[007-1a] 
六臣註文選卷第七
梁昭明太子撰
唐李善并五臣註
賦
郊祀者敬祭神明也郊天正於南郊郭外曰郊/祭天曰郊郊者言神交接也祭地曰祀祀
甘泉賦并序
揚子雲也雄少好學年四十餘自蜀來游/善曰漢書曰揚雄字子雲蜀郡人
待詔歳餘爲郎中給事黄門卒桓譚新/京師大司馬王音召以爲門下史薦雄
而内之明日遂卒然舊有集注者並篇/論曰雄作甘泉賦一首始成夢腸出收
類此/翰曰揚雄家貧好學毎制作慕/内具列其姓名亦稱臣善以相别佗皆
[007-1b]
楊莊誦此文帝曰此似相如之文莊曰/相如之文甞作緜竹頌成帝時直宿郎
黄門侍郎時帝爲趙飛鷰無子往祠甘/非也此臣邑人揚子雲帝即召見拜爲
因作此賦以諷之也/泉宫雄以制度壯麗
孝成帝時客有薦雄文似相如者書曰雄作成都/善曰雄荅劉歆
遂以此得見/良曰客則楊莊也薦進也雄文則緜竹頌也/城四隅銘蜀人有楊莊者爲郎誦之於成帝以爲似相如雄
相如也/相如司馬上方郊祀甘泉泰畤止汾隂后土以求
繼嗣一祠壇太一所用如雍畤又立后土祠汾隂脽上孟/善曰上謂成帝也漢書曰武帝幸甘泉令祠官具太
汾水名時祭后土於汾南故曰汾隂嗣謂求子也/康曰畤神靈之所止也脽音雖/良曰泰畤壇名召雄待
詔承明之庭曰待詔焉西都賦曰又有承明金馬著作之/善曰諸以材術見知直於承明待詔即見故
曰承明廬在石渠門外/銑曰待詔待天子命也承明殿名/庭漢書曰嚴助爲㑹稽太守帝賜書曰君厭承明之廬張晏
[007-2a]
正月從上甘泉還奏甘泉賦以風始四年正月行/善曰漢書曰永
年無幸甘泉之文疑七略誤也毛詩序曰下以風剌上音諷/幸甘泉七略曰甘泉賦永始三年正月待詔臣雄上漢書三
謂之諷/不敢正言其辭曰
惟漢十世將郊上玄定㤗畤擁作雍/善本神休尊明
號號下同符三皇也惟有也是也十世成帝也上玄天也言/善曰晉灼曰擁祐也休美也言見祐護以休美之祥也明
欲也雍音擁/翰曰成帝當漢之十世上玄天也言設壇郊/將祭泰畤冀神擁祐之以美祥因尊巳之明號也廣雅曰將
牲加以殊號謂牛曰一元大武是也/天冀神之擁祐以休美之祥故尊祭同符三皇録功五
帝䘏胤錫羨箭/羊拓託迹開統同符契於三皇録功勤/善曰文頴曰符合也言
成帝憂無繼嗣故修祠泰畤后土言神明饒與福祥廣迹而/於五帝也應劭曰䘏憂也胤續也錫與也羨饒也拓廣也時
饒拓廣也言成帝憂無子繼續故脩㤗畤祭后土也神明饒/開統也李竒曰統緒也羡弋戰切/銑曰䘏憂胤續錫與羡
[007-2b]
而開理緒也/與福祥廣跡於是廼命羣僚歷吉日協靈辰爾雅/善曰
爾雅注曰辰時也/濟曰僚官也歷選靈善也言命羣官選/曰命告也楚辭曰歷吉日吾將行郭璞上林賦注曰歷選也
時而行之/吉日合善星陳而天行按列星陳天行易曰天行徤尚/善曰星陳天行東京賦曰清道
陳謂羣臣陳列如星天行天子之行也/書大傳曰明明上天爛然星陳/良曰星詔招揺與太
作㤗/善本隂兮伏鉤陳使當兵在上急繕其怒太隂歳後/善曰張晏曰禮記曰招揺
鈎陳之外閣道穹隆西都賦曰周之鈎陳之位樂汁圖曰鈎/三辰也服䖍曰鈎陳神名也紫微宫外營陳星也西京賦曰
法之鄭玄禮記注曰當主也主謂典領也/銑曰招揺北斗/陳後宫也服䖍甘泉賦注曰紫宫外營鈎陳星也然王者亦
主營鈎陳言皆畫於旌旗以取象焉/端星太隂太歳前二辰也鈎陳星名屬堪輿以壁壘兮
梢䕫魖虚而抶栗/丑獝聿/其狂名也孟康曰木石之怪曰/善曰張晏曰堪輿天地緫
杜預左氏傳注曰屬託也淮南子曰堪輿行雄以知雌許慎/䕫如龍有角人靣魖耗鬼也獝狂亦惡鬼也今皆梢而去之
[007-3a]
天地之神也使知軍之壁壘梢抶皆擊也夔魖獝狂皆惡神/曰堪天道也輿地道也説文曰抶擊也丑乙切/向曰堪輿
名/鬼八神奔而警蹕兮振殷謹/於轔忍/棃而軍裝服䖍/善曰
神各有職役夔魖之屬又梢去之故令八方之神奔走而警/曰自招揺遊神之屬也張晏曰堪輿至獝狂八神也言上諸
神文頴曰八方之神也薛君韓詩章句曰振奮也殷轔言盛/蹕殷轔之盛而以軍裝也轔栗忍切漢書武帝紀曰用事八
子警蹕也振衆也殷轔盛皃言八神之衆皆軍服而從/多也軍裝如軍戎之裝也/向曰八神八方之神令與天蚩
尤之倫帶干將而秉玉戚兮飛蒙茸容/而而走陸
梁走者陸梁而跳謂猛士之輩西京賦曰蚩尤秉鉞奮鬛被/善曰張晏曰玉戚以玉爲戚柲也晉灼曰飛者蒙茸而亂
於涿鹿之野蒼頡篇曰鉞斧也東京賦曰紆黄組要平聲干/般音班山海經曰蚩尤作兵戈黄帝史記曰黄帝與蚩尤戰
爲鐵劒三枚一曰龍淵二曰太阿三曰工市吴越春秋曰干/將蔡邕獨斷曰干將劒名也越絶書曰楚王令歐冶子干將
鄭玄曰戚斧也考工記注曰柲猶柄也音祕茸而恭切/濟/將者吴人造劒二枝一曰干將二曰莫耶禮記曰朱干玉戚
[007-3b]
斧也蒙茸陸梁亂走皃言使此人帶劒執斧馳走於左右/曰蚩尢古善用兵者干將劒也秉執也戚斧也玉戚以玉飾
齊緫緫以撙撙損/兹其相膠轕葛兮猋駭雲迅本/善
訊/作奮以方攘楚辭注曰緫緫撙撙束聚貌也吴都賦曰/如羊反/善曰晉灼曰方攘半散也王逸
膠葛其無垠鄭玄禮記注曰奮迅也撙子本反迅音信五臣/東西膠葛南北崢嶸文曰膠葛長逺之貌魯靈光殿賦曰洞
皃猋駭雲迅言其速也奮亦速也方攘分散貌/本撙作䔿/銑曰緫緫䔿䔿攅聚皃膠轕雜亂駢羅列布
鱗以雜沓兮偨善本作柴/初蟻切傂本作虒/音豸善參差魚頡
而鳥䀪䀪猶頡頏也頡胡結切䀪胡剛切/銑曰駢并羅/善曰駢猶併也張揖上林賦注曰柴虒不齊也頡
衆神並列前後其行迅疾如魚躍鳥翔也/列也偨傂參差不齊整皃頡躍䀪翔也言翕急/誅赫曶忽
霍霧集而蒙合兮半散照作昭/善本爛粲以成章曰/善
同/濟曰翕赫曶霍盛疾貌霧地氣蒙天氣言師衆如蒙霧/翕赫盛貌曶霍疾貌爾雅曰天氣下地氣不應曰霧霧與蒙
[007-4a]
布而光明文章也/之合半散照爛謂分於是乗輿廼登夫鳯皇兮而
翳華芝蓋也言以華蓋自翳也/濟曰乗輿天子也鳯皇/善曰韋昭曰鳯皇爲車飾也翳隱也服䖍曰華芝
華芝蓋名/車名翳隱也駟蒼螭兮六素虬蠖郭/烏略蕤惟/爾綏灕
離虖襂乎幓/五臣作纚駟蒼螭上林賦曰乗鏤象六玉蚪說/所冝反/善曰髙唐賦曰乗玉輿兮
行之貌也灕虖襂纚龍翰下垂之貌也蠖於钁切襂音森/文曰蚪龍無角者春秋命歷序曰皇伯駕六龍蠖略蕤綏龍
也凡稱龍者皆馬也言龍者美之也/向曰駟駕也蒼螭蒼龍也素虬白龍帥爾隂閉霅合/蘇然
陽開俱開霅於甲切/良曰帥聚霅散也言聚之則隂閉/善曰晉灼曰帥聚也霅散也文子曰與隂俱閉與陽
陽開/散之則騰淸霄而軼浮景兮夫何旟余旐兆郅
質偈竭/居之旖綺/於旎氏/女也服䖍曰旖旎從風柔弱貌薛君/善曰張晏曰軼過雲與倒景也
麗何休公羊傳注曰據疑問所不知者曰何周禮曰鳥隼爲/韓詩章句曰騰乗也浮景流景也神女賦曰夫何神女之妖
[007-4b]
天也軼過也浮景倒景也夫何歎美之辭旗上畫鳥曰旟畫/旟龜蛇爲旐郅偈竿之貌也揭音桀旎女氏切/翰曰清霄
偈竿之貌/龜曰旐郅流星旄以電爥作燭字/五臣本兮咸翠蓋而鸞旗
鄭玄曰可以爲旌旗也髙唐賦曰蜺爲旌翠爲蓋蔡邕獨斷/善曰言星旄之流如電之光也周書曰摟煩星旄者羽旄也
牛尾爲之飾以星文其光如電懸於竿上以指麾也翠蓋翠/曰天子出前驅有鸞旗者編羽毛列繫幢傍/銑曰旄以旄
畫鸞於旗上/羽飾蓋鸞旗屯作敦/善本萬騎於中營兮方玉車之千
乗併也玉車以玉飾車也/濟曰中營天子營也萬騎千乗/善曰敦與屯同王逸楚辭注曰屯陳也鄭玄儀禮注曰方
也/言多聲駍萌/普隱以陸離兮輕先疾雷而馺合/先遺
風聖主得賢臣頌曰追奔電逐遺風/向曰駍隱車騎聲也/善曰廣雅曰陸離參差也方言曰馺馳也郭璞曰馺疾也
過於疾雷馳及遺風也/陸離奔馳貌言車騎之速臨髙衍之嵱勇嵷聳兮超
紆譎之淸澄登椽欒而羾貢天門兮馳閶闔而
[007-5a]
入凌兢李竒曰嵱音踊嵷音竦如淳曰嵱嵷上下衆多貌/巨矜反/善曰孟康曰衍無崖岸也紆譎曲折也
閶闔而望予王逸曰閶闔天門也兢鉅陵切/銑曰羾至也/服䖍曰椽欒甘泉南山也凌兢恐懼貌也楚辭曰令帝閽開
髙平之地乃升椽欒而至於天門過閶闔入於寒凉之處也/嵱嵷衆多也椽欒山名閶闔天門名凌兢寒凉處也言衆臨
是時未臻夫甘泉也廼望通天之繹繹臻同或作/善曰轃與
作漢書舊儀云髙三十丈望見長安城薛君韓詩章句曰繹/轃西京賦曰通天訬以竦峙又曰通天臺名武帝元封二年
至甘泉宫望見通天臺繹繹然髙也/繹盛貌/翰曰臻至也繹繹髙皃言未下隂潜以慘敢/七
懍敢/來兮上洪紛而相錯良曰慘懍不明皃言臺髙其下/善曰慘廩寒貌也善本懍作廪
大光彩交錯也/潜隂不明其上廣直嶢嶢堯以造告/錯天兮厥髙慶
羌而不可乎彌度安國尚書傳曰造至也爾雅曰彌終/杜洛反/善曰七發曰條上造天孔
嶢髙也造至彌終也言其嶢嶢然至天歎其髙不可終竟而/也言髙不可終竟而度量也度大各切彌或爲彊/濟曰嶢
[007-5b]
也/度量平原唐其壇汗/徒漫作曼/善本兮列新荑作雉/善本於
林薄近子虚賦曰案衍壇曼新雉辛夷也本草辛夷一名/善曰鄧展曰唐道也服䖍曰新雉香草也雉夷聲相
也壇漫廣大貌新荑香草也言平原廣大之地香草徧列於/辛引廣雅曰草藂生曰薄壇徒旦切曼莫旦切/翰曰唐道
之間/林薄櫕并閭與茇末/歩葀括兮紛被義/皮麗其亡臣/五
無字/本作鄂草名也被麗分散貌也風賦曰被麗披離鄂垠鄂/五各反/善曰蒼頡篇曰攅聚也并閭梭也茇葀
名也言此草徧植被麗色於林野無涯際也/也麗音隷/銑曰攅植也并閭茇葀皆瑞草崇丘陵之
駊頗騀我兮深溝嶔咸/苦巖而爲谷騀音叵我駊騀/善曰蘇林曰駊
惣名駊騀髙也嶔巖旁深皃言山阜之髙溝坑之深/髙大貌也嶔巖深貌也嶔口銜切/向曰丘陵山之
作往往/五臣本離宫般班以相爥兮封巒石闗迆善本作延/巳爾切
靡乎連作施/善本屬武帝復徃往脩理之也往往作古/之欲反/善曰應劭曰言秦離宫三百
[007-6a]
有石闗觀封巒觀施靡相連貌也施弋爾切鄭玄喪服傳註/文往字也往往言非一也般布也與班同三輔黄圖曰甘泉
光色以相照封巒石闗二觀名迆靡相連屬皃/曰屬連也/濟曰般布爥照也言官館分布有於是大厦
雲譎波詭摧罪/子嗺水/子而成觀言厦屋變巧乃爲雲氣/工喚切/善曰孟康曰
也/良曰大厦屋也圖爲雲氣水波之文以爲詭異摧嗺林/水波相譎詭也摧嗺林木崇積貌也言大厦之髙而成觀闕
材之髙以成觀闕/木崇積皃言此屋積仰矯作撟/善本首以髙視兮目冥見/莫
眴縣而無見曰矯舉也冥眴昬亂皃言舉首髙望令目昬/善曰王逸楚辭註曰撟舉也撟與矯同/良
亂正瀏劉濫以弘惝敞兮指東西之漫漫康曰瀏/善曰孟
無涯際之貌也/銑曰瀏濫淸淨也弘敞猶髙大也言觀其/清也服䖍曰惝大貌也又曰瀏濫猶言淸浄而汎濫也漫漫
東西無涯際/清淨髙大指其徒徊徊以徨徨兮魂魄作魄固/善本作魂眇
眇而昬亂謂迷惑言驚其壯麗令魂魄眇然迷惑/善曰言迷惑也/翰曰徊徨謂心驚昬亂據
[007-6b]
[007-6b]
氣同盛/炘然與熱配帝居作宫字/五臣本之懸圃兮象㤗壹本作/五臣
一/太之威神天帝神在其上/銑曰懸圃在崐崘山上天帝/善曰服䖍曰曽城懸圃閬風崑崙之山三重也
天神也居於紫微宫言此神麗亦取象焉/所居處也配匹言此宫觀亦可匹之太一洪臺崛作掘/善本
其獨出兮㮹里/陟北極之嶟嶟曰崛特貌也晉灼曰/七旬切/善曰應劭
千旬切/銑曰洪大㮹至也言大臺崛然髙出上至北極嶟/嶟嶟概緻也爾雅曰北極謂之北辰掘其勿切㮹竹指切嶟
秀皃/嶟峻列宿廼作乃字/五臣本施之/式於上榮兮日月纔經於
柍兩/於振振屋梠也振音辰/翰曰榮搏風也柍桭屋宇端/音眞/善曰韋昭曰榮屋翼也服䖍曰柍中央也
月皆經歷於此/也言臺髙列宿日雷鬱律於巖突本作窔/烏叫善兮電倐
忽於牆藩突幽也倐忽疾貌也藩籬也突一弔切/翰曰/善曰鬱律小聲也上林賦曰巖突洞房釋名曰
深突之處電光微見於牆藩之上/巖突山之深處也言雷聲小聞於鬼魅不能自逮兮半
[007-7a]
長途而下顚也言鬼魅至神亦不及其上半途而顛墜/善曰逮及也爾雅曰顛隕也/良曰顛墜歷
倒景而絶飛梁兮浮蠛滅/音蠓孔/莫而撇列/匹天揖曰陵/善曰張
之上日月返從下照故其景皆倒在下服䖍曰浮髙貌也晉/陽子明經曰倒景氣去地四千里如淳郊祀志注曰在日月
蒼注曰撆拂也/向曰倒景上照也歷浮皆過也撇拂也蠛/灼曰飛梁浮道之橋也孫炎爾雅曰蠛蠓蟲小於蚊張揖三
景過於遊氣絶出閣道而拂於天也/蠓遊氣也飛梁閣道也言髙反出倒左欃槍而右玄冥
兮前熛遥/匹闕而後應門槍以爲旗又曰左玄冥而右/善曰晉灼曰大人賦曰攬欃
熛怒應門正門在熛闕之内也應劭曰大人賦注曰欃槍奔/黔雷雄擬相如故云爾也熛闕赤色之闕也南方之帝曰赤
方水神名熛赤色造赤闕於南以象方色應門正門在闕後/星也張揖曰玄冥北方黒帝佐也/翰曰欃槍星名玄冥北
䕃西海與幽都兮涌醴汨筆/于以生川言闕之髙乃/善曰如淳曰
醴醴泉涌出也方言曰汨疾也/銑曰汨疾生成也言闕髙/䕃西海也山海經曰北海之内有山名曰幽都黒水出焉涌
[007-7b]
涌出疾流而成川/䕃於西海幽都醴泉蛟龍連蜷拳於東厓兮白虎
敦作屯字/五臣本圉乎崑崙也敦圉盛怒貌也春秋漢含孳曰天/五臣本作崐崘/善曰連蜷長曲貌
敦徒昆切與屯同/濟曰崐崘山天帝所居左青龍右白虎/一之帝居左青龍右白虎服䖍曰象崑崙山在甘泉宫中也
長曲皃屯圉怒盛貌/言此中象而爲之連蜷覽樛流於髙光兮溶勇方
皇作彷徨/五臣本於西青猶繚繞樛流髙曲之貌也溶盛貌也方/善曰服䖍曰髙光宫名也晉灼曰樛流
廂清淨之處也上林賦曰象輿偃蹇於西清/銑曰樛流長/皇即彷徨觀名也漢書曰甘泉有髙光旁皇旁音傍西清西
西廂清閑處/逺皃西清謂前殿崔巍兮和氏玲瓏善曰晉灼曰以/五臣本作瓏玲
有之漢書曰未央宫立前殿/良曰前殿殿名崔巍髙也和/黄金爲壁帶含藍田璧玲瓏明見貌也前殿正殿也諸宫皆
殿瓏玲光明皃/氏璧也用以飾抗浮柱之飛榱兮神莫莫而扶傾
傾危也抗善作炕與抗同毛詩曰君婦莫莫毛萇曰莫莫清/善曰抗舉也舉浮柱之飛榱言檐宇髙峻若神清淨而扶其
[007-8a]
宇髙峻若衆神扶持其傾側也莫莫衆多皃/淨也/向曰浮柱梁上柱也飛榱椽也言檐閌抗閬閬
郎其寥廓兮似紫宫之崢嶸閬髙大之貌也寥廓虚/善曰閌髙也説文曰閬
微宫王者象之紫微宫門名曰閶闔辛氏三秦記曰未央宫/静貌西京賦曰正紫宫於未央表嶢闕於閶闔又曰天有紫
崢嶸司馬彪曰崢嶸深貌也閬音浪寥音僚/翰曰閌閬閬/一名紫微宫然未央爲楤稱紫宫其中别名上林賦曰刻削
有似紫微宫之髙深也崢嶸髙深貌/皆髙也寥廓虚靜也言此殿髙而虚静駢交錯而曼萬
衍戰/弋兮㟎賄/他
/音隗本作㠑巍/五賄切五臣乎其相嬰都賦曰/善曰西
曼衍分布也埤蒼曰㟎山長貌隗髙貌嬰繞也㠑音摧巍/遂集乎中囿陳師桉屯駢部曲列隊又曰駢猶併也歩田切
分布皃㟎㠑巍山髙長貌言觀與之相嬰繞/五廻切/良曰駢交錯言檐棟相屬也曼衍乗雲閣而
上下兮紛蒙籠以混成成若自然也雲閣言髙連雲/善曰服䖍曰蒙籠膠葛皃混
猶自然也言上下蒙籠與山同體如自然而成/也老子曰有物混成/良曰雲閣言髙連雲也混曵紅采
[007-8b]
作虹綵/五臣本之流離兮颺羊翠氣之宛延髙故紅采翠/善曰言觀之
銑注同冤延長曲貌/氣流離宛延於其側也襲琁室與傾宫兮若登髙眇
逺亡國髙眇而逺/五臣本若登肅乎臨淵桀作琁室紂作傾宫/善曰服䖍曰襲繼也
晏子春秋曰夏之衰也其王桀作爲琁室殷之衰也其王紂/以此微諌也應劭曰登髙逺望當以亡國爲戒若臨深淵也
濟注同/作爲傾宫迴猋摽肆其碭臣本作盪字/徒浪切/五駭兮翍披桂
椒而鬱栘夷楊肆疾也碭過也廣雅曰駭起也翍與披/善曰服䖍曰迴猋回風也毛萇詩傳曰
碭駭披散桂椒又鬱衆栘楊也/向注同椒桂香木栘楊木/同説文曰鬱木聚生也爾雅曰棠棣栘也楊楊樹也言回風
披拂香木鬱茂於栘楊也/名言迴風疾過而鬱起則香芬茀勿/房以穹隆兮擊薄
作欂字/五臣本櫨都/力而將榮擊薄櫨而及屋榮也説文曰薄櫨/善曰言香氣芬茀穹隆而盛乃拂
穹崇盛也謂香氣盛擊於曲枅與搏風也欂櫨曲枅也/柱上枅也薛君韓詩章句曰將辭也薄房隔切/良曰薌
[007-9a]
香呹迭肹乙/許以棍本/乎批結/薄兮聲駍萌/普隱而歷鐘
也棍同也批擊也歷鐘經歷至鐘也/銑曰呹肹疾散皃言/善曰薌亦香字也禮記曰燔燎羶薌呹疾也説文曰肹蠁布
鐘乃駍隱而發聲/香氣與風同歷於排玉戸而颺金鋪兮發蘭蕙與
芎藭颺金鋪又發揚蘭蕙與芎藭也/翰曰排開也玉戸/善曰李竒曰鋪門鋪首也言風颺香氣既排玉戸而
門首發蘭蕙芎藭之氣也芎藭香草也/玉飾戸也鋪門首也言風開玉戸飃颺帷有首字/五臣本弸萌/普彋
宏/音其拂汨密/于兮稍暗暗敢/烏而靚靜深吹帷帳之聲/善曰弸彋風
也稍少也言風擊其帷幔發聲而動少間則闇然深静也/也拂汨鼔動之貌暗深空之貌/向曰弸彋聲也拂汨動隂
陽淸濁穆羽相和兮若夔牙之調琴聲細不過羽/善曰張晏曰
樂教胄子列子曰伯牙善皷琴/濟曰言風擊清濁之音其/穆然相和也莊子黄帝曰一清一濁隂陽調和尚書曰夔典
䕫舜樂官牙伯牙也皆古之善樂者/細如羽聲穆然相和如䕫牙彈琴焉般倕棄其剞綺/居劂
[007-9b]
衞/居兮王繭作爾/善本投其鉤繩曲鑿也尚書曰咨倕汝共/善曰應劭曰剞曲刀也劂
般一云公輸之子魯哀公時巧人爾王爾皆古之巧者也淮/工般魯般也爾王爾也西京賦曰命般爾之巧匠又曰般魯
與班同倕音垂/濟曰般倕王繭皆古巧人也剞劂刀鑿也/南子曰魯般以木爲鳶而飛之又曰王爾元所錯其剖劂般
竒妙皆投棄不敢爲也/鉤曲尺繩以准直言見此雖方征僑與偓佺兮猶彷
彿作髣髴/五臣本其若夢髙峻雖使仙人行其上恐遽不識其形/善曰晉灼曰方常也征行也言宫觀之
司馬相如大人賦曰厮征伯喬漢書曰正伯喬並同也餘依/觀猶彷彿若夣也鄭玄毛詩箋曰方且也征僑姓征名僑也
能飛行逮走馬說文曰彷彿相似視不諟也楚辭曰時彷彿/晉説列仙傳曰偓佺槐里采藥父也食松實形體生毛數寸
仙人名且仙人遊焉亦不識其形狀髣髴如夢中矣/以遥見諟即諦字音帝/良曰方且也征僑偓佺皆古於是
事變物化目駭耳回作廻字/五臣本蓋天子穆然珍臺間
閑館琁題玉英蟺本作蜵/音蟬善蜎縁/於蠖郭/烏濩郭/胡之中
[007-10a]
頭皆以玉飾言其英華相爥也張晏曰蜵蜎蠖濩刻鏤之形/善曰蒼頡篇曰駭驚也回謂回皇也應劭曰題頭也榱椽之
蜵音淵/銑曰言宫觀之上彫鏤變化皆驚駭人之耳目也/也范子曰玉英出藍田孝經援神契曰玉英玉有英華之色
琁題以玉飾椽英華相照也壇蜎蠖濩宫觀深邃之皃/穆然靜黙皃謂天子於珍臺閑館之中靜黙思祭祀之事惟
天所以澄心淸魂儲精垂思毛詩箋曰惟思也文子/善本作恩/善曰鄭玄
曰言天子澄心清䰟儲蓄精誠冀神垂心也/曰澄心清意言儲蓄精誠冀神垂恩也/濟感動感動上/五臣本
字/有廼天地逆釐三神者迎受福釐也三神天地人也釐/善曰服䖍曰釐福也韋昭曰逆
動上下迎福於天地人之神也/音熙/良曰逆迎釐福也言感廼搜逑索偶臯伊之
徒冠倫魁能來/乃函甘棠之惠作恩/善本挾東征之意
相與齊齋乎陽靈之宫索求也偶對也應劭曰冠其/善曰韋昭曰搜擇也逑匹也
美邵伯也又曰東山周公東征也韓康伯易注曰洗心曰齊/羣倫魁桀也臯臯繇堯臣也伊伊尹湯臣也毛詩序曰甘棠
[007-10b]
公化周公東征管蔡功成周業冠冠羣也魁魁傑也言擇取/齊側皆切祭天之所故曰陽靈/翰注同甘棠詩篇名美邵
與之同齊於陽靈宫陽靈宫名/賢人臯伊之徒有魁傑之風者靡薜茘而爲席兮折
瓊枝以爲芳噏作吸字/五臣本清雲之流霞作瑕/善本兮飲
若木之露英折瓊枝以繼佩淮南子曰志厲清雲非夸/善曰靡謂偃靡之藉地而爲席也楚辭曰
通山海經曰灰野之山有赤樹青葉名曰若木露英英之含/矜也司馬相如大人賦曰呼吸沆瀣餐朝霞霞或作瑕古字
表之霞若木之露以取清絜也/露者/良曰若木神木也言吸雲集乎禮神之囿登
乎頌祇之堂也爲歌頌以祭地祇/向曰神囿祇堂皆祀/善曰禮神謂祭天也晉灼曰后土歌祭之處
頌以祭之/神之所作歌建光耀之長旓交/所兮昭華覆之威威
旓旌旗斿也威猶葳蕤也/翰同善注/善曰服䖍曰昭明也華覆華盖也埤蒼曰攀琁璣而下
視兮行遊目乎三危玉衡楚辭曰忽反顧以遊目尚書/善曰漢書曰北斗七星所謂琁璣
[007-11a]
危山名言臺髙可攀北斗下視三危山也/曰導黒水至于三危/銑曰琁璣北斗也三陳衆車於
東阬庚/苦兮肆玉[車*犬]大而下馳車轄也韋昭曰[車*犬]徒計/善曰同濟注晉灼曰[車*犬]
阬東海也玉[車*犬]玉飾車軒也言陳列衆車於東海恣其車騎/切賈逵國語注曰肆恣也楚辭曰齊玉[車*犬]而並馳/濟曰東
也/下馳漂龍淵而還旋九垠銀兮窺地底而上廻
馳遂浮龍淵而繞其九重乃窺地底而上歸也説文曰漂浮/善曰應劭曰龍淵在張掖服䖍曰九垠九重也言從東阬下
厓亦重之義也/向曰龍淵劒名言浮龍淵旋經九重之髙/也莊子曰千金之珠在九重之淵驪龍頷下廣雅曰垠厓也
上歸廻歸也/窺見地底而風傱傱漎漎音聳/五臣本作而扶轄兮鸞鳳紛
其銜蕤濟注同言使疾風扶車轄鸞鳯㘅纓綏也/善曰傱傱疾貌也音竦晉灼曰蕤綏也梁弱
水之濎挺/土濙挺/烏兮躡不周之逶爲/於迆服䖍曰崑崙/音移/善曰
水也廣雅曰躡履也山海經曰西海之外有山不合名曰不/之東有弱水渡之若濎濙耳濎熒小水貌也字林曰濙絶小
[007-11b]
向注同濎濙不流皃逶迆長曲皃/周逶蛇欲平邈也濎吐定切濙音熒想西王母欣然而
上壽兮屏玉女而却宓妃母而上壽乃娛好色之敗/善曰言既臻西極故想王
王母所居也神異經曰東荒中有大石室東王公居之常與/德故屏除玉女而及宓妃亦以此微諌也山海經曰玉山西
迎宓妃於伊洛王逸曰宓妃神女盖伊洛之水精/銑曰西/玉女共投壷宓妃東京賦曰宓妃攸館神用挺紀又楚辭曰
想王母上壽乃娱好色敗德故屏除美女宓妃也/王母仙女也玉女美女宓妃洛水東神也言至西極玉女
亡無所眺其淸矑盧兮宓妃曽不得施其蛾眉
眉/良注同言屏棄不用無所呈其眉目/善曰服䖍曰矑目童子也毛詩曰螓首蛾方攬覽道德
之精剛兮侔神明與之爲資計量也說文曰攬撮持/善曰晉灼曰等天地之
撮取道德精微之理法神明以爲資用也/也精剛精微剛强也/翰注同侔法也言於是欽柴宗
祈燎薰皇天岱宗柴應劭曰牲玉之香也/銑曰言恭/善曰恭敬燔柴尊崇所祈也尚書曰至于
[007-12a]
玉薰天以祭也宗尊也/敬燔柴以尊所求燒牲臯揺㤗壹招揺太一/五臣本作舉洪頥
樹靈旗牲玉於其上舉而燒之欲近天也張晏曰招摇㤗/善曰如淳曰招作臯臯挈臯也積柴於挈臯頭置
也李竒曰欲伐南越告禱太一畫旗樹太一壇上召靈旗以/一皆神名揺與遥同也服䖍曰洪頥旌名也應劭曰旌旆布
牡荆畫幡日月北斗登龍以象太一三星爲㤗一縫旗命曰/指所伐之國也漢郊祀志元鼎五年秋伐南越告禱太一以
向曰招揺太一皆星神名洪頥旌名/靈旗爲兵禱則太史奉以指所伐國樵蒸焜上配藜四
施而披離四布也周禮曰供祭祀之薪蒸鄭玄曰麤曰薪細/善曰張晏曰配藜披離也言燔燎之盛故樵蒸之光同上
向曰樵蒸炬火也言炬火之光焜然披離施之於四邊也/曰蒸善本作昆說文曰昆同也昆或爲焜字書曰焜煌火貌
東爥滄海西耀流沙冝/所北熿晃幽都南煬尚/移丹
厓餘波入于流沙吴都賦曰開北戸以向日齊南冥於幽都/五臣本作涯字/善曰服䖍曰丹水之涯也尚書曰弱水
熿與晃音義同方言曰煬炙也/良曰爥耀熿煬皆光照也/又曰尚書曰宅朔方曰幽都謂日既任北則南冥與幽都同
[007-12b]
極逺而照也/謂東西南北玄瓉觩虬䚧幽/力秬鬯泔敢/胡淡善曰同濟/大敢切
貌也應劭曰泔淡滿也孔安國尚書傳曰黒黍曰秬釀以鬯/注張晏曰瓉受五升口徑八寸以大圭爲柄用灌鬯觩䚧其
觩䚧器皃秬鬯香酒泔淡滿也/草/濟曰瓉酒器以玄玉飾之肹蠁豐融懿懿芬芬
炎感黄龍兮熛摽訛碩麟美也肹蠁蜀都賦曰景福/善曰言秬鬯分布芬芳盛
肹蠁布也韋昭曰碩大也言焱熛熾盛感動神物也字林曰/肹蠁而興作又曰上林賦曰肹蠁布冩甘泉賦注曰説文曰
豐融謂饒衍也懿懿芬芬香氣盛也碩麟逺方地名言感黄/焱火光也説文曰熛火飛也毛萇詩傳曰訛動也/銑注同
方之地也/龍之瑞動逺選巫咸兮叫帝閽開天庭兮延羣神
巫咸從此升降王逸楚辭注曰巫咸古神巫也楚辭曰吾令/善曰服䖍曰令巫祝叫呼天門也山海經曰大荒中有靈山
之名帝閽天門也言擇取巫咸令叫開天門以延百神/帝閽開兮鄭玄禮記注曰延導也/良曰巫咸古神巫儐
暗感/烏藹兮降清壇瑞穰穰兮委如山儐賛也鄭玄/善曰張晏曰
[007-13a]
銑注同言神儐從衆多下於清壇致以祥瑞穰穰然委積如/周禮注曰接賔曰儐然謂賛禮者也暗藹衆盛也委積也
也/山於是事畢功弘廻車而歸度三巒兮偈憩棠
棃巒觀三巒即封巒觀也漢書曰甘泉有封巒棠梨韋昭曰/五臣本作黎字/善曰晉灼曰黄圖無三巒相如傳有封
既大廻車將歸度三巒山息棠黎館/偈息也/翰曰因事畢謂祭畢也功績天閫決兮地垠
開八荒恊兮萬國諧亦開也言門决以出德澤故八荒/善曰鄭玄禮記注曰閫門限也决
門開通以出德澤故八荒萬國無不諧和也/萬國俱恊諧也/向曰閫限決開也言天地之登長平兮
雷鼓礚蓋/苦天聲起兮勇士厲在池陽南字指曰礚大/善曰如淳曰長平坂名
猛也/濟曰雷鼓六面鼔也礚大也言天子登此坂擊鼔其/聲也口蓋切天聲如天之聲言其大也杜預左氏傳注曰厲
也勇士厲謂皆嚴整/聲大如雷故曰天聲雲飛揚兮雨滂沛作霶霈/五臣本于
胥德兮麗萬世有聖德故華麗至於萬世也毛詩曰于/善曰言恩澤之多若雲行雨施君臣皆
[007-13b]
雲雨于胥德謂君聖臣賢以德相輔其麗長至於萬代也/胥樂兮鄭玄曰于於也胥皆也/翰曰謂天之恩澤霶霈如
亂曰揔撮所要也/翰注同言重理一賦之意/善曰王逸楚辭注曰亂理也所以發理辭指崇崇
圜丘隆隱天兮天也/銑曰圜丘祭天之壇崇崇隱天/善曰崇崇髙貌也廣雅曰圜丘大壇祭
也/言髙登降峛爾/力崺爾/弋單蟬埢拳垣兮下也峛崺邪/善曰登降上
圜貌/銑同善注/道也單大貌埢垣増宫參作㠁/善本差駢千/歩嵯何/材峨兮
也言宫宇駢列而髙也/良曰參差不齊皃嵯峨髙岭零巆營嶙鄰峋旬洞無
厓作涯字/五臣本兮厓之貌/濟曰髙深無涯/善曰埤蒼曰岭巆嶙峋深無上天之縡載
杳旭卉兮天之載無聲無臭/銑曰杳髙逺也旭美卉衆/善曰縡事也杳深逺也旭卉難知也毛詩曰上
逺故其美衆多也/也言上天之事髙聖皇穆穆信厥對兮徠作來字/五臣本祗
作祇/善本郊禋神所依兮配也詩曰帝作邦作對言來郊禋/善曰李竒曰對配也能與天相對
[007-14a]
敬也言能與天相配致敬以奉郊禋故爲神所依附也/而甚敬故爲神祗之所依也/良曰聖皇帝也對配祗徘
徊招揺靈棲遲兮毛萇詩傳曰棲遲游息也招必揺切/善曰招摇猶彷徨也迉迡即棲遲也
曰招摇神名言神靈徘徊而棲遲於此也/迉音棲迡大夷切善本棲遲作迉迡/向輝光光輝/善本作眩
燿降厥福兮子子孫孫長無極兮福故得子孫無/良曰言神祇降
也/極
耕藉耕本以躬親爲義藉謂蹈藉之也/善曰臣瓉漢書注曰景帝詔曰朕親
藉田賦亥世祖𥘉藉于千畒司空掾潘岳作藉/善曰臧榮緒晉書曰㤗始四年正月丁
也/田頌
潘安仁陽中牟人揔角辯惠摛藻清豔鄉邑/善曰臧榮緒晉書曰潘岳字安仁滎
一時爲衆所疾然藉田西征咸有舊注以其/稱爲竒童弱冠辟司空太尉府舉秀才髙步
[007-14b]
善注善屬文仕西晉爲黄門郎晉武帝時作/釋文膚淺引證䟽略故並不取焉/翰曰同
以奉宗廟示爲天下先也/賦藉者借也借人力理田
伊晉之四年正月丁未皇帝親率羣后藉于千
畝之甸禮也誤也東京賦曰脩帝藉於千畝又曰禮記曰/善曰晉書曰丁亥藉田戊子大赦今爲丁未
武帝四年也千畝天子藉田數也甸郊野之稱也/躬耕帝藉天子三推為藉千畝/銑曰伊維也四年於是
乃使甸帥清畿野廬掃路封人壝類/以宫掌舎設
師猶長也然甸師而爲帥者避晉景帝諱也周禮曰野廬/音互/善曰周禮曰甸師掌帥其屬而耕耨王藉鄭玄曰
鄭玄曰聚土曰封壝謂壇及堳埒也周禮曰掌舎掌天之㑹/氏掌達國道路周禮曰封人掌設王之社壝爲畿封而樹之
梐枑行馬也壝以季切/向同善注/同之舎設梐枑再重杜子春讀爲梐枑青壇蔚其嶽立
兮翠幕黕敢/丁以雲布空除壇于藉楊脩許昌宫賦曰華/善曰國語虢文公曰古者王命司
[007-15a]
玄雲黕其四塞黕黒貌也封禪書曰雲布霧㪚/濟曰春上/殿炳而嶽立鄭玄周禮注曰帷覆上曰幕魏文帝愁霖賦曰
雲布言廣也蔚黕皆色之深也/青故用青壇翠幕也嶽立言髙也結崇基之靈址兮啓
四塗之廣阼曰趾基也又曰阼主階也/良曰結搆也址/善曰崇基謂壇也於壇四面而爲階也説文
阼階也餘注同/壇之基也啓開沃野墳腴膏壤平砥淸洛濁渠引
流激水遐阡繩直邇陌如矢曰京師膏壤沃野千里/劉曰膏腴肥沃也史記
曰南北曰阡東西曰/直東京賦曰周公𥘉基其繩則直/子虚賦曰激水推移史記曰秦孝公壤井田開阡陌風俗通
矢/善曰墳腴平砥魏都賦曰墳衍斥斥鄭玄曰水厓曰墳/毛詩曰其繩則直毛萇曰言不失繩直之冝也詩曰其直如
壤而平激引河洛之水以灌田阡陌田畔道也言如繩矢之/蜀都賦曰内函要害於膏腴/銑曰砥石也言千畝之田膏
端繱作葱字/五臣本犗届服于縹軛革/於兮紺轅綴於黛
耜鯨輩中於羣犗五臣本作背説文曰犗騬牛也騬以陵切/善曰繱犗帝耕之牛也説文曰繱帛青色犗牛吴都賦曰
[007-15b]
牛頷曰軛說文曰紺染青而揚赤色也鄭玄禮記注曰耜耒/又曰縹帛青白色也轅軛犂轅軛也鄭玄周禮注曰轅端壓
之於車也葱縹紺黛皆青色以取東方之象焉/之金/向曰犗牛也軛車軛也耜農器也綴謂置儼儲駕
於廛左兮俟萬乗之躬履以待天子躬親履之耕以/善曰駕牛儼然在於廛左
也然古耕以耒而今以牛者蓋晉時創制不法於古也/向/儲畜故曰儲駕也說文曰
好貌也晉灼漢書曰廛一百畝
乗天子也儲牛以待天子親履耕事/曰儲於廛左以向春郊也俟待也萬百僚先置位以職
分自上下下具惟命臣堂百寮之位尚書曰百僚師/善曰西都賦曰左右庭中朝
也周易曰自上下下其道大光西京賦曰具惟帝臣鄭玄儀/師羽獵賦曰先置乎白楊之南漢書曰六卿各有徒屬職分
百官各以位次自一命至九命咸從天子也/禮注曰命者加爵服之名/向曰僚官也言襲春服之
萋萋兮接游車之轔轔服也禮記曰孟春衣青衣魏/善曰司馬彪上林賦注曰襲
成薛君韓詩章句曰萋萋盛也文頴漢書注曰天子出游車/都賦曰習步頓以升降御春服而逍遥論語曽點曰春服既
[007-16a]
色盛皃游車天子從車也言百官皆隨從車而行轔轔車聲/九乗毛詩曰有車轔轔/翰曰蓋春衣青故言春服也萋萋
微風生於輕幰偃/許兮纎埃起於朱輪也釋名車幰/善曰幰車幰
惲書曰朱輪者十人/向曰幰車網也埃細塵也/所以禦熱也吴都賦曰躍馬疊跡朱輪累轍又楊森奉璋
以階列兮望皇軒而肅震詩曰奉璋峨峨髦士攸冝/音真/善曰森盛貌也毛
臣皆奉珪璧於階庭位以望天子之車肅然震懼貌/階爵之次也爾雅曰震懼也/濟曰森衆盛貌言羣若湛
露之晞朝陽兮衆星之拱北辰也露斯匪陽不晞毛/善曰毛詩曰湛湛
子曰爲政以德譬如北辰居其所而衆星共之/向曰言諸/萇曰晞乾也言露見日而乾以喻諸侯承命而加敬也論語
之見日衆星向於北辰/侯見於天子肅然如湛露於是前驅魚麗离屬車鱗
萃導引也東京賦曰鵝鸛魚麗箕張翼舒又左氏傳曰王伐/善曰周禮曰王出入則自左馭而前驅鄭玄曰前驅如今
雜事曰諸侯貳車九乗秦滅九國兼其車服故大駕屬車八/鄭鄭原繁爲魚麗之陣東京賦曰屬車九九乗軒並轂又漢
[007-16b]
向同善注前言行列如魚鱗之聚也/十一乗子虚賦曰珍怪鳥獸萬端鱗萃閶闔洞啓參塗
方駟三門參塗夷庭羽獵賦曰方馳千駟/銑曰閶闔天/善曰洛陽宫舎記曰洛陽有閶闔門西京賦曰旁開
駟馬而行/門也參塗謂常伯陪乗太僕秉轡常伯應劭曰漢官/善曰尚書曰左右
禮注曰陪乗參乗也漢書儀曰漢乗輿大駕儀公卿奉引太/儀曰侍中周成王常伯任侍中殿下稱制出即陪乗鄭玄周
之乗車太僕執御之官也故言秉轡/僕御也/翰曰常伯官名行則陪王后妃獻穜龍/直稑六
之種司農撰播殖之器挈壷掌升降之節宫正
設門閭之蹕生穜稑之種而獻于王鄭司農曰先種後/善曰周禮曰上春詔王后帥六宫之人而
農孔安國論語注曰撰具也史記曰后稷播殖百榖孔安國/熟謂之穜後種先熟謂之稑漢書曰大農令武帝更名大司
宫正凡邦之事蹕宫中鄭玄曰正長也宫中之長也鄭司農/尚書傳曰播布也蒼頡篇曰殖種也周禮有挈壷氏周禮曰
之屬也司農撰之挈壷氏掌刻漏軍行即從之餘注同/曰蹕謂止行者清道若今時儆蹕/良曰播殖器謂耒耜天
[007-17a]
子乃御玉輦䕃華蓋衝牙錚莖/苦鎗行/义綃遥/悉紈丸
綷遂/七䌨華蓋中道玉輦大輦也華蓋西京賦曰華蓋承宸/七大切/善曰臧榮緒晉書曰大駕鹵簿有大輦
必有佩佩玉有衝牙居中央以前後觸也錚鎗玉聲也錚义/天畢前驅又曰華蓋星覆北斗王者法而作之禮記曰凡帶
書班婕妤賦曰紛綷䌨兮紈素聲綃思樵切綷七悴切/良/耕切鄭玄禮記注曰綃綺屬也許愼淮南子注曰紈素也漢
練也綷䌨衣聲也/曰同善注綃紈薄素金根照耀以炯迥/古晃兮龍驥
騰驤而沛會/普艾乗輿金根安車立乗文畫輈西京賦曰/善曰司馬彪續漢書曰漢承秦制御爲
走也沛艾作姿容貌也又司馬相如大人賦曰沛艾﨣螑/乃奮翅而騰驤龍驥東京賦曰齊龍驤之沛艾綜曰騰驤趣
大者騰驤沛艾皆馬行貌/銑曰金根瑞車也龍驥馬之表朱玄於离作離/善本坎飛
青縞老/胡於震兊中黄曄以發暉兮方綵紛其繁
㑹曰離南方之卦也坎者正北方之卦也震者東方也兊正/善曰謂鹵簿之儀車騎旌旗各依方色也表猶標也周易
[007-17b]
謂之黒毛萇詩傳曰縞白色也周禮曰地謂之黄臧榮緒晉/西秋也周禮曰東方謂之青南方謂之赤西方謂之白北方
立車白安車黒立車黒安車合十乗並駕駟建旗十二如車/書鹵簿曰青立車青安車赤立車赤安車黄立車黄安車白
旗各以方色而引前繁㑹言盛也/色/銑曰同善注言天子行車服旌五輅鳴鑾九旗揚
斾瓊鈒吸入蘂雲罕晻感/烏藹一曰玉路二曰金路三/善曰周禮曰王之五路
蛟龍爲旂通帛爲旃雜帛爲物熊虎爲旗鳥隼爲旟龜蛇爲/曰象路四曰革路五曰木路又曰掌九旗之物名日月爲常
與鈒音義同也蒼頡篇曰蘂聚也楚辭曰揚雲霓之晻藹/旐全羽爲旞析羽爲旌臧榮緒晉書曰雲罕車駕駟闟載闟
玉飾鋋也入蘂鋋飾也雲罕幡也晻盛皃/向曰藹繁也鑾鈴也所以節行步瓊鈒以簫管嘲交/知
札/知以啾由/子嘈曹兮鼔鞞迷/步硡横/火隱以砰萌/普礚蓋/苦
也楚辭曰鵾雞嘲哳而悲鳴蒼頡篇曰啾衆聲也嘈東京賦/反/善曰簫管東都賦曰陳金石絲竹又曰鄭玄曰竹簫管
曰擊鞞以和樂字林曰鼙小鼔也鞞與鼙同硡與訇音義同/曰奏嚴鼔之嘈囐綜曰嘈囐鼔聲也周禮曰鍾師掌鞞鄭玄
[007-18a]
披萌切/向曰嘲竹聲硡隱砰礚革聲也/火宏切字書曰砰大聲也字指曰礚大聲也砰筍尹/悉虡巨
嶷以軒翥兮洪鐘越乎區外鈞猛虡趪趪又曰縣鍾/善曰西京賦曰洪鐘萬
鳯騫而飛説文曰騫飛貌也天子之行擊左右鍾東都賦曰/格曰筍植曰虡西京賦曰鳯騫音軒翥於甍標又曰楚辭曰
右五鐘皆應/濟曰筍虡以猛獸爲飾也軒翥猛獸皃洪大/鏗華鍾又曰尚書大傳曰天子左五鐘天子將出則撞黄鍾
在區宇之外/也言大鐘踰越震震眞塡塡塵騖務連天以幸乎
藉田漢記曰王邑旗幟蔽野埃塵連天騖或爲霧非也/善曰震震盛也郭璞爾雅注曰闐闐羣行聲也東觀
騖上也言塵上連天幸於藉田之所/良曰震震車馬聲也填填車馬衆皃蟬冕熲逈/古以灼灼
兮碧色肅其芊芊似夜光之剖荆璞兮若茂松
之依山巔也於是我皇乃降靈壇撫御耦謂臨幸/善曰降
耕於壇舉耒三推而巳論語曰長沮桀溺耦而耕鄭玄曰耜/也應劭漢官儀曰天子東耕之日天子升壇上空無祭天子
[007-18b]
服也碧玉也謂羣臣珥蟬執玉者衆也灼灼芊芊蟬玉之色/廣五寸二耜爲耦王逸楚辭注曰撫持也/向曰蟬冕侍中
盛也/銑曰撫執也謂天子下壇執耦也二耜爲耦也/也言似夜光之璧出於璞繁荗之松依於山言光彩茂坻臣/五
游字/本作場染屨洪縻皮/忙在手犂䑕之場謂之坻埸浮壤/善曰方言曰坻埸也蚍蜉
天子游歩於壤屨染於土以執洪縻也縻牛轡也/之名也音傷説文云縻牛轡也/翰曰場壤也言三推而
舍庶人終畝貴賤以班或五或九三推於天田又禮/善曰東京賦曰躬
庶人終于千畒韋昭曰一墢一耜之墢也班次也三之下各/記曰躬耕帝籍天子三推國語虢文公曰王耕一墢班三之
而又言推者蓋㳂古成文不可以文而害實也墢扶發切然/三其上王一公三卿九大夫二十七庶人盡耕也既云以牛
公五推卿諸侯九推/濟注同言貴賤以班也/國語與禮記不同而潘雜用之禮記曰帝籍三于斯時
也居靡都鄙民作人字/五臣本無華裔曰裔不謀夏夷不/善曰左氏傳孔子
藉田之時都鄙華裔士女咸至其所/亂華王肅家語注曰裔邊裔也/良曰長文/知㓜雜遝荅/徒
[007-19a]
以交集士女頒斌而咸戾𬒳褐振𥚑垂髫聊/大緫
髻雅曰戾至也老子曰𬒳褐而懐玉杜預左氏傳注曰振整/善本髻作髪/善曰雜遝衆多貌也頒斌相雜之貌也爾
衱音刼魏志毛玠曰臣垂髫執簡埤蒼曰髫髦也毛詩曰緫/也説文曰褐者粗衣也爾雅曰衱謂之𥚑郭璞曰衣後𥚑也
少長咸至也雜遝衆多皃頒斌分布也/角之宴毛萇曰緫角結髪也/向曰言躡踵側肩掎蟻/居
裳連袂作襼/善本黄塵爲之四合兮陽光爲之潛翳
也史記馮驩曰夫朝趨市者側肩爭門而入賈逵國語注曰/善曰說文曰躡追也躡其踵所以爲追逐也聲類曰踵足根
注曰襼即𬒮字也說文曰𬒮䄂也山陽公載記曰賈詡鳴鼔/從後牽曰掎方言曰複𥜗江湖之間或謂之簫襼郭璞方言
衆多奔競或躡脚連䄂以致塵埃翳於光景/雷震黄塵蔽天西都賦曰紅塵四合/濟曰言動容發音
而觀者莫不抃舞乎康衢謳侯/烏吟乎聖世子曰一/善曰列
天下五十年不知天下治歟亂歟堯乃微服遊於康衢聞兒/里老㓜喜躍抃儛西都賦曰乎遊童之歡謡劉子曰昔堯理
[007-19b]
驃騎論功曰遊童牧豎詠德謳吟/向曰言觀者皆動其容/童謡曰立我蒸人莫匪爾極不識不知順帝之則虞丘壽王
衢路歌詠聖德也/儀發音賛美抃舞情欣樂乎作於/善本昬作兮慮盡力
乎樹蓺書曰不昬作勞韓詩外傳曰子路治蒲孔子曰我/善曰西京賦曰何必昬於作勞邪嬴優而足恃尚
吉頒職事二曰樹蓺鄭玄毛詩箋曰蓺猶樹也/翰曰昏彊/入其摬田疇甚易草萊甚辟故其人盡力也周禮曰正月之
慮盡力於種蓺之事/也言人皆勸勉而作思靡推督而常勤兮莫之課而
自勵逸楚辭注曰課試也善本推作誰勵作厲/向曰靡/善曰説文曰誰何也謂責問之也字書曰督察也王
勤勞不爲程課人自勉勵/無督責也言無人責罰人自躬先勞以恱使兮豈嚴
刑而猛制哉秦繁法嚴刑而天下振/向曰言天子躬/善曰周易曰說以使人人忘其勞史記曰
猛制以威之哉言不示也/先人勞人自恱使豈爲嚴刑有邑老田父或進而稱
曰蓋損益隨時理有常然時偕行又曰隨時之義大/善曰周易曰損益盈虚與
[007-20a]
道也/向曰言耕則益不耕則損故云隨時/矣哉晏子春秋曰物有必至事有常然古之髙以下爲
基民以食爲天爲基漢書
食其曰王者以人爲天而/善曰老子曰貴必以賤爲本髙必以下
銑同善注/民以食爲天正其末者端其本善其後者愼其先
也陸賈新語注曰治末者調其本李竒漢書注曰本農也末/善曰言治國之道以商爲末而農爲本以貨爲後而食爲先
不遂禮記曰善終者如始尚書大傳曰八政何以先食傳曰/賈也漢書詔曰農天下之本也而人或不務本而事未故生
商賈本謂農田也言理人之道後其寳貨先於榖食也/食者萬物之始人事之本也故八政先食/向曰末謂夫
九土之冝弗任四人之務不一語展禽曰共工氏之/善本作壹/善曰國
州任土作貢管子曰士農工商四民者國之正民也孔安國/子曰后土龍平九土韋昭曰九土九州之土尚書曰禹别九
賦也四人謂士農工商不一不單修其一業也/尚書傳曰一專一也/翰曰不任謂不以地冝貢野有菜
𬞞之色朝靡代耕之秩年食雖有凶旱水溢人無菜/善曰禮記曰三年耕必有一
[007-20b]
謂年飢也靡無也言年飢則朝無秩禄也/色又曰夫禄足以代其耕/銑曰菜𬞞之色無儲稸畜
以虞災徒望歳以自畢自必望於歳也崔寔四民月/善曰言無儲稸以度荒災空
足韋昭曰虞度也左氏傳王曰余一人閔焉如農夫之望歳/令曰十月五榖既登家有儲稸禮記曰國無九年之蓄曰不
也言無倉禀以備凶災徒望歳之空終也/也善本畢作必/向曰儲稸謂倉禀也虞備三季之衰
皆此物也季末也三季王桀紂幽王也/良曰此物謂農/善曰國語郭偃曰夫三季王之亡冝也韋昭曰
不脩農之過也/也言三季衰亡皆今聖上昧旦丕顯夕惕若慄圖
匱於豐防儉於逸欽哉欽哉惟榖之恤賦曰昧旦/善曰東京
曰君子夕惕若厲爾雅曰慄懼也言常節約以戒不虞故圖/丕顯後世猶怠左氏傳鼎之銘曰昧旦丕顯後世猶怠周易
欽哉欽哉惟刑之恤哉/翰曰聖上君也丕大也言我君昧/乏者必於豐殷禦儉者在於奢逸也廣雅曰儉少也尚書曰
謀乏防儉於豐逸之時欽敬恤憂也敬哉所憂者惟榖也/旦思大明至於夕惕常懐驚慄以憂於人也圖謀匱乏也謂
[007-21a]
展三時之弘務致倉廪於盈溢固堯湯之用心
而存救之要術也講武韋昭曰三時春夏秋也管子曰/善曰國語虢文公曰三時務農一時
書董仲舒對䇿曰陛下親耕籍田以爲農先此亦堯舜之用/倉廪實則知禮節蔡邕月令章句曰穀藏曰倉米藏曰廩漢
遭水旱百姓不飢者爲用心於農以存救人之術也/心也/銑曰言能三時爲農以致倉廩充實謂堯湯若乃
廟祧堯/土有事祝宗諏侯/作日簠甫簋普淖敎/汝則此
之自實縮鬯蕭茅又於無於字/五臣本是乎出東京賦曰/善曰廟祧
宗宗人也祝接神者也毛詩箋曰后稷既爲郊祀之酒則諏/躬追養於宗祧禮記曰逺廟爲祧禮記曰宗祝在廟鄭玄曰
實之陳之儀禮曰孝孫某敢用嘉薦鄭玄曰普淖黍稷也普/謀其日應劭漢書注曰諏謀也周禮曰舎人凡祭祀共簠簋
氏傳管仲曰爾貢苞茅不入王祭不供無以縮酒周禮曰鬯/大也淖和也德能大和乃有黍稷故以爲號云淖乃孝切左
鄭玄曰既薦然後爇蕭合馨香茅以縮酒國語虢文公曰上/人釀秬以爲酒又曰甸師祭祀共蕭茅杜子春曰蕭香蒿也
[007-21b]
能大和亦因藉田而致殷實縮縮酒茅鬯蕭茅皆香草也言/帝之粢盛於是乎出/向注同言謀事於宗廟簠簋豐溢德
田之中/亦出於藉黍稷馨香㫖酒嘉栗宜其民和人和/善本作年
登而神降之吉也栗旨酒謂其上下皆有嘉德而無違/善曰左氏傳季良奉酒醴以告曰嘉
以告曰絜粢豐盛謂其三時不害而人和年豐也鄭玄周禮/心所謂馨香無讒慝杜預曰栗謹敬也左氏傳季良奉粢盛
向曰㫖美也汸酒告神曰嘉栗言祭禮豐盛必當人和歳豐/注曰登成也左氏傳曰致其禋祀於是乎人和而神降之福
吉祥也/神降之古人有言曰聖人之德無以加於孝乎夫
孝者天地之性人之所由靈也問聖人之德無以加/善曰孝經曽子曰敢
德又何以加於孝乎漢書曰人有生之最靈者也/濟曰靈/於孝乎子曰天地之性人爲貴人之行莫大於孝夫聖人之
之性人之所善也/善也言孝者是天地昔者明王以孝理作治/善本天下其
或繼之者鮮哉希矣逮我皇晉實光斯道經子曰/善曰孝
[007-22a]
可知也鄭玄毛詩箋曰光明也斯道謂孝道也/良曰鮮少/昔者明王之以孝理天下也論語子曰其或繼周者雖百世
少逮及也及我天子實光此孝道也/也言明聖之君以孝理天下繼之者儀刑作形字/五臣本孚于
萬國愛敬盡於祖考毛萇曰孚信也孝經子曰愛敬盡/善曰毛詩曰儀刑文王萬邦作孚
言以禮儀見信於萬國盡愛敬之道於祖考/於事親而徳敎加於百姓/銑曰形見孚信也故躬稼以
供粢盛所以致孝也勸穡以足百姓所以固本
也子藉田千畒所以先百姓而致孝敬也西京賦曰勸穡於/善曰尚書大傳曰王者躬耕所以供粢盛五經要義曰天
固邦寜何晏論語注曰本基也/向曰祭以致孝農以固本/原陸論語孔子曰百姓足君孰與不足尚書曰人惟邦本本
能本而孝盛德大業至矣哉至矣哉/翰曰能崇農/善曰周易曰盛德大業
大業可謂至也/祭之道其盛德此一役也而二美具作顯字/五臣本焉曰/善
一役也秦可以霸/向注同二美謂粢盛豐百姓足也/一役謂藉田也二美謂能本而孝也左氏傳隂飴甥曰此不
[007-22b]
亦逺乎不亦重乎曰言逺重之至也/善曰論語文也/向敢作頌曰
思樂甸畿薄採其茅甸師之所供者毛詩曰思樂泮/五臣本作芳字/善曰茅即上
思樂甸畿詩頌篇所以美王之親耕/水薄采其芹毛萇曰薄辭也/良曰大君戾止言藉其
農萇曰戾來也止至也/向曰謂天子至止以崇藉田也/善曰周易曰大君有命毛詩曰魯侯戾止言觀其旂毛其
農三推萬方以祗知所以敬爾雅曰祗敬也/濟曰言/音脂/善曰禮記曰耕藉然後諸侯
萬方敬而從勸/天子崇三推之禮耨豆/奴我公田實及我私周禮注曰/善曰鄭玄
耨除草也公田謂千畝田也我私謂粢盛之實/耨耘耔也毛詩曰雨我公田遂及我私/濟曰我簠斯盛
我簋斯齊天地山川以爲齊盛毛萇詩傳曰器實曰齊在/五臣本作粢字/善曰禮記曰天子藉田以事
在器曰盛器實曰粢/器曰盛齊音資/良曰我倉如陵我庾如坻曰我倉既/善曰毛詩
坻水中髙地/濟曰陵坻皆小山也庾瓦器也言倉庾之多/盈我庾惟億又曰曽孫之庾如坻如京鄭玄曰庾路積榖也
[007-23a]
焉/如山念兹在兹永言孝思祀也尚書禹曰念兹在兹/善曰言念此黍稷在此祭
在於孝敬永長也謂長言孝思之道也/毛詩曰永言孝思/銑曰言念此藉田民力普存祝史
正辭故奉牲以告曰博碩肥腯謂人力之普存也/良曰/善曰左氏傳季良曰上思利人忠也祝史正辭信也
注/同善神祇攸歆逸豫無期神人杜預曰歆享也毛詩/善曰左氏傳楚子曰能歆
神祇所歆享降逸豫之福無限也/曰爾公爾侯逸豫無期/向曰言一人有慶兆民賴之
也賴蒙也言天子有善德天下之人皆蒙之也/善曰尚書王曰一人有慶兆民頼之/銑曰慶善
畋獵云天子諸侯無事則歳三田馬融曰取獸田畋/鄭玄禮記注曰田者所以供祭祀庖厨之用王制
子虚賦向注/善同
司馬長卿爲武騎常侍後拜文園令病卒/善曰漢書曰司馬相如少好讀書
好學景帝時遊梁乃著子虚賦梁孝王薨歸/向曰漢書云司馬相如字長卿蜀郡人也少
[007-23b]
賦而善之曰朕獨不得與此人同時哉得意/成都久之後蜀人楊得意侍武帝嘗讀子虚
問相如相如曰有是然此諸侯之事不足觀/曰臣邑人司馬相如自言爲此賦上驚乃召
以子虚虚言也爲楚稱烏有先生者何有此/請爲天子遊獵之賦上令尚書給筆札相如
天子之義故假設此三人爲辭以諷之/事也爲齊難亡是公者無是人也欲明
楚使子虚使於齊有齊字/五臣本再王悉發之士備五字/五臣本有境内
車騎之衆字/五臣本有與使者出畋家語曰孔子在齊齊侯/善曰司馬彪曰畋獵也
也/向曰使者謂子虚也餘同善注/出畋本或云境内之士備車騎之衆非畋罷子虚過奼
作詫/五臣烏作焉/五臣有先生作詫/向曰言獵罷之後子虚過/善曰張揖曰奼誇也丑亞切字當
於齊也/爲誇誕亡上有而字/五臣本亡字是公存焉坐定烏作焉/五臣有先
生問曰今日畋樂乎子虚曰樂獲多乎曰少然
[007-24a]
則何樂對曰僕樂齊王之欲夸作誇/五臣僕以車騎
之衆而僕對以雲夢之事也南郡華容縣廣雅曰僕/善曰張揖曰楚藪也在
亡是公俱在故相與坐定將有問焉/向曰先生問子虚與/謂附著於人然自卑之稱也夢莫諷切/銑曰焉有先生及
先生云謂齊王誇車騎僕所樂者對楚雲夢之事/齊王畋樂乎然則何樂言獲少不應至樂子虚對曰可得
聞乎子虚曰可王車駕作駕車/五臣本千乗選徒萬騎
畋於海濵聞雲夢之事乎/濟曰王齊王也齊近海故言/善曰郭璞曰濵涯也/良曰先生問子虚可得
涯也/海濵濵列卒滿澤罘網彌山玄禮記註曰獸罟曰罘/善曰郭璞曰彌覆也鄭
士卒也言布罘網覆於山也/紘罘之網也/翰曰謂行列掩兎轔刃/力鹿射麋脚麟
騖於鹽浦割鮮染輪昭曰脚謂持其脚也鄭玄毛詩/善曰司馬彪曰轔轢也音吝韋
擩也切生肉擩車輪鹽而食之也擩揾也擩而縁切揾一損/箋曰掩覆也張揖曰海水之厓多出鹽也李竒曰鮮生也染
[007-24b]
駈也海出鹽故言鹽浦鮮牲也謂割牲之血染於車輪也/切/向曰兎鹿麋麟皆獸名掩謂以網掩之轔猶車輾也騖
射中獲多矜而自功注曰矜自尊大也/良曰言得獸/善曰郭璞曰伐其功也鄭玄禮記
其功也/之多自矜顧謂僕曰楚亦有平原廣澤遊獵之地
饒樂若此者乎楚王之獵孰與寡人乎曰與猶如/善曰郭璞
處如此乎孰誰也問楚王之獵與寡人誰勝也/也/銑曰顧謂齊王顧子虚而問云楚有遊獵之僕下車
對曰臣楚國之鄙人也幸得宿衞十有餘年時
從出遊遊於後園覽於有無然猶未能徧覩也
又焉足以言其外澤有者字/五臣本乎齊王曰雖然略以
子之所聞見而言之僕對曰唯唯臣聞楚有七
澤嘗見其一未覩其餘也臣之所見蓋特其小
[007-25a]
小者耳名曰雲夢雲夢者方九百里其中有山
焉其山則盤紆俱/憶岪勿/房鬱隆崇
崒岑崟吟參
差日月蔽虧於有無謂或有所見或復無也郭璞曰特/善曰郭璞曰下車謙也廣雅曰鄙小也覽
也/濟曰子虚稱臣於齊王也鄙陋也言我楚之鄙陋人有/獨也隆崇竦起也茀音彿張揖曰髙山雍蔽日月虧缺半見
之多乎言不知也/良曰唯唯應敬之辭/向曰言山之詰/幸得宿衛時從君遊觀後園之有無且猶未徧安足知山澤
蔽日月也/屈髙峻擁交錯糾紛上干青雲罷疲池陂婆陁駞
下屬江河傳曰干犯也郭璞曰言旁頽也屬連也文頴曰/善曰郭璞曰言相樛結而峻絶也孔安國尚書
曰文章假借協陀之韻也/翰曰言山勢樛結峻絶干觸青/南方無河也冀州凡水大小皆謂之河詩賦通方言耳晉灼
言此山旁頽寛廣下連江河也/雲也罷池旁頽皃陂陁寛廣皃其土則丹青赭堊惡
雌黄白坿附錫碧金銀衆色炫耀照爛龍鱗曰/善
[007-25b]
坿白石英也髙誘淮南子注曰碧青石也郭璞曰如龍之鱗/張揖曰丹丹沙也青青雘也赭赤土也堊白土也蘇林曰白
生於地故云土也言衆物顔色相照爛然如龍鱗也/彩也/向同善注雌黄白坿石英也錫白臘碧青玉俱其
石則赤玉玫瑰琳琘旻昆吾瑊箴玏勒玄厲碝
兖/而石碔砆名出美金尸子曰昆吾之金晉灼曰玫瑰火齊/善曰張揖曰琳珠也瑉者石之次玉者昆吾山
用磨也如淳曰瑊音緘張揖曰碝石碔砆皆石之次玉者碝/珠也郭璞曰琳玉名張揖曰瑊玏石之次玉者玄厲黒石可
曰隂山碝珉戰國䇿曰白骨疑象碔砆類玉/銑注同言生/石白者如水半有赤色碔砆赤地白采葱蘢白黒不分管子
云石也/於石故其東則有蕙圃蘅蘭茞善本作芷/昌時切若射夜
干射干/善本無芎藭菖蒲茳蘺蘪蕪諸柘巴苴善曰張/子餘反
白芷也若杜若也司馬彪曰芎藭似藁本薛綜西京賦注曰/揖曰蕙圃蕙草之圃也蘅杜蘅也其狀若葵其臭如蘪蕪芷
芷也似蛇牀而香諸柘甘柘也郭璞曰江蘺似水薺文頴曰/蘭香草也芷若下或有射干非張揖曰江蘺香草也蘪蕪蘄
[007-26a]
曰圃園屬餘皆香草名/巴苴草名一名巴蕉/良其南則有平原廣澤登降
陁爾/羊靡案衍戰/弋壇賛/徒曼幹/莫縁以大江限以巫山
曰陁靡邪長皃案衍窊下皃壇曼平寛皃言原澤上下邪長/善曰司馬彪曰壇曼平博也張揖曰巫山在南郡巫縣/向
江以巫山爲限畔也/或窊下或寛平縁於大其髙燥報/蘇則生葴林/之菥斯苞
表/皮荔隷薛莎和/蘇青薠菥似燕夌也苞蔍也荔馬荔也/音煩/善曰張揖曰葴馬藍也
薠似莎而大生江湖鴈所食/向曰髙燥謂髙原也餘皆草/蘇林曰菥斯歷切蔍皮表切張揖曰薛藾蒿也莎薃侯也青
名其埤卑濕則生藏莨唐/落蒹葭東蘠彫胡蓮藕
菰本作觚/音孤善蘆菴淹䕡軒于衆物居之不可勝圖
婢茛音郎張揖曰東蘠實可食彫胡菰米也蓮荷之實也其/善曰郭璞曰藏莨草名中牛馬蒭張揖曰蒹薕葭蘆也埤音
生水中楊州有之蕕音猶郭璞曰圖畫也/良曰埤濕下濕/根藕張晏曰觚盧扈魯也菴䕡蒿也子可醫疾軒于蕕草也
[007-26b]
草不可圖畫其象/之地餘草名言衆其西則有湧泉清池激水推移
外發芙蓉菱華内隱鉅巨石白沙抑揚也應劭曰/善曰郭璞曰波
也芙蓉菱華水草名鉅大也言水下有砂石也/芙蓉蓮花也/濟曰清池池名激水謂其波激揚其中則
有神龜蛟鼉陁瑇瑁鼈黿而蛇尾皮有珠也/銑/善曰張揖曰蛟狀魚身
言池中有之/曰皆水蟲也其北則有隂林巨作其/善本樹楩柟南豫
樟桂椒木蘭檗革/卜離朱楊樝加/側棃梬郢栗橘柚
芬芳舟之魚土積則生楩柟豫章本或林下有巨字樹下/善曰服䖍曰隂林山北之林也尸子曰水積則生吞
皮可染者離山梨也郭璞曰朱楊赤莖柳也有蓋山之國有/有巨字樹下有則字非也郭璞曰木蘭皮辛可食張揖曰檗
也說文曰梬棗似柹而小名曰㮕而兖切蘇林曰梬音郢都/樹赤皮幹名曰朱木楊柳也張揖曰樝似梨而甘也梬梬朱
銑曰巨大也餘皆果木名芬芳香氣也/之郢然諸説雖殊而木一也今依蘇音其上則有赤猿玃/五臣有
[007-27a]
字/猿四鵷鶵孔鸞騰逺射夜干鸞鸞鳥也射干似狐能/善曰張揖曰孔孔雀也
也鵷鶵孔鸞皆鳥名騰逺射干皆猿類善縁木也/縁木服虔曰騰逺獸名也/向曰上謂林木之上其下則
有白虎玄豹蟃萬蜒戰/以貙朱/丑犴曰蟃蜒大獸似狸長/五安反/善曰郭璞
同穴之山其上多白虎又曰幽都之山其上有玄豹郭璞曰/百尋貙似貍而大犴胡地野犬也似狐而小山海經曰鳥䑕
木之下餘皆猛獸名/黒豹也/翰曰下謂林於是乎乃使專作剸/善本諸之倫
手格此獸中以進抽劒刺王遂殺闔閭/向曰専諸勇士/善曰左氏傳曰吳公子光享王鱄諸寘劒於魚
謂空手擊之/也格擊也手格楚王乃駕馴駁角/𥙷之駟乗彫玉之
輿靡魚鬚之橈教/女旃曵明月之珠旗馴擾也駮如/善曰張揖曰
曰刻玉以飾車也張揖曰以魚須爲旃柄驅馳逐獸也橈靡/馬白身黒尾一角鋸牙食虎豹擾而駕之以當駟馬也郭璞
之珠有光耀可以飾旗/銑曰馴養駮獸名魚鬚竿也旃亦/也以明月珠綴飾旗也孝經援神契曰蛟珠旗宋均曰蛟魚
[007-27b]
以當駟馬靡曵皆執持之貌/旗也橈弱也言楚王養此獸建干將之雄㦸左烏號
之彫弓干將所造也史記趙良曰屈盧之勁矛干將之雄/善曰張揖曰干將韓王劒師也雄㦸胡中有
者
抜墮黄帝弓臣下抱弓而號名烏號也郭璞曰彫畫也/向/㦸音巨張揖曰黄帝乗龍上天小臣不得上挽持龍鬚鬚
也左謂佩之於左畔/曰建立也彫畫爲文彩右夏服之勁箭盛箭器也夏后/善曰服虔曰服
夏服也/良曰其箭利故云勁右謂右邊佩之/氏之良弓名繁弱其矢亦良即繁弱箭服故曰陽子驂乗
阿作纎字/五臣本爲御案節未舒即陵作凌字/五臣本狡獸
阿古之善御者音纎楚辭曰阿不御焉司馬彪曰案節/善曰張揖曰陽子伯樂字也秦繆公臣姓孫名陽郭璞曰
徐行服虔曰謂行遲也/銑曰陽子則孫陽也皆古之善御/行得節未舒馬足未舒也狡獸狡徤之獸也天文志曰案節
言馬足未馳巳淩轢狡徤之獸也/者案節謂節馬足也未舒猶未馳也蹵蛩蛩轔刃/力距虚
軼野馬
衞騊作陶/善本駼狀如野距虚似驘而小說苑孔/音塗/善曰張揖曰蛩蛩青獸
[007-28a]
也爲得甘草而貴之故也張揖曰軼過也野馬似馬而小海/子曰蛩蛩距虚見人將來必負蟨以走二獸者非性心愛蟨
言車之疾能過野馬及騊駼也軼不言車不言過互文/外經曰北海内有獸狀如馬名陶駼郭璞曰車軸頭也軼
蹍踏也餘皆獸名/也/向曰蹵轔皆乗遺風射游騏倐六/式眒刃/式倩
練/牆浰見/力雷動猋至星流霆擊里馬也吕氏春秋曰/善曰張揖曰遺風千
疾貌也倩千見切浰音練郭璞曰霆劈歷/濟曰遺風千里/遺風之乗爾雅曰嶲如馬一角不角者騏嶲音攜張揖曰皆
動猋至星流霆擊言車騎擊射迅疾也/馬名游騏天上獸倐眒倩浰奔逐之貌雷弓不虚發中
必決眦作眥字/五臣本洞胷逹掖絶乎心繫系獲若雨
具/于獸揜草蔽地曰眥目匡也眦眥俱同張揖曰左射之/善曰李竒曰射之巧妙決於目眦説文
俱切毛萇詩傳曰揜覆也/良曰眥目也言射者不虚發弓/貫胷通右髃中心絶系也説文曰髃肩前也五口切一音五
所殺既多如天之雨獸以蔽掩其地焉/必決目洞胷掖絶心系也獲若雨獸言於是楚王乃弭
[007-28b]
節徘徊翺翔容與覽乎隂林觀壯士之暴怒與
猛獸之恐懼徼堯/古
劇受詘曰王逸楚辭注曰弭案/音屈五臣本作誳/善
屈也
銑曰弭節安志也徘徊翺翔容與謂自得也言王安/也郭璞曰疲極也司馬彪曰徼
遮其倦者受屈取其力
猛獸恐懼邀遮倦者而取之倦也/志自得覽幽深之林觀壯士之奮怒殫覩衆物之變態
向曰殫盡謂盡觀衆獸驚變之態也/善曰郭璞曰殫盡也變態姿貌也於是鄭女曼姬曰/善
也/向曰鄭女鄭國之女曼謂容色曼澤也/如淳曰鄭女夏姬也曼姬楚武王夫人鄧曼𬒳阿緆錫
揄作投字/五臣本紵縞司馬彪曰縞細繒也列子曰鄭衞之處子/善曰張揖曰阿細繒也緆細布也揄曵也
縞銑曰阿緆細布投空引也紵縞繒也/衣阿緆戰國䇿魯連曰君後宫皆衣紵雜纎羅垂霧縠
賦曰動霧縠以徐步良曰雜謂錯雜纎細也霧縠其細如/善曰司馬彪曰纎細也張揖曰縠細如霧垂以爲裳也神女
爲裳也/霧垂之襞亦/必襀積褰縐救/側紆徐委曲鬱橈谿谷
[007-29a]
有似於谿谷也齰許白切/向曰襞襀褰縐縫綴皃紆徐委/善曰張揖曰襞襀簡齰也褰縮也縐裁也其縐中文理茀鬱
茀鬱然有似谿谷之狀/曲裙下垂貌鬱橈謂文理衯衯裶裶作紛紛霏霏/音非五臣本揚袘
示/以戌䘏削舉也袘衣䄂也戌削裁制貌也袘弋爾切/翰/善曰郭璞曰衯衯裶裶皆衣長貌也張揖曰揚
注/同善蜚作飛字/五臣本襳兼/思垂髾交/色扶輿猗本作倚字/於綺切五臣
靡翕呷甲/呼萃翠蔡下靡作摩字/五臣本蘭蕙上拂羽蓋
之飾也蜚古飛字也張揖曰扶持楚王車輿相隨也翕呷衣/善曰司馬彪曰襳袿飾也髾燕尾也襳與燕尾皆婦人袿衣
羽蓋/銑曰髾帶也言美人等被麗服扶楚王之輿倚靡相/起張也萃蔡衣聲也垂髾飛襳飄揚上下故或摩蘭蕙或拂
同善注/隨皃餘錯翡翠之葳蕤繆了繞玉綏眇眇忽忽
若神仙無仙/善本之髣髴也楚王車之綏以玉飾之也郭璞/善曰張揖曰錯其羽毛以爲首飾
見也西都賦曰俯仰如神戰國䇿張儀謂楚王曰彼鄭國之/曰綏登車所執言手纒絞之郭璞曰言其容飾竒豔非世所
[007-29b]
翠羽爲首飾葳蕤羽毛皃玉綏謂以玉裝綏綏者執以登車/女粉白黛黒立於衢間非知而見之者以爲神/濟曰言以
人所當見髣髴然若神仙/繆繞綏長貌眇眇忽忽猶非於是乃相與獠照/良於蕙
圃媻盤姍寒/蘇勃窣骨/蘇而上乎金隄也韋昭曰媻姍勃/善曰說文曰獠獵
也言與美人同獵於蕙圃媻姍勃窣美人上隄貌/窣匍匐上也司馬彪曰金隄隄名也/向曰獠獵揜翡翠
射鵔俊鸃儀微矰曽出作纎字/五臣本繳藥/之施弋白
鵠連駕鵞駕鵝/善本作雙鶬下玄鶴加取也許愼淮南/善曰方言曰揜
矢謂之矰矰髙也説文曰繳生絲縷也言既弋白鵠而因連/子注曰鵔鸃鷩雉也䴊音儀周禮曰繒矢也鄭玄曰結繳於
雅曰鶬麋鴰也爾雅又曰下落也戰國策臣能虚發而下鳥/鴐鵞也列子曰蒲且子連雙鶬於青雲之上西都賦注曰爾
矰繳將加巳也/翰曰揜謂網取禽也翡翠鵔鸃皆鳥名矰/髙誘淮南子注曰加制也戰國策莊辛曰黄鵠不知射者修
鶴皆鳥名連加謂以射綸罥也/弋矢也繳射綸也鴐鵞雙鶬玄怠而後發游於清池
[007-30a]
言獵士疲倦後發游樂於清池/善曰郭璞曰怠倦也/向注同浮文鷁揚旌栧祭/翊張
翠帷建羽蓋栧船舷樹旌於上栧依郭説翠帷羽蓋謂以/善曰張揖曰析羽爲旌建於船上也郭璞曰
船首故曰文鷁也揚舉也栧楫也帷蓋皆翠羽飾之取其輕/翠羽飾帷蓋也郭璞曰施之船上也/向曰鷁水鳥也畫於
也網作罔/善作瑇瑁鉤紫貝也東京賦曰瑇瑁不簇注曰/善曰郭璞曰紫貝紫質黒文
相貝經曰赤電黒雲謂之紫貝/銑曰瑇瑁紫貝皆水蟲也/瑇瑁珍名不簇不乂簇取之爲器也西京賦曰摭紫貝又曰
鉤取之/言以網樅紅/楚金鼔吹鳴籟榜孟/方人歌聲流喝善曰韋/於邁反
主唱聲而歌者也郭璞曰聲喝言悲嘶也喝一介切又曰嘶/昭曰樅擊也郭璞曰金鼔鉦也月令曰命榜人榜人船長也
言擊鼔吹簫與船人歌合故其聲流列也/蘇奚切/良曰喝列籟簫也榜人船人也水蟲駭波鴻
沸蓋/普涌泉起奔物作揚/善本㑹作暴湓激相鼔薄也湓普/善曰郭璞曰魚龜躍濤浪
猶亂飛也奔物謂急波也言涌泉騰起與波相㑹合也/頓切/濟曰水蟲魚鼈之屬也駭驚也波鴻水鳥也沸礧臣/五
[007-30b]
力對切/本作磊字石相擊硠硠礚礚轉石相擊而爲聲/苦蓋反/銑曰言若雷
霆之聲聞乎數百里之外將息獠照/良者擊靈鼔
起烽燧車案行郎/胡騎就隊内/大纚綺/所乎淫淫般盤
乎裔裔傳注曰隊部也司馬彪曰皆行貌也/向曰謂轉/善曰文頴曰靈鼔六面鼔應劭曰按次第也左氏
者必擊鼔起烽火以招士卒也車兵車也言車騎各案次第/石聲似雷霆也聞數百里之外言聲逺也/翰曰言將息獵
淫裔裔部伍分列之貌/以爲行隊纚行般迴也淫於是楚王乃登雲陽作陽雲/五臣本
之臺出雲之陽/翰曰陽雲臺則髙唐觀言髙出雲之陽/善曰孟康曰雲夢中髙唐之臺宋玉所賦者言其髙
名焉/故以怕泊蒲各切/五臣本作乎無爲憺澹徒監切/五臣本作乎自持勺
略/知藥略/音之和具而後御之子曰我獨怕然而未兆說/善曰郭璞曰養神氣也老
憺與澹同怕與泊同服虔曰具美也或以芍藥調食也文頴/文曰怕無爲也廣雅曰憺怕静也神女賦曰頩薄怒以自持
[007-31a]
芍藥酸恬滋味百種千名之説是也服氏一説以芍藥爲藥/曰五味之和也晉灼曰南都賦曰歸鴈鳴鵽香稻鮮魚以爲
勺藥爲調和之意枚乗七發曰勺藥之醤然則和調之言於/名或者因說今之煑馬肝猶加芍藥古之遺法晉氏之說以
勺藥調和也謂具五味而後食之御食也/義爲得/銑注同言以無爲之道静而自持不若大王
終日馳騁曽不下輿脟轉/力割輪焠内/七自以爲娱
臣竊觀之齊殆不如璞曰焠染也毛萇詩傳曰殆近也/善曰韋昭曰焠謂割鮮焠輪也郭
豈如大王終日馳獵曽不下輿以脟割野食而爲娱樂臣竊/翰曰不若不如也言楚玉雖獵則以無爲自持具五味而食
如楚矣/觀齊近不於是齊王無以應僕也烏作焉/五臣有先生
曰是何言之過也足下不逺千里來貺齊國曰/善
里而庭教髙誘曰不以千里之道爲逺/濟曰是何言之過/郭璞曰言有惠賜也戰國䇿秦王謂蘇秦曰今先生不逺千
虚也貺惠賜也言足下不以千里爲逺而來惠貺齊國也/也謂責子虚以遊獵之事對齊王也足下者焉有先生稱子
[007-31b]
王悉發境内之士備車騎之衆與使者出畋臣/五
田/作乃欲勠力致獲以娱左右何名爲夸哉問楚
地之有無者願聞大國之風烈先生之餘論也
吴晉灼曰謙不斥言故云左右言使者左右也國語曰勠力/五臣本無也字/善曰家語曰越悉起境内之士三千人助
於持方宋均曰持方受命者名先生謂子虚也張晏曰願聞/一心賈逵曰勠并力也春秋考異郵曰後雖殊世風烈猶合
謙不斥言言齊王欲以車騎與使者出田欲并力致獲以娱/先賢之遺談美論也/銑曰勠力并力也左右謂使者左右
楚地有無者欲聞大國風列先生遺餘之論/左右何名爲夸哉言非夸也/向曰齊王問今足下不
稱楚王之德厚而盛推雲夢以爲髙奢言淫樂
而顯侈靡竊爲足下不取也必若所言固非楚
國之美也有而言之是彰君之惡無而言之是
[007-32a]
害足下之信彰君之惡而傷私義二者無一可
有也字/五臣本而先生行之必且輕於齊而累於楚也
傷先王之明有害足下之義非楚國之美彰君惡也害足下/善曰郭璞曰以爲髙談顯明也奢闊也樂毅與燕王書曰恐
必見輕於齊輕易於齊也使者失辭爲輕於齊使非其人爲/之信傷私義也本或云有而言之是彰君之惡非也文頴曰
向曰言焉有先生責子虚不述楚王之德而陳雲夢田獵侈/累於楚也累力瑞切善本無有而言之是彰君之惡一句
實有而言之是彰君惡無而虚言是傷足下之信也/濟曰/靡之事/良曰若如也必如所言淫樂之事則非楚國之美
先生行之不信是輕齊彰惡是累楚也/二者謂彰君惡害已信言俱無可行者而且齊東渚本/善
陼/作鉅海南有琅邪東臨大海爲渚也張揖曰琅邪臺名/善曰蘇林曰小洲曰陼司馬彪曰齊
也聲類曰陼或作渚/銑曰自此巳下焉有先生陳齊境界/也在渤海間吕氏春秋辛寛曰太公望封於營丘渚海阻山
言齊以大海爲渚/以析子虚也鉅大也觀乎成山射乎之罘曰張揖曰/音浮/善
[007-32b]
在東萊睡縣獵其上也腄直瑞切/良曰成山館名可以遊/觀闕也成山在東萊掖縣於其上築宫闕也晉灼曰之罘山
可以射獵/覽罘山各浮渤澥蟹/音游孟諸也文頴曰宋之大澤也故/善曰應劭曰渤澥海别枝
海分支水名孟諸齊之大澤/屬齊/向曰浮亦遊也渤澥邪與肅愼爲鄰右以暘
作湯/善本谷爲界馬彪曰湯谷日所出也以爲東界也言爲/善曰郭璞曰肅愼國名在海外北接之司
名在海外暘谷日所出處言齊境界皆鄰接/東界則右當爲左字之誤也/翰曰肅愼國秋田乎青
丘彷作徬/善本徨乎海外吞若雲夢者八九於其胷
中曽不蔕戒/勑芥海經曰青丘其狐九尾毛詩海外有截/善曰服虔曰青丘國在海東三百里山
秋田至彼彷徨然遊於海外觀其境土之大吞如雲夢澤者/張揖子虚賦曰蔕介剌鯁也/濟曰青丘國在海東言齊之
中亦不爲剌鯁也/八九於齊國之胷若乃俶歷/陀儻瑰瑋異方殊類珍
怪鳥獸萬端鱗崪作萃字/五臣本充牣其中有者字/五臣本不
[007-33a]
可勝記禹不能名卨不能計常也廣雅曰瑰瑋琦玩/善曰郭璞曰俶儻猶非
堯司空辯九州名山别草木卨爲堯司徒敷五教率萬事應/也髙唐賦曰珍怪竒偉不可稱論張揖曰崪與萃集同禹爲
寳物鳥獸之屬萬端如魚鱗之聚充滿於山澤之中禹善分/劭曰契善計也廣雅曰充牣滿也/銑曰言非常瑰美珍怪
不能名之禽獸之多卨不能計也/别草木卨善筭也言其中草木禹然在諸侯之位不敢
言遊戲之樂苑囿之大先生又見客見賔客禮待/善曰如淳曰
游戲苑囿之事先生謂子虚也具以禮先生爲賔客也/故也言見先生是客也/向曰以在諸侯之位不敢言此是
以王辭有而字/五臣本不復何爲無以應哉曰復荅也/善曰司馬彪
反荅何爲稱無以應僕哉/向曰先生言齊王禮客故
文臣音註文選卷第七
[007-33b]
