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六臣註文選巻第二十九
梁昭明太子撰
唐李善并五臣註
雜詩
古詩十九首或云枚乗疑不能明也詩云驅馬上/五言/善曰並云古詩盖不知作者
是乗明矣昭明以失其姓氏故編在李陵之/東門又云遊戲宛與洛此則辭兼東都非尽
失姓氏故但云古詩/上/向曰不知時代又
行行重行行與君生别離别離/銑曰此詩意為忠/善曰楚辭曰悲莫悲兮生
譖見放逐也/臣遭佞人讒相去萬餘里各在天一涯音宜/善曰/善作一天涯
翰曰涯畔也/廣雅曰涯方也道路阻且長㑹面安可知曰遡洄從/善曰毛詩
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京賦注曰安焉也/之道阻且長薛綜西胡馬依北風越鳥巢南枝韓詩/善曰
翰曰胡馬出於北越鳥來於南依望北風巢宿南枝皆思舊/外傳曰詩云代馬依北風飛烏棲故巢皆不忘本之謂也
國相去日已逺衣帶日已緩浮雲蔽白日游子
不顧返之蔽白日以喻邪佞之毀忠良故遊子之行不顧/善曰古樂府歌曰離家日趨逺衣帶日趨緩浮雲
猶浮雲之鄣日月古楊栁行曰讒邪害公正浮雲蔽白日義/返也文子曰日月欲明浮雲盖之陸賈新語曰邪臣之蔽賢
雲謂讒佞之臣也言佞臣蔽君之明使忠臣去而不返也/與此同也鄭玄毛詩箋曰顧念也/良曰曰日喻君也浮思
君令人老歲月忽已晩月已晩不得効忠於君/翰曰思君謂戀主也恐歲棄
捐勿復道努力加餐飯也努力加餐飯自逸之辭/濟曰勿復道心不敢望返
青青河畔草鬱鬱園中栁此喻人有盛才事於暗主/善曰鬱鬱茂盛也/銑曰
之言草栁者當春盛時/故以婦人事夫之事託言盈盈樓上女皎皎當䆫牖
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也盈與嬴同古字通/向曰盈盈不得志皃皎皎明也樓上/善曰草生河畔栁茂園中以喻美人當牎牖也廣雅曰嬴容
言潛隠伺明時也/言居危苦當䆫牖娥娥紅粉糚作裝/五臣纖纖出素手
縫裳薛君曰纖纖女手之皃毛萇曰摻摻猶纖纖也/翰曰/善曰方言曰秦晉之間美皃謂之娥韓詩曰纖纖女手可以
皆喻賢人盛才也/娥娥美皃纖纖細皃昔為倡家女今為蕩子婦曰/善
為倡家女謂有伎藝未用時也今為蕩子婦言今事君好勞/史記曰趙王遷母倡也說文曰倡樂也謂作妓者/濟曰昔
也臣之事君亦如女之事夫故比而言之/人征役也婦人比夫為蕩子言夫從征役蕩子行不歸
空牀難獨守歸者世謂之為狂蕩之人也/翰曰言君/善曰列子曰有人去鄉土遊於四方而不
終不見從難以獨守其志/好為征役不止雖有忠諌
青青陵上柏磊磊澗中石曰受命於地唯松柏獨也/善曰言長存也莊子仲尼
也/銑曰陵山也磊磊石皃此詩歎人生促迫多憂將追宴/在冬夏常青青楚詞曰石磊磊兮葛蔓蔓字林曰磊磊衆石
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理/樂之人生天地間忽如逺行客子老萊子曰人生於/善曰言異松石也尸
人矣韓詩外傳曰枯魚銜索幾何不妬二親之夀忽如過客/天地之間寄也寄者固歸列子曰死人為歸人則生人為行
時其死之速反如赴歸信不如柏石二物也/向曰柏石皆貞堅之物人生之促若客寄於斗酒相娯
樂聊厚不為薄良曰人且以相厚為本不為輕薄者也/善曰鄭玄毛詩箋曰聊粗畧之辭也
驅車䇿駑馬游戲宛平與洛馬遟鈍者也漢書南郡/善曰廣雅曰駑駘也謂
也洛洛陽也時後漢都此南都也/有宛縣洛東都也/翰曰宛南陽洛中何鬱鬱冠帶
自相索提賈逵國語注曰索求也/向曰鬱鬱盛皃言冠/所格反/善曰春秋説題辝曰齊俗冠帶以禮相
相追求也/帶之人自長衢羅夾巷王侯多第宅曰出不由里門/善曰魏王奏事
道傍羅列小巷巷中多王侯之宅/面大道者名曰第/銑曰衢四達之兩宫遙相望雙闕
百餘尺里/濟曰洛陽有南北兩宫雙闕闕名/善曰蔡質漢官典職曰南宫北宫相去七極宴
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娱心意戚戚慼慼/五臣作何所迫不可解/翰曰言於此/善曰楚辭曰居戚戚而
何所相偪廹哉戚戚憂思也/宫闕之間樂其心意則憂思
今日良宴㑹歎樂難具陳陳猶說也/向曰此詩賢/善曰毛萇詩傳曰良善也
時而志欲仕也/人宴㑹樂和平之彈箏奮逸響新聲妙入神劉向/善曰
於神/良曰奮起也/雅琴賦曰窮音之至入令徳唱高言識曲聴其真曰/善
於衆人之口廣雅曰高上也謂辭之美者真猶正也/濟曰/左氏傳宋昭公曰光昭先君之令徳莊子曰是以高言不出
曲謂知音人聴其真妙之聲/令徳謂妙歌者高言高歌也識齊心同所願含意俱
未申得知音包含此意俱未見申謂未達也/善曰所願謂富貴也/翰曰齊心同志願人生寄
一世奄忽若飇塵間寄也寄者固歸方言曰奄遽也爾/善曰尸子老萊子曰人生於天地之
銑曰奄忽疾也風塵之起終歸於㓕/雅曰飄颻謂之猋爾雅或為此飇何不策高足先據
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要路津之詞也䇿進也要路津謂仕宦居要職者亦如進/善曰高上也亦謂逸足也/向曰何不者自勉勸
則人出入由之/髙足據於要津無為守窮賤轗作坎/五臣軻賀/苦長苦辛
軻不遇也轗與輡同苦闇切/善曰楚辭曰年既過大半然輡
西北有高樓上與浮雲齊宦未達知人者稀也/翰/善曰此篇明高才之人仕
地君位也高樓言居高位也浮雲齊言高也/曰此詩喻君暗而賢臣之言不用也西北乾交疏結綺
䆫阿閣三重階文曰綺文繒也此刻鏤以象之尚書中/善曰薛綜西京賦注曰疏刻穿之也説
閣有四阿謂之阿閣鄭玄周禮注曰四阿若今四注者也薛/候曰昔黄帝軒轅鳯皇巢阿閣周書曰明堂咸有四阿然則
結鏤文綺以為䆫也疏通也阿閣重閣也/綜西京賦注曰殿前三階也/良曰交通而上有絃歌
聲音響一何悲聲説苑應侯曰今日之琴一何悲也/善曰論語曰子游為武城宰聞絃歌之
謂不用賢近不肖而國將危亡故悲之也/銑曰言樓上有絃歌亡國之音一何悲也誰能為此曲
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無乃杞梁妻妻所作也殖死妻嘆曰上則無父中則無/善曰琴操曰杞梁妻嘆者齊邑杞梁殖之
自投淄水而死/濟曰既不用直臣之諫誰能為此曲賢臣/夫下則無子將何以立吾節亦死而已援琴而鼔之曲終遂
歎矣餘同善注/乃如杞梁妻之惋清商隨風發中曲正徘徊玉長笛/善曰宋
皆衰以比君徳衰隨此風起徘徊志不安也/賦曰吟清商追流徵/翰曰清商秋聲也秋物一彈再三
歎慷慨有餘哀慷慨壯士不得志於心也/善曰說文曰歎太息也又曰不惜歌
者苦但傷知音稀論語注曰稀少也/向曰不惜歌者/善曰賈逵國語注曰惜痛也孔安國
苦但傷君王不知也/苦謂臣不惜忠諫之願為雙鳴鶴鴻鵠/五臣作奮翅起
高飛君既不用計不聴言不忍見此危亡願為此鳥高飛/善曰楚辭曰將奮翼兮高飛廣雅曰高逺也/良曰
海也/於四
涉江采芙蓉蘭澤多芳草采之欲遺誰所思在
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逺道意也芙蓉芳草以為香美比徳君子也故將為辭贈/善曰楚辭曰折芳馨兮遺所思/翰曰此詩懷友之
意也/逺之美還顧望舊鄉長路漫浩浩同心而離居
憂傷以終老同心楚辭曰將以遺兮離居毛詩曰假寐永/善曰鄭玄毛詩箋曰迴首曰顧周易曰二人
友人也憂能傷人故可老矣/歎維憂用老/向曰同心謂
明月皎夜光促織鳴東壁趣織鳴宋均曰趣織蟋蟀/善曰春秋考異郵曰立秋
刺友朋貴而易情也述時而後發其志促織蟲名言鳴東壁/也立秋女功急故趣之禮記曰季夏蟋蟀居壁/濟曰此詩
時所述/者隨其玉衡指孟冬衆星何歴歴北斗七星第五曰玉/善曰春秋運斗樞曰
是漢之孟冬非夏之孟冬矣漢書曰高祖十月至灞上故以/衡淮南子曰孟秋之月招搖指申然上云促織下云秋蟬明
七月矣/翰曰玉衡斗柄也/十月為歲首漢之孟冬今之白露霑野草時節忽復
易秋蟬鳴樹間玄鳥逝安適白露降列子曰寒暑易/善曰禮記曰孟秋之月
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鷰也謂去蟄也吕氏春秋曰國危甚矣若將安適高誘曰適/節禮記曰孟秋寒蟬鳴又曰仲秋之月玄鳥歸鄭玄曰玄鳥
言孟冬此述秋蟬者謂九月已入十月節氣也安何也言鷰/之也復云秋蟬玄鳥者此明實候故以夏正言之/銑曰上
氣速遷之意/往何之怪歎節昔我同門友高舉振六翮曰有朋自/善曰論語
者六翮耳/向曰同志曰友同門曰朋高舉謂登高位六翮/逺方來不亦樂乎韓詩外傳盖桑曰夫鴻鶴一舉千里所恃
其高舉如鳥也/鳥羽之飛者言不念攜手好棄我如遺跡曰恵而好/善曰毛詩
之如遺迹焉/翰曰不念攜手同游之好相棄如遺行足之/我攜手同車國語楚鬬且語其弟曰靈王不顧於民一國棄
顧也/跡不迴南箕北有斗牽牛不負軛有名而無實也毛/烏格反/善曰言
牽牛不以服箱/良曰南箕星也雖名箕反不可得以簸揚/詩曰維南有箕不可以簸揚維北有斗不可以挹酒漿睆彼
不可以得負車軛亦如友朋雖貴而不施恵於我/也北斗星也雖名斗不可量用也牽牛星也雖名牛良無
盤作磐/五臣石固虛名復何益石也/濟曰言其心不固/善曰良信也聲類曰盤大
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之名復何益也/如磐石虚有朋友
冉冉孤生竹結根泰山阿人託身於君子也風賦曰/善曰竹結根於山阿喻婦
結根太山謂心託於夫如竹生於泰山之深也阿曲也泰山/縁太山之阿/翰曰冉冉漸生進皃此喻婦人貞潔如竹也
之所尊故以喻之/衆山之尊夫者婦與君為新婚兔作菟/五臣絲附女蘿
而生而枝正青兔絲草蔓聨草上黄赤如金與松蘿殊異此/善曰毛萇詩傳曰女蘿松蘿也毛詩草木疏曰今松蘿蔓松
曰菟絲女蘿並草有蔓而密言結婚情如此/古今方俗名草不同然是異草故曰附也/濟兔絲生有
時夫婦㑹有宜宜得其所也/善曰蒼頡篇曰千里逺結婚悠悠
隔山陂謂結婚之後夫將逺行陂水也/善曰說文曰陂阪也/向曰此意思君令人
老軒車來何遲來歸何遲也/銑曰夫之車馬傷彼蕙蘭花含英
揚光輝也此婦人喻已盛顔之時/翰曰蕙蘭香草也英潤色過時而不采將隨
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秋草萎曰萎落也言蕙蘭過時不采乃隨秋草落矣喻夫/善曰楚辭曰秋草榮其將實微霜下而夜殞/良
此草之衰也/之不來亦恐如君亮執髙節賤妾亦何爲曰亮信也/善曰爾雅
何為愛也賤妾婦人之謙卑言此以傷時/濟曰言君執貞髙之節其心不移則賤妾亦
庭中作前/五臣有竒樹緑葉發華滋攀條折其榮將
以遺所思思涉江采芙蓉詩曰采之欲遺誰所思在逺道/善曰蔡質漢官典職曰宫中種嘉禾竒樹遺所
也美竒樹華滋思友人共賞故將以遺之也/楚辭曰折芳馨兮遺所思/翰曰此詩思友人馨香盈懷
袖路逺莫致之豈不爾思逺莫致之説文曰致送詣也/善曰王逸楚辭注曰在衣曰懷毛詩曰
於懷袖而路逺莫能致相思之意/向曰思友人徳音如此物馨香滿此物何足貴貢/善作但
感别經時貴/翰曰非貴此物但感别離而時物有改也/善曰賈逵國語注曰貢獻也物或為榮貢或作
迢迢牽牛星皎皎河漢女以服箱又曰維天有漢監/善曰毛詩曰睆彼牽牛不
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漢天河也/濟曰牽牛織女星夫婦道也常阻河漢不得相/亦有光跂彼織女終日七襄雖則七襄不成報章毛萇曰河
邪所隔亦如織女阻其歡情也迢迢逺皃皎皎明皃/親此以夫喻君婦喻臣言臣有才能不得事君而為讒纖
纖擢素手札札弄機杼裳薛君曰纖纖女手之皃/銑/善曰韓詩曰纖纖女手可以縫
機杼喻進徳修業也擢舉也札札機杼声/曰纖纖擢素手喻有禮儀節度也札札弄終日不成章
泣涕零如雨如雨/向曰終日不成章喻臣能進徳修業/善曰毛詩曰不成報章又曰瞻望弗及泣涕
異也泣涕謂悲王室微弱朝多邪臣恐國之亡也/有文章之學不為君所見知不用於時與不成何河漢清
且淺相去復幾許盈盈一水間脉脉臣作脈脈/莫白切五不
得語良曰河漢清且淺喻近也能相去幾何也盈盈端麗/善曰爾雅曰脉相視也郭璞曰脉脉謂相視皃也
持不得交語亦猶才明之臣與君阻隔不得啓沃也/皃脈脈自矜持皃喻端麗之女在一水之間而自矜
迴車駕言邁悠悠涉長道曰悠悠南行順彼長道/善曰毛詩曰駕言出遊又
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四顧何茫茫東風搖百草逸楚辭注曰茫茫草木彌/善曰莊子曰方將四顧王
茫廣逺也東風春風也/逺容皃盛也/濟曰茫所遇無故物焉得不速老曰/向
人何得不速衰老/言物皆去故而就新盛衰各有時立身苦不早恐盛/銑曰
立身謂立功立事/時將遷而立身不早人生非金石豈能長夀考奄忽
隨物化榮名以為寶天下未有日也化謂變化而死/善曰韓子曰雖與金石相弊兼
行其死也物化/翰曰奄忽疾也人非金石將疾隨萬物同/也不忍斥言其死故言隨物而化也莊子曰聖人之生也天
貴揚名於後世亦為美也/為化烕矣將求榮名以為寶
東城高且長逶迆自相屬望也王逸楚辭注曰逶迆/善曰城高且長故登之以
東春也所以養生萬物城可以居人比君也高且長喻君尊/長皃也/銑曰此詩刺小人在位擁蔽君明賢人不得進也
寛逺也/也相屬徳迴風動地起秋草萋已綠也風為號令也/向曰迴風長風
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秋草既衰盛草綠謂政化改易疾也萋盛貌/地臣位也號令自臣而出故云迴風動地起四時更變
化歲暮一何速曰歲聿云暮尸子曰人生也亦少矣而/善曰周易曰四時變化而能久成毛詩
寄情於政令數移之速也/歲往之亦速矣/翰曰此亦晨風懷苦心蟋蟀傷局
促頡篇曰懷抱也毛詩序曰蟋蟀刺晉僖公儉不中禮漢書/善曰毛詩曰鴪彼晨風欝彼北林未見君子憂心欽欽蒼
人懷苦心將欲逐小人如鷹之逐鳥也蟋蟀詩篇名也言君/景帝曰局促效轅下駒/濟曰晨風鷹鷂屬志逐鳥也而賢
人使其蔽賢而不知之/局促不中禮不能去小蕩滌放情志何為自結束曰/良
左右置小人佞讒不止是自結束也/君當去讒佞行威恵是蕩滌情志也燕趙多佳人美者
顔如玉賦曰苞温潤之玉顔/翰曰佳人賢人也如玉謂/善曰燕趙二國名也楚辭曰聞佳人兮召予神女
賢蓋為其國出美女故託言之以隠文意/有美徳也所以言燕趙者非獨此二國有被服羅裳衣
當户理清曲爲理樂也/銑曰羅裳衣喻有禮儀也當/善曰如淳漢書注曰今樂家五日一習樂
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清曲謂脩學業也/户謂志慕明也理音響一何悲絃急知柱促悲謂悲/向曰響
急也知柱促恐君祚將促也/君左右小人也絃急謂政令馳情整巾中/善作帶沈吟
聊躑躅朱中衣說文曰躑躅住足也躑躅與蹢躅同/翰/善曰中帶中衣帶整帶將欲從之毛萇詩傳曰丹
中故復沈吟也躑躅行不進皃/曰整其衣冠將進用復懼邪臣所思為雙飛鷰銜泥
巢君屋人臣自比碩得親君/良曰燕馴善之鳥故
驅車上東門遙望郭北墓出上東門河南郡圖經曰/善曰阮嗣宗詠懷詩曰步
北北首求諸幽之道也/濟曰上東門東都門名/東有三門最北頭曰上東門應劭風俗通曰葬於郭白楊
何蕭蕭松栢夾廣路下有陳死人杳杳即長暮
蕭仲長子昌言曰古之葬者松柏梧桐以識其墳也莊子曰/善曰白虎通曰庶人無墳樹以楊栁楚辭曰風䬃䬃兮木蕭
之昭昭襲長夜之悠悠/向曰杳杳幽暗也即就也長暮謂/人而無人道是之謂陳人也郭象曰陳久也楚辭曰去白日
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暗也/墓中長潛寐寐濳/五臣作黄泉下千載永不寤左氏傳注/善曰服䖍
言黄泉/銑曰寤覺也/曰天玄地黄泉在地中故浩浩陰陽移年命如朝露
行漢書李陵謂蘇武曰人生如朝露/翰曰浩浩流皃陰陽/善曰神農本草曰春夏為陽秋冬為陰莊子曰陰陽四時運
朝露之易乾/流轉人命如人生忽如寄夀無金石固曰人生於天/善曰老萊子
不知所終皆如寄住於時固堅也/地之間寄也寄者固歸/良曰忽忽萬歲更相送聖賢
莫能度死更遞爲之雖賢聖不能度越此分也/濟曰萬歲謂自古也自古于今而生者送服食
求神仙多為藥所悞不如飲美酒被服紈與素
服藥失性反害生也紈羅素帛也/善曰范子曰白紈素出齊/向曰
去者日以作已/五臣疎來生/善作者日以作已/五臣親氏春秋/善曰吕
者謂生也不見容皃故疎也歡愛終日故親也/曰死者彌久生者彌疎/翰曰去者謂死也來出郭門
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直視但見丘與墳外何死生異别終始異居/善曰白虎通曰葬於城郭古墓犂
為田松栢摧為薪年代久逺無主矣/銑曰薪柴樵也謂白楊多悲風
蕭蕭愁殺人思還故里閭欲歸道無因曰哀江介/善曰楚辭
或曰人事迫窄或遭亂國故爾/之悲風又曰秋風兮蕭蕭/翰曰
生年不滿百常懷千歲憂歲之夀而有千歲之信士/善曰孫卿子曰人生無百
向曰人生不滿百年而營千歲之計常以為憂也/何也曰以夫千歲之法自持者是乃千歲之信士矣晝短
苦夜長何不秉燭遊良曰秉執也/五臣作游為樂當及時何
能待來兹髙誘曰兹年/濟曰來兹謂後期也/善曰吕氏春秋曰今兹美禾來兹美麥愚者
愛惜費但為後世嗤之人皆愛惜其財不為費用一朝/善曰説文曰嗤笑也/翰曰至愚
世所笑/所㓕為後仙小/善作人王子喬難可與作以/五臣等期曰/善
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以上嵩高山/向曰難可與之同為不死也/列仙傳曰王子喬者太子晉也道人浮丘公接
凜凜歲云暮螻婁蛄孤夕作多/五臣鳴悲凜寒也毛詩/善曰說文曰
螻蛄也/銑曰螻蛄寒吟蟲也此喻婦人思夫也/曰歲聿云暮方言曰南楚或謂螻蛄為螻廣雅曰螻涼風
率已厲游子寒無衣預左氏傳注曰厲猛也毛詩曰無/善曰禮記曰孟秋之月涼風至杜
良曰厲嚴也/衣無褐何以卒歳錦衾遺洛浦同袍與我違詩曰角/善曰毛
洛浦宓妃喻美人也同袍謂夫婦也言錦被贈與美人而同/枕粲兮錦衾爛兮又曰豈曰無衣與子同袍/濟曰遺與也
我相違也/袍之情與獨宿累長夜夢想見容輝良人惟古懽
作歡/五臣枉駕恵前綏已恵以前綏欲令升車也故下云攜/善曰良人念昔之懽愛故枉駕而迎
肉禮記曰壻出御婦車而壻授綏御輪三周/翰曰婦人呼/手同車孟子曰齊人一妻一妾而處室者其良人出必厭酒
我舊歡初合之日也壻為婦駕車授綏故云恵前綏凡初婚/夫為良人尊之也惟思古舊恵授也獨宿累夜夢想見夫思
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而上同坐車中而御車綏絛繩也/之禮壻御婦車而婦授綏與壻稱綏願得常巧笑攜
手同車歸詩曰恵而好我攜手同車又曰攜手同歸/向/善曰毛詩曰巧笑倩兮古詩曰不念攜手好毛
同車而歸婦人謂嫁曰歸/曰同車為御願得常愛巧笑既來不須㬰又不處重
闈不經須㬰之間乃去又不處重闈之中也闈閨門也/善曰楚辭曰何須㬰而忘反/銑曰既夢中見與同車
亮無晨風翼焉能淩作陵/五臣風飛鸇也莊子曰鵲淩/善曰爾雅曰晨風
信無此鳥疾翼何能陵風而飛以隨夫去/風而起/良曰亮信也晨風鳥名飛疾也眄睞以適意
引領遙相睎適其意引領逺相望也睎望也/濟曰眄睞邪視也言邪視以寛徙倚懷
感傷垂涕霑雙扉涕涙以霑雙扉扉門扇也/翰曰徙倚於門自懷傷感垂
孟冬寒氣至北風何慘慄之日栗冽毛萇曰栗冽寒/力失反/善曰毛詩曰二
也此詩婦人思夫也/氣也/良曰慘慄寒極愁多知夜長仰觀衆星列曰/向
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夜長列羅列也/愁多不眠故知三五明月滿四五蟾詹/善作兔缺曰/善
以三五而盈四五而闕春秋元命苞曰月之為言闕也兩説/禮記曰地秉陰竅於山川播五行於四時和而后月生也是
四五謂二十日蟾兔月中精形至二十日缺此感時月屢改/以詹諸與兔然詹與占同古字通/銑曰三五謂十五日也
人盛衰不常/行人不至喻客從逺方來遺我一書札牒也/銑曰札/善曰説文曰札
書也/筆也謂上言長相思下言久離别首下謂書末後/翰曰上謂書初置
書懷袖中三歲字不滅名無恤簡子自為書牘使誦之/善曰韓詩外傳曰趙簡子少子
袂令誦習焉/向曰言置於懷袖久而不滅敬重之至/居三年簡子坐青臺之上問書所在無恤出其書於左一心
抱區區懼君不識察竊慕此爾廣雅曰區區愛也/銑/善曰李陵與蘇武書曰區區之心
區區懼夫之不知察也/曰識知也敬重之心常抱
客從逺方來遺我一端綺也/翰曰綺羅之類/善曰説文曰綺文繒相
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去萬餘里故人心尚爾字書曰爾詞之終也/良曰/善曰鄭玄毛詩箋曰尚猶也
心尚爾然也/相與雖逺故文綵雙鴛鴦裁為合歡被綵為鴛鴦文/濟曰綺上文
同歡之意/合歡被以取著以長相思緣以結不解禮注曰著謂/善曰鄭玄儀
翰曰言被中著緜謂長相思緜緜之意縁被四邊綴以絲縷/充之以絮也著張慮切鄭玄禮記注曰縁飾邊也縁以絹切
解之意/結而不以膠投漆中誰能别離此夏曰實之與實如/善曰韓詩外傳子
向曰以膠和漆堅而不别也/膠與漆君子不可不留意也
明月何皎皎照我羅牀帷銑曰羅綺為帷故曰羅牀/善曰毛詩曰月出皎兮
帷憂愁不能寐攬衣起徘徊濟曰徘徊緩步於月庭/善曰毛詩曰耿耿不寐
也客行雖云樂不如早旋歸翰曰夫之客行雖以自/善曰毛詩曰言旋言歸
以解我愁/樂不如早歸出户獨彷徨愁思當告誰曰彷徨不忍/善曰毛詩序
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廻旋心不安皃/去/良曰彷徨行引領還入房淚下下淚/五臣作霑裳衣
曰引領西望曰庶幾乎/善曰左氏傳穆叔謂晉侯
與蘇武詩三首五言
李少卿匈奴為右校王病死/翰曰漢書云李/善曰漢書曰陵少時為侍中建章監降
甚得名譽為騎都尉與蘇武善武將使匈奴/陵字少卿隴西成紀人善射愛人謙讓下士
詩自陵始也/故贈此詩五言
良時不再至離别在須㬰不再及宋均曰及亦至也/善曰論語摘輔像䜟曰時
辭曰何須㬰而忘反/古詩曰既來不須臾楚屏營衢路側執手野踟蹶
子之手又曰搔首踟蹰/翰曰屏營志恐懼也/善曰國語申胥曰昔楚靈王獨行屏營毛詩曰執仰視浮
雲馳奄忽互相踰風波一失所各在天一隅曰/善
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一隅以喻人之客遊飛薄亦爾/向曰踰過也言人之蘺别/言浮雲之馳奄忽相踰飄颻不定逮乎因風波蕩各在天之
在天之一角相去彌逺也/亦如浮雲飛馳風波失所各長當從此别且復立斯
須湏㬰也/銑曰陵言此别當久且復立斯須之間以叙/善曰禮記君子曰禮樂不可斯須去身鄭玄曰斯須猶
也/言欲因晨風發送子以賤軀風發而已乘之以送子/善曰晨風早風言欲因
言欲以賤身乘晨風以送子謂武也/也楚辭曰乘回風兮逺遊/良曰陵自
嘉㑹難再遇三載為千秋之女所作也古者役不踰/善曰琴操曰鄒虞者邵國
不見如三秋此積數言之/時不失嘉㑹/濟曰言一日臨河濯長纓念子作别/五臣悵
悠悠感逝川故增别念也/向曰纓衣領也濯之者自絜/善曰夫冠纓仕子之所服濯之以逺遊今因逺遊而
悠逺貌/之意悠逺望悲風至對酒不能酬謂酬酢/銑曰酬行人
懷往路何以慰我愁獨有盈觴酒與子結綢繆
[029-12b]
緜之貌也/翰曰言行人志急於往路何以相慰乃樽酒相/善曰毛萇詩傳曰懷思也毛詩曰綢繆束薪毛萇曰綢繆纏
之密情也/與結綢繆
攜手上河梁游子暮何之導予兮何之也/良曰河/善曰楚辭曰浮雲兮容與
云暮矣將何之也/梁橋也假問游子日徘徊蹊路側悢悢恨恨/五臣作不能
辭道也恨恨相戀之情不能為别/善曰廣雅曰悢悢恨也/向曰蹊行人難久留各
言長相思以相思之意/銑曰各相戒安知非日月弦望自有時
弓弛弦也望月滿之名也月大十六日月小十五日日在東/善曰劉熙釋名曰弦月半之名也其形一旁曲一旁直若張
思如日月當有弦望無極時也/月在西遙相望也/翰曰我心相努力崇明徳皓首以
為期也尚書曰先王既勤用明徳聲類曰顥白首貌也皓/善曰周易曰利用安身以崇徳也毛萇詩傳曰崇終
崇明友朋之情白首為期也/與顥古字通/銑曰陵戒武當
[029-13a]
詩四首五言
蘇子卿為典属國病卒/銑曰漢書云蘇武字/善曰武為移中監使匈奴十九年歸拜
詩别從弟晜/子卿京兆人此
骨肉縁枝葉結交亦相因帝謂燕王旦曰今王骨肉/善曰骨肉謂兄弟也漢書
曰結交為友情亦相親因親也/至親古詩曰結交莫羞貧/良四海皆兄弟誰為行路
人何患乎無兄弟家語曰子游見行路之人云魯司鐸火也/善曰論語子夏謂司馬牛曰四海之内皆爲兄弟也君子
誰為行路之人相疎者/濟曰天下四海道合即親況我連枝樹與子同一身
連枝而同本/向曰兄弟如木昔為鴛與鴦今為參與辰詩曰鴛/善曰毛
傳曰書之論事離離若參辰之錯行法言曰吾不睹參辰之/鴦于飛畢之羅之鄭玄曰言其止則相偶飛則為變尚書大
曰鴛鴦匹鳥常不相離故云昔之也參辰二星常出没不相/相比也宋哀曰辰龍星也參虎星也我不見龍虎俱見/翰
[029-13b]
亦如此星/見故今將别昔者常相近邈若胡與秦曰肝膽胡越/善曰淮南子
猶相越也/銑曰邈逺也胡秦相去逺也/許慎曰胡在北方越居南方然胡秦之義惟念當離别
思情日以作已/五臣新思之情日日新也/良曰念離别之後相鹿鳴思野草
可以喻嘉賓賓鼔瑟吹笙/向曰鹿鳴詩篇名食野草/善曰毛詩曰呦呦鹿鳴食野之苹我有嘉
嘉賓/以喻㑹我有一罇酒欲以贈逺人即此行人/翰曰逺人願
子留斟酌叙此平生親斟酌以敘離意也/濟曰願行子少留與
黄鵠一逺别千里顧徘徊魯哀公曰夫黄鵠一舉千/善曰韓詩外傳曰田饒謂
逺也徘徊不進皃言顧之未去/里/翰曰以人喻黄鵠言鳥飛高胡馬失其羣思心
常依依曰胡馬失羣恒思北風依依言人之離别亦如之/善曰古詩曰胡馬依北風依依思戀之皃也/向
何況雙飛龍羽翼臨當乖銑曰言鳥尚如此何況我/善曰雙龍喻已及朋友也
[029-14a]
之情也龍美喻也/之羽翼臨當乖别幸有絃歌曲可以喻中懷請為
游子吟泠泠一何悲高出游三年思歸故鄉望楚而長/善曰琴操曰楚引者楚游子龍丘
憂故以喻釋離懷言請為吟之泠泠然一何悲也/歎故曰楚引蒼頡篇曰吟歎也/向曰絃歌可以散絲竹
厲清聲作音/五臣慷慨有餘哀也王逸楚辭注曰厲烈也/善曰禮記曰絲竹樂之器
良曰厲作也餘哀言哀多也/謂清烈也古詩曰慷慨有餘哀長歌正激烈中心愴
以摧聲高也/濟曰激烈欲展清商曲念子不能歸詩曰清/善曰古
商曲謂秋声而多悲也故云欲申此曲恐更思念不能歸也/商隨風發宋玉長笛賦曰吟清商追流徴/翰曰展申也清
俛仰内傷心淚下不可揮曰揮振去水亦為竭莊子/善曰爾雅曰揮竭也郭璞
三子無揮涕也/銑曰言淚多揮之不禁也/曰俛仰之間家語曰公父文伯卒敬姜曰二願為雙黄
鵠送子俱逺飛
[029-14b]
結髪為夫妻恩愛兩不疑歡娯在今夕嬿婉及
良時冠為義也漢書李廣曰結髪而與匈奴戰也孟子曰/善曰結髪始成人也謂男年二十女年十五時取笄
向曰此詩意者武將使匈奴之時留别妻也嬿婉歡好皃/霸者之民驩虞如也毛詩曰今夕何夕又曰嬿婉之永征
夫懷徃路起視夜何其夜如何其夜未央毛萇曰其/善曰毛詩曰駪駪征夫又曰
路起視夜之早晩何如也/辭也/良曰武自云懷徃參辰皆已沒去去從此辭
沒言將曉也/善曰參辰已行役在戰場相見未有期嗟余子行役/善曰毛詩曰
兵效勝於戰場/戰國策曰綴甲勵握手一長歎淚為生别滋記繆賢/善曰史
生别離/翰曰言以淚為生别之後益相思也滋益也/曰燕王私握臣手古詩曰與君生别離楚辭曰悲莫悲兮努
力愛春花莫忘歡樂時武勗其妻善愛儀容莫忘平/善曰春華喻少時也/濟曰
之時/生歡樂生當復來歸死當長相思匈奴死生未知/銑曰此言入於
[029-15a]
燭燭晨明月馥馥我蘭芳詩曰馥芬孝祀薛君曰馥/善曰蒼頡篇曰燭照也韓
光也謂平曉之際月猶在馥馥香氣也/香貌也/向曰此詩贈别友人也燭燭月芬作芳/五臣馨良
夜發隨風聞我堂彌憎戀本也/濟曰蘭芳之香隨風/善曰秋月既明秋蘭又馥遊子感時
堂中/而至於征夫懷逺路游子戀故鄉遊子悲故鄉/翰/善曰漢書高祖曰
夫游子感於時物/曰見明月與蘭芳征寒冬十二月晨起踐嚴作凝/五臣
霜改正之後也楚辭曰冬又申之以嚴霜/善曰漢書武帝太初元年改從夏正此或俯觀江漢
流仰視浮雲翔良友逺離别各在天一方漢流不/善曰江
曰仰浮雲而永歎/翰曰江漢流浮雲翔皆喻客游不止/息浮雲去靡依以喻良友各在一方播遷而無所託楚辭山
海隔隔海/五臣作中州相去悠且長兮中州/銑曰中州/善曰楚辭曰蹇誰留
悠逺也/帝都也嘉㑹難兩遇歡樂殊未央願君崇令徳
[029-15b]
隨時愛景光操曰鄒虞者邵國之女所作也古者役不/善曰李少卿與蘇武詩曰嘉㑹難再遇琴
君之令德景光即光景也楚辭曰借光景以往來/良曰兩/踰時不失嘉㑹古詩曰令徳唱髙言左傳宋穆公曰光昭先
止願君崇令徳之美隨其時物當愛光景勿以我為憂也/遇再遇也此戒友人言嘉㑹難以再遇歡樂之亊殊不可
四愁詩四首并序/七言
張平子
張衡不樂久處機密天文玄象故稱機密/翰曰時為太史令主陽嘉中
出為河間相爲陽嘉元年改陽嘉五年爲永和元年又/善曰范曄後漢書順帝紀曰改永建七爲
岀爲河間相而此云陽嘉中誤也/向曰陽嘉元年出為河/曰順帝𥘉衡復爲太史今陽嘉元年造候風地動儀永和𥘉
王和帝子/間王相河間時國王驕奢不遵法度書曰和帝申貴/善曰范曄後漢
惠王政嗣傲很不奉法憲然考其年月此是惠王也/人生河間孝王間立四十二年順帝永建六年薨子又多
[029-16a]
豪右并兼之家權勢豪右大家也漢書曰禁兼并之塗/善曰漢書曰魏郡豪右李竟文類曰有
富家也右謂權勢交者富者取利於貧人曰并兼也/李竒曰謂大家役小民富者兼役貧民也/濟曰豪謂衡
下車治威嚴能内察屬縣太守其下車作威吏民竦/善曰漢書曰班伯為定襄
政理威嚴内明屬縣也察明也/息/向曰下車謂始至之時衡姦猾姧猾/五臣作行巧劫皆
密知名之人皆自知其名/銑曰猾亂也行巧詐下吏收捕盡服擒曰/向
盡服其罪皆為擒繫/下命於獄吏使收取之諸豪俠游客悉惶懼逃出境
間境也/銑曰出河郡中大治爭訟息獄無繫囚時天下漸
弊小人在位君子在野/良曰謂政教衰禮義薄鬱鬱不得志心鬱鬱之憂/善曰楚辭曰
工記注曰鬱不舒散也/思獨永歎而增傷鄭玄考為四愁詩依字/五臣有屈原以
美人為君子以珍寶為仁義以水深雪雰為小
[029-16b]
人氣也/濟曰雰思以道術相報貽於時君遺也/良曰貽而懼
讒邪不得以通通此意也/銑曰懼不得其辭曰
一思曰思者愁出於思故也/翰曰題首爲愁而此爲我所思兮在太山
欲往從之梁父甫艱山故思之太山以喻時君梁父以/善曰言王者有徳功成則東封太
曰太山東岳也願輔佐君主致於有徳而為小人讒邪之所/喻小人也漢書曰有太山郡又武帝登封太山之梁父/良
山下小山名/阻難也梁父太側身東望涕霑翰側身而無所韋昭漢/平/善曰楚辭曰願
故側身而望也翰衣襟也言如鳥之有羽翰/書注曰翰筆也/濟曰意愁王室志所不安美人贈我
金錯刀何以報之英瓊瑤又造錯刀以金錯其文續/善曰漢書曰王莽鑄大錢
錯把刀毛詩曰投我以木桃報之以瓊瑤又曰尚之以瓊英/漢書曰佩刀諸侯王黄金錯環謝承後漢書曰詔賜應奉金
瓊瑤美玉也喻君榮我以爵禄願報以仁義之道以成君徳/乎而/向曰美人君也古者諸侯王佩刀以金錯鏤其環英
[029-17a]
以此意推之/也下文類此者路逺莫致倚逍遙何為懷憂心煩
勞者所入讒邪執權忠臣莫致故雖欲報君以仁義讒邪/善曰古詩曰路逺莫致之/翰曰小人在位必不容賢
煩勞謂憂王室也但以此意下文皆可知也/所疾如路逺不可致也倚立而逍遙不得志也
二思曰我所思兮在桂林欲往從之湘水深漢書/善曰
湘水出零陵舜死蒼梧葬九疑故思明君/銑曰桂林南郡/曰鬱林郡故秦桂林郡海南經曰桂林八樹在番禺東又曰
湘水江名深不可涉/舜所游也托思明君矣側身南望涕霑襟泣歔欷而沾/善曰楚辭曰
襟美人贈我金作琴/五臣琅玕何以報之雙玉盤曰/善
見食應劭漢官儀曰封禪壇有白玉盤/良曰琴雅器也以/尚書禹貢曰厥貢惟球琳琅玕古詩曰委身玉盤中歴年兾
器可以致食言雙者美其偶/美玉飾之琅玕美玉也玉盤美路逺莫致倚惆悵平
何為懷憂心煩傷悵兮而私自憐/善曰楚辭曰惆
[029-17b]
三思曰我所思兮在漢陽欲往從之隴阪長曰/善
阪秦州記曰隴坂九曲不知高幾里/濟曰漢陽岐西也謂/漢書曰天水郡明帝改曰漢陽應劭曰天水有大坂名曰隴
西有隴阪言長不可行也/西伯行化之所故思之岐側身西望涕霑裳歌行曰泣/善曰古長
沾裳/涕忽美人贈我貂襜詹/昌褕逾何以報之明月珠
褕淮南子曰隋侯之珠高誘曰明月珠也/向曰襜褕衣服/善曰蔡雍獨斷曰侍中中常侍加貂蟬說文曰直裾謂之襜
飾/之路逺莫致倚踟蹰何為懷憂心煩紆曰志紆鬱/善曰楚辭
踟蹰行而不進也煩紆思亂也/其難釋王逸曰紆屈也/翰曰
四思曰我所思兮在鴈門欲往從之雪紛紛曰/善
郡名在北帝顓頊之位也北方多雪紛紛雨雪貌/漢書有鴈門郡楚辭曰雪紛紛而薄木/翰曰鴈門側身
北望涕霑巾田佩巾也/善曰說文美人贈我錦繡段何以
[029-18a]
報之青玉案喻大臣亦為天子所恃禮記曰春服青玉/善曰錦繡有五采成文章玉案君所憑倚
臣玉案之食/良曰玉案美器可以致食/楚漢春秋淮陰侯曰臣去項歸漢漢王賜路逺莫致倚
增歎何為懷憂心煩惋如雷/銑曰惋怨也/善曰楚辭曰吒增歎兮
雜詩例遇物即言故云雜也/五言/善曰雜者不拘流
王仲宣雜詩此意思友人/翰曰興致不一故云
日暮游西園冀寫寫我/五臣作憂思情都之西園/向曰西園鄴曲
池揚素波列樹敷丹榮池列女傳津吏女歌曰水揚/善曰楚辝曰坐堂伏檻臨曲
行敷布也丹榮花也/波兮杳冥冥/銑曰列上有特栖鳥懷春向我鳴曰/善
懷春謂盛春而思儔侣喻人亦然/毛詩曰有女懷春/良曰特孤也褰袵作衽/五臣欲從之路
險不得征衽衣襟也言欲舉衣襟以取此鳥鳥飛高逺路/善曰説文曰袵衣衿也袊音今/濟曰褰舉也
[029-18b]
人遭遇亂代故不得行也/乃懸險不可行之喻思友徘徊不能去佇立望爾形
風飈作飄/五臣揚塵起白日忽已冥及佇立以泣鄭玄毛/善曰毛詩曰瞻望弗
起舉揚塵埃喻兵戈暴起冥暮也/詩箋曰冥夜也/向曰飄舉也風迴身入空房託夢通
精誠人欲天不違何懼不合并發於宵寐尚書曰人/善曰幽通賦曰精誠
不逢聖君合并其道以忠事之/之所欲天必從之/翰曰何懼
雜詩五言
劉公幹
職事煩相/善作填委文墨紛消散曰蕭何徒恃文墨/善曰漢書功臣皆
墨謂案牘紛亂而多或見消散謂疏理也/顧居臣上/銑曰言事煩填積於目前也文馳翰未暇
食日
不知晏吟歸田賦曰揮翰墨以奮藻尚書曰自/善曰王僧達荅顔延年詩曰翰墨久謠
[029-19a]
向曰馳翰謂走筆晏息也/朝至于日中不遑暇食沈迷簿領書回回自昏亂
馬彪莊子注曰領錄也楚辭曰腸回回兮盤紆/良曰事繁/善曰簿領謂文簿而記錄之史記曰問上林尉諸禽獸簿司
謂文書也回回心亂貌/令人沈迷昏亂簿領書釋此出西城登高且游觀曰/翰
為游望也/去此煩亂出方塘含白水中有鳧與鴈乗白水而高/善曰楚辭曰
塘池也鳧鴈皆水中游鳥/騖毛詩曰弋鳧與鴈/濟曰安得肅肅羽從爾浮臣/五
從游/作爾波瀾銑曰肅肅飛貌言厭煩亂願得羽翼與此鳥/去聲協韻/善曰毛詩曰鴻鴈于飛肅肅其羽
以為樂也/同游波瀾中
雜詩二首作下篇云於黎陽作/五言/善曰集云枹中
魏文帝尚為漢行征伐也/濟曰此詩帝未即位
漫漫秋夜長烈烈北風涼曼毛詩曰冬日烈烈又曰/善曰楚辭曰終長夜之曼
[029-19b]
其涼/北風展轉不能寐披衣起彷徨寐古詩曰出户獨彷/善曰毛詩曰展轉不
卧不安貌嗟時亂有志於天下故也/徨毛詩序曰彷徨不忍去/良曰展轉彷徨忽已久白
露霑我裳月白露降說苑曰孺子不覺露之霑裳/善曰古詩曰白露霑野草禮記曰孟秋之俯
視清水波仰㸔明月光天漢迴西流三五正從
横五在東毛萇曰三心五噣四時更見也/向曰天漢河也/善曰河圖括地象曰河精上為天漢毛詩曰嘒彼小星三
在朝也從横言多也/詩云嘒彼小星喻小人草蟲鳴何悲孤鴈獨南翔曰/善
草蟲常羊也楚辭曰鴈雍雍而南遊/毛詩曰喓喓草蟲趯趯阜螽毛萇曰鬱鬱多悲作愁/五臣
思緜緜思故鄉良曰感時物思故鄉也/善曰古詩曰緜絲思逺道願飛安
得翼欲濟河無梁夢想願飛無翼楚辭曰江河廣而無/善曰葛龔與梁相張府君牋曰悠悠
無梁謂志欲濟時而無人共也/梁/濟曰願飛思歸速也欲濟向風長歎息斷絶我中
[029-20a]
腸情/翰曰向北而思歸也/善曰楚辭曰向長風而舒
西北有浮雲亭亭如車蓋也易通卦驗曰太陽雲出/善曰亭亭迴逺無依之皃
北浮雲自喻也亭亭髙貌車蓋言雲似也/張如車蓋/翰曰此意為漢征吳之時西惜哉時不遇
適與飄風㑹不遇平時征伐不止如雲與風相㑹/善曰何休公羊傳注曰適遇也/向曰吹
我東南行行南/善作行至呉㑹呉㑹今言至者據已入其/善曰當時實至廣陵未至
至於呉㑹謂伐呉也/地也/銑曰雲隨風去呉㑹非我鄉安能久留滯棄
置勿復陳客子常畏人向曰棄置伐呉之役勿復陳/善曰楚辭曰然輡軻而留滯
謂呉兵彊而退也/説意思歸也畏人
朔風詩四言
曹子建風思歸故有此詩朔北也/翰曰時為東阿王在藩感北
[029-20b]
仰彼朔風用懷魏都願騁代馬倐忽北徂詩外傳/善曰韓
徂往也言馳胡馬疾行而北往也謂胡馬依北風與人同思/曰詩云代馬依北風/良曰騁馳也代馬胡馬也倐忽疾也
也凱風永至思彼蠻方凱風禮記曰南方曰蠻毛詩/善曰毛萇詩傳曰南風謂之
方在藩感北風懷魏也在魏見南風思藩也/曰用逷蠻方/濟曰東阿在魏南故自比於蠻願隨越鳥
飜飛南翔銑曰越鳥思南越故也/善曰古詩曰越鳥巢南枝四氣代謝懸景
運周舛馳周易曰懸象著明/翰曰四時代去日行已周/善曰爾雅曰四氣和謂之玉燭淮南子曰二者代謝
懸景日也運行也/謂終一歳也謝去别如俯仰脱若三秋一日不見如/善曰毛詩曰
之間忽如三秋也脱猶忽也/三秋兮/向曰别兄弟俯仰昔我初遷朱作未/五臣華未
希未華未希言未凋落也/良曰初遷謂遷出藩時也今我旋止素雪云作雲/善本
飛霏霏希與稀同古字通也/銑曰旋還止至也/善曰毛詩曰昔我往矣楊柳依依今我來思雨雪俯降
[029-21a]
[029-22a]
桂樹冬榮志不移也/草可喻徳馨不歇也絃歌蕩思誰與銷憂作愁/五臣臨川
暮思何爲泛舟消憂也臨川日暮而又相思何爲汎舟/善曰絃歌可以蕩滌悲思誰與共奏以
别雖有絃歌可以蕩洗憂思誰與同之日暮臨川而增思何/而不濟以相從乎國語曰秦汎舟小河/濟曰兄弟旣各分
言不能也/以能爲泛舟豈無和樂游非我鄰蕩思乎為遊非我鄰/善曰言豈無和樂以
和樂蓋為游非我鄉鄰也/故不奏也/銑曰絃歌豈無誰忘泛舟愧無榜孟/班人
朋也張揖漢書注云榜人船長也/翰曰誰忘此泛舟之樂/善曰豈忘汎舟以相從乎愧無榜人所以不濟也榜人喻良
以榜人託詞榜人行舟人也/今兄弟别離憂思之情不濟故
雜詩六首五言
曹子建人為人竊勢别京已後在郢城忠鄉而作/善曰此六篇並託喻傷政急朋友道絶賢
高臺多悲風朝日照北林悲風言教令朝日喻君之/善曰新語曰高臺喻京師
[029-22b]
人新序曰高堂百仞/明照北林言狹比喻小之子在萬里江湖逈且深曰/善
逈逺也/良曰此意思友人也之子友人也/江湖喻小人隔蔽毛詩曰之子于征爾雅曰方舟安可
極離思故離任毛萇詩傳曰極至也/向曰方猶行也/善曰爾雅曰大夫方舟郭璞曰併兩船也
孤鴈飛南遊過庭長哀吟翹思慕逺人願欲託
遺音形影忽不見翩翩傷我心而南遊翹猶懸也/善曰楚辭曰鴈雍雍
鴈之遺音傳示友人謂友人在南鴈飛既連形影忽復不見/銑曰翹舉也見孤鴈南度過其庭而飛舉思慕逺人願託附
心也/乃傷
轉蓬離本根飄颻隨長風蓬惡其本根美其枝葉秋/善曰説苑曰魯哀公曰秋
詩自喻遭邪譖逐出帝都也/風一起根本拔矣/濟曰此何意迴作迥/五臣飈舉吹我
入雲中同/向曰迥逺也我即比轉蓬也/善曰爾雅曰扶搖謂之猋飈與猋高高上無
[029-23a]
極天路安可何/善作窮也仲長子昌言曰蕩蕩乎若昇天/善曰吕氏春秋曰風乎其高無極
曰蓬隨風而上下不可窮極謂輕也/路而不知其所登子若昇天路也翰類此游客子捐軀
逺從戎事心之警亂不定也/良曰蓬似客游逺從戎毛褐不掩形薇藿
常不充羊裘短褐不掩形也列女傳曾子謂黔婁妻曰先/善曰淮南子曰布衣掩形鹿裘禦寒言貧人冬則
衣足以蓋形禦寒/翰曰毛皮裘也褐短衣也薇藿草菜之/生在時食不充虚衣不蓋形文子曰聖人食足以充虛接氣
謂情理廹窄如此也非植真然葢以刺時/食也而此衣不掩覆我形此食不充飽我腹去去莫復
道沈憂令人老思君令人老/向曰去去莫復道言道/善曰宋玉笛賦曰武毅發沈憂古詩曰
令人老而已/之不益但憂
西北有織婦綺縞何繽紛縞古老切/銑曰綺縞素/善曰小雅曰繒之精者曰
紛言亂多/帛之類繽明晨秉機杼日不成文而志亂/向/善曰言憂甚
[029-23b]
其機杼至暮竟不成文章/曰言愁思多亂故自晨朝執太息終長夜悲嘯入青
雲哀故入青雲/濟曰悲愁聲妾身守空閨良人行從軍謂夫也/善曰良人
自期三年歸今已歴九春為九春言已過期也纂要/善曰一歲三春故以三年
故九春/曰九十日飛鳥繞樹翔噭噭呌鳴索羣聲噭噭以寂/善曰楚辭曰
也鳥且求羣而況於人乎/寥/翰曰噭噭鳴貌索求願為南流景馳光見我君
人無不見故願託馳光見其夫也/銑曰南流景日也日光逺近皆同
南國有佳人容華若桃李南國謂江南也楚辭曰聞/善曰楚辭曰受命不遷生
翰曰以佳人喻賢人不見重於時也/佳人兮召予毛詩曰何彼穠矣華如桃李朝游江北岸
夕宿瀟湘沚傳曰沚渚也/向曰湘亦江水名/善作日夕宿湘沚/善曰毛萇詩時俗薄
朱顔誰為發皓齒美人皓齒嫮以姱/銑曰朱顔皓齒/善曰楚辭曰容則秀雅穉朱顔又曰
[029-24a]
薄之誰為相起發而用也/皆喻賢人美才也時俗既俛作俯/五臣仰歲將暮榮耀難
久恃耀春華/翰曰國不理多時故云將暮君之榮耀在/善曰詩曰歲聿云暮邊讓章華臺賦曰體迅輕鴻榮
而不用難久恃/於用賢今既薄
僕夫早嚴駕吾將逺行行逺/五臣作游逺游欲何之
呉國為我仇兮出戲遊又曰願輕舉兮逺遊説苑楚王/善曰楚辭曰僕夫懷兮心悲又曰嚴車駕
銑曰僕夫御車人也早命嚴整其駕將伐呉也/謂淳于髠曰吾有仇在呉國子能為吾報之乎將騁萬里
塗東路安足由當馳騁萬里之外以開土宇言呉亦安/善曰廣雅曰由行也/向曰為國家者
於心/足所由江介多悲風淮泗馳急流之悲風孟子曰禹排/善曰楚辭曰哀江介
曰介間也淮泗二水名/淮泗而注之江也/良願欲一輕濟惜哉無方舟閑
居非吾志甘心赴國憂居范曄後漢書梁竦歎曰閑/善曰漢書曰司馬相如稱閑
[029-24b]
喻心雖願為而不見下所以志不閑居者意常憂國而君不知/居可以養志毛詩曰甘心首疾/濟曰若濟此水惜無行舟
飛觀百餘尺臨牖御作仰/五臣櫺軒尺爾雅曰觀謂之闕/善曰古詩曰雙闕百
曰軒檻上板也/翰曰觀樓也仰憑倚也/御猶憑也説文曰櫺楯欄也韋昭漢書注逺望周千里
朝夕見平原烈士多悲心小人媮作偷/五臣自閑曰/善
故多悲心小人狹志苟偷朝夕以自閑樂終無所成也/風俗通曰烈士者有不易之分/良曰勇士見國未安國
讎亮不塞甘心思喪元不忘喪其元/向曰亮信塞滅/善曰塞謂杜絶也孟子曰勇士
甘為喪亡之首以為國也/元首也言國讎信今未烕拊劒西南望思欲赴泰山
躬詩曰願䝉矢石建旗東岳意與此同也/銑曰太山東岳/善曰左氏傳曰子朱怒撫劒從之太山接呉之境西喻蜀責
而言西南望者謂從呉望乃在西南也/也主人䰟魄將為國申死力故赴之也絃急悲聲發聆
我慷慨言絃急以喻情切而聲悲發於此人當聴我此歎/善曰古詩曰音響何太悲絃急知柱促/濟曰
[029-25a]
聴也/言也聆
情詩五言
曹子建
微陰翳陽景清風飄我衣為日楚辭曰陽杲杲兮失/善曰春秋説題辭曰陽精
於下以多征役風為教令也衣者近人之體謂教令偪人也/光/翰曰陽景日也微陰翳日者佞臣蔽君明而敎令偪促
游魚濳綠水翔鳥薄天飛魚遊于水鳥飛于雲/向/善曰言得所也大戴禮曰
得其志/曰此各眇眇客行士遙役不得歸也楚辭曰安眇眇/善曰言不如魚鳥
言不如魚鳥之得志/兮無所歸薄/良曰始出嚴霜結今來白露晞曰/善
銑曰始出謂初出征時徭役久經歴時也晞乾也/楚辭曰冬又申之以嚴霜毛詩曰兼葭凄凄白露未晞游
子歎黍離處者歌式微之苗行邁靡靡中心搖搖役/善曰毛詩曰彼黍離離彼梁
[029-25b]
黍離詩閔宗周之衰也式微詩刺不歸也/曰式微式微胡不歸/翰曰游子謂行役者慷慨對嘉
賓悽愴内傷悲良曰嘉賓友人也言與友人慨歎相對/善曰毛詩曰我有嘉賓又曰我心傷悲
政也/悲國
雜詩四言
嵇叔夜
微風清扇雲氣四除不移晷霍然四除/向曰扇動除/善曰漢書張竦為陳崇作奏曰日
也/去皎皎亮月麗于高隅禮曰城隅之制九雉/銑曰/善曰古詩曰明月何皎皎周
角也/亮明隅興命公子攜手同車攜手同車/翰曰起命/善曰毛詩曰恵而好我
同游也/公子將龍驥翼翼揚鑣踟蹰舞賦曰揚鑣飛沬/濟/善曰毛詩曰四牡翼翼
踟蹰緩行也言疾緩自任也/曰龍驥馬也翼翼飛也揚轡肅肅宵征造我友廬曰/善
[029-26a]
肅静而獨行貌造至廬宅也/毛詩曰肅肅宵征/良曰肅光燈吐輝作曜/五臣華幔長
舒乃張燈帳也舒張也/翰曰言宿友人之家鸞觴酌醴神鼎烹魚曰/善
鳥之文醴美酒也神鼎鐵器不汲自滿不炊自沸故曰神鼎/毛詩曰且以酌醴又曰誰能烹魚/銑曰鸞觴盃也刻爲鸞
也/烹煑絃超子野歎過緜駒野師曠字也孟氏淳于髠/善曰杜預左氏傳注曰子
野古之善鼓琴者緜駒古之善歌者今並超而過之/曰昔緜駒處髙唐而齊右善歌/翰曰絃琴歎歌也子流
詠太素俯讚玄虛始老子曰玄之又玄衆妙之門管子/善曰列子曰太初形之始太素質之
用變化無方/銑曰太素玄虛皆自然也讚亦詠也/曰虛無形謂之道史記太史公曰老子所貴道虛無應孰
克英賢與爾剖符英賢之徳與爾分符而仕乎班固漢/善曰言詠讚妙道遊心恬漠誰能以
記韋彪上議曰二千石皆以選出京師剖符典千里/銑曰/書述曰漢興柔逺與爾剖符然文雖出彼而意微殊東觀漢
然誰能騁我英賢與汝俗士合契而為仕乎/孰誰克能爾汝也剖符謂合契也言詠讚自
[029-26b]
雜詩五言
傅休奕人勤學善屬文州舉秀才稍遷至司隸/善曰臧榮緒晉書曰傅玄字休奕北地
翰同善注/校尉卒
志士惜日短愁人知夜長無求生以害仁古詩曰愁/善曰論語子曰志士仁人
修業故惜日短夜愁不寐故知夜長/多知夜長仰觀衆星列/良曰進徳攝衣步前庭仰觀
南鴈翔濟曰夜攝去寢衣步於前庭/善曰漢書沛公攝衣迎酈食其玄景隨形運
流響歸空房影又隨其形而動鴈響逐風歸於空房謂/向曰景影也謂鴈影映於月光而色玄也
月故此先言之也/下文述清風與微清風何飄颻微月出西方記曰月/善曰禮
西/生於繁星依衣去聲/五臣作青天列宿自成行布於天如/翰曰繁星
宿二十八宿也喻正位備員也/人身著衣也喻邪佞小人也列蟬鳴高樹間野鳥號
[029-27a]
東廂爲東廂也/銑曰烏鵲之類皆曰野鳥驚於月光而/善曰古詩曰秋蟬鳴樹間王逸楚辭注曰牆序之東
庭之東也/號吟也東廂纖雲時髣髴渥露霑我裳徳論曰纖雲/善曰曹植魏
孺子不覺露之霑裳/銑曰纖輕也髣髴似有不分明貌渥/不形陽光赫戲劉楨詩曰皦月垂素光玄雲爲髣髴説苑曰
也/濃良時無停景北斗忽低昂久故北斗迴轉而低昻/向曰時之不停夜忽已
常恐寒節至凝氣結爲霜爲霜/翰曰上文所云繁/善曰曾子曰陰氣勝則凝
霑人衣也復恐讒積至甚如凝露之結爲霜/星謂小人在位者多讒邪之道浸潤如渥露初落葉隨
風摧一絶如流光葉隨風而摧則身之滅絶如月光流/濟曰讒邪既成則身危也如霜露木
説夜故云月也/沒矣流光日也此
雜詩五言
張茂先
[029-27b]
晷度隨天運四時互相承子曰四時代御/良曰度/善曰說文曰晷景也孫卿
也/度數東壁正昏中固作涸/五臣陰寒節升冬之月日昏/善曰禮記仲
向曰東壁星名涸陰謂此時有堅冰也升進也/東壁中左氏傳申豐曰深山窮谷固陰沍寒繁霜降
當夕悲風中夜興正月繁霜/善曰毛詩曰朱火青無光蘭膏
坐自凝膏明燭華容備王逸注曰以蘭香煉膏也無故自/善曰古詩曰朱火然其中青煙颺其間楚辭曰蘭
氣廹之也蘭炷也寒氣盛故燈夜凝也/凝曰坐/銑曰朱火燈也青無光謂寒重衾無暖氣挾
纊如懷冰寒王巡三軍拊而勉之三軍之士皆如挾纊/善曰左氏傳曰楚子圍蕭申公巫臣曰師人多
纊細緜也/濟曰衾被也伏枕終遙昔寤言莫予應寤寐無為展/善曰韓詩曰
翰曰遙長也寤言謂卧而語無人應我也/轉伏枕廣雅曰昔夜也毛詩曰獨寐寤言永思慮崇替
慨然獨撫膺君子獨居思前世之崇替列子曰撫膺而/善曰楚辭曰永思兮内傷國語藍尹亹曰
[029-28a]
有歎而獨撫膺也崇興替廢膺胷也/恨/向曰長思人事慮興亡之理慨然
情詩二首五言
張茂先
清風動帷簾晨月照作燭/五臣幽房時燭照也此二詩閨/銑曰晨月謂夜將曉
也/情佳人處遐逺蘭室無容光桂為梁曹植離别詩曰/善曰古詩曰盧家蘭室
人謂夫也蘭香也無容光言寂然也/人逺精魂近寤寐夢容光/向曰佳襟懷擁虛靈/善作景
輕衾覆空牀中但抱虛影而輕被覆於空牀也/善曰擁猶抱也/翰曰言襟懷之居歡
愒作惜/五臣夜促在慼作戚/五臣怨宵長促爾雅曰愒貪也苦/善曰一云居歡惜夜
夜促今在憂念怨此夜長惜懼戚憂宵夜也/葢切/濟曰謂夫未行之時居歡愛之情懼其拊作撫/五臣枕
獨嘯歎感慨心内傷
[029-28b]
游目四野外逍遙獨延佇目又曰結幽蘭而延佇/善曰楚辭曰忽反顧以遊
步皃佇立也/向曰逍遙緩蘭蕙縁清渠繁華蔭綠渚草縁清渠而/銑曰蘭蕙香
蔭覆綠渚也/出繁華莖葉佳人不在兹取此欲誰與在今取賞蘭/翰曰夫行不
同之/蕙誰與巢居知風寒穴處識陰雨不曾逺别離
安知慕儔侣集魚已噞喁巢居之鳥先知風樹木搖鳥/善曰春秋漢含孳曰穴藏先知雨陰曀未
穴處知雨天將雨而蟻出壅上鸛鳥見之長鳴而喜/向曰/已翔韓詩曰鸛鳴于垤婦歎于室薛君曰鸛水鳥巢居知風
習性所知喻人若不曾為逺别何知慕侣之憂甚邪/巢居鳥也穴處蟲也言蟲鳥豫知風雨由其久處巢穴
園葵詩五言
陸士衡後諸王共誅倫復帝位齊王冏譖機為/善曰晉書趙王倫篡位遷帝於金墉城
以葵為喻謝頴/翰曰葵之爲物傾心向陽/倫作禪文賴成都王頴救之免死故作此詩
[029-29a]
也故託之爲詩也/如臣事君以心敬
種葵北園中葵生鬱萋萋萋萋茂貌/向曰鬱盛也朝榮東
北傾夕頴西南晞與日雖不與終始哉其鄉之誠也高/善曰淮南子曰聖人之於道猶葵之
榮葉向東傾夕陽在西則傾心向日頴心晞日也/誘曰鄉仰也誠實也/銑曰葵性衛足朝日出則東零露
垂鮮澤朗月耀其輝零落也言露垂鮮澤以沐之月/善曰毛詩曰零露瀼瀼/良曰
君之恩及臣也/舒光以照之葢喻時逝柔風戢歲暮商猋作飇/五臣飛
害之/濟曰逝往也柔風春風也戢藏也商飇秋風也/善曰管子曰東方曰春柔風甘雨乃至楚辭曰商風肅而曾
雲無温液嚴霜有凝威漢書曰孫寶曰當從天氣以/善曰鄭玄毛詩箋曰曾重也
憂雨也此上四句皆喻在呉被破而來也/成嚴霜之威/向曰曾雲無温液謂重雲無幸䝉高墉
徳玄景蔭素蕤華盛貌也/翰曰至晉蒙天子之德以/善曰爾雅曰牆謂之墉說文曰蕤草木
[029-29b]
花墉牆也玄謂墉隂之色玄黑景影也/禄我亦如髙牆玄隂之影庇蔭素蕤蕤豐條並春盛落
葉後秋衰慶彼晚彫福忘此孤生悲豐條並於春/向曰言葵之
而且忘孤生之悲也謂從呉來至此孤宦故也/盛之時落葉後於秋時而衰也心喜晚彫以為福
思友人詩五言
曹顔逺人也篤志好學參南國中郎將遷高密/善曰臧榮緒晉書云曹攄字顔逺譙國
死之攄與歐陽建俱以名稱相得故作此詩/王左司馬流人王逌等侵掠城邑遇戰軍敗
良同善注/思之也
密雲翳陽景霖潦淹作浩/五臣庭除不雨左氏傳曰凡/善曰周易曰密雲
除殿階也/銑曰翳掩也陽景日也除階也/雨自三日以徃為霖説文曰潦雨水也又曰嚴霜彫翠
草寒風振纖枯良曰纖細也枯槁木也/善曰鄭玄禮記注曰振動也凜凜天
[029-30a]
氣清落落卉木疎山賦曰長松落落毛萇詩傳曰卉草/善曰古詩曰凜凜歲云暮杜篤首陽
也感時歌蟋蟀思賢詠白駒歲聿其暮又曰皎皎白/善曰毛詩曰蟋蟀在堂
去鄭玄曰絆之繫之欲留也/翰曰蟋蟀詩篇名感歲暮也/駒食我場苗縶之維之以永今朝毛萇曰賢者有乘白駒而
思賢人也/白駒詩篇名情隨玄陰滯心與迴飄作飇/五臣俱隨玄陰/濟曰情
風俱飛願逺去見友人也/閉塞不通為懷人也與迴思心何所懷懷我歐陽子
之選然此歐陽即堅石也/向曰歐陽建也/善曰顔逺贈歐陽堅石詩曰嗟我良友惟彦精義測神
奥清機發妙理曰奥藏也機樞機也/銑曰精爽之義/善曰周易曰精義入神以致用也廣雅
清機變動入妙理也/若測鬼神之深奥文思自我别旬朔微言絶于耳曰/善
犬子沒而微言絶禮記曰聲不絶于耳/良曰十日為旬月/論語崇爵讖曰子夏共撰仲尼微言以當素王劉子駿書曰
言絶于我耳/初曰朔微妙之褰裳不足難清陽未可俟有美一人/善曰詩曰
[029-30b]
翰曰詩云子惠思我褰裳涉溱溱水也故此事不足爲難蓋/清陽婉兮邂逅相遇適我願兮毛萇曰清陽眉目之間也
而見之俟待也/犮人眉目不可待延首出階檐佇立增想似瑀止欲/善曰阮
之流人去國數日見其所知而喜去國旬月見所嘗見於國/賦曰佇延首以極視兮意謂是而復非莊子徐無鬼曰夫越
滋深乎/向曰引領出望但益想其形似也階庭階也檐屋/中而喜及期年也見似人者而喜矣不亦去人滋久者思人
也/檐
感舊詩五言
曹顔逺相輕人情逐勢/善曰此篇感故舊
富貴他人合貧賤親戚離聚居貧兄弟離/濟曰富/善曰鶡冠子曰家富疎族
貧賤者雖賢人皆恥之以無所窺望故雖親乃離也/貴者雖不肖人皆附之以有所請求故雖他人亦合也㢘
藺門易軌田竇相奪移廉頗相如引車避匿於是舍/善曰史記曰藺相如岀望見
[029-31a]
㢘君同列㢘君宣惡言而君畏之匿恐懼殊甚且庸人尚羞/人相與諫曰臣去親戚而事君者徒慕君之高義也今君與
竇嬰太尉田蚡嬰蚡以侯居家蚡雖不任職以太后故親幸/之況於將相乎臣等不肖請辭去漢書曰竇太后怒免丞相
權而門下賓客皆移於藺相如門後復位門客復來漢竇太/數言事多效士趨埶利者皆去嬰而歸蚡也/銑曰㢘頗失
事多效人趨勢利者皆去嬰歸蚡也勢利相奪有如此者/后兄丞相竇嬰勢歸於太尉田蚡蚡雖去職以太后故言晨
風集茂林棲作栖/五臣鳥去枯枝鬱彼北林國語優施歌/善曰毛詩曰鴥彼晨風
兵書曰樹杌者鳥不棲也/良曰晨風鸇也其集於茂林則/曰暇豫之吾吾不如鳥烏鳥皆集於苑已獨集于枯黄石公
飛就枯枝也/栖鳥皆懼而去今我唯困䝉郡作羣/五臣士所作皆/五臣背
馳於䝉暗而郡賢士子皆背我而走/善曰周易曰困䝉吝/翰曰言我困鄉人敦懿義濟
濟蔭光儀功鸚鵡賦曰侍君子之光儀/向曰敦重懿/善曰春秋説題辭曰秉懿誠之義思至忠之
多為我庇蔭假與我光儀也/美也言郷人重美義濟濟盛對賓頌有客舉觴詠露
[029-31b]
[029-31b]
草俯察階下露也/良曰垣墻也俯察下視也/善曰垣草易彫階露易隕言可傷心
虛體自輕飄颻若仙步養生列子曰南郭子貌充心/善曰言既悟二物故當全形
此時物見草露之理心達於虛無而覺體輕故若仙步/虛張湛曰心虛則形全劉梁七舉曰霍爾體輕/銑曰感瞻
彼陵上栢想與神人遇曰天地之間有神人真人/翰/善曰古詩曰青青陵上栢文子
仙之人與之遇合求長生也/曰栢之耐寒而不凋故想與神道深難可期精微非
所慕記曰徳産之緻也精微鄭玄曰緻密也/濟曰大道/善曰魏武帝秋胡行曰道深未可得名山歴觀行禮
之理亦非敢所慕也/深逺難可期知精微勤思終遙夕永言寫情慮曰/善
向曰勤勞遙長也/尚書曰歌永言
雜詩五言
王正長人也博學有俊才辟司空掾歴散騎侍/善曰臧榮緒晉書云王瓚字正長義陽
[029-32a]
同善注/郎卒/翰
朔風動秋草邊馬有歸心肅泠泠胡笳動兮邊馬鳴/善曰蔡琰詩曰北風厲兮
北也邊馬胡馬也/向曰感離别也朔胡寜久分析靡靡忽至今詩曰胡/善曰毛
漸進也言向能安此分離之情漸進時序忽至今日/寜忍予又曰行邁靡靡/濟曰胡何寜安析離也靡靡王
事離我志殊隔過商參傳子産曰高辛氏有二子伯/善曰毛詩曰王事靡盬左氏
人是因故辰為商星遷實沈于大夏主參唐人是因其季世/曰閼伯季曰實沈不相能后帝不臧遷閼伯于商丘主辰商
之錯行法言曰吾不觀參辰之相比也宋衷曰辰龍星也參/曰唐叔虞故參為晉星尚書大傳曰書之論事離離若參辰
志殊方隔絶過於商參之星不可相望商則辰星也/虎星也我不見龍虎俱見/良曰國家之亊離别我昔往
鶬鶊鳴今來蟋蟀吟聖主得賢臣頌曰蟋蟀俟秋吟/善曰毛詩曰春日遲遲蒼庚喈喈
秋矣鶬鶊春鳥蟋蟀秋蟲/翰曰昔往春時相思忽已人情懷舊鄉客鳥思故林
[029-32b]
反鄉依其所生/銑曰鳥去巢而游者必還栖故所/五臣作人情舊鄉客鳥思栖故林/善曰文子曰鳥飛師
㳙乆不奏誰能宣我心濮水之上而宿夜分而聞有鼔/善曰韓子曰衛靈公將之晉至
子爲我聴而寫之師㳙曰諾因端坐撫琴而寫之師㳙明日/新聲者而說之召師㳙而告之曰有鼓新聲者其狀似鬼神
以喻不見所思之人誰復能宣通我心志也/報曰臣得之矣/向曰師㳙古之善鼔琴者
雜詩五言
棗道彦弱冠辟大將軍府遷尚書郎太尉賈充/善曰今書七志曰棗據字道彦潁川人
卒/翰曰晉書云據美容貌善文辭/爲伐呉都督請爲從事中郎遷中庶子
呉寇未殄滅亂象侵邊疆弱曰吾聞之宋災於是乎/善曰左氏傳晉侯問於士
寇孫氏也殄絶象道也言亂我家國正道勞吾軍旅/知有天道可必乎對曰國亂無象不可知也/向曰呉天
子命上宰作蕃于漢陽曰价善也藩屏也左氏傳晉/善曰毛詩曰价人惟藩毛萇
[029-33a]
水之陽也/良曰上宰賈充也征吳都督江漢而道彦為之/欒貞子曰漢陽諸姬楚實盡之穀梁傳曰水北曰陽漢陽漢
事/從開國建元士玉帛聘賢良開國承家小人勿用禮/善曰周易曰大君有命
聘而遺之吕氏春秋曰聘名士高誘曰聘問之也將與興化/記曰天子八十一元士王逸楚辭注曰天下賢人將持玉帛
而用之建立元善也玉帛聘賢之重禮/致治也/濟曰賈充招聘賢士立於軍旅予非荆山璞
謬登和氏場中/銑曰道彦自謙才非荆山之玉和氏/善曰韓子曰楚人和氏得璞玉於楚山之
如非王登於王場/知玉者謂謬當進用羊質服虎文燕作鷰/五臣翼假鳳
翔而戰也/翰曰人之非材如羊有虎文色也鷰鳥假為鳯/善曰揚子法言曰敢問質曰羊質而虎皮見草而恱見豺
飛/皇之既懼非所任怨彼南路長王詩曰怨彼東路長/善曰曹子建贈白馬
不堪任重致逺故云怨彼南路長/向曰謂賈充用我懼不當所任怨嗟千里既悠邈路次
限闗梁向曰悠邈逺也限隔梁橋也/善曰楚辭曰闗梁閉而不通僕夫罷作疲/五臣逺
[029-33b]
涉作陟/五臣車馬困山岡楚辭曰僕夫懷兮心悲/翰曰僕/善曰曹子建雜詩曰僕夫早嚴駕
也陟升也/夫駕車馬人深谷下無底高巖暨穹蒼夏革曰渤/善曰列子
注曰暨至也爾雅曰穹蒼天也/銑同善注/海之東有大壑焉實惟無底之谷杜預左氏傳豐草停滋
潤霧露沾作霑/五臣衣裳草傅休奕雜詩曰渥露霑我裳/善曰毛詩曰湛湛露斯在彼豐
言草上停霧露之滋潤行人拂之乃霑衣裳/説苑曰孺子不覺露之霑裳/翰曰豐長也玄林結陰
氣不風自寒涼銑曰林深而黒故云玄林/善曰高唐賦曰玄木冬榮顧瞻情
感切惻愴心哀傷曰感傷也/善曰廣雅士生則懸弧有亊
在四方桑弧蓬矢六射天地四方又孔子曰士使之射不/善曰禮記曰國君太子生三日卜士負之射人以
射上下四方明當有事天地四方也/翰曰弧弓也人生男/能則辭以疾懸弧之義也韓詩内傳曰男子生桑弓蓬矢六
示有志在四方也/子則懸弓於門左安得恒逍遙端坐守閨房生志在/翰曰人
[029-34a]
遙閨房之樂也/四方何得恒常逍引義割外情内感實難忘非有/善曰
相引割情行於外而内之感别難可忘也/先生論曰引善以正身/翰曰但為義道
雜詩五言
左太沖不就因感人年老故作此詩/善曰沖于時賈充徴為記室
秋風何冽冽烈烈/五臣作白露為朝霜葭蒼蒼白露為/善曰毛詩曰蒹
霜柔條旦夕勁綠葉日夜黄秋節而成勁也霑於霜/良曰柔條木之生榮至
黄也/露葉復明月出雲崖曒曒流素光皦月垂素光叙/善曰劉楨詩曰
曒曒明皃/曰崖畔也披軒臨前庭嗷嗷晨鴈翔牎也毛詩曰門/善曰軒長廊之
披開軒户也嗷嗷聲也/鴈于飛哀鳴嗷嗷/濟曰高志局四海塊然守空堂
高志以四海爲局小而終不遂志獨守空堂也塊獨也/善曰尸子曰八極爲局淮南子曰塊然獨處/翰曰言壯
[029-34b]
齒不恒居歲暮常慨慷壯齒謂少年也言少年顔色/善曰廣雅曰齒年也/向曰
暮謂衰暮之年也慨慷歎聲也/不常居住忽即衰老故常為歎歲
雜詩五言
張季鷹也文藻新麗齊王冏辟為東曹掾覩天/善曰今書七志曰張翰字季鷹呉郡人
清才而縱任不拘時人號為江東步兵/下亂東歸卒於家/濟曰晉書云張翰有
暮春和氣應白日照園林青條若揔作緫/五臣翠黄
華如散金密若集翡翠之鳥也華花也/良曰總集也言木之青條䝉嘉卉亮有觀
顧此難久躭毛萇詩傳曰躭樂之久者也/良曰雖嘉/善曰西京賦曰嘉卉灌叢爾雅曰躭樂也
衰難久躭樂感之於心也/卉信有可觀見其榮必有延頸無良塗頓足託幽深
曹丕書曰雖云幽深視險若夷/翰曰引領望榮宦之路既/善曰吕氏春秋曰天下莫不延頸舉踵頓猶止也呉季重與
[029-35a]
下流託幽深之居/已絶矣乃復頓足榮與壯俱去賤與老相尋少也貧/向曰壯
故來而相尋/賤衰老之至若歡樂不照顔慘愴發謳吟衰暮貧賤/濟曰既以
而發此歌吟也謳歌也/歡樂之色不照於顔故悲謳吟何嗟及古人可慰心
又曰仲山父永懷以慰其心/翰曰貧賤不遇天之常理亦/善曰毛詩曰啜其泣矣何嗟及矣又曰我思古人實獲我心
甘貧賤知天命者可以自慰也/何謳吟嗟歎所能及也但古人有
雜詩十首五言
張景陽
秋夜涼風起清氣蕩暄濁洗也/良曰蕩蜻精蛚列吟
階下飛蛾拂明燭古今注曰飛蛾善拂燈火也/銑曰/善曰易通卦驗曰立秋蜻蛚鳴崔豹
也燭燈也/蜻蛚秋蟲君子從逺役佳人守㷀獨也毛詩曰未見/善曰君子謂夫
[029-35b]
佳人兮召予/濟曰佳人婦人也㷀孤也/君子曹子建雜詩曰南國有佳人楚辭曰聞離居幾何
時鑽燧忽改木遺兮離居論語曰鑽燧改火禮含文嘉/善曰古詩曰同心而離居楚辭曰將以
棗杏之火季夏取桑柘之火秋取柞楢之火冬取槐檀之火/曰燧人始鑽木取火炮生為熟鄒子曰春取榆柳之火夏取
也改木謂改其鑽火之木也謂經久時也/向曰言與夫離别而居幾時也燧火也忽疾房櫳無行
跡庭草萋以作已/五臣綠曰秋草萋以綠/翰曰櫳亦房之/善曰説文曰櫳房室之疏也古詩
盛皃/通稱萋青苔依空牆蜘蛛網四屋谷之洿生以蒼苔/善曰淮南子曰窮
生論衡曰蜘蛛結絲以網飛蟲人之用計安能過之/說文曰鼅鼄蝥也魏文帝詩蜘蛛繞户牖野草當階感物
多所懷沈憂結心曲雜詩曰沈憂令人老宋王笛賦曰/善曰古詩曰感物懷所思曹子建
良曰感此時物憂氣結之於心也/武毅發沈憂毛詩曰亂我心曲又
大火流坤維白日馳西陸長曰火大火也淮南子曰/善曰毛詩曰七月流火毛
[029-36a]
謂之秋杜預左傳注曰陸道也/翰曰大大心星名七月即/坤維在西南又曰斗指西南維為立秋續漢書曰日行西陸
同善注/見西南餘浮陽映翠林迴猋作飇/五臣扇綠竹日也/善曰陽
也飇風扇動也/向曰浮陽日光飛雨灑朝蘭輕露栖叢菊蘭菊/銑曰
其上如栖止也/並香草而露霑龍蟄立/直暄氣凝天高萬物肅周易/善曰
凝止也楚辭曰悲哉秋之為氣天高而氣清毛詩曰九月肅/曰龍蛇之蟄以求伸也礼記曰仲秋之月蟄蟲坏户廣雅曰
肅也萬物草木肅敬禮之至也/良曰七月龍蛇蟄藏而夏/霜毛萇曰肅縮也霜降而收縮萬物也尸子曰西方為秋秋
地廓然而高萬物皆被肅殺之氣/暄之氣凝而爲霜露秋物凋落天弱條不重結芳㽔
豈再馥翰曰木之弱條未堅者已為霜殺不復重結其勁/善曰文子曰冬氷可折夏條可結時難得而易失
蕤草木華也馥香也/芳草之華豈能再香也人生瀛海内忽如鳥過目曰/善
所謂九州也於是有瀛海環之人民禽獸莫能相通者如一/史記鄒衍曰中國名赤縣中州也中國外如赤縣州者九乃
[029-36b]
外也/濟曰九州外有瀛海以繞人國言人居於此中死生/區中者乃為一州如此者九乃有大瀛海環之其外天地之
目前也忽疾也/之
如鳥飛於川上之歎逝前修以自勗曰蹇吾法/善曰楚辭
子在川上云逝者如斯夫不捨畫夜此前賢所以自勗勉也/夫前修兮非世俗之所服蔡琰詩曰竭心自勗厲/向曰孔
前賢也/前修猶
金風扇素節丹霞啓陰期秋風曰金風也河圖曰崑/善曰西方為秋而主金故
池詩曰丹霞夾明月/銑曰秋為白藏故云素節赤雲起則/崙山有五色水赤水之氣上蒸為霞陰而赫然魏文帝芙蓉
也啓開期候也/雨能開陰之氣候騰雲似涌煙密雨如散絲寒花
發黄采作彩/五臣秋草含綠滋也秋草蘭也滋潤也/翰曰寒花菊也彩色閑
居玩作翫/五臣萬物離羣戀作念/五臣所思詩曰閑居非吾/善曰曹子建雜
可以養志禮記子夏曰吾離羣索居亦已久矣/銑曰此持/志漢書曰司馬相如稱疾閑居范曄後漢書梁竦歎曰閑居
[029-37a]
相戀所思之人也/感物則離羣之情案無蕭氏牘庭無貢公綦善曰/音其
綬王貢彈冠往者有王陽貢公說文曰牘書版也班婕妤賦/漢書曰蕭育與朱博為友著聞當世時人為之語曰蕭朱結
與朱博為友王陽與貢禹為密交述此兩事思友人不相往/曰俯視兮丹墀思君兮履綦晉灼曰綦履跡也/良曰蕭育
綦行跡也/來也牘書也高尚遺王侯道積自成基不事王侯高/善曰周易曰
謂之道基也/向曰基本也高尚不仕離去王侯道積於身/尚其事文子曰積道徳者天與之地助之列子曰無為無治
本也/自成基至人不嬰物餘風足染時於真謂之至人又/善曰莊子曰不離
曰至道之人不嬰亂於物其餘風足以染學於此時也/南伯子綦曰吾與之乘天地之誠不以物與之相嬰翰
朝霞迎白日丹氣臨暘湯/善作谷氣也淮南子曰日出/善曰丹氣謂赤水之
迎日也暘谷日出處朝霞亦丹氣也/湯谷/濟曰日出之際東方有赤氣若翳翳結繁雲森
森散雨足與曀古字通論衡曰初出為雲繁雲為繄蔡雍/善曰毛詩曰曀曀其陰毛萇曰如常陰曀然翳
[029-37b]
良曰翳翳雲初出皃森森雨散貌/霖賦曰瞻玄雲之晻晻懸長雨之森森輕風摧作推/五臣勁
草凝霜竦高作喬/五臣木紛紛/銑曰竦猶驚也/善曰楚辭曰潄凝霜之密葉日
夜疎叢林森如束落條輕上指森森然如束也/翰曰木葉密則枝重葉既疎疇昔
歎時遲晚節悲年促為政鄒陽上書曰至其晚節末路/善曰左氏傳羊斟曰疇昔之羊子
遲晚節衰暮悲年華促也/向曰疇昔少時歎歲時來歲暮懷百憂將從季主卜
誼遊於市中謁司馬季主請卜/銑曰百憂言多也將求季/善曰史記曰司馬季主者楚人也卜於長安東市宋忠與賈
凶安在也/主卜之吉
昔我資章甫聊以適諸越以喻流俗也莊子曰宋人/善曰章甫以喻明徳諸越
也資取也章甫冠名也諸於也爾雅曰適往也/濟曰資貨/資章甫而適諸越越人敦髪文身無所用之司馬彪曰敦斷
適越而貨/也言將此冠行行入幽荒歐作甌/五臣駱從祝髪記曰東/善曰史
[029-38a]
[029-39a]
故知能否斯别亦猶章甫與斷髪之異而賢者與小人不同/陽春巴人二曲陽春髙曲和者甚少巴人下曲和者數千人
流俗多昏迷此理誰能察玄曰流俗失俗也/翰曰/善曰禮記曰不從流俗鄭
愚之甚殊也/人皆不識賢
朝登魯陽闗狹路峭且深流澗萬餘丈圍木數
千尋也酈元水經注曰魯陽闗水出魯陽闗分頭山説苑/善曰庾仲雍荆州記曰其北有四闗魯陽伊闗之屬
尋/良曰魯陽闗名其山峻阻路狹也峭峻也/齊王曰大國之樹必巨圍應劭漢書注曰八尺曰咆虎響
窮山鳴鶴聒空林曰聒讙也/濟曰咆號鳴也窮山空/善曰說文曰咆嘷也杜預左氏傳注
聲多也/山也聒凄風為我嘯百籟坐自吟絶命辭曰秋風為/善曰漢書息夫躬
曰凄寒也嘯風聲也百籟謂諸孔穴草木風所激而為聲/我吟莊子子游曰地籟則衆竅是無故自吟曰坐也/良感
物多思情在險易常心朅來戒不虞挺轡越飛
[029-39b]
岑戎器戒不虞/翰曰感此山藪之物思情多在此險阻/善曰劉向七言曰朅來歸耕永自疎周易曰君子以除
故戒不虞虞度也險事不可測度恐有非常也挺猶舉也飛/復有所懼故易恒常之心/濟曰朅去也見險阻恐有顛墜
山也/岑高王陽驅九折周文走岑崟琅琊王陽為益州刺/音吟/善曰漢書曰
病去及王遵為刺史至其阪問吏曰此非王陽所畏道邪吏/史行部至邛僰九折阪嘆曰奉先人遺體奈何數乘此險以
王陽驅九折蓋驅馬而去之也公羊傳曰百里奚與蹇叔送/對曰是遵叱其馭曰驅之王陽為孝子王遵為忠臣然此言
也何休曰其處阻險故文王過之驅馳常若避風雨也/向/其子而戒之曰爾即死必殽之廞巖是文王之所避風雨者
如避風雨也岑崟險阻貌/曰周文王行過險阻則走經阻貴勿遲此理著來今
勿遲恐墜也言思往古王陽文王之事故戒之於今日也/善曰漢書杜業上書曰深思徃事以戒來今/向曰經阻
此鄉非吾地此郭非吾城羇旅無定心翩翩如
懸旌人心搖搖然如懸旌終無所泊/銑曰旅心不定如/善曰左氏傳陳敬仲曰羇旅之臣戰國策楚王曰寡
[029-40a]
飛是時從軍行也/懸旌於風翩翩而出覩軍馬陣入聞作間/善本鞞鼔聲
或為塵周禮注曰鞞小鼔也/良曰鞞大鼔也/善曰禮記曰君子聴鼔鞞之聲則思將率之臣陣常懼羽
檄飛神武一朝征班固漢書高紀述曰實天生徳聰明/善曰漢書高祖曰吾以羽檄徴天下兵
相通者神武天子也/神武/濟曰羽檄軍書長鋏鳴鞘中烽火列邊亭曰/善
利劒鳴手中一擊兩尸僵説文曰烽燧候表邊有警則舉也/楚辭曰帶長鋏之陸離王逸曰長鋏劒名也曹植結客篇曰
鳴於鞘中烽火所以警候逺近也/翰曰長鋏神劒名寇敵將至則必捨我衡門衣依/善作更
被縵胡纓悝曰吾王所好劒士皆蓬頭突鬢垂縵胡之纓/善曰毛詩曰衡門之下可以棲遲莊子趙太子
之縵胡纓軍旅之服更易而被之/向曰衡門衣謂野服今將捨而去疇昔懷微志帷幕
竊所經銑曰有微妙之志運籌帷幄亦心之所經習也/善曰帷謂謀於帷帳也兵書曰將軍於營張幕也
何必操干戈堂上有竒兵為荆使於宋司城子罕觴/善曰吕氏春秋曰士尹陁
[029-40b]
其故子罕曰南家鞔工也吾徙之其父曰吾恃鞔而食三葉/之南面之牆犫於其前而不直西家潦注於庭下而不止問
卑潦注吾宫也今故不禁也荆適興兵攻宋尹陁歸諫而止孔/矣今徙求鞔者不知吾處吾將不食故不徙也西家高吾宫
謂乎高誘曰犫出也鞔履也孫武兵法曰竒正還相生若環之/子聞之曰夫修之廟堂之上折衝千里之外其司城子罕之
廟堂之上以運籌策勍敵必滅可謂竒兵也/無端也/翰曰何必操干戈乃為用兵坐於折衝樽爼
間制勝在兩楹國政景公觴之范昭起曰願得君之樽/善曰晏子春秋曰晉平公使范昭觀齊
顧太師曰為我奏成周之樂太師曰盲臣不習也范昭歸謂/為夀公令左右酌樽以獻晏子命撤去之范昭不悦而起儛
知之於是輟伐齊謀孔子聞之曰善不出樽爼之間而折衝/平公曰齊未可并吾欲試其君晏子知之吾欲犯其樂太師
以衝突也敵之軍能陷破也欲攻已者折還其衝車於千里/千里之外晏子之謂也高誘吕氏春秋注曰折衝者衝車所
李竒漢書注曰制折也漢書杜鄴説王音曰所接雖在楹階/之外不敢來也孫子兵法曰水因地而制行兵因敵而制勝
良曰折者折挫前敵衝者衝突於鋒鋭也制勝謂制謀必勝/爼豆之間其於為國折衝厭難豈不逺哉兩楹賓主之位也
[029-41a]
間也言為籌策於此乃可制勝也/也樽酒樽也爼致肉盤也兩楹謂階巧遲不足稱拙速
乃垂名曰建大功於天下者必垂名於萬世也/翰曰兵/善曰孫子兵法曰兵聞拙速不睹工久陸賈新語
速也垂名謂强也/權不尚巧遲尚拙
述職投邊城羈束戎旅間侯之於天子五年一朝見/善曰尚書大傳曰古者諸
曰永無邊城之患/濟曰羈束猶拘束也/其身述其職述其職者述其所職也長楊賦下車如昨
日望舒四五圓嚴漢書曰班伯為定襄太守其下車作/善曰張平子四愁詩序曰衡下車治威
御也/向曰下車謂始至也四五圓謂經四五月也/威吏民竦息楚辭曰前望舒使先驅王逸曰望舒月借問
此何時胡蝶飛南園栩然司馬彪曰蝶蛺蝶也/銑/善曰莊子曰莊周夢為胡蝶栩
蝶飛謂春時南園謂故鄉宅之南/曰欲明時候故自發問此何時也胡流波戀舊浦行雲
思故山閩越衣文虵胡馬願度燕土風安所習
[029-41b]
由來有固然蘇武書曰越人衣文蛇代馬依北風君子/善曰漢書曰漢立無諸為閩越王王閩中
儀樂操土風東京賦曰凡人心是所學體安所習魯連子譚/於其國也愴愴傷於心度燕即依北風也左氏傳晉侯曰鍾
虵文如人衣服也胡馬本北方故心願度燕也且土風何所/子曰物之必至理固然也/翰曰閩越國人皆刻鏤其身為
有之固然也/習哉蓋由來
結宇窮岡曲耦耕幽藪陰而耕鄭玄周禮注曰藪大/善曰論語曰長沮桀溺耦
器幽藪謂幽逺之藪澤也澤北曰陰窮深岡山也/澤也/濟曰結構屋宇於深山之曲耦謂耕田之荒庭寂
以作已/五臣閑幽岫峭且深凄風起東谷有渰奄興
南岑渰與弇同説文曰山有穴曰岫/良曰荒庭謂草木/善曰毛詩曰有渰萋萋興雨祁祁毛萇曰渰雲興貌
也/向曰渰起雲皃言有雲起於南岑也/生於庭也幽逺之處山峯峭峻入之復深雖無箕畢期
膚寸自成霖曰月經于箕則多風離于畢則則多雨公/善曰尚書曰月之從星則以風雨孔安國
[029-42a]
也何休曰膚寸四指為膚/銑曰箕星主風畢星主雨期㑹/羊傳曰觸石而出膚寸而合不崇朝而徧天下者唯太山雲
㑹但起膚寸之雲以成霖雨也霖三日雨也/也月與箕㑹則風畢㑹則雨言雖無此星月之澤雉登壟
作隴/五臣雊寒猨擁條吟一飲/翰曰雊/也擁條謂抱樹/善曰莊子曰澤雉十步一啄百步
也磎水/善從壑無人跡荒楚鬱蕭森曰人迹罕到/善曰長笛賦
木叢生曰楚鬱盛多也蕭森條長皃/說文曰森林叢木也/向曰荒草也投耒㑹/盧循岸垂時
聞樵采音不入田不樵樹不采蓺杜預曰蓺種也/濟曰/善曰左氏傳曰楚公子弃疾過鄭禁芻牧樵采
其岸邊時聞樵采之人歌音也/投弃也耒耕具也言弃耕而循重基可擬志迴淵可
比心遐臨深使人志清/良曰重基山也其高可以擬志/善曰春秋運斗樞曰山者地基顧子曰登高使人意
而深可以比心也/迴淵深淵也其清養真尚無為道勝貴陸沈曹植/善曰
子曰天無為以之清地無為以之寜故兩無為相合萬物皆/辯問曰君子隱居以養真也王逸楚辭注曰守真玄黙也莊
[029-42b]
其意無所制也慎子曰夫道所以使賢無奈不肖何也所以/化人孰得無為哉韓子解老子曰所以貴無為無思為虚者謂
莊子曰孔子之楚舍於蟻丘之槳其鄰有夫妻臣妾登極者/使智無奈愚何也若此則謂之道勝矣又曰道勝則名不彰
如無水而沈也/翰曰養真謂任性縱逸所尚於無為也道/仲尼曰是陸沈者也是其市南宜僚邪郭象曰人中隱者譬
沈謂無水而沈淪於山林也/勝謂之勝者所貴隱身也陸游思竹素園寄辭翰墨
林易刋定可繕寫者以上素也今東觀書竹素也歸田賦曰/善曰風俗通曰劉向為孝成皇帝典校書籍皆先書竹為
乃古人所用書之者言游思古人典籍也言園謂廣也翰筆/揮翰墨以奮藻長楊賦曰籍翰林以為主人/銑曰竹素皆
林言材者謂多也/謂寄文辭於筆墨之
黒蜧麗躍重淵商羊儛野庭毛宜於廟牲其於致雨/善曰淮南子曰犧牛騂
齊有一足之鳥飛集公朝下止於殿前舒翅而跳齊侯大怪/不若黒蜧高誘曰黒蜧黒蛇也潛於神泉能致雲雨家語曰
有屈其一脚振訊兩臂而跳且謠曰天將大雨商羊鼔儛今齊/之使使聘魯訪諸孔子孔子曰此名曰商羊水祥也昔童兒
[029-43a]
霖水溢汎諸國傷害民人唯齊備不敗也/向曰蜧虵也生/有之其應至矣告趣治溝渠修堤防將有大水為災須㬰大
鳥亦致雨水也皆天將降雨候/於深淵若踊出則致雲雨商羊飛㢘應南箕豐隆迎
號屏吾令豐隆乗雲兮王逸曰豐隆雲師也楚辭曰屏號/善曰楚辭曰後飛亷兮使奔屬飛廉風伯也楚辭曰
雨師呼則雲起而雨下也/翰曰飛廉風神應於南箕星謂/起雨何以興之王逸曰屏屏翳雨師名也號呼也興起也言
故雷神迎之風雷雨相成助也/好風故也豐隆雷神號屏雨師雲根臨八極雨足灑
四溟下高誘曰八方之極也/良曰八極四方八角也四/善曰淮南子曰八紘之外有八極八極之雲是雨天
天下雲徧起也/溟謂四海也謂霖瀝過二旬散漫亞九齡淫雨霖瀝/善曰言今
九年萬國不粒/翰曰言霖雨過二十日也散漫水大亞次/已過二旬水流散漫亞乎九齡也鄭玄詩譜曰堯之未洪水
時/於堯階下伏泉涌堂上水衣生曰蒼苔水衣也/良/善曰高誘淮南子注
潛也/曰伏洪潦浩方割人懷昏墊情洪水方割孔安國/善曰尚書曰湯湯
[029-43b]
下民昏墊孔安國曰昏瞀墊溺皆病水災/向曰洪大也潦/曰割害也水方為害也尚書禹曰洪水滔天浩浩懷山襄陵
患害下人懷昏溺之情也/雨水也言大水浩浩然方為沈液漱陳根綠葉腐父
秋莖雨水也言漱蕩草根皆陳萎也而木葉之莖以水久/善曰漱蕩也鄭玄毛詩箋曰陳根可拔/銑曰沈液
腐爛也/注亦以里無曲突煙路無行輪聲書曰曲突徙薪無/善曰漢書徐福上
所奔流故無煙也水深塗泥車輪之行故無聲也/恩澤/翰曰閭里室宇皆已頽瓌則竈之曲突水環堵自
頽毁垣閭不隱形墉垣牆也釋名曰墉客也所以蔽隱/善曰禮記曰儒者環堵之室廣雅曰
門也皆頽毁故人家家不復隱形也/形容也/良曰環堵人之小室也閭里尺燼重尋桂紅
粒貴瑤瓊辭行楚王曰先生不逺千里而臨寡人曽弗肯/善曰戰國䇿曰蘇秦之楚三月乃得見王談卒
王難見於天帝今令臣食玉炊桂因鬼見帝其可得乎漢書/留願聞其説對曰楚國食貴於玉薪貴於桂謁者難見如鬼
有水災生者失業故一尺之薪價重於一尋之桂而米亦貴/曰大倉之粟紅腐而不可食也/良曰燼薪也紅粒米也謂
[029-44a]
也/於玉君子守固窮在作大/五臣約不爽貞路愠見曰君子/善曰論語曰子
思純爾雅曰爽差也周易曰貞正也/銑曰君子雖處約儉/亦有窮乎子曰君子固窮左氏傳晉成鱄曰居利思義在約
貞忘之志/之代不爽雖榮田方贈慙為溝壑名思居衛緼袍無/善曰説苑曰子
吾假人遂忘之吾與人如弃之子思辭曰伋聞忘與不如遺/裏二旬九食田子方使人遺狐白之裘恐其不受因謂之曰
肯受/向曰君子固窮雖有贈恵之榮慙為此名也/弃物於溝壑伋雖貧不忍身為溝壑故不敢當卒不取志
於烏陵子比足作之/五臣黔婁生豈不誠廉士哉居於陵三/善曰孟子章句曰陳仲子
將而食之三咽然後耳有聞目有見也仲子織屨妻辟纑以/日不食耳無聞目無見井上有李實螬食者過半矣匐匍往
半言仲子目無見也仲子自織屨妻紡纑以易食也緝續其/易之劉熙曰陳仲子齊一介士也螬蟲也李實有蟲食之過
生何以為諡妻曰以康為諡曾子曰先生在時食不充虚衣/麻曰辟練麻曰纑也列女傳曰黔婁先生死仲子弔之曰先
為國相而辭不為是其有餘貴也君嘗賜之粟三十鍾先生/不蓋形何樂於此而諡為康乎妻曰先生君嘗欲授之政以
[029-44b]
黔婁先生者齊人也修清節不求進/翰曰於陵子仲隠於/不受是其有餘富也其諡為康不宜何也皇甫謐高士傳曰
公使致禮粟三十鍾將用為相先生辭而不受故景陽慕也/陵地楚王聞其賢使持百金聘之不受黔婁先生亦賢人魯
六臣註文選巻第二十九
[029-45a]
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