[956-1a] 
太平御覽卷第九百五十六
木部五
榆 桐 楊柳上
榆
毛詩曰東門之枌疾亂也幽公荒
男女棄其舊業亟
㑹於道路歌舞於市井爾東門之枌枌白/榆也宛丘之栩子仲
之子婆娑其下
又山有樞曰山有樞隰有榆
毛詩義䟽曰駮馬梓榆也駮犖吕角/切遥視似駮馬
周禮秋官曰烜氏四時變國火春取榆柳之火
禮記内則曰堇荁枌榆兎薧滫髓以滑之榆曰/白枌
春秋元命苞曰三月榆莢落
春秋運斗樞曰玉衡星散爲榆
[956-1b]
爾雅曰蓲荎音歐迭郭璞曰詩云/山有樞今之刺榆無枯其實荑枯榆也生/山中葉圎
而厚剥皮合漬之其/味辛香所謂蕪荑也
文曰榆白枌也梗山枌榆有刺莢可以爲蕪荑
史記曰凢望雲氣平望在榆上下千餘二千里也
漢書曰髙祖禱豐枌榆社張晏曰扮榆社在豊東北三十/里或曰枌榆郷名也髙祖里社
也
又天文志曰成帝河平元年旱傷麥民食榆皮
又循吏傳曰龔遂爲渤海太守勸民務農桑令口種榆一
樹
魏志曰鄭澤爲魏郡太守百姓乏材木乃課種榆爲籬
後魏書曰太祖道武皇帝諱珪七月七日生三合陂北明
年有榆生於埋胎處遂成林
又曰桓帝曽中蠱歐吐之地乃生榆木
[956-2a]
趙書曰從幽州大道滹沱造浮橋植行榆五十里置行宫
管子曰五沃之土其榆條長
莊子曰鵲上髙城之垝而巢於髙榆之㒹城壞巢折凌風
而起故君子之居丗也得時則義行失時則鵲起
淮南萬畢術曰八月榆檽音/而令人不飢注曰以羙酉漬榆/檽曝乾以清梁米
紫莧實蒸令相合欲不食者/三指撮酒以服之即不飢耳
韓詩外傳曰楚莊王將伐晉曰敢諌者死孫叔敖進諌曰
臣園中有榆榆上有蟬蟬方
翼悲鳴飲清露不知螳蜋
之在後曲頸欲食之螳蜋方欲食蟬不知黃雀在後舉頭
而欲啄之黄雀食螳蜋不知童子挾彈在榆下欲彈之童
子方彈黃雀不知在前有
坑後有掘株也楚乃息伐
桓譚新論曰劉子駿信方士虚言爲神仙可學余見其庭
下大榆樹乆而剥折指謂曰彼樹無情然猶朽蠧人雖欲
[956-2b]
愛飬何能使之不衰
愽物志曰食枌榆則眠不欲覺
晉宫闕名曰華林園榆十九株
雜五行書曰舎北種榆九株蠶大得
廣志曰有姑榆有郎榆郎榆無莢材又任車用至善青䗍
者出渤海東先以供官
石虎鄴中記曰襄國鄴路千里之中夾道種榆盛暑之月
人行其下
鄒子曰春取榆柳之火
范子計然曰蕪荑出地赤心者善
汜勝之書曰種禾無期因地爲時三月榆莢雨時髙地強
土可種禾
崔寔四民月令曰二月榆莢成者収乾以爲醬隨節早晚
[956-3a]
勿失其適
夢書曰榆爲人君德至仁也夢採榆葉受賜恩也夢居樹
上得貴官也夢其葉滋茂福禄存也
古樂府詩曰天上何所有歷歷種白榆
應璩與龐惠恭書曰見所上利民之術殖濟南之榆栽漢
中之
嵆康養生論曰豆令人重榆令人瞑愚智所知也
桐
易緯曰桐枝濡毳而又空中難成易傷湏成氣而後華
尚書禹貢曰嶧陽孤桐嶧山之陽特生/桐中爲琴瑟
毛詩卷阿曰梧桐生矣于彼髙崗梧桐柔/木也
又定之方中曰樹之榛栗椅桐梓爰伐琴瑟
詩義䟽曰梓實桐皮曰椅今民云梧桐也有青桐白桐赤
[956-3b]
桐白桐冝琴瑟今雲南䍧牱人績以爲布
禮記月令曰清明之日桐始華周書曰不始/華
有大寒
禮斗威儀曰君乘火而王其政平梧桐爲常生
爾雅曰櫬梧也今梧/桐榮桐木即梧/桐
後漢書曰蔡邕㤗山行見㸑桐聞爆聲曰此良木也取而
爲琴
齊書曰豫章王於邸起山列種桐竹號爲桐山武帝幸之
置酒爲樂
管子曰五沃之土其木冝桐
莊子曰外乎子之神勞乎子之精𠋣樹而吟據梧而瞑神/不
休於性分之内則外矣精不正於自足之極則勞矣/故行則倚樹而吟坐則據桐而瞑言有情者之自困
又曰鵷鶵發南海而飛到北海非梧桐不止非竹實不食
又曰空門來風桐乳致巢司馬彪注曰門户空風喜投之/桐子似乳着葉而生鳥喜巢之
[956-4a]
孟子曰今有場師舎其梧檟養其樲音/二
則爲賤場師矣
弃大/取小
吕氏春秋曰成王與唐叔虞燕居援桐葉以爲珪曰以此封
汝虞喜以告周公周公請封虞成王曰余與虞戲也周公
曰臣聞之天子無戲言於是遂封叔虞於晉
淮南子曰智有所不足故桐不可以爲弩
又曰夫以巨斧擊桐薪不待利時良日而後破之加巨斧
桐薪之上而無人力之奉雖順招揺挾刑德招揺斗杓也/刑十二辰德
十日/也而弗能破者以其無勢也
淮南萬畢術曰桐木成雲取十石瓦甖滿中水置桐甖/中盖之三四日氣如雲作
董仲舒請雨書曰秋以桐魚九枚
風俗通曰梧桐生於嶧山陽巖石之上採東南孫枝爲琴
聲甚清雅
[956-4b]
遁甲經曰梧桐不生則九州異梧桐以知日月正閏生十二/葉一邊有六葉從下數一葉
爲一月至上十二葉有閏十三葉小餘者視之/則知閏何月也不生九州各異君天下不同也
王逸子曰木有扶桑梧桐松柏皆受氣淳矣異於羣𩔖者
也
𥘿記曰
長安謡云鳯凰鳯凰/止阿房符堅遂於阿房城植桐
數萬株以待之至是慕容冲入阿房城而止焉冲小字鳯
凰
廣志曰梧桐有白者剽國有白桐木其葉有白毳取其毳
淹漬緝績織以爲布
遊名山志曰吹臺有髙桐皆百圍嶧陽孤桐方此爲劣
鄒山記曰鄒山古之嶧山魯穆公改爲鄒今鄒山嶧陽猶
多桐樹
齊地記曰城北十五里有梧臺即梧宫也
[956-5a]
論衡曰李子長爲政欲知囚情以梧桐爲之象囚形乃鑿
地爲塪卧木囚其中曰罪
正木囚不動有寃木囚動
出人之精誠着木人也
華陽國志曰益州有梧桐木其華綵如絲人績以爲布名
曰華布
沈懷逺南越志曰青桐華頗似木綿而輝重過之
晉宫閣名曰華林園青白桐三株
伏侯古今注曰昭帝元鳯三年馮翊人獻桐枝長六尺九
枝枝一葉
異苑曰晉武帝世吴郡臨平岸崩出一石皷打之無聲以
問張華華云可取蜀中桐材刻作魚形扣之則鳴矣於是
如言音聞數十里
又曰句章吴平門前忽生一株青桐樹上有謡歌之聲平
[956-5b]
惡而斫殺平隨軍北征首尾三載死桐欻自還立於故根
之上又聞樹巓空中歌曰死樹今更青吴平㝷當歸適聞
殺此樹巳復有光輝平㝷歸如
謡
祖台之志恠曰騫保至檀立䲧上北樓𪧐暮皷二中有人
着黄練單衣白帢將人持炬火上樓保懼藏壁中湏
有
二婢上使婢迎一女子上與白帢人入帳中𪧐未明白帢
人輙先去如是四五𪧐後向晨白帢人
去保因入帳中
持女子問向去者誰荅曰桐侯郎道東桐樹廟是至暮鼓
二中桐郎來保乃斫取之縛着樓柱明日視之形如人長
三尺餘檻送詣丞相渡江未半風浪起桐郎得投入水風
波乃息
齊民要術曰梧桐山石間生者爲樂器則鳴
瑞應圖曰王者任用賢良則梧桐生於東廂
[956-6a]
桓譚新論曰神農黄帝削桐爲琴
任昉述異記曰梧桐園在吴夫差舊國也一名琴川梧園
宫在句容縣傳云吴王別館有楸梧成林焉其梧子可食
古樂府云梧宫秋吴王愁是也
崔𤦺七蠲曰爰有梧桐生于玄谿傳根朽壤託險生危
枚乗七發曰龍門之桐髙百尺而無枝中鬱結而輪菌根
扶踈以分離
魏明帝猛虎行曰雙桐生空井枝葉自相如通泉漑其根
玄雨潤其柯緑葉何蓩蓩青條視曲阿
張恊七命曰寒山之桐出自大
含黄鍾以吐榦據蒼岑
而孤生
古詩曰井桐棲靈鳯
楊柳上
[956-6b]
易大過九二曰枯楊生稊老夫得其女妻
焦贛易林豫之晉曰鵲巢柳樹鳩奪其處任力劣薄天
命不祐
毛詩采薇曰昔我徃矣楊柳依依楊柳蒲/柳也
又曰東門之楊刺時也婚姻失時男女多違親迎女猶有
不至者也東門之楊其葉䍧牂䍧牂然/盛貌
又南山有臺曰南山有桑北山有楊樂只君子
家之光
又小弁曰菀彼柳斯鳴蜩嘒嘒柳木茂盛/則多蟬
又曰菀柳刺幽王也暴虐無親而刑罰不中有菀者柳不
尚息焉有宛然柳葉茂盛之柳行路之/人豈有不庻幾欲就之止息
又東方未明曰折柳樊圃柳弱脆之木樊蕃也/折以蕃圃無益也
毛詩䟽義曰楊之水不流束蒲蒲柳之木二種一種皮正
青一種皮紅白可爲箭竿
[956-7a]
左傳曰董澤之蒲今人以爲其
可爲矣
又曰樹杞杞柳也生水旁樹如柳葉麤而白木理微赤今
人以爲車轂今其水旁魯國泰山汶水邊路純杞柳也
大戴禮曰正月柳梯梯者發葉也
爾雅曰檉河柳郭璞曰河旁/赤莖小楊也旄澤栁生澤/中者楊蒲栁詩云楊/柳依依
傳曰董澤/之蒲也
漢書曰上林苑中大栁樹斷卧地一朝起生枝葉有蟲食
其葉爲字曰公孫病巳立眭孟以爲木下民之象當有廢
故之家孫氏從民間受命爲天子者及昭帝崩無嗣大臣
迎立昌邑王王即位亂失道霍光廢之更立昭帝兄衛
太子之孫爲宣帝帝本名病巳
晉書曰王恭字孝伯羙姿容人多恱之或目之曰濯濯如
春月栁
[956-7b]
又曰嵆康性絶巧而好鍜宅中有一柳樹甚茂乃激水圜
之毎夏月居其下以鍜東平吕安服康髙致每一相思輙
千里命駕
又曰太康末京洛爲析楊栁之歌其曲始有兵革苦辛之
歎終以禽獲斬截之事是時三陽貴盛而
族㓕太后廢
黜幽死宫中折楊栁之應也
又桓温傳曰温自江陵北伐行經金城見少爲琅邪時所
種栁皆巳十圍
然曰木猶如此人何以堪攀枝執條泫
然流涕
南史隱逸傳曰陶潛字淵明有髙趣宅邊有五柳樹故甞
著五栁先生傳
晉中興書曰陶侃明識過人武昌道上通種楊柳人有
之殖于家侃見識之問何盗官所種于時以爲神
[956-8a]
沈約宋書曰蕭惠開爲少府不得志寺内齋前草香惠開
悉鏟除列種白楊人謂之曰白楊丘墓間所植奈何於庭
院種之荅曰人生不得志與死人何異其年惠開暴卒
齊書曰王敬則爲散軰使魏於此館種楊柳後貟外郎
虞長曜北使還敬則問我昔種楊栁樹今大小長曜曰虜
中以爲甘棠
太平御覽卷第九百五十六
[956-8b]
