[022-1a] 
六臣註文選巻第二十二
梁昭明太子撰
唐李善并五臣注
詩
招隱詩二首閑靜安居謂之隱/五言/善曰韓子曰
左太冲良曰思苦天下溷濁故將招尋隱者欲/善曰雜詩左居陸後而此在前誤也
不仕/以退
杖䇿招隱士荒塗横古今平原君欲封之遂杖䇿而/善曰魯連子曰連却秦軍
懼荒塗之難踐鄭玄周禮注曰荒蕪也郭璞山海經注曰横/去説文曰杖持也方言曰木細枝曰策董仲舒士不遇賦曰
横絶古今以喻時也/塞也/向曰荒廢之道巖穴無結構丘中有鳴琴
[022-1b]
[022-1b]
[022-1b]
之爵服五等之服皆不可以常玩必有好惡屈伸於其間/行止屝伸與時息兮/良曰言竹栢之美/翰曰爵五等結
綬生纒牽彈冠去埃塵綬以生纒牽之憂或彈冠而/善曰言人出仕非一途或結
有王陽貢禹故長安語曰蕭朱結綬王貢彈冠言其相薦達/去埃塵之累漢書曰蕭育與陳咸朱博爲友著聞當丗往者
之紛可謂養生矣/銑曰結綬謂入仕也由此而生纒牽彈/也説文曰纒繞也淮南子曰王喬赤松去塵埃之問離羣物
有塵固亦多累/冠所以去塵冠既惠連非吾屈首陽非吾仁語曰謂/善曰論
語子貢問曰伯夷叔齊何人也子曰古之賢人也曰怨乎曰/栁下惠少連降志辱身矣史記曰伯夷叔齊隱於首陽山論
曰謂如栁下惠與少連降志辱身吾亦不以爲屈如夷齊不/求仁而得仁又何怨又子曰我則異於是無可無不可/向
爲仁當思靜退自得中道/仕周居於首陽山吾亦不以相與觀所尚逍遥撰臣/五
極良辰雅曰尚高也謂中心之所髙尚也莊子曰逍遥乎/善曰趙岐孟子章句曰各崇所尚則義不虧矣廣
曰撰良辰而將行/無事之業東征賦
[022-2a]
招隱詩五言
陸士衡
明發心不夷振衣聊躑躅辭曰心蛩蛩而不夷王逸/善曰毛詩曰明發不寐楚
説文曰躑躅住足也躊與躑同/翰曰夷平也躑躅將行貌/曰夷悦也新序曰古老振衣而起杜預左氏傳注曰振整也
躑躅欲安之幽人在浚谷人貞吉幽通賦曰眷浚谷/善曰周易曰履道坦坦幽
人隠者浚深也/而勿墜/濟曰幽朝采南澗藻夕息西山足毛詩/善曰
詩曰登彼西山兮採其薇毛萇詩傳曰麓山足也/良曰藻/曰于以采蘋南澗之濵于以采藻于彼行潦史記伯夷叔齊
也/水草輕條象雲
密葉成翠幄夏雲構又齊都賦/善曰劉公幹詩大
帳也/銑曰雲構大夏也幄帳也/曰翠幄浮遊杜預左氏傳注曰幄激楚結風字/五臣作佇蘭林
回芳薄秀木與蕙林王逸楚辭注曰薄附也廣雅曰秀/善曰上林賦曰激楚結風楚辭曰遊蘭皐
[022-2b]
也蘭氣廻轉薄迫於秀茂之木/美也/向曰結積佇留也蘭香草山溜何泠泠飛泉
潄鳴玉之微液鳴玉亦瓊瑶也楚辭曰飲石泉兮䕃松栢/善曰枚乗上書曰㤗山之霤穿石楚辭曰吸飛泉
翰曰言飛泉漱蕩玉石而有聲也/漱猶蕩也毛萇詩傳曰瓊瑶美玉也哀音附靈波頽響
赴曾曲至樂非有假安事澆淳醇字/善本作樸子曰天/善曰莊
乎至樂之謂至人又曰唐虞始為天下
淳散朴許慎淮南/下有至樂無有哉老聃曰夫得是至美至樂也得至美而遊
之響赴於幽深之曲曾猶深也/良曰此皆自然而成故云/子注曰澆薄也與澆同/濟曰言靈者美之也又似崩頽
趨於榮利而淳樸之風由兹而薄/非有假也言賞此則可謂至樂何事冨貴苟難圖稅駕
從所欲之如不可求從吾所好稅駕喻辭榮也史記李斯/善曰論語子曰富而可求也雖執鞭之士吾亦為
也方言曰捨車曰稅脫與稅古字通/銑曰苟且稅捨也從/曰當今人臣之位無居上者可謂冨貴極矣吾未知所稅駕
隱居也/所欲謂
[022-3a]
反招隱詩五言
王康琚里未詳也/句曰今古時英題云晉王/善曰古今詩英華題云晉王康琚然爵
自處足以免患何必山林然後為道故作反/康琚而不述其爵里才行也康琚以為混俗
與隠者相反/招隱之詩其情
小隱隱陵藪大隱隱朝市伯夷竄首陽老聃伏
柱史生於殷時為周柱下史又曰武王平殷伯夷叔齊恥/善曰史記曰老子名耳字聃列仙傳曰李耳字伯陽
山老聃為周柱下史伯夷之德不如老聃則小隱劣於大隱/之義不食周粟隠於首陽山/翰曰伯夷叔齊自竄首陽之
矣/明昔在太平時亦有巢居子巢父堯時隱人常山居/善曰皇甫謐逸士傳曰
濟曰謂堯有隱人常以樹爲巢而居其間時人號曰巢父/不營丗利年老以樹為巢而寢其上故時人號曰巢父今
雖盛明丗能無中林士詩傳曰中林林中也班固漢書/善曰解嘲曰遭盛明之丗毛萇
[022-3b]
晉也稱盛明美之也云能無言亦有也/序曰山林之士往而不能反/良曰今謂放神青雲外
絶迹窮山裏鵾鷄先晨鳴哀風迎中字/五臣作夜起
凝霜凋朱顔寒泉傷玉趾在青雲何乃劣劣爲九州/善曰琴操曰許由云吾志
晉書李重奏曰陳原絶迹窮山韞櫝道藝楚辭曰鵾鷄嘲哳/伍長乎莊子曰絶迹易無行地難郭象曰不行則易也王隱
曰容則秀稚朱顔毛詩曰爰有寒泉左氏傳楚太宰蔿啟彊/而悲鳴崔琦七蠲曰再奏致哀風楚辭曰漱凝霜之雰雰又
聲足益愁思霜降冰結足傷肌膚信不足好也鵾鷄鳥名趾/謂魯侯曰今君若步玉趾辱見寡君/銑曰言山中鳥音風
也/足周才信衆人偏智任諸已居爲偏智傳子曰君子/善曰以出仕為周才隱
良曰從俗為周才索居為偏智/周才難論語子曰君子求諸已推分得天和矯性失
至理曰夫明白於天地之德者此之謂太平大宗與天和/善曰劉向列子目錄曰至於力命篇一推分命莊子
得天和者也列子公孫朝曰矯性命以招名弗若死矣又曰/者也淮南子曰顔回夭死季由𦵔於衛皆迫性命之情而不
[022-4a]
曰至理盡於自得/翰曰隨時而行曰推分去人自苦曰矯/均天下之至理張湛曰物事皆均則理無不至郭象莊子注
性歸來安所期與物齊終始曰萬物一齊孰短孰長/善曰莊子有齊物論又
終也/濟曰歸來呼隱者使歸於代也期望安何也/又曰遊乎萬物之所始孫卿子曰生人之始也死人之
遊覽
芙蓉池作五言
魏文帝太子也為五官中郎將太祖薨嗣位/善曰魏志曰文帝諱丕字子桓太祖
姓曹氏此詩未即位時作謂文帝者後人/爲丞相魏王受漢禪即皇帝位/良曰魏
名餘注同/題之芙蓉池
乗輦夜行游逍遥歩西園宫中毛萇詩傳曰乗升也/善曰吕氏春秋曰乗輦于
之西園/銑曰鄴都雙渠相溉灌嘉木繞通川曰嘉木樹庭/善曰西京賦
[022-4b]
川過於中庭/上林賦曰通卑枝拂羽蓋脩條摩蒼天曰上拂羽蓋/善曰子虛賦
曰卑低脩長也摩天言高也蒼青天/東方朔七言曰折羽翼兮摩蒼天/向驚風扶輪轂飛
鳥翔我前曰風翊翊其扶輪/善曰張衡羽獵賦丹霞夾明月華星出
雲間之力也/翰曰丹赤華光也/善曰法言曰明星皓皓華藻上天垂光采五色
一何鮮鮮明也此皆美貌/濟曰謂有五色雲壽命非松喬誰能得神
仙靈王太子晉也道人浮丘公接以上嵩高山/良曰赤松/善曰列仙傳曰赤松子者神農時雨師也喬王子喬即周
古仙人也/子王子喬皆遨游快心意保己終百年聖人其於人/善曰莊子曰
生經黄帝曰中壽百年/也樂物之通而保己焉養
南州桓公九井作南郡之于湖縣南所謂姑/五言/善曰水經注曰淮
里東通丹陽湖南有銅山一名九井山山有/熟即南州矣庾仲雍江圖曰姑熟至直瀆十
[022-5a]
桓玄字敬道出姑熟大築府第/九井井與江通何法盛桓玄錄曰
殷仲文人也為驃騎行參軍以桓玄之姊夫/善曰檀道鸞晉陽秋曰殷仲文陳郡
憤怒後照鏡不見其靣數日而禍及姑熟桓/玄僣立為長史帝反正出爲東陽太守愈益
九井山仲文從玄於此游故作是詩敘其進/玄所出大築府第於此國南故曰南州其界
也銑同善注/退危懼之情
四運雖鱗次理化各有凖時運行各得其序李尤辟/善曰莊子黄帝曰隂陽四
也言四時其運行若魚鱗之相次其物理變化亦各均平若/雍賦曰攅羅鱗次字書曰準平也/向曰四運四時也準平
也/一獨有清秋日能使高興盡鄭玄周禮注曰興者託/善曰潘安仁有秋興賦
人興喻之情可盡於此/事於物也/翰曰清秋感景氣多明逺風物自凄緊
也/濟曰凄寒緊急也/善曰緊猶實也言欲成爽籟驚警字/善本作幽律哀壑叩
[022-5b]
虚牝其虚牝也爾雅曰爽差也簫管非一故言爽焉莊子/善曰言風之疾也激爽籟而起其幽律衝哀壑而叩
象曰人籟簫也夫簫管參差宫商異律故有長短高下萬殊/南郭子綦謂子游曰汝聞地籟子游曰地籟則衆竅是已郭
禮曰丘陵為牡谿谷為牝/良曰爽清也籟風激物之聲也/之聲鄭玄禮記注曰驚起也孔安國論語注曰叩擊也大戴
律牝亦谿谷也風入其中成其哀也/驚起也清風激於幽深之處起其音歲寒無早秀浮榮
甘夙隕輕也/銑曰言歲既寒草木無復秀者仲文言我/善曰爾雅曰不榮而實謂之秀賈逵國語注曰浮
自甘早隕墜也/無實乃浮榮之人何以標貞脆薄言寄松菌松貞/善曰
薄辝也論語子曰歲寒然後知松栢之後凋莊子曰朝菌不/菌脆也松菌殊質故貞脆異性也毛詩曰薄言采之毛萇曰
危脆同於朝菌謂被桓玄所制憂懼至斯/知晦朔/向曰言已貞正其猶松栢而性哲匠感蕭晨
辰字/五臣作肅此塵外軫言秋晨蕭瑟鄧析子曰聖人逍遥/善曰匠謂桓玄也蕭晨言秋晨也
戒也莊子曰孔子彷徨塵垢之外逍遥無為之業郭象曰所/一丗之間宰匠萬物之形廣雅曰感傷也鄭玄禮記注曰肅
[022-6a]
木也言軫所以明車也/翰曰哲智也匠謂善宰萬物者謂/謂塵垢之外非伏於山林而已鄭玄考工記注曰軫輿後横
進駕於高山出於塵外也肅猶清也軫車也/桓玄也蕭辰謂秋風蕭瑟之辰言玄感此時廣筵散泛
愛逸爵紆勝引紆屈也勝引勝友也引猶進也良友所/善曰論語子曰汎愛衆而親仁説文曰
博愛士逸爵猶飛杯也邀屈妙勝之人相引而飲/以進已故通呼曰勝引/濟曰泛謂玄大設宴席泛伊余
樂好仁惑祛吝亦泯也與田蘇遊而曰好仁杜預曰蘇/善曰左氏傳曰族穆子曰請立起
舉常相謂曰時月之間不見黄生則鄙吝之萌復存乎心薛/晉賢人也蘇言韓起好仁也范曄後漢書黄叔度傳陳蕃周
文自稱也言樂桓玄好仁之懷使我疑惑鄙吝祛除泯絶也/君韓詩章句曰祛去也爾雅曰冺盡也/良曰伊惟也余仲
猥首阿衡朝將貽匈奴哂凡猥妄首朝端匈奴聞之/善曰阿衡喻玄也言已以
于阿衡孔安國曰阿倚也衡平也漢書曰車千秋以一言寤/理將見哂也許慎淮南子注猥猶凡也尚書曰惟嗣王不惠
用得之使者曰上書言事故單于曰苟如是漢置丞相非用/意旬月取宰相後漢使至匈奴單于問曰聞漢新拜丞相何
[022-6b]
曰哂笑也/銑曰言我猥以不才之身為冠首於阿衡之朝/賢也妄一男子上書即得之矣爾雅曰貽遺也馬融論語注
桓玄也玄為大司馬以比伊尹為阿衡也/恐匈奴聞之而笑我矣此仲文自謙而美
游西池五言
謝叔源美譽善屬文為尚書左僕射以黨劉毅/善曰臧榮緒晉書云謝混字叔源少有
友朋相與為樂也向同善注/被誅西池丹陽西也混思與
悟彼蟋蟀唱信此勞者歌詩曰蟋蟀在堂歲聿云暮/善曰聲類曰悟心解也毛
事詩人伐木自苦其事故以為文/翰曰皆思友之詩也/今我不樂日月其除韓詩曰伐木廢朋友之道缺勞者歌其
有來豈不疾良遊常蹉跎來而棄予時無筭而非我/善曰陸雲歲暮賦曰年有
曰驥垂兩耳中坂蹉跎五臣本無此兩句/劉楨黎陽山賦曰良遊未厭白日潜暉楚辭逍遙越城
肆願言屢經過廻阡被陵闕高臺眺飛霞説文/善曰
[022-7a]
子阮籍詠懷詩曰趙李桓經過廣雅曰𬒳加也言加大阜而/曰越度也鄭玄禮記注曰肆市中陳物處也毛詩曰願言思
也陵山陵闕城闕也/通城闕也/銑曰阡道惠風蕩繁囿白雲屯曽阿
風謂春風施惠萬物也蕩動也繁囿謂園囿繁茂也屯聚曾/善曰邊譲章華臺賦曰惠風春施廣雅曰屯聚也/向曰惠
大陵也/重也阿景
鳴禽集水木湛清華湛水不流也/善曰蒼頡篇曰
也湛澄華麗也/翰曰景日斜褰裳順蘭沚徙倚引芳柯曰褰裳涉/善曰毛詩
洔同楚辭曰步徙倚而遥思/濟曰蘭沚水渚有蘭也芳柯/溱鄭玄曰掲衣度溱水也潘岳河陽詩曰歸鴈映蘭洔沚與
倚時行也/蘭枝也徙美人愆歲月遲暮獨如何草木之零落兮/善曰楚辭曰惟
人謂友人也愆過也言友人遲晩不至我將如之何/恐美人之遲暮王逸曰遲晩也愆謂過期也/良曰美無
爲牽所思南榮戒其多曰全汝形抱汝生無使汝思/善曰莊子庚桑楚謂南榮趎
相思不已自誡之詞餘注同/慮營營趎處朱切/銑曰謂
[022-7b]
泛湖歸出樓中翫月賦注曰大小巫湖/五言善曰靈運山居
謝惠連所居之樓/向曰樓即
日落泛澄瀛星羅游輕橈瀛兮遙望傳王逸曰楚人/音饒善曰楚辭曰倚沼畦
旌王逸曰橈小楫也/翰曰澤中曰瀛星羅謂夜也橈楫也/名池澤中曰瀛羽獵賦曰涣若天星之羅楚辭曰荃橈兮蘭
憩榭靣曲汜臨流對廻潮爾雅曰決出復入為汜韓/善曰毛萇詩傳曰憩息也
息也臺上有木曰榭水決復入曰汜廻潮潮落之名/詩外傳阿谷之女曰阿谷之豫隱曲之汜/濟曰憩輟䇿
共駢筵並坐相招要哀鴻鳴沙渚悲猨響山椒
於山椒孟康曰山椒山陵名廣雅曰土高四墮曰椒丘/銑/善曰李弘軌法言注曰駢並也漢武帝李夫人賦曰釋予馬
山頂也/曰山椒亭亭映江月瀏瀏作䬟䬟字/音留五臣山谷飈善曰亭/音標
瀏而夙興/向曰亭亭月明皃䬟䬟風聲飈風也/亭逈貌王逸楚辭注曰瀏風疾貌寡婦賦曰風瀏斐斐氣
[022-8a]
幕作冪/五臣岫泫泫露盈條翰曰斐斐山氣皃冪覆也岫/善曰斐斐輕貌泫泫垂貌
盈滿也條細枝/山峰也泫泫露光近矚祛幽藴逺視盪諠嚻竒漢書/善曰李
囂則人意動作/銑曰矚望祛除幽静藴積盪洗諠聒嚻氣/注曰祛開散也王逸楚辭注曰藴積也鄭玄禮記汪曰聞諠
也晤言不知罷從夕至清朝可與晤言鄭玄曰晤對/善曰毛詩曰彼美淑姬
通/向曰晤對也/也悟與晤同古字
從游京口北固應詔口丹徒之西郷也又曰京/五言/善曰水經注曰京
臨水高數十丈號曰北固/城西北有别嶺入江三靣
謝靈運祖上此山樓望江而應制也凡和天子/濟曰京口江口北固山名靈運從宋高
詔/曰應
玉璽戒誠信黄屋示崇高儆戒誠信居黄屋所以顯/善曰言聖人佩玉璽所以
[022-8b]
[022-8b]
税捨鑾駕也山椒山頂也/翰曰笳簫也大駕行必吹簫張組眺倒景列筵矚歸
潮重溟王彪之遊仙詩曰逺遊絶塵霧輕舉觀滄溟蓬萊隂/善曰吴都賦曰張組帷構流蘇遊天台山賦曰或倒景於
濟曰組組帷也山臨水而影倒謂之倒景筵席也/倒景崐崘罩曽城並以山臨水而影倒謂之倒景逺巖映
蘭薄白日麗江皐兮蘭薄户樹瓊木籬些然此意微與/善曰蘭薄即蘭林也楚辭曰朝騁騖
逸曰澤曲曰臯/良曰薄叢也麗美也江臯江曲也/王逸注異不可以王義非之楚辭曰朝騁騖兮江皐王原
隰荑啼緑柳墟囿散紅桃月柳稊稊者發孚也桃則/善曰大戴禮夏小正曰正
平曰原下濕曰隰荑軟枝也墟丘囿園也/華荑與稊音義同廣雅曰墟居也/銑曰高皇心美陽
澤萬象咸光昭物皆照司馬彪曰言陽光麗天則無不/善曰莊子舜謂堯曰昔者十日並出萬
祖也言宋高美此陽春而布德澤故萬象皆光昭也/鑒孝經鉤命决曰地以舒形萬物咸載/向曰皇宋高顧
已枉維縶撫志慙場苗毛詩曰皎皎白駒食我場苗/善曰鄭玄毛詩箋曰顧念也
[022-9a]
苖喻食禄維縶皆繫也喻羇賢人使入仕也靈運自謙顧已/縶之維之以永今朝/翰曰自駒喻賢人有㓗白之德食埸
撫其志實慙食祿而已/非賢枉見縶繋而仕循工拙各所冝終以反林巢曰/善
可得而知矣皇甫謐逸士傳曰巢父堯時隱人常山居不營/吕氏春秋曰至治之世賢不肖各反其質若此則工拙愚智
巧也巧拙各有所冝靈運謙以為冝在放逸終將歸於山林/丗利年老以樹爲巢而寢其上故時人號曰巢父/濟曰工
居也/而巢曾是縈舊想覽物奏長謠在位舊想謂隱居/善曰毛詩曰曾是
謡/良曰曾則謡歌也靈運云素願自退今觀山水樂之則/之志也歎逝賦曰覽前物而懐之劉琨荅盧諶詩曰引領長
物色而奏長歌也/是縈於舊想故覽
晩出西射堂嘉西靈運獨處常不得意作是詩也/善曰永嘉郡射堂/銑曰射堂在永
永嘉所作/然此以下皆
謝靈運
[022-9b]
步出西城掖字/五臣作門遙望城西岑連障疊巘偃/魚
崿各/五青翠杳深沈遙望西苑園爾雅曰山小而高曰岑/善曰劉公幹贈徐幹詩步出北寺門
崿崖也王逸楚辭注曰杳深冥也/向曰岑山峯也山横曰/爾雅曰山正鄣巘崿崖之别名爾雅曰重巘隒文字集略曰
青翠山色杳闇也/障巘崿崖之别名曉霜楓葉丹夕曛嵐含/祿氣隂曰/善
道逶迤兮嵐氣清埤蒼曰嵐山風也/翰曰楓木名曛黄昏/楚辭曰與曛黄而為期王逸曰黄昏時也夏侯湛山路吟曰
風也/時嵐山節往慼不淺感來念已深慼憂也/濟曰節時羈雌
戀舊侣迷鳥懷故林含情尚勞愛如何離賞心
含情尚知勞愛况乎人而離於賞心也/良曰羈雌無耦也/善曰七發曰暮則羈雌迷鳥宿焉毛萇詩傳曰懷思也言鳥
何使我離賞心之人乎/萬物含情尚愛壽類如撫鏡華緇鬢攬帶緩促衿曰/善
紅藻玄鬢吐素華古詩曰衣帶日已緩/銑曰華白緇黒也/孫綽子曰撫明鏡則好醜之貌可見陸機東宫詩曰柔顔收
[022-10a]
促其衣衿也/言老瘦帶緩故安排徒空言幽獨賴鳴琴排之事空/善曰言安
排而去化乃入於寥天一郭象曰安於推移而與化俱去故/有斯言幽獨不悶唯頼鳴琴而已莊子曰仲尼謂顔回曰安
處窮獨而不悶者莫近於音聲也/向曰安排之理空有其/乃入於寂寥而與天惟一也楚辭曰幽獨處乎山中琴賦曰
而已靈運以此自解/言幽獨不悶是賴鳴琴
登池上樓靈運被譛出時有疾起而作是/五言善曰永嘉郡池上樓/翰曰
謝靈運
潜虬媚幽姿飛鴻響逺音薄霄愧雲浮棲川怍
各/前淵沈俗網故有愧虯鴻也説文曰虯龍有角者淮南子/善曰虯以深替而保真鴻以高飛而逺害今已嬰
疾而不聞其舒王逸楚辭注曰泊止也薄與泊同古字通馬/曰蛟龍水居又曰鳥飛於雲糓梁傳孔子曰聴逺音者聞其
鴻以逺飛而去患靈運既羈世網故有愧慙虬鴻之義/融論語注曰怍慙也/濟曰虬龍怍慙虬以潛處而自保進
[022-10b]
德智所拙退耕力不任欲及時也尸子曰爲令尹而不/善曰周易子曰君子進德脩業
進德濟丗智則踈拙退耕自給力不堪任/喜退耕而不憂此孫叔敖之德也/良曰言徇禄反窮
海卧痾對空林嘉郡也説文曰痾病也/銑曰徇求也/善曰趙岐孟子注曰徇從也窮海謂永
窮海痾病也/永嘉海畔故云衾枕昧節候褰開暫窺臨此兩句/善本無
故云褰開帷簾窺臨景物也/向曰卧病於衾枕暗於節候傾耳聆波瀾舉目眺嶇
曰舉目言笑洞簫賦曰嶇嶔巋﨑/翰曰聆聽眺望也嶇/音欽/善曰禮記曰傾耳而聽之廣雅曰聆聽也李陵書
高皃/山初景革緒風新陽改故隂之緒風王逸曰緒餘/善曰楚辭曰款秋冬
初景初春也革改緒餘也春爲陽冬爲隂也/也神農本草曰春夏爲陽秋冬為隂/濟曰池塘生春
草園柳變鳴禽祁祁傷豳歌萋萋感楚吟良曰塘/善注同
辭曰王孫遊兮不歸春草生兮萋萋言感傷此歌吟也/隄也鳴禽鸎也/銑曰詩豳風云春日遲遲采繁祁祁楚索
[022-11a]
居易永久離羣難處心亦已久矣詩曰我行永久穀梁/善曰禮記子夏曰吾離羣索居
曰離羣索居歲月久而難處其心也/傳曰鄭伯之處心積慮成於殺也/向持操豈獨古無
悶徴在今持操與周易曰遯丗無悶/翰曰執持雅操豈/善曰莊子罔兩責影曰曩子坐今子起何其無
將為之矣易云遯世無悶/獨於古無悶也道驗之於我
游南亭銑曰靈運所居之南亭/五言/善曰永嘉郡南亭
謝靈運
時竟夕澄霽雲歸日西馳大雨時行高誘曰是月有/善曰淮南子曰季夏之月
川澤然雨則雲出晴則雲歸也/濟曰時竟謂日暮之時竟/時雨也說文曰霽雨止也曹子建詩曰朝雲不歸山霖雨成
也霽雨止也/盡一日也澄清密林含餘清逺峯隱半規春秋曰冬/善曰吕氏
良曰含餘清謂雨後氣尚清涼也隱半規謂日落峯外隱半/不用箑清有餘也張載歲夕詩曰白日隨天廻曒曒員如規
[022-11b]
之形也/見規圓日久痗悔昬墊念/丁苦旅館眺郊𡵨詩傳曰痗/善曰毛萇
瞀墊溺皆困水災也杜預左氏傳注曰旅客㑹也/銑曰痗/病也尚書禹曰洪水滔天下民昬墊孔安國曰言天下民昬
旅館客舍也眺視也郭外曰郊岐道也/病也昬霧墊溺也言病此霖雨之苦也澤蘭漸𬒳徑芙
蓉始發池也楚辭曰芙蓉始發雜芰荷王逸曰芙蓉蓮華/善曰楚辭曰皐蘭𬒳逕兮斯路漸廣雅曰漸稍
𬒳覆也/也/向曰未厭青春好已觀作覩/善本朱明移曰青春受/善曰楚辭
朱明/翰曰夏爲朱明/謝白日昭爾雅曰夏爲慼慼感物歎星星白髪垂
物懷所思左思白髪賦曰星星白髪生於鬢垂/翰曰戚戚/善曰楚辭曰愁鬱鬱之無快居慼慼而不解古長歌行曰感
也星星白髪之皃/憂思皃感此節物藥餌情所止衰疾忽在斯藥既止/善曰餌
食也言不能進藥食故衰疾忽然在此/故有衰病蒼頡篇曰餌食也/良曰餌逝將候秋水息
景偃舊崖也坐而今也起向也行而今也上何也影曰/善曰毛詩曰逝將去汝莊子罔兩問影曰向
[022-12a]
有待者乎彼來則我與之來彼往則我與之往司馬彪曰屯/火與日吾屯也隂與夜吾代也彼吾所以有待也而况乎以
也夜代謂使得休息也/銑曰言將往候秋水至隨流而歸/聚也火日明而影見故曰吾聚也隂闇則影不見故曰吾代
居之山崖/息形影於舊我志誰與亮賞心惟良知傳曰亮信也/善曰毛萇詩
向曰亮信良美知友也/尚書曰時惟良顯哉
游赤石進帆海寜安固二縣中路東南便是赤石/五言/善曰靈運遊名山志曰永
枕海靈運於此進也/又枕海/翰曰赤石山
謝靈運
首夏猶清和芳草亦未歇水宿淹晨暮隂霞屢
興没楚辭曰芳以歇而不比杜預左氏傳注曰歇盡也河/善曰爾雅曰首始也歸田賦曰仲春令月時和氣清
而赫然/濟曰水宿宿於舟中也淹久興起也/圖曰崐崘山有五色水赤水之氣上蒸為霞隂周覽倦
[022-12b]
瀛壖縁/而況乃凌窮髮土史記騶衍曰區中者乃有一/善曰登徒子好色賦曰周覧九
謂緣河邊地鄭玄禮記注曰陵躐也顧啟期婁地記曰浪山/州如此者九乃有大瀛海環之漢書曰盡河濡棄地韋昭曰
海壖岸也周覽於此尚以勞倦況若昔人陵窮髪之地哉窮/海中南極之觀嶺窮髪之人舉帆楊越以為標的/良曰瀛
北海之北也/髪無毛之地在川后時安流天吴靜不發賦曰川后/善曰洛神
是水伯也其獸也八首八足八尾背黄青/銑曰川后波神/靜波楚辭曰使江水兮安流山海經曰朝陽之谷神曰天呉
水伯/天吴揚帆采石華挂席拾海月附石肉可啖又曰海/善曰臨海志曰石華
向曰石華附石生海月如鏡皆中食故采拾之挂席則掦帆/月大如鏡白色揚帆挂席其義一也海賦維長絹挂帆席
也溟漲無端倪虚舟有超越其名曰鯤海運則圖於/善曰莊子曰北溟有魚
常度漲海莊子孔子曰反覆終始不知端倪音義曰倪音崖/南溟李弘範曰廣大窕冥故以溟為名謝承後漢書曰陳茂
漲皆海也端倪猶涯際也輕舟而進曰虚舟超越輕疾皃/莊子曰有虚舟來觸月孔安國尚書傳曰越逺也/翰曰溟
[022-13a]
仲連輕齊組子牟眷魏闕海上明海上可悦既恱海/善曰言仲連輕齊組而之
城不下魯連乃為書約之矢以射城中遺燕將燕將得書乃/上恐有輕朝廷之譏故曰子牟眷魏闕史記曰齊田單攻聊
氏春秋曰中山公子牟謂詹子曰身在江海之上心居魏闕/自殺遂屠聊城歸而言魯仲連欲爵之魯連逃隱於海上吕
言身在江海之上心乃在王室也/濟同善注/之下奈何高誘曰子牟魏公子一説魏象魏也矜名道不
足適已物可忽名郭象莊子注曰德之所以流蕩矜名/善曰韓子白圭曰宋君少主也而務矜
名則必危身故於道未足適已則不濟於代故於物有忘/故也史記曰莊子其言汪洋自恣以適已/良曰忽忘也矜
請附任公言終然謝夭伐太公任往弔之曰直木先/善曰莊子曰孔子圍於陳
日月而行故不免也孔子曰善乃逃大澤之中入獸不亂羣/伐甘泉先竭子其意者飭智以驚愚脩身以明汚昭昭若掲
銑曰言可用於物則傷於已靈運將依太公任之言不為人/入鳥不亂行鳥獸不惡而况人乎王逸楚辭注曰謝去也
其生餘同善注/用謝去夭伐以存
[022-13b]
石壁精舍還湖中是也謝靈運遊名山志曰湖/五言/善曰精舍今讀書齋
一谷今在所謂石壁精舍/向曰言靈運遊/三靣悉高山枕水渚山溪澗凡有五處南第
也/山寺
謝靈運
昬旦變氣候山水含清暉清暉能娯人游子澹
作憺/善本忘歸王逸曰娱樂也憺安也/向曰澹然安意也/善曰楚辭曰羌聲色兮娱人觀者憺兮忘歸出
谷日尚早入舟陽已微早正曆曰日太陽也楚辭曰/善曰左氏傳趙宣子將朝尚
微不明也/翰曰陽微日落也/陽杲杲其朱光鄭玄毛詩箋曰林壑歛暝色雲霞收
夕霏日氣也時既暮故收歛也/善曰霏雲飛貌/濟曰霏芰荷迭映蔚蒲稗
卦/皮相因依阮籍詠懷詩曰寒鳥相因依/良曰芰荷蒲稗/善曰扗預左氏傳注曰稗草之似穀者薄懈切
[022-14a]
其色鬱茂隱映也/皆水草迭遞也映蔚披拂趨南徑愉悦偃東扉曰/善
曰恱愉樂也賈逵國語注曰偃息也/銑曰南徑東扉即所/莊子曰雲者風起北方一西一東孰居無事而披拂是爾雅
行偃卧也/居也趨疾慮澹物自輕意愜理無違然無慮許慎曰澹/善曰淮南子曰澹
向曰思慮澹然志意愜當則外物自輕於至理無違也/猶足也孫卿子曰内省則外物輕矣廣雅曰愜可也寄
言攝生客試用此道推子曰善攝生者不然劉淵林呉/善曰楚辭曰願寄言於三島老
命說文曰推排也爲推排以求也/翰曰言養生不出此道/都賦注曰攝持也左氏傳劉子曰民受天地之中以生所爲
養也/也攝
登石門最高頂門澗六處石門遡水上入兩山口/五言/善曰靈運遊名山志曰石
水濟曰言靈運登石門山也/兩邊石壁右邊石巖下臨澗
謝靈運
[022-14b]
晨䇿尋絶壁夕息在山棲立霞駮郭璞遊仙詩曰山/善曰江賦曰絶岸萬丈壁
䇿杖也絶懸絶也/林隱遯棲/良曰䇿䟽峯抗作枕/五臣本高館對嶺臨廻
谿廣雅曰抗舉也/銑曰䟽鑿也迴谿谿曲廻也/善曰廣雅曰䟽治也西京賦曰䟽龍首以抗殿長林羅
户庭穴字/善本作積石雍基階連巖覺路塞密竹使
徑迷來人忘新術去子惑故蹊反忘術魏武帝苦寒/善曰景福殿賦曰欲
翰曰術蹊皆山路/行曰迷惑失故路活活夕流駛吏/色噭噭叫夜猨啼
寥廣雅曰噭鳴也/濟曰活活水聲駛疾也噭噭猨聲/善曰毛詩曰河水洋洋北流活活楚辭曰聲噭噭以寂沈
冥豈别理守道自不攜而不改其操孟康注曰蜀郡/善曰漢書曰蜀嚴湛冥久幽
輕王公賈逵國語注曰攜離也/良曰自言沈深冥黙豈復/嚴君平沈深玄黙無欲言幽深難測也尸子曰守道固窮則
道使不攜離/别理但欲守心契九秋幹目翫三春荑有歷九秋妾/善曰古樂府
[022-15a]
賦曰三春之季孟夏之𥘉/銑曰九秋幹松之類三春荑草/薄相行歌辭曰齊謳楚舞紛紛歌聲上徹清雲班固終南山
於道翫色亦同於俗也/之類言心契堅貞自游居常以待終處順故安排曰/善
莊子曰老聃死秦失弔之曰適來夫子時也適去夫子順也/新序榮啟期曰貧者士之常死者人之終居常待終何憂哉
去化乃入於寥天一郭象曰安於推移而與化俱去故乃入/安時而處順憂樂不能入也莊子曰仲尼謂顔回曰安排而
年處順理而安排代事將使憂樂不能入於我也/於寂寥而與天惟一也/向曰居常道以徒終天惜無同
懷客共登青雲梯仙詩曰安事登雲梯張湛列子注曰/善曰陸機詩曰感念同懷子郭璞遊
人也仙者因雲而升故曰雲梯/雲梯可以陵虚/良曰同懷謂友
於南山往北山經湖中瞻眺賦曰若乃南北/善曰靈運山居
云兩居謂南北兩處南山是開創卜居之處/兩居水通陸阻又曰永歸其路廼界北山注
巫湖中過/銑曰則靈運所居南山北山/也又曰大小巫湖中隔一山然往北山經
[022-15b]
謝靈運
朝旦發陽崖景落憩隂峯于南山之陽/良曰山南/善曰尚書大傳曰相與觀
日憩息也/曰陽也景舍舟眺逈渚停䇿倚茂松側徑既窈窕
環洲亦玲瓏山道深甘泉賦曰和氏玲瓏晉灼曰明貌/善曰曹攄贈石荆州詩曰轗軻石行難窈窕
窕長逺皃玲瓏明暗皃/翰曰逈逺䇿杖徑路也窈俛視喬木杪仰聆大壑淙
壑之波聲薛綜西京賦注曰壑坑谷也毛詩曰鳧鷖在潨毛/善本作灇字在冬切/善曰毛詩曰南有喬木楚辭曰聽大
也淙水聲言登於山半下視高木之末仰聽流水之聲/萇曰潨水㑹也灇與衆同/良曰俛下喬高杪末聆聽石
横水分流林密蹊絶蹤解作竟何感升長皆丰
峯容皆甲坼爾雅曰感動也周易曰地中生木升丰容悦/善曰周易曰天地解而雷雨作雷雨作而百果草木
盛也言雷雨作解竟何感動而令草木升長皆得盛容/茂貌郭璞曰丰容也/良曰蹊徑蹤迹也/銑曰丰草初
[022-16a]
篁苞緑籜各/土新蒲含紫茸注曰篁叢竹也籜竹皮也/而容切/善曰服虔漢書
茸/向曰竹叢生曰篁苞裹也籜竹皮紫茸蒲花也/蒼頡篇曰茸草貌然此茸謂蒲華也江賦曰擢紫茸海鷗
戲春岸天雞弄和風海中隨潮上下爾雅曰鶾天雞毛/善曰南越志曰江鷗一名海鷗漲
貌翰曰海鷗天雞鳥名和風春風/詩曰習習谷風毛萇曰習習和舒撫化心無厭覽物
眷彌重化亦與之萬化覽物歎逝賦曰覽前物而懷之眷/善曰郭象莊子注曰聖人遊於變化之塗萬物萬
無厭倦覽春物明媚眷視重疊/猶戀也/良曰撫萬物變化雖不惜去人逺但恨莫
與同曰去人謂隱人也但恨不與友人游陟於此也/善曰言獨在山中無人共遊人謂古人也向孤遊
非情歎賞廢理誰通心若廢兹理誰為通乎/濟曰/善曰言已孤遊非情所歎而賞
此廢此是理誰能通矣/言非我情獨為歎息且賞
從斤竹澗越嶺溪行志曰神子溪南山與七里/五言/善曰靈運遊名山
[022-16b]
里/銑曰越度也/山分流去斤竹澗數
謝靈運
猨鳴誠知曙谷幽光未顯猴不共山宿臨旦相呼説/善曰元康地記云猨與獼
曰曙曉也光日光也/文曰曙旦明也/向巖下雲方合花上露猶泫犬/胡
也/翰曰泫露垂貌/切/善曰廣雅曰方始逶迆傍隈隩到/烏迢遞陟陘刑
峴今江東呼為浦隩又於六反爾雅曰山絶曰陘郭璞曰連/刑典切/善曰說文曰隈山曲也爾雅曰隩隈也郭璞曰
同/良曰隈曲隩涯也山斷曰陘山嶺曰峴/山中斷曰陘聲類曰峴山嶺小高也峴與現過澗既厲
急登棧亦陵凌字/五臣作𬗟衣涉水爲厲通俗文曰板閣曰/善曰毛詩曰深則厲毛萇曰以
注曰𬗟猶邈也/濟曰厲涉也急急流也山行險處以板棧/棧漢書曰張良說漢王燒絶棧道廣雅曰陵乗也韋昭國語
逺也/路𬗟川渚屢逕復乗流翫廻轉復流潺湲鵩鳥賦曰/善曰楚辭曰川谷徑
[022-17a]
復往來也乗隨也/乗流則逝/銑曰徑蘋萍泛沈深菰蒲冒清淺曰/善
向曰蘋萍菰蒲皆水草泛浮冒覆也/毛萇詩傳曰蘋大蓱也又曰冐覆也企石挹飛泉攀林
摘葉卷言酌也楚辭曰吸飛泉之微液/翰曰企舉踵也/善曰説文曰企舉踵也毛萇詩傳曰挹㪺也猶今
謂𥘉生未展/挹酌也葉卷想見山阿人薜蘿若在眼曰楚辭云若/善注同/良
女蘿靈運想此其猶眼見也/有人兮山之阿披薜荔兮帶握蘭勤徒結折麻心莫
展屢擿路阻莫贈問云何慰離析然握蘭擿苕咸以相贈問/善曰靈運南樓中望所知遲客詩曰瑤華未堪折蘭苕已
香草也棗據逸民賦曰沐甘露兮餘滋握春蘭兮遺芳楚辭/也楚辭曰𬒳石蘭兮帶杜衡折芳馨兮遺所思王逸曰石蘭
彪莊子注曰展申也又漢家侍中握蘭/濟曰蘭麻皆芳草/曰折踈麻兮瑶華將以遺兮離居王逸曰踈麻神麻也司馬
結於懐相知之心無由申展/可以投贈者言事君勤苦空情用賞為美事昧竟誰
辨分别乎/銑曰言賞樂忠誠自以為美此事深昧誰能辨/善曰言事無高翫而情之所賞即以為美此理幽昧誰能
[022-17b]
也觀此遺物慮一悟得所遣慷慨遺物而與道同出/善曰淮南子曰吾獨懷
是非又遣其所遣遣之以至於無遣然後無所不遣而是非/是故有以自得也郭象莊子注曰將大不類莫若無心既遣
忘物慮一悟乎道由此而遣/去也/向曰觀此山水使人遺
應詔觀北湖田收樂遊苑晉時藥園元嘉中築/五言/善曰丹陽郡圖經曰
也大祖改景平十二年為元嘉/隄壅水名為北湖集曰元嘉十年
顔延年湖觀收田勤苦應詔作此詩也/翰曰延年從宋文帝游曲阿北
周御窮轍跡夏載歷山川楚王曰昔周穆王欲肆其/善曰左氏傳右尹子革對
栞木孔安國曰所載者四謂水乗舟陸乗車泥乗輴山乗樏/心周行天下將皆有車轍馬跡焉尚書禹曰予乗四載隨山
濟同善注/力追切蓄軫豈明懋善游皆聖仙豈是欽明懋德/善曰蓄軫不行
也范曄後漢書曰聖德明懋聖謂夏禹仙謂周穆/良曰軫/之后善遊天下皆是睿聖神仙之君孔安國尚書傳曰蓄積
[022-18a]
勉也/車懋帝暉膺順動清蹕廵廣廛周易曰聖人以順動/五臣作㙻字/善曰
雄有田一廛晉灼曰㕓一百畒也/銑曰帝文帝暉光膺當/而民服漢儀注曰皇帝輦動出則傳蹕止人清道漢書曰揚
動壥田也/也順時而樓觀眺豐穎金駕映松山傳曰頴穗也金駕/善曰孔安國尚書
觀曲阿城上樓觀豐茂穎穗也金駕金車也/金輅也言上樓看穗也映猶蔽也/向曰樓飛奔互流
綴緹彀代廻環越絶書曰車奔馬騰續漢書曰緹騎一/善曰陸景典語曰飛車䇿馬横騰超進
奔車也或流散或連綴緹彀騎也廻環周行也/百人属執金吾吴都賦曰彀騎煟煌/翰曰飛神行埒浮
景爭光交映字/五臣作溢中天其神行而已孟康漢書注曰埒/善曰列子曰黄帝夢遊華胥國
也列子曰穆王築臺號曰中天之臺/良曰埒等也言天子/等也張孟陽七哀詩曰浮景忽西沈史記曰與日月爭光可
與日爭光盈溢於中天/與神明俱行等於浮景開冬眷徂物殘悴盈化先曰/善
觀也開冬猶開春開秋也楚辭曰開春發歲羽獵賦曰玄冬/言開冬而視徂落之物雖已殘悴而尚盈於殘悴之先言可
[022-18b]
萬物始生鄭玄禮記注曰化猶生也/濟曰開冬十月也此/季月萬物徂落於外孔安國尚書傳曰眷視也白虎通曰春
始春𥘉化之先言其足觀也/時徂落之物雖復殘悴而盈於陽陸團精氣隂谷曵
寒煙處其陽陸賈逵國語注曰精明也山北曰隂/良曰/善曰吴越春秋越王曰崐崘乃天地之鎮柱也五帝
精也隂谷之氣如寒煙也/陽陸天道也精氣謂太陽攢素既森藹積翠亦葱
芊云攅素森藹霜盛皃松栢重布故云積翠葱芊鬱茂皃/善曰廣雅曰攅聚也/銑曰言木葉既落霜封其枝故
息饗報嘉歲通急戒無年十二月合聚萬物而索饗/善曰禮記曰蜡者索也歲
有一年之食九年耕必有三年之食以三十年之通雖有凶/之黄衣黃冠息田夫也又曰國無六年之畜曰急三年耕必
歲無贏儲也急要也通百姓之急者預戒於無年之時/向/旱水溢人無菜色周禮曰無年則公旬用一日焉鄭玄曰無
人宴饗以報豐歲通人之急以備饑年/曰嘉歲豐歲也戒備也無年饑年也息温渥浹輿隷和
惠屬後筵曰浹洽也左氏傳曰人有十等皁臣輿輿臣隷/善曰說文曰温仁也毛萇詩傳曰渥厚也字書
[022-19a]
者言天子温厚之德布於至賤及後筵延年自謂/孔安國尚書傳曰屬逮也/翰曰渥厚也輿隷至賤觀風
久有作陳詩愧未妍師陳詩以觀民風/濟曰言從帝/善曰禮記曰歳二月東廵狩命大
詩既畢愧不妍美/以觀土風而作陳疲弱謝凌遽取累非纆墨牽曰/善
凌遽戰國䇿叚干越謂新城君曰王良弟子駕千里之馬過/言已才疲弱而謝急遽其所取累非由纆牽西京賦曰百禽
纆牽長故纆牽於事萬分之一也而難千里之行/良曰纆/京父之弟子曰馬千里之馬而不能取千里何京父弟子曰
弱不能捷速非纆牽所累凌遽捷速也/牽馬轡也太長則累於馬行延年自言疲
車駕幸京口侍游蒜山作口記曰蒜山無峯嶺/五言/善曰劉楨京
西二里京口在潤州/銑曰此題延年侍游/北臨江集曰元嘉二十六年也蒜山在潤州
得從駕恐題之誤也/蒜山觀其詩意乃不
顔延年
[022-19b]
元天高北列日觀去臨東溟與殷翼之孫遏氏之子/善曰莊子曰閼弈之隷
列星司馬彪曰元天山名也漢書儀曰㤗山東南日觀者雞/三士相與謀致人於造物共之元天之上元天者其高四見
視浮雲孫綽荅許詢詩曰倒景淪東溟元天山最高在東北/一鳴時見日始欲出長三丈所言日觀者望見長安其高如
方也日觀㤗山東南東溟謂東海/日出即見/向曰元天山名比列北入河起陽峽踐華
因削成遼東於是度河據陽山王逸楚辭注曰陿山側峽/善曰史記曰秦使蒙恬築長城制險塞起臨洮至
翰曰秦築長城渡河據陽山峽山側也又踐華山為城華山/與陿通過秦論曰踐華為城山海經曰㤗華之山削成四方
如削成/四面峻巖險去漢字襟衛徙呉京固去彼漢宇衿/善曰言巖險之
固衿帶易守呉都賦曰山川不足以周衛/濟曰漢水秦之/帶周衛徙此吴京宋都呉地故曰呉京也西京賦曰巖險周
險襟帶之衛皆遷徙江外就呉之京/關塞而居之乃漢末有呉開國巖谷之流池自化造山
關固神營賦曰神之營之/銑曰因流為池據山為城若/善曰鄭玄周禮注曰能生非類曰化魯靈光殿
[022-20a]
[022-21a]
尋雲霓杜預左氏傳注曰甍屋棟也/向曰鑿山峯以通輦/都賦曰輦路經營喪服傳曰抗極也羊祜請伐吴表曰高山
以瑶王飾屋甍屋簷也/路尋雲言高也抗舉也春江壯風濤蘭野茂荑善作/音啼
字/作梯英宣遊弘下濟窮逺凝聖情遊兮列宿順極/善曰楚辭曰宣
以弘下濟之恵/銑曰蘭野美言之荑英初生草也/向曰/兮彷徨周易曰天道下濟而光明晉中興書孝武詔曰躬儉
大為下濟之道以成聖人之情/宣徧弘下凝成也言徧游窮逺岳濵有和㑹祥習在
卜征作大邑于東國洛四方人大和㑹左氏傳鄭太宰石/善曰國語曰齊桓公嶽濱諸侯莫不來服尚書曰新
岳濱諸侯莫不來服故云有和㑹先王卜征五年歲卜其祥/㚟曰先王卜征五年歲卜其祥祥習則行/濟曰齊桓公時
我天子亦然/祥習則行言周南悲昔老留滯感遺萌善曰老謂司/五臣作氓字
不獲預觀盛禮所以悲同昔人漢書曰天子始建漢家之封/馬談也遺萌自謂也言帝方卜征以登封而已巖耕以謝職
山而予不得從行是命也如淳曰周南洛陽也/向曰漢武/而太史公留滯周南不得與從事曰今天子接千歲統封㤗
[022-21b]
者命也昔老則談也遺氓延年自謂也言我不能從登蒜山/封太山司馬談使南陽至周南之地逢子遷謂曰我不登封
亦與談類/感慕之情空食疲廊肆反稅事巖耕餐也王逸楚辭/善曰空食猶素
曰巖廊殿下小屋杜預左氏傳注曰肆列肆也説文曰稅租/注曰不空食祿而曠官也廊巖廊朝廷所在也文穎漢書注
乎京師/翰曰言已素餐疲倦於廊廟之列今欲反輸國税/也楊子法言曰谷口鄭子真不詘其志耕於巖石之下名震
延年之謙詞也/事耕巖石之下此
車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作
陳敏引水為湖湖水周四十里號曰曲阿後/五言/善曰水經注曰晉陵郡之曲阿縣下
二十六年也/湖集曰元嘉
顔延年
虞風載帝狩夏諺頌王遊東廵狩載謂載之於䇿也/善曰尚書虞書曰歲二月
[022-22a]
不遊吾何以休/孟子夏諺曰吾王春方動宸辰字/善本作駕望幸傾五
州謂天子為辰也司馬相如封禪文曰太山梁父設壇望幸/善曰禮記曰東方曰春論語子曰為政以德譬如北辰故
方也宸駕天子駕也此盖言天子廵狩自東方起也九州之/尚書有十二州宋得其七故謂北境云五州/濟曰春方東
人傾心望帝臨幸/地宋得其五州之山祗蹕嶠路水若警滄流祇山神/善曰山
登山之神見且走馬前導也爾雅曰山鋭而高曰嶠楚辭曰/也管子曰登山之神有俞兒者長尺人物具焉霸王之君興
山祗山神水若水神也言感山水之神稱警蹕於川路/使湘靈鼓瑟兮令海若舞王逸曰海若海神名/銑曰神
御出瑤軫天儀降藻舟也王符羽獵賦曰天子乗碧/善曰瑤軫玉輅也藻舟畫舟
奉朝請咫尺天顔/向曰神天皆謂帝也御幸也儀容儀也/瑤之彫軫建曜天之華旗東觀漢記曰東平王蒼上䟽曰賜
舩也言自車入舩/瑤軫玉車也藻舟畫萬軸胤行衛千翼泛飛浮曰/善
大翼一艘廣一丈五尺二寸長十丈中翼一艘廣一丈三尺/萬軸謂車也千翼謂舟也越絶書伍子胥水戰兵法内經曰
[022-22b]
艘也萬軸言多也胤繼也行衛宿衛也千艘言舟多也泛輕/五寸長五丈六尺小翼一艘廣一丈二尺長九丈/翰曰翼
舟行皃/皃飛浮彫雲麗琁蓋祥飈𬒳綵斿曰彫雲斐斖以/善曰天台山賦
斿旌旗之旒也/濟曰麗附也琁蓋以玉飾蓋彫鏤雲氣附/翼櫺栢子新論曰乗車玉爪蓋禮緯曰君政頌平則祥風至
名祥飈瑞風吹使飛揚/於其上𬒳猶吹也綵斿旗江南進荆豔河激獻趙謳
之女也𥘉簡子南擊楚將渡河用楫者少一人娟攘袂操楫/善曰呉都賦曰荆豔楚舞列女傳曰趙津女姢者趙河津吏
彼河兮而觀清水揚波兮杳冥冥禱求福兮醉不醒誅將加/而請簡子簉之遂與渡中流為簡子發河激之歌其辭曰升
將歸呼來櫂兮行勿疑簡子大悦以為天人/良曰江南地/兮妾心驚罰既釋兮瀆乃清妾持楫兮操其維交龍助兮主
河激中流也/名荆豔楚歌金練照海浦笳鼓震溟州甲組練也蔡/善曰金練金
西京賦曰囂聲震海浦列子曰北極之北有溟海/銑曰金/邕女琰詩曰卓衆來東下金甲曜日光左氏傳曰𬒳練三千
簫溟海也/練金甲也笳藐貌䀎盼字/善本作覯青崖衍漾觀綠疇
[022-23a]
並畔為疇/向曰藐䀎迴顧貌覯見衍漾廣大也疇田也/善曰藐盼窈窕顧盼也衍漾遊衍漂漾也杜預左氏傳注曰
民人字/善本作靈騫都野鱗翰聳淵丘懼之意也都野/善曰騫聳皆驚
民靈人神也鱗翰魚鳥也見天子兵甲鼓吹之盛皆騫聳驚/民靈所居淵丘鱗翰所處也曽子曰隂之精氣為靈/翰曰
懼德禮既普洽川岳徧懐柔澤潤生民孔安國曰道/善曰尚書曰道洽政治
合也毛詩曰懷柔百神及河喬嶽毛萇曰懷來柔安喬高也/至普洽其徳惠施乃浸潤生民毛詩曰以洽百禮鄭玄曰洽
普徧周洽於川岳之神亦歡欣來居此地矣/鄭玄曰王行狩來安羣神也/濟曰道德禮儀
行藥至城東橋五言
鮑明逺建康城東橋見游宦之子而作是詩/良曰昭因疾服藥行而宣導之遂至
雞鳴關吏起伐鼓早通晨客/良曰伐擊也通晨以/善曰史記曰關法雞鳴出
明/表天嚴車臨㢠陌延瞰歷城闉駕兮戲遊神女賦/善曰楚辭曰嚴車
[022-23b]
曰闉城曲也/銑曰嚴整迥遠延長瞰視也/曰望余帷而延視廣雅曰瞰視也毛萇詩傳蔓草縁高
隅脩楊夾廣津城角脩長也津橋岸也/善曰隅城隅也/向曰隅迅風首旦
發平路塞飛塵先乎平路/翰曰迅風喻法令暴急也/善曰楚辭曰軼迅風於清凉又曰爲余
代昬闇/飛塵喻時擾擾遊宦子營營市井人曰擾擾若三軍/善曰枚乗七發
又安知營營而求生之非惑乎莊子仲尼曰商賈旦於市井/之騰裝漢書薄昭與淮南王書曰遊宦事人列子林類曰吾
言遊宦子同於市井之人擾擾營營皆馳逐皃/以求其贏司馬彪曰九夫爲井井有市/濟曰懷金近從
利撫劒逺辭親不生歸抱朴子曰夫程鄭王孫羅裒之/善曰范曄後漢書耿弇曰懷金玉者至
曰子朱怒撫劒從之列女傳秋胡子妻謂秋胡曰子辭親往/徒乗肥衣輕懷金挾玉者爲之倒屣説文曰懷藏也左氏傳
金印也利謂利禄/仕/良曰謂逺仕者爭先萬里途各事百年身曰/善
照在忘求養生經黄帝曰中壽百年/王羲之荅許詢詩曰爭先非吾事靜開芳及稚節含
[022-24a]
彩吝驚春彩理惜驚春夫草之驚春花葉必盛盛必有衰/善曰以草喻人也草之開芳冝及少節既以含
毗冶城賦曰含彩可以寶珍孔安國尚書傳曰吝惜也/銑/固所當惜也陸機桑賦曰舋稚節以夙茂蒙勁風而後凋曹
其光彩驚惜春序恐時過年謝吝惜也/曰夫人開布芳華之德冝在㓜稚之年含尊賢永照灼
孤賤長隱淪之共治范曄後漢書黄香上䟽曰江淮孤/善曰説苑曰子賤至單父請耆老尊賢與
盛埶勢也隱蔽淪没也言人貴大則長居盛熱孤賤則長見/賤愚矇小生隱淪謂幽隠沈淪也/向曰尊貴賢大也照灼
没/蔽容華坐消歇端為誰苦辛華宿夜零無故自消歇/善曰陸機長歌行曰容
不行容華消歇一生苦辛正為誰也歎恨之深/古詩曰轗軻長苦辛/翰曰端正也言已道徳
遊東田游還作濟曰即眺所居之東田/五言/善曰眺有莊在鍾山東
謝玄暉
戚戚苦無悰冬/在攜手共行樂無怏居慼慼而不解漢/善曰楚辭曰愁鬱鬱之
[022-24b]
折楊栁行曰端坐苦無悰駕遊博望山悰裁宗切楊惲報孫/書廣陵王胥歌曰出入無悰為樂亟韋昭曰悰樂也魏文帝
戚戚憂歎皃悰亦樂也行樂謂游東田也/會書曰人生行樂耳須冨貴何時/良曰尋雲陟累榭
隨山望菌閣曰層臺累榭臨高山王逸曰層累皆重也/善曰羊祜請伐吴表曰高山尋雲霓楚辭
升累重也臺上有木曰榭菌香草也言菌閣美也/尚書曰隨山刋木楚辭曰菌閣兮蕙樓/銑曰陟逺樹曖
阡阡仟仟字/善本作生煙紛漠漠與芊同/向曰曖不明皃/善曰廣雅曰芊芊盛也仟
也漠漠布散也/阡阡茂美皃紛亂魚戲新荷動鳥散餘花落不對
芳春酒還望青山郭對兹春酒還則望彼青山魏武帝/善曰言野外昭曠取樂非一若不
春酒/翰曰古詩云夕宿青山郭且上青山上青山不可上/短歌行曰對酒當歌陸機悲行曰遊客芳春林毛詩曰為此
以消憂還如望青山郭之惆悵/步步恒惆悵此言不對芳春酒
從冠軍建平王登廬山香鑪峯沈約宋書曰/五言/善曰
[022-25a]
典曰江淹年二十以五經授宋建平王景素/建平王景素為冠軍將軍湘州刺史劉璠梁
山孤峯秀起遊氣籠其上即樊藴若煙氣/待以客禮逺法師廬山記曰山東南有香鑪
江文通有香鑪山孤峯秀起游氣籠其上氛氛/濟曰宋建平王景素為冠軍廬山東南
王詩此序不云應教誤矣/若香煙也觀淹詩意乃和
廣成愛神鼎淮南好丹經古之仙人也居崆峒之山/善曰神仙傳曰廣成子者
傳曰淮南王劉安者漢高皇之孫也好道術之士於是八公/石室中抱朴子曰服九轉丹内神鼎中夏至之後暴之神仙
經/良同善注/乃往遂授以丹此山具鸞鶴往來古字/五臣作盡仙靈
鸞所憇處也鸞崗西有鶴嶺云王子喬崆鶴所經處也東方/善曰張僧鑒豫州記曰洪井西有鸞崗舊説云洪崖先生乗
山西王母之所治真官仙靈之所宗也/銑同善注/朔十洲記曰崐崘山正東曰天墉城其北户出承淵瑤草
正翕及/許赩力/許玉樹信葱青曰白芝一名玉芝琴賦曰/善曰瑤草玉芝也本草經
[022-25b]
曰瑶草玉樹皆美言之翕赩葱青盛鬱皃/瑶瑾翕赩甘泉賦曰翠玉樹之青葱/向絳氣下縈薄
白雲上杳冥杳杳冥冥而薄天/翰曰絳氣赤霞氣也/善曰王逸楚辭注曰草木交曰薄楚辭曰
深暗皃則謂此香鑪之煙/縈繞也草木叢生曰薄杳冥中坐瞰蜿虹俛伏視流
星景頫視流星/濟曰中坐半山坐也俛下也平視蜿虹/善曰西京賦曰瞰蜿虹之長鬐魯靈光殿賦曰中坐垂
言山之高/下視流星不尋遐怪極則知耳目驚遐怪則知其至/善曰言未盡尋
言人不逺尋怪異而至此山者則知驚其耳目/此耳目必驚也鄭玄禮記注曰極盡也/良曰日落長沙
渚曽隂萬里生雲也/銑曰長沙地名曽重也言山高/善曰曽重也蔡邕月令章句曰隂者密
逺/而隂藉蘭素多意臨風黙含情也含情情未申也/善曰多意多佳意
兮浩歌王仲宣公讌詩曰今日不極歡含情欲待誰/向曰/隱顯交慮所以未申嘯賦曰藉臯蘭之倚靡楚辭曰臨風怳
坐此意素多臨風黙然含情/藉蘭言於山間以蘭藉地而方學松栢隱羞逐市井
[022-26a]
名杜若飲石泉兮蔭松栢莊子仲尼曰商賈旦於市井以求/善曰方猶將也言將隠而弃榮利也楚辭曰山中人兮芳
井有市/翰曰隠幽隠也/其贏司馬彪曰九夫為井幸奉字/五臣作承光誦末伏思
託後旍也/濟曰後旌後車也光誦謂建平王首篇也言/五臣作旌字/善曰光誦猶華篇也後旌猶後乗
思託於後車/承此之末伏
鍾山詩應西陽王教曰建康北十里有鍾山裴/五言/善曰徐爰釋問略
尚為西陽王/向同善注/子野宋略曰孝武封皇子
沈休文
靈山紀地徳險峭地險字/善本作資岳嶽字/善本作靈苑齊景/善曰説
地徳者也周易曰地險山川丘陵王隠晉書荀晞曰淮陽之/公曰天不雨寡人欲祠靈山可乎鄭玄周禮注曰鎮名山安
銑曰紀猶表也資猶因也/地北組塗山南枕靈嶽終南表秦觀少室邇王城
[022-26b]
[022-26b]
合沓高大皃衆峯高大共隠蔽於天參差分布相望而列於/終南惇物至于鳥鼠孔安國注曰三山名言相望也/銑曰
地鬱律丹巘偃/魚崚登/盧嶒登/在起青嶂曰隠轔鬱律/善曰西京賦
曰崱繒綾而龍鱗/向曰鬱律直上皃山甑形曰巘言構成/爾雅曰山正鄣巘崿崖之别名爾雅曰重巘隒魯靈光殿賦
皃山横曰嶂/此形崚嶒疊重勢隨九疑高氣與三山壯楚辭曰道/其二善曰
丈瀛洲此三神山者僊人在焉九疑山在長沙零陵三山在/幽谷于九疑山海經曰南山崐崘其氣魂魂漢書曰蓬萊方
即海中蓬萊方丈瀛洲之山/海中/翰曰九疑山名三山即事既多美臨眺殊復
竒晝則呻呼即事/良曰即事山中之事已多美矣臨眺四/善曰即事即此山中之事也列子曰周之尹氏有老役夫
竒迹/外復有南瞻儲胥觀西望昆明池假言之/濟曰/善注同云此皆
西京今此擬而作也/儲胥觀昆明池皆在山中咸可恱賞逐四時移春光
發隴首秋風生桂枝也桂枝者桂樹枝也/其三銑曰隴首山頭多值息心
[022-27a]
侣結架山之足門毛萇詩傳曰麓山足也/向曰大灌頂/善曰六灌頂經曰息心達本源故號爲沙
山門侣徒侣也架造㢚也/經曰息心逹本源故號爲八解鳴澗流四禪隱巖曲
八解之浴池定水湛然滿言八解之池與澗水俱流而鳴大/善曰山海經曰和山五曲郭璞曰曲廻也/翰曰維摩經云
此四禪之人隠此山巖之曲/品經云初禪二禪三禪四禪言窈㝠終不見蕭條無
可何所字/五臣作欲逺貌深逺不可得而見然而萬物由之不可得/善曰老子曰窈兮冥其中有精王弼曰窈冥深
不亂/向曰窈冥深逺皃言皆深逺不可見使人蕭條然無/見以定其真故曰窈兮冥其中有精老子曰不見可欲使心
近於道/所可欲而所願從之遊寸心於此足子曰無聲之樂所/其四善曰家語孔
列子文摰謂叔龍曰吾見子之心矣方寸之地虚矣/願志從莊子曰魯有瓦者王駘從之遊者與仲尼相若君
王挺逸趣羽旆臨崇基之垂者旍旗以羽為飾故云/善曰説文曰挺拔也旆旌旗
山者地基也/濟曰君王則西陽王也羽旆旌類崇基謂鍾/羽旆陸機樂府詩曰羽旗棲瓊鸞崇基山也春秋運斗樞曰
[022-27b]
山白雲隨玉趾青霞雜桂旗啓彊謂魯侯曰今君若/善曰左氏傳楚太宰蒍
夷車兮結旌旗/銑曰玉趾美言王之足也王登于山故曰/玉趾跡辱見寡君曹毗臨園賦曰青霞曳於前阿楚辭曰幸
其高與青霞相雜/雲隨其足桂旗旗名淹留訪五藥顧歩佇三芝辭曰攀/善曰楚
隅行曰顧步咸可懽蒼頡篇曰顧旋也王逸楚辭注曰步徐/桂枝兮聊淹留周禮鄭玄曰五藥草木蟲石糓也日出東南
日升天/向曰五藥草木蟲石糓也三芝石芝靈芝肉芝也/行也抱朴子曰參成芝木渠芝建實芝此三芝得而服之白
於焉仰鑣苗/皮駕歲暮以為終字/五臣作期喻年老也韓詩/其五善曰歲暮
翰曰歲暮喻老也言已於此仰奉王之鑣駕及老終期隱於/曰蟋蟀在堂歲聿其暮薛君曰暮晩也言君之年歲已晩
也/此
宿東園休文家園/五言/濟曰
沈休文
[022-28a]
陳王鬪雞道安仁采樵路雞東郊道走馬長楸間潘/善曰陳思王名都篇曰闘
采其樵/良曰陳思王曹植詩云闘雞東郊道潘安仁詩云/岳詩曰東郊歎不得志也出自東郊憂心揺揺遵彼萊田言
東路/采樵往東郊豈異昔聊可閑余步容閑步/銑曰/善曰七啓曰雍
也/閑緩野徑既盤紆荒阡亦交互則盤紆岪鬱/向曰/善曰子虚賦曰其山
互屈曲反覆皃/阡道也盤紆交槿籬踈復密荆扉新且故運詩曰挿/善曰謝靈
誄曰荆門盡掩/翰曰以槿作園籬以荆為門扉/槿當列墉鄭玄禮記注曰蓽門荆竹織門也殷仲堪樹頂
鳴風飇草根積霜露驚麏雲/居去不息征馬時
相顧春秋曰征鳥厲疾高誘曰征猶飛也鄭玄毛詩箋曰/善曰毛詩曰野有死麏今以江東人呼鹿曰麏吕氏
飇亦風也麏獐也/迴首曰顧/濟曰茅棟嘯愁鴟平岡走寒兎任預/善曰
嘯悲鴻竟夜嗷/雪詩曰寒鳶嚮雲夕隂帶曾阜長煙引輕素曾重/良曰
[022-28b]
也/阜山飛光忽我遒豈寕字/善本作止歲云暮桃行曰年/善曰古董
也日月迫落豈止歲暮而已老將及我不得游於斯也/命冉冉我遒毛詩曰歲聿云暮/銑曰飛光月光也遒迫若
䝉西山藥頽齡儻能度高高高殊無極上有兩仙童/善曰魏文帝詩曰西山一何
羽翼陸機應詔曰悲來日之苦短恨頽年之方侵/向同善/不飲亦不食與我一丸藥光輝有五色服藥四五日身體生
年儻或能畢於天地齡年也/注曰言我若䝉此藥而頽毁之
游沈道士館游道士沈恭館/五言/翰曰休文
沈休文
秦皇御宇宙漢帝恢武功策而御宇内漢書曰武帝/善曰過秦論曰始皇振長
皇始皇也漢帝武帝恢大也/征討四夷鋭志武功/濟曰秦懽娯人事盡情性猶
未充曰充滿也/良注同/善曰何休公羊傳注鋭意三山上託慕九霄
[022-29a]
中於闕庭潘岳書曰長自絶於埃塵超遊身乎九霄/銑曰/善曰漢帝曰武帝征討四夷鋭志武功西征賦曰竊託慕
也九霄九天仙人所居處也/鋭盡也三山蓬萊方丈瀛洲既表祈年觀復立望仙
宫華陰漢武帝所造/向曰祈年秦所立望仙漢所立/善曰廟記曰祈年宫在城外秦穆公所造望仙宫在寜
為心好道直由意無窮之道/翰曰皆謂秦漢之主/善曰漢武内傳曰帝好長生
曰余知止足是願不須豐止不殆周易曰豐多也/善曰老子曰知足不辱知
也須求豐大也/銑曰余約自稱遇可淹留處便欲息微躬二句/善/五臣無此
枝兮聊淹留/曰楚辭曰攀桂山嶂逺重疊竹樹近蒙籠開衿臣/五
字/作襟濯寒水解帶臨清風寒風而開衿/濟曰山横/善曰曹子建閑居賦曰愬
也寒水秋水也/也嶂/向曰濯滌所累去非外物為念在玄空曰/善
爾雅曰玄道也然道體無形故曰空/翰曰玄空道也言我/慎子曰夫徳精微而不見聦明而不發是故外物不累其内
[022-29b]
物累已所念
於道也/游此超然自得不爲外朋來握石髓賓至駕輕鴻曰/善
山烈嘗得食髓柔滑如飴即自服半餘半取以與康皆凝而/袁彦伯竹林名士傳曰王烈服食養性嵇康甚敬信之隨入
而服可長生故朋來握此食之鴻鳥名仙者以爲駕故賓至/爲石郭璞遊仙詩曰駕鴻乗紫煙/濟曰石髓石之髓也得
乗也/則相與都令人徑絶唯使雲路通一舉陵凌字/五臣作
倒景無事適華嵩昶華山堂闕銘曰必雲霄之路可/善曰吴都賦曰逕路絶風雲通張
舉登遐倒景廣雅曰陵乗也列仙傳曰呼子先者漢中闕下/升而起漢書谷永曰及言世有仙人服食不終之藥遙興輕
乃龍也上華隂山又曰王子喬好笙浮丘公接以上嵩山/卜師也壽百餘年夜有仙人持二竹竿來至呼子先子騎之
我一舉而升於此更何事適嵩華之山而求道也/良曰倒景在日月之上日月反從下照故謂倒景言寄言
賞心客歲暮爾來同蟀在堂歲聿其暮薛君曰暮晩/善曰歲暮喻年老也韓詩曰蟋
此之友人歲暮謂年老也言及老與爾同此事/也言君之年歲已晩/銑曰賞心客謂與我賞
[022-30a]
古意酬到長史溉艾/古登琅邪城何之元梁典/五言/善曰
琅邪郡琅邪國人隨晉元帝過江大興三年/曰到溉字茂灌為司徒長史沈約宋書曰南琅
温領郡鎮江乗縣立郡鎮輿地圖曰梁武改/立懷德縣隷丹楊無土地成帝咸康元年桓
州江寜縣西北十八里/南琅邪為琅邪郡在潤
徐敬業敬業晉安内史有學業最知名卒於郡/善曰何之元梁典曰徐勉第三息悱字
詩之意也酬報也溉為司徒長史登此城作/府/向曰少有才學為晉安内史古意作古
悱報之/詩贈悱故
甘泉警烽候上谷抵拒字/善本作樓蘭上疏曰孝文時/善曰漢書楊雄
曰鄯善國本名樓蘭王治杅泥城杅音烏/翰曰甘泉山名/匈奴侵暴北邊候騎至雍烽火通甘泉又曰上谷郡秦置又
近樓蘭之國警猶警䇿也抵猶拒也/匈奴犯塞烽火至甘泉宫上谷郡名此江稱豁險兹山
[022-30b]
復鬱盤則盤紆岪鬱/濟曰此江即岷江也兹山即鍾/善曰蜀都賦曰豁險吞若巨防子虛賦曰其山
此江山比於甘泉上谷/山也豁險鬱盤重厚皃言表裏窮形勝襟帶盡巖巒
秦形勝之國也西京賦曰巖險周固衿帶易守說文曰巒小/善曰左氏傳咎犯曰表裏山河必無害也漢書田肯賀上曰
言衿帶之固盡是此山/山而高/良曰巖巒山也脩篁壯下屬危樓峻上干
銑曰脩長屬及也竹叢曰篁言竹生於山上下及於地益山/善曰子虚賦曰下屬江河又曰其上則交錯糾紛上干青雲
之峻上干於雲也此城依山而作/形之壯矣危高也言城上高樓如山登陴起遐望廻首
見長安睥睨也王仲宣七哀詩曰南登霸陵岸廻首望長/善曰左氏傳曰鄭子産授兵登陴杜預曰陴城上
遐逺也長安謂丹陽城/安/向曰陴城上女牆也金溝朝灞滻産甬涌道入
鴛鸞灞滻二水名也雍州圖經曰金谷水出藍田縣西終/善曰戴延之西征記曰御溝引金谷水從閶闔門入
道閣道也淮南子曰甬道相連潘岳關中記曰未央殿東有/南山西入灞水小水入大水曰朝尚書曰江漢朝宗于海甬
[022-31a]
起土為道鴛鸞殿名皆西京之事此擬而作之故望見/鴛鸞殿/翰曰金溝之水入灞滻如江河朝宗於海甬道鮮
車騖華轂汗馬躍銀鞍富吏民鮮車駕馬以財貨自/善曰范曄後漢書曰蜀地饒
人又公孫弘曰臣愚駑無汗馬之勞辛延年羽林郎詩曰銀/達漢書劉向上封事曰今王氏一姓乗朱輪華轂者二十三
彫飾其轂銀鞍用銀以飾鞍言見城中車騎若此/鞍何煜爚翠蓋空踟蹰/良曰鮮新騖奔也華轂少年負
壯氣耿介立衝冠介之士史記曰藺相如怒髪上衝冠/善曰漢書音義曰負恃也韓子曰耿
言少年時壯氣志操既立怒天下未平而髪上衝冠/濟曰負恃也耿介猶志操也壯士之怒髪上衝冠悱自懷
紀燕山石思開函谷丸軍與北單乎戰于稽落山破之/善曰後漢書曰竇憲為車騎將
曰東收三輔之地案秦舊迹表裏山河元請以一丸泥為大/遂登燕然山刻石勒功紀威徳又曰隗囂據天水王元説囂
一時也/銑同善注/王東封函谷闗此萬世豈如霸上戲羞取路傍觀曰/善
絡馬頭觀者滿路傍/向曰漢時匈奴入邊遣宗正劉禮軍/古樂府曰日出東南隅行曰兄弟兩三人中子侍中郎黄金
[022-31b]
我不能如劉禮作兒戲使路傍觀之而取笑/霸上文帝馳入其軍曰霸上軍兒戲耳悱言寄言封侯
者數切/所具竒切/居冝良可歎朔語曰自漢擊匈奴廣未/善曰漢書李廣與望氣王
後然終無尺寸之功以得封邑者何也豈吾相不當侯邪又/嘗不在其中而諸將校尉以軍功取侯者數十人廣不爲人
也如淳曰數爲匈奴所敗/翰曰李廣與衛青伐匈奴青隂/曰大將軍衛青隂受上㫖以爲李廣數竒孟康曰竒隻不耦
偶也夫將有大功則封爲侯當數竒之時良可歎息也此皆/受上㫖以爲李廣數竒無令當單于廣竟失道自殺竒謂無
以報於溉/悱之心事
六臣註文選巻第二十二
[022-32a]
