[016-1a] 
六臣註文選卷第十六
梁昭明太子撰
唐李善并五臣註
志下
閑居賦不知世事閑静居坐之意也潘安仁者/并序/善曰閑居賦者此蓋取於禮篇
時人也/晉武帝
潘安仁賦名言將不渉世事自取閑逸/翰曰禮記有閑居篇岳取以爲
岳甞讀汲黯傳至司馬安四至九卿而良史題
書字/善作之以巧宦之目未甞作曽/五臣不慨然廢書而
歎以河南太守卒班固司馬遷賛曰遷有良史之才李陵/善曰漢書汲黯傳曰黯姊子司馬安巧善宦四至九卿
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書未甞不廢書而泣黯於減切慨許旣切/銑曰良史則班/書曰能不慨然史記太史公曰始齊之蒯通讀樂毅報燕王
歎息也/固也慨然曰嗟乎巧誠有之拙亦宜然小必有之大亦/善曰西京賦曰
然宜有之也/冝然/向曰宜顧常以爲士之生也非至聖無軌
微妙玄通者則必立功立事效當年之用鄭玄/善曰
也老子曰善行無轍跡又曰古之善爲士者㣲妙玄通深不/毛詩箋曰顧念也周易曰用無常道事無軌度廣雅曰軌迹
書曰建功立事可以永年延篤與張奐書曰烈士殉名立功/可識河上公曰玄天也言其節志精㣲與天通也漢書平當
迹也非至聖及微妙之人必效當時之用也/立事也杜預左氏傳注曰效致也/向曰軌是以資忠
履信以進德脩辭立誠以居業乎順又曰君子進德/善曰周易曰履信思
也/翰曰資用也脩令詞立誠節以爲常業/脩業忠信所以進德也脩辭立其誠所以居業僕少竊郷
曲之譽與論行也/濟曰譽美稱也言竊岳謙詞也/善曰燕丹子夏扶曰士無郷曲之譽則未可忝
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司空太尉之命所奉之主即太宰作尉/五臣魯武公
其人也舉秀才爲郎爾雅曰命告也凡尊者之言曰命/善曰爾雅曰忝辱也命謂舉命之
轉太尉薨謚曰武公岳弱冠太尉舉秀才也/孝經曰則周公其人也/良曰賈充爲司空逮事世祖武
皇帝爲河陽懷令上世祖禮記曰逮事父母臧榮緒/善曰臧榮緒晉書武紀曰帝崩號
内郡有懷縣河陽縣也/向曰逮及也/晉書曰岳出爲河陽令轉懷令漢書河尚書郎廷尉平
命切/翰曰岳旣宰二邑𥙷尚書郎廷尉平爲公事免也/病/善曰漢書曰宣帝初置廷尉左右平秩皆六百石平皮今
天子諒闇之際年不言天子惠帝也/濟曰晉武帝崩/善曰尚書曰亮隂三祀隂黙也信黙三
今天子諒闇也/惠皇居䘮故曰領太傅主簿府主誅除名爲民臧榮/善曰
引岳爲太傅主簿駿誅除名/良注同/緒晉書曰楊駿爲太傅輔政髙選吏佐俄而復官除長
安令書音義如淳曰凡言除者除故官就新官也/善曰何休公羊傳注曰俄者湏臾之間也漢遷愽士
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未召拜親疾輙去官免自弱冠渉乎作于/五臣知命之
年知天命/向曰召拜謂謝而上也免解也/善曰禮記曰二十曰弱冠論語子曰五十而八徙官而
一進階再免一除名一不拜職遷者三而巳矣
雖通塞有遇抑亦拙者之效也令爲尚郎也再免謂/善曰一進階謂徙懷
太傅主簿及遷愽士也周易曰不出户庭知通塞也漢書揚/任廷尉平以公事免遷愽士以去官免也三遷謂廷尉平領
濟曰岳以司馬安爲巧自以爲拙效力也/雄曰以爲遇不遇命也廣雅曰效驗也昔通人和長輿
之論余曰也字/善作固謂拙於用多者爲通人臧榮緒晉書/善曰論衡曰愽覽古今
輿曽爲岳論此也謂岳拙於用多者言岳長於用少短於用/曰和嶠字長輿莊子謂惠子曰夫子固拙於用大/良曰長
多稱多則吾豈敢言拙信而有徴曰若聖與仁則/善曰論語孔子
曰岳言稱用多誠不敢當言拙則嶠說有驗也/吾豈敢左氏傳叔向曰君子之言信而有徴/濟方今俊乂
[016-3a]
在官百工惟時向曰方當又理工官時是也言皆在於/善曰尚書曰俊乂在官又曰百工惟時
是拙者可以絶意乎寵榮之事矣太夫人在堂
有羸老之疾妻稱夫人列侯死子復爲列侯乃得稱大/善曰漢書曰列侯大夫人如淳曰列侯之
拙者將絶意榮禄焉/濟曰大大人謂岳母/夫人左氏傳荀罃曰余羸老也/翰曰岳自爲尚何能違
膝下色養而屑屑從斗筲交/所之役乎故親生之膝/善曰孝經曰
汝叔齊曰魯侯善禮叔齊曰而屑屑焉習儀以亟方言曰屑/下以養父母日嚴論語子夏問孝子曰色難左氏傳晉侯謂
林宗曰大丈夫焉能乆處斗筲之役乎/良曰尚猶復也屑/屑不静也論語子曰噫斗筲之人何足算也袁宏後漢紀郭
顔色敬養而反驅驅從斗筲之禄自爲役乎言不能也/屑猶驅驅也筲竹器容二升言我復何能違所親膝下於
是覽止足之分庶浮雲之志知止不殆孔子曰不義/善曰老子曰知足不辱
庻近也荅賔戲曰仲尼抗浮雲之志/而富且貴於我如浮雲非已所務也築室種樹逍遥自
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得池沼足以漁釣舂稅足以代耕室百堵漢書景/善曰毛詩曰築
息逍遥於天地之間而心意自得家語曰原憲衣弊衣衎然/帝詔曰藝種樹可衣食物莊子善卷曰余日出而作日入而
其耕/向曰稅謂舂粟爲米稅其利以代耕也/有自得之志說文曰稅租也禮記曰夫禄足以代灌園鬻
𬞞以供朝夕之膳園字書曰粥賣也粥與鬻同音義也/善曰列女傳曰於陵子曰終爲人灌
曰鬻賣𬞞菜膳食也/說文曰膳具食也/向牧羊酤酪以俟伏臘之費曰/善
汁所作也漢書秦德公作伏祠孟康曰六月伏日曆忌釋曰/鄭玄周易注曰牧養也廣雅曰酤賣也古護切釋名曰酪乳
水水生木立夏火代木木生火立冬水代金金生水水至於/伏者何也金氣伏藏之日也四時代謝皆以相生立春木代
俗通禮傳曰夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡漢故攺爲臘臘/立秋以金代火金畏火故至庚日必伏庚者金故也臘者風
曰伏臘謂夏有伏冬有臘費用也/獵也言田獵取獸以祭其先祖/翰孝乎惟孝友于兄
弟此亦拙者之爲政也不爲政子曰書云孝乎惟孝/善曰論語或謂孔子曰子奚
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友兄弟是亦我之爲政於家何必在於國也拙者岳復謙也/犮于兄弟施于有政是亦爲政/濟曰旣爲比事而孝父母
乃作閑居之賦以歌事遂情焉者歌事聲類曰遂/善曰韓詩序曰勞
居爲遂情故歌詠其事/從意也/向曰岳以閑其辭曰
傲墳素之長圃歩先哲之髙衢王曰左史倚相能/善曰左氏傳楚靈
典八索素王之法九丘亡國之戒也上林賦曰翶翔乎書圃/讀三墳五典八索九丘賈逵曰三墳三皇之書五典五帝之
長圃嘯傲於中矣哲智衢道也將步遊先古聖帝之道以爲/登樓賦曰假髙衢而騁力/銑曰三墳之書素王之法以爲
也/業雖吾顔之云厚猶内愧於寗蘧有道吾不仕無
道吾不愚何巧智之不足而拙艱之有餘也曰/善
巧者有餘而拙者不足/向曰寗武子邦有道則知邦無道/尚書曰顔厚有忸怩楚漢春秋韓信曰臣内媿於心管子曰
哲之迹雖以厚顔懷寗蘧之事益復内愧/翰曰艱難也天/則愚蘧伯玉邦有道則仕邦無道則可卷而懷之言我見先
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智之不足拙艱之有餘也此岳疾時而自責/下有道吾不能進仕無道吾不能佯愚是巧於是退而閑
居于洛之涘身齊逸民作人/五臣名綴下士洛陽記曰城/善曰楊佺期
詩傳曰涘猶涯也論語子曰逸民伯夷叔齊禮記曰諸侯之/南七里名曰洛水蔡邕祓禊文曰自求多福在洛之涘毛萇
之人下士卿士之下者岳將退居故云齊逸人岳甞從官故/上大夫卿下大夫上士中士下士凡五等/良曰逸人散逸
濟曰涘岸也/云綴下士也陪京泝伊面郊後市京之陽薛綜東京/善曰南都賦曰陪
曰面朝後市鄭玄儀禮注曰面前也陸機洛陽記曰洛陽凢/賦注曰泝向也楊佺期洛陽記曰洛水之南名曰伊水周禮
陽縣市在大城南然市洛陽縣也/銑曰郭外曰郊/三市大市名曰金市公觀之西城中馬市在大城之東洛浮梁
黝紏/於以徑度靈臺傑其髙峙南郡縣境界簿曰城/五臣作跱/善曰河
也黝長皃楚辭曰不能凌波以徑度陸機洛陽記曰靈臺在/南三里洛水浮橋方言曰造舟謂之浮梁郭璞曰即今浮橋
跱孰能離徐爰射雉賦注曰峙立也/向曰徑直也靈臺臺/洛陽南去城三里毛萇詩傳曰傑特立也思玄賦曰松喬髙
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猶壯抜也岳家近此/名天子占候之所傑窺天文之祕奥究掬人事之終
始闚天文謝承後漢書曰姚俊九明圖緯佖奥字書曰祕密/善曰日月五星天之文也陸賈新語曰楚王作乾谿之臺
際法隂陽之㑹周易曰歸妹人之終始/濟曰窺觀也秘奥/也廣雅曰奥藏也禮含文嘉曰禮天子靈臺以考觀天人之
得其精微人事興亡盡以知之/精其微也觀其運行遲速干犯其西則有元戎禁營玄
幙緑徽以先啓行禁營謂五營也陸機洛陽記曰五營校/善曰其西宅之西也元戎兵車也詩曰元戎十乗
也鄭玄禮記注曰徽旌旗之名也/翰曰岳宅西也元戎大/尉前後左右將軍府皆在城中陸機旣不言所處難得而詳
旌旗名玄緑皆色也/兵也禁營掌禁兵也徽谿作溪/五臣子巨黍異絭卷同機
愼曰南方谿子蠻夷柘弩皆善材也孫卿子曰繁弱巨黍古/善曰史記蘇秦說韓王曰谿子巨黍者皆射六百歩之外許
曰連弩三十絭共一臂然絭弩弓也李竒曰絭弓也字林曰/之艮弓異絭同機言弩絭雖異而一同機也漢書音義張晏
爲異卷同歸誤也/良曰絭發箭處也/絭音巻孔安國尚書傳曰機弩牙也本或礮普皃反/五臣作㘐石
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雷駭激矢蝱盲飛雅曰駭起也吕氏春秋曰激矢逺法/善曰礮石今之抛石也皆匹孝切廣
觀漢記光武作飛䖟箭以攻赤眉廣雅曰䖟飛箭名也方言/言曰羿激矢范蠡兵法飛石重二十斤爲機發行三百步東
今之射箭也鎌稜也/銑曰㘐石以石激物也其聲如雷之/曰凢箭三鎌謂之羊頭三鎌長六尺謂之飛䖟郭璞曰此謂
蝱蟲之飛/駭箭去如以先啓行曜我皇威先啓行西都賦曰耀威/善曰詩曰元戎十乗以
之先以曜我天子兵威/而講武事/向曰此在陣其東則有無有/五臣明堂辟雍
清穆敞閑俱魏武所徙三輔皇圖曰大司徒宫奏曰明堂/善曰陸機洛陽記曰辟廱在靈臺東相去一里
閑也/翰曰岳宅東也明堂天子布政之宫辟雍養國老之/辟廱其實一也毛詩曰於穆清廟洞簫賦曰又足樂乎其敞
清羡髙大也/所清穆閑敞言環林縈映圎海迴淵曰明堂辟廱水/善曰三輔黄圖
林圓海明堂辟雍水木周繞/四周於外象四海也/濟曰環聿追孝以嚴父宗文
考以配天追孝孝經曰孝莫大於嚴父嚴父莫大於配天/善曰毛萇詩傳曰聿述也南都賦曰奉先祖而
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惟予文考/良曰文考晉文帝之祖也言述追文考之道尊/又曰宗祀文王於明堂以配上帝文考謂晉文王也尚書曰
文王配於上天/嚴其父武帝故以祇聖敬以明順養更老以崇年曰/善
曰湯降不遲聖敬日躋言湯聖敬之道上聞於天白虎通曰/言尊祖父以配天所以明順也養三老五更所以崇年也韓
侯弟也/銑曰祗亦敬也聖敬言聖人之道也祭先祖所以/禮三老於明堂所以教諸侯孝也禮五更於太學所以教諸
敬/明敬若乃背冬渉春隂謝陽施於是背秋渉冬神農/去聲/善曰七發曰
莊子曰隨四時之施漢書曰隂陽之施化萬物之終始施猶布/本草曰春夏爲陽秋冬爲隂楚辭曰青春爰謝王逸曰謝去也
隂氣退陽氣升也/也/向曰言春時天子有事于柴燎以郊祖而展義曰/善
祭天曰燔柴郭璞曰旣祭積薪燒之周禮曰以禋祀祀昊天上/左氏傳曰宰孔曰夫子有事於文武杜預曰有祭事也爾雅曰
積柴實生體焉燎而生煙以報陽也禮記曰周人禘嚳而郊稷/帝以實柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命鄭司農曰三祀皆
子非展義不廵狩向曰郊祀也展其禮義之事/鄭玄曰禘郊祖宗謂祀祭以食也左氏傳曰天張鈞天之廣
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樂備千乗之萬騎於鈞天廣樂九奏萬舞蔡邕獨斷曰大法/善曰史記趙簡子曰我之帝所與百神遊
樂天樂也千乗萬騎言多也/駕備千乗萬騎/翰曰鈞天廣服振振以齊玄管啾啾流/子而
並吹服䖍曰礿服黒服也杜預曰振振威貎也說文曰礿/去聲/喜曰左氏傳卜偃曰童謡云礿服振振音真
啾鳴聲也/濟曰振振絜皃啾啾吹聲玄黒也/玄服也音均風俗通曰竹曰管王逸楚辭注曰啾煌煌乎
隱隱乎兹禮容之壯觀而王制之巨麗也蒼頡/善曰
隱隱春秋考異郵曰飾禮容成文法史記曰孔子陳爼豆設/篇曰煌煌光明也上林賦曰煌煌扈扈隱隱盛也又曰沈沈
壯觀上林賦曰君未覩夫巨麗/良曰煌煌隱隱皆盛皃巨/禮容漢書龔遂曰坐則誦詩書立則習禮容史記曰天下之
也/大兩學齊列雙宇如一右延國胄左納良逸曰/善
百歩魯靈光殿賦曰萬户如一爾雅曰延進也國學教胄子/郭縁生述征記曰國學在辟癰東北五里太學在國學東二
進賢良/銑曰雙宇如一言整齊也良逸則賢也/太學招賢良尚書曰䕫教胄子李尤明堂銘曰夏祁祁生
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徒濟濟儒術多士班固公孫弘賛曰蕭望之以儒術進/善曰安革猛詩曰祁祁我徒毛詩曰濟濟
貌生徒儒術則胄子賢良/向曰祁祁濟濟禮義得中或升之堂或入之室語衛將/善曰家
也成之以文德蓋入室升堂七十餘人/軍文子問於子貢曰吾間孔子之施教教無常師道在
則是無貴賤道在則尊論語叔孫武叔曰吾亦何常師之/善曰尚書曰德無常師主善爲師蔡邕勸學篇曰人
在者則以爲師故無常/有道在則是/濟曰道故髦士投紱名王懷璽言棄/善曰
匈奴單于遣名王奉獻西京賦曰懷璽藏紱/銑曰髦俊卿/紱藏璽咸來學也毛詩曰髦士攸冝爾雅曰髦俊也漢書曰
懷藏璽紱而來學也/士投棄綬紱名譽之王訓若風行應如草靡語孔子/善曰論
風必偃/向曰應此教訓如風靡草/曰君子之德風小人之德草草上之此里仁所以爲美
孟母所以三徙也人之所居也居於仁者之里是爲善/善曰論語曰里仁爲美鄭玄曰里者
非所以居子處也乃去舎市旁其子嬉戲爲賈衒孟母又曰/也列女傳曰孟母舎近墓孟子嬉戲爲墓間之事孟母曰此
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退揖讓孟母曰此眞可以居子矣遂居之及孟子長學六藝/此非所以居子處也乃舎學宫之旁其子嬉戯乃設爼豆進
近仁里與近學之美也/卒成大儒/翰曰此言爰定我居築室穿池詩曰築/善曰毛
者穿池而養給/濟曰於此定居/室百堵莊子孔子曰魚相造于水長楊映沼芳枳爾/支樹
籬楊柳樹也沼亦池也枳果樹也以爲藩籬/善曰馮衍顯志賦曰揵六枳而爲籬/良曰遊鱗瀺
咸/仕灂角/仕菡萏敷披之瀺灂毛萇詩傳曰菡萏荷華/銑/善曰瀺灂出没貌髙唐賦曰巨石溺
開也/曰敷披竹木蓊孔/烏藹害/於靈果參差張公大谷之
棃梁侯烏椑之柹苑有烏椑木大谷棃未詳也椑方/助理反/善曰西京雜記曰上林
有夏棃海内唯此一樹梁國侯有烏椑柹故代傳之/彌切/良曰蓊藹參差鬱茂皃洛陽有張公居大谷周文
弱枝之棗房陵朱仲之李靡不畢殖三桃表櫻
胡之别二柰曜丹白之色有弱枝棗王逸荔枝賦曰/善曰西京雜記曰上林苑
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桃含桃也西京雜記曰上林苑有胡桃出西域廣志曰張掖/房陵縹李周文朱仲未詳蒼頡篇曰殖種也漢書音義曰櫻
棗樹味甚美房陵有朱仲者家有縹李代所希有若此果木/有白柰酒泉有赤柰/翰曰靡無植種也周文王時有弱枝
胡桃也二柰則丹白二色也/無不種之也三桃侯桃櫻桃石榴蒲桃之珍磊落蔓
衍戰/戈乎其側梅杏作李/五臣郁棣之屬繁榮麗藻臣/五
麗/作藻之飾衍長也愽物志曰張騫使大夏得石榴李廣利/善曰石榴即若榴也蒲桃似燕薁磊落實貌蔓
上林賦注曰薁山李也郁與薁音義同郭璞上林賦注曰棣/爲貳師將軍伐大宛得蒲陶郁今之郁李棣山櫻桃也張揖
也磊落蔓衍衆多皃繁榮藻麗果花光色可以飾林園也/實似櫻桃/濟曰石榴蒲桃梅李郁棣皆果木名言珍美之
華實照爛言所不能極也致其時華實乃榮/良/善曰春秋文耀鉤曰春
光明也/曰照爛菜則葱韭蒜筭芋句/違青筍尹/昔紫薑堇謹
薺甘㫖蓼了荽綏芬芳萇曰堇菜也居隱切韻畧/善曰毛詩曰堇荼如飴毛
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曰皆菜名味甘而氣香也/曰荽香菜也相惟切/銑蘘羊/而荷依隂時藿向陽
注曰藿豆葉也曹子建求親表曰葵藿之傾葉太陽/向曰/善曰崔豹古今注曰蘘荷冝隂翳地依隂而生也鄭互儀禮
菜側葉而向陽也/蘘荷菜生於隂地藿緑葵含露白薤負霜於是凛
秋暑退熈春寒往凜寒也左氏傳張趯曰大中寒暑乃/善曰楚辭曰竊獨悲此凜秋字書曰
則寒來/翰曰當秋節也/濟曰重言春秋暑退寒往之時/退老子曰衆人熈熈如登春臺廣雅曰熈熾也周易曰暑往
微雨新晴六合清㓪曰神通乎六合/善曰吕氏春秋太夫人乃御
板輿升輕軒逺覽王畿近周家園體以行和藥
以勞宣甞膳載加舊痾有痊曰諸侯曰夫人注夫/七全反/善曰禮記
祗以足疾版輿上殿版輿一名歩輿周遷輿服雜事記曰/之言扶也言能以禮自扶版輿車名傳暢晉諸公賛曰傳
得乗之周禮曰方千里曰王畿杜預左氏傳注曰宣散也/歩輿方四尺素木爲之以皮爲/掆之自天子至庶人通
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曰版輿以版爲輿輕軒輕車王畿近都城之地言岳母乗車/說文曰痾病也莊子曰今余病少痊司馬彪曰痊除也/良
是時稍加膳食舊疾有瘳岳所以爲樂也/覽矚郊野遊行家園以和其體以宣其藥席長筵列孫
子柳垂隂車結軌結猶屈也言屈軌不行也司馬相如/善曰曹子建名都篇曰列坐竟長筵
曰孫子子孫也結軌並迹也/難蜀父老曰結軌還轅/濟陸摘紫房水挂赬鯉曰/善
獨熟毛萇詩傳曰赬赤也/向曰紫房謂果木房實有紫色/馬融髙第頌曰黄果揚芳紫房潰漏張載安石榴賦曰紫房
魚赤也/赬鯉鯉或宴于林或禊計/胡于汜帝禊霸上續漢書曰三/音似/善曰史記曰武
通曰禊者絜也仲春之時於水祓除故事取於清絜也爾雅/月上巳宫人皆禊於東流水上自洗濯拂除宿疾垢也風俗
復入曰汜/翰曰禊祓除垢疾也汜水岸也/曰窮瀆曰汜郭璞注曰水無所通也又水决昆弟斑白兒童稚齒
曰稚小也/濟曰髪斑白者老也稚㓜齒小也/善曰礼記曰斑白不提挈爾雅曰㓜稚也方言稱萬壽以獻
觴咸一懼而一喜君起爲壽如淳曰上酒爲稱壽黃香/善曰毛詩曰萬壽無疆史記曰武安
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則以喜一則以懼/良曰萬壽萬歲也獻觴酒也見親衰老/天子頌曰獻萬年之玉觴論語子曰父母之年不可不知一
壽考而喜/而懼見親壽觴舉慈顔和向曰慈顔謂母之顔色/善曰舞賦曰嚴顔和而怡懌
浮杯樂飲絲竹駢羅白浮君廣雅曰浮罰也漢書曰/善曰說苑曰公承不仁舉大
而駢羅/向曰浮杯流杯也絲竹絃管也駢並羅列也/陳平厚具樂飲太尉風俗通曰絲曰絃西京賦曰夾蓬萊頓
足起舞抗音髙歌人生安樂孰知其他惲報孫/善曰楊
樂方佗謂榮貴也國語曰晉文公適齊齊侯妻之女甚善焉/㑹宗書曰奮袖低抑頓足起舞傅武仲儛賦曰抗音髙歌爲
翰曰抗舉孰誰也他他事也/文公曰人生安樂孰知其佗退求已而自省信用薄
而才劣奉周任之格言敢陳力而就列孔子曰君/善曰論語
曰陳力就列不能者止論語考比䜟賜問曰格言成法亦可/子求諸己曽子曰旦就業夕而自省論語孔子曰周任有言
薄才劣岳謙詞也格至也/以次序也/濟曰省察也用幾陋身之不保尚作而/五臣
[016-10a]
奚擬於明哲不保四體毛詩曰旣明且哲以保其身/善曰爾雅曰幾近也孟子曰士庻人不仁
明哲明哲謂周任也言遭楊駿之事殆不全也/良曰陋身岳自謂也言身幾將不保何敢比於仰衆妙而
絶思終優遊以養拙毛詩曰優哉游哉亦是戾矣鄭玄/善曰老子曰玄之又玄衆妙之門
云衆妙之門也絶思者盡心於此以養其拙岳復謙詞也/曰戾止也優游自安止言思不出其位/銑曰衆妙則老子
哀傷
長門賦并序
司馬長卿
孝武皇帝陳皇后時得幸頗妬别在長門宫愁
悶悲思爲唐邑侯傳子至孫午午尚長公主女初武帝得/善曰外戚傳曰陳皇后者長公主嫖女也曽祖嬰
十餘年而無子聞衛子夫得幸幾死者數焉元光五年坐女/立爲太子長公主有力取女爲妃及即位爲皇后擅寵驕貴
[016-10b]
詛罷退歸長門宫嫖匹妙切/子楚服等爲皇后巫蠱祠祭呪聞蜀郡成都司馬相
如天下工爲文奉黃黃字/善無金百斤爲相如文君
取酒卭賣酒舎文君當壚相如身自滌器於市中/向曰/善曰漢書曰卓氏女文君旣奔相如相如與俱之臨
金故託爲相如文君取酒/工善也事不宜斥言與相如因于解悲愁之辭鄭玄/善曰
曰欲因此辭解悲愁/儀禮注曰于爲也/翰而相如爲文以悟主上皇后
復得親字/善有幸親幸案諸史傳並無此文恐叙事之誤/善曰說文曰悟覺也/濟曰陳皇后復得
其辭曰
夫何一佳人兮歩逍遥以自虞神女之妖麗何休公/善曰神女賦曰夫何
佳人兮召予廣雅曰佳好也爾雅曰虞度也郭璞曰謂測度/羊傳注曰據疑問不知者曰何佳人謂陳皇后也楚辭曰聞
皃自度量已事/也/良曰逍遥行魂踰佚逸而不返兮兮字/五臣無形枯
[016-11a]
槁考而獨居蒼頡篇曰佚楊也楚辭曰神儵忽而不反/善曰言精魂踰佚形體枯槁悲悴之甚也
銑曰言憂思顦顇之甚也/兮形枯槁而獨留槁古老切言我朝往而暮來兮飲
食樂而忘人於巳今以飲食懽樂而忘於人人后自謂/善曰我武帝也言帝昔許朝往暮來幸臨
與寵衛子夫而忘人/也/向曰樂其飲食心熑慊移而不省故兮交得意
而相親翰曰熑絶也言君心絶移不省察我故舊新交得/善曰移字或從火非也爾雅曰省察也熑理兼切
相親也/意者而與伊予志之慢愚兮懷貞慤角/苦之歡作/善
懽心濟曰伊惟也慢愚后自謙也望帝之來故常懷貞慤/善曰蒼頡篇曰懷抱也鄭玄禮記曰慤原也空角切
歡也/以自願賜問而自進兮得尚君之玉音問已因而/善曰願君
聞君自已之音而重之因復自進也言玉者貴之也/自進也尚猶奉也毛詩曰無金玉爾音/良曰願得奉虚
言而望誠兮期城南之離宫誠實離宫即長門宫也/善曰言奉君虚言望爲
[016-11b]
言期幸長門我望此以爲誠信/在於城南也/銑曰言奉君虚脩薄具而自設兮君
曾曽字/五臣無不肯兮乎字/善作幸臨親也/向曰薄其清㓗之/善曰具肴饌也史記曰臨
饌廓獨濳而專精兮天飃飃而疾風悲愁窮慼兮/善曰楚辭曰
之貌/翰曰廓然潛處等一其精神也/獨處禮記曰祥而廓然鄭玄曰憂憚在心登蘭臺而遥
望兮神怳怳往/兄而外淫也韓子曰神不淫放則身全/善曰王逸楚辭注曰怳失意
濟曰登以望君怳怳思君也/廣雅曰淫游也蘭臺臺名浮雲鬱而四塞兮天窈
窈而晝隂雷隱隱而響起兮聲象君之車音曰/善
逺也毛詩曰殷其雷殷音隱/良曰聞此謂君之來也窈窈/毛萇詩傳曰鬱積也楚辭曰日窈㝠兮羌晝晦說文曰窈深
隱聲也/暗也隱飃風迴而赴起字/善作閨兮舉帷幄之䄡䄡
逸曰襜襜摇貌/銑曰赴至也襜襜動皃/昌廉反/善曰楚辭曰裳襜襜以含風王桂樹交而相
[016-12a]
紛兮芳酷烈之誾誾氣盛也/向曰相紛相盤也/魚巾反/善曰酷烈誾誾香孔
雀集而相存兮玄猿嘯而長吟翡翠脅翼而
來萃兮鸞鳯飛而北南心/尼心憑噫依而不舒兮
邪氣壯而攻中子曰邪氣襲内玉色乃衰/翰曰存猶/善曰說文曰存恤問也憑噫氣滿貌管
與偶相集故心懷歎不得舒洩憂恨之氣壯盛攻於中情也/並也萃聚脅歛也憑噫懷歎邪氣恨氣也言鳥獸飛翔吟嘯
下蘭臺而周覽兮歩從容於深宫覽九土尚書曰從/善曰好色賦曰周
和/容以正殿塊以造操天兮鬱並起而穹弓/丘崇間徙
倚於東廂兮觀夫靡靡而無窮曰造至也郭璞方言/善曰孔安國尚書傳
臺少頃也方言曰靡靡細好也/向曰正殿前殿也塊大也/注曰鬱壯大也穹崇髙貌髙誘吕氏春秋注曰間頃也謂下
靡靡室宇美好也/徙倚立也廂廊也擠濟玉户以撼感/胡金鋪平兮聲噌
[016-12b]
耕/測吰耕/胡而似鐘音以金爲鋪首也噌吰聲也噌音曽吰音/善曰字書擠排也說文曰撼摇也金鋪
鈕鐶以貫鎻故撼摇有聲似鐘音也/宏/濟曰金鋪扉上有金花花中作刻木蘭以爲榱衰
兮飾文杏以爲梁羅丰峯茸恭/如之游樹兮離樓
梧故/五而相撑攅聚衆木之貌漢書音義曰瓉曰邪柱爲梧/丑耕/善曰丰茸衆飾貎遊樹浮柱也離樓
樹邪柱也丰茸衆柱皃離樓櫕衆木皃梧逆也撑倚也/字林曰撑柱也直庚切/良曰木蘭文杏木名榱椽也游施
瑰木之欂碧/貧攎盧兮委參差以槺康梁瑰竒之木/善曰言以
曰䆲虚也䆲與槺同音康/銑曰瑰大
虚也欂櫨斗栱之/以爲欂櫨委積參差以承虚梁說文曰欂櫨柱上枅也方言
承虚梁/屬參差以時髣髴以物類兮象積石之將將楚辭/善曰
河積石將七羊反/向曰積石山名也髣髴象類此/曰時仿佛而遥見說文曰髣髴見不諟也尚書曰導五色
炫縣以相曜兮煥爛爗爗而成光耀以成光/善本作爛耀緻
[016-13a]
作致/五臣錯石之瓴零甓覔/蒲兮象瑇瑁之文章埤蒼/善曰
注曰緻密也錯石雜衆石也言累衆石令之宻緻以爲瓴甓/曰炫光貌廣雅曰曜照也賈逵國語注曰曜明也鄭玄禮記
甎也/翰曰錯石衆石也瓴甓甎也言累甎石似瑇瑁之文/采色間雜象瑇瑁之文章也爾雅曰瓴甋謂之甓郭璞曰㼾
張羅綺之幔帷兮垂楚組之連綱州厥篚玄纁/善曰尚書曰荆
曰組綬所以繫帷也濟曰組綬楚人善爲之故用以連繫帷/組孔安國曰組綬類也周禮曰幕人掌帷綬之事鄭司農注
也/幔撫柱楣以從容/七兮覽曲臺之央央白鶴噭叫
以哀號兮孤雌跱於枯楊輔皇圖曰未央東有曲臺/善曰爾雅曰楣謂之梁三
鳴跱立於枯楊無滋潤之樹自喻獨悲於深宫/殿央央廣貌廣雅曰噭鳴也/銑曰白鶴孤雌哀日黄昏
而望絶兮悵獨託於空堂懸明月以自照兮徂
清夜於洞房昏不來望君之心絶矣月在空如懸也徂/善曰楚辭曰姱容脩態亘洞房/向曰黄
[016-13b]
深也/盡洞援雅琴以變調兮奏愁思之不可長至諷賦/善曰宋
守正以自禁也賈逵國語注曰援引也/翰曰援持也調謂/曰援琴而鼔之七略曰雅琴琴之言禁也雅之言正也君子
可長者言愁思常難堪/變常調以奏愁思之曲不案流徴以却轉兮聲㓜要
妙而復揚絃而却轉之使其聲抑而復揚也㓜妙細聲故/善曰宋玉笛賦曰吟清商追流徴/良曰案徴
也/曰抑貫歷覽其中操兮意慷慨而自卬言依曲次/昂/善曰
夷之操窮則獨善其身不失其操故謂之操漢書王章妻謂章曰不自/第貫穿而歷覽之至其中操也論語曰吾道一以貫之琴道曰琴有伯
慨歎息自卬自激厲也言次第歴其聲至於中曲歎息自激厲也/激卭如淳注曰激厲抗揚之意也/濟曰貫猶次第也操曲也罷左
右悲而垂淚兮涕流離而從横涕垂之貎/善曰流離舒
息悒而増欷義/虚兮蹝綺/所履起而彷郎/歩徨曰息歎/黄/善
履足指挂履也蹝與躧音義同/銑曰舒息長舒氣也欷歔/息也悒於悒也楚辭曰憯悽増欷蒼頡篇曰欷泣餘聲也蹝
[016-14a]
徨猶徘徊也/哀也蹝躡也彷揄作投/五臣長袂以自翳兮數昔日之
諐殃良曰袂袖翳蔽也自數已之過咎/善曰說文曰揄引也爾雅曰諐過也無靣目之可
顯兮遂頽思而就牀而就牀/良曰懷其思慮就牀而/善曰廣雅曰頽懷也言懷其思慮
寢摶丸/徒芬若以爲枕兮席荃銓蘭而茞待/昌香曰/善
丸切/濟曰摶持也芬若荃蘭茞皆香草持以爲枕席以喻/芬若荃蘭皆香草也言爲枕席兾君來而幸臨也摶着也叚
其行/脩絜忽寢寐而夢想兮魂若君之在傍惕寐覺
無見兮魂迋迋往/區若有亡政出遊七年不歸吾常夢/善曰琴操聶政之妻曰聶
亡/銑曰惕驚也迋迋驚貌覺而不見於君若有所失也/想思見之也迋迋恐懼之貌狂往切莊子曰君惝然若有衆
雞鳴而愁予兮起視月之精光觀衆星之行列
兮畢昴出於東方也淮南子曰西方其星昴畢今出東/善曰楚辭曰目眇眇兮愁予言將曉
[016-14b]
稱也畢昴之星晨見東方至秋時也/方謂五月六月也/向曰予陳后自望中庭之藹藹害/於
兮若季秋之降霜秋之月霜始降/翰曰藹藹月色如/善曰藹藹月光微闇之貌禮記曰季
霜白也/季秋之夜曼曼漫莫半切/五臣作漫其若歲兮兮字/五臣無懷鬱
鬱其不可再更孟夏之短夜何明晦之若歲又曰心/善曰楚辭曰終長夜之曼曼又曰望
越絶書曰計倪曰㑹稽之飢不可再更/濟曰漫漫若歲言/鬱鬱之憂思兮獨永歎而増傷鄭玄周禮注曰鬱不舒散也
可重易歡樂之時而爲之也/夜長也更易也言懷愁鬱鬱不澹去偃蹇而待曙兮
荒上亭亭而復明動也偃蹇佇立貌也楚辭曰思不/善曰說文曰澹摇也李竒曰澹猶
日月之光益以荒矣然荒欲明貌亭亭逺貌/良曰曙曉也/眠而極曙王逸曰曙明也莊子廣成子謂帝曰自汝治天下
待曉荒然漸及明也/亭亭漸明也澹然佇立妾人竊自悲傷字/五臣有兮究年
歲而不敢忘憂必有外患不敢忘不敢忘君也/銑曰/善曰管子婦對桓公曰妾人聞之非有内
[016-15a]
雖盡年歲終不忘君也/妾人陳后自謂也究盡也
思舊賦并序
向子期内懷人也始有不羈之志康旣被誅/善曰臧榮緖晉書云向秀字子期河
志何以在此秀曰以爲巢許未逹堯心是/秀應本州計入洛太祖問曰聞有箕山之
郎卒/向注同思舊者思其故舊也/以來見反自役作思舊賦後爲黄門
余少字/五臣有與嵆康吕安居止接近其人並有不
羈之才向秀劉靈之徒吕安字仲悌東平人也鄒陽上梁/善曰臧榮緒晉書曰嵆康爲竹林之遊預其流者
皁也/翰曰不羈言不可羈束也/孝王書曰使不羈之士與牛驥同然嵆志作意/五臣逺而踈
吕心曠而放其後各以事見法安妻甚美兄巽報之/善曰臧榮緒晉書曰
惡之收安付廷尉與康俱死見法謂𬒳法也說文曰法刑也/巽内慙誣安不孝啓太祖徙安逺郡即路與康書太祖見而
[016-15b]
略安心曠大於俗表放逸/翰曰康意髙逺於人事踈嵆愽綜技藝於絲竹特妙
臨當就命顧視日影索琴而彈之注曰綜理事也/善曰王肅周易
不變謂兄曰向以琴來不兄曰巳來康取調之爲太平引曲/國語曰先人就世方言曰就終也文士傳曰嵆康臨死顔色
陵散於今絶矣/濟曰綜集也就命就戮也/成歎息曰太平引絶於今日邪于寳晉紀云廣余余字/五臣無逝
將西邁經其舊廬毛詩曰逝將去汝/良曰逝往也西/善曰言昔逝將西邁今返經其舊廬
還而過其舊居舊居即山陽竹林也/邁者謂秀西行之京也言往日西行今于時日薄虞淵
寒冰淒然之汜/良曰虞淵日入處也/善曰淮南子曰日入于虞淵鄰人有吹笛
者發聲寥亮追思作想/五臣曩昔遊宴作讌/五臣之好感
音而歎故作賦云
將命適於逺京兮遂旋反而北徂命者出户鄭玄/善曰論語曰將
[016-16a]
旋反爾雅曰適往也/銑曰秀爲郡計椽吏故大將命北徂/曰將命傳辭者鄭玄毛詩箋曰將奉也徂行也毛詩曰不能
歸也/言北濟黄河以汎舟兮經山陽之舊居曰秦汎舟/善曰國語
郡有山陽縣/於河漢書河内瞻曠野之蕭條兮息余駕乎城隅
衛反魯息駕乎河梁毛詩曰俟我乎城隅/善曰西都賦曰原野蕭條孟子曰孔子自踐二子之遺跡
兮歷窮巷之空廬風賦曰起於窮巷之間/善曰二子謂吕安嵆康也歎黍離
之慜周兮悲麥秀於殷墟周也尚書大傳曰微子將/善曰毛詩序曰黍離閔宗
志動心悲也/翰曰謂過舊居故引此詩/朝周過殷之墟見麥秀之蔪蔪此父母之國惟古昔以懷
人今字/善作兮心徘徊以躊儔躇也說文曰懷念也韓詩/除/善曰方言曰惟思
心不安躊躇行不進也/曰搔首踟蹰/濟曰徘徊棟宇存而弗毀兮形神逝
作遊/五臣其焉如器皆存而不覩其人也孔安國尚書傳曰如/善曰家語孔子謂魯哀公曰君仰視榱桷其
[016-16b]
之形神也焉何如之也/往也/良曰謂嵆吕二子昔李斯之受罪作戮/五臣兮歎
黄犬而長吟與若復牽黄犬俱出上蔡東門逐狡兔可/善曰史記曰李斯出獄顧謂其子曰吾欲
吟歎聲也/得乎/銑曰悼嵆生之永辭兮顧日影而彈琴託
運遇作命/五臣於領㑹兮寄餘命於寸隂行運轉遇吉/善曰運遇五
人不貴尺之璧而重寸之隂時難得而易失/翰曰㑹合也/凶也領㑹冥理相㑹也鄭玄禮記注曰領理也淮南子曰聖
命於分寸之隂耳此向生思舊之深故再言也/言康之刑是運遇㑹合當終之秋索琴而彈是寄聽鳴笛
之慷慨兮妙聲絶而復㝷停駕言其將邁兮遂
援翰而冩心賦曰聲㓜眇而復揚停駕言駕將邁遂停/善曰洞簫賦曰其妙聲則清淨猒㥷長門
翰録弔以舒懷兮毛詩曰我心冩兮/良曰尋續邁行援持/不行毛詩曰駕言出遊廣雅曰將欲也胡廣弔夷齊文曰援
舊之心也/也寫心寫思
[016-17a]
歎逝賦并序
陸士衡字士衡吴人也年二十閉門勤學/善同濟注濟曰臧榮緒晉書云陸機
楊駿辟機爲太子洗馬爲司空張華所重/流譽京邑聲溢四表爲吳牙門將軍吴平
日月流邁人世易往傷歎是事因而賦焉/後爲江都王頴司馬遂頴所害逝往也言
昔每聞長老追計平生同時親故或凋落巳盡
或僅有存者曰平生少時也賈逵國語注曰僅猶言纔/善曰論語曰乆要不忘平生之言孔安國
所談者也凋落死亡也/能也/銑曰皆長老之余年方四十而懿親戚屬亡
多存寡暱交宻友亦不半在或所曽共遊一塗
同宴一室十年之内索然巳盡以是思哀哀可
知矣曰昵近也孫林曰親之近也長笛賦曰宻友賔索盡/善曰左氏傳富辰曰兄弟雖有小忿不廢懿親爾雅
[016-17b]
哀可知矣/向曰言哀之甚也懿美也/貌也家語孔子謂哀公曰君以此思哀則乃爲字/善有賦曰
伊天地之運流紛升降而相襲上齊天氣下降而/善曰禮記曰地氣
也/翰曰伊惟也運流行也升上降下襲因也四時上下相/百化興焉鄭玄曰齊讀曰躋躋升也孔安國尚書傳曰襲因
然無極/代謝紛日望空以駿驅節循虚而警立驚也/濟/善曰警猶
不得少息常自警䇿而立其節矣此謂歲月之速/曰日行于空虚如駿馬之驅馳四節謂日所迫曽嗟人生
之短期孰長年之能執帝曰在經論中管子曰導血氣/善曰素問雷公曰請問短期黄
良曰執守也/而求長年時飄忽其不再老晼逺/於晩其作而/五臣將
及楚辭曰白日晼晩其將入/良曰飄忽疾貌不再不可/善曰楚辭曰時不可兮再得思玄賦曰辰倐忽其不再
也比人年老也/再來也晼晩日暮懟遂/直瓊蘂之無徴恨朝霞之難
挹飡必性命之可度楚辭曰嗽正陽而含朝霞毛詩傳曰/一入反/善曰字林曰懟怨也西京賦曰屑瓊蘂以朝
[016-18a]
以取長年今我將老是瓊蘂無驗朝霞不可挹酌也/挹㪺也挹音揖㪺音俱/銑曰瓊蘂朝霞皆仙者服之望
暘湯字/善作谷之以字/善作企智/遣予惜此景之屢戢海經曰/善曰山
日至一日出言交㑹相代也毛詩曰企予望之鄭玄曰跂足/湯谷上於扶桑一日方出郭璞曰上於扶桑扶桑在上也一
曰暘谷日所出也景亦日也戢藏也企予言我企立而望之/則可望見之企與跂同賈逵國語注曰惜痛也戢藏也/向
使人代謝不居也/歎惜此日屢爲藏没悲夫川閲水以成川水滔滔而
日度濟曰滔滔水流皃揔衆水而成其川終日流去而後/善曰髙誘淮南子注曰閲揔也毛詩曰滔滔江漢
續/水相世閲人而爲世人冉冉而行暮得名縁於君/善曰夫世之
辭曰老冉冉而逾施廣雅曰冉冉進也/濟曰冉冉人老皃/上人之父子相繼亦取其名故以一代之人通呼爲世人楚
日老謝而後人相繼/言揔衆人而成于世終人何世而弗新世何人之能
故曰以新代故是以不能故也/善曰言皆滅亡而不能故/銑野每春其必華草無
[016-18b]
朝而遺露朝而遺露喻世何人之能故夫露之在草無/善曰野每春其必華喻人何世而弗新草無
注曰遺餘也/良曰無朝遺露無一朝而不有露也/一朝有餘以喻人之居世無一時而能故也王逸楚辭經
終古而常然率品物其如素兮終古周易曰品物咸/善曰楚辭曰日長無絶
互新雖及終古而常若此至於物類亦如舊日/亨鄭玄禮記注曰素故也/向曰素舊也言人世譬日及
之在條恒雖盡而弗作不/五臣悟及雖至於盡而不能悟潘/善曰言命之行逝譬乎日
悟覺也日及木槿華也朝榮夕落漸至於盡不即覺也/尼朝菌賦曰朝菌者世謂之木槿或謂之日及/翰曰雖
不寤悟字/善作其可悲心惆焉而自傷亮造化之若
兹吾安取夫乆長淮南子曰大丈夫無爲與造化逍遥/善曰廣雅曰惆痛也爾雅曰亮信也
也安何也/濟曰惆悵痛靈根之夙殞怨具爾之多喪韻/善/平聲恊
曰靈根靈木之根喻祖考也夙早殞没也具爾謂兄弟也詩/曰靈根祖禰也具爾兄弟也南都賦曰固靈根於夏葉/良
[016-19a]
莫逺具爾/云戚戚兄弟悼堂構之隤作頽/五臣瘁萃慜城闕之丘
荒在城闕兮/銑曰堂構祖考所構之堂皆崩頽毀瘁城/善曰尚書曰厥子乃弗肯堂矧肯構瘁猶毀也毛詩曰
機情多傷吴亡矣/闕亦丘墟荒蕪此親彌懿其巳逝交何戚而不亡作/善
字/忘咨余命今字/善作之方殆何視天之茫茫善曰芒芒/善作芒芒
雅曰殆危也/向曰懿美戚近咨嗟殆困也茫茫不明也/猶夢夢也詩曰民今方殆視天夢夢鄭玄曰夢夢亂也爾傷
懷悽其多念蹙戚字/善作貌瘁而尠作鮮/五臣歡篇曰瘁憂/善曰蒼頡
也/翰曰慼憂瘁病鮮少也/也瘁與悴古字通爾雅曰尠少幽情發而成緒滯思叩
而興端良曰言我懷傷叩發自多端緒/善曰舞賦曰幽情形而外揚慘此世之無樂
詠在昔而爲言居充堂而衍宇行連駕而比軒
彌年時其詎幾夫何往而不殘昔充滿於堂盈衍於/善曰毛詩曰自古在
[016-19b]
也充滿衍溢也/向曰詎幾無多也言思昔雖巳終年時亦/宇皆殘滅也爾雅曰彌終也/銑曰言昔時賔族衆盛若此
舊人無不殘滅/無多日也而親戚或冥邈而旣盡或寥廓而僅半聲/平
廣雅曰寥深也廊空也/恊韻/善曰說文曰冥窈也信松茂而栢恱嗟芝焚
而蕙歎巫山之上順風縱火紫芝與蕭艾俱死栢恱蕙/平聲恊韻/善曰毛詩曰如松之茂淮南子曰
僅纔也芝蕙香草也言親友旣逝其情無聊/歎蓋以自喻/翰曰同類相感也冥邈乆逺也苟性命之
不弗字/善作殊豈同波而異瀾殊譬水同波而無異瀾也/善曰言人之性命脆促不
族盡殁自思將復同此/濟曰性命波瀾旣同賔瞻前軌之旣覆知此路之良
難良曰軌車也言觀前車之覆重渉其路固以難也/善曰此路死路也晏子春秋曰前車覆後車戒啓
四體而深悼懼兹形之將然召門弟子曰啓予足啓/善曰論語曰曽子有疾
已將復化也/予手/銑曰懼毒娛情之而字/善作寡方怨感目之多
[016-20a]
顔謂亡者旣多而非一狀也/向曰毒病寡少也言觸目/善曰廣雅曰毒痛也歸田賦曰聊以娛情方術也多顔
在顔靣/皆感多諒作亮/五臣多顔之感目神何適而獲怡雅曰怡/善曰爾
目其神何往而獲其怡恱矣言不可得也/樂也/翰曰亮善怡恱也顔之憂猶感於㝷平生於響像
覽前物而懷之亡故㝷其響像魯靈光殿賦曰忽縹渺/善曰夫響以應聲像以寫形今形聲旣
形像見昔時器物而爲増懷也/以響像/濟曰㝷思親故音響歩寒林以悽惻翫春翹
而有思觸萬類以生悲歎同節而異時盛貌毛詩/善曰翹茂
曰節同時異/濟曰翹英也言節序雖同而時人各異也/曰翹翹錯薪河圖曰地有九州以苞萬類魏文帝與吴質書
年彌往而念廣塗薄暮而意迮洋而日往史記伍/責/楚辭曰年洋
良曰如行者塗路尚逺而日巳暮以喻天甚長而人巳老是/子胥曰日暮塗逺故倒行而逆施之聲類曰迮迫也阻格切
迮也/以意迫親落落而日稀友靡靡而愈索顧舊要
[016-20b]
於遺存得十一於千百韻所格切舊要猶乆要也遺餘/善曰落落稀貌靡靡盡貌索恊
千百而計之十分而得其一言亡多而有存寡也論語曰乆/也言顧乆要於遺存之中得十一於千百之内十一者謂通
舊十今得其一舊千今得其百蓋失其九分矣/要不忘平生之言/銑曰靡靡少貌索盡要妙也樂隕作/善
隤心其如亡哀縁情而來宅隤猶遺也/向曰隕落/善曰薛君韓詩章句曰
易失而哀易居也/亡失宅君也言樂託末契於後生余將老而爲客曰/善
如逺行客/翰曰言後生見我老不與我交以客禮相待復/說文曰契約也論語子曰後生可畏古詩曰人生天地間忽
契下交也/増其憂耳末然後弭節安懷妙思天造夕弭節于北/善曰楚辭曰
曰天造草昧/濟曰弭低也以爲理不可強故低志節安懷/渚王逸曰弭安也論衡曰孔子作春秋妙思自出胷中周易
之造物/抱妙思天精浮神淪忽在世表寤大暮之同寐何
矜晩以怨早死者何足矜早夭者何傷也繆熈伯挽歌曰/善曰表外也大暮猶長夜也言覺斯理則晩
[016-21a]
今爲長夜天下同寢寐復何有早晩而矜怨於其間邪此機/大暮安可晨寐猶死也古詩曰濳寐黄泉下/銑曰乃寤古
之詞/自解指彼日之方除豈兹情之足攪詩曰日月其/狡/善曰毛
言彼日之去乃常事耳何足攪亂我情而使憂也/除又曰祗攪予心毛萇曰攪亂也/向曰除去也感秋華
於衰木瘁零露於豐草在殷憂而弗違夫何云
乎識道思豐草之零露是乃在殷憂而不去何云於識道/善曰言逹人之忘混齊死生今反感木衰之秋華
隱憂毛萇曰違去也法言曰委大聖而好乎諸子者惡覩其/乎毛詩曰零露團兮又曰在彼豐草韓詩曰耿耿不寐如有
節是不避深憂之人豈得云識道士也瘁病豐茂違避也/識道也殷深也/翰曰至如感病於秋華衰木零露茂草之
將頥天地之大德遺聖人之洪寳也周易曰天地之/善曰爾雅曰頥養
曰洪大也言將養生而遺榮也/大德曰生聖人之大寳曰位/濟解心累於末迹聊優
游以娯老六者繆心者也惡欲喜怒哀樂六者累德者也/善曰莊子曰解心之繆去德之累容動色治氣意
[016-21b]
有終散金娛老/良曰言游道德以解中心憂累下末之迹/累猶負也毛詩曰優哉游哉亦是戻矣班固漢書述曰䟽克
以終老也/優游自娛
懷舊賦思也謂思於親舊而賦也/并序/善曰懷舊賦者懷
潘安仁
余十二而獲見於父友東武戴侯楊君始見知
名遂申之以㛰作昏/五臣姻邪内史潘岳楊肇碑曰肇字季/善曰臧榮緒晉書曰岳父芘琅
知漢書曰宦皇帝知名者賈弼之山公表注曰楊肇女適潘/初滎陽人封東武伯薨謚曰戴芘音毗言岳有名譽爲肇所
曰岳父尼與東武伯楊肇甞同爲官故曰友戴謚余自謂也/岳左氏傳晉吕相絶秦曰相好戮力同心申之以㛰姻/向
也/申重而道元公嗣亦隆世親之愛公表注曰肇生/善曰賈弼之山
亦與岳崇代親而相愛也謂子父各相友代代相親愛/潭字道元太中大夫次韶字公嗣射聲司馬/銑曰肇子不
[016-22a]
幸短命父子凋殞命/翰曰言肇與道元公嗣皆短命/善曰論語孔子曰有顔回者不幸短
也/逝没余旣有私艱且㝷役于外毛詩曰未堪家多難/善曰私艱謂家難也
罷州役/濟曰岳自遭父憂後徙官外郡/余又集于蓼㝷役謂之任也王充論衡曰充不歷嵩丘
之山者九年于兹矣今而經焉慨然懷舊而賦
之曰里/良曰楊肇塋葬嵩山岳望之而念舊也/善曰陸機洛陽記曰嵩髙在洛陽東南五十
啓開陽而朝邁濟清洛以徑渡曰開陽始成未有/善曰應劭漢官儀
使視之因刻記其年月日以名門焉楚辭曰不能凌波以徑/名夜有一柱來樓上琅邪開陽縣上言南門一柱飛去光武
徑直啓開也/度/銑曰邁行晨風淒以激冷夕雪暠老/胡以掩路
向曰晨風朝風也/善口埤蒼曰暠白也轍含冰以滅軌水漸兼/子軔刃以
凝沍謂之軔王逸楚辭注曰軔支輪木也廣雅曰漸漬也/胡故反/善曰顔延年纂要解曰車跡曰軌軌並輪
[016-22b]
滅軌迹水入車輪凝凍也軌迹漸入軔輪沍凍也/字林曰凝冰也杜預曰沍閉也/翰曰車轍冰合而塗艱
屯其難進日晼逺/紆晩而將暮曰白日晼晩其將入/善曰周易曰屯難楚辭
也晼晩日落貌/翰曰艱屯險阻仰晞歸雲俯鏡泉流仰歸雲遡遊風西/善曰傳毅七激曰
曰晞視鏡鑑也/都賦曰鏡清流/濟前瞻太室傍眺嵩丘曰太室之山/善曰山海經
也戴延之西征記曰嵩髙中嶽也東謂太室西謂少室揔名/郭璞曰即中嶽嵩髙山也今在陽城縣西漢書曰太室嵩髙
懷舊賦曰前瞻太室旁眺嵩丘嵩丘大室一山何云前瞻旁/嵩也小說曰昔傳亮北征在河中流或人問之曰潘安仁作
曰太室嵩丘皆中岳名今云前瞻旁眺似是他山恐傳冩之/眺哉亮對曰有嵩丘山去太室七十里此是冩書誤耳/良
多以爲此前瞻矣/誤太室山名在南東武託焉建塋啓疇書注曰塋冢/善曰如淳漢
銑曰即楊肇塋葬疇隴也/田也賈逵國語注曰一井爲疇巖巖雙表列列行郎/胡楸
木交柱頭古人亦施之於墓爾雅曰檟大而散楸郭璞曰老/秋/善曰崔豹古今注曰堯設誹謗之木今之華表也以横
[016-23a]
也巖巖髙貌楸木名列列行貌/乃皮散皆爲楸也/向曰表華表望彼楸矣感于予
思曰予思日孜孜/去聲/善曰尚書旣興慕於戴侯亦悼元而哀
嗣墳纍纍以接隴而接隴/善作壘壘栢森森以櫕植利/直
也說文曰壟丘也仲長子昌言曰古之葬植松栢梧桐以識/反恊韻/善曰古樂府詩曰還望故郷鬱何壘廣雅曰壘重
道元嗣即公嗣也/良曰纍纍墳隴接連貌森森盛貌植生/其墳鄭玄周禮注曰植根生之屬/翰曰戴侯即楊肇元即
也何逝没之相㝷曾舊草之未異友之墓有宿草/善曰禮記曰朋
曰言相㝷而逝舊草未及變異也/而不哭焉鄭玄曰宿草陳根/銑余揔角而獲見承戴
侯之清塵名余以國士眷余以嘉姻角丱兮孔安國/善曰毛詩曰緫
國士遇我我故國士報之/向曰揔角童子髻也岳是時見/尚書傳曰承奉也楚辭曰聞赤松之清塵史記豫讓曰智伯
姻也清塵猶清風皆美言也/楊肇肇以岳爲國士故與昏自祖考而隆好逮二子而
[016-23b]
世親歡攜手以偕老庶報德之有鄰君子偕老家/善曰毛詩曰
語孔子曰德不孤必有鄰/翰曰偕俱也逮及也二子謂道/語孔子曰詩云皇皇上帝其命不忒天之與人必報有德論
相與爲鄰而我得報國士之德/元與公嗣也恨不得與二子俱老今九載而來歸一來/善作
空館閴其無人蒼曰閴静也/濟曰館宅也閴空也/善曰周易曰闚其户閴其無人埤陳
荄被于堂除舊圃化而爲薪宿草陳根也方言曰/善曰鄭玄禮記注曰
道也圃園也薪樵也室宇無人故生草大也/荄根也音階說文曰除殿堦也/良曰除階歩庭廡以
徘徊涕泫流而霑巾孔子泫然流涕張平子四愁詩曰/善曰說文曰廡堂下周屋禮記曰
曰廡長屋也流泫淚下貌巾衣襟/側身北望涕霑巾泫胡犬切/翰宵展轉而不寐驟長
歎以逹晨宿不寐逹旦/銑曰宵夜也展轉反側也驟數/善曰毛詩曰展轉伏枕漢書曰劉向或夜觀星
明也/也晨獨鬱結其誰語聊綴作掇/五臣思於斯文辭曰遭/善曰楚
[016-24a]
不申貎言我將與誰語但掇採餘思於斯文矣/沈濁而汚穢兮獨鬱結其誰語/濟曰鬱結意
寡婦賦咸死安仁序其寡孤之意故有賦焉少/并序/善曰寡婦者任子咸之妻也子
曰寡/無夫
潘安仁
樂安任子咸者者字/善無有韜世之量公表注曰護字/善曰賈弼之山
苞藏一世也/向曰任子咸樂安郡人也/子咸奉車都尉廣雅曰韜藏也言度之大與余少而歡
焉雖兄弟之愛無以加也與二弟仲海季江友愛天/善曰范曄後漢書曰姜肱
愛加過也/至/良口歡不幸弱冠而終不幸短命禮記曰二十曰弱/善曰論語孔子曰有顔回者
冠良友旣没何痛如之其妻又吾姨也善曰孫卿/善無也字
子適任護毛詩曰邢侯之姨左氏傳曰蔡哀侯娶於陳息侯/子曰夫人必將擇良友而友之賈弼之山公表注曰楊肇次
[016-24b]
妻之姊妹曰姨咸妻則岳妻之姊妹吾岳自稱/亦娶焉息嬀將歸過蔡蔡侯曰是吾姨也/翰曰少喪父
母適人而所天又殞道適謂往嫁也喪服傳曰父者子/善曰家語曰女年十五有適人之
所天/向曰言咸妻少喪其父母以之適咸而咸又逝也/之天夫者婦之天蔡伯喈女賦曰當三春之嘉月將言歸於
孤女藐邈焉始孩孤孟子曰孩提之童無不知愛其/善曰左氏傳晉獻公曰以是藐諸
笑可提抱者/向曰藐孤貌孩嬰兒/親者趙岐曰孩提謂二三歲之間始孩斯亦生民作人/五臣之
至艱而荼徒毒之極哀也安國曰荼毒苦也/翰曰/善曰尚書曰不忍荼毒孔
也/艱難昔阮瑀旣没魏文悼之並命知舊作寡
婦之賦薄命早亡故作斯賦以叙其妻子悲苦之情命王/善曰魏文帝寡婦賦序曰陳留阮元瑜與余有舊
濟曰悼傷也/粲等並作之余遂擬之以作作字/善無敘其孤寡之心
焉其辭曰
[016-25a]
嗟余生之不造兮哀天難去之匪忱曰毛詩曰閔/市林反/善
曰忱信也/良曰余爲咸妻稱也造成忱誠也言我生遭家/予小子遭家不造天難匪忱言天行禍難不由誠信也爾雅
難雖有誠信不能攘却/不成而喪父是天降禍少伶零俜善作俜/匹成切而偏孤兮痛
忉刀怛逹/丁以摧作切/五臣心曰少年惶且怖伶俜到他郷伶/善曰偏孤謂喪父也古猛虎行
也又怛怛猶忉忉也/銑曰伶俜單孑皃母在故云偏孤忉/力丁切毛詩曰勞心忉忉又曰勞心怛怛毛萇曰忉忉憂勞
切割其心也/怛悲傷也如覽寒泉之遺歎兮詠蓼六莪俄之餘
音爰有寒泉在浚之下有子七人母氏勞苦又蓼蓼者莪/善曰寒泉謂母存也蓼莪謂父母俱亡也/向曰詩云
思養其親故覽詠是篇而有遺歎餘音也/匪莪伊蒿哀哀父母生我劬勞此皆孝子情長感以永
慕兮思彌逺而逾深居兮曹子建應詔詩曰長懷永/善曰長笛賦曰長慼慼不能閑
也慼憂永長逾過也/慕/翰曰言思親之深伊女子之有行去兮爰奉嬪
[016-25b]
於髙族虞孔安國曰奉行婦道於虞氏/濟曰伊惟也女/善曰毛詩曰女子有行逺父母兄弟尚書曰嬪于
謂咸族望髙也奉嬪謂奉行婦道於咸家/子謂咸妻稱也有行謂自修德行也髙族承慶雲之光
覆兮兮字/五臣無荷君子之惠渥記曰若煙非煙若雲非/善曰慶雲喻父母也史
子謂夫也毛詩曰旣見君子不我遐棄詩傳曰渥厚也/良/雲郁郁紛紛蕭索輪菌是謂慶雲楚辭注曰慶雲喻尊顯君
覆又荷咸恩惠之厚/曰母言承父母餘䕃光顧葛藟水/力之蔓延去兮託微
莖於樛幽/居木婦人之託夫家也毛詩曰南有樛木葛藟/善曰葛藟二草名也言二草之託樛木喻
居虬切纍力追切/銑曰蔓延柔弱貌/纍之毛萇曰木下曲曰樛纍猶蔓也樛懼身輕而施去
重兮若履冰而臨谷施重恐往惠之中虧丁儀妻寡/善曰曹植鸚鵡賦曰怨身輕而
臨于谷又曰戰戰兢兢如履薄冰/向曰施恩也履氷臨谷/婦賦曰恐施厚而德薄若履冰而臨淵毛詩曰惴惴小心如
墮䧟/戒慎遵義方之明訓兮憲女史之典戒袁公夫人/善曰蔡邕
[016-26a]
史/翰曰石蜡云教子以義方言遵奉我家德義之方以爲/碑曰義方之訓如川之流毛萇詩傳曰古者后夫人必有女
我取以爲法則典戒也/明訓古者后妃皆有女史奉蒸甞以效順兮供灑作/善
字/洒掃以彌載禘秋甞冬蒸又曰女於大夫曰備掃灑毛/善曰禮記曰天子諸侯宗廟之祭春礿夏
成婦順也毛萇詩傳曰洒灑同班婕妤自傷賦曰供灑掃於/萇詩傳曰灑掃也又曰教成之祭牲用魚芼之以蘋藻所以
供奉祭祀灑掃之禮效柔順之道以彌年載/帷幄永終死以爲期爾雅曰彌終也/濟曰言彼詩人之
攸歎兮徒作從/五臣願言而心痗思伯使我心痗毛萇曰/妹/善曰毛詩曰願言
不遂使我心痛爲下文張本/痗病也/銑曰願言偕老而何遭命之竒薄兮遘天
禍之未悔雅曰遘遇也天禍未悔言天降禍于己未有悛/善曰魏文帝善哉行曰自惜竒薄少離凶殃爾
向曰言自薄命天不悔禍而遘此凶變/悔之心也左氏傳曰天其悔禍于我榮華爗其始茂
兮良人忽以捐背茂所將奄其俱泯楚辭曰及榮華之/善曰丁儀妻寡婦賦曰榮華爗其始
[016-26b]
室者其良人出必猒酒肉而後反劉熈曰婦人稱夫曰良人/未落王逸曰榮華喻顔色也孟子曰齊人有一妻一妾而處
始茂而良人忽然棄捐我而逝矣/孔安國曰捐棄也/翰曰言已容色静闔門以窮居兮
塊焭營/求獨而靡依掃塊孤惸以窮居/濟曰闔閉也塊/善曰丁儀妻寡婦賦曰静閉門以却
靡無也/獨居貌易錦茵以苫沾/尸席兮代羅幬留/直以素帷曰/善
曰吾謂楊子曰君數見乗輿錦綉茵席禮記曰父母之䘮寢/丁儀妻寡婦賦曰刷朱闕以白堊易玄帳以素幬桓子新論
切/良曰茵褥也居喪者寢苫張素帷言居夫喪故以苫席/苫枕塊楚辭曰蒻阿拂壁羅幬張爾雅曰幬謂之帳幬丈尤
代羅幬幬帳也/易錦褥以素帷命阿保而就列兮覽巾箑甲/所以舒
悲箑扇也/銑曰阿保傅母也就列就哭位之行列箑扇/善曰列女傳曰齊孝孟姬曰后妃下堂必從傅母保阿
覽之以舒洩悲哀之淸也/也巾箑感平生服翫者故口嗚噎結/因以失聲兮淚橫
迸而霑衣憂不能息也冢語曰公父文伯卒其妻妾行/善曰韓詩外傳曰嗚歎聲也毛萇詩傳曰咽
[016-27a]
迸散走也波諍切/向曰嗚噎哭泣貌迸散也/哭失聲丁儀妻寡婦賦曰涕流迸以淋浪字書曰愁煩寃
其誰告兮提孤孩於坐側寡婦賦曰含慘悴其何訴抱/善曰誰告言告誰也丁儀妻
岀户與之歩兮東廂坐側靈坐之側也/弱子以自慰王餐寡婦賦曰提孤孩兮時曖曖愛而向
昏兮日杳杳而西匿逸曰曖曖昬昧貌楚辭曰日杳/善曰楚辭曰時曖曖其將罷王
曹植贈白馬王詩曰白日忽西匿/濟曰曖曖不明皃昏黃/杳而西頽丁儀妻寡婦賦曰時翳翳而稍隂日亹亹以西墜
皃匿藏也/昏也杳杳逺雀羣飛而赴楹兮雞登棲作栖/五臣而歛
翼賦曰雞歛翼以登棲雀分散以赴羣/良曰楹柱登上/善曰秦嘉贈婦詩曰啾啾雞雀羣飛赴楹丁儀妻寡婦
宿於柱/也雀夜歸空館而自憐兮撫衾幬以歎息辭曰私/善曰楚
單被也/銑曰館宅也自憐失其偶也衾𬒳幬帳也/自憐弓何極毛詩曰抱衾與裯毛萇詩傳曰衾𬒳也禂思
纒綿以瞀侯/莫亂兮心摧傷以愴惻彦堅書曰纒綿/善曰張昇與任
[016-27b]
莫遘切/向曰瞀亂迷惑也愴惻悲傷也/思好庶蹈髙蹤楚辭曰中瞀亂兮迷惑瞀曜靈曄作驛/五臣
而遄邁兮四節運而推移西征易乾鑿度孔子曰/善曰楚辭曰耀靈曄而
翰曰曜靈日也驛馳遄疾邁行也四節四時也運流也推移/天有春秋冬夏之節故主四時古曆九秋篇曰寒暑推移
也/不停天凝露而以字/善作降霜兮兮字/五臣無木葉落而殞
枝時露凝而爲降霜殞落也木葉落於枝/善曰毛萇詩傳曰隕墜也/濟曰言秋仰神宇之寥寥
兮兮字/五臣無瞻靈衣之披披冒神宇廣雅曰寥深也空廓/善曰曹植九詠曰葛蔓滋兮
室也寥寥空也靈衣夫平生衣披披動皃/寥寥也楚辭曰靈衣兮披披/良曰神宇靈退幽悲於堂
隅兮進獨拜於牀垂粲神女賦曰登筵對兮倚牀垂/善曰楚辭曰日暮黄昏嗟幽悲王
牀靈座也垂邊也/良曰幽深也隅角也耳傾想於疇昔兮目髣髴乎平
素前日也楚辭曰時髣髴以遥見曹植任城王誄曰目想/善曰左氏傳羊斟曰疇昔之羊子爲政杜預曰疇昔猶
[016-28a]
髣髴存念平生之形儀/宫城心存平素/銑曰雖冥冥而罔覿兮兮字/五臣無猶依
依以憑附常依依依依思戀之貌小雅曰憑依也/向曰/善曰冥冥幽昧也蘇武詩曰胡馬失其羣思心
以爲可憑附也/罔無覿見也猶痛存亡之殊制兮將遷神而安措
也孝經曰卜其宅兆而安厝之/翰口遷神安措謂遷柩歸/善曰丁儀妻寡婦賦曰痛存亡之異路將遷靈以大行厝置
故云殊制也/葬也與生者異龍轜而儼以其字/善作星駕兮飛旐兆翩
以啓路飛揚禮記有龍輴鄭玄注曰龍輴畫轅爲龍也說/善曰丁儀妻寡婦賦曰駕龍轜於門側旐繽紛以
西赤爲志焉設旐夏也然旐喪柩之旌也楚辭曰前飛廉以/文曰轜喪車也音而毛詩曰星言夙駕禮記曰孔子之喪公
引柩幡也翩飛貌啓路謂先路而行/啓路/濟曰儼端皃星駕早駕也旐輪按軌以徐進兮
兮字/五臣無馬悲鳴而跼顧辭曰僕夫悲余馬懷兮踡局顧/善曰李陵詩曰轅馬顧悲鳴楚
良曰軌跡也跼顧踡跼顧盻不前也/而不行局與跼古字並通渠足切潛靈邈其不反兮
[016-28b]
殷憂結而靡訴憂矣如或結之靡訴言無所告訴也/善曰毛詩曰耿耿不寐如有殷憂又心之
殷深也靡訴無所告訴/銑曰潛靈幽潛不復還也晞形影於几筵兮馳精爽於
丘墓晞望也左氏傳樂祁曰心之精爽是謂魂魄/向曰/善曰家語曰俯察机筵其器存而不覩其人説文曰
而魂魄精爽以馳入於丘墓也/晞視也自視形影雖在几筵之前自仲秋而在疚兮踰
履霜以踐冰春冬之四節韓詩曰惸惸在疚鄭玄毛詩/善曰丁儀妻寡婦賦曰自銜恤而在疚履
翰曰在疚居喪也履霜踐冰經秋冬之節/箋曰在憂病之中周易曰履霜堅冰至雪霏霏而驟
落兮風瀏瀏留而夙興而日勁雪翩翩以交零毛詩曰/善曰丁儀妻寡婦賦曰風蕭蕭
疾貌/濟曰驟數也瀏瀏風聲夙早興起也/雨雪霏霏楚辭曰秋風瀏以蕭蕭王逸曰瀏風霤救/力泠泠
而以字/善作夜下兮冰水字/善作溓溓歛以微凝妻寡婦賦/善曰丁儀
溓溓薄冰也力檢切/良曰雪夜消而霤于簷也泠泠霤聲/曰霜淒淒而夜降水溓溓而晨結說文曰霤屋水流也又曰
[016-29a]
下及地復凝爲冰/溓溓薄冰皃言霤意惚怳往/兄以遷越兮神一夕而九
升魂一夕而九逝/銑曰言意迷亂遷越不定其神一夕九/善曰老子曰愡兮怳兮其中有象楚辭曰惟郢路之遼逺
揚/度飛庶浸逺而哀降兮情惻惻而彌甚漢記曰上/善曰東觀
也以爲時序漸逺哀情降歇而酸惻之懷日以甚也/賜東平王蒼書曰歲月騖過山陵浸逺/向曰浸漸願假
夢以通靈兮兮字/五臣無目烱烱逈/古而不寢神女賦曰/善曰陳琳
冷切/翰曰假借也通靈通夫之神靈也烱烱目不閉而光/儀營魄於髣髴託嘉夢以通精楚辭曰夜烱烱而不寐烱公
多故無寐也/也寢寐也憂思夜漫漫以悠悠兮寒凄凄以凜凜
氣憤薄作懣/五臣而乗胷兮涕交横而流枕曰終長夜/善曰楚辭
凄凄說文曰凜凜寒也丁儀妻寡婦賦曰氣憤薄而交縈撫/之曼曼楚辭曰去白日之昭昭襲長夜之悠悠毛詩曰秋日
漫悠悠長皃凄凄凜凜冷皃憤懣鬱結也乗胸上胷也/素枕而歔欷長笛賦曰泣血泫然交横而下/濟曰漫亡
[016-29b]
魂逝而永逺兮時歲忽其遒盡曰神爽𬗟其日永歲/善曰丁儀妻寡婦賦
曰遒終也廣雅曰遒忽也/良曰永長遒終也/功忽其巳成楚辭曰歲忽忽而遒盡毛萇詩傳容貌儡罪/洛
以頓悴兮左右凄其相慜顇丁儀妻寡婦賦曰頋顇/善曰鸚賦曰容貌慘以顦
曰儡敗也瓶普楹切/銑曰儡毀也頓悴憔悴也左右見我/貌之瓶瓶對左右而掩涕洞簫賦曰桀跖鬻博儡頓顇說文
相慜也/如此悽然感三良之殉秦兮甘捐生而自引毛詩/善曰
氏傳曰秦穆公卒以子車氏之三子奄息仲行鍼虎爲殉皆/秦風曰黄鳥哀三良也國人剌穆公以人從死而作是詩左
王嘉曰君侯冝引决/向曰言我感此三賢且欲捐棄生命/秦之良也杜預曰以人從葬爲殉自引自殺也漢書主簿謂
從於咸/自死以鞠稚子於懷抱兮嗟低徊而不忍寡婦賦曰/善曰王餐
曰母兮鞠我出入腹我毛萇曰鞠養也鄭玄曰腹懷抱也/欲引刃以自裁顧弱子兮復亭史記曰楚懷王稚子蘭毛詩
徊復不忍棄此而死也嗟歎也/翰曰稚子則謂孤女也顧此低獨指景而心誓兮雖形
[016-30a]
存而志殞霊脩而隕志/濟曰指日心誓歎以自明也/善曰韓詩曰謂余不信有如皦日楚辭曰辭
巳與咸俱亡/其形雖存志重曰仰皇穹兮歎息私自憐兮何極
省微身兮孤弱顧稚子兮未識如渉川兮無梁
若凌虚兮失翼曰江河廣而無梁丁儀妻寡婦賦曰鳥/善曰皇穹天也周易曰利渉大川楚辭
銑曰渉川無梁不可濟也凌虚失翼不可飛也自喻䘮耦難/凌虚以徘徊/良曰穹天省察也女子㓜稚未能識咸也
生/以爲上瞻兮遺像下臨兮泉壤其巳化故謂之遺也/善曰象謂形像也以
咸之形象/向曰遺象窈冥兮潛翳心存兮目想橋玄文曰幽靈/善曰魏太祖祭
窈㝠幽深也翳㓕也/潛翳心存目想/翰曰奉靈坐兮肅清愬空宇兮曠
㓪座也愬向宇室也曠㓪虚寂皃/善曰愬亦訴字/濟曰靈坐虚廓孤立兮顧影塊
獨言兮聽響賦曰賤妾焭焭顧影爲儔/良曰廓空也/善曰楚辭曰廓抱影而獨倚丁儀妻寡婦
[016-30b]
一覩聞咸之影響/塊孤皃顧聽者欲顧影兮傷摧聽響兮增哀遥逝
兮逾逺緬邈兮長乖引領南望賈逵曰𬗟思邈也/濟/善曰國語聲子曰椒舉奔鄭𬗟然
皃乖離也/曰𬗟邈長逺四節流兮忽代序歲云暮兮日西頽
凜凜歲云暮說文曰頽墜也/向曰四節四時也/善曰楚辭曰日月忽其不淹春與秋兮代序古詩曰霜𬒳
庭兮風入室夜旣分兮星漢迴至濮水夜分而聞有/善曰韓子曰衛靈公
流/向曰被覆也夜分夜半也/鼓琴者魏文帝雜詩曰天漢迴西夢良人兮來遊若閶
闔兮洞開謂夫閶闔天門今以爲室門盖亦通信也/善曰楚辭曰倚閶闔而望兮/翰曰良人怛
驚悟兮無聞超惝兩/昌怳往/兄兮慟懷痛也莊子曰君/善曰方言曰怛
良曰怛驚皃悟覺也慟者哀之極也/敞然若有老子曰惚兮怳兮其中有象慟懷兮柰何言
陟兮山阿濟曰陟山阿望咸之墓/善曰爾雅曰大陵曰阿墓門兮肅肅脩隴
[016-31a]
兮峨峨之間或謂冡爲壟/銑曰肅肅静皃脩長隴墳也/善曰毛詩曰墓門有棘方言曰無墳謂之墓秦晉
髙皃/峨峨孤鳥嚶嚶嚶字/善無一兮悲鳴長松萋萋萋字/善無一兮
振柯皃風來振其柯條/向曰嚶鳥聲萋茂哀鬱結兮交集淚橫流兮
滂沱傷賦曰雙淚下兮横流毛詩曰涕泗滂沱/翰曰鬱/善曰楚辭曰鬱結紆軫兮又曰涕流交集班倢妤自
沱淚多皃/結積聚也滂蹈恭姜兮明誓詠栢舟兮清歌終歸
骨兮山足存慿託兮餘華要吾君兮同穴之死
矢兮靡他之餘休毛詩曰榖則異室死則同穴又曰髧彼/善曰班婕妤自傷賦曰願歸骨於山足依松栢
之死信無佗心/良曰蹈履也詩序曰柏舟恭姜自誓也衛/兩髦實惟我儀之死矢靡佗毛萇曰矢誓也之至也言至巳
之死矢靡他靡無也言至死誓無他心自言守志而詠是詩/太子恭伯早死其妻守義父母欲奪而嫁之誓而不許詩曰
言終當歸骨同於墓穴/餘華餘年也吾君謂夫也
[016-31b]
恨賦
江文通人也六歲能屬詩及長愛竒尚異宋/善曰劉璠梁典曰江淹字文通濟陽
中爲金紫光禄大夫卒/翰曰同善注甞/桂陽王舉秀才齊興爲豫章王記室天監
志不申而作是賦也/謂古人遭時否塞有
試望平原蔓草縈骨拱木歛魂草左氏傳秦伯謂蹇/善曰毛詩曰野有蔓
魄無賢愚/向曰淹望見平原陵墓蔓延之草合拱之木縈/叔曰中壽爾墓之木拱矣古蒿里歌曰蒿里誰家地聚歛魂
歛魂魄於是中也/遶人骸骨有如聚人生到此天道寧論此誰復論其天/翰曰人生至於
道於是僕本恨人心驚不巳直念古者伏恨而
死僕者淹自稱也恨人恨志不就也復念古人有如我恨而/善曰列女傳曰趙津吏女歌曰誅將加兮妾心驚/濟曰
將述之/至死者至如秦帝按劒諸侯西馳皇太后不謹幸即/善曰說苑曰秦始
[016-32a]
帝始皇也按劒而怒則六國諸侯西馳朝秦此言始皇彊盛/嫪毒始皇按劒而坐戰國䇿蘇代曰伏軾而西馳/良曰秦
也/若此削平天下同文共規銑曰規法也旣平六國天下同/善曰禮記曰書同文車同軌
法也/文共華山爲城紫淵爲池河爲池上林賦曰紫淵經其/善曰過秦論曰踐華爲城因
取山水以爲城池明壯大也/北/向曰紫淵水名在西河逺雄圖旣溢武力未畢
方架駕字/五臣作黿鼉以爲梁巡海右以送日玄毛詩/善曰鄭
梁列子曰穆王駕八駿之乗乃西觀日所入/翰曰吞一宇/箋曰方且也紀年曰周武王伐紂東至于九江叱黿鼉以爲
爲橋梁度西海而送日入/内心猶未巳方將駕黿鼉以一旦魂斷宫車晩出史記/善曰
崩爲晏駕者臣子之心猶謂宫車當駕而晩岀/濟曰一朝/王稽謂范雎曰宫車一日晏駕是事不可知也韋昭曰凡初
出晏駕也志未滿而身遽終不其恨邪/逝往魂神斷絶天子崩謂宫車晏駕晩若乃趙王旣虜
遷於房陵山木之嘔聞者莫不隕涕髙誘曰秦滅趙虜/善曰淮南子曰趙王遷流房陵思故郷則爲
[016-32b]
山木之嘔歌曲也/王遷徙漢中房陵薄暮心動昧旦神興别豔姬與
美女喪金輿及玉乗使人心動左氏傳曰昧旦丕顯杜/善曰楚辭曰薄暮雷電髙唐賦曰
玉乘玉輅也/銑曰憂恚相積故心動神興豔姬美女金輿/預左氏傳注曰美色曰豔史記曰爲之金輿緫衡以繁其飾
服於此喪别矣/玉乗皆王者翫置酒欲飲悲來塡膺千秋萬歲爲
怨難勝戰國䇿楚王謂安陵君曰寡人萬歲千秋之後子/善曰漢書曰上置酒沛宫鄭玄禮記注曰塡滿也
君王遷逐若此其恨固不可勝也/誰與爲樂也/向曰膺胷也甞爲至如李君降北名辱
身寃孫卿子曰功廢而名辱社稷必危/翰曰李陵與匃/善曰漢書曰李陵至浚稽山與匃奴相值戰敗遂降
是名之辱身之寃也/奴戰力窮不勝降匃奴拔劒擊柱弔影慙魂曰羣臣爭/善曰漢書
子獨寢不慙於魂/濟曰其心不平故拔劒擊柱朝行弔其/功或妄呼拔劒擊柱曹子建表曰形影相弔晏子春秋曰君
魂以思己敗/影夜寐慙其情往上郡心留鴈門門郡並秦置/良曰/善曰漢書有上郡鴈
[016-33a]
常思歸漢故心情存於此/上郡鴈門皆漢之塞也陵裂帛繫書誓還漢恩漢書/善曰
書蘇武等在某澤中李陵書曰欲如前書之言報恩於國主/曰常惠教漢使者謂單于言天子射上林中得鴈足有係帛
以歸鴈誓將報舊恩/耳/銑曰裂帛爲書繫朝露溘至握手何言李陵謂蘇/善曰漢書
逸曰溘奄也史記繆賢曰燕王私握臣手曰願結交潘岳邢/武曰人生如朝露何乆自苦如此楚辭曰寧溘死以流亡王
可乆也奄然至此握手何言陵圖報漢德終而不成爲恨固/夫人誄曰臨命相決交腕握手/向曰溘奄也人如朝露豈
誅其族便怨於漢没身匈奴中非有報恩之意按此乃淹丈/巳多也然此皆隨淹賦意而言事不如此且陵自降匃奴漢
矣/之誤若夫明妃去時仰天太息期仰天太息流涕/善曰戰國䇿曰樊於
請一女子帝謂後宫欲至單于者起昭君喟然而歎越席而/翰曰王昭君齊國王襄女也年十七獻漢元帝會匈奴遣使
諱攺爲明妃君者貴人通稱/起乃賜單于後爲觸晉文帝紫臺稍逺關山無極曰/善
臺宫也天子所居處明妃適單于故云稍逺極窮也/紫臺猶紫宫也古樂府相和歌有度關山曲/濟曰紫摇
[016-33b]
風忽起白日西匿與摇同登樓賦曰白日忽其西匿潘/善曰爾雅曰颫颻謂之飈颫音扶颻
良曰摇風飄風也匿藏也/岳寡婦賦曰日杳杳而西匿隴鴈少飛岱雲寡色曰/善
飛將盡明妃見而懷郷仰視雲氣皆無色隴岱並山名/漢書曰凡望雲氣勃碣海代之間氣皆黒/銑曰鴈南望
君王作子/五臣兮何期終蕪絶兮異域王欲縁五常之/善曰鬻子曰君
域國也蕪猶廢也明妃適異域望漢無期有以斯恨也/道而不失則可以長矣李陵書曰生爲異域之人/向曰至
乃如字/五臣作敬通見抵禮/丁罷歸田里怨趙堯乃抵堯罪/善曰漢書曰髙后
多上書言便冝輒下蕭望之問狀下者或罷歸田里/翰曰/馮衍說隂就書曰衍兾先事自歸上書報歸田里漢書曰時
其實抑而不用故歸田里抵拒也/馮衍字敬通漢明帝以敬通才過閉關却掃塞門不仕
昭稱疾不朝孫權恨之土塞其門/濟曰閉關塞門却掃家/善曰司馬彪續漢書曰趙壹閉門却掃非德不交呉志曰張
求仕/庭不岀左對孺人右右字/善無顧弄字/善有稚子子之妃曰后夫/善曰禮記曰天
[016-34a]
稚子兮未識/良曰稚子嬰兒也/人妻曰孺人潘安仁寡婦賦曰顧脫略公卿跌結/徒宕浪/徒
文史也揚雄自叙曰雄爲人跌宕/銑曰脫略輕易跌宕/善曰杜預左氏傳注曰脫易也賈逵國語注曰略簡
也/放逸齎兮/子志没地長懷無巳懷抱不報齎恨入冥鸚/善曰馮衍說隂就書曰
向曰齎持也受抑之志死沒於地恨情無巳/鵡賦曰眷西路而長懷毛萇詩傳曰懷思也及夫中散下
獄神氣激揚書谷永上䟽曰賛命之臣靡不激揚/翰/善曰淮南子曰古之人神氣不蕩乎外漢
収下獄而戮之康神氣自若/曰嵆康爲中散大夫爲吕安事濁醪夕引素琴晨張
秋日蕭索浮雲無光鬱青霞之竒意入脩夜
之不暘才詩曰習習谷風吹我素琴鄭玄禮記注曰索散也青/善曰嵆康與山巨源書曰濁醪一盃彈琴一曲又贈秀
漢武帝李夫人賦曰釋輿馬於山椒奄脩夜之不暘孔安國尚書/霞竒意志言髙也曹毗臨園賦曰青霞曵於前阿素籟流於森管
者言康臨刑雲日爲之蕭索無晶光負髙竒之志入長夜而不明/傳曰暘明也音陽/濟曰濁醪濁酒脩長也琴酒康平生所服御
[016-34b]
論其狀淹以爲今古之情皆類於此/豈不恨歟巳上恨者凡六人巳下雜或有孤臣危涕孽子墜
心遷客海上流戍隴隂此人但聞悲風汨筆/于起血
下霑衿其慮患也深登樓賦曰涕横墜而弗禁然心當云/五臣作襟/善曰孟子曰孤臣孽子其操心也危
北海上無人處使牧羝羊史記曰婁歌齊人也戍隴西琴道/危涕當云墜江氏愛竒故互文以見義漢書匃奴乃徙蘇武
風鳴條則傷心矣毛詩曰䑕思泣血尸子曰曽子每讀喪禮/雍門周說孟甞君曰㓜無父母壯無妻子若此人者但聞秋
海上隴隂皆邊鄙也汨起風疾貌血下泣血也/泣下霑衿/良曰此皆易為恨者也孽子庶子也亦復含
酸茹歎銷落湮沈銷猶散也/銑曰酸鼻酸也銷落/善曰廣雅曰茹食也又曰湮没也
至滅亡而不巳故有餘恨/湮沈滅亡也言抱此酸歎若迺作乃/五臣騎疊跡車屯軌
黄塵币地歌吹四起呉都賦曰躍馬疊跡楚辭曰屯余/善曰此言榮貴之子車騎之多也
塵蔽天李陵書曰邊聲四起/向曰屯聚軌跡也四起四靣/車其千乗王逸曰屯陳也山陽公載記曰賈謝鳴鼔雷震黄
[016-35a]
也/起無不煙斷火絶閉骨泉裏死也王充論衡曰人死/善曰煙斷火絶喻人之
車騎歌吹之歡如煙火斷絶而葬骨於泉裏由是恨也/也猶火之㓕火滅而耀不照人死而智不慧也/濟曰去巳
矣哉傳曰巳發端歎辭/善曰孔安國尚書春草暮兮秋風驚秋風罷
兮春草生綺羅畢兮池館盡琴瑟滅兮丘隴平
狐兎穴其中/翰曰榮枮相待也/銑曰綺羅琴瑟旣巳歇/善曰琴道雍門周曰髙臺旣巳傾曲池又巳平墳墓生荆棘
隴亦復何有/絶而池館丘自古皆有死莫不飲恨而吞聲論語/善曰
書曰匃奴若非其罪何肯吞聲/子曰自古皆有死張奐與崔元始
别賦
江文通
黯然銷魂者唯别而巳矣唯别而然也夫人魂以守/善曰言黯然魂將離散者
[016-35b]
離散家語孔子曰黯然而黒/向曰黯然失色皃/形魂散則形斃今别而散明恨深也楚辭曰魂魄況秦吴
兮絶國復燕宋兮千里逺别恨必深故舉以爲况也文/善曰言秦呉燕宋四國川塗旣
以教誨之
良曰絶逺也/子曰爲絶國殊俗立諸侯或春苔兮始生乍秋風兮
蹔起是以行子膓斷百感悽惻逾切鮑昭東門行曰/善曰言此二時别恨
多以此時感物悽傷矣稱百言多也/野風吹秋木行子心膓斷濟曰行者風蕭蕭而異響
雲漫漫而竒色大傳帝唱曰卿雲爛兮體漫漫兮/銑/善曰荆軻歌曰風蕭蕭兮易水寒尚書
風雲攺於常/曰恨爲離别覺舟凝滯於水濵車逶遲於山側曰/善
曰周道逶遲毛萇曰逶遲歷逺皃/向曰凝滯逶遲少留皃/楚辭曰舩容與而不進淹迴水以凝滯廣雅曰凝止也毛詩
陸之别/將爲水櫂作棹/五臣容與而詎作未/五臣前馬寒鳴而不息
棹楫也容與不進皃皆惜别之意/善曰楚辭曰檝齊楊以容與/翰曰掩金觴而誰御横
[016-36a]
玉柱而霑軾毛萇詩傳曰御進也袁叔正情賦曰解藴/善曰韋誕詩曰㫖酒盈金觴清顔發朱華
覆也觴酒杯也以金爲之瑟有柱以玉爲之言行子覆杯捨/麝之芳衾陳玉柱之鳴筝楚辭曰涕潺湲兮霑軾/濟曰掩
涕淚霑軾也/瑟登車而去居人愁卧怳往/兄若有亡曰居人掩閨卧莊/善曰鮑昭東門行
𥘉别親友怳然若有所失/子曰居惝然若有亡/銑曰日下壁而沈作沉/五臣彩月上
軒而飛光壁升月上照於軒月之十五日夜/善曰軒檻版也/向曰落日下隱於見紅蘭
之受露望青楸之離霜也楸木名離羅也/翰曰蘭至秋色紅巡層作/善
字/曽楹而空掩撫錦幙而虚涼也典略曰衛夫人南子/善曰掩掩涕也涼悲涼
柱也歷髙柱掩泣也錦幙錦帳也虚凉悲涼也/在錦帷中廣雅曰帷幙帳也/濟曰巡歷層髙楹知離夢
之躑躅意别魂之飛揚與躑同馳㦸切躅馳録切曹/善曰說文曰蹢躅任足也蹢
相思則意知行子離夢躑躅不進别魂飛揚不安/植悲命賦曰哀魂靈之飛揚/良曰居人旣涕泣故别雖
[016-36b]
一緒事有乃字/善作萬族族類也/銑曰言多也/善曰孔安國尚書傳曰至若龍
馬銀作金/五臣鞍朱軒繡軸龍後漢書明德馬皇后云前/善曰周禮曰馬八尺已上爲
林郎詩曰銀鞍何焴爚翠蓋空踟蹰尚書大傳曰未命爲士/過濯龍門上見外家問起居車如流水馬如游龍辛延年羽
稱也魯連子門客謂陳無宇曰君車衣文繡/不得朱軒鄭玄曰軒輿也士以朱飾之軒車通帳飲東都
送客金谷字仲翁東海蘭陵人也廣兄子受字公子廣爲/善曰漢書曰髙祖過沛帳飲三日漢書曰踈廣
乞骸骨上以其年老皆許之加賜黄金二十斤皇太子賜五/太傅公子爲少傅廣謂受曰吾聞知足不辱知止不殆上䟽
谷詩序曰余元康六年從太僕卿出爲使持節青徐諸軍事/十斤公卿大夫故人邑子爲設祖道供帳東都門外石崇金
將軍祭酒王詡當還長安余與衆賢共送澗中/征虜將軍有别廬在河内縣金谷澗中時征西琴羽張兮
簫鼓陳燕趙歌兮傷美人曰雍門周以琴見孟甞君/善曰琴羽琴之羽聲說苑
簫鼔鳴兮發櫂歌古詩曰燕趙多佳人美者顔如玉/翰曰/微揮角羽張晏甘泉賦注曰聲細不過羽漢武帝秋風辭曰
[016-37a]
歌以和之覩别離之事亦爲悲傷也/琴而奏羽聲與簫鼔雜陳燕趙美人清珠與玉兮豔暮
秋羅與綺兮嬌上春驚駟馬之仰秣抺字/善作聳淵
魚之赤鱗淵魚岀聽瓠巴鼔瑟而六馬仰秣成公綏琴賦/善曰言樂之成也韓詩外傳曰昔伯牙鼔琴而
秋之月珠玉照之生光色也上春之時綺羅對之増容姿也/曰伯牙彈而駟馬仰子野揮而玄鶴鳴/濟曰盛飾伎樂暮
馬仰秣皆聽樂之所致也鱗亦魚也/良曰伯牙彈琴潭魚岀聽瓠巴鼔瑟駟造分手而銜涕
咸感字/善作寂寞而傷神東城闉吕氏春秋曰聖人不以感/善曰謝宣逺送王撫軍詩曰分手
緒之樂至於分手爲别皆銜涕傷神/料傷神/銑曰造至也雖樂聲之妙宴乃有劒客慙恩
少年報士又曰郭解以軀藉友報仇少年慕其行亦輒爲/善曰漢書李陵曰臣所將屯邊者竒材劒客也
恩報仇之志/報讎/向曰感韓國趙厠吴宫燕市者軹深井里人也/善曰史記曰聶政
言臣有仇聞足下髙義故進百金以交足下之驩聶政拔劒/濮陽嚴仲子事韓哀侯與韓相俠累有郗嚴仲子告聶政而
[016-37b]
甚尊寵之趙襄子滅智伯讓乃變姓名爲刑人入宫塗厠欲/至韓直入上階剌殺俠累又曰豫讓者晉人也事智伯智伯
王僚酒旣酣使專諸置匕首魚炙之腹中而進旣至王前專/剌襄子故言趙厠又曰專諸者棠邑人也呉公子光具酒請
漸離飲於燕市後荆軻爲燕太子丹獻燕地圖圖窮匕首見/諸以匕首剌王僚王僚立死又曰荆軻者衛人也至燕與髙
揕秦王/因以匕首割慈忍愛離邦去里瀝泣共訣抆刎音問/五臣作
血相視矣決别之辭訣與决音義同廣雅曰扙拭也毛詩/善曰史記曰今太子請辭訣矣鄭玄毛詩箋曰往
去郷里也/良曰刎拭也言泣血爲别/曰䑕思泣血扙武粉切/濟曰謂别父母驅征馬而不顧
見行塵之時起曰志士專一去不反顧但見馬行塵起/善曰史記曰荆軻遂發就車不顧/銑方
銜感於一劒非買價於泉裏命於一劒非買價於泉/善曰言銜感恩遇故効
劒剌人而自死者此感國士之義豈求價於黄泉哉/壤之中也尉僚子呉起曰一劒之任非將軍也/向曰以金
石震而色變骨肉悲而心死與武陽入秦秦王陛㦸/善曰燕丹太子曰荆軻
[016-38a]
陽色變史記曰聶政剌韓相俠累死因自破靣决眼屠腹而/而見燕使旣鼔鐘並發武陽大恐靣如死灰色戰國䇿曰武
姊曰何愛妾之身而不揚吾弟之名於天下哉乃之韓市抱/死莫知其誰韓取政尸暴於市能知者與千金乆之莫知政
曰非獨政之賢乃其姊亦烈女莊子仲尼謂顔回曰夫哀莫/尸而哭曰此妾弟軹深井里聶政自殺於尸旁晉楚齊聞之
心死/大於或乃邊郡未和負羽從軍曰邊郡之士聞烽舉燧/善曰司馬相如檄蜀文
而羅者以萬計/濟曰箭有羽從軍負之於背而行/燔漢書曰有障徼曰邊郡羽獵賦曰蒙楯負羽杖鏌邪遼
水無極鴈山參雲遼水所出海内西經曰大澤方百里/善曰水經曰遼山在玄菟髙句麗縣
承後漢書劉詡曰程夫人富貴參雲/良曰無極言廣深也/鳥所生在鴈山鴈出其間孟子注曰太山之髙參天入雲謝
髙也/參雲言閨中風暖陌上草薰謂春時也閨房陌路薰/善曰薰香氣也/銑曰
也/香日出天而曜景露下地而騰文鏡朱塵之
照爛襲青氣之烟因煴筵王逸曰朱畫承塵也楚辭/善曰楚辭曰經堂入奥朱塵
[016-38b]
出震此正氣也/向曰曜景曜光景也騰丈依於草樹騰其/曰芳菲菲兮襲人易通卦驗曰震東方也主春分日出青氣
鏡照閨中華筵草薰襲香代爐中香氣也照爛明貌烟煴香/文章/翰曰朱塵朱筵塵也青氣薰爐中香青烟也言日景
也/氣攀桃李兮不忍别送愛子兮霑羅裙盛春之時/善曰言當
趙盾異母弟趙姬文公女也/濟曰桃李喻夫妻也霑裙涕/而分别不忍也左氏傳趙盾曰括君姬氏之愛子杜預曰括
裙也/淚霑於至如一去赴字/善作絶國詎相見期門周曰逺赴/善曰琴道雍
而流涕者絶國絶逺之國/良曰絶逺詎無也/絶國無相見期臣爲一揮琴而太息未有不悽愴視喬木
兮故里訣北梁兮永辭舊都孟子曰故國者非爲喬/善曰王充論衡曰睹喬木知
曰故里有喬木故視而識之北梁分别之地訣别永長也/木有世臣也楚辭曰濟江海兮蟬蛻決北梁兮永辭/銑左
右兮魂動親賔兮淚滋别滋/向曰滋多也/善曰蘇武詩曰淚爲朱可班
荆兮増恨惟樽酒兮叙悲奔晉聲子將如晉遇之於/善曰左氏傳曰楚伍舉將
[016-39a]
留斟酌叙此平生親/翰曰班布也贈猶展也於路側折荆/鄭郊班荆相與食蘇武詩曰我有一罇酒欲以贈逺人願子
展敘别離之恨/布地坐而置酒以值秋鴈兮飛日當白露兮下時怨
復怨兮逺山曲去復去兮長河湄河之湄爾雅曰/善曰毛詩曰居
濟曰湄際也/水草交曰湄又若君居淄右妾家河陽淄川國又河/善曰漢書有
河陽二地名婦人自稱曰妾謂夫曰君/内郡有河陽縣淄或爲塞/良曰淄右同瓊珮之晨照
共金爐之夕香將翔佩玉瓊琚司馬相如美人賦曰金/善曰毛詩曰有女同車顔如舜華將翺
昬也晨照謂晨興佩光照曜/爐香薰黼帳周垂/銑曰言新君結綬兮千里惜瑶草
之徒芳語曰蕭朱綬結宋玉髙唐賦曰我帝之季女名曰/善曰結綬將仕也漢書曰蕭育與朱愽爲友長安
曰姑瑶之山帝女死焉名曰女尸化爲䔄草其葉胥成其花/瑶姬未行而亡封于巫山之臺精神爲草寔曰靈芝山海經
瑶同/向曰結綬從䆠也瑶草香草以自喻也言君去千里/黄其實如兎絲服者媚於人郭璞曰瑶與䔄並音遥然䔄與
[016-39b]
芬芳/徒爲慙幽閨作宫/五臣之琴瑟晦髙臺之流黄載擬四/善曰張
色有五紺紅縹紫流黄也/翰曰幽深宫室也琴瑟不張故/愁詩曰佳人贈我筒中布何以報之流黄素環濟要略曰間
愁多視之不識/慙焉流黄素名言春宫作閨/五臣閟此青苔色秋帳含
兹明月光夏簟靑兮晝不暮冬釭凝兮夜何長
苔劉休玄擬古詩曰羅帳延秋月張儼席賦曰席爲冬設簟/善曰毛萇詩傳曰閟閉也班婕妤自傷賦曰應門閉兮玉階
四時相思也閟閉也不暮言其日長也釭凝謂燈明也/爲夏施夏侯湛釭燈賦曰秋日旣逝冬夜悠長/濟曰言織
錦曲兮泣巳盡迴文詩兮影獨傷詩序曰竇韜秦/善曰織錦迴文
娶婦蘇氏織錦端中作此迴文詩以贈之符國時人也/良/州𬒳徙沙漠其妻蘇氏秦州臨去别蘇誓不更娶至沙漠便
於夫思念别離故泣盡影傷也/曰織錦爲迴文詩使成章句以寄儻有華隂上士服食
還仙二句/善無此術旣妙而猶學道巳寂而未傳守丹
[016-40a]
竈而不顧鍊金鼎而方堅越志曰長沙郡劉陽縣東/善曰方言曰寂安静也南
也抱朴子曰鄭君惟見授金丹之經又曰九轉丹内神鼎中/有王喬山山有合丹處不顧於世也練金鼎練金爲丹之鼎
方堅也/銑曰丹竈鍊丹竈也不顧不歸也黄帝采首山銅/史記曰黄帝采首山銅鑄鼎鼎成龍下迎黄帝也方堅其志
堅力爲之無退歸之志/鑄鼎鼎成龍下迎黄帝方駕鶴上漢驂鸞騰天張僧/善曰
鸞岡西有鶴嶺王子喬控鶴所經過處也/向曰御鸞鶴而/鑒豫章記曰洪井有鸞岡舊說云洪崖先生乗鸞所憩處也
漢/升天蹔游萬里少别千年惟世間兮重别謝主
人兮依然時遊北海而見若士若士曰一舉而千里吾猶/善曰神仙傳曰若士者仙人也燕人盧敖者秦
還岱見安期生語神女曰昔與女郎遊於安息西海之際意/未之能今子始至於此乃語窮豈不陋哉馬明先生隨神女
曰主人之平生游處謝别也依然不能無情/此未乆巳二千年矣/說文曰謝辭也/翰下有芍藥之
詩佳人之歌芍藥漢書李延年歌曰北方有佳人絶世/善曰毛詩曰維士與女伊其相謔贈之以
[016-40b]
立/稱獨桑中衛女作豔/五臣上宫陳娥毛詩曰期我乎桑中/善曰衛陳二國名也
謂之娥/良曰美貌曰娥美色曰豔/要我乎上宫方言曰秦晉之間美貌春草碧色春水渌
波送君南浦傷如之何送美人兮南浦/銑曰送君/善曰楚辭曰子交手兮東行
送别之處/送夫也南浦至乃秋露如珠秋月如珪詩曰盈盈荷上/善曰陸雲芙蓉
如日月以自照目達幽㝠/向曰露垂於草其狀如珠夏禹/露灼灼如明珠遯甲開山圖曰禹遊於東海得玉珪碧色圓
日月言秋月類之/得玉珪碧色圓如明月白露光隂往來與子之别思
心徘徊是以别方不定别理千名南都賦曰百種千/善曰千名言多也
名有别必怨有怨必盈胷憤盈/翰曰盈多也/善曰蔡琰詩曰心吐思兮使人
意奪神駭心折骨驚禱曰無折骨/濟曰言别離之/善曰亦互文也左氏傳衛太子
致/所雖淵雲之墨妙皆皆字/善無嚴樂之筆精褒也雲揚/善曰淵王
[016-41a]
上召見乃拜樂安皆爲郎中/良曰王襃字子淵揚雄字子/雄也漢書曰嚴安臨淄人也徐樂燕無終人也上䟽言時務
之士故云墨妙筆精/雲嚴安徐樂皆文章金閨門字/善作之諸彦蘭臺之羣英
孫弘等待詔金馬門是也蘭臺臺名傅毅班固等爲蘭臺令/善曰史記曰金門宦者署承明金馬著作之庭東方朔云公
之官文雄㑹聚/銑曰英彦皆美士/是也論衡曰孝明好文人並徴蘭臺之賦有凌雲之稱
辯有雕龍之聲子大恱飄飄有凌雲之氣七略曰鄒赫/善曰漢書曰司馬相如旣奏大人賦天
彫鏤龍文故曰彫龍赫/向曰司馬相如奏大人賦鄒奭子脩/子齊人也齊人爲諺曰雕龍赫言操脩鄒衍之術文飾之若
成龍文二人皆有此声稱此/鄒衍之術文飾之若彫鏤而詎誰字/善作能摹暫作蹔/五臣離之狀冩
永訣之情者乎離情狀者言苦危之志不可述也/翰曰雖此數賢之才不能摹冩别
[016-41b]
六臣註文選卷之十六
