銑曰郢人能歌白雪/賦曰臣嘗行至主人獨有一女置臣蘭房之中臣授琴而鼓
楚邑名/之曲郢盈尺則呈瑞於豐年袤丈則表沴
隂德之冬必有積雪金匱曰武王伐紂都洛邑未成雨雪/善曰左氏傳曰凡平地尺爲大雪毛萇詩傳曰豐年
秋潛潭巴曰大雪甚厚後必有女主天雪連月隂作威宋均/十餘日深丈餘漢書曰氣相傷謂之沴沴臨蒞不和意也春
熟爲豐年也桓公之時平地廣一丈以爲陽傷隂盛之徴沴/曰雪爲隂臣道也/向曰隱公之時大雪平地一尺是歳大
之氣/不和雪之時義逺矣哉請言其始若乃玄律窮
嚴氣升孟冬之月天地始肅鄭玄曰肅嚴急之氣也孟冬/善曰禮記曰季冬之月日窮於次月窮于紀又曰
濟曰美雪之徳請言其初也玄律窮十二月也嚴氣寒氣也/之月天氣上騰夏侯孝若寒雪賦曰嚴氣枯殺玄澤閉凝
[013-12a]
也/升上焦溪涸作暘/五臣谷凝泉發于天門之左南流/善曰酈元水經注曰焦
一水冬夏常温因名湯谷也/銑曰焦溪溪名暘谷日所出/成溪謂之焦泉盛弘之荆州記曰南陽郡城北有紫山東有
皆水凍也/也涸凝冰火井滅温泉冰葛亮往視後火轉盛以盆貯/善曰愽物志曰臨卬火井諸
門縣亦有火井祠火從地出張衡温泉賦曰遂適驪山觀温/水煑之得鹽後人以火投井即滅至今不燃又曰西河郡鴻
火温泉温湯也滅謂寒而火滅也/泉/銑曰蜀郡有火井中常自出沸潭無涌炎風不
子廟前井及潭常沸故名井曰沸井潭曰沸潭炎風在南/善曰酈元水經注曰以生物投之湏臾即熟又曰曲阿季
秋曰何謂八風東北曰炎風髙誘曰一曰融風/海外常有火風夏日則蒸殺其過鳥也吕氏春北户墐
扉裸卦/胡壤垂繒曰向北出牖也墐塗也東夷傳曰倭國/善曰毛詩曰穹窒熏䑕塞向墐户毛萇
北之户也墐泥也祼壤不衣國也至是寒切沸潭不能為涌/東四千餘里裸人國也字林曰繒帛惣名也/翰曰北户向
衣之俗亦垂繒帛也/北户加泥以避寒不於是河海生雲朔漠飛沙連
[013-12b]
氛累䨠作靄/五臣淹日韜刀/吐雲湊又曰大澤之雲以/善曰淮南子曰四海之
說文曰北方流沙漢書李陵歌曰徑萬里兮度沙漠范曄後/雨九州公羊傳曰河海潤千里何休曰河海興雲雨及千里
礫文字集略曰靄雲狀又曰䨠亦靄也毛萇詩傳曰掩覆也/漢書袁安議曰今朔漠既定揚泉物理論曰風怒則飛沙揚
北方也言風起飛沙連積氛靄韜掩霞日也/於儼切杜預左氏傳曰韜藏也/向曰朔漠見/蘇歷/先
瀝而先集雪紛糅又/女而遂多霰薛君曰霰霙也音/善曰韓詩曰先集惟
曰雪紛糅其増加鄭玄禮記注曰糅雜也/良曰霰微雪也/英夏侯孝若寒雪賦曰集洪霰之淅瀝渙摧磊以/索楚辭
下後遂紛雜而多/淅瀝細下貌細者先其爲狀也散漫交錯氛氲蕭索
藹藹浮浮瀌瀌苗/筆弈弈貌毛詩曰雨雪浮浮又曰雨/善曰王逸楚辭注曰氛氲盛
濟曰皆飄流往來繁密之貌/雪瀌瀌廣雅曰藹藹弈弈盛貌聮翩飛灑徘徊委積
始縁甍而冒棟終開簾而入隙棟也毛詩曰下土/善曰杜預曰甍屋
[013-13a]
翰曰開猶度也隙壁穴也言雪之飛散委積於甍棟而經過/是冒傳曰冒覆也字林云隙壁際孔從阜旁二小夾日也
穴/於壁初便姢於墀廡末縈盈於帷席縈盈雪廻/善曰便姢
周屋也釋名曰大屋曰廡/銑曰便姢縈盈雪輕廻之貌帷/委之貌楚辭曰㛹姢脩竹王逸曰㛹姢好貌説文曰廡堂下
也/幔既因方而爲珪亦遇圎而成璧玉璧圓玉/銑曰珪方
隰則萬頃同縞瞻山則千巖俱白於是臺如
重璧逵似連璐曰爲盛姬築臺是曰重璧之臺劉公幹/音路/善曰廣雅曰縞練也穆天子傳
玉也/向曰縞白也逵道也言雪冒臺道如累璧連玉/清廬賦曰蹈琳珉之塗然即逵也許慎淮南子注曰璐美
庭列瑶階林挺瓊樹樹恐誤也莊子曰南方積石千/善曰瑶階玉階也瓊亦玉也瓊
盡如瓊瑶矣瓊瑶玉名/里樹名瓊枝/良曰階樹皓鶴奪鮮白鷴失素紈袖
慙冶玉顔掩嫮形定而色白復二千年大毛落茸毛生/戸故反/善曰相鶴經云鶴千六百年
[013-13b]
也古詩曰燕趙多佳人美者顔如玉楚辭曰美人皓齒嫮與/色雪白白鷼鳥名也西都賦曰招白鷴説文曰紈素也冶妖
玉也嫮美也言此等雖白對雪故皆慙失其鮮美也/姱同姱好貌/濟曰紈素練也玉顔謂美人顔如若乃積
作雪/五臣未虧白日朝鮮爛兮若爥龍銜燿作曜/五臣
照崑山身其瞑乃晦其視乃明是燭九隂是謂燭龍楚辭/善曰山海經曰赤水之北有章尾山有神人靣蛇
有龍銜燭而照之山海經曰鍾山之神名曰燭隂郭璞曰即/曰日安不到燭龍何照王逸曰言天西北有幽冥無日之國
精以照天門中也班固漢書賛禹本紀云崑崙山髙二千五/燭龍/也詩含神務曰天下足西北無有隂陽故有龍銜火
其中言積雪未銷白日鮮明光色爛然爥耀崑山之玉/百餘里/翰曰崑山玉山也爥龍崑山神也常銜爥以照
其流滴垂冰縁霤承隅粲兮若馮夷剖蚌列明
以遊大川抱朴子釋鬼篇曰馮夷華隂人以八月上庚/善曰王逸楚辭注曰霤屋宇也莊子曰夫道馮夷得之
月珠蚌蛤也蜀志秦宓奏記曰剖蚌求珠/向曰蚌水蟲也/日度河溺死天帝署爲河伯説文曰蚌蜃也司馬彪以爲明
[013-14a]
明粲然流滴垂冰有如此矣/内含明珠河伯剖而列之光至夫繽紛繁騖之貌皓
汙皦作皎/五臣㓗之儀廻散縈積之勢飛聚凝曜之竒
固展轉而無窮嗟難得而備知歎其不能具述/銑曰勢狀既多
乃申娛玩之無巳夜幽靜而多懷風觸楹而轉
響月承幌而通暉説文曰楹柱也承上也文字集略曰/善曰包氏論語注曰棁者梁上楹也
曰觸撃也幌䆫簾也/幌以帛明牎也/良酌湘吳之醇酎御狐狢之兼衣
酒有名魏都賦曰醇酎中山流湎千日論語曰狐狢之厚以/善曰吳録曰湘川酃陵縣水以作酒有名吳興烏程縣若下
曰怪哉雨雪三日不寒晏子曰古之賢者飽而知飢温而知/居晏子春秋曰景公時雨雪三日公被狐白之裘晏子入公
而累鎮又加裘而兼衣/濟曰湘吳出酎酒也御著也狐狢/寒公曰善出裘發粟以與飢人夏侯孝若寒雪賦曰既増覆
之酎三釀酒也/皮裘也謂兼衣著對庭鵾之雙舞瞻雲鴈之孤飛
[013-14b]
西堂/翰曰鵾鵾鷄也雙舞謂時屬見也雲鴈孤飛謂惠連/善曰西京雜記曰公孫乘月賦曰鵾雞舞於蘭渚蟋蟀鳴於
家親以喻也/仕彭城王離其拆園中之萱草擿階上之芳薇無/善
句/上二踐霜雪之交積憐枝葉之相違馳遥思於
千里願接手而同歸轉反側毛詩曰攜手同歸/向曰/善曰杜篤衆瑞頌曰千里遥思展
兄弟相違馳念千里願與之同歸/枝葉喻兄弟也惠連累踐霜雪與鄒陽聞之懣本/莫
心服有懷妍唱敬接末曲於是乃作而賦積雪
之歌忤説文曰懣煩也蒼頡曰悶也/銑曰鄒陽聞其辭/善曰莊子曰子貢懣然慙又曰使人以心服而不敢
和接賦之末而起歌積雪焉/悶然心服之思其妍美以爲唱歌曰攜佳人兮披重幄
援綺衾兮坐芳縟燎薰鑪兮炳明燭酌桂酒兮
揚清曲薰鑪銘楚辭曰奠佳人兮椒漿薫火煙上出也字/善曰漢武帝秋風辭曰攜佳人兮不能忘劉向有
[013-15a]
桂酒以桂投酒中取香也清曲妙音也/從黒/翰曰披開幄帳援引燎燒薰香也又續而爲白
雪之歌歌曰曲既揚兮酒既陳朱顔&KR0755兮思自
靣著赤色徒何切/濟曰謂佳人醉而著赤色也/善曰楚辭曰美人既醉朱顔&KR0755王逸曰&KR0755著也願低
帷以昵枕念解直紙切/五臣作禠珮而褫作解/五臣也褫奪衣/善曰昵近
注曰紳大帶也/也孔安國論語怨年歳之易暮傷後會之無因君
寧見階上之白雪豈鮮耀作輝/五臣於陽春曰無衣裘/善曰楚辭
鮮寡也言雪之光輝豈寡於陽春/以御冬恐死不得乎陽春/銑曰歌卒王乃尋繹吟翫
撫覽扼腕顧枚叔起而爲亂也方言曰繹理也説文/善曰毛萇詩傳曰繹恱
以言亂者理也㹅理一賦之終也/銑曰言王尋繹呤翫把/曰扼把也鄭玄曰腕掌後節也史記曰天下之士莫不扼腕
叔爲亂以繼之/腕以美其詞使枚亂曰白羽雖白質以輕兮白玉雖
[013-15b]
白空守貞兮未若兹雪因時而滅羽之白也猶白/善曰孟子曰白
爲白羽之白輕白雪之性消白玉之性堅雖俱白其性不同/雪之白也歟白雪之白也猶白玉之白也歟劉熈曰孟子以
也/向曰羽玉雖白或輕或貞不如此雪能與時盛衰/問告子告子以爲三白之性同因時興滅言隨時行藏
隂凝不昧其㓗太陽曜作耀/五臣不固其節述行賦曰/善曰蔡邕
曰不隨玄隂而昧者質正也日既耀不守節者知退也/玄雲黤以凝結零雨集之溱溱正曆曰日太陽也/翰
豈我名絜豈我貞憑雲升降從風飄零貞節之道/良曰此言
下飄落皆依從風雲而已/亦因時行息也憑依也謂上值物賦像任地班形素因
遇立污隨染成縱心皓然何慮何營也汚猶相染/善曰任猶因
敢問何謂浩然之氣曰難言也其爲氣也至大至剛以直養/污也歸田賦曰苟縱心於域外孟子曰我善養吾浩然之氣
淵清/銑曰任物像形因事成立皓然與天地合徳何思慮/而無害則塞於天地之間鴻安丘嚴平頌曰無營無欲澹爾
[013-16a]
有焉/營爲之
   月賦廣雅曰夜光謂之月月御謂之望舒説文曰/善曰周易曰坎爲月隂精也鄭玄曰臣象也
闕也言有時成有時闕也/月者太隂之精釋名曰月
    謝希逸陽夏人也太常弘微子也年七歳能/善曰沈約宋書曰謝莊字希逸陳郡
六謚曰憲子所著文章四百餘首行於代/屬文仕至光禄大夫泰初二年卒時年三十
陳王初喪應劉端憂多暇賦端也陳王曹植也應劉/善曰假設陳王應劉以起
爲人也多暇日者其出入不逺也/翰曰應劉並魏才子言/應瑒劉楨也魏文帝書曰徐陳應劉一時俱逝孫卿子曰其
愁以多閑暇此皆假設以爲辭/二子初喪亡植惜其才端然憂緑苔生閣芳塵凝榭
蒼苔水衣庾闡楊都賦曰結芳塵於綺踈爾雅注曰榭臺上/善曰言無復娛游故緑苔生而芳塵凝也髙誘注淮南子曰
也/起屋小/七焉疚懷不作弗/五臣怡中夜悄悄悄悄憂貌爾/善曰毛詩曰憂心
[013-16b]
夜/銑曰悄憂也言心憂病其懐不悦至於半夜/雅曰疚病也怡樂也家語孔子云日出聽政至于中乃清
蘭路肅桂苑騰吹寒山弭蓋秋坂之路桂苑有桂/善曰蘭路有蘭
吳有桂林苑王逸離騷注曰騰馳也禮記曰季秋入學習吹/之苑楚辭曰皐蘭被徑王逸曰徑路也劉淵林吳都賦注曰
秋坂並苑中山坂也謂車騰風吹弭蓋而上也/王逸楚辭注曰弭按也/向曰清肅皆靜也寒山臨濬壑
而怨遥登崇岫而傷逺于時斜漢左界北陸南
陵詩曰天漢東南馳左傳申豐曰日在北陸而藏冰杜/善曰大戴禮曰七月漢案户漢天漢也案户直户也李
也亦次也方言曰日運爲躔躔歴行也/翰曰濬深崇髙也/預曰陸道也漢書曰冬則南夏則北漢書音義韋昭曰躔處
謂日在北道接虚危之次/秋時又漢西南斜逺於左界白露曖空素月流天沈
吟齊章殷勤陳篇我牀楚辭曰意欲兮沈吟毛詩齊風/善曰長歌行曰昭昭素明月輝光燭
人憭兮/良曰曖猶滿也沈吟殷勤習思之深也齊章陳篇/曰東方之月兮彼姝者子在我闥兮又陳風曰月出皦兮佼
[013-17a]
文章也/謂將作抽毫進牘以命仲宣筆毫也文賦曰或含毫/善曰此假王仲宣也毫
濟曰假言仲宣以序情/而藐然説文曰牘書版也仲宣跪委/渠而稱曰臣東鄙
幽介長自丘樊陽人故云東鄙戰國策范雎謂秦王曰/善曰聲類曰跪跽也跽竒几切仲宣山
邊也自言東邊幽賤孤介之人長自丘園藩籬之中樊藩也/臣東鄙賤人爾雅曰樊藩也郭璞曰藩籬也/良曰跪拜鄙
昧道懵贈/莫學孤奉明恩曰昧闇也言闇於道不明於學/善曰説文曰懵目不明也/銑
王之恩/虚奉明臣聞沈潛既義髙明既經剛克髙明柔克孔/善曰尚書曰沈潛
天之經地之義/濟曰沈潛地故稱義髙明天故稱經/安國曰沈潛謂地髙明謂天左傳子太叔曰子産云禮
以陽德月以隂靈辯終備曰日之旣陽徳消鄭玄曰/善曰春秋説題辭曰陽精爲日易
隂之精/翰曰日月隂陽之精也/日旣蝕明盡也春秋感精符云月者擅扶光作桑/五臣於東
沼嗣若英於西冥若英若木之英也西冥昧谷也月盛/善曰扶光扶桑之光也東沼湯谷也
[013-17b]
居下枝一日居上枝又曰交野之山有赤樹青葉名曰若木/於東故曰擅始生於西故曰嗣山海經曰湯谷有扶木九日
國曰昧冥也淮南子曰日出於湯谷拂於扶桑又曰若木末/日之所入處郭璞曰扶木扶桑也尚書曰宅西曰昧谷孔安
曰扶桑日出處若木日没處月盛於東可代日之明故云擅/有十日其華照下地髙誘曰若木端有十日狀如蓮華/翰
故云嗣也英木花也冥闇也/也月生於西可繼於日之曜引玄兎於帝臺集素娥
於后庭形春秋元命苞曰月之爲言闕也兩説蟾蠩與兎/善曰張衡靈憲曰月者隂精之宗積成爲獸象兎
升自注曰漸臺天臺之名四星在織女東淮南子曰羿請不/者隂陽雙居明陽之制隂隂之倚陽張泉觀象賦曰漸臺可
昔常娥以不死之藥犇月論語曰皇皇后帝張泉觀象賦曰/死之藥於西王母常娥竊而奔月注曰常娥羿妻也歸藏曰
天庭/翰曰玄兎月也中有兎象故以名焉常娥竊藥奔月/寥寥帝庭自注云帝庭謂太微宫也春秋元命苞曰太微爲
言照曜帝王之臺后妃之庭/因以爲名月色白故云素娥竹/尾了/他警闕朏
示沖方也朏月未成光魄月始生魄然也尚書五行傳曰/善曰説文曰朒朔而月見東方縮朒然朓而月見西
[013-18a]
側匿側匿則王侯肅鄭玄曰朓條達行疾貌也警闕謂朒朓/晦而月見西方謂之朓朓則王侯奢也朔而月見東方謂之
謙沖不自盈大也禮記注曰月三日而成魄是以禮有三讓/失度則警人君有所闕德示沖言朏魄得所則表示人君有
王之闕德也朏盛明也魄初出地明生得宜以示人君謙沖/也/向曰月朔見東方曰朒晦見西方曰朓言視此警策君
順辰通爥從星澤風以照天下也淮南子曰正/善曰辰十二辰言月順之
之從星則以風雨孔安國尚書傳曰月經于箕則多風離于/月建寅月從左行十二辰許慎曰歴十二辰而行尚書曰月
澤則雨也/畢則多雨然増華台室揚彩軒宫軒宫軒轅之宫史/善曰台室王公位
齊色則君臣和也淮南子曰軒轅者帝妃之舍髙誘曰軒轅/記曰中宫文昌魁下六星兩兩相比名曰三能能古台字也
増華彩於此/星名/銑曰言委照而吳業昌淪精而漢道融曰/善
書元后母李親夢月入懐而生后遂爲天下母昌盛也融明/吳録曰長沙桓王名䇿武烈長子母吳氏有身夢月入懐漢
夢月入懐而生元帝謂淪委其精以昌吳漢融亦昌也/也/翰曰吳謂孫堅夫人夢月入懐而生策漢李夫人亦
[013-18b]
夫氣霽計/才地表雲斂天末西京賦曰眇天末以逺/善曰説文曰霽雨止也
止雲斂言晴/期/濟曰氣洞庭始波木葉微脫菊散芳於山椒
鴈流哀於江瀨升清質之悠悠降澄暉之藹藹
武帝傷李夫人賦曰釋予馬於山椒山椒山頂也説文曰瀨/善曰楚辭曰洞庭波兮木葉下禮記曰仲秋菊有黄華漢書
藹若季秋之降霜/良曰瀨水石之急也言秋天清逈月光/水流沙上也楚辭曰白日出兮悠悠長門賦曰望中庭之藹
也/益明列宿掩縟長河韜映説文曰縟繁采飾也毛詩曰/善曰楚辭曰昔列宿之錯置
月盛明時列星天河皆韜掩光彩也/倬彼雲漢毛萇曰雲漢天河也/向曰柔祗雪凝圓靈
水鏡連觀霜縞周除冰淨觀宫觀也徐幹七喻曰連/善曰柔祗地也圓靈天也
凝雪照天如水鏡觀宇庭除皆如霜冰之潔也縞白也/觀飛榭説文曰除殿陛也/銑曰言月之光彩照地如君王
乃厭晨歡樂宵宴收妙舞弛清縣華臺賦曰妙/善曰邊讓章
[013-19a]
㢮釋也字林曰㢮解也韋昭曰㢮廢也/濟曰縣軒懸也厭/舞麗於陽阿長笛賦曰磬襄㢮縣周禮曰大憂㢮縣鄭玄曰
去妙舞廢軒懸之樂/晝日之賞樂其夜宴去爥房即月殿芳酒登鳴琴薦
若乃凉夜自淒風篁成韻吹篁也/良曰去燈爥之/善曰篁竹叢生也風篁風
之夜心自淒傷風吹叢篁自成音韻/所就於月殿并進琴酒/翰曰秋凉親懿莫從羇作羈/五臣
孤遞進聆皐禽之夕聞聽朔管之秋引懿親也左/善曰親懿
羇客孤子也言懿親不從遊而羇旅之孤更進也詩曰鶴鳴/氏傳富辰曰兄弟雖有小忿不廢懿親杜預曰懿美也羇孤
羌笛也説文曰管十二月位在北方故云朔秋引啇聲也/九皐皐禽鶴也枹朴子曰峻槩獨立而皐禽之響振也朔管
不相從羇客孤子迭爲進見而聼皐鶴胡笛之聲/向曰聆聽也朔管謂北胡之笛也言親近懿戚皆於是絃
作絲/五臣桐練響音容選和也練與柬音義同桓譚新論/善曰絃桐琴也埤蒼曰練擇
聲音鄭玄禮記注曰選可選擇也/翰曰言擇妙響選和音/曰神農始削桐爲琴練絲爲絃吴瑛筝賦曰察其風采揀其
[013-19b]
徘徊房露惆悵陽阿寤房露與霜間又雖悲而不/善曰房露蓋古曲也文賦曰
徘徊反側皃惆悵悲哀皃恨此曲不與知音同聞也/雅房與防古字通淮南子曰夫歌采菱發陽阿/翰曰
林虚籟淪池滅波淪池而大波滅索秀相風賦曰幽林/善曰此言風將息也聲林而籟管虚
風是以無作作則萬竅怒號冷風則小和飄風則大和厲風/絶響巨海息波莊子曰子綦謂子游曰大夫塊噫氣其名曰
衆竅實及其止則衆竅虛薛君韓詩章句曰從流而風曰淪/濟則衆竅爲虚子游曰地籟則衆竅是已郭象曰烈風作則
林籟虚而不鳴淪文也池水波文皆滅也/淪文貌説文曰波水涌也/濟曰謂風止情紆軫其何
託愬皓月而長歌鞫王逸曰紆曲軫痛也毛詩曰如/善楚辭曰鬱結紆軫兮離愍而長
情紆曲軫痛無所依託但向皓月而長歌/彼愬風毛萇曰愬向之也/良曰愬向也言歌曰美人邁
兮音塵闕隔千里兮共明月未來陸機思歸賦曰絶/善曰楚辭曰望美人兮
騖千里不能改其處也/銑曰美人喻君子也邁行也君子行/音塵於江介託影響乎洛湄淮南子曰道德之論譬如日月馳
[013-20a]
月而已千里蓋言君子逺也/去音信復闕隔絶千里共此明臨風歎兮將烏作焉/五臣
川路長兮不可越臨風歎息不止以思見君子但川路/善曰楚辭曰臨風怳兮浩歌/向曰
可踰越/長逺不歌響未終餘景就畢滿堂變容廻遑如
色范曄後漢書曰戴良見黄憲反歸罔然若有失也/善曰説文曰滿堂飲酒莊子子貢曰夫子見之變容失
稱歌曰月既沒兮露欲晞歳方晏兮無與歸佳
期可以還微霜霑作露/五臣人衣與歸又曰與佳人期兮夕/善曰楚辭曰歳既要兮孰
人衣/翰曰晞乾也言明月既没露澤漸乾歳晩未知所從/張又曰微霜兮夜降魏文帝善哉行曰谿谷多悲風霜露霑
子可還退不仕恐䜛言将及人也/歸也佳期喻君子微霜喻䜛人謂君陳王曰善乃命執
事獻夀羞作薦/五臣璧敬佩玉音服之無斁氏傳原/善曰左
外傳曰楚襄王遣使持白璧百雙聘莊子毛詩曰無金玉爾/成叔曰敢私於執事史記曰平原君以千金爲魯連夀韓詩
[013-20b]
詞賦故命執事令獻夀進璧於仲宣也恭敬佩帶反覆無厭/音尚書曰俾我有周無斁爾雅曰斁厭也/濟曰言王善其
也/斁厭
  鳥獸四足而毛謂之獸禽即鳥也/善曰爾雅曰兩足而羽謂之禽
   鵩鳥賦并序
    賈誼文稱於郡中河南太守吳公聞其秀才/善曰漢書曰賈誼洛陽人也年十八屬
馮敬之屬害之於是天子踈之以爲長沙王/召置門下甚幸愛後文帝召爲博士爲絳灌
冲天之逸翰而不參謀棘署賛道槐庭虚離/傅然賈生英特弱齡秀發縱横海之巨鱗矯
謂之未爲不達斯言過矣/向曰誼爲長沙/謗缺爰傳卑土發憤嗟命不亦宜乎而班固
鳥入人家主人當死作此賦齊死生以自寛也/王傅時有鵩鳥入室巢其承塵而鳴俗云此
誼爲長沙王傅入誼舍又云後歳餘文帝思誼徵之拜/善曰漢書云誼爲長沙王太傅三年鵩
[013-21a]
不載其謚號故難得而詳也又景帝十三王傳曰長沙定王/爲梁王傅然文帝之丗王長沙者唯有吳芮之子孫耳經史
故王卑濕國/發母唐姬無寵三年有鵩鳥飛入誼舍止於坐隅
鵩似鴞妖/于不祥鳥也小如鷄體有文色土俗因形名之/善曰晉灼曰巴蜀異物志曰有鳥
曰祥善也鵩鴞皆不善之鳥/曰鵩不能逺飛行不出域/濟誼既以謫居長沙長
沙二字/五臣無長卑濕誼自傷悼以爲夀不得長乃
爲賦以自廣謫責也天子責之使居長沙卑濕之地/善曰韋昭曰謫譴也自廣自寛也/良曰
其辭曰
單閼葛/烏之歳兮兮字/五臣無四月孟夏在卯曰單閼徐廣/善曰爾雅曰太歳
歳在丁卯/曰文帝六年庚子日斜兮兮字/五臣無鵩集余舍李竒/善曰
向曰斜謂日晩/曰日西斜時也止于坐隅兮兮字/五臣無貌甚閑暇異物
[013-21b]
來萃兮私怪其故銑曰隅坐角也貌鵩鳥容貌異物則/善曰李竒曰閑暇不驚恐也萃集也
其何故也/鵩也私心怪發書占之兮兮字/五臣無䜟言其度曰野鳥
入室主人將去請問于鵩余何去之䜟驗也有徴/善曰説文曰
曰發徴驗之書言怪異之度于鵩謂問鵩焉/驗之書河洛所出書曰䜟䜟于鵩鳥也/向吉乎告我凶
言其災淹速之度兮語余其期謂死生之遲疾也/善曰淹遲也速疾也
其災咎也言遲速之度語我長短有期/濟曰問鵩鳥有吉事當告我有凶事當言鵩廼歎息舉
首奮翼口不能言請對以臆對也/良曰以歎息請/善曰請以臆中之事以
中之事/對以臆曰字/善無萬物變化兮固無休息斡活/烏流而
遷兮或推而還曰斡轉也鶡冠子曰斡流遷徙固無休/善曰莊子曰已化而生又化而死如淳
化遷轉反覆無定/息/翰曰萬物變形氣轉續兮變化而蟺曰韋昭曰/音蟬/善
[013-22a]
蟺相連也/銑曰轉授也言形氣相授與如蟬之蛻皮/而如也蘇林曰轉續相傳與也如蜩蟬之蛻化也或曰
穆無窮兮胡可勝言曰沕穆微深也鶡冠子曰變/善曰沕穆不可分别也顔監
深微之理不可盡能備舉其言也/化無窮何可勝言/向曰勝舉也言禍兮福所倚福兮
禍所伏子注曰倚因也聖人遭禍而能悔過責已脩善則/善曰鶡冠子曰禍乎福之所倚福乎禍之所伏老
禍來也/銑曰禍因福生是禍伏匿於福中/禍去福來也中人得福而爲驕恣則福去而憂喜聚門
兮吉凶同域最亦聚也董仲舒曰弔者在門慶者在廬/善曰鶡冠子曰憂喜聚門吉凶同域或多
必有憂憂喜吉凶如身影之相隨故云聚門同域/今言皆在門者好惡故言同域也/濟曰有喜明彼吴彊
大兮夫差以敗越棲㑹稽兮句侯/古踐霸丗鶡冠/善曰
踐霸丗史記曰越王句踐其先允常與吳王闔閭戰而相怨/子曰失反爲得成反爲敗吳大兵强夫差以困越棲㑹稽句
王勾踐使士挑戰射傷吳王闔閭且死告其子夫差曰必無/允常卒子勾踐立是爲越王闔閭聞允常死乃興師伐越越
[013-22b]
發往伐之范蠡諌曰不可王曰已吳王聞之悉精兵以伐越/忘越三年勾踐聞吳王夫差日夜勤兵且以報越欲先吳未
越王謂范蠡曰以不聽予故至於此爲之奈何蠡對曰卑辭/敗之夫椒越王乃以甲兵五千人棲於㑹稽吳師追而圍之
首曰君王亡臣勾踐敢告執事勾踐請爲臣妻爲妾吳王將/厚禮而身以之事勾踐曰諾乃令大夫種行成於吳膝行頓
越平勾踐自㑹稽歸拊循其士民伐吳大破吳因留圍之三/許之子胥言於吳王曰天以越賜吳勿許也吳王不聽卒許
也髙誘淮南子注云山處曰棲越滅吳稱霸/良曰吳王夫/年越遂棲吳王於姑蘇山吳王乃自蔽靣曰吾無以見子胥
盛後卒爲越王勾踐敗而滅之以成霸業/差破越越王勾踐棲於㑹稽山吳自謂強斯遊遂成兮
卒被五刑爲趙髙所䜛身被五刑/翰曰李斯取相位是/善曰應劭曰李斯西游於秦身登相位二丗時
䜛卒被五刑而死/成功後爲趙髙所傅說胥靡兮乃相武丁曰髙宗夢/善曰尚書
之巖通道所經有澗水壊道使胥靡刑人築䕶此道説賢而/得說使百工營求諸野得諸傅巖爰立作相孔安國曰傅氏
胥靡刑名傅説代人爲刑也武丁殷王名求之以爲相/隱代胥靡築之莊子曰夫道傅説得之以相武丁/濟曰
[013-23a]
禍之與福兮何異糾纆合繩應劭曰禍福相與爲表/善曰字林曰糾兩合繩纆三
與福如糾纆也/向曰糾纆繩索也兩股相纒言禍福相糾/裏如糾纆索相附㑹也臣瓉曰糾絞也纆索也鶡冠子曰禍
如之/纆亦命不可説兮孰知其極孰知其極河上公老子注/善曰鶡冠子曰終則有始
止也/銑曰人之命終則有始誰能知其極/曰禍福更相生死孰知其窮極時也顔監曰極水激則旱
五臣作悍/户但切兮矢激則逺萬物回薄兮振作震/五臣盪相
萬物變化烏有常則乎鶡冠子曰水激則悍矢激則逺/善曰言矢飛水流各有常度爲物所激或旱或逺斯則
矢以飛流不閡爲通利若觸物激怒勁速更増悍逺言人因/精神廻薄振蕩相轉吕氏春秋曰激矢逺激水旱/翰曰水
至於禍回薄震盪相轉無常/禍之激而至於福因福之激而雲蒸雨降兮糾錯相
曰蒸升也/良曰禍福相生如雲起雨降紛錯不止/善曰黄帝素問曰地氣上爲雲天氣下爲雨韋昭國語注
大鈞播物兮坱㓪/烏八/烏無垠於鈞上此以造化爲大/善曰如淳曰陶者作器
[013-23b]
良曰鈞輪也言天地輪轉萬物生死之理坱圠無涯際也/鈞應劭曰隂陽造化如鈞之造器也其氣坱圠非有限齊也
天不可預慮兮道不可預謀預謀道不可預慮/濟/善曰鶡冠子曰天不可
不可預爲思慮謀度也/曰言天之與道其理深逺遲速有命兮焉識其時曰/善
散孰識其時/翰曰言命有遲速何能知其時哉/鶡冠子曰遲速止息必中參伍鶡冠子曰同合消且夫天
地爲鑪兮造化爲工隂陽爲炭兮萬物爲銅合
散消息兮兮字/五臣無安有常則地爲大鑪以造化爲大冶/善曰莊子子黎曰今一以天
死合散見上注/向曰以鑄冶爲喻鑪也工巧人也言以天/惡乎往而不可哉莊子曰人之生也氣之聚也聚爲生散爲
自無生自無形出消息之理安有常哉/地造化陶鑄萬物合而成形散而歸無形千變萬化兮
未始有極之形者萬化而未始有極司馬彪曰當復化而/善曰列子曰千變萬化不可窮極莊子曰若人
反覆無始無終/爲無/銑曰變化忽然爲人兮何足控摶曰控摶愛/音團/善
[013-24a]
貴惜也如淳曰摶或作揣晉灼曰許愼云揣量也度啇曰揣/生之意也孟康曰控引也摶持也言人生忽然何足引持自
如薛公揣之陳平云生揣我何念皆訓爲量與晉灼説同音/言何足度量已之年命長短而惜之乎按史記英布傳云果
義以未是至於合韻全復參差且史記揣作摶字如淳孟康/初毁切又丁果切但字者滋也不可膠柱在此賦訓摶爲量
曰變化遷轉偶而爲人何足引持以自矜惜控引摶持也/義爲是也鶡冠子曰彼時之至安可復還安可控摶也/濟
化爲異物兮又何足患何足患之莊子曰假於異物託/善曰患音還言人皆死變化我
也/良曰言人死化爲異物此造化之常何足以爲患/於同體郭璞曰假因也今死生聚散變化無方皆異物
智自私兮賤彼貴我子北海若曰以道觀之無貴無賤/善曰列子曰小智自私怨之府莊
曰小智惠之人自私愛其已賤於萬物獨貴我之爲人也/以物觀之自貴而相賤鶡冠子曰小智立趣好惡自懼/良
達人大觀兮物無不可其符莊子曰物故有所然物故/善曰鶡冠子曰達人大觀乃見
人以理觀之萬物不殊於已故云物無不可/有所可無物不然無物不可/翰曰通逹之貪夫徇財
[013-24b]
兮烈士徇名下皆然不獨一人司馬彪曰殉營也臣瓉/善曰列子云胥士之徇名貪夫之徇財天
物曰殉/曰曲身從夸者死權兮品庶每生者死權自貴矜容/善曰鶡冠子曰夸
生失理/銑曰自矜夸其名者死於權利也衆品皆貪生惡/殉名司馬彪莊子注曰夸虚名也孟康曰毎貪也莊子曰貪
迫之徒兮或趨西東所誘怵然迫迫貧賤/善曰孟康曰怵爲利
而迫利或趨西東而不自安也/也東西趨利也/濟曰俗人怵惕大人不曲兮意變齊
同愚士繫俗兮窘殞/求若囚拘天地合其德莊子曰不/善曰文子曰大人者與
變化齊同窘困也愚者繋縛俗累囚如困人之拘束也/肖繋俗窘囚拘之貌/良曰言至人不曲私於身意與
人遺物兮獨與道拘人又孔子謂老聃曰形體若槁/善曰莊子曰不離於真謂之至
不遺動與道俱/翰曰至人能遺去物累與道俱行/木似遺物而立於獨也鶡冠子曰聖人捐物又曰至人衆人
惑惑或或/五臣作兮好惡積億好所惡積之萬億也鶡冠子/善曰李竒曰惑惑東西也所
[013-25a]
西也衆人趨利東西有好惡積億言多也/曰衆人惑惑迫於嗜慾/向曰或或猶東眞人恬漠兮
作猶/五臣與道息釋智遺形兮超然自喪韻/善/平聲叶
漠無爲者道德之至也莊子云仲尼問於顔回曰何謂坐忘/曰文子曰得天地之道故謂之眞人也莊子曰虚靜恬淡寂
曰坐而自忘其身老子曰燕處超然莊子曰南伯子綦曰嗟/回曰墮支體黜聦明離形去智同於大通此謂坐忘司馬彪
事與道遊息離智慮遺形體超然如喪忘其形體耳/乎我悲人之自䘮/銑曰至眞之人其性靜漠絶去人
廓忽荒兮與道翺翔乘流則逝兮得坻
則止也鶡冠子曰與道翺翔孟康曰易坎爲險遇險難而/善曰寥廓忽荒元氣未分之貌廣雅曰寥深也廓空
難則隱鶡冠子曰乘流以逝/良曰寥廓忽荒言空無著也/止也張晏曰抵水中小洲也坻或爲坎又曰易大明則仕險
木之浮水行止隨流也坻小洲也/言真人無著與道同翺翔而巳亦猶縱軀委命兮兮字/五臣無
不私與已翰曰委身命與萬物同不私愛也/善曰鶡冠子曰縱軀委命與時往來其生兮
[013-25b]
若浮其死兮若休休/向曰生爲浮寄死乃休息/善曰莊子曰其生若浮其死若
乎若深淵之靜泛乎若不繫之舟曰其居也淵而/善曰莊子老聃
淵無波散舟任運真人用心不摇動無趣向而似之也/靜其唯人心乎鶡冠子曰泛泛乎若不繋之舟/銑曰深
以生故自寳兮養空而浮曰自寳自貴也鄭氏曰道家/五臣無此二句/善曰鄧展
汎若不繋之舟虚而遨遊/養空虚若浮舟也莊子曰德人無累兮知命不憂曰/善
曰聖人循天之理故無天災故無物累周易曰樂天知命故/莊子苑風曰願聞德人淳芒曰德人者居無思行無慮也又
災累又知天命何憂患哉/不憂/良曰有德之人無細故蔕介/且芥兮何足以疑
揖子虚賦注曰蔕芥刺鯁也/良曰細故小狹之人也蔕芥/善曰鶡冠子曰細故袃葪奚足以疑袃葪與蔕芥古字通張
災變何足與言凝滯之事乎/怵惕也言小狹之人怵惕於
   鸚鵡賦如鴞青羽赤喙人舌能言名鸚鵡也注/并序/善曰山海經曰黄山有鳥其狀
[013-26a]
各兩鵡一作䳇莫口切/曰舌似小兒舌脚指前後
    襧正平原人也少有才辯而尚氣傲曹操欲/善曰范曄後漢書曰禰衡字正平平
劉表後復侮慢於表表不能容以江夏太守/見之不肯往操懷忿而以才名不欲殺之送
守尤善於衡射大㑹賔客人有獻鸚鵡者射/黄祖性急故送衡與之祖長子射爲章陵太
辭彩甚麗後黄祖殺之時年二十六/舉札於衡前曰願先生賦之攬筆而作
時黄祖太子射賔客大㑹有獻鸚鵡者舉酒
於衡前曰禰處士言也/銑曰舉酒勸酒也處士隱者/善曰應劭風俗通曰處士者隱居放
稱/之今日無用娛賔以用娛樂賔客/良曰無諸戯弄竊以此鳥自逺
而至明惠聦善羽族之可貴願先生爲之賦使
四座咸共榮觀不亦可乎處超然/向曰使四坐之/善曰老子曰雖有榮觀燕
[013-26b]
詞以爲榮也/人觀衡之文衡因爲賦筆不停綴文不加㸃其
辭曰
惟西域之靈鳥挺自然之竒姿體金精之妙質
含火德之明煇也老子曰以輔萬物之自然河上公曰/五臣作暉/善曰西域謂隴坻出此鳥
火觜有赤者故曰火德歸藏殷筮曰金水之子其名曰羽䝉/輔萬物自然之性也西方爲金毛有白者故曰金精南方爲
翰曰鸚鵡出西域黄山也靈異也挺特也出自然靈異之姿/是生百鳥蔡邕月令章句曰天官五獸前有朱雀鶉火之體
鳥南方火也鳥皆禀之故曰含火德也/容西方金也質寄於西故云體金精也朱性辯慧而能
言兮才聦明以識機鳥王弼周易注曰機者事之微/善曰禮記曰鸚鵡能言不離飛
故其嬉其/許遊髙峻栖跱作峙/五臣幽深飛不妄集
翔必擇林紺趾丹觜緑衣翠衿采采麗容咬
[013-27a]
好音揚赤也韓詩曰采采衣服薛君曰采采盛貌也/善曰説文曰嬉樂也跱立也說文曰紺深青而
戲峙立也紺青色趾足也緑衣謂毛緑色胷前翠色故云翠/韻略曰咬咬鳥鳴也毛詩曰睍睆黄鳥載好其音/良曰嬉
鳥聲/衿咬咬雖同族於羽毛固作故/五臣殊智而異心配鸞
皇而作之/五臣等美焉比德作翼/五臣於衆禽於是羡芳
聲之逺揚偉靈表之可嘉命虞人於隴坻禮/丁
伯益於流沙尚書帝曰益汝作朕虞孔安國曰伯益也掌/善曰漢書音義應劭曰天水有大阪曰隴坻
衆鳥也可以匹鸞鳥鳯皇之美/銑曰偉美也謂美其聲音/山澤官也尚書曰導弱水餘波入于流沙/向曰心智益於
於隴坻流沙也隴坂名流沙地名/儀表可以嘉善乃命山澤之官求之跨崑崙而播弋冠
雲霓而張羅雖綱維之備設終一目之所加
爲一目之羅即無以得鳥也/翰曰跨度也言度擬崑崙雲/善曰文子曰有鳥將來張羅而待之得鳥者羅之一目也今
[013-27b]
廣所中者不過網之一目/霓之髙以張羅弋也綱維雖且其容止閑暇守植安
停逼作迫/五臣之不懼撫之不驚寧作能/五臣順從以逺害
不違忤以喪生曰植志也鶡冠子曰迫之不懼足以知/善曰鵩鳥賦曰貌甚閑暇王逸楚辭注
生故安停於守順從逺害不違逆於人以喪其生/勇毛詩序曰君子全身逺害/向曰植生也言能守故獻
全者受賞而傷肌者被刑爾乃歸窮委命離群
喪侣閉以彫籠翦其翅羽與時往來禮記曰離羣索/善曰鶡冠子曰縱軀委命
鳥説文曰翅翼也/良曰傷肌謂傷鳥肌肉者則被刑戮歸/居淮南子曰天下以爲之籠又何失鳥之有乎然籠所以盛
也籠閉鳥器也彫彫飾也/窮言此鳥迫委性命於人流飄萬里﨑竒/去重阻
踰岷越障載罹寒暑二山名續漢書曰岷山在蜀郡/善曰埤蒼曰﨑嶇不平也岷障
寒暑一曰障亭障也/濟曰﨑嶇傾側皃言飄流逺來涉越/五道西障縣屬隴西蓋因山立名也毛詩曰二月初吉載離
[013-28a]
載經冬夏/岷山邉障女辭家而適人臣出身而事主彼賢哲
之逢患猶棲遲以羇旅所迫故寄意以申情家語曰/善曰有以託意也時爲曹操
奉職也毛詩曰衡門之下可以棲遟女適人臣事居逢禍患/女十五許嫁有適人之道漢書郅都曰巳背親而出身固當
曰羇旅之臣杜預曰羇寄旅客/尚棲遟羇旅也左氏傳陳敬仲矧禽鳥之微物能馴
擾以安處眷西路而長懷望故郷而延佇忖本/七
陋體之腥臊亦何勞於鼎爼鳥微物也説文曰馴順/善曰薛君韓詩章句曰
幽蘭而延佇毛詩曰予忖度之國語舅犯對晉侯曰偃之肉/也漢書音義應劭曰擾馴也楚辭曰情慨慨而長懷又曰結
也况鳥微賤能順柔安處也自度體陋而又腥躁不堪鼎爼/腥臊將焉用之孔安國尚書傳曰腥臭也/銑曰矧况擾柔
至被害/之器應不嗟禄命之衰薄奚遭時之險巇臣作戲/平聲五
平易然蕪穢而險巇王逸曰險巇顛危也/良曰禄命天命/善曰禮斗威儀曰夭其禄命不得極其數楚辭曰何周道之
[013-28b]
何期如此遭時險難/也其天命衰薄奚何也豈言語以階亂將不密以致
則失臣臣不密則失身/濟曰豈自發問也豈爲言語/善曰周易孔子曰亂之所生則言語以爲階也君不密
事不密以致危邪/以階禍亂耶將復爲痛母子之永隔哀伉儷之生離
曰儷偶伉敵也楚辭曰悲莫悲兮生别離/翰曰伉儷夫婦/善曰左氏傳曰施氏之婦怨施氏曰己不能庇其伉儷杜預
匪餘年之足惜慜衆雛之無知噣雛謂鳥子初/善曰爾雅曰生
餘命不足憐慜其衆雛未有所識也/生能自啄食緫名曰雛也/向曰言此背蠻夷之下國
侍君子之光儀懼名實之不副恥才能之無竒
名者實之賔/向曰名聲名也實所能也恥其才能無異不/善曰毛詩曰命于下國非天子之國故曰下也莊子許由曰
名/副聲羡西都之沃壤識苦樂之異宜懷代越之
悠思故每言而稱斯自古有之未詳所見斯此也此長/善曰西都長安也鸚鵡言長安樂
[013-29a]
代馬依北風越鳥巢南枝/銑曰西都西京也今於此愛西/安也言類彼鳥馬而懐代越之思故亦每言而稱此古詩曰
代越而鸚鵡思西歸故每言長安樂是也/京沃壤是知苦樂異宜也言感彼鳥馬之懐若乃少昊
司辰蓐收整轡蓐收/良曰少昊西方帝也蓐收典秋/善曰禮記曰孟秋之月其帝少昊其神
御秋也/之神整轡嚴霜初降涼風蕭瑟長吟逺慕哀鳴
感類音聲悽以激揚容貌慘以顦顇冬又申之以/善曰楚辭曰
揚荅賔戲曰夕而顦顇也/濟曰言秋風動長吟哀鳴思彼/嚴霜毛詩曰哀鳴嗷嗷漢書谷永上䟽曰賛命之臣靡不激
切容貌顦顇/羣遊其聲激聞之者悲傷見之者隕淚放臣爲之
屢歎棄妻爲之歔欷隕墜也放臣棄妻屈原哀姜之/善曰毛詩曰涕既隕之毛萇曰
得罪見逐逺國者棄妻謂夫放之歔欷悲也/徒王逸楚辭注曰歔欷啼聲/翰曰放臣謂感平生之遊
處兮若壎篪之相須何今日之兩絶若胡越
[013-29b]
[013-29b]
[013-29b]
鷦鷯小鳥也也字/五臣無生於蒿萊之間長於藩籬
之下翔集尋常之内而生生之理足矣音義應劭/善曰漢書
繋辭曰生生之謂易韓康伯曰隂陽轉易以化成生也/良/曰八尺曰尋倍尋曰常老子曰人之輕死以其生生之厚易
此養生之理足也/曰生養也言翔集於色淺體陋不爲人用形微處卑
物莫之害言毛色淺惡形體醜陋既居處畢下故物無害/善曰吕氏春秋曰髙節厲行物莫之害/濟曰
繁滋族類乘居匹遊之鳥猶未嘗見其乘居而/善曰列女傳姜后曰雎䧱
類滋繁故居必乘遊乃匹也/匹遊/向曰四馬曰乘言族翩翩然有以自得自樂/五臣作
彼鷲鶚鵾鴻孔雀翡翠毛詩曰翩翩者鵻説/善曰翩翩自得之貌
色多力鵾狀如鶴而文漢書音義應劭曰雄曰翡雌曰翠異/文曰鷲黄頭赤目五色皆備鶚鵰也山海經曰景山多鷲黒
曰鳥各别異非雄雌異名也/物志曰翡赤色大於翠顔監或陵赤霄之際或託絶
[013-30a]
垠之外翰舉足以沖天觜距足以自衛天邊之地/善曰絶垠
注曰翰髙飛也史記楚莊王曰有鳥三年不蜚蜚乃沖天蜚/也楚辭曰載赤霄而凌太清又曰踔絶垠于塞門王弼周易
自守衛西京賦曰觜距爲刀鈹/翰曰赤霄至髙也絶垠至/與飛同字書曰沖中也吕氏春秋曰凢人之性爪牙不足以
沖天觜距之利足以自衛䕶也/逺也言大鳥等或生絶逺或能然皆負矰纓繳羽毛
入貢何者有用於人也齒革羽毛/銑曰鷲鶚可以贄/善曰繳繋箭線也尚書曰厥貢
用於人而負矰纓繳以爲鷦鷯無患也/而鵾鴻可以食孔雀翡翠可以飾皆以有夫言有淺而
可以託深類有微而可以喻大以退身守愚以保其/銑曰喻大謂以人可
故賦之云爾
何造化之多端兮播羣形於萬類地造生萬物咸/善曰易注曰天
曰多端膠加老子曰道生萬物河圖曰地有九州以包萬類/成又曰造化道也淮南子曰大丈夫無爲與造化逍遥楚辭
[013-30b]
類種也/濟曰播布惟鷦鷯之微禽兮亦攝生而受氣曰/善
曰吾受氣於隂陽/翰曰攝養也/老子曰善攝生者不然莊子北海若育翩翾縁/許之陋體
兮無玄黄以自貴飛也/良曰育養也翩翾小飛貌陋/善曰字林曰翩疾飛也説文曰翾小
玄黄之色可貴/小也言毛羽無毛弗施於器用兮肉不登乎爼味
之肉不登於爼則公不射古之制也/向曰毛不可飾器肉/善曰左氏傳臧僖伯曰皮革齒牙骨角毛羽不登於器鳥獸
豆之實/不爲爼鷹鸇然/之過猶俄翼兮兮字/善無尚何懼於罿
之逐鳥雀也爾雅曰晨風鸇也廣雅曰俄邪也毛詩/音尉/善曰左氏傳然明曰見不仁者誅之如鷹鸇
曰鷹鸇鷙鳥以其小傾翼而過罿罻小網/曰側弁之俄箋云俄傾貌罿罻皆網也/銑翳薈㑹/烏
蘢是焉遊集飛不飄颺翔不翕習曰林木翳薈草/善曰孫子兵法
飛貌翕習急疾貌言遊集不過蒿草飛翔不髙不疾也/樹蒙蘢翕習盛貌/翰曰翳薈蒙蘢蒿草密貌飄颺髙
[013-31a]
居易容其求易給巢林不過一枝每食不過數
曰米食曰粒/濟曰粒米也言小而易容給也/善曰莊子曰鷦鷯巢林不過一枝孔安國尚書傳
無所滯遊無所盤匪陋荆棘匪榮茝蘭樂也是/良曰盤
荆棘惡而陋之不以蘭茝香而榮之也/處可栖故無滯閡是處可樂故無常所以動翼而逸投
足而安委命順理與物無患命與時往來淮南子曰/善曰鶡冠子曰縱軀委
安逸任命順道故不爲物患也/守道順理/向曰不澤處故易伊兹禽之無知兮何處
身之似智不懷寶以賈害兮不飾表以招累
以避熏鑿之患而曽二蟲之無知也左氏傳曰虞叔有玉虞/善曰莊子曰鳥髙飛以避矰弋之害鼷䑕深穴乎神丘之下
焉用此以賈其害杜預曰賈賣也/向曰懐寳者人必害而/公求之弗獻既而悔之曰周任有言匹夫無罪懐璧其罪吾
寳賈害不以毛彩自飾故不招其累也/取之如以寳賈人之害也言此鳥不懐静守約作性/五臣而不
[013-31b]
矜動因循以簡易任自然以爲資無誘慕於丗
曰自賢曰矜淮南子曰因循而任下周易曰簡易而天/善曰文子曰約其所守即察尚書曰汝惟不矜孔安國
然之性也文子曰去其誘慕除其嗜欲張湛曰遺其衒尚爲/下之理得矣老子曰以輔萬物之自然河上公曰輔萬物自
性不自矜持動不煩處任自然資用不爲人詐僞所誘/害真性傅毅七激曰排挫禮學譏譴丗僞/濟曰言能守
作雕/五臣葛/何介其觜距鵠鷺軼作逸/五臣於雲際天子傳/善曰穆
煇諸之山多鶡郭璞曰似雉而大青色有角鬬死乃止出上/曰青鵰執犬羊食豕鹿郭璞曰今鵰亦能食麕鹿山海經曰
鳥以觜距之大肌肉之充皆爲人所取/黨言因觜距而爲人用也/良曰雕鶡二鵾雞竄於幽
險孔翠生乎遐裔彼晨鳧與歸鴈又矯翼而増
繳加歸鴈之上解嘲曰矯翼厲翮淮南子曰鳯皇曾逝萬/善曰説苑曰魏文侯嗜晨鳧史記曰楚人有好以弱弓微
鳥名言其藏竄幽險逺裔之處/仞之上/翰曰孔雀翡翠晨鳧皆咸美羽而豐肌故無
[013-32a]
罪而皆斃徒銜蘆以避繳終爲戮於此丗子曰羽/善曰文
鴈銜蘆而翔以避矰繳抱朴子曰智禽銜蘆以避網水牛結/翼美者傷其骨骸司馬相如美人賦曰弱骨豐肌淮南子曰
咸以肌肉羽毛可用無罪爲人所斃斃死也鴈自南向北以/陣以却虎史記太史公曰英布不克於身爲丗大戮/銑曰
避繳然終爲時人所殺/體充不能髙飛常銜蘆以蒼鷹鷙而受緤紲音薛/五臣作
鵡惠而入籠王逸楚辭注曰緤繋也鸚鵡賦曰性辯惠/善曰李陵詩曰有鳥西南飛熠燿似蒼鷹
濟曰鷙猛也紲係也/而能言又曰閉以雕籠屈猛志以服養塊對/苦幽縶於
九重濟曰猛志謂鷹性也言屈志從服養也塊獨也言獨/善曰淮南子曰塊然獨處楚辭曰君子之門兮九重
謂君門也/幽縶九重變音聲以順㫖思摧翮而爲庸巒鍾岱
之林野慕壠坻禮/丁之髙松漢書曰趙地鍾岱迫近胡/善曰鍾岱二山鷹之所産
曰北海外有鐘山鸚鵡賦曰命虞人於隴坻/向曰鸚鵡變/冦如淳曰鐘所在未聞漢有代郡故代國也東方朔十洲記
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山名出鷹隴坻出鸚鵡言戀慕所遊之林松也/音聲以順人之㫖趣摧羽翮以爲人用也鍾岱二雖䝉幸
於今日未若疇昔之從容昔之羊子爲政杜預曰疇/善曰左氏傳曰羊斟云疇
書曰從容以和/昔猶前日也尚海鳥鶢避風而至曰海鳥曰/善曰國語
獸常知而避其災是歳海多大風/翰曰鶢鶋避風於魯東/爰居止於魯東門外展禽曰今兹海其有災乎夫廣川之鳥
祭以鐘鼓/門臧文仲條枝作支/五臣巨雀踰嶺自致國臨西海有大鳥/善曰漢書曰條枝
漢時貢大雀/良曰條支國名提挈萬里飄颻逼畏右挈/銑曰提挈/善曰漢書曰左提
畏謂鶢鶋畏鐘鼔聲也/萬里謂大雀也飄颻逼夫唯體大妨物而形瓌足瑋
也字/五臣無隂陽陶烝萬品一區陶冶萬物蒸氣出貌/善曰文子老子曰隂陽
形瓌謂巨雀也/濟曰體大鶢鶋也巨細舛錯種繁類殊鷦螟巢於蚊
大鵬彌乎天隅細者乎對曰有東海有蟲巢於蚊/善曰晏子春秋景公曰天下有極
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莊子曰北溟有魚其名曰鵾化而爲鵬怒而飛翼若垂天之/睫再飛而蚊不爲驚臣不知其名而東海有通者命曰鷦螟
鷦螟微蟲也巢於蚊子之睫鵬大鵬其翼滿於天之一隅也/雲/向曰舛錯不齊也言大小不齊種類雖繁其類各殊也
將以上方不足而而字/五臣無下比有餘普天壤以遐
觀吾又安知其小大之所如有餘短者不爲不足莊/善曰莊子曰長者不爲
其所小而小之則萬物莫不小而差數覩矣歸田賦曰安知/子北海若曰以差觀之因其所大而大之則萬物莫不大因
徧天壤逺觀之大小好惡竟不知其所從也/榮辱之所如/銑曰上方鵬鳥下比鷦螟也
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六臣註文選卷第十三
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