[015-1a] 
六臣註文選巻第十五
梁昭明太子撰
唐李善并五臣註
志中
思玄賦不可遂願輕舉歴遠遊六合之外勢旣/玄道也德也其作此賦以修道德志意
志朅來從玄謀獲我所求夫何思思玄而/不能義又不可故退而思自反其系曰回
侍中諸常侍惡直醜正危衡故作思玄非/已老子曰玄之又玄衆妙之門平子時爲
俗/時
張平子舊注别題云衡注詳其義訓甚多/善曰未詳注者姓名摯虞流
行來旣久故不去焉/翰曰衡時爲侍中/疎略而注又稱愚以爲疑辭非衡明矣但
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以非時俗思玄者思玄逺之德而已/諸常侍皆惡直醜正危衡故作是賦
仰先哲之玄訓兮雖彌高而弗違終也違避也/衡曰訓敎也彌
哲智玄遠也言志求遠敎故無所違/善曰論語顔回曰仰之彌高/銑曰匪仁里其焉宅兮
匪義跡其焉追論語曰里仁爲美/濟曰言非仁里/衡曰里宅皆居也焉猶安也/善曰
追而居之/義跡不可潛服膺以永靖靚/善作兮緜日月而不
衰思也靖與靚同字林曰靖審也/良曰衰歇也/衡曰綿連也/善曰禮記曰服膺拳拳方言曰靖伊
中情之信脩兮慕古人之貞節誠也/善曰楚/衡曰脩善也貞
受命于貞節/向曰伊維也/辭曰苟中情其好脩又曰原生竦余身而順止兮遵
繩墨而不跌曰跌差也/翰曰竦立止禮也言順禮義/徒結/善曰楚辭曰遵繩墨而不頗廣雅
差跌也/之繩墨不志摶摶端/徒以應去懸兮誠心固其如
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結如懸旌毛詩曰勞心團團憂勞也又曰心之憂矣如或/衡曰摶摶垂貌/善曰戰國策楚王曰寡人心搖搖然
懸旐旌宛轉不已此心堅固其若結縳/結之/銑曰言我慕古人之志摶摶然如旌性行以製
佩兮佩夜光與瓊枝纗圭/戸幽蘭之秋華兮又
綴之以江蘺曰白虎通曰所以必有珮者表德見所能/衡曰旌明也製裁也纗系也幽深也/善
芷兮紉秋蘭以爲珮說文曰繫幃曰纗幃一名縭爾雅曰婦/也楚辭曰折瓊枝以繼珮結深蘭之亭亭又曰扈江蘺與薜
繫囊之繩也說文曰纗綱中繩纗音擕/向曰夜光珠也瓊/人之幃謂之縭今之香囊在男曰幃在女曰縭然則纗者卽
寶爲之又繫香草喩己修仁義美行以立身/枝玉也幽蘭香草也言明我性行而製佩用珠美襞積/必積
以酷烈兮允塵邈而難虧子虛賦曰襞積褰縐上林/衡曰襞積衣縫也/善曰
酷烈香氣也允信塵久邈遠虧歇也言我仁義美行重疊芬/賦曰酷烈淑郁楚辭曰芳菲菲兮難虧/良曰襞積重疊也
難歇也/芳信久遠旣姱瓜/苦麗而鮮上雙兮非是時之攸
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珍麗美鮮少也雖大美少雙非時所重/衡曰姱大麗好鮮寡攸所也/濟曰奮余榮而莫見
兮播余香而莫聞奮振也布振節行無人見聞也/衡曰奮動播散也/銑曰播布幽
獨守此側反/善作陋兮敢怠遑而舍勤遑暇也勤勞/衡曰怠懈也
曰不敢怠遑左氏傳曰人生在勤/翰曰言抱此道居僻側/也/善曰楚辭曰幽獨處乎山中尚書曰明明揚仄陋毛詩
此勤勞之事怠墯也/之處終不敢怠暇捨幸二八之遻悟虞兮嘉作喜/五臣傅
說之生殷孫行父曰昔高辛氏有才子八人伯奮仲堪叔/衡曰傅姓說名也武丁相也/善曰左氏傳季
天下之民謂之八元元善也長也八愷者高陽氏有才子八/獻季仲伯虎仲熊叔豹季貍言此八人忠肅恭懿宣慈惠和
廣淵明允篤誠天下之民謂之八愷尚書曰高宗夢得說使/人蒼舒隤敳檮戭大臨庬降庭堅仲容叔達言此八人齊聖
也幸慶此人得遇虞舜喜傅說生殷髙宗之代而相之/百工營求諸野得傅巖也/向曰遻遇也二八八元八凱尚
前良之遺風兮恫童後辰而無及良善也恫痛也/衡曰尚庶幾也
[015-3a]
詩人之遺風/濟曰言尚二八傅說之餘風翰注同/言我後時將無及也恫他公切/善曰楚辭曰竊慕何孤
行之焭焭瓊兮孑不羣而介立曰毛詩曰獨行焭/衡曰介特也/善
良曰焭焭獨也介亦獨也/焭楚辭曰旣惸獨而不羣感鸞鷖之特栖兮悲淑
人之希合也毛詩曰淑人君子其儀不忒山海經曰蛇山/衡曰鸞鷖皆鳥名淑善也/善曰鸞鷖喩君子
屬也/銑曰特獨也善人亦希與人合/有鳥五色飛蔽日名鷖鳥廣雅曰鷖鳳彼無合其而/善作
何傷兮患衆僞之冒眞向曰旣不與人合者何傷也/衡曰無合猶不遇也冒覆也
所冒罔也/患衆爲僞旦獲讟讀于羣弟兮啓金縢而後信
將弗利於孺子秋大熟未獲天大雷電以風王啓金縢之書/音申協韻/善曰尚書曰武王旣喪管叔乃流言於國曰公
翰曰讟謗也周公尚爲羣弟流言成王啓金縢之書知周公/乃得周公代武王之說王執書以泣曰其勿穆卜乃信周公
後信/之德而覽蒸民之多僻兮畏立辟以危身也僻邪也/衡曰覽觀
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曰寧正言不諱以危身/濟曰蒸衆辟法也覽衆人多行邪/毛詩曰民之多僻無自立辟/善曰尚書曰蒸民乃粒楚辭
濫法以危其身/僻若獨立則被曾煩毒以迷惑兮嗟孰可以以字/善無爲
言己私湛憂而深懷兮思繽紛而不理也懷恩也/衡曰湛深
曰中瞀亂兮迷惑宋玉笛賦曰武毅發沈憂結/良曰曾則/繽紛亂貌/善曰楚辭曰獨便悁而煩毒焉發憤而舒情又
誰也已助句也/毒憂也嗟嘆詞孰願竭力以守義誼/善作兮雖貧窮
而不改執雕虎而試象兮阽鹽焦原而跟恩/古止
獶而右搏彫虎唯象之未與吾心試焉有力者則又願爲牛/衡曰竭盡也彫虎象獸名也尸子中黃伯曰余左執太行之
太行之獶也疏賤義之彫虎也而吾曰遇之亦足以試矣阽/欲與象鬬以自試今二三子以爲義矣將惡乎試之夫貧窮
步臨百仞之谿莒國莫敢近也有以勇見莒子者却行齊踵/臨也焦石名也跟踵也尸子又曰莒國有石焦原者廣五十
齊踵此所以服一時也/善曰彫虎以喩貧試象以喩竭力/焉所以稱於世夫義之爲焦原也亦高矣賢者之於義必且
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之力而守焦原之義上句爲此張本/翰注同/焦原以喩氣言己以執彫虎之貧窮願竭試象庶斯奉信
信字/善無以周旋兮要惡/善作旣死而後已史克曰奉以周/善曰左氏傳太
向曰言我奉此信義以自周旋至死而後止也/旋不敢失墜論語子曰死而後已不亦遠乎俗遷渝而
事化兮泯規矩之圓方方也/善曰楚辭曰因時俗之/衡曰遷移也泯滅也規圓也矩
曰言俗遷變滅規矩之法/工巧兮滅規矩而改錯/銑寶蕭艾於重笥吏/息兮謂
蕙芷之不香器也/濟曰蕭艾臭草也寶之於重笥蕙/衡曰蕭艾草名也員曰簞方曰笥竝盛食
以邪佞爲寶忠賢受邪/芷香草也以爲不香言國斥西施而弗御兮縶立/中騕
皎/烏褭了/奴以服箱縶羈也服服轅也箱大車也/善曰楚/衡曰斥却也西施越之美女也御幸也
赤喙玄身日行五千里毛詩曰晥彼牽牛不可以服箱/良/辭曰西施斥於北宮兮漢書音義應劭曰騕褭古之駿馬也
駕大車賢才之人斥逐不用或在下位也/曰西施美女斥而不御騕褭善馬羈繫以行頗僻而獲
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志兮循法度而離殃翰曰頗僻邪佞也離罹也/衡曰頗傾也離遭也殃咎也惟
天地之無窮兮何遭遇之無常善曰惟天地之無窮/衡曰鄭玄曰惟思也
何遭逢此無常道之代也/哀人生之長勤/銑曰言我不抑操而苟容兮譬臨
河而無航容以持祿周書陰符曰四輔不存若濟河無舟/衡曰航舩也/善曰抑止也孫卿子曰偷合苟
不抑操行而且容於代如臨河而無舟可渡也/矣楚辭曰昔余夢登天兮魂中道而無航/向曰欲巧笑
以干媚兮非余心之所嘗曰處濁世而顯榮非余心/衡曰干求也/善曰楚辭
求媚於時非我心所行之事/之所樂/濟曰嘗行也欲巧笑襲溫恭之黻衣兮被
禮義之繡裳善曰毛詩曰君子至止黻衣繡裳/衡曰襲衣也黻黼也五色備曰繡辮典/蒲
貞亮以爲鞶兮雜作離/五臣伎藝以爲珩曰辮交織/音行/衡
曰男鞶革鄭玄曰鞶小囊盛帨巾者大戴禮曰下車以珮玉/也鞶所以帶珮也手伎曰伎體才曰藝珩珮也/善曰禮記
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結也言用溫恭禮義貞亮伎藝之美揔集其德以飾冠帶/爲度珮上有雙衡下有雙璜珩與衡音義同/良曰襲因辮
昭綵藻以琱琭彫琢/五臣作兮璜聲遠而彌長綵文/衡曰
者君珮玉尊卑有序及秦以采組連結於繸謂之綬漢承秦/綵也藻華藻也字林曰半璧曰璜/善曰董巴輿服志曰古
藻彫琢旣明珮玉之聲甚長遠也/制用而弗改/銑曰言冠帶之上綵淹棲作栖/五臣遲以恣
欲兮曜靈忽其西藏遲楚辭曰曜靈曄而西征廣雅/善曰毛詩曰衡門之下可以棲
美服遊息自恣以匡時而年忽以過故比日之西藏也/曰朱明曜靈東君日也/翰曰淹遲遊息也言我服此恃
已知而華予兮鶗啼鴂決鳴而不芳鳥名也以/衡曰鶗鴂
鳴使夫百草爲之不芳臨海異物志曰鶗鴂一名杜鵑至三/秋分鳴/善曰楚辭曰歲旣晏兮孰華予又曰恐鶗鴂之先
向曰將恃已之華盛冀時知我而鶗鴂之鳴使衆草不芳茂/月鳴晝夜不止服虔曰鶗鴂一名鵙伯勞順陰陽氣而生
鴂陰鳥鳴則草木凋傷也/猶譖邪所蔽不得進也鶗冀一年之三秀兮遒白露
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之爲霜間毛詩曰蒹葭蒼蒼白露爲霜/濟曰三秀芝草/衡曰說文曰遒迫也/善曰楚辭曰采三秀於山
芝一年三度秀茂而乃廹於霜露不得茂盛也/也言以才藝之美而不見用爲邪佞所奪如靈時亹亹而
代序兮疇可與乎比伉叶韻/音康咨姤作妬/五臣嫮故/曰之難竝
兮想依韓以流亡舉者故思依之以流亡/善曰楚辭/衡曰伉儷咨嗟嫮猶好也韓衆獲道輕
一又曰寧溘死以流亡垢惡也/良曰亹亹進皃疇誰伉偶/曰時亹亹而過中又曰恐天時之代序又曰羨韓衆之流得
惡之勢不得並居韓終獲仙道輕舉者故思依之相與流亡/妬惡也言歲漸進四序代謝正道不行誰可與我爲偶嗟好
也/遠遊恐漸冉而無成兮畱則蔽而不彰善曰楚辭曰/衡曰漸進也
仙道漸冉不成畱於此又被讒邪所蔽而不彰明/漸冉而不自知兮又曰蹇淹畱而無成/銑曰恐學心猶
豫而狐疑兮卽岐趾而臚閭情也臚陳也/善曰楚/衡曰卽就也岐山名
治岐也仕者世祿臚力於切/翰曰趾足也岐山之足文王/辭曰欲從靈氣之吉占兮心猶豫而狐疑孟子曰昔文王之
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衡實不行蓋以神往其下遊適遐方皆假言之而興比類/所居也言心疑不决故就文王陳情文王善易因以决疑矣
文君爲我端蓍兮利作欲/五臣飛遯以保名名也上九/衡曰遯卦
焉此筮得遯之咸其遯卦艮下乾上上九爻辭云肥遯最在/曰飛遯無不利謂去而遷也九師道訓曰遯而能飛吉孰大
肥遯處陰長之時而獨如此故曰利飛遯而保名史記曰蓍/卦上居無位之地不爲物所累矰繳所不及遯之最美故名
王也文王爲我端蓍而筮遇遯卦上九飛遯無不利謂去代/百莖一根劉向曰蓍百年而一本生百莖也/向曰文君文
用飛遯以保其名也/而遯逃也故云欲使我歴衆山以周流兮翼迅以揚
聲巽巽爲風故曰翼迅風/善曰謂遁卦也楚辭曰歴衆/衡曰從初至三爲艮艮爲山故曰歴衆山從二至四爲
畔幽通賦曰雄朔野以揚聲/山而日遠又曰步周流於江二女感於崇嶽岳/善作兮或
冰折而不營也巽長女兌少女故曰二女從三至五爲乾/衡曰崇高也岳五岳也遁上九變爲咸咸感
冰折而不營/乾爲冰故曰天蓋高而爲澤兮誰云路之不平曰/衡
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言其路不通者乎欲其行也/善曰周易曰乾爲天兌爲澤/互體四至乾變爲兌兌爲澤故曰天爲澤言天高尚爲澤誰
勔緬自彊強/善作而不息兮蹈玉階之嶢堯崢衡曰勔/仕耕反
曰嶢崢高貌也/翰曰勔勉也乾爲玉故曰蹈玉階/亡衍切/善曰周易曰天行健君子以自強不息方言懼
筮氏之長短兮鑽東龜以觀禎也左氏傳曰筮短/衡曰長短謂卜筮
曰禎祥也/向曰言得此吉卦猶懼筮有長短不定更鑽龜/龜長周禮曰東龜甲屬/善曰鄭玄周禮注曰東龜靑說文
禮有東龜之屬/卜之以觀其祥周遇九臯之介鳥兮怨素意之不呈
不逞謂繇辭也毛詩曰鶴鳴于九臯/濟曰介大也言卜兆/善作逞/衡曰逞快也/善曰言卜而遇大鳥之卦也素意
亦怨其意不得申呈/遇九臯大鳥謂鶴也遊塵外而瞥列/匹天兮據冥翳而
哀鳴曰言鶴遊塵埃之外哀鳴於冥翳之中喩孤潔也/衡曰瞥裁見也/善曰莊子曰彷徨塵垢之外/良
雕鶚競於貪婪兮我脩絜以益榮善曰雕鶚喻小/衡曰競逐也
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含切/銑曰我鶴也衡以自喩/人也楚辭曰皆競進以貪婪力子有故於玄鳥兮歸母
氏而後寧也言子有故於玄鳥唯歸於道而後獲寧也老/善曰此假卜者之辭也玄鳥謂鶴也母氏喩道
道爲天下物母也韓子解老曰母者道也/向曰言己之士/子曰天下有始以爲天下母旣得其母又知其子河上公曰
於道而後獲安/有類此鳥惟歸占旣吉而無悔兮簡元辰而俶裝
無悔/翰曰元善辰時也始裝而行/衡曰俶始也裝束也周易曰同人于郊旦余沭於淸源
兮晞余髮於朝陽辭曰朝濯髮於暘谷夕晞余身乎九/衡曰晞乾也山東曰朝陽/善曰楚
源而乾髮於山東矣/陽/濟曰旣沐髮於淸漱飛泉之瀝液兮咀與/慈石菌
之流英流也菌芝也說文曰漱蕩口也石菌石芝也蒼頡/善曰楚辭曰吸飛泉之微液兮懷琬琰之華英瀝
津潤也咀嚼也英華也/篇曰咀噍也/良曰瀝液翾緣/虛鳥舉而魚躍兮將往
走去乎八荒有八澤八澤之外曰八埏八埏之外曰八/衡曰廣雅曰翾飛也淮南子曰四海之外
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銑曰翾輕飛也/荒/善曰走音奏過少皥作昊/五臣之窮野兮問三丘乎
于/善作句芒曰熈實能金木及水使重爲句芒木正該爲蓐/衡曰左氏傳曰少皥氏有四子曰重曰該曰脩
窮桑此其三祀也杜預曰窮桑少皥氏之號也四子能治其/收金正脩及熈爲玄冥二子相代爲水正也世不失職遂濟
方丈瀛洲此之神山傳在海中去人不遠及到三山反在水/官使不失職濟成少皥之功死皆爲民所祀也史記云蓬萊
瀛洲羣仙所居也句芒東方神言遊東方故問也/下/向曰少昊金天氏都於窮野三丘蓬萊方丈何道眞
之淳粹兮去穢累而彯遙/匹輕粹穢德之累也/善曰/衡曰不澆曰淳不雜曰
粹又曰除穢累而反眞/翰曰謂三山上仙者/幽通賦曰矧躭躬於道眞楚辭曰昔三后之淳登蓬萊而
容與兮鼇雖抃而不傾傳曰巨鼇負蓬萊山而抃於/衡曰抃手搏也/善曰列仙
抃擊而不傾側也/滄海之中/濟曰雖畱瀛洲而採采/善作芝兮聊且以
乎長生以長生/良曰畱此採芝草服之以取長生/衡曰瀛洲海中神山也/善曰楚辭曰含沆瀣慿
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歸雲而遐逝兮夕余宿乎扶桑也逝往也/善曰/衡曰慿依也遐遠
十洲記曰扶桑葉似桑樹長數千丈大二千圍兩兩同根更/傅毅七激曰仰歸雲愬遊風淮南子曰日出暘谷拂於扶桑
銑曰扶桑日出處/相依倚是以名之扶桑飲靑岑之玉醴兮餐沆朗/胡瀣
介/胡以爲粻粻粮也廣雅曰沆瀣常氣也/善曰揚雄太玄/張/衡曰靑岑山名上高者曰岑沆瀣夕霞也
沆瀣兮漱正陽而食朝霞陵陽子經曰夏餐沆瀣北方夜半/經曰茹芝英以禦飢兮飲玉醴以解渴楚辭曰飡六氣而飲
醴王泉也沆瀣露氣也/氣/向曰岑山峯也王發昔夢於木禾兮穀崐崘之
高岡也/善曰淮南子曰崑崙之上有木禾焉其穗長五/衡曰昔日夢至木禾今親往是發昔日之夢也榖生
大五圍郭璞曰木禾穀類也說文曰嘉穀也二月生八月熟/尋山海經曰帝之下都崑崙之墟高萬仞上有才禾長五尋
木衰而死故曰木禾也/得中和故曰禾木玉而生朝吾行於暘谷兮從伯禹
乎稽山也稽山會稽山言自東而南行也/衡曰暘谷日所出/良曰伯禹夏禹嘉羣臣
[015-8b]
之執玉兮疾防風之食言曰吳伐越隳會稽獲骨節/衡曰食僞也/善曰國語
山防風後至禹乃殺而戮之其骨節專車此爲大矣韋昭曰/專車吳子使來問之仲尼曰丘聞之昔禹致羣臣於會稽之
之名也違命後至故禹殺之陳尸爲戮左氏傳曰禹合諸侯/羣神謂主山川之君爲羣神之主故謂之神防風汪芒氏君
國尚書曰朕不食言/於塗山執玉帛者萬指長沙以邪徑兮存重華乎南
鄰其中九疑山舜之所葬在長沙界中說文曰存恤也/善曰尚書曰重華協于帝山海經曰南方有蒼梧之川
南方也/向曰南鄰哀二妃之未從兮翩繽處彼湘濱二妃/衡曰
二妃未之從也鄭玄曰離騷所謂湘夫人也舜南巡狩死於/堯之女娥皇女英舜妻也/善曰禮記曰舜葬蒼梧之野蓋
之死於江湘之間其神處於此故哀之翩繽美貌/蒼梧二妃畱江湘之間濱水湄也/翰曰二妃奔流目眺
夫衡阿阿衡/五臣作兮覩有黎之圮墳痛火正之無懷
兮託山坡陂/善作以孤魂高辛氏之火正謂祝融也楚靈/衡曰衡山名也阿山下也有黎
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馮衍顯志賦序曰遊情宇宙流目八絃圮房鄙切託寄也/王之世衡山崩而祝融之墓壞中有營丘九頭圖矣/善曰
融之墓壞其魂託於山坡/翰曰眺視圮毀懷歸也祝愁鬱鬱以慕之茂/五臣作遠兮
越卬岡/五州而遊遨廣南有卬州其處極熱/善曰楚辭/衡曰卬州正南州名也四海圖曰交
快卬五高切/曰愁鬱鬱之無躋日中于昆吾兮憇炎火之所陶
揚芒熛遙/必而絳天兮水泫縣沄云而涌濤玄曰躋/衡曰鄭
誘曰昆吾南方山海經曰西海之南其炎火之山爾雅曰再/升也/善曰淮南子曰日出于暘谷至于昆吾是謂正中高
也揚雄冀州箴曰冀土糜沸泫沄如湯/濟曰躋度憇息也/成曰陶丘熛風熾也泫泫沸貌濤水波也芒光芒也熛火飛
南方火氣盛芒角天爲赤色也水沸而涌波濤也/度昆吾息炎火所陶之地芒熛火之芒角絳赤也言溫風
翕其增熱兮惄歴/奴鬱悒其難聊也/善曰淮南子/衡曰說文曰翕熾
高誘曰北户孫國名也爾雅曰惄思也楚辭曰心鬱悒余侘/曰南方之極自北戸孫之外南至委火炎風之野萬二千里
[015-9b]
曰翕熱貌惄憂思也鬱悒煩寃也/傺賈逵曰聊賴也恊韻爲勞/良顝骨/苦羈旅而無友兮
余安能乎畱兹氏傳陳敬仲曰羇旅之臣楚辭曰廓落/衡曰顝獨也羇寄也旅客也/善曰左
而無友/兮羇旅顧金天而歎息兮吾欲往乎西嬉少昊位也/衡曰金天
樂也/向曰金天西方少昊所主也將西嬉遊故顧歎息也/善曰家語孔子曰生爲明王死配五行少皥配金說文曰嬉
前祝融而而/善無使舉麾兮纚氏/力朱鳥以承旗曰/衡
執之旄名曰麾謂麾幢曲蓋者也/善曰楚辭曰飛朱鳥使/尚書曰右秉白旄以麾案執旄以指撝也秦漢以來卽以所
命曰祝融纚聯也朱鳥南方星聯之於旗欲往西方故使南/先驅又曰鳳皇翼其承旗/翰曰顓頊至重黎爲火正有功
引道/方舉麾躔建木於廣都兮摭石/之若華而躊儔躇
木在廣都若木在建木西末有十日其華照下地韓詩曰愛/除/衡曰躔息也摭拾也若華樹名也/善曰淮南子曰建
由切躇直於切/良曰廣都地名建木木名言至廣都息建/而不見搔首躊躇薛君曰躊躇躑躅也方言曰摭取也躊直
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拾其枝而不進/木之下若華樹名超軒轅於西海兮跨汪氏之龍魚
聞此國之千歲兮曾焉足以娛余經曰軒轅之國/善曰海外西山
北其爲魚也如鯉汪氏國在西海外此國足龍魚也/銑曰/在窮山之際不壽者八百歲龍魚陵居在此狀如鯉在汪野
壽千歲然不足以娛我也/軒轅汪氏龍魚皆國名人皆思九土之殊風兮從蓐
收而遂徂土山海經曰濛山神西望日之所入其氣員神/衡曰蓐收金正該也/善曰好色賦曰周覽九
九土九州之土也蓐收西方神名徂往也言從西方而往中/光之所司郭璞曰蓐收金神也人面虎身右手執鉞/銑曰
野欻神化而蟬蛻兮朋精粹而爲徒貌/善曰楚/衡曰欻輕舉
曰蟬蛻出於皮殻也/向曰自西方而來欻然若神之化也/辭曰濟江海兮蟬蛻又曰吸精粹而吐氛濁漢書音義韋昭
爲朋友徒侶也/蟬之蛻以精粹蹶厥白門而東馳兮云台怡行乎中
野南子曰八極西南方曰偏駒之山曰白門髙誘曰金氣白/五臣作西墅/衡曰漢書音義韋昭曰蹶蹋也/善曰淮
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翰曰蹶履也白門西方之門也台我也/故曰白門楚辭曰行中野而散之台音夷亂弱水之潺
連/土湲爰兮逗華陰之湍渚璞注曰直橫渡也書曰亂/衡曰爾雅曰絶流曰亂郭
丘其下有弱水之川環之郭璞曰其水不勝鴻毛漢書京兆/于河逗止也華太華也山北曰陰/善曰山海經曰崑崙之
陰縣/有華號馮夷俾淸津兮擢作棹/五臣龍舟以濟予協韻/音與
而溺死是爲河伯淮南子曰馮夷服夷石而水仙俾使也又/衡曰靑令傳曰河伯華陰潼鄕人也姓馮氏名夷浴於河中
淸津持棹理舟以濟渡我歸中土也/曰龍舟鷁首/良曰號呼也言使河伯會帝軒之未歸
兮悵徜常徉而延佇歸也應劭曰在上郡周陽縣有黃/衡曰黃帝葬於西海橋山神未東
曰且徜徉而汜觀/銑曰帝軒黃帝也葬於西海喬山神未/帝冢也悵徜徉思貎春秋命曆序曰帝軒受圖雒授曆楚辭
之而延佇也/東歸故悵然思怬利/許河林之蓁蓁巾/側兮偉關雎之戒
女仇/善曰中山經曰北望河林其狀如蒨郭璞曰說者云/衡曰偉異也詩曰關關雎鳩在河之洲窈窕淑女君子好
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黃帝之神旣未至乃息於河林之中美關雎之詩以戒女也/蒨木名也毛萇詩傳曰蓁蓁至盛也/向曰怬息也偉美也
黃靈詹而訪命兮樛幽/居天道其焉如帝也詹至也/衡曰黃靈黃
至爲我訪謀吉凶之命求天道何之也/訪謀也樛求也如之也/翰曰言黃帝旣曰近信而遠疑
兮六籍闕而不書也黃帝言天道不可知若近而信之/衡曰六籍六經也/濟曰曰黃帝詞
者六經所不書也/與遠而疑之此兩神逵昧其難覆兮疇克謨謀/善作而
從諸之也/良曰逵道昧闇也言神道昧暗難審誰能察/衡曰九交道曰逵覆審也疇誰也克能也謀察也諸
也/而從牛哀病而成虎兮雖逢昆其必噬昆兄也噬/逝/衡曰
殺之不自知爲虎也廣雅曰噬嚙也/銑曰魯哀公時/食也淮南子曰牛哀病七日而化爲虎其兄啓戸而入哀搏
鼈令零殪計/烟而尸亡兮取蜀禪而引世令蜀王/衡曰鼈
山下邑曰郫積百餘歲荆地有一死人名鼈令其尸亡隨江/名也殪死也禪傳也引長也/善曰蜀王本紀曰望帝治文
[015-11b]
乃委國授之而去/向曰荆人鼈令死棄其尸於江逆流而/水上至郫與望帝相見望帝以鼈令爲相以德薄不及鼈令
宇自以德不及令乃委國授之而去/上至成都而生見蜀帝杜宇宇以爲相死生錯其作而/五臣不
齊兮雖司命其不㫼晣也/善曰禮記曰王立七祀/制協韻五臣作晣/衡曰㫼昭
司命無奈之何㫼之曳切東方朔曰司命之神揔鬼錄者/曰司命鄭玄曰司命主督察三命史記扁鵲曰疾在骨髓雖
錯不齊雖司命不能明之/翰曰晣明也言死生若此舛竇號行於代路兮後膺
祚而繁廡太后出宮人以賜諸王竇姬與在行中家在/武/善曰漢書曰孝文竇皇后景帝母也呂
忘之誤置代籍伍中當行竇姬涕泣怨其宦者不欲往相强/淸河願如趙近家請其主遣官者吏必置趙籍之伍中宦者
后/良曰後立爲皇后故云膺祚繁廡茂盛也/乃肯行至代代王獨幸竇姬生景帝後立爲皇王肆侈於
漢庭兮卒銜恤作䘏/五臣而絶緖遣劉歆奉乘輿法駕迎/善曰莽秉政以女配帝
語曰肆侈不違韋昭曰肆恣也毛詩曰出則銜恤/濟曰自/后于莽第及莽卽眞后常稱疾不朝會莽誅自投火中死國
[015-12a]
也故云絶緒/投火而死䘏憂尉尨眉而郎濳兮逮三葉而遘武
人漢文帝時爲郎至武帝輦過郎署見駟厖眉皓髮上問曰/衡曰尉官名也尨蒼也/善曰漢武故事曰顔駟不知何許
好武至景帝好美而臣貌醜陛下卽位好少而臣已老是以/叟何時爲郎何其老也答曰臣文帝時爲郎文帝好文而臣
良曰郎尉皆官名也文帝至武帝故云逮三葉也/三世不遇故老於郎署上遂感其言擢拜會稽都尉董弱
冠而司袞兮設王隧而弗處十二爲三公哀帝崩賢/善曰漢書曰董賢年二
制賢旣見發羸診其尸因埋獄中禮記曰人生二十曰弱冠/自殺家人恐夜葬之莽疑其詐死有司奏賢造冢墓不異王
請隧杜預曰掘地通路曰隧王之葬禮/周禮曰三公自袞冕而下左氏傳曰晉侯夫吉凶之相
仍兮恒反側仄/善作而靡所此數者是吉凶相因反側無/衡曰仍因也恒常也/向曰
也/所定穆届天以悅牛兮豎亂叔而幽主國尚書傳/善曰孔安
夢天壓已不勝顧而見人黑而上僂深目而豭喙號之曰牛/曰届至也左氏傳曰初穆子去叔孫氏及庚宗遇婦人適齊
[015-12b]
而見之則所夢也未問其名號之曰牛曰唯使爲豎牛欲亂/助余乃勝之魯人召之所宿庚宗之婦人獻以雉曰余子長
介而退牛不進叔孫不食而卒/翰曰豎官名謂天至穆子/其室而有之叔孫疾豎牛曰夫子疾病不欲見人使寘饋于
豎也幽主謂不進叔孫之食/之上而壓也悅牛謂以牛爲文斷袪而忌伯兮閹奄
謁賊而寧后於蒲城文公踰垣勃鞮斬其袪及入勃鞮/善曰國語曰初獻公使寺人勃鞮伐文公
公公遽見之伯楚以呂郄之謀告公韋昭曰寺人掌內人袪/求見於是呂甥冀芮畏逼悔納公謀作亂伯楚知之故求見
字伯楚也/袂也勃鞮通人闇於好惡兮豈昏惑而能剖通人/良曰
也剖明也/穆子文公嬴摘歴/他讖禁/楚而戒胡兮備諸外而發內
北擊胡略取河南地又曰始皇崩李斯與趙高謀詐受始皇/善曰史記曰盧生使人奏籙圖曰亡秦者胡也使將軍䝉恬
亥之禍正發於內讖卽圖書也擿指也/詔立胡亥爲太子也/銑曰嬴秦姓也胡或輦賄而違
車兮孕行作在/五臣產而爲對昔有周讐者家貧夫婦夜/衡曰車人名也孕懷子也
[015-13a]
車子財可以假之乃借而與之期曰車子生急還之田者稍/田天帝見而矜之問司命曰此可富乎司命曰命當貧有張
子問名於夫夫曰生車間名車子也從是所向失利遂貧困/富利及期夫婦輦其賄以逃同宿路逢夫妻寄車下宿夜生
夫妻寄在車下宿其夜產子故曰孕行而爲對/善曰見鬼神志及搜神記/向曰違避也路逢愼竈顯
以言天兮占水火而妄誶左氏傳曰昭公二十四年/信/衡曰訊告也/善曰
陽猶不剋剋必甚能無旱乎秋八月火雩旱也昭公十八年/五月乙未朔日有食之梓愼曰將水昭子曰旱也日過分而
請用之子產曰天道遠人道邇非爾及也何以知之竈焉知/夏五月火始昏見丙子風裨竈曰不用吾言鄭又將火鄭人
與亦不復火占謂自隱度而言也/天道是亦多言矣豈不或信遂不梁作艮/五臣叟患夫黎丘
兮丁厥子而剚側吏反/五臣作倳刃秋曰梁國之北地名黎丘有/衡曰丁當也/善曰呂氏春
人之市醉而歸者黎丘之鬼効其子之狀扶而道苦之丈人/奇鬼焉善効人之子姪昆弟好扶邑丈人而道苦之黎丘丈
譆是必夫奇鬼也我固聞之明日復飲於市欲遇而刺之明/歸酒醒而譙其子其子泣而觸地曰孽無苦也其父信之曰
[015-13b]
拔劒而刺之丈人知惑於似其子者而殺其眞子高誘曰譙/旦而醉其眞子恐其父之不能反也遂迎之丈人望其眞子
秦法也韋昭曰北方人呼插物地中爲剚/讓也漢書蒯通曰不敢剚刃公之腹者畏親所睼作視/五臣而
弗識兮矧幽冥之可信良叟視其子尚不識而殺之/衡曰睼視也矧况也/良曰
之事豈可定信/况此數者幽冥無緜攣全/力以涬善作倖/胡冷已兮思百憂
以自疹詩曰我生之後逢此百憂/銑曰攣緜繫著也涬/衡曰毋勿也緜攣係貌倖引也疹疾也/善曰毛
世事引已多憂使爲病也/引疹病也言不可繫著於彼天監之孔明兮用棐匪
忱林/市而祐仁善曰尚書曰天監厥德又曰天威棐忱/向/衡曰監視也孔甚也棐輔也忱誠也祐助也
輔祐誠信仁徳矣/曰言天監視甚明用湯蠲涓體以禱祈兮䝉厖江/眉禠
斯以拯民秋曰湯剋夏大旱七年乃以身禱於桑林自以/衡曰湯帝乙也蠲潔也拯濟也/善曰呂氏春
也祈或爲祊非也/翰曰此由潔體而䝉大福以濟於人/爲犧用祈於上帝民乃甚悅雨乃大至爾雅曰厖大也禠福
[015-14a]
景三慮以營國兮熒惑次於他辰謀也熒惑火星/衡曰景諡也慮
惑守心心宋之分野君當之若祭之可移於相公曰相寡人/也次舍也/善曰呂氏春秋曰宋景公有疾司馬子韋曰熒
以爲國無民何以爲國曰可移於歲公曰歲所以養民歲不/之股肱除心腹之疾移於股肱可乎曰可移於民公曰民所
二十一年視之信一舍七度三七二十一當更壽二十一年/登何以畜民子韋曰君善言三熒惑必退三舎延命魏顆
亮以從治兮鬼亢回以斃作弊/五臣秦初魏武子有嬖/善曰左氏傳曰
之及輔氏之役顆見老人結草以抗杜回回躓而顚故獲之/妾武子有疾命顆曰必嫁是妾疾甚則曰必以殉及卒顆嫁
也/良曰杜回秦之力士故云亢回弊秦亮信也此由顆信/夜夢曰余乃所嫁婦人之父也爾用先人之治命余是以報
命也/而從治咎繇邁而種德兮樹德懋于英六書禹曰/善曰尚
種布其德禹封咎繇之後於英六之國其德懋於此地楚末/咎繇邁種德史記曰帝禹封臯陶之後於英六/銑曰邁行
滅/乃桑末寄夫根生兮卉旣凋而已育名也根生寄/衡曰桑末木
[015-14b]
即桑末也言桑末寄夫根生桑末旣凋而寄生已茂以喩臯/生也卉草木凡名也育生也凋落也/善曰舊注之意以卉
餘慶也/向曰桑樹之未而有寄生也衆草皆凋此獨育茂/繇之後封於英六衆國已滅而英六獨存言積德之後必有
繇之後尚存/猶衆德旣滅咎有無言而不酬兮又何往而不復
必復也毛詩曰無言不酬無德不報禮記曰往而不來非禮/衡曰復返也/善曰邁德行仁必貽後慶如有言必酬有往
言不酬何往不復此所以答咎繇之德也/也周易曰無平不陂無往不復/向曰無盍遠迹以飛
聲兮孰謂時之可蓄而訪道誰謂時之可蓄而不可行/善曰言何不遠迹以飛聲遊六合
蓄積也/翰曰此皆假黃帝之詞也言吉凶不定惟在道德/乎言時易逝也鄭玄論語注曰盍何不也孔安國尚書傳曰
時之易逝不可蓄而止也/而已何不遠遊以飛英聲仰矯首以遙望兮魂
惘
作惘/罔/五臣而無儔悵惘兮永思/濟曰矯舉也惘不/善曰甘泉賦曰仰矯首以高視楚辭曰
言無儔匹/平貌無儔逼作偪/五臣區中之隘陋兮將北度而宣遊
[015-15a]
辭曰宣遊兮列宿順極兮彷徨/良曰宣徧也謂中國隘陋/衡曰逼迫也/善曰司馬相如大人賦曰悲世俗之逼隘楚
遊域中/將北度徧行積冰之皚皚磑磑/善作兮淸泉冱而不流
積冰也磑磑高貌牛哀切方言曰磑堅也左氏傳曰固陰沍/善曰淮南子曰八紘北方曰積冰高誘曰北方寒冰所積名
冰厚皃冱凍也言北地寒也/寒杜預曰冱閇也/銑曰皚皚寒風凄其永至兮拂
穹岫之騷騷脩/向曰穹岫山峯也騷騷風聲/衡曰凄寒貌/善曰騷騷風勁貌音玄
武縮于殻中兮騰蛇蜿作寃/五臣而自糾衡曰春秋漢/平聲協韻
之長文子曰騰蛇無足而騰也蜿曲也/翰曰龜與蛇交曰/含孳曰太一常居後玄武蔡邕月令章句曰北方玄武介蟲
獸也或縮於甲中殻自寃而糾繞皆苦寒也/玄武北方神獸也殻甲也騰蛇似龍亦北方魚矜鱗而
幷凌去兮鳥登木而失條皃凌力證切/濟曰矜竦/衡曰凌冰也/善曰矜寒
登木失柯條寒也/其鱗也幷凌凍貌鳥坐太陰之屛室兮慨含欷義/虛而
[015-15b]
增愁太陰者北方也說文曰屛蔽也慨太息也屛與庰古/善曰楚辭曰選鬼神於太陰兮漢書曰以陰陽言之
良曰太陰北方也坐於此令我歔欷增憂也/字通又曰不泣曰欷何休曰欷悲也火旣切怨高陽之相
寓兮㑋衆/乞顓頊而宅幽寓居也㑋小貌也/善曰家/衡曰高陽帝顓頊也相視也
黑水出焉㑋去鳳切/銑曰怨顓頊居此小陋之地北稱幽/語孔子曰高陽配水山海經曰北海之內有山名幽都之山
也庸織路於四裔垠音銀/五臣作兮斯與彼其何瘳衡曰/抽
以相愈乎庸勞也織曰緯/善曰言涉路東西有似於織也/瘳愈也南至炎火鬱邑無聊北至積冰含欷增愁此與彼何
來道路於四遠之際皆不足留言與此無相愈也/向曰庸用也織往來於道如織也垠際也言我往望寒門
之絶垠兮縱余
薛乎不周寒門又曰登閬風而緤/善曰楚辭曰踔絶垠乎
也在崑崙西北漢書司馬相如大人賦曰軼先驅於寒門注/馬王逸曰緤繫也楚辭曰路不周以左轉王逸曰不周山名
海之外大荒隅有山而不合名曰不周淮南子曰昔共工與/寒門天北門也左氏傳曰臣負羇緤緤馬絆也大荒經西北
[015-16a]
缺壞不周而已/翰曰言寒門北極門也緤馬轡也言縱轡/顓頊爭爲帝共工怒而觸不周山天維絶地柱折故令此山
山也/於不周迅猋作飆/五臣潚肅其媵登/弋我兮騖翩飄而不
禁越谽含/火
加/呼之洞穴兮漂通川作淵/五臣之碄碄金/力
經重陰瘖/善作乎寂寞兮慜墳羊之深潛潛深/五臣作
地下也寂寞靜貌墳羊土精怪也上林賦曰通川過於中庭/善曰爾雅曰風飄謂之焱谽大貌漂浮也碄碄深貌重陰
怪曰墳羊唐云墳羊雌雄不成者也火加切碄音林
古/國語季桓子穿井獲如土缶中有羊焉使問之仲尼曰土之
空大貌碄碄深廣貎寂寞幽靖皃言風送我其行輕疾越空/字/濟曰迅潚疾貌媵送也翩飄輕貌不禁言輕疾也谽
幽靜之界念土精於此潛處/大之穴浮廣深之淵經地下追荒上忽於地底兮軼
逸無形而上浮上回楚辭曰覽方物之荒忽春秋說題/善曰荒忽幽昧貌甘泉賦曰窺地底於
追馳也荒忽無形貌出此而上浮行/辭曰元氣以爲天混沌無形/良曰出石密之闇野兮
[015-16b]
不識蹊之所由密山是生玄玉黃帝取密山之玉策而/衡曰蹊路也由自也/善曰山海經曰
山/銑曰路出石冥密之野不知路徑所從/投之鍾山之陰然下旣有鍾山此石密疑是密速燭龍令
執炬兮過鍾山而中休何照山海經曰鍾山之神曰/善曰楚辭曰日安不到燭龍
山神也炬火炬也休息也至鍾山而神息也/燭陰郭璞曰卽燭龍也/向曰速徵也燭龍鍾瞰瑤谿臣/五
溪/作之赤岸兮弔祖江之見劉謂中山東瑤岸也祖江/衡曰瞰瞻也瑤谿赤岸
帝乃戮于鍾山之東曰瑤岸欽䲹化爲大鶚郭璞曰䲹音丕/人名也劉殺也/善曰山海經曰欽䲹殺祖江于崑崙之陽
聘王母於銀臺兮羞玉芝以療飢曰王母西王母/五臣作饑/衡
人在焉黄金白銀爲宮闕王母仙者故假言之本草經曰白/也銀臺王母所居羞進也療愈也/善曰史記曰三神山仙
王母於銀臺之中進白芝以療其饑也/芝一名玉芝/濟曰旣至崐崘山聘西戴勝憖靳/魚其旣
歡兮又誚笑/才余之行遲貌誚讓也/善曰山海經曰/衡曰戴勝謂西王母也憖笑
[015-17a]
勝玉勝/良曰戴勝西王母冠也誚笑也/西王母其狀如人戴勝是司天之屬郭璞曰戴太華之
玉女兮召洛浦之虙妃曰毛女者字玉姜在華陰山/衡曰浦涯也/善曰列仙傳
良曰玉女太華神女乘車而來也虙妃洛神也使召取之/中體生毛所止巖中有鼔琴聲楚辭曰迎虙妃于伊浦咸
姣狡麗以蠱媚兮增嫮故/回眼作服/五臣而蛾眉舒訬
作眇/五臣婧音精/才姓又之纖腰作要/五臣兮揚禓音陽/五臣作雜錯之袿
珪徽曰婦人上服謂之袿靑絳謂之緣袿古携切爾雅曰/善曰楚辭曰嫮目冥笑眉曼訬婧細腰貌劉熈釋名
婧也/銑曰姣麗蠱媚皆美皃嫮好也眇婧纖腰皃袿徽皆/婦人之徽謂之縭郭璞曰卽今香纓也訬音眇說文曰婧姸
服也/婦人離朱脣而微笑兮顔的礫皪音歴/五臣作以遺光曰/善
笑的皪/向曰離猶開也的皪明皃/神女賦曰朱脣的其若丹上林賦曰宜獻環琨與琛縭
離兮申厥好之玄黃德見所能也故循道無窮則佩環/善曰白虎通曰所以必有珮者表
[015-17b]
[015-17b]
不暇兮爰整駕而亟力/紀行曰毛詩曰爾之亟行皇脂爾/衡曰爰於是也亟疾也/善
詩而不暇於是整駕疾行也/車/良曰將答二女所賦之瞻崐崘之巍巍兮臨縈河
之洋洋太史公曰禹本紀言河出崑崙毛詩曰河水洋洋/衡曰巍巍高貌縈紆也言河之曲也/善曰史記
銑曰洋洋流皃/毛萇曰洋洋盛大也伏靈龜以負作貝/五臣坻夷/直兮亘螭加/勑
龍之飛梁梁律兮詔西皇使涉予/向曰坻洲也可以止/衡曰坻所以止舩也/善曰楚辭曰麾蛟龍以
也皆使神物爲也/舟亘橫也飛梁浮橋登閬風之層城兮搆不死而爲
牀風之顚山海經曰崑崙開明比有不死樹郭璞曰言常生/衡曰閬風崑崙山名也/善曰十洲記曰崑崙北角曰閬
不死樹搆之以爲牀/也/翰曰崐崙山有屑瑤作瓊/五臣蘂以爲糇作糧/五臣兮㪺
俱白水以爲漿曰精瓊劘以爲粻王逸曰劘屑也毛萇詩/衡曰屑碎也糇糒也/善曰瑤蘂也楚辭
曰淮南子曰白水在崑崙之源也蘂而髓切㪺居于切/濟/傳曰糇食也又曰㪺挹也楚辭曰朝吾將濟於白水兮王逸
[015-18a]
以爲糧㪺酌也/曰瓊蘂玉英也屑抨萌/普巫咸使占夢兮乃貞吉之元
符夕降兮懷掓糈而要之王逸曰巫咸古神筮也當殷中/善曰言我昔夢木禾今令巫咸占之也楚辭曰巫咸將
今使巫咸占之乃得貞吉之善符/宗之時也抨普耕切/銑曰抨使也滋令德於正中兮
含嘉秀以爲敷言已有令德類禾之有嘉秀也尚書曰/衡曰滋繁也不華而實謂之秀/善曰
之夢當宜盛發令德爲正中之道含善美以布於人/惟爾令德孝恭/濟曰滋盛嘉善秀美敷布也言木禾旣
垂穎而顧本兮亦要思乎故居本猶人之思故居也/善曰言禾垂穎以顧
其禾乎高誘曰禾穗向根故君子不忘本也/良曰穎穗也/淮南子曰孔子見禾三變始於粟生於苗成於穗乃歎曰我
要思於故鄉/旣垂而顧本安和靜而隨時兮姑純懿之所廬曰/衡
銑曰宜以和靜自安隨時順俗且是純美之所居也/姑且也懿美也廬居也/善曰周易隨時之義大矣哉戒庶
僚以夙會兮僉供職而竝作來/五臣迓隆列缺等也/善/衡曰庶僚卽下豐
[015-18b]
占夢宜還故戒衆神之官早集皆供其職迎我而歸也/曰孔安國尚書傳曰僉皆也/向曰僚官迓迎僉諧也豐
隆軯萌/普其震霆兮列缺曄作爗/五臣其照夜雷公也軯/衡曰豐隆
隆乘雲兮羽獵賦曰霹靂列缺吐火施鞭軯普耕切/翰同/聲貌震霆霹靂也列缺電也曄光貌/善曰楚辭曰吾令豐
注/衡雲師
感/徒以交集兮凍雨沛賴/普其灑途韻/衡/音度協
善曰諸家之說豐隆皆曰雲師此賦别言雲師明豐隆爲雷/曰雲師雨師也騏陰貌巴郡謂暴雨爲凍雨沛雨貌塗路也
塵/濟曰言將歸雷電雲雨之伸並以從行/也故畱舊說以廣異聞楚辭曰使凍雨兮灑轙綺/魚琱凋/音輿
而樹葩兮擾應平龍以服輅轙郭璞曰轙車軛上環/善曰爾雅曰載轡謂之
獨斷曰乘輿車皆車蓋金華瓜擾馴也廣雅曰有翼曰應龍/轡所貫也琱輿琱玉之輿爾雅曰玉謂之琱葩蓋之金華也
曰轙正車也/輅車也/良百神森其備從兮屯騎羅而星布曰/衡
楚辭曰白神翳其備降/森衆貌屯聚也/善曰振余袂而就車兮脩劒揭以
[015-19a]
低昂曰揭劒動貌/衡曰揭卬貌/向冠嵒嵒其映蓋兮佩綝林
纚麗音離/五臣作以煇混煌光貌/善曰嵒五咸切/翰曰嵒/衡曰綝纚盛貌嵒嵒冠貌煇煌珮
麗盛飾貌/嵒高貌綝僕夫儼其正策兮八乘去騰而超驤曰/善
蜿蜿又曰超驤/濟曰儼敬也八乘以八馬駕車驤舉也/楚辭曰僕夫懷余心悲又曰撰余轡而正策又曰駕八龍之
氛旄溶上以天旋兮蜺旌飄以飛颺善曰氛旄氛/五臣作揚
玉笛賦曰天旋少陰白日西靡高唐賦曰蜺爲旌溶音勇/氣爲旄也楚辭曰連五宿兮建旄揚氛蜺以爲旌溶盛貌宋
如天之回旋以蜺爲旌而飛揚也/良曰旄麾以氛氣爲之溶宛轉貌撫軨零軹紙而還睨
兮心勺灼/市
灼爍/五臣作其若湯文曰無輻曰軨軹車輪小/衡曰勺熱貌/善曰說
其若湯軹之氏切涫音換/銑曰軨軹車牆間橫木也/穿也又曰睨邪視也楚辭曰忽臨睨夫舊鄕又曰心涫沸羨
上都之赫戲平兮何迷故而不忘戲盛貌迷惑也/衡曰羨欲也赫
[015-19b]
已願上都之赫戲是何迷已之故而不能忘謂不忘上都也/何惑舊故而不忘新愚以爲當去已之迷故之心也/善曰言
戲光盛貌言從崑崙而歸猶思慕天上之遊何迷棄故鄕不/楚辭曰陟登皇之赫戲兮/向曰羨慕也上都天帝居也赫
從也/忘遊左靑琱之作以/五臣犍偃/巨芝兮右素威以司鉦善/征
也鉦鐃也/翰曰靑琱靑文龍素威白虎言左使靑龍竪芝/曰芝小蓋也禮記曰君行左靑龍而右白虎也說文曰揵竪
虎主鉦鼓/蓋右使白前長離使拂羽兮後後字/五臣無委水衡乎玄
冥長離後矞皇如淳曰長離朱鳥也禮記曰前行朱鳥而後/衡曰委屬也水衡官名也/善曰司馬相如大人賦曰前
卽五行之主也司馬相如大人賦曰左玄冥而右黔雷/濟/玄武又曰鳴鳩拂其羽家語季康子曰吾聞玄冥爲水正此
掌山澤之官玄冥北方之神委以此職/曰長離南方朱鳥鳳也使拂羽毛水衡属箕伯以函含
風兮澄淟典/他涊典/奴而爲淸善曰風俗通曰風師者箕/衡曰函含也懲騰淸靜也
也楚辭曰切淟涊之流俗兮王逸曰淟涊垢濁也/良曰淟/星也主簸揚能致風氣易曰巽爲長女長者伯之故曰風伯
[015-20a]
澄混濁之氣使淸冷也/涊混濁也言函懷其風以曳雲旗之離離兮鳴玉鸞
作鑾/五臣之譻譻雲旗之委蛇又曰鳴玉鸞之啾啾譻古嚶字/烏庚反/衡曰鸞鸞鑣也/善曰楚辭曰載
皃譻譻聲也/銑曰離離飛涉淸霄而升遐兮浮蠛蔑蠓臣作/矇/莫孔切五
而上征而軼浮景又曰浮蠛蠓而撇天楚辭曰溘埃風而/善曰楚辭曰涉淸雲而氾濫兮甘泉賦曰騰淸霄
遐遠也/矇遊氣也征行也/上征/向曰淸霄天邊微雲也紛翼翼以徐戾兮焱
必遙切/五臣作猋回回其揚靈華也言光之盛如火之華楚辭曰/衡曰戾至也/善曰說文曰焱火
盛皃翼翼行皃猋光也回回光皃靈神靈也/皇剡剡其揚靈王逸曰揚其光靈也/翰曰紛叫帝閽使
闢扉兮覿天皇于於/善作瓊宮闢開也扉宮門闔也/衡曰叫呼也閽主門也
帝閽/濟曰帝天也閽守門人扉門也覿見也天皇天帝也/善曰楚辭曰吾令帝閽開關兮揚雄甘泉賦曰選巫咸兮叫
之宮也/瓊宮天帝聆廣樂之九奏兮展洩洩曳以肜肜融
[015-20b]
曰趙簡凾病二日而寤曰我之帝所甚樂與百神遊于鈞天/衡曰廣樂樂名也展信也洩洩肜肜皆和樂貌/善曰史記
肜肜姜出而賦大隧之外其樂也洩洩杜預云融融和也洩/廣樂九奏萬舞左氏傳曰鄭莊公入而賦大隧之中其樂也
聽也廣樂大樂也樂成九故九奏也/洩舒散也融與肜古字通也/良曰聆考治亂於律均
兮意建作逮/五臣始而思終曰琴道曰琴七絲足以通萬物/衡曰均所均聲也建立也/善
律調五聲之均也宋均曰均長八尺施絃以調六律五聲/而考治亂也樂汁圖徵曰聖人往承天助以立五均均者亦
亂之聲於此自始及終意而思之/銑曰律十二律均五均也言考治惟般作盤/五臣逸之無斁亦
兮懼樂往而哀來向曰惟亦思也盤樂斁厭也言思樂/善曰莊子曰樂未畢也哀又繼之
盡而哀至也/逸無厭懼樂素女撫絃而餘音兮太容吟曰念哉
女也/善曰史記曰秦帝使素女鼓五十絃瑟舊注本素下/衡曰建始念終也素素女也淮南子曰素女黃帝時方術之
琴瑟也太容黃帝樂師吟歎也樂師歎曰念哉使我戒愼逸/無女字今本竝有之尚書曰帝念哉/銑曰素女神女也絃
[015-21a]
也/樂旣防溢而靖志兮迨我暇以翺翔迨及也廣雅/衡曰靖静也
向曰旣將防其逸樂以安其志及我閑暇以翺翔也/曰翺翔浮游也/善曰毛詩曰迨我暇矣又曰將翺將翔出
紫宮之肅肅兮集太微之閬閬曰中宮太極星其/郎/衡曰天文志
三星後宮之屬也環衞十二星藩臣也皆曰紫宮/善曰紫/一明者㤗一常居也旁三星三公後句曲四星一星正妃餘
其星十二字林曰閬高貌甘泉賦曰閬閬其寥廓/翰曰肅/宮太微二星名也春秋合誠圖曰紫宮帝大宮也又曰太㣲
紫微宮我出於此入于太微/肅閬閬二宮室宇貌天帝居命王良掌策駟兮踰高
閣之將將一曰天駟旁一星王良主天馬也漢書曰營室/七將反/善曰春秋元命苞曰漢中四星天騎
主天馬也駟天駟星也踰越也高閣星名將將高皃/爲淸廟又曰離宮閣道/濟曰王良古善御者上爲星建
罔車之幕幕兮獵靑林之芒芒也河圖曰桐栢山/善曰靑林天苑星
星也幕幕盛也芒芒廣大也言馳獵於此/下爲掩畢三危山上爲天苑/良曰罔車畢彎威弧之拔
[015-21b]
拔割/滿刺割/力兮無兮/五臣射嶓波
作冢/五臣之封狼也威弧星/衡曰彎引
書曰狼下有四星曰弧淮南子曰琴戒撥剌高誘曰撥刺不/名也拔刺彎弓貌/善曰揚雄河東賦曰玃天狼之威弧漢
達切/銑曰嶓冢山上爲封狼星封大也/正也河圖曰嶓/上爲狼星拔方割切刺力觀壁壘於北
落兮伐河鼓之磅郎/泊硠北落星名也伐擊也河鼓星名/郎/衡曰壁營壁也壘中壘也
一大星曰北落爾雅曰河鼓謂之牽牛今荆人呼牽牛星爲/也磅硠鼓聲也/善曰漢書曰羽林大軍西爲壘或曰鉞傍
者荷也/擔鼓擔乘天潢之汎汎泛泛/五臣作兮浮雲漢之湯湯
曰五潢天津之别名也毛詩曰倬彼雲漢/翰曰泛泛浮皃/式羊反/衡曰湯湯水流也/善曰樂緯曰商爲五潢宋均
河也/雲漢天倚招搖攝提以低回剹幽/渠流兮察二紀
五緯之綢繆遹聿皇漢書曰杓端有兩星一內爲矛/衡曰攝提星名形似車/善曰
斗柄所指以建時節故曰攝提越絶書范蠡曰天貴持盈不/爲招搖孟康曰近北斗者招搖剹流繚繞也漢書曰攝提直
[015-22a]
和栗氣和而嚴正綢繆連緜也遹皇往來貌/濟曰低徊剹/失日月星辰紀綱易乾鑿度曰五緯順軌四時和栗宋均曰
星也綢繆連續也遹皇行皃/流環繞也二紀日月也五緯五偃蹇夭矯娩芳萬反/五臣作㛯連
卷權兮之貌也夭矯自恣之貌也娩跳也連卷長曲貌娩/衡曰纂要曰齊人謂生子曰娩/善曰偃騫驕傲
二紀五緯運行也/匹萬切/良曰皆雜沓叢顇䬃以方驤貌顇音悴/善曰衆多之
乍離貌/銑曰乍合戫或汨筆/于飂聊淚沛賴/普以罔象兮疾貌罔/善曰皆
切飂力凋切淚音戾/向曰或疾或遲皃/象卽仿像也楚辭曰沛罔象而自浮戫一六爛漫麗靡
藐以迭逿迭過也逿突也/翰曰光彩相過越也/唐/五臣作盪/善曰爛漫兮散貌藐遠貌
凌驚雷之砊郎/苦礚蓋/苦兮弄狂電之淫裔乘也淫/衡曰凌
賦曰淫淫裔裔砊音康/濟曰言我旣遊涉星辰更凌雷弄/裔電皃/善曰楚辭曰凌驚雷軼駭電兮砊礚雷聲也上林
裔皆雷電皃/電驚狂砊礚淫踰庬作濛/上五臣鴻上於宕蕩冥兮貫倒
[015-22b]
景而高厲援神契曰天度庬鴻孳萌宋均曰庬鴻未分/衡曰庬鴻宕冥皆天之高氣也/善曰孝經
陽明經曰倒景氣去地四千里其景皆倒在下楚辭曰颯弭/之象也楚辭曰貫濛鴻以東朅兮說文曰宕過也冥窈也凌
也宕冥窈冥冥也倒景日在下其光上照踰越貫度於此矣/節而高厲庬莫孔切鴻胡孔切宕徒浪切/良曰濛鴻元氣
也/高舉廓盪盪其無涯兮乃今窺乎天外據開陽
而頫眡俯視/五臣作兮臨舊鄕之諳本作暗/上/善藹衡曰宋玉/烏蓋反
星第六開陽也楚辭曰忽臨睨夫舊鄕/銑曰開陽星斗中/大言賦曰長劒耿耿倚天外/善曰春秋運斗樞曰北斗七
星俯視舊鄕暗藹然纔似見也/一星名也旣至天外乃下據北悲離居之勞心兮情
悁悁而思歸忿恨也/善曰毛詩曰勞心悁悁鳥玄切/衡曰楚辭曰將以遺兮離居字林曰悁悁
悁憂心/向曰悁魂眷眷而屢顧兮馬倚輈流/張而徘徊雖
遊娛作遨/五臣以媮俞樂兮豈愁慕之可懷出閶闔
[015-23a]
兮降天途乘焱必遙切/五臣作猋忽兮馳虚無曰倚閶闔/衡曰楚辭
賦曰凌驚風歴駭焱乘虚無與神俱/善曰韓詩曰眷眷懷/而望兮又曰乘廻風而遠遊服虔甘泉賦注曰焱風也上林
降下也/翰曰輈車轅也媮歡也閶闔天門言雖遨遊媮樂/顧毛詩曰屢顧爾僕楚辭曰聊假日而媮樂兮閶闔天門也
天門從空而下猋忽虚無皆空也/豈可使我長懷愁慕舊居而已遂出雲菲菲霏霏/五臣作兮
繞余輪風眇眇兮震余旟余繽鄰/匹連翩兮紛暗
上曖愛儵眩縣眃云兮反常閭而承宇眇眇遠皃周/衡曰楚辭曰雲菲菲
霏雲皃輪車輪眇眇風皃旟旗類也繽連翩盛下來貌紛暗/禮曰鳥隼爲旟眩眩目視不明貌/善曰眩音縣/濟曰霏
疾皃反常閭歸舊居也/曖猶恍忽間也儵眩眃收疇昔之逸豫兮卷淫放之
遐心脩初服之娑娑兮長余佩之參參氏傳羊/善曰左
淫放毛詩曰無金玉爾音而有遐心楚辭曰退將脩吾初服/斟曰疇昔之羊子爲政毛詩曰逸豫無期楚辭曰神要眇以
[015-23b]
故服歸之於此修其道德乃收卷放逸之心脩我初之服佩/又曰長余佩之陸離/向曰衡旣縱心遠遊念代不可棄去
皆盛皃/娑娑參參文章奐作煥/五臣以粲爛兮美紛紜以從風
言衣服光明從風也/翰曰煥光粲爛明皃御六藝之珍駕兮遊道德之平
林御書數也以駕而御之以道德爲林而於此遊也/衡同濟注毛詩曰依彼平林/濟曰六藝禮樂射結典
籍而爲罟古兮敺作驅/五臣儒墨而爲禽者述聖道/衡曰儒家
以貴儉尚賢爲用/善曰敺音驅墨墨家流也/良曰結典/之書也以仁義爲本以禮樂爲用墨家者強本節用之書也
之道爲禽而獨取之/籍之義爲網驅儒墨玩陰陽之變化兮詠雅頌之徽
音嘉曾氏之歸耕兮慕歴阪之嶔作欽/五臣崟善曰/吟
姒嗣徽音琴操曰歸耕者曽子之所作也曾子事孔子十有/孫卿子曰四時代御陰陽交化周易曰四時變化毛詩曰大
欷歸耕來兮安所耕歴山盤兮銑曰玩習徽美也曽參耕于太山虞/餘年晨覺眷然念二親年衰養之不備於是援琴鼓之曰歔
[015-24a]
而將爲之欽崟高皃/舜耕于歴山嘉慕此道恭夙夜作昔/五臣而不貳兮固終始
之所服夙夜在公楚辭曰事君而無貳/向曰服行恭承/衡曰不貳不差貳也服所服事也/善曰毛詩曰
終始之所行也/也夙夜無二心固夕惕若厲以省諐兮懼余身之
未勑翰曰惕驚厲危諐過也言我夕警若有危事以自戒/衡曰勑整也/善曰周易曰君子夕惕若厲無咎
懼余身之未整/愼將寡省其過苟中情之端直兮莫吾知而不恧
知小雅曰小愧爲恧/濟曰且中情正直人雖不知吾吾亦/女六反/善曰楚辭曰苟余情之端直又曰國無人兮莫我
也/不愧默無爲以凝志兮與仁義乎逍遙不知戸
而知天下兮何必必字/善無歴遠以劬勞上德無爲楚/善曰老子曰
出戸而知天下河上公曰聖人以己身知人身以己家知人/辭曰超無爲以至淸上林賦曰馳騖乎仁義之塗老子曰不
行道義翫篇籍不出於戸天下可知何必劬勞以遠遊/家所以見天下矣/毛詩曰之子于征劬勞于野/向曰衡言系
[015-24b]
曰賦之意也/翰注同/衡曰系繫也重繫一
天長地逺乆/善作嵗不留天長地久/善曰老子曰俟河之淸秪
支懷憂俟河之淸人壽幾何杜預曰逸詩也言人壽促而/衡曰秪適也/善曰左氏傳子駟曰周諺有之曰
地長久而人易老明時如河淸難待秪令我懷愁也/河淸遟也/良曰黃河千年一淸以喩明時也言天願得
遠渡作度/五臣以自娛上下無常窮六區遠渡世以忘/善曰楚辭曰
非爲邪也/銑曰願遊娛徧於六合/歸六區上下四方也周易曰上下無常超踰騰躍絶世
俗飄颻遙/善作神舉逞所欲天不可階仙夫稀曰/向
稀少也言天不可階升仙者復少何能去也/旣與世絶而神遊逞我所欲也/翰曰階升柏舟悄悄吝
不飛思之不能奮飛悄悄憂皃吝恨也言怨小人在朝恨/濟曰柏舟詩篇名其詩云憂心悄悄慍于羣小靜言
翼而去/不如鳥奮松喬高跱孰能離良曰跱立離附也言仙/衡曰松赤松子喬王喬
[015-25a]
物外誰能往而附之/人赤松子王子喬高立結精遠遊使心擕善曰楚辭曰/五臣作攜
結束精神遠從仙遊徒使我心攜離/願舉輕而遠遊/銑曰攜離也言廻志朅來從玄謀獲
我所求夫何思歸耕永自疎/衡曰朅去也/向曰廻其志情以從玄/善曰劉向七言曰朅來
我所求之事夫復何思慮也/聖之道而復行之亦可謂獲
歸田賦
張平子閹官用事欲歸田里故作是賦/翰曰衡遊京師四十不仕順帝時
遊都邑以永久無明略以佐時徒臨川以羨魚
俟河淸乎未期織網高誘曰羨願也左氏傳子駟曰周/善曰淮南子曰臨河而羨魚不如歸家
河淸遲也/濟曰無明畧衡謙詞也河淸喻明時臨川羨魚/諺有之曰俟河之淸人壽幾何杜預曰逸詩也言人壽促而
退脩其德矣將待明時固未期也/不如退而結網衡言徒羨榮祿不如感蔡子之慷慨從
[015-25b]
唐生以決疑唐舉相舉熟視而笑曰先生偈鼻戴肩魋頥/善曰史記曰蔡澤燕人遊學于諸侯不遇從
自取吾不知者壽也願聞之舉曰先生之壽從今以往者四/蹙頰吾聞聖人不相殆先生乎澤知舉戲之乃曰富貴吾所
慷慨壯士不得志於心也/十三歳澤笑而謝之說文曰諒天道之微昧追漁父以
同嬉曰漁父避世隱身釣魚江濱欣然而樂漁父歌曰滄/善曰司馬遷悲士不遇賦曰天道悠昧王逸楚辭序
銑曰諒信也天道微昧不可知且與漁釣之父同樂於川澤/浪之水淸可以濯吾纓滄浪之水濁可以濯吾足嬉樂也
超埃塵以遐逝與世事乎長辭於是仲春令月
時和氣淸原隰習鬱茂百草滋榮王雎鼓翼倉
庚哀鳴儀禮曰令月吉日鄭玄曰令善也雎鳩王鳩也郭/善曰世務紛濁以喻塵埃莊子曰遊乎塵埃之外
音利/向曰王雎倉庚皆鳥也/璞曰雕類也爾雅曰倉庚黃也交頸頡頏平關關嚶
嚶爾雅曰關關嚶嚶音聲和也/翰曰相與交其項而爲/鳥耕反/善曰毛萇詩傳曰飛而上曰頡飛而下曰頏
[015-26a]
其性也/聲自得於焉逍遙聊以娛情遙/濟曰與鳥同樂/善曰毛詩曰於焉逍爾
乃龍吟方澤虎嘯山丘虎春秋元命苞曰孤星高則/善曰言已從容吟嘯類乎龍
大澤也雲從龍風從虎故龍虎吟嘯以召風雲/羣龍吟淮南子曰虎嘯而谷風至/良曰方澤仰飛纖繳
酌俯釣長流觸作解/五臣矢而斃貪餌吞鉤落雲間
之逸禽懸淵沈之魦沙鰡近斃列子曰詹何以獨繭爲/留/善曰楚辭曰知貪餌而
蒲且子之弋弱弓纖繳連雙鶬於靑雲之際臣因學釣五年/綸芒針爲鉤引盈車之魚於百仞之淵楚王問其故詹何曰
弋射也鳥飛高所以仰射魚沈深所以俯釣鳥致斃由觸矢/始盡其道毛萇詩傳曰魦䰿也字指曰鰡魦屬/銑曰纖繳
也鳥在上故云落魚在下故云懸/魚吞鉤由貪餌逸禽鴻鴈也魦鰡魚于時曜靈俄景繼
係/善作以望舒俄斜也/向曰曜靈日也俄邪也/善曰王逸楚辭注曰望舒月御也極盤本/善
般/作遊之至樂雖日夕而忘劬感老氏之遺誡將
[015-26b]
作且/五臣廻駕乎蓬廬靜馳騁呼吸精散氣亡故發狂劉向/善曰尚書曰般遊無度注曰精神安
老子曰馳騎田獵令人心發狂感此誡而歸於蓬廬/雅琴賦曰潛坐蓬廬之中巖石之下/翰曰劬勞也彈五
絃之妙指詠周孔之圖書作五絃之琴以歌南風蔡/善曰五絃琴也樂記曰舜
也/濟曰五絃琴舜所作也圖書周公孔子所脩之書言慕/邕琴操曰伏羲氏作琴絃有五者象五行也周周公孔孔子
琴而詠此書也/古人之道故彈此揮翰墨以奮藻陳三皇之軌模
良曰翰筆也奮藻謂著文章陳述伏犧神農黃帝之道徳/善曰賈逵國語注曰軌法也鄭玄毛詩箋曰模法也莫奴切
苟縱心於域物/善作外安作焉/五臣知榮辱之所如班固/善曰
衡苦於時政故以此辭自解苟且如往也/漢書賈鄒述曰榮如辱如有機有樞/向曰
[015-27a]
六臣註文選巻第十五
[015-27b]
