[056-1a] 
六臣註文選卷第五十六
箴 銘 誄上
箴
女史箴一首懼后族之盛作女史箴也/善曰曹嘉之晉紀曰張華
張茂先之事華懼后族之盛故假女史作箴/良曰女史女人之官執彤管書后妃
宫也/以戒後
茫茫造化二儀旣作始字/五臣本分散氣流形旣陶旣甄
地周易曰易有太極是生兩儀/又曰家語孔子曰地載神氣/善曰淮南子曰大丈夫恬然無爲與造化逍遥髙誘曰造化天
如淳曰陶人作瓦器謂之甄也/翰曰茫茫廣大貌二儀天地/流形庶物無非敎也漢書董仲舒曰泥之在鈞唯甄者之所爲
散氣流而爲形有似陶人爲器也/也陶甄謂陶人爲瓦器也言天地在帝庖羲肇經天人
[056-1b]
爰始夫婦以及君臣始作八卦以通神明之徳以類萬/善曰周易曰包犧氏之王天下也
男女然後有夫婦有夫婦然後有父子有父子然後有君臣/物之情也/又曰有天地然後有萬物有萬物然後有男女有
羲始治天下於是立夫婦君臣之道也/銑曰庖羲伏羲也肇始經治爰於也言伏家道以正而臣/五
而字/本無王猷有倫猶允塞猷與猶古字通/向曰猷道倫治/善曰周易曰家道正而天下定毛詩曰王
也婦徳尚柔含章貞吉妻道也/又曰含章貞吉以時/善曰周易曰坤至柔而動也剛
順也易曰含章貞吉也/發也/濟曰言婦徳尚柔婉嫕翳淑慎正位居室曰/善
曹大家烈女傳注婉柔和嫕深䆳也毛詩曰淑慎爾止周易曰/漢書曰孝平王皇后爲人婉嫕有節操服䖍曰嫕音翳桑之翳
静淑善也正位謂皇后也/女正位乎内/良曰婉順嫕施衿結褵离䖍㳟中饋
誡毛詩曰親結其褵九十其儀毛萇曰褵婦人之幃也䄜與離/善曰儀禮曰女嫁母施衿結帨曰勉之敬之夙夜無違父母之
也中饋酒食之事也女嫁母施衿結纓曰勉之敬之也/古字通也周易曰在中饋無攸遂/翰曰褵纓也䖍敬肅愼
[056-2a]
爾儀式瞻清懿儀/銑曰肅敬儀法式用懿美也/善曰毛詩曰敬愼威儀又曰各敬爾樊
姬感荘不食鮮禽衛女矯桓耳忘和音志厲義
髙而二主易心人荘王初即位好狩獵畢弋樊姬諌不止/善曰烈女傳曰楚莊樊姬者楚荘王之夫
公之夫人桓公好淫樂衛姬爲不聽鄭衛之聲曹大家曰衛國/乃不食禽獸之内三年王攺又曰齊侯衛姬者衛侯之女齊桓
好是故不聽以厲桓公也/作淫佚之音衛姬疾桓公之玄熊攀檻馮媛趨進夫豈
無畏知死不恡儀上幸虎圈鬪獸熊佚出圈攀檻欲上殿/五臣本作吝字/善曰漢書曰孝元馮昭
問何故當熊婕妤曰猛獸得人而止妾恐至御座故身當之帝/左右貴人傳昭儀皆走馮婕妤直前當熊而立左右格殺熊上
言此人豈不懼爲君致命知死不惜也吝惜也/嗟歎以此倍敬重焉/濟曰熊猛獸也美女曰媛班妾有辭
割驩作歡字/五臣本同輦夫豈不懷防微慮逺成帝遊於後/善曰漢書曰
名臣在側三代未主乃有嬖女今欲同輦得無近似乎/良曰/庭欲與班婕妤同輦載婕妤辭曰妾觀古圖畫聖賢之君皆有
[056-2b]
者防慮微逺也餘同善注/言此豈無思念於懐所割歡道罔隆而不殺物無盛
而不衰日中則昊月滿則微而不殺物靡盛而不虧/善曰長楊賦曰事罔隆
此日而微鄭玄曰謂不明也/翰曰殺滅昊偏也/又曰周易曰日中則昊月盈則蝕毛詩曰彼月而微崇猶塵
積替若駭機人咸知飾其容而莫知飾其性曰/善
善則邪惡入之人盛飾其面而莫修其心惑矣家語孔子曰容/蔡邕女誡曰夫心猶首面一旦不脩飾則塵垢穢之人心不思
言興德如爲山之難廢似蹊機之易也/向曰飾容謂理装梳/不可不飾也/銑曰替廢也塵積成山喻積小善而成髙德也
脩德行也/也飾性謂性之不飾或愆禮正斧之藻之克念作
聖狂克念作聖/濟曰愆失也/良曰斧藻謂脩飾也克能/善曰法言曰吾未見斧藻其德若斧藻其楶者尚書曰惟
徳則爲聖人/也言脩飾道出其言善千里應之苟違斯義則同
衾以疑應之况其邇者乎居其室出其言不善則千里之外/善曰周易子曰民子居其室出其言善則千里之外
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翰曰言善則逺亦應背義則夫婦亦相疑同衾謂夫婦也/違之况其邇者乎/又曰徐幹中論曰苟失其心同衾爲逺夫
出言如微而榮辱由兹樞機之發榮辱之主/銑曰言/善曰周易曰言行君子之樞機
言善惡也/榮辱在出勿謂幽昧靈監作鍳字/五臣本無象勿謂玄漠
神聽無響而以爲無知者神靈鑒聽不在響象而知也/向曰幽昧闇也玄漠靜也勿以爲於闇靜之處
無矜爾榮天道惡盈濟曰矜大盈滿也言無以榮自大/善曰周易曰鬼神害盈而福謙
滿也/天道惡無恃爾貴隆隆者墜滅隆隆者絶/良曰隆隆/善曰揚雄解嘲曰炎炎者
落也/盛也墜鑒于小星戒作式字/五臣本彼攸遂星惠及下也詩曰/善曰毛詩序曰小
所必遂也/翰曰詩云嘒彼小星三五在東喻羣妾隨夫人以/嘒彼小星三五在東周易曰無攸遂王弼曰盡婦人之正義無
在中饋貞吉言盡婦人之道/次序進御於君也易曰無攸遂比心螽斯則繁爾類曰/善
蝑也言無妬忌故種類繁多而詩人引之以美后妃也/毛詩曰螽斯羽詵詵兮宜爾子孫振振兮/銑曰螽斯蚣歡
[056-3b]
不可以黷寵不可以専男女不相及畏黷敬也黷則生/善曰國語司空季子謂文公曰
皇后入宫寵少衰而女弟絶幸姨弟專寵十餘年卒皆無子也/怨怨亂毓災災毓滅性韋昭曰畏䙝瀆其類也漢書曰孝成趙
不可過分寵不可專擅/向曰過分曰黷言歡專實生慢愛極則遷致盈必
損理有固然是也魯連子譚子曰物之必至理固然者也/善曰文子老子曰天道極即反盈則損日月
盈滿至此理之固然也/濟曰慢因專擅生損因美者自美翩以取尤子曰楊/善曰列
者賤楊子問其故逆旅小子對曰其美者自美吾不知其美也/朱過宗東之於逆旅人有妾二人其一美其一惡惡者貴而美
美者人各自爲美懐輕薄之行者則自取尤過/其惡者自惡吾不知其惡也/良曰翩輕也言冶容求好
君子所讎結恩而絶職此之由盜冶容誨淫漢書曰/善曰周易曰慢藏誨
由/翰曰言爲妖冶之容而求好者是君子之讎也結恩而中/王立與諸劉結恩左氏傳范宣子數諸戎曰言語漏洩職汝之
於此職王也/絶者皆主在故曰翼翼矜矜福所以興匱師尚父謂/善曰太公金
[056-4a]
翼乎懼不敢息也/銑曰翼翼矜矜小心貌興盛也/武王曰舜之居人上矜矜乎如履薄冰湯之居人上翼靖恭
自思榮顯所期女史司作斯字/五臣本敢告庶姬曰靖恭爾/善曰毛詩
之法女史不記其過其罪殺/向曰言守靖恭敬則榮望自期/位好是正直/又曰毛萇詩傳曰古者后夫人必有女史彤管
庶姬衆妾也/於汝身司主也
封燕然山銘一首齊殤王子都郷侯暢來弔國/并序/善曰范曄後漢書曰
以贖死㑹南單于請兵北伐乃拜憲車騎将軍/憂竇憲遣客刺殺暢發覺憲懼誅自求擊匈奴
然山刻石勒功紀漢威德令班固作銘/以執金吾耿秉爲副大破單于遂登燕
班孟堅述其功美使可稱名也時固隨竇憲行/濟曰封者増髙也燕然山名也銘名也
銘也/遂作此
維永元元年秋七月有漢元舅曰無曰字/五臣夲車騎将
[056-4b]
軍竇憲后所譖憂卒竇后養帝以爲己子即位改年曰永/善曰范曄後漢書曰孝和皇帝母梁貴人爲竇憲
和帝即位太后臨朝/良曰元長也憲和帝長舅也/元又曰竇憲字伯度女弟立爲皇后竇憲和遷侍中夤亮聖
皇登翼王室謂登輔翼也/翰曰夤敬亮信登升翼輔也/善曰尚書曰三孤寅亮天地弼予一人登翼
爲三公使輔王室/言見敬信於君故升納于大麓惟清緝熈納于大麓烈/善曰尚書曰
曰麓録也言使大録萬機之事也緝熈光明也/風雷雨弗迷毛詩曰維清緝熈文王之典/銑乃與執金
吾耿秉述職廵禦治兵于朔方耿秉字伯初爲執金/善曰范曄後漢書曰
預曰三年而大習出曰訓兵/向曰耿秉爲執金吾禦禁也朔/吾與竇憲北擊匈奴大破之左氏傳臧僖伯曰三年而治兵杜
方也/方北鷹揚之校螭虎之士爰該六師惟師尚父時/善曰毛詩曰
如熊如羆徐廣曰此音訓並與上同也毛詩曰整我六師/濟/惟鷹揚史記曰武王乃作泰誓曰朂哉夫子尚桓桓如虎如貔
爰於該備也六師六軍也/曰鷹揚螭虎言士卒驍勇也暨南單于東胡烏桓西
[056-5a]
戎氐羌侯王君長之羣驍騎十萬書曰南單于休/善曰范曄後漢
上言願發國中諸部胡㑹虜北竇太后從之/良曰暨與也與/蘭尸逐侯鞮單于屯屠河立時北虜大亂南單于将討并北庭
匈奴驍俠也/戎羌君長合擊元戎輕武長轂四分十乗以先啓行司/善曰毛詩曰元戎
剛車者先驅榖梁傳曰長轂五百乗范寗曰長轂兵車也/翰/馬彪續漢書曰輕車古之戰車孫吳兵法曰有巾有蓋謂之武
也四分謂布於四靣也/曰元大戎兵也長轂兵車雷輜蔽路萬有三千餘乗
銑曰輜車也言兵車之衆如雷聲也蔽塞也/善曰漢書揚雄河東賦曰奮電鞭驂雷輜勒以八陣涖
以威神四曰牡陣五曰衝陣六曰輪陣七曰浮沮陣八曰鴈/善曰雜兵書八陣者一曰方陣二曰圓陣三曰牝陣
之勢以威神臨之餘同善注/行陣/向曰涖臨也謂勒八陣玄甲耀日朱旗絳天曰/善
翳日/濟曰玄黒色絳赤色耀日絳天言其盛也/漢書曰發屬玄甲李陵與蘇武書曰雷鼔動天朱旗遂凌臣/五
陵字/本作髙闕下雞鹿衛青出雲中至髙闕臣瓉曰山名也范/五臣本作漉字/善曰漢書曰遣将軍
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鹿塞/良曰陵上也髙闕雞漉皆山名/曄後漢書曰憲與匈奴萬騎出朔方雞經磧鹵絶大漠曰/善
沙土曰漠直度曰絶也/翰曰磧石地鹵醎地也大漠沙漠也/說文曰鹵西方醎地也漢書曰衛青復将六将軍絶漠臣瓉曰
斬温禺以釁鼔血尸逐以染鍔匈奴其大臣次左右/善曰范曄後漢書曰
異姓大臣左右骨都侯次左右尸逐都侯左氏傳智罃曰不以/曰逐王次左右温禺鞮王皆單于子弟次第當爲單于者也其
名號殺人以血塗軍鼓曰釁鍔劒鍔也/釁鼔也/銑曰温禺尸逐皆匈奴君長然後四校横徂
狙字/善本作星流彗掃彗掃言除也此並威武之盛矣/向曰校隊也徂行也星流言疾也蕭條
萬里野無遺宼之貌言宼賊無餘也/濟曰蕭條萬里空逺於是域滅區殫
反旆而旋考傳驗圖窮覽其山川盡也旆旗也言旣/良曰區亦域也殫
牒覽匈奴中山川也/平匈奴考書傳驗圖遂踰涿角/丁邪跨安侯乗燕然曰/善
單于上言北單于創刈南兵遯逃逺去依安侯河西/翰曰踰/范曄後漢書曰渡遼将軍鄧鴻與後諸軍皆㑹涿邪山又曰南
[056-6a]
名安侯河名燕然山名/跨皆越也乗上也涿邪山躡冒墨頓之區落焚老上
之龍庭射殺頭曼遂自立爲單于冒頓死子稽弼立號曰老/善曰漢書曰頭曼單于有太子曰冒頓冒頓以鳴鏑
其先天地鬼神蘢音龍/銑曰躡踐焚燒也冒頓老上匃奴君/上單于又曰匈奴正月諸長小㑹單于庭祠五月大㑹蘢城祭
龍庭單于祭天所也/長號也區落部落也将上以攄髙文之宿憤光祖宗
之玄靈韓王信遂至平城爲匃奴所圍七日又文紀曰匃奴/善曰祖髙祖也宗太宗文帝也史記曰髙祖自将擊
奴圍於平城文帝時匃奴殺北地都尉卬言今誅之是舒髙祖/攻朝郍塞殺北都尉徐廣曰姓孫也/向曰攄舒也髙祖爲匃
神靈也憤怨玄神也/文帝之宿怨光祖宗之下以安固後嗣恢拓境宇振
大漢之天聲大拓開也言下固子孫大開境宇振我天子/善曰甘泉賦曰天聲起兮勇士厲/濟曰恢
也/之聲兹可作咨所/五臣本謂一勞而乆逸暫費而永寜也
乃遂封山刋石昭銘盛徳其辭曰上䟽曰以爲不/善曰漢書揚雄
[056-6b]
石即謂立銘也/良曰咨嘆美也刋削也/一勞者不乆佚不暫費者不永寜刋石削鑠灼/舒王師兮征
荒裔勦凶虐兮截結/昨海外晦又曰相土烈烈海外有截/善曰毛詩曰於鑠王師遵養時
師征伐荒裔絶於凶虐也/翰曰鑠美勦絶也言美我王夐其邈兮亘地界封神兵
兮建隆嵑切/銑曰夐邈皆逺也亘徧也神丘燕然山也/善曰說文曰碣立石也嵑與碣同音義曰渠烈
也嵑碑也/建立也隆髙熈帝載兮振萬丗熈帝之載/向曰熈廣/善曰尚書曰有能奮庸
年威振萬丗/也言廣帝之
座右銘一首
崔子玉人也早孤說志好學盡能傳其父業舉/善曰范曄後漢書曰崔瑗字子玉涿郡
人所殺瑗遂手刃其仇亡命蒙赦而出作此銘/茂才爲汲令遷濟北相疾卒/濟曰瑗兄璋爲
座右銘也餘同善注/以自戒甞置座右故曰
[056-7a]
無道人之短無說已之長施人愼勿念愛施愼
勿忘我不可忘也吾之有徳於人不可不忘也/善曰戰國䇿唐睢謂信陵君曰人之有徳於丗譽不
足慕唯仁爲紀綱聲譽也/良曰譽隱心而後動謗議庸何
傷易其心而後語吕氏春秋曰内反於心不慙然後動也/善曰劉熈孟子注曰隱度也周易曰君子安其身而後動
而動謗議常理何能傷人乎/翰曰隱度庸常也言能度心無使名過實守愚聖所臧
子曰聦明叡智守之以愚功被天下守之以譲銑曰臧善也/善曰越絶書范子曰名過實者滅聖人不使名過實家語孔在
涅貴不淄曖曖内含光不磷不曰白乎涅而不湽晏子/善曰論語子曰不曰堅乎磨而
咸亨/向曰涅黒泥也淄黒色曖曖闇昧貌言在俗不染外如/春秋仲尼曰星之昭昭不如月之曖曖周易曰含弘光大品物
光明也/闇昧内含柔弱生之徒老氏誡剛彊生也柔弱其死/善曰老子曰人
弱者生之徒也又曰柔弱勝剛強河上公曰柔弱者乆長剛強/也堅強萬物草木生也柔脆其死也枯槁故堅強者死之徒柔
[056-7b]
徒剛彊者死之徒言以此誡丗人也/者先亡也/濟曰老子云柔弱者生之行行鄙夫志悠
悠故難量也子曰若由也不得其死然鄭玄曰行行剛彊/善曰論語曰閔子侍側誾誾如也子路行行如
者天下皆是也而誰與易之/良曰行行剛彊貌鄙夫謂庸鄙/貌論語曰長沮桀溺耦而耕孔子使子路問津焉桀溺曰滔滔
然其禍故重也悠悠長逺之貌也/之人也言庸人爲剛彊之志悠悠愼言節飲食知足勝
不祥翰曰君子慎言語節飲食祥善也知足不辱故勝不/善曰周易曰君子以慎言語節飲食老子曰知足不辱
也/善行之苟有恒乆乆自芬芳銑曰苟且恒常也/善曰王蒼曰苟誠也
劒閣銘一首
張孟陽郡太守載隨父入蜀作劒閣銘益州/善曰臧榮緒晉書曰張載父收爲蜀
文丗祖遣使鐫石記焉向注同/刺史張敏見而竒之乃表上其
巖巖梁山積石峩峩曰梁州毛萇詩傳曰巖巖積石貌/善曰揚雄益州箴曰巖巖岷山古
[056-8a]
山梁川山也峩峩髙貌/也/濟曰巖巖積石貌梁逺屬荆衡近綴岷嶓曰尚書/音波善
尚書曰岷嶓既藝/良曰屬綴皆連也荆衡岷嶓皆山名/曰荆及衡陽惟荆州孔安國曰北據荆山南及衡山之陽也南
通卭僰北/滿北逹襃斜部也僰夷名也梁州記曰萬石城/善曰漢書音義服䖍曰卭蜀都西
曰卭山名僰蠻夷國名也逹亦通也襃斜谷名也/泝漢上七里有襃谷口南口曰襃北口曰斜也/翰狹過彭
碣髙踰嵩華山相對立如闕號曰彭門孔安國尚書注曰/善曰劉淵林蜀都賦注曰岷山都安縣有兩
險故以狹比之嵩華二山名踰越也/碣石海畔山也/銑曰彭門碣石二山惟蜀之門作固作
鎮險可爲固也/向曰大可爲鎮是曰劒閣壁立千仞經注曰小劒/善曰酈元水
濟曰劒閣言其峯如劒其勢如閣壁立謂峻也千仞言髙也/戍北去大劒三十里連山絶險飛閣相通故謂之劒閣也窮
地之險極路之峻曰臨峻路而啓扉/良曰言窮盡地之/善曰周易曰地險山川丘陵也西都賦
之峻也/險極道路丗濁則逆道清斯順閉由往漢開自有
[056-8b]
晉伐蜀雖在魏朝政由晉王故歸功於晉也/翰曰蜀人負/善曰閉由劉備故曰往漢開自鍾㑹故曰有晉也鍾㑹之
謂漢未劉備據而叛也開謂晉使鍾㑹平蜀而開之/此險固故遇濁丗則逆而拒之逢時清則順而歸之閉秦得
百二并吞諸侯齊得十二田生獻籌肯賀上曰陛/善曰漢書田
銑曰秦地險以二萬之衆可敵百萬故能吞諸侯也齊亦負海/下得韓信又治秦中持戟百萬齊得十二此所謂東西秦也
也獻籌謂獻䇿於漢髙言齊秦形勢之險也/之險以二萬敵十萬故能彊大也田生謂肯矧兹狹隘土
之外區也言其土地自在區域之外也/向曰矧况兹此也狹隘阻也區域一人荷㦸百
夫趑夷/七趄㦸萬人不得進廣雅曰趑趄難行也/濟曰趑/七余反善曰陳琳爲曹洪荅文帝書曰一夫揮
人荷戈萬夫不能進也/趄不進貌言負其險阻一形勝之地匪親勿居田肯曰秦/善曰漢書
齊也/良曰匪非也言非國親不可令居此險也/形勝之國也齊有琅邪之饒非親子弟莫可使王昔在武
侯中流而喜山河之固見屈吳起興實在德險
[056-9a]
亦難恃洞庭孟門二國不祀西河而下中流顧謂吴/善曰史記曰魏武侯浮
三苖氏左洞庭而右彭蠡恃此險也德義不修禹滅之夏桀之/起笑曰美哉乎河山此魏國之寳也吴起對曰在德不在險昔
殷紂之國左孟門右太行常山在其北大河經其南修政不德/居左河濟右大華伊闕在其南羊腸在其北修政不仁湯放之
敵國武侯曰善/翰曰喜歎也同善注洞庭湖名孟門山名不/武王殺之由此觀之在德不在險若君不修德舟中之人盡爲
其先人也/祀謂不得祀自古迄今天命匪易憑阻作昬鮮不
敗績大崩曰敗績杜預曰喪其功績也/銑曰迄至昬暴鮮/善曰尚書曰爾亦弗知天命弗易又曰左氏傳曰凡師
難而作暴亂少不敗其功也/少績功也言天命不易憑險公孫旣滅劉氏銜璧范曄/善曰
吴漢伐之述死吴漢盡滅公孫氏蜀志曰後主諱禪先主子也/後漢曰公孫述爲導江卒正假稱蜀都太守自立爲天子漢使
傳曰楚子圍許僖公靣縛銜璧/向同善注/魏使鄧艾伐之後主輿櫬自縛詣壘門左氏覆車之軌無
或重跡勒銘山阿敢告梁益車覆後車戒范曄後漢/善曰晏子春秋諺曰前
[056-9b]
[056-9b]
[056-9b]
墮夫中紂與妲己笑以爲樂名曰炮烙之刑鄭玄尚書五行傳/輕乃更爲銅柱以膏塗之加於然炭之上使有罪者縁焉滑跌
以濟矣毛詩曰謂天蓋髙不敢不跼謂地蓋厚不敢不蹐又曰/注曰民怨神怒左氏傳衆仲曰州吁阻兵而安忍衆叛親離難
上東昬侯之酷暴甚於銅柱使人神怨怒親人離叛也蹐累足/瞻烏爰止于誰之屋/濟曰紂爲銅柱以膏塗之加於然炭之
屋言烏歸富人之屋亦猶人望明君而歸之也靡無也怨歎而/行也人皆怕懼累足而行恐陷刑網也詩云瞻烏爰止于誰之
託也/無所於是我皇帝拯之乃操斗極把鉤陳翼百
神禔支/是萬福陳兵衛之象故王者把操焉長楊賦曰髙祖/善曰我皇梁武帝也斗極天下之所取法鉤
外營陳星毛萇詩傳曰翼敬也禮記曰禮行於郊百神受職焉/順斗極運天關樂汁圖曰鉤陳後宫也服䖍漢書音義曰紫宫
只君子萬福攸同/良曰我皇謂梁武也拯㧞操執也斗極之/漢書曰司馬相如難蜀父老曰遐邇一體中外禔福毛詩曰樂
焉翼敬也禔猶足也言敬神祇以取多福也/星天下取則鉤陳星名兵衛之象王者當執把於是於是字/善本無
龍飛黒水虎歩西河雷動風驅天行地止謂舉/善曰
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域外旣周南經防風之神見禹使怒而射之有迅雷二龍升去/之野防風氏後至殺之夏德盛二龍降之使范成克御之以行
生是爲穿胷人去㑹稽萬五千里范曄後漢書西域傳論曰自/二臣恐以刃自貫其心死禹哀之乃㧞其刃療以不死之草皆
曰髙祖使陸賈賜尉佗印爲南越王賈至尉佗魋結箕踞見賈/兵威之所肅服財賂之所懐誘莫不露頂肘行東向而朝漢書
罕之羌漢書陳餘說陳渉曰将軍被堅執銳以誅暴秦楚辭曰/豪士賦序曰援旗誓衆奮於阡陌之上趙充國頌請奮其旅于
南越之俗也援引奮振鋭利也言逺夷君長皆引旗執利請振/天之墜兮士爭先/向曰穿胷露頂西南夷之風也箕坐椎髻
道也/擊無夏首憑固庸岷負阻恊彼離心抗兹同德
傳曰庸國名也岷山名也尚書曰受有億兆夷人離德離德予/善曰楚辭曰過夏首而西浮王逸曰夏首水口也孔安國尚書
庸岷謂蜀也恊合抗舉也離心謂東昬侯也同德謂梁武也/有亂臣十人同心同德/濟曰夏首水口也謂薛天嗣守郢州
帝赫斯怒秣馬訓兵嚴鼓未通凶渠泥首毛詩/善曰
訓卒利兵軍戰今日嚴鼔一通歩騎士悉嚴然鼔一曲爲一通/曰王赫斯怒爰整其旅左氏傳子重曰秣馬利兵又趙宣子曰
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曰赫盛貌秣養訓教也言帝怒庸蜀将討之嚴鼔未通而凶惡/尚書曰殱厥渠魁張温表曰臨去武昌庶得泥首闕下也/良
頭靣以降也/之渠皆泥其弘舸連軸巨檻接艫盧鐡馬千羣朱
旗萬里范曄後漢書公孫瓉與子書曰屬五千鐵騎於北隰/善曰吳都賦曰弘舸連軸巨檻接艫鐵馬鐵甲之馬
鼓動天朱旗翳日/翰曰弘巨皆大也舸軸檻艫皆舡也鐵甲/之中陳琳爲袁紹檄豫州曰胡馬之千羣李陵與蘇武書曰雷
發軍也/也言水陸折簡而禽廬九傳檄以下湘羅兵不血
刃士無遺鏃而無而字/五臣本樊鄧威懷巴黔厎定魏略/善曰
曰卿直以折簡召我我不當至邪太傳曰以卿非肯遂折簡者/王陵密欲立楚王彪司馬宣王自討之陵自縛歸罪遥謂太傳
者十而七八焉漢書韓信曰三秦可傳檄而定湘羅二水名也/也廬廬江九九江二郡名也伏滔正淮曰廬九之間流溺兵死
逺方慕義兵不血刃過秦論曰秦無亡矢遺鏃之費而天下諸/孫卿子曰舜伐有苖禹伐共工湯伐有夏文王伐崇武王伐紂
銑曰折簡謂策書檄軍書廬江九江二郡名湘羅二水名兵/侯已困矣尚書曰大邦畏其力小邦懐其德尚書曰震澤厎定
[056-12a]
黔皆郡名懷來厎致也言以威來之而致定也/不血刃言不交戰也無遺鏃言不放箭也樊鄧巴於是流湯
之黨握炭之徒守似藩籬戰同枯朽紂之卒握炭/善曰六韜曰
班固漢書賛曰漢獨收孤秦之弊鐫金石者難爲功摧枯朽者/流湯者十八人以牛爲禮過秦論曰蒙恬北築長城而守藩籬
八人藩籬言皆踈薄不固也枯朽言其易摧折也/易爲力其勢然也/向曰紂之卒握炭流湯者十革車近次
師營商牧華夷士女冠蓋相望扶老攜㓜一旦
雲集壷漿塞野簞食盈塗革路也左氏傳曰凡師過/善曰鄭玄周禮注曰兵車
尚書曰惟其士女篚厥玄黄昭我周王漢書曰天子遣使冠蓋/信爲次尚書曰王至于商郊牧野左氏傳曰孔子曰夷不亂華
德西都賦曰雲集霧散孟子曰葛伯不祀湯往征之其君子實/相望於道覆案梁事又淮南王上書曰越必攜㓜扶老以歸聖
兵車也次比也商商郊牧牧野武王誓衆之地壷瓶屬簞笥也/玄黄于篚以迎君子小人簞食壷漿以迎小人也/濟曰革車
盛其漿食迎我師於路岐也/言師至齊境士女當以瓶笥似夏民之附成湯殷士之
[056-12b]
窺周武安老懷少伐罪弔民作人/善本農不遷業市
無易賈迷惑諸鄰國繈負歸湯帝王丗紀曰商容及殷人觀周/五臣本作價字/善曰尚書中候曰天乙在薄夏桀
惡見惡不怒見利不喜顔色相副是以知之論論曰老者安之/軍之入見武王至殷人曰是吾新君也容曰然聖人爲海内討
人吕氏春秋曰桀爲無道湯立爲天子夏人大恱農不去疇商/少者懷之尚書曰奉辭伐罪孟子曰湯始征自葛誅其君弔其
齊思梁德亦猶是也弔問也言安撫老少伐其罪惡問人勞苦使/不變肆也/良曰夏桀之時人皆附湯殷紂之時人皆慕周今
復其業也/農市之人各八方入計四隩奉圖羽檄交馳軍書
狎至一日二日非止萬機明八方歸德漢書曰張蒼/善曰河圖龍文曰鎭星光
之也尚書曰四隩旣宅范曄後漢書曰光武平河北吴漢與諸/領主郡國上計者又曰嚴助願奉三年計如淳曰助自欲入奉
而狎至尚書曰兢兢業業一日二日萬機/翰曰四隩四方也/将奉圖書上尊號漢書息夫躬曰軍書交馳而輻湊羽檄重迹
皆入㑹而奉圖諜軍書更至也/羽檄亦軍書也狎更也言天下而尊嚴之度不諐於師
[056-13a]
旅淵黙之容無攺於行陣計如投水思若轉規
策定帷幄謀成几案曽未浹辰獨夫授首班固/善曰
運命論曰張良及其遭漢祖其言也如以石投水莫之逆也范/漢書賛曰成帝臨朝淵黙尊嚴若神可謂穆穆天子之容貌矣
武詔曰将軍鄧禹與朕謨謀帷幄决勝千里仲長統昌言曰運/曄後漢書曰朱勃上䟽訴馬援冤曰謀如涌泉勢如轉規又光
陋不修其城郭浹辰之間而楚克其三都杜預曰浹日十二辰/籌於几案之前而所制者乃百代之後左氏傳君子曰莒恃其
以黄油裹首縋而下尚書曰獨夫受洪惟作威鍾士季檄蜀文/也梁典曰永元三年十二月丙寅張齊殺東昬于含德殿其夜
儀也諐失也言梁武雖居軍旅行陣之間不失天子容儀也張/曰蜀侯見禽於秦公孫述授首於漢/向曰尊嚴淵黙天子容
運籌䇿於帷幄仲長統曰運籌策於几案十二日曰浹辰獨夫/良之䇿如以石投水莫之逆也規圓也思若轉圓言易也張良
首謂引頸受斬也/謂齊東昬侯也授乃焚其綺席棄彼寳衣歸琁臺之
珠反諸侯之玉綾䊵者三千人又曰武王伐紂蒙寳衣投/善曰六韜曰紂時婦人以文綺爲席衣以
[056-13b]
人上堂見玉曰誰之玉曰諸侯之玉即取而歸於諸侯天下聞/火而死帝王丗紀曰王命歸琁臺之珠玉說苑曰武王大敗殷
記曰王命歸琁臺之珠玉於諸侯人咸喜也/之曰王廉於財向曰楚棄綺寳謂崇儉也帝王指麾而四
海隆平下車而天下大定拯兹塗炭救此横流
功均天地明並日月麾而四海賔服者誠徳之至也孝/善曰新序劉向曰先生之所以指
於杞封殷人後於宋尚書曰一戎衣天下大定尚書曰夏有昬/經鉤命决曰俱在隆平優劣殊流禮記曰下車而封夏后之後
德配天地明並日月/濟曰塗泥炭火横流大水也言齊朝之/德民墜塗炭孟子曰當堯之時鴻水横流氾濫於天下漢書曰
水而武帝救之也均齊也/人皆如䧟泥墜火投溺大於是仰恊三靈俯作府/五臣本從
億兆受昭華之玉納龍敘之圖造起天地鑄演人君/善曰春秋元命苞曰
大傳曰堯得舜推而尊之贈以昭華之玉春秋元命苞曰堯游/通靈之貺交錯同瑞劉琨勸進表曰億兆攸歸曽無與二尚書
易之始河序龍馬雒貢龜書/良曰恊合也三靈天地人也堯/河渚赤龍負圖以出圖赤如綈状龍沒圖在楊雄覈靈賦曰大
[056-14a]
書曰天球河圖在東序受納者言升爲天子/得舜而尊之贈昭華之玉赤龍負圖以瑞堯也類帝禋宗
光有神器升中以祀羣望攝袂而朝諸夏尚書/善曰
和寜百姓老子曰天下神器不可爲也爲者敗之禮記曰升中/曰肆類于上帝又曰禋于六宗國語冨辰謂王曰光有天下而
南靣負扆攝袂而揖王公陛下之所服也論語子曰夷狄之有/于天而鳯皇降左氏傳曰乃大有事于羣望漢書徐樂上書曰
升中謂登中岳也祭祀羣望星辰山川也攝整也袂袖也諸夏/君不諸夏之亡也/翰曰類禋皆祭名光明也神器天子器也
也/中國布敎都畿班政方外謀恊上䇿刑從中典
曰懸法象闕班政甸衛東觀漢記叚頴上䟽曰先零東羗討之/善曰周禮曰正月之吉始和布敎于邦國都鄙袁淑謝中丞章
刑平國用中典也/銑曰班布也政法也方外四夷也恊合也/難破降爲上䇿戰爲下計周禮曰大司宼掌三典以佐王二曰
刑平國用中典/上䇿謂降敵也南服緩耳西羈反舌劒騎穹廬之
國同川共穴之人連緩耳瑣雕題吕氏春秋曰善爲君者/五臣本作民字/善曰杜篤論都賦曰
[056-14b]
一説南方有反舌國本在前末到向喉故曰反舌也漢書曰匈/蠻夷舌皆服德厚也髙誘曰夷狄語言與中國相反因謂反舌
公主歌曰穹廬爲室兮旃爲墻杜篤論都賦曰同穴裘禓之域/奴力能彎弓盡爲甲騎其長兵則弓矢短兵則刀鋋漢書烏孫
羈縻也餘皆逺國名/共川鼻飲之國/向曰莫不屈膝交臂厥角稽顙鑿
空萬里攘地千都幕南罷鄣河西無警蜀文曰交/善曰喻巴
曰厥角叩頭以額
厥地禮記孔子曰拜而後稽顙漢書曰通/臂受事屈膝請和孟子曰武王之伐紂也百姓若崩厥角趙岐
孫鞅爲秦攘地千里漢書曰驃騎封於狼居胥山匈奴逺逃而/西北國張騫鑿空蘇林曰鑿開通也戰國䇿蔡澤謂應侯曰公
也漢書晉文公攘戎狄居於西河圁洛之間音銀謝承後漢書/漠南無王庭漢書武帝謂狄山曰使居一障間蒼頡曰障小城
角叩頭也稽顙拜也鑿空謂鑿山以通道也攘却也千都千城/曰祝良爲梁州刺史歴年無警/濟曰交臂屈膝謂臣服也厥
言晏清也/也罷鄣無警於是治定功成邇安逺肅忘兹鹿駭
息此狼顧柔逺能邇鹽鐵論曰以賢人爲兵聖人爲守則/善曰禮記曰王者功成作樂治定制禮尚書曰
[056-15a]
邇近肅清也鹿駭狼顧喻賊警擾也忘息言無也/中國無狗吠之警而邊境無鹿駭狼顧之憂也良曰乃正六
樂治五禮攺章程創法律而養國子以道乃教之六/善曰周禮曰保氏掌諫王
孔安國曰五禮吉凶賔軍嘉也漢書曰髙祖令張蒼定章程又/樂鄭玄曰六樂雲門大咸大韶大夏大護大武尚書曰修五禮
也五禮吉凶賔軍嘉也程權量之平法也創制也/曰蕭何次律令韓信申軍法/翰曰六樂六代之樂置博士
之職而著録之生若雲開集雅之館而𣢾關之
學如市興稍遷至愽士弟子自逺至者著録且萬人司馬彪/善曰漢書曰武帝初置五經愽士范曄後漢書曰張
翺翔乎禮樂之◊史記曰由余欵關請見三輔黄圖曰元始中/續漢書曰負書來學雲集京師劇秦美新曰遥集乎文雅之囿
賣買號槐市/銑曰愽士學官也詩有大雅小雅集雅之館則/起明堂列槐樹數百行朔望諸生持經書及當郡所出物於此
門請見者如人之趨市也/敎詩之所也𣢾叩也言叩興建庠序啓設郊丘一介
之才必記無文之典咸秩郷曰庠聚曰序禮記曰立/善曰漢書曰平帝立學官
[056-15b]
六變天神皆降尚書秦穆公曰如有一介臣又曰稱秩元祀咸/春之日天子迎春於東郊周禮曰冬至於地上之圎丘若樂六
天地之名也一介謂小才也録記典法秩敘也言未有文記之/秩無文/向曰建立也庠序學名啓開也郊南郊丘圜丘皆祭
叙也/法皆次於是天下學士靡然向風人識廉隅家知
禮讓下學士靡然嚮風矣禮記曰儒有砥礪亷隅論語子曰/善曰班固漢書賛曰公孫弘以治春秋爲丞相封侯天
興故學者如順風而靡皆歸之於梁也/能以禮讓爲國乎何有/濟曰言庠序之敎臻侍子化洽
期門區宇乂安方面靜息役休務簡歳阜民和
與北地良家子期諸殿門故有期門之號范曄後漢書曰樊凖/善曰漢書曰呼韓邪遣子右賢王銖婁渠堂入侍漢書曰武帝
伊秩訾王來入就學東京賦曰區宇乂寜思和求中方靣四方/上䟽曰明帝即位自期門羽林介胄之士悉令通孝經匈奴遣
方靣割地長楊賦曰休力役賈逵國語注曰阜厚也左氏傳季/面也仲長子昌言曰五位以正方靣孫楚客主言曰晉主聖明
子故云侍子期門守衛之官言皆蒙學教之化也乂理方靣四/梁曰民和而神降之福良曰臻至也侍子謂諸蕃質子奉侍天
[056-16a]
備也簡略也阜厚也/方之靣也靜息謂無歷代規謩前王典故莫不芟夷
翦截允執厥中矣東觀漢記東平王蒼上䟽曰事過典故/善曰史記曰髙祖雖日不暇給規謩弘逺
翰曰規法謩則也故事也夷平允信厥其也言前代法則故事/孔安國尚書序曰芟夷煩亂翦截浮辭尚書帝曰允執厥中
翦截使信執其中也/有煩亂人者皆芟平以爲象闕之制其來已逺春秋
設舊章之教經禮垂布憲之文火季桓子命藏書象/善曰左氏傳曰司鐸
謂周禮也周禮曰太宰以正月之吉懸治象之法于象魏使萬/魏曰舊章不可忘也禮記曰經禮三百曲禮三千鄭玄曰禮經
銑曰哀公三年火季桓子命書藏象魏曰舊章不可忘也經/人觀治象鄭玄曰吉朔日也象魏闕也周禮曰布憲中士二人
魏使萬人觀理象焉憲法也言布法以示人也/禮謂周禮也周禮太宰以正月懸理象之法於象戴記顯
游觀之言周史書樹闕之夣號戴記曰昔者仲尼與/善曰禮記戴聖所傳故
姒夣見商之庭生棘太子發取周庭之梓樹之于闕間化爲松/於蜡賔事畢岀遊於觀之上喟然而歎周書曰文王至自商太
[056-16b]
注同/栢向北荒明月西極流精海岳黄金河庭紫貝
丈二闕相去百丈上有明月珠徑三丈光照千里十洲記曰崑/善曰神異經曰西北荒中有二金闕髙百丈金闕銀盤圓五十
史記曰三神山傳在海中黄金白銀爲宫闕楚辭曰魚鱗屋兮/崙山有三角一正東有墉城有流精之闕西王母所治也又曰
濟曰海岳蓬萊山也有白銀闕紫貝闕名河伯所居/龍堂紫貝闕兮珠宫王逸曰言河伯所居以紫貝作闕也蒼
龍玄武之制銅爵鐵鳯之工宫東有蒼龍闕北有玄/善曰三輔舊事曰未央
榖生再鳴五榖熟薛綜西京賦注曰圓闕上作鐵鳯皇令張兩/武闕魏文帝歌曰長安城西有雙圓闕上有一雙銅爵一鳴五
良曰皆闕名也/翼舉頭敷尾或以聽窮省冤或以布治懸法曰/善
布教于邦國都鄙袁叔謝中丞章曰懸法象闕/翰注同/李尤闕銘曰悉心聽省無乃窮冤周禮曰正月之吉始和或以
表正王居或以光崇帝里周易曰王居無咎正位也/善曰尚書王曰表正萬邦
皇之宅河洛爲王者之里也/銑曰表飾也光榮崇重也言爲/桓子新論曰昔周公光崇周道澤被四表蜀都賦曰崤函有帝
[056-17a]
居里而榮重也/闕者以飾帝王之晉氏浸弱宋歷威夷禮經舊典寂
寥無記鴻規盛烈湮没罕稱乃假天闕於牛頭
託逺圖於博望有欺耳目無補憲章浸弱微滅也/善曰漢書曰
曰唯子頗識舊典司馬相如美人賦曰上宫閑館寂寥至虚封/韓詩曰周道威夷左氏傳曰以繼好息民謂之禮經東都主人
皆言漢司徒義興許彧墓二闕髙壯可徙施之王茂弘弗欲後/禪書曰湮滅而不稱不可勝數山謙之丹陽記曰大興中議者
從之今出宣陽望此山良似闕沈約宋書曰孝武大明七年愽/陪乗出宣陽門南望牛頭山兩峯即曰此天闕也豈煩攺作帝
也威夷微弱也寂寥空静貌鴻大烈業湮沈罕希也晉以牛頭/望梁山立雙闕禮記曰仲尼祖述堯舜憲章文武/向曰浸漸
經籍無記大業沈没皆假爲觀闕是欺誑耳目無益章程也/山兩峯以爲大闕宋立雙闕於博望梁山也言晉宋乃微弱乃
命審曲有直字/五臣本之官選明中之士陳圭置臬列/魚瞻
星揆地興復表門草創華闕勢明中謂四時昬明各/善曰周禮曰或審曲靣
[056-17b]
六項加三旁蠡順除之鄭玄曰盡行十二項中正而分之左右/有中星也尚書考靈耀曰冬至日月在牽牛一度求昬中者取
言却也周禮曰土圭之法測土深正日影以求地中又曰匠人/各六項也蠡猶羅也昬中在日前故言順數也明中在日後故
禮曰晝叅諸日中之景夜考之極星以正朝夕東觀漢記博士/建國求地中置𣙗以懸視其影鄭玄曰𣙗古文臬假借字也周
嶢闕於閶闔論語曰禆諶草創之西都賔曰樹中天之華闕豐/等議曰陛下除殘去賊興復祖宗西京賦曰正紫宫於未央表
有中星也圭以測日影也臬以平水也瞻其中正揆度也謂度/冠山之朱堂/濟曰審察也諸察曲直之官也明中謂昬明各
言始起華闕以飾國門也/地形勢也草創謂初始也於是歳次天紀月旅太簇
曰歲星也星紀斗牛之次也漢書曰太簇位於寅在正月也/善曰天紀星紀也左氏傳梓慎曰歲在星紀而淫於玄枵杜預
正月律也/良曰太簇乃皇帝御天下之七載也構兹盛則興
此崇麗方且趨以表敬觀而知法天監七年正月戊/善曰劉璠梁典曰
禮盛化光役務簡便可營建象闕以表舊章於是選匠量功鐫/戍詔曰昔晉氏青蓋南移日不暇給而兩觀莫築懸法無所今
[056-18a]
君過宫門闕必下車趨列女傳衛靈公夫人曰妾聞禮下公門/石爲闕窮極壮麗冠絶古今竒禽異羽莫不畢備漢書曰萬石
復也趨急歩言過闕者使急歩而行以表敬也/式路馬所以廣敬也/翰曰盛則崇麗謂闕也且物覩雙碣
之容人作民字/五臣本識百重之典物覩西京賦曰圓闕踈以/善曰周易曰聖人作而萬
言立此雙碣使百姓觀之以知百代之常法也重代典法也/造天若雙碣之相望徐幹七喻曰豐屋廣夏崇闕百里/銑曰
作範垂訓赫矣壯乎不立家語南宫敬叔曰孔子作春/善曰郄正釋機曰創制作範匪時
君/向曰範法訓教也赫壯皆盛貌/秋垂訓後嗣曹府君陳寔誄曰赫矣陳爰命下臣式銘
磐石用也磐石大石也/濟曰下臣倕自謂式其辭曰
惟帝建國正位辨方周營洛涘漢啓岐梁此言/善曰
國辨方正位周周成王也尚書序曰召公旣相宅周公往營成/建國立都不恒一所故洛涘岐梁咸爲帝宅也周禮曰惟王建
京賦曰岐梁汧雍陳寳鳴鷄在焉/良曰建立也洛水名涘水/周作洛誥蔡邕祝禊文曰自求多福在洛之涘漢漢髙祖也西
[056-18b]
正位立都不恒故雍洛各爲帝宅也/涯岐梁謂雍州也言古之帝王辨方居因業盛文以化
光爰有象闕是惟舊章禮文之德由政化而益光也周/善曰帝王所居因功業而後盛
業事也化光謂徳化光大也象闕則舊章也/易曰後得主而有常含萬物而化光/翰曰青蓋南洎黄
旗東指懸法無聞藏書弗紀㢮紊懸法藏書咸皆廢/善曰言帝祚南遷王綱
續漢書曰皇子皆朱班輪青蓋黄旗謂吴也司馬徳操與劉恭/紀青蓋晉也虞預晉書王導上言曰廻青蓋以反上京司馬彪
晉書曰孫氏無闕大晉南都亦不暇立門闕遂廢矣藏書則浹/嗣書曰黄旗紫氣恒見東南終成天下者楊州之君子藏榮緒
象浹日而歛之/銑曰青蓋謂晉也黄旗謂吴也言此二君雖/日歛而藏之周禮曰正月乃懸治象之法于象魏使萬人觀治
無所懸書無所藏也/都江南皆無闕故使法大人造物龍徳休否建此百
常興兹雙起曰夫造物者爲人司馬彪曰造物謂道也周/善曰周易曰飛龍在天大人造也荘子孔子
休否道者也張景陽七命曰表以百常之闕雙起猶雙立也魯/易曰龍徳而正中者也又否卦曰九五休否王弼曰居尊位能
[056-19a]
君也造物謂造萬物也龍德君德也言君以德休息否亂之道/靈光殿賦曰崇墉岡連以嶺屬朱闕巖巖以雙立/向曰大人
雙起雙闕也/也百常觀名偉哉偃蹇壯矣巍巍旁映重疊上連
翠微者髙大之稱也重疊宫觀之多者也七命曰重殿疊起/善曰王逸楚辭注曰偃蹇髙貌也何晏論語注曰巍巍
巍巍壯大貌重疊謂宫觀多也翠微天邊氣也/交騎對幌蜀都賦曰鬱氛氲以翠微/濟曰偃蹇布教方顯
浹日𥘉輝懸書有附委篋知歸吉始和布敎于邦國/善曰周禮曰正月之
懸書則懸法也委篋則藏書也重用之故變文耳/良曰周禮/又曰正月乃懸治象之法于象魏使萬人觀治象浹日而斂之
斂之委篋謂藏書也/懸法教於闕浹日而鬱崫勿/魚重軒穹隆反宇形聳飛
棟勢超浮柱軒三階穹隆見下句西京賦曰反宇業業何/善曰甘泉賦曰洪臺崫其獨出西都賔曰重
浮柱之飛榱兮䄂莫莫而扶傾/翰曰鬱崫穹隆壯大貌飛棟/禎許都賦曰景福鬱沈以雲起飛棟鳥企而翼舒甘泉賦曰枕
此闕形勢之髙而超越焉/浮柱謂漢甘泉宫之大也色法上圓制製二字/善本作員模下
[056-19b]
矩周望原隰俛臨煙雨建章鳯闕賦曰上規圓以穹隆/善曰上圓天也下矩地也繁欽
模法於天地也俛俯也周望原隰俯臨煙雨言其髙也/下矩地而縄直望原隰臨煙雲言其髙也/銑曰謂取前賔
四㑹却背九房北通二轍南湊五方辭注曰賔列/善曰王逸楚
注曰却返也東京賦曰復廟重屋八逹九房則明堂之制也鄭/也陸機洛陽記曰有銅駝二枚在宫之南四㑹道頭鄭玄禮記
云却背也/向曰賔列也四㑹道也九房明堂也周禮曰應門/玄禮記注曰天子廟及路寢皆如明堂制也然路寝在門北故
五方謂吴之五方也湊至也/二轍漢書曰秦地五方雜錯此暑來寒往地乆天長神
哉華觀永配無疆來老子曰天長地乆毛詩曰申錫無/善曰周易曰寒往則暑來暑往則寒
所攺也濟曰言此闕同天地長乆配國家之無窮也疆窮也/疆集云磐石鬱崫重軒穹隆色法上貟製模十四字是至尊
新漏刻銘一首乖舛乃令祖恒更理之故曰/并序/良曰武帝以舊漏刻
刻也/新漏
[056-20a]
陸佐公漏乖舛乃勑貟外郎祖暅治之漏刻/善曰劉璠梁典曰天監六年帝以舊
孔壷爲漏浮箭爲刻下漏數刻以考中星昬/成太子中舍人陸倕爲文司馬彪續漢書曰
焉/明星
夫自天觀象昬旦之刻未分治歷明時盈縮之
度無准天俯則觀法於地五經要義曰昬闇也旦明也日入/善曰周易曰古者包犧氏之王天下也仰則觀象於
南子曰孟春始贏孟秋始縮髙誘曰贏長也縮短也/翰曰言/後漏三刻爲昬日出湏漏三刻爲明易曰君子以治歷明時淮
長短之度此明湏漏刻之義也准法也/觀象於天未分明暗之節理歷候時不悉挈壷命氏逺哉
義用壷水以爲漏也/銑曰周禮置挈壷氏掌漏刻逺哉歎/善曰周禮曰挈壷氏下士六人鄭玄曰壷盛水器也挈
用逺也/此義之揆景測辰徼叫宫戒井守以水火分兹日
夜書儀曰晝漏盡夜漏起宫中衛宫城門擊刁斗周廬擊木/善曰揆景測辰謂晝夜漏也徼宫謂徼廵其宫也衛宏漢
[056-20b]
火守之分以日夜鄭司農曰挈壷以令軍井謂爲軍穿井井成/柝周禮曰挈壷氏掌挈壷以令軍共凢喪事懸壷以哭皆以水
以壷表井也/向曰揆度景晷辰時也徼廵宫也戒井謂宫中/挈壷懸其上令軍中衆皆望見知此下有井也壷所以盛飲故
漏以火守壷者爲夜視刻數分日夜者爲晝夜異刻也言以漏/穿井成則挈壷氏以壺懸井上以表井成也以水守壷者爲沃
起則守衛者廵於宫中也/刻日晷及時晝漏盡夜漏而司歷亡官疇人廢業孟
陬侯/子殄滅攝提無紀司歷過也漢書曰三代旣没五霸/善曰左氏傳仲尼曰今火猶西流
書曰孟陬殄滅攝提失方音義曰正月爲孟陬歷紀廢絶閏餘/之末史官忘記疇人子弟分散如淳曰家業丗丗相傳爲疇漢
月若歷誤春三月當指辰而乃指已是爲失方/濟曰司歷主/乖錯不與正歳相值謂之殄滅攝提星名隨斗杓所指建十二
爲攝提殄滅無紀言閏餘乖錯不與正歳相值也/歷之官從父學者爲疇人也正月爲孟陬太歳在寅衛宏載
傳呼之節較而未詳霍融敘分至之差詳而不密
士周廬擊木柝傳呼備火司馬彪續漢書曰太史令霍融上言/善曰衛宏漢舊儀曰夜漏起宫中宫城門傳五伯官直符行衛
[056-21a]
歷宻也/良曰衛宏著漢儀使夜漏起宫衛傳呼以爲備也較/漏刻率九日増减一等不與天相應或時差至二刻半不如夏
日差失二刻半不如夏歷密也/考詳審也霍融漢太史令上言時陸機之賦虚握靈珠
孫綽之銘空擅崐玉自謂握靈蛇之珠家家自謂抱荆/善曰曹子建與楊德祖書曰人人
綽作漏刻銘靈珠崐玉喻文章美也言此二人虚擅其文而無/山之玉新序曰珠産江漢玉産昆山/翰曰陸機作漏刻賦孫
也/益弘度遺篇承天垂㫖集有漏刻銘沈約宋書曰宋太/善曰王隱晉書曰李充字弘度
詔付外詳之有司奏承天歷術令施行/銑曰李弘度何承天/祖頗好歷數太子率更令何承天私撰新法元嘉二十年上表
之法㫖意也/二人並爲漏刻布在方冊有布方冊/五臣本作無彰器用禮記/善曰
澤之實器用之資也/向曰方冊史書也言雖有法竟未成器/哀公問政子曰文武之道布在方䇿左氏傳臧僖伯曰山林川
也/用譬彼春華同夫海棗無實荅賔戲曰摛藻如春華晏/善曰春華言其文麗海棗譬其
子曰昔者秦穆公乗舟理天下黄布裹蒸棗至海而㧻其布破/子春秋曰齊景公謂晏子曰東海之中有棗華而不實何也晏
[056-21b]
佯對也/濟曰春華言不實也海棗同善注言何李法亦無實/黄布故水赤蒸棗故華不實公曰吾佯問子對曰嬰聞佯問者
也寧可以軌物字民作範垂訓者乎曰隱公将如/善曰左氏傳
之軌取材以章物采謂之物不軌不物謂之亂政周書成王曰/棠觀魚臧僖伯諌曰君将納民於軌物者也講事以度軌量謂
家語南宫敬叔曰孔子作春秋垂訓後嗣/良曰寜安軌法也/朕不知字民之道敬問伯父郄正釋機曰創制作範匪時不立
以字人垂教也/言爲法無實安可且今之官漏出自㑹稽東宫雜記曰/善曰蕭子雲
隂令魏丕造即㑹稽内史王舒所獻漏也/翰曰舊漏本山隂/天監六年上造新漏以臺舊漏給官漏銘云咸和七年㑹稽山
自㑹稽㑹稽郡名/令魏丕所造故云出積水違方導流乖則刻賦曰積水/善曰陸機漏
積聚導引也言聚水引流皆違正法/不過一鍾導流不過一筐也/銑曰六日無辨五行不
分之日也歳遷六日終而復始髙誘曰遷六日今年以子冬/善曰淮南子曰冬至子午夏至卯酉冬至加三日則夏至
持五夜甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜也/向曰夏至加三日冬至/至後年以午冬至衛宏漢舊儀曰晝夜漏起省中用火中黄門
[056-22a]
[056-23a]
天子勤政理也/晩晨早興起也言屬傳漏之音聽雞人之響云雞人/善曰集
掌祭祀夜嘑旦以嘂百官使早起屬繫也言君繫於此/二字是沈約所攺作也/濟曰傳漏唱漏也周禮雞人以爲
星火謬中金水違用退鄭玄毛詩箋曰火星中寒暑退/善曰左氏傳張趯曰火中寒暑乃
星也中則乃退壷用金漏用水以隂陽之象謬誤也言違誤失/陸機漏刻賦曰寤蟾蜍之栖月識金水之相縁/良曰星火心
常時乖啓閉箭異錙銖書雲物爲備故也鄭玄禮記注/善曰左氏傳曰凡分至啓閉必
閉以箭漏水也言舊漏壷箭失開閉長短之節/曰八兩爲錙漢書曰二十四銖爲兩也/翰曰啓爰命日官
草創新器禆諶草創之/銑曰天子有日官草創始制也新/善曰左氏傳曰天子有日官諸侯有日御論語曰
漏刻也/器則新於是俯察旁羅登臺升庫觀於天文俯以察/善曰周易曰仰以
既視朔遂登觀臺以望而書禮也又曰宋衛陳鄭皆火梓慎登/於地理史記曰黄帝順天地之紀旁羅日月星辰左氏傳曰公
旁羅日月星辰臺謂觀祲之臺也梓慎登大庭之庫庫亦臺屬/大庭之庫以望之曰宋衛陳鄭也/向曰易云俯則觀法於地
[056-23b]
則于地四參以天一天以得一生水地以得四生金也/善曰言壷用金而漏用水也漢書曰
漏用水相參而用之也/濟曰則法也故壷用金建武遺蠧咸和餘舛彪續漢書/善曰司馬
良曰建武光武年號咸和晉帝年號蠧朽爛也舛差也/霍融曰四分施於建武咸和漏刻即上魏丕所造也金筒
方貟金筩方圎/五臣本作之制飛流吐納之規形方筒則引水者/善曰金則壷也而
川陸機漏刻銘曰口納胷吐水無滯咽/翰曰金謂壷壷形方/而形貟孫綽漏刻銘曰乃制妙器挈壺氏銓累筒三階積水成
水也吐謂筩納於壷也/筩引水其形圓飛箭也流變律攺經一皆懲革邕律歷/善曰蔡
律法經常懲定革攺也言變其常法一皆定攺/志曰凡歷所革以變律吕相生至六十也/銑曰天監六年
太歳丁亥十月丁亥朔十六日壬寅漏成進御
以考辰正晷測表候隂審其所司是談天紀綱也測表/善曰陸機集志議曰考正三辰
向曰進御謂進天子也辰時晷日也言可測時日考表影侯隂/候隂謂土圭也周禮曰土圭之法測土深正日影以求地中
[056-24a]
也/氣不謬圭撮無乖黍累量多少者不失圭撮權輕重者/善曰漢書曰夫推歷生律制器
累十累一銖撮麤括切/濟曰謬誤也六粟曰圭十抄曰撮十/不失黍累應劭曰圭自然之形隂陽之始也四圭曰撮十黍一
刻無乖誤也/黍曰累言新漏又可以校運筭之睽合辨分天之
邪正焉都分天部而閎運筭轉歷也/良曰校考運移睽離/善曰漢書曰造漢太初歷治歷者方士唐都落下閎與
移筭之數離合晝夜長短之數/也分天謂分其晝夜言可考知察四氣之盈虚課六歷
之踈密寜四氣和爲通正漢書曰史記有黄帝顓頊夏殷周/善曰爾雅曰春爲發生夏爲長贏秋爲收成冬爲安
淳于凌渠覆太初歷晦朔弦望皆最密也/翰曰四氣四時之/及魯歷漢興張蒼用顓頊歷比於六歷踈闊中最爲微近又曰
也餘同善注/氣也盈滿虚損永丗貽則傳之無窮赫矣煥乎無
徳作得字/五臣本而稱也而稱言成功非一/銑曰貽遺也無得昔嘉量微物盤
盂小器猶且昭徳記功載在銘典爲量其銘曰嘉/善曰周禮栗氏
[056-24b]
言孔甲爲之孔甲黄帝之史也書盤盂中爲誡法或於鼎名曰/量旣成以觀四國永啓厥後兹器惟則七略曰盤盂書者其傳
曰嘉量旣成以觀四國盤盂者黄帝之史書盤盂以爲戒昭明/銘蔡邕銘論曰德非此族不在銘典/向曰周禮栗氏爲量銘
功以爲銘典於上也/也言此小物猶明德紀況入神之制與造化合符成
物之能與坤元等契南子曰大丈夫恬然無爲與造化/善曰孫綽子曰藝妙者以入神淮
曰周易乾知太始坤作成物又曰至哉坤元萬物資生/濟曰/逍遥髙誘曰造化天地論語比考䜟曰君子上達與天合符又
坤作成物又曰至哉坤元萬物資生等齊契信也/入神之制謂漏刻也造化謂隂陽也符同也易曰勲倍楹席
事百巾机楹杖雜銘又曰黄帝有巾机之法孔甲有盤盂之/善曰蔡邕銘論曰武王踐阼咨于太師而作席机
机之銘言漏刻之功倍多楹席事過巾机之百倍也/戒言也/良曰勲功也楹柱机案也太公有楹席巾寜可使
多謝曽水有陋昆吾舜而推之爲兄也蔡邕銘論曰昔/善曰郭象荘子注曰不可多謝堯
齊其功銘于昆吾之野西都賔序曰有漏洛邑之義/翰曰曽/召公作誥先王賜朕鼎出于武當曽水吕尚作周太師而封于
[056-25a]
所皆勒銘於上言安可使漏刻不及於彼乎/水水名漢得鼎於其中昆吾山名夏啓鑄鼎之金字不傳
銀書未勒者哉持仙籙玉簡金字編以白銀紀善掇惡劉/善曰崔玄山獺郷記曰老子母碑老子把
邈乎昭備/銑曰金字銀書謂碑銘之書也/人本觀書賦曰玉牒石記銀書金字煥矣不窮乃詔小臣
爲其銘曰云銘/向曰此銘字初爲辭帝攺爲銘也/善曰集曰銘一字至尊所攺勑書辭曰故當
一暑一寒有明有晦神道無跡天工罕代易曰日/善曰周
子老聃謂孔子曰夫神生於道其來無迹其去無方尚書曰/月運行一寒一暑荘子曰消息滿虚一晦一明日攺月化也荘
來無跡工官罕希也言神妙之道天官希能代也/曠庶官天工人其代之/向曰晦闇也神之與道其乃置挈
壷是惟熈載氣均衡石晷正權槩能奮庸熈帝之/善曰尚書曰有
平升桶權槩皆令均等也/濟曰熈廣載事也衡石稱也權槩/載吕氏春秋曰仲春日夜分鈞衡石角斗桶正權槩髙誘曰角
廣事使氣平晷正也/斗槩也言置挈壷以丗道交喪禮術銷亡丗喪道矣道/善曰荘子曰
[056-25b]
消亡/良曰時道交錯喪亂故禮教法術銷散亡滅也/喪丗矣丗與道交相喪也毛詩序曰齊宣公之時禮義遽遷
水火爭倒衣裳事懸壷以哭皆以水火守之分以日夜鄭/善曰周禮挈壺氏掌挈壺以令軍井凡喪
東方未明顛倒衣裳/翰曰遽急也詩曰東方未明顛倒衣裳/玄曰以水守壷者爲沃漏也以火守壷者夜視刻數也毛詩曰
之時節也/刺失明暗擊刁舛次叢木乖方部曲不擊刁斗自衛孟/善曰漢書曰李廣行無
軍事懸壷以序聚柝鄭玄曰謂擊柝兩木相敲行夜時也/銑/康曰以銅作鐎受一升晝炊飰食擊持行夜周禮挈壷氏曰凡
謂打更木也舛次乖方言失常也/曰漢儀晝漏盡則擊刁斗自衞叢木爰究爰度時惟我
皇向曰言武帝於此窮究而度也/善曰毛詩曰維彼四國爰究爰度方壷外次圓流
内襲壷體也圓筩體也/濟曰次敘襲重也方洪殺殊等髙卑異級曰/善
曰洪大殺小也言漏刻之體大小髙卑各異次也/陸機漏刻賦曰擬洪殺於漏鍾順卑髙而爲級/良靈虬承
注隂蟲吐噏翰曰虬龍也隂蟲謂蝦蟇也言漏刻之體以/善曰孫綽漏刻銘曰靈虬吐注隂蟲承㵼
[056-26a]
丞盞而吐噏之/龍承之作蝦蟇銜倐往忽來鬼出神入曰倐忽往來而/善曰吕氏春秋
鬼出神入/銑曰言微妙也/莫知其方淮南子曰並應無窮微若抽繭逝如激電曰/善
向曰言水下之微如繭之抽絲機發之疾如激電也/陸機漏刻賦曰形微獨繭之絲逝若垂天之電耳不輟音
眼無留眄銅史司刻金徒抱箭天儀制曰蓋上又鑄/善曰張衡漏水轉渾
别天時早晩/濟曰輟止也耳不止音謂聽漏聲眼不留眄謂/金銅仙人居左壷爲胥徒居右壷皆以左手抱箭右手指刻以
右以左手把箭右手指刻以别天時之早晩也/伺機發也渾儀制曰鑄金銅人爲胥徒居壷之左履薄非兢
臨深罔戰良曰言掌壷人恐有差失甚於履冰臨深也/善曰毛詩曰戰戰兢兢如臨深淵如履薄冰授
受靡諐登降弗爽持五夜相傳授籍田賦曰挈壷掌升/善曰衛宏漢舊儀曰夜漏起中黄門
無諐也則升降之節不差也/降之節/翰曰言時之授受唯精唯一可法可象書曰惟/善曰尚
侯曰有儀可象謂之儀也/銑曰言專精之人可爲之法象/精惟一允執厥中孝經曰作事可法左氏傳北宫文子謂衛月
[056-26b]
不知作遁字/五臣本來日無作不字/五臣本藏往分以符契至猶
影響也至冬夏至也袁彦伯三國名臣序賛曰若合符契尚/善曰周易曰月往則日來杜預左氏傳注曰分春秋分
度數故不能藏隱也符契喻信也影響言與時節相應如影響/書曰惠迪吉從逆凶惟影響/向曰遁隱也言置漏刻知日月
形聲/隨於合昬暮卷蓂莢晨生也葉晨舒而昬合田休子曰/善曰周處風土記曰合昬槿
合而明舒蓂莢瑞草也毎晨生一葉至十五日後則日落一葉/堯爲天子蓂莢生於庭爲帝成歷也/濟曰合昬槿也其葉夜
尚辨天意猶測地情易曰聖人觀其所感而天地萬物/善曰詩氾歷樞曰靈臺參天意周
蓂莢猶能辨天地明暗之情/之情可見矣/翰曰言合昬況我神造通幽洞靈機漏刻/善曰陸
曰洞通靈神也神造謂漏刻也/賦曰來象神造猶鬼之變/銑配皇等極爲丗作程曰/善
尚卑貴禮來丗作程/向曰皇天也極謂北極星也言配皇天/吕氏春秋曰後丗以爲法程髙誘曰程度也曹植列女傳頌曰
之法也程謂法也/齊極星之運爲丗
[056-27a]
王仲宣誄一首并序
曹子建死後累其徳行也/濟曰誄者累也言人
建安二十二年正月二十四日戊申魏故侍中
關内侯王君卒嗚呼哀哉皇穹神察喆人是恃
如何靈祇殱我吉士良曰穹天也皇天之神不察視/善曰毛詩曰彼蒼者天殱我良人
祇而殱滅之吉謂善也/我明喆之人乎何天神地誰謂不痛庸字/善本作早丗即冥
誰謂不傷華繁中零不造先帝早丗又曰史記華陽夫/善曰范曄後漢書桓帝詔曰少遭
曰傷亦痛也零落也言痛其早死也/人姉説夫人曰不以繁華時樹本/翰存亡分流夭遂同
期銑曰夭少死遂終也言存亡雖且殊途夭與壽終同期/善曰荘子曰雖有壽夭相去幾何又曰聖也者遂於命也
也/於死朝聞夕没先民所思可也毛詩曰先民有作/善曰論語曰朝聞道夕死
[056-27b]
思聞道而死也/向曰先人古人也何用誄德表之素旗何以贈終哀
以送之喪禮曰爲銘各以其物鄭玄曰銘明也旌雜帛爲物/善曰鄭司農周禮注曰誄謂積累生時德行儀禮士
誄曰著德太常注諸旒旍又曰孝經曰哀以送之/濟曰素旗/大夫士之所建也以死者不可别故以其旌旗識之揚雄元后
之銘旌幡也/雜帛爲之即今遂作誄曰
猗歟侍中逺祖彌芳公髙建業佐武伐啇記曰魏/善曰史
歎辭侍中粲官也逺祖畢公髙也本與周同姓佐武王伐紂有/之先畢公髙與周同姓武王伐紂而髙封於畢也/良曰猗歟
謂畢公也/功封於畢是爵同齊魯邦祀絶亡流裔畢萬勲績
惟光晉獻賜封于魏之疆天開之祚末胄稱王
卜偃曰萬滿數也魏大名也以是始賞天開之矣國稱陳留風/善曰史記曰公髙苖裔曰畢萬事晉獻公滅魏封畢萬爲大夫
初盛至子孫稱王是爲惠王然以稱王因氏焉楚詞曰伊伯庸/俗記曰浚儀縣魏之都也晉獻公以魏封大夫畢萬後丗文侯
[056-28a]
於齊魯而後代絶亡流裔至畢萬始事晉獻公獻公滅魏封畢/之末胄也/翰曰齊太公之封魯周公之封言畢公髙之封同
侯盛至孫稱惠王因以王爲氏焉/萬於魏是天開其祚也後十代文厥姓斯氏條分葉散
條葉謂子孫也/銑曰斯氏王氏也丗滋芳烈揚聲秦漢秦有王離王翦之/向曰滋繁烈業也
之盛是揚聲也/貴也漢有五侯㑹遭陽九炎光中矇厄日初入百六陽/善曰漢書曰陽九
之烈精蔡邕曰謂大漢之盛德也中矇謂遭王莽之亂也説文/九音義曰易稱所謂陽九之厄百六之㑹者也典引曰蓄炎上
也炎光謂漢也矇暗也中暗謂王莽簒位/曰矇不明也/濟曰百六之㑹陽九之厄丗祖撥亂爰建
時雍春秋尚書曰黎民於變時雍/良曰撥亂謂平王莽也/善曰丗祖謂光武皇帝也公羊傳曰撥亂反三莫近於
雍太平也/建立也時三台樹位履道是鍾公象五岳在天法三能/善曰春秋漢含孳曰三
三公之象也樹立鍾聚也言履道於光武代也/台能同周易曰履道坦坦/向曰三台星名寵爵之加匪
惠惟恭曰惠恭敬事上曰恭/銑曰謚法慈仁好與自君二祖爲光爲龍曰/善
[056-28b]
叔茂名在八俊靈帝時爲司空毛萇曰龍寵也/向曰粲曽祖/張璠漢紀曰王龔字伯宗有髙名於天下順帝時爲太尉暢字
曰旣見君子爲龍爲光/襲祖暢皆爲漢三公詩僉曰休哉宜翼漢邦或統臣/五
掌字/本作太尉或掌司空百揆惟敘五典克從書曰納/善曰尚
統領也太尉謂襲司空暢也揆度也言皆度百事使五常之典/于百揆百揆時敘又曰慎徽五典五典克從/濟曰僉皆翼輔
而行也/能順從天靜人作民字/五臣本和皇教遐通下安和皇王之/良曰言能使天
通也/教逺伊君顯考弈葉作丗字/五臣本佐時謙爲大将軍何進/善曰魏志曰粲父
也謂粲父謙爲大将軍何進長史也/長史/翰曰伊惟考父也弈不絶之稱入管機密朝政以
治密/銑曰機密謂軍謀之事也/善曰張衡四愁詩序曰乆處機出臨朔岱庶績咸熈
粲父出爲岱郡太守也庶衆績功也咸熈皆廣也/善曰粲父無傳其官未詳尚書曰庶績咸熈/向曰君以淑
懿繼此洪基旣有令德材技廣宣彊記洽聞幽
[056-29a]
讃微言曰幽讃於神明而生蓍論語䜟曰子夏六十人共撰/善曰孔叢子長弘曰仲尼洽聞強記博物不窮周易
大業也洽徧幽深讃明也謂材藝廣逹而深明微言也微言爲/仲尼微言也/濟曰淑善懿美洪大也言粲有善美能継祖父
書也/先聖之文若春華思若涌泉華東觀漢記朱㪍理馬援/善曰荅賔戲曰摛藻如春
喻繁茂也思才思也泉涌言不絶也/曰謀如涌泉勢如轉圓/良曰春華發言可詠下筆成
篇何道不洽何藝不閑無所攺定時人常以爲宿構/善曰魏志粲善屬文舉筆便成
材藝也閑明也/翰曰洽通也藝棋局逞巧博弈惟賢觀人圍碁局壞/善曰魏志曰粲
一道其強記黙識如此論語子曰不有博弈者乎爲之猶賢乎/粲爲復之碁者不信以帊蓋局使更以他局爲之用相比不誤
能覆局及善博弈之術也/己/銑曰棋局逞巧謂粲皇家不造京室隕顛宰臣
專制帝用西遷也魏志曰董卓以山東豪傑並起恐懼不/善曰毛詩曰閔予小子遭家不造帝獻帝
也京室洛陽也隕顛謂墜落也宰臣謂董卓也言卓專制遷帝/寜初平元年二月乃徙天子都長安/向曰皇家漢室也造成
[056-29b]
安/於長君乃羇旅離此阻艱翕然鳯舉逺竄荆蠻
仲曰羇旅之臣杜預注曰羇寄也旅客也崔瑋七蠲曰飜然鳯/善曰魏志曰粲以西京擾亂乃之荆州依劉表左氏春秋陳敬
翕然鳯飛貌君子比德於鳯故以此喻粲也竄逃也荆蠻則荆/舉軒爾龍騰毛詩曰蠢爾蠻荆/濟曰阻艱謂遭董卓作難也
也/州身窮志達居鄙行鮮振冠南嶽濯纓清川曰/善
山北際河水山下有王仲宣宅故東阿王誄云振冠南岳濯纓/盛弘之荆州記曰襄陽城西南有徐元直宅其西北八里方山
亂朝也鄙陋鮮明也南嶽衡山也清川江也此江山皆在荆州/清川集本清或爲淯誤也/良曰身窮謂羇旅也志達謂得去
也/故濳處蓬室不干勢權若廣厦之䕃也/翰曰干求也/善曰列子曰比宫子庇其蓬室
之人也/勢權執政我公奮鉞耀威南楚銑曰我公謂曹操也奮/善曰我公魏太祖也
威也南楚荆州也/振也鉞斧也威兵荆人或違陳戎講武乃命将帥講/善曰禮記曰
戎兵也講武謂将討亂也/武習射御/向曰或違亂也君乃義發筭我師旅曰/善
[056-30a]
發謂勸劉表子琮降曹公筭謂籌度知其強盛也/魏志曰劉表卒粲勸表子琮令降太祖/濟曰義髙尚霸功
投身帝宇官修治威令流行者也傳幹後漢王命敘曰丗/善曰桓譚陳便冝曰所謂霸功者法度明正百
祖有霸功也帝宇謂漢室也/祖攘亂復帝宇/良曰髙尚大斯言旣發謀夫是與曰/善
斯言爲勸琮降漢之言也與用也/毛詩曰謀夫孔多是用不售/翰曰是與伊何響我明
德投戈編鄀若稽顙漢北義曰編音鞭鄀音若/銑曰/善曰漢書南郡有編鄀縣音
兵戈於此二縣稽顙從漢而北歸/奉上曰響編鄀二縣名言奉上投我公寔嘉表揚京國
金龜紫綬以彰勲則賜爵關内侯漢舊儀曰列侯黄金/善曰魏志曰太祖辟粲爲丞相掾
之功明舉京國也金龜紫綬謂辟粲爲極爵關内侯也章明勲/龜鈕又曰金印紫綬/句曰寔實嘉善揚明也言曹公實善粲
也/功勲則伊何勞謙靡己憂丗忘家殊略卓峙曰/善
其家趙岐孟子章指曰憂國忘家/濟曰靡無卓髙峙立也言/周易曰勞謙君子有終吉又曰史記穰苴曰将受命之日則忘
[056-30b]
家殊異之略髙立於時也/勞謙無己憂國政理而忘於乃署祭酒與軍行止志曰後/善曰魏
曰曹公署粲爲軍謀祭酒與之軍中行止也/遷軍謀祭酒周易曰時止則止時行則行/良筭無遺䇿
畫無失理䟽曰舉無遺策動不失其中/翰曰言計䇿必中/善曰孟子曰計及下者無遺䇿東觀漢記魯恭上
也我王建國百司儁乂儁乂在官/銑曰天子進曹公/善曰周禮曰維王建國尚書曰
理也謂儁理之人也/爵爲魏王使置百官乂君以顯舉秉機省闥恊韻/音太戴
蟬珥貂朱衣皓帶斷曰侍中常侍皆冠惠文加貂附蟬也/善曰魏志曰魏國建拜粲侍中蔡邕獨
之事於此也蟬貂朱衣皆侍中服也珥挿皓素也/向曰秉執機微也省闥宫門謂粲爲侍中執機微入侍惟
幄出擁華蓋榮耀當丗芳風晻藹賦曰奉華蓋於/善曰劉歆遂初
秀不實振芳風/濟曰言出入侍從魏王而榮華光於當丗也/帝側漢書曰韋玄成繼父相位封侯榮當丗焉禰衡顔子碑曰
盛貌/晻藹嗟彼東夷夷謂吳/善曰東憑江阻湖騷擾邊境勞
[056-31a]
我師徒光光戎路作輅字/五臣本霆駭風徂君侍華轂
輝輝作輝耀/五臣本王塗乗朱輪華轂者二十三人蔡邕劉寛碑/善曰漢書劉向上封事曰今王氏一姓
也光光武貌戎輅兵車也言吳國恃險動亂邊境魏王征之而/曰統文三事以清王塗/良曰東夷吳也憑依阻恃騷動擾亂
侍華轂輝耀王塗也/粲爲侍中驂乗故云思榮懷附望彼來威思念寵榮志/善曰言仲宣
夷歸附其威信也/翰曰懷歸也彼謂吳也威德也言粲思酬/在懷附異類望彼吳國畏威而來也漢書曰王尊懷來徼外蠻
望彼吳來歸向王德也/其榮故來附魏王伐吳亦如何不濟運極命衰寝疾
彌留吉往凶歸嗚呼哀哉年從征吳二十二年春道/善曰魏志曰建安二十一
運命衰盡也彌終也吉往凶歸謂粲從操伐吳路病而卒也/病卒尚書王曰病日臻旣彌留/銑曰言如何不能成濟當是
翩翩孤嗣號慟崩摧哀長慟/向曰翩翩孤貌孤嗣粲/善曰蔡邕袁成碑曰呱呱孤嗣含
也/子發軫北魏逺迄南淮經歷山河泣涕如頽楚辭/善曰
[056-31b]
車也迄至也謂粲子自魏至南准迎喪也頽墜也/曰登山長望中心悲怨彼青青泣如頽/向曰軫哀風興感
行雲徘徊游魚失浪歸鳥忘栖嗚呼哀哉魚失/良曰
哀慼之深也/水鳥忘栖言吾與夫子義貫丹青不渝也/翰曰貫過/善曰丹青二色名言
義過丹青之分明也/也植自言與粲親密好和琴瑟分過友生妻子好合如/善曰毛詩曰
友生/良曰友生謂朋友也/鼔瑟琴又曰矧伊人矣不求庶幾遐年㩦手同征遐逺/向曰
也/征行如何奄忽棄我夙零早零落也/濟曰奄遽夙感昔宴㑹
志各髙厲予戲夫子金石難弊作敝字/五臣本人命靡
常吉凶異制同門吉凶異域/良曰厲逺也予植自謂也/善曰毛詩曰天命靡常春秋保乾圖曰利害
靡無也異制歎粲先死也/戲爲初與粲有戲言敝踣此驩作歡字/五臣本之人孰先隕越
㑹也孰誰也誰先隕越者謂前戲言此㑹之中誰當先沒也/善曰左氏傳齊侯曰小白恐隕越于上/翰曰此歡則前宴何
[056-32a]
寤夫子果乃先逝又論死生存亡數度子猶懷
疑求之明據儻獨有靈游魂泰素郵曰吉凶有數/善曰春秋考異
先逝也/向曰言與粲論存亡生死之數而粲懷疑求書以訪/存亡有象又曰列子曰太素者質之始也/銑曰言何寤粲乃
當游於天蓋粲有求仙之言也/明據也泰素天也儻獨有神靈我将假翼飄颻髙舉超
登景雲要子天路出西京賦曰美往昔之喬松要羑門乎/善曰孝經援神契曰德至山陵則景雲
假借羽翼超於景雲之上要子於天路也/天路/濟曰植言子之魂神遊於天我将喪柩旣臻将反
作及字/五臣本魏京靈轜廻軌白驥悲鳴也李陵詩曰轅馬頋/善曰說文曰轜喪車
喪車也軌轍也白驥白馬也謂巨卿所乗以哭元伯/悲鳴五步一彷徨/良曰臻至也魏京魏都也靈轜虚廓無
見藏景蔽形孰云仲宣不聞其聲孰云忠侯不聞/善曰梁啇誄曰
藏景蔽形言不見也/其音/翰曰廓空也延首歎息雨泣交頸曰延引也雨/居盈反/銑
[056-32b]
雨而交頸也/泣言泣下如嗟乎夫子永安幽冥人誰不没達士
徇名向曰安止也幽冥地下也徇求也言人皆死而達士/善曰莊子小人徇財君子徇名天下皆然不獨一人也
名也/死於求生榮死哀亦孔之榮嗚呼哀哉貢曰夫子其/善曰論語子
生爲時榮死爲人哀亦爲甚榮也/生也榮其死也哀/濟曰孔甚也言
楊荆州誄一首并序
潘安仁岳妻父故言官不書名/良曰楊肇爲荆州刺史是
維咸寜元年夏四月乙丑晉故折衝将軍荆州
刺史東武戴侯滎陽楊使君薨嗚呼哀哉王隱/善曰
武伯薨謚曰戴/翰曰滎陽郡名戴謚也諸侯死曰薨也/晉書咸寧武帝年號又曰楊肇碑曰肇字季初滎陽人封東夫
天子建國諸侯立家選賢與能政是以和氏傳師/善曰左
[056-33a]
而下無覬覦也又曰禮記曰選賢與能講信脩睦/銑曰諸侯/服曰吾聞國家之立也天子建國諸侯立家是以人服事其上
才是以政教和也/稱家言能選任賢周殷尚父殷憑太阿謂伊尹也毛詩/善曰太阿阿衡
也尚父太公也佐於周而周賴之以治太阿伊尹也相於殷而/曰惟師尚父時惟鷹揚又曰實維阿衡左右啇王/向曰憑依
致和平也/殷依之以矯矯楊侯晉之爪牙又曰予王之爪牙/濟/善曰毛詩曰矯矯武臣
牙謂爲将軍也/曰矯矯武貌爪忠節克明茂績惟嘉懋乃德嘉乃丕/善曰尚書曰予
績功嘉善也/績/良曰克能将宏王略肅清荒遐降年不永玄
首未華䟽曰故朝多皤皤之良華首之老/翰曰宏大略道/善曰尚書曰降年有永有不永范曄後漢書樊准上
荒降年不長玄首頭末白而至卒也/遐逺華白也言将大佐王道肅清逺銜恨没丗命也奈
何嗚呼哀哉泉論語子曰君子疾没丗而名不稱焉/銑/善曰范曄後漢書東海王疆上䟽曰銜恨黄
未著也/曰銜恨功自古在昔有生必死有死有始者必有終白/善曰法言曰有生者必
[056-33b]
道也/然之身没名垂先哲所韙朽身旣没而名不存也/向/善曰東征賦曰唯令德爲不
名垂先哲以爲是也/曰哲智韙是也言身死行以號彰德以述美曰謚者行/善曰周書
見述也/濟曰謚者行之跡號者功之表述美則誄也/之迹號者功之表也蔡邕郭有道碑曰德音猶存亦賴之敢
託旒旗爰作斯誄旒旗/良曰旒旗謂銘旌幡也古人/善曰揚雄元后誄曰著德太常注諸
行爰於也/用以書德其辭曰
邈矣逺祖系自有周昭穆繁昌枝庶分流族始
伯喬氏出楊侯以支庶食菜於晉之楊因氏焉不知伯喬/善曰漢書曰揚雄其先出自有周伯喬者
翰曰邈逺系繼也周有伯喬者以枝庶初食菜於晉之陽因/與周何别也楊在河汾之間周衰而楊氏或生侯號曰楊侯也
或稱侯號曰楊侯肇則其後也/氏焉後更在河汾之間周衰楊氏奕丗丕顯允廸大猷
奕丗相連不絶也丕大廸蹈猷道也言奕丗大明信蹈大道也/善曰尚書曰公稱丕顯德毛詩曰秩秩大猷聖人莫之/銑曰
[056-34a]
天猒作饜字/五臣本漢德龍戰未分周德矣周昜曰龍戰于野/善曰左氏傳曰天而旣猒
雄相爭也未分猶未定也/其血玄黄/向曰龍戰喻羣伊君祖考方事之殷左氏/善曰
韋而跗注者君子也杜預云殷盛也/濟曰伊惟殷盛也言方/傳曰鄢陵之戰楚子使工尹襄問郤至以弓曰方事之殷有韎
而歸於盛也/以征伐之事鳥則擇木臣亦簡君投心外作魏字/五臣本朝
䇿名委身臣而任之臣亦擇君而事也又曰左氏傳狐突曰/善曰左氏傳仲尼曰鳥則擇木家語孔子曰君擇
肇之祖父漢末仕於魏朝也/䇿名委質貳乃辟也/良曰言奮躍淵塗跨騰風雲曰/善
言肇父格遭魏之任用如龍之奮躍淵泥躡騰風雲/荅賔戱曰振㧞洿塗跨騰風雲/翰曰塗泥跨躡也或統驍
騎或據領軍領軍肅侯之嗣子賈弼之山公表注曰楊格/善曰潘岳楊肇碑序曰肇驍騎府君之嫡孫
銑曰統領也驍騎肇祖也領軍肇父也/字仲義驍騎将軍生暨字休先領軍将軍篤生戴侯茂德
繼期纂戎洪緒克構堂基曰若考作室子弗肯堂矧肯/善曰毛詩曰纂戎祖考尚書
[056-34b]
之德繼百年之期承汝祖父大業也能構立基本也/構/向曰篤厚纂承也戎猶汝也緒業也言厚生茂盛弱冠
味道無競惟時考實蒸蒸友亦怡怡人生二十曰/善曰禮記曰
尚書曰克諧以孝烝烝乂弗格姦論語子曰兄弟怡怡如也/弱冠桓譚荅楊雄書曰子雲勤味道腴又曰毛詩曰無兢惟烈
利於時人也蒸蒸進也言爲孝日進怡怡和順貌/濟曰二十曰弱冠味道曰好道言好道静然不競名多才豐
藝彊記洽聞萇弘曰仲尼洽聞強記博物不窮/良曰豐/善曰尚書周公曰不若旦多才多藝孔叢子
徧也/多也洽目睇毫末心筭無垠草隷兼善尺牘必珍
垠又曰漢書曰陳遵善書與人尺牘主皆藏去以爲榮也/翰/善曰慎子曰離朱之明察秋毫之末荅賔戲曰研桑心計於無
也與人尺牘皆珍貴之以爲榮也尺牘尺書也/曰睇視也毫末微也垠限也言草隷之書皆善足不輟行
手不釋文翰動若飛紙落如雲落如雲言書疾也/銑曰輟止翰筆也紙
學優則仕乃從王政散璞發輝臨軹止作令曰/善
[056-35a]
僑聞學而後從政未聞以政學者也又曰肇碑曰嘉平初除軹/論語子夏曰仕而優則學學而優則仕左氏傳子産謂子皮曰
猶開散玉璞發其光輝也軹縣名也肇爲此縣令/令漢書河内郡有軹縣/向曰優長也言人出仕化行邑里
惠洽百姓越登司官肅我朝命書侍御史/濟曰化/善曰肇碑曰肇遷治
書侍御史言肇自軹令越登此官而肅朝命也/風化也惠愛洽徧也/良曰越度也司官爲理惟此大理
國之憲章君涖其任視民如傷大理之任漢書曰廷/善曰肇碑曰肇兼統
之興也視人如傷/翰曰肇時兼大理之任憲法也涖臨也視/尉秦官掌刑辟景帝中六年更名大理又曰左氏傳逢滑曰國
重人命也/民如傷言庶獄明愼刑辟端詳庶愼/銑曰庶衆辟法/善曰尚書周公曰庶獄
審也/端正詳聽參皐吕稱侔于張猾夏㓂賊姦宄汝作士惟/善曰尚書帝曰咎繇蠻夷
廷尉其决疑平法務在哀鰥寡罪從輕朝廷稱之又曰張釋之/明克允又序曰吕命穆王訓夏贖刑作吕刑漢書曰于定國爲
向曰皐陶舜士師吕侯周穆王法官也侔齊也于定國張釋之/爲廷尉周亞夫見釋之持議平乃結爲親友繇此天下稱之
[056-35b]
之參聽與之齊也/並漢法官也言肇攺授農政于彼野王典農中郎将魏略曰/善曰肇碑曰除野王
王縣/濟曰肇爲野王典農中郎将野王縣名也/典農中郎将太祖置秩比二千石漢書河内郡野倉盈庾億
國冨兵彊相楚國冨兵彊/良曰盈滿也庾亦倉屬十萬曰/善曰毛詩曰我倉旣盈我庾惟億新序曰孫叔敖
故兵彊也/億倉廪實煌煌文后鴻漸晉室君以兼資參戎作
弼羽可用爲儀漢書華隂守丞嘉上䟽曰朱雲兼資文武/善曰肇碑曰文后歷數在躬爲參軍周易曰鴻漸汙陸其
室兼并資取也言肇以文武之才文帝取爲參軍以作輔弼也/翰曰煌煌明也文后晉文帝也言文帝如鴻鳥之漸髙而成晉
用錫土宇膺兹顯秩青社白茅亦朱其紱碑曰五/善曰肇
方青南方赤西方白北方黒上胃以黄土将封諸侯各取方土/等初建封東武子毛詩曰錫爾土宇歸章尚書緯曰天子社東
銑曰錫賜也土宇謂封東武也膺當也秩謂東武子也王者封/苴以白茅以爲社毛萇詩傳曰諸侯赤黻黻與紱古今字同
侯朱紱公侯之服飾也/五色土於白茅以賜諸魏氏順天聖皇作王字/五臣本受終曰/善
[056-36a]
命順乎天尚書曰正月上日受終于文祖
向曰魏陳留王順/魏志曰陳留王奉皇帝璽綬䇿禪位于晉嗣王周易曰湯武革
晉王受其終命也/天禪位於晉嗣王而烈烈楊侯實統禁戎皇祖之始典/善曰肇碑曰
貌統領也禁戎禁兵也/戎武衛/濟曰烈烈盛司管閶闔清我帝宫閤銘曰洛/善曰晉宫
至先案行清靜殿中以虞非常/良曰司主管籥也閶闔洛陽/陽城閶闔門漢書曰東牟侯興居先清宫應劭曰天子行幸所
帝宫以備非常也/城門言主門籥清淨苛慝不作穆如和風史過曰神人/善曰國語内
惡也作起也不作言亂惡不起穆然如清風也/觀其苛慝毛詩曰穆如清風/翰曰苛慝謂亂謂督勲勞
班命彌崇督察也/銑曰謂言督察崇髙也以言察之功/善曰肇碑曰以清宫勲勞進封東武伯說文曰
云班命彌髙也/進封東武伯故茫茫海岱玄化未周滔滔江漢疆
埸分流邕陳留太守頌曰玄化洽矣又曰毛詩曰滔滔江漢/善曰毛詩曰洪水茫茫尚書曰海岱及淮惟徐州蔡
海也/向曰茫茫滔滔廣逺貌海岱謂青州江漢謂荆州玄化/南國之紀尚書曰江漢朝宗于海孔安國曰二水經此州而入
[056-36b]
言未同也疆埸謂疆界也/道化也周𬒳也疆埸分流秉文兼武時惟楊侯既守
東莞官乃牧荆州琅邪郡有東莞屬徐州也/濟曰秉執/善曰肇碑曰領東莞相荆州刺史漢書
莞縣名肇時爲東莞相及荆州刺史也/也言兼文武之職者此時惟楊肇而已東折衝萬里對揚
王休之間而折衝千里之外晏子之謂也毛詩曰虎拜稽首/善曰肇碑曰加折衝将軍晏子春秋孔子曰不出樽祖
萬里也對荅休美也謂荅天子之美命也/對揚王休/良曰折摧衝突也言可以摧突聞善若驚疾
惡如讎示威示徳以伐以柔子西曰夫闔廬聞一善/善曰國語楚藍尹亹謂
又曰左氏傳倉葛曰徳以柔中國刑以威四夷又曰伐叛刑也/言若驚得一士若賞謝承後漢書曰張儉清絜中正疾惡若讎
及柔安也言威以伐叛徳以安人也/柔服徳也二者立矣/翰曰若驚恐不呉夷凶侈僞師
畏逼将乗讎釁席巻南極運席巻三秦/銑曰吳夷/善曰班固髙紀曰乘釁而
令迎闡羊祐遣荆州刺史楊肇攻抗不克闡爲抗所擒也肇爲/凶侈謂孫皓也僞師畏逼謂呉将步闡降晉陸抗攻之甚急詔
[056-37a]
降将席卷於吳也/庶人言肇初乗闡之繼褰糧盡神謀不忒西陵督步闡/善曰吳志曰
勑軍營更築嚴圍自赤谿至故市内以圍闡外以禦宼圍備始/據城以叛遣使降晉陸抗聞之因部分諸軍吳彦等徑赴西陵
令張咸固守其城公安督留慮距胤身率三軍憑圍對肇肇攻/合晉巴東監庫徐胤率水軍詣建平荆州刺史楊肇至西陵抗
西陵誅夷闡族/向曰褰縮也言當爲糧繼不續而敗非肇神/至月餘計屈夜遁抗使輕騎躡之肇大破敗胤等引還抗遂䧟
差也/謀之君子之過引曲推直如彼日月有時則食
子其敗如日月之食焉何損於明也/濟曰君子引曲於已推/善曰左氏傳曰晉師歸桓子請死晉侯欲許之士貞子諫曰桓
貢曰君子之過如日月之食言不損於明也/直於人言肇不推糧盡之過乃引罪於已也子負執其咎
功讓其力亦旣旋斾爲法受黜執其咎又曰左氏/善曰毛詩曰誰敢
責也言負恃其罪爲責不盡力也旆旗也旋旗謂還國也黜退/傳孔子曰趙宣子古之良大夫也爲法受惡/良曰咎罪也讓
罪退也/也言以退守丘塋杜門不出朝請/翰曰丘壠塋墓也/善曰漢書曰王陵杜門不
[056-37b]
也/杜閉游目典墳縱心儒術祁祁搢紳升堂入室
靡事不咨無疑不質雜搢紳先生之略術論語子曰由/善曰毛詩曰采繁祁祁封禪書曰
爲諏漢書曰張竦居貧好事者從之質疑問事也/銑曰祁祁/也升堂矣未入於室也又曰毛萇詩傳曰訪問於善爲咨咨事
也靡無咨問質定也/衆多貌搢紳衣冠之類位貶道行身窮志逸曰我位孔/善曰毛詩
貶黜也言肇爵位貶黜退而道行身雖窮而志樂也逸樂也/貶毛萇傳曰貶墜也論語子曰道之将行也與命也/向曰弗
慮弗圖乃寝乃疾昊天不弔景命其卒嗚呼哀
哉曰毛詩曰不弔昊天蔡邕楊公誄曰功成化洽景命有順/善曰毛詩曰旻天疾威弗慮弗圖楚詞曰寝疾而日愁又
也弔傷景大也言昊天不傷慜而使大命終也/濟曰慮思圖謀也不思不謀而有此寝卧之疾子嚢佐楚
遺言城郢史魚諌衛以尸顯政嚢還自吳卒将死遺/善曰左氏傳曰楚子
衛社稷可不謂忠乎韓詩外傳曰昔衛大夫史魚病且死謂其/言謂子庚必城郢君子謂子嚢忠君薨不忘増其名将死不忘
[056-38a]
不當居喪正堂殯我於室足矣衛君問其故子以父言聞君召/子曰我數言蘧伯玉之賢而不能進彌子瑕不肖而不能退死
良曰言此二人死且不忘忠諌之道也/蘧伯五而貴之子瑕退之徙殯於正堂也伊君臨終不忘
忠敬寝伏牀蓐念在朝廷廷謂天子也/翰曰蓐席也朝朝達臣/五
建字/本作厥辭夕隕其命之言而夕亡也/銑曰言朝有思君聖王作主字/五臣本
嗟悼寵贈衾襚誄德䇿勲考終定謚肇薨天子愍/善曰肇碑曰
應劭曰賜與謚及哀䇿誄文也/向曰悼傷也衾單被禭衣服/焉遣謁者祠以少牢謚曰戴侯漢書曰列侯薨大行奏謚誄䇿
功祭以少牢謚曰戴侯也/也/濟曰肇薨天子追其羣辟慟懷邦族揮淚君也邦/良曰辟
也言爲國惜賢也/族謂國家及同姓孤嗣在疚寮屬含悴焭在疚/翰曰/善曰毛詩曰焭
病寮官悴憂也/孤嗣肇子也疚赴者同哀路人増欷嗚呼哀哉曰/銑
餘聲也/欷泣之余以頑蔽覆露重隂先王覆露子也韋昭曰露潤/善曰國語張老謂趙文子曰
[056-38b]
也言岳父與戴侯爲友故云覆潤重隂也/也/向曰余岳自謂也頑蔽猶愚魯也露潤仰追先考執
友之心不敢退也/濟曰考則岳父言我追思父之執友更/善曰禮記曰見父之執不謂之進不敢進不謂之退
之心/增痛切俯感知已識達之深士者申乎知已也/良曰/善曰晏子春秋越石父曰
而我亦識逹其深也/知已言戴侯知我之心承諱忉怛涕淚霑襟曰泣歔欷/善曰楚詞
逺聞之故云承諱忉怛悲傷也/而霑襟/翰曰諱死也岳時在豈忘載奔憂病是沈在
疾不省於亡不臨舉聲増慟哀有餘音嗚呼哀
哉屬病深故在疾病不得視省於死不得臨送也/銑曰載則沈深省視也言我聞死豈忘其奔走時
楊仲武誄并序
潘安仁
楊經字仲武滎陽宛陵人也中領軍肅侯之曽
[056-39a]
孫荆州刺史戴侯之孫東武康侯之子也侯楊暨/善曰肅
侯之嗣子賈弼之公山表注曰楊恪字仲義驍騎将軍生暨字/也戴侯楊肇也潘岳楊肇碑序曰肇驍騎府君之嫡孫領軍肅
向曰肅侯名暨康侯名潭也/休先領軍将軍康侯楊潭也八歳喪父其母有曰字/五臣本鄭氏
光禄勲密陵成侯之元女袤爲司空密陵元侯生黙爲/善曰賈弼之山公表注曰鄭
漢書音義服䖍曰元長也/濟曰密陵成侯名黙元女長女也/光禄勲密陵成侯黙女適滎陽潭潭生仲武成或爲元侯誤也
操行甚髙恤養㓜孤以保乂夫家而免諸艱難
良曰保安乂理也艱難謂辛苦也/善曰尚書周公曰巫咸乂王家戴侯康侯多所論著
又善草隷之藝子以妙年之秀固能綜覽義㫖
而軌式模範矣翰曰妙少秀美也綜猶緫也㫖美也言/善曰曹子建自試表曰終軍以妙年使越
法於祖父也/其軌跡皆用模雖舅氏隆盛而孤貧守約心安陋
[056-39b]
巷體服菲薄余甚竒之不堪其憂又曰禹菲飲食馬融/善曰論語子曰回也在陋巷人
也言能約儉菲薄岳甚以爲竒/曰菲薄也/銑曰舅氏謂鄭袤家若乃清才儁茂盛德
日新茂美也日新謂盛徳日加新麗也/善曰周易曰日新之謂盛徳/向曰吾見其進未
見其已也進未見其止也/濟曰已止也/善曰論語子謂顔淵曰吾見其旣藉三葉丗
親之恩而子之姑余之伉儷焉能庇其伉儷而亡之/善曰左氏傳曰已不
及祖肅侯父康侯也伉敵儷偶也謂夫婦相敵偶也/又不能字人之孤而殺之/良曰三葉謂曽祖領軍格往歳
卒於作于字/五臣本德宫里宫里名也/翰注同/善曰陸機洛陽記曰德喪服周臣/五
同字/本作次綢繆累月與仲武喪服其妻親密累月/銑曰次位也綢繆親密貌言時苟人
必有心此亦𣢾誠之至作志字/五臣本也不幸短命語孔子/善曰論
也且人有心於親密亦𣢾之至也短命謂死也/對哀公曰有顔回者不幸短命死矣/向曰苟且春秋二十
[056-40a]
九元康九年夏無夏字/五臣本五月己亥卒嗚呼哀哉乃
作誄曰
伊子之先奕葉作丗字/五臣本熈隆言累丗興盛也/濟曰奕累熈興也惟祖惟
曽載揚休風顯考康侯無禄早終曰公孫叚無禄早/善曰左氏傳子産
揚舉休美也考父也終卒也/丗不獲乆享君德/良曰載則名器雖光勲業未融篤
生吾子誕茂淑姿茂美淑善也/翰曰篤厚誕大克岐克嶷知章
知微章/銑曰幼而有知曰歧嶷易曰君子知微知章也章/善曰毛詩曰克岐克嶷以就口食周易曰君子知微知
幽也/明微鉤深探賾味道研機致逺又曰夫易聖人之所以/善曰周易曰探賾索隱鉤深
探而知之味美研窮機微也謂美其道而窮其微也/極深而研幾也/向曰賾幽也言深幽之理皆能鉤匪直也
人邦家之輝曰樂只君子邦家之光/翰注同/善曰毛詩曰匪直也人秉心塞淵又子之遘
[056-40b]
閔曽未齓髫也/良曰遘遇閔病曽則也齓毁齒也髫緫/善曰鄭玄周禮注曰齓毁齒也埤倉曰髫髦
也/髪如彼危根當此衝猋作飈/五臣本德之休明靡幽
不喬滿曰德之休明毛詩曰出自幽谷遷于喬木/向曰飈/善曰言德之休明無有處幽而不遷喬也左氏傳王孫
靡無喬髙也言德之休明無有處幽而不髙也/急風也危根而衝急風喻仲武抱疾而屬亂朝也弱冠流
芳儁聲清劭劭繼也言美聲清逺相繼不絶也/音韶恊韻/銑曰二十曰弱冠儁美爾舅
惟榮爾宗惟瘁㓜秉殊操違豐安匱撰録先訓
俾無隕墜舊文新藝罔不必肄也先訓祖父舊作之/向曰違避豐盛匱之
罔無肄習也/文也藝法制也潘楊之穆有自來矣矧乃今日慎
終如始況也謂岳父與仲武祖舊相知好况今日我與仲武/善曰老子曰慎終如始則無敗事也/濟曰穆和矧
好如始也/順祖父之爾休爾戚作慼字/五臣本如實在已晉襄公之孫/善曰新序曰
[056-41a]
曰言憂樂之事皆同於己也/周爲晉國休戚不倍本也/良視予猶父不得猶子臣/五
葬之子曰回也視予猶父也予不得視猶子也/本作予子字/善曰論語曰顔回死門人欲厚敬亦旣篤
愛亦旣深雖殊其年實同厥心日昊景西望子
朝隂老也朝隂喻仲武盛年也/翰曰日昊景西岳自喻将如何短折背丗湮沈
嗚呼哀哉六十折未三十也/銑曰死未六十曰短未三/善曰尚書曰六極一曰凶短折孔安國曰短未
沈謂死也/十曰折湮寢疾彌留守兹孝友臨命忘身顧戀慈
母善兄弟爲友/向曰彌乆也善父母爲孝善兄弟爲友臨/善曰尚書曰王曰病日臻旣彌留毛詩傳曰善父母爲孝
之苦而乃顧戀慈母也/終謂将死也言将死忘身哀哀慈母痛心疾首詩曰哀/善曰毛
首暱就寡人/濟曰哀哀哭聲也疾首謂頭痛也/哀父母生我劬勞左氏傳吕相絶秦曰諸侯痛心疾噭噭叫
同生悽悽諸舅噭噭哭聲同生謂兄弟也悽悽悲傷也/善曰莊子曰我噭噭隨而哭之/良曰春
[056-41b]
蘭擢莖方茂其華荆寳挺璞将剖于和含芳委
耀作輝字/五臣本毁璧摧柯芳而積耀遽毁璧而摧柯言早夭/善曰言德業之美類於蘭玉始含
和也含芳謂蘭也委輝謂璧也皆喻正盛而摧毁言死也/也太玄經曰破璧毁珪逢不幸也/翰曰挺岀剖破也和卞嗚
呼仲武痛哉柰何德宫之艱同次外寢惟我與
爾對筵接枕自時迄今曽未盈稔所居里也艱苦/銑曰德宫仲武
迄至稔年也言不滿一年/也謂岳妻死於此也次位也姑姪繼隕何痛斯甚嗚呼
哀哉滿一年姑姪相繼而死是痛之甚也/向曰姑謂岳妻謂仲武姑也隕死也未披帙散書
屢覩遺文有造有冩或草或眞執玩周復想見
其人紙勞于手涕霑于巾望涕沾巾/濟曰遺文仲武/善曰張衡四愁詩曰側身北
終也涕淚也巾衣襟也/所作及所冩者玩習也周龜筮旣襲埏隧從土/五臣本旣
[056-42a]
開襲因也聲類曰埏墓隧也/良曰龜筮謂卜也襲因也言/善曰尚書曰乃卜三龜一習吉又曰卜不襲吉孔安國曰
埏遂基道也/因其吉而殯也痛矣作哉字/五臣本楊子與丗長乖朝濟
洛川夕次山隈歸鳥頡頑行雲徘徊燕燕于飛頡/善曰毛詩曰
頡頑徘徊雲鳥不進貌/之頏之/翰曰隈曲也臨穴永作長/五臣本訣撫櫬盡哀曰/善
也/翰曰哀慼也穴墓門也訣死别也櫬棺也/毛詩曰臨其穴惴惴其慄杜預左氏傳注曰櫬棺遺形莫
紹増慟余懷魂兮往矣梁木實摧嗚呼哀哉曰/善
遥於門歌曰泰山其頽乎梁木其壊乎鄭玄曰太山衆山所仰/莊子曰往矣吾将曵尾於塗中禮記曰孔子早作負手曵杖逍
謂無嗣也梁木屋之梁棟也摧折也/梁木衆木所放也/銑曰遺形莫紹
[056-42b]
六臣註文選卷第五十六
[056-43a]
