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太平御覽卷第七十八
皇王部三
天皇 地皇 人皇
有巢氏 燧人氏 太昊庖犧氏
女媧氏 炎帝神農氏
天皇
項峻始學篇曰天地立有天皇十二頭號曰天靈治萬八
千歳以木德王
洞𡨕記曰天皇十二頭一姓十二人也
徐整三五暦紀曰溟涬始牙濛鴻滋萌歳起攝提元氣肇
啓有神靈人十三號曰天皇
洞紀曰古人質以頭爲數猶今數鳥獸以頭計也
云十
頭鹿非十頭也
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春秋緯曰天皇地皇人皇兄弟九人分爲九州長天下也
河圗括地象曰天皇九翼題名旋復
帝系譜曰天地
起即生天皇治萬八千歳以木德王
遁甲開山圖曰天皇
跡在柱州崑崙山下榮氏注曰天/皇兄弟十二
人身皃相𩔖不可分别/治在柱州崑崙山也
地皇
項峻始學篇曰地皇十二頭治萬八千歳
洞紀曰地皇十二頭
帝系譜曰地皇治一萬八千歳以火德王
三五曆紀曰有神聖人十二頭號地皇
遁甲開山圖曰地皇興於熊耳龍門山榮氏注曰地皇兄/弟十人靣皃皆如
女子皃皆相𩔖虵身/獸足生於龍門山中
人皇
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春秋命暦序曰人皇氏九頭駕六羽乗雲車出谷口分九
州宋均注曰九/頭兄弟九人
項峻始學篇曰人皇九頭兄弟各三分人各百歳依山川
土地之𫝑財度爲九州各居其一乃因是而區別
遁甲開山圖曰人皇起於形馬榮氏注曰人皇兄弟九人/生於形馬山身有九也
三五曆紀曰有神聖人九頭號人皇馬揔云一百六十五/代合四万五千六百
年天皇地皇人皇爲太古
有巢氏
禮曰昔先王未有宫室冬則居營窟夏則居橧巢鄭𤣥注/曰冬則
居土暑則聚薪/柴居其上也
項峻始學篇曰上古皆穴處有聖人教之巢居號大巢氏
今南方人巢居北方人穴處古之遺俗也皇甫謚以爲有/巢在女媧之後
韓子曰上古之丗人民少而禽獸多人不勝禽獸虵虺有
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聖人作構木爲巢以避群害而人恱之使主天下號之曰
有巢氏
遁甲開山圖曰石樓山在琅邪昔有巢氏治此山南王天/下百
有餘代未/詳年代也
燧人氏無文籍未有/甲曆紀年歳
易通卦驗曰燧皇始出握機矩表計
圗其刻曰蒼渠通
靈鄭𤣥注日矩法也燧皇丗謂燧人在伏犧前作其圖謂/之計𡨕時無書刻石而謂之耳刻曰蒼精渠肩之人能
通神靈/之意也
尚書大傳曰燧人爲燧皇燧人以火紀火陽也陽尊故託
燧皇於天
禮含文嘉曰燧人始鑚木取火炮生爲熟令人無腹疾有
異於禽獸遂天之意故爲燧人
古史考曰古之人吮露精食草木實穴居野處山居則
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食鳥獸衣其羽皮飲血茹毛近水則食魚鼈螺蛤未有火
化腥臊多害膓胃於是有聖人以火德王造作鑚燧出火
教人熟食鑄金作刃民人大恱號曰燧人
禮曰昔者先王未有火化食腥/也食草木之實鳥獸之肉飲
其血茹其毛此上古/之時也後聖人有作作/起然後脩火之利範金
鉢作/噐用合土瓦瓴甓/及大以炮以燔以烹以炙以爲醴酪
王子年拾遺録曰遂明國有大樹名燧屈盤万頃後世有
聖人逰日月之外至於其國息此樹下有鳥啄樹粲然火
出聖人感焉因用小枝鑚火號燧人氏
太昊庖犧氏
皇王世紀曰太昊帝庖犧氏風姓也虵身人首有聖德都
陳作瑟三十六絃燧人氏没庖犧氏代之繼天而生首德
於木爲百王先帝出於震未有所因故位在東方主春象
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日之明是稱太昊制嫁娶之禮取犧牲以充庖厨故號曰
庖犧皇後世音
故或謂之密犧一解云宓古伏字後設/以宓爲密故号曰密犧
一號雄皇氏在位一百一十年
易下繫曰古者庖犧氏之王天下仰則觀象於天俯則觀
法於地中觀鳥獸之文與天地之冝近取諸身逺取諸物
於是始作八卦以通神明之德以𩔖萬物之情結繩而爲
網
以畋以漁蓋取諸离
河圖曰伏犧禪於伯牛鑚木作火
易坤靈圖曰宓犧時立元部民易理
易通卦驗曰宓犧方牙蒼精作易無書以𦘕事鄭𤣥曰宻/犧時質樸
柞易以爲政令而不書但/以𦘕其事之形象而巳
詩含神霧曰大跡出雷澤華胥履之生伏犧宋均注曰雷澤二/名華胥伏犧母
禮含文嘉曰伏者別也犧者獻也法也伏犧德洽上下天
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應之以鳥獸文章地應之以龜書伏犧乃則象作易卦
傳曰郯子曰太皡氏以龍紀故爲龍師而龍名杜預注曰/太皡伏犧
氏風姓祖也有龍/瑞故以龍令官
春秋內事曰伏犧氏以木德王天下天下之人未有室宅未有
水火之和於是乃仰觀天文俯察地理始畫八卦定天地
之位分隂陽之數推列三光建分八節以爻應氣凡二十
四氣消息禍福以制
凶
又曰天地開闢五緯各在其方至伏犧乃合故以爲元
孝經援神契曰伏犧氏曰角衡連珠宋均曰伏犧木精人/也曰角有骨表取象
日所出房所立有星也衡中有/骨表而連珠象玉衡有星也
又曰鈞命决曰華胥履跡恠生皇犧跡靈威仰之跡也履/跡而生以爲竒恠也
遁甲開山圖曰
夷山四絶孤立太昊之治伏犧生處
帝系譜曰伏犧人頭虵身以十月四日人定時生
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崔寔政論曰太昊之世設九庖之官魏陳王曹植庖犧賛
曰木德風姓八卦創焉龍瑞名官法地象天庖犧厨𥙊祀
網漁畋瑟以像時神德通𤣥
女媧氏
帝王世紀曰女媧氏亦風姓也承庖犧制度亦虵身人首
一號女希是爲女皇未有諸侯有共工氏任智刑以強伯
而不王以水承木非行次故易不載
歸蔵曰昔女媧筮張雲幕枚占之曰昭昭九州日月代
極平均圡地和合四國
山海經曰女媧之膓化爲神處粟廣之野郭璞注曰女媧/古神女而帝者
人靣虵身一日中七十變其/膓化爲此神粟廣野名也
禮曰女媧之笙簧女媧三皇承宓羲者笙簧笙中/之黄也世本曰女媧作笙簧也
淮南子曰徃古之時四極廢九州裂天不兼覆地不周載
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火濫焱而不㓕水浩溔而不息猛獸食精民髙誘注曰/精善也鷙
鳥攫老弱於是女媧錬五色石以
蒼天女媧隂事佐/伏犧治者也斷
鼇足以立四極黒龍水精也故力牧大山稽殺之以止雨/也濟猶乾也兾刑九州中謂合四海之内
積蘆
以止
水蘆葦也葦生於水故積聚其/以止於水平地出水爲水民生皆
方州抱周天方州/地也和春陽夏殺秋約冬枕方
繩方矩四/寸也
繩直身/而卧也
風俗通曰俗
天地開闢未有人民女媧摶黃土作人劇
務力不暇供乃引繩於絙泥中舉以爲人故冨貴者黃土人
也貧賤凢庸者絙人也
遁甲開山圖曰女媧氏没大庭氏王有天下五鳯異色次
有栢皇氏中央氏栗陸氏驪連氏赫胥氏尊盧氏祝融氏
混沌氏昊英氏有巢氏葛天氏隂康氏朱襄氏無懷氏凢
十五代皆襲庖犧之號自無懷氏巳上經史不載莫知都
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之所在共工氏水德居木火之間霸而不王女媧是三皇/之一稱三皇者多有不同以太昊炎帝爲二皇其
二或
女媧或稱祝融或共工未知孰是自女/媧至無懷十五代合一万七千七百八十七歳
魏陳王曹植女媧賛曰古之國君製造笙簧禮物未就
軒轅纂成或云二君人首虵形神化七十何德之靈
炎帝神農氏
帝王丗紀曰神農氏姜姓也母曰任姒有喬氏之女名登
爲少典妃逰於華陽有神龍首感女登於常羊炎帝人身
牛首長於姜水有聖德以火承木位在南方主夏故謂之
炎帝都於陳作五絃之琴凢八丗帝承帝臨帝明帝直帝
來帝哀帝揄岡又曰夲起烈山或時稱之一號魁隗氏是
爲農皇或曰帝炎諸侯夙沙氏叛不用命炎帝退而修德
夙沙之民自攻其君而歸炎帝營都于魯重八封之數究
八八之體爲六十四卦在位百二十年而崩塟長沙
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易下繫曰神農氏作斵木爲耜楺木爲耒耒耜之利以教
天下蓋取諸益
禮含文嘉曰神者信也農者濃也始作耒耜教民耕其德
濃厚神故爲神農也
古史考曰炎帝以火應故置官師皆以火爲名
傳曰郯子曰炎帝以火紀故爲火師而火名杜預注曰神/農姜姓之祖
也有火瑞以火/紀事名官也
春秋命曆序曰有神人名石耳倉色大眉戴玉理日月清/明有次
序故神應和氣以生也/玉理猶玉英玉勝也駕六龍出地輔號皇神農始立地
形甄度四海東西九十萬里南北八十一萬里所爲如此/其教如神
農殖樹木使民粒食故天下號曰皇神/農也甄紀地形逺近山川林澤所至
孝經鈎命決曰任巳感龍生帝魁任巳帝魁之母也魁/神農名巳或作似也
典略曰武王滅紂封神農之後於譙
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文子曰赤帝爲火灾故黃帝禽之
越絶書曰神農不貪天下而天下共冨之不以其智自貴
於人而天下共尊之
莊子曰妸荷甘與神農同學於老龍神農隱机闔户晝
妸荷甘日中奓户而入曰老龍死矣神農隱几擁杖而
起嚗然放杖而𥬇曰天知予僻陋慢誕故弃予也而死巳
悟死不足驚/故還放杖𥬇
尸子曰神農氏夫
妻戴以治天下堯曰朕之比神農猶
旦之與昏也
又曰神農氏七十丗有天下豈毎丗賢哉牧民易也
淮南子曰古者民茹草飲水採樹木之實食蠃蚌之肉時
多
病毒傷之害於是神農乃始教民播種五穀相圡地
之冝燥濕肥墝髙下嘗百草之滋味泉/水之甘苦令民知所
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避就當此之時一日而七十毒
又曰神農之治天下也神農馳於國中知不出於四域懷
其仁誠之心甘雨以時五穀蕃殖春生夏長秋收冬藏月
省時考終歳獻貢以時嘗穀祀于明堂之制有善而無惡
風雨不能襲燥濕不能傷養民以公其民樸重端慤不忿
争而財足不勞形而成功因天地之貢資而與之和同是
故威厲而不試刑措而不用法省而不煩教化如神其地南
至交阯北至幽都東至陽谷西至三危莫不聽從當此之
時法寛刑緩囹圄空虚而天下壹俗莫懷姦心
又曰神農皇帝襲九空重九望九空九天也/九望九地也神農本草曰
神農稽首再拜問於太一小子曰曾聞古之時壽過百歳
而殂落之咎獨何氣使然耶太一小子曰天有九門中道
最良神農乃從其嘗藥以 救人命
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周書曰神農之時天雨粟神農耕而種之作陶冶斤斧爲
耒耜鉏耨以懇草莽然後五穀興
吕氏春秋曰神農教曰士有當年不耕者則天下或受其
飢矣女有當年不績者則天下或受其寒矣故夫親耕妻
親績○賈
書曰神農以爲走禽難以乆養民乃求可食
之物嘗百草實察鹹苦之味教民食穀
陸景典略曰神農嘗百草嘗五穀蒸民乃粒食
荆州圖記曰永陽縣西北二百三十里厲郷山東有石穴
昔神農生於厲郷禮所謂烈山氏也後春秋時爲厲國穴
髙三十丈長二百丈謂之神農穴
太平御覽卷第七十八
