39 舉痛論篇第三十九
39.1黃帝問曰：
余聞善言天者，
必有驗於人；
善言古者，
必有合於今；
善言人者，
必有厭於己。
如此，
則道不惑而要數極，
所謂明也。
今余問於夫子，
令言而可知，
視而可見，
捫而可得，
令驗於己而發蒙解惑，
可得而聞乎。
歧伯再拜稽首對曰：
何道之問也。
[039-2a] 
39.2.1帝曰：
願聞人之五藏卒痛，
何氣使然。
歧伯對曰：
經脈流行不止，
環周不休，
寒氣入經而稽遲，
泣而不行，
客於脈外則血少，
客於脈中則氣不通，
故卒然而痛。
[039-3a]
39.2.2帝曰：
其痛或卒然而止者，
或痛甚不休者，
或痛甚不可按者，
或按之而痛止者，
或按之無益者，
或喘動應手者，
或心與背相引而痛者，
或脇肋與少腹相引而痛者，
或腹痛引陰股者，
或痛宿昔而成積者，
或卒然痛死不知人，
有少閒復生者，
或痛而嘔者，
或腹痛而後泄者，
或痛而閉不通者，
凡此諸痛，
各不同形，
別之柰何。
[039-4a]
39.2.3歧伯曰：
寒氣客於脈外，
則脈寒，
脈寒則縮踡，
縮踡則脈絀急，
絀急則外引小絡，
故卒然而痛，
得炅則痛立止，
因重中於寒，
則痛久矣。
寒氣客於經脈之中，
與炅氣相薄，
則脈滿，
滿則痛而不可按也。
寒氣稽留，
炅氣從上，
則脈充大而血氣亂，
故痛甚不可按也。
寒氣客於腸胃之閒，
膜原之下，
血不得散，
小絡急引故痛，
按之則血氣散，
故按之痛止。
寒氣客於俠脊之脈，
則深按之不能及，
故按之無益也。
寒氣客於衝脈，
衝脈起於關元，
隨腹直上，
寒氣客則脈不通，
脈不通則氣因之，
故喘動應手矣。
寒氣客於背俞之脈則脈泣，
脈泣則血虛，
血虛則痛，
其俞注於心，
故相引而痛，
按之則熱氣至，
熱氣至則痛止矣。
寒氣客於厥陰之脈，
厥陰之脈者，
絡陰器繫於肝，
寒氣客於脈中，
則血泣脈急，
故脇肋與少腹相引痛矣。
厥氣客於陰股，
寒氣上及少腹，
血泣在下相引，
故腹痛引陰股。
寒氣客於小腸膜原之間，
絡血之中，
血泣不得注於大經，
血氣稽留不得行，
故宿昔而成積矣。
寒氣客於五藏，
厥逆上泄，
陰氣竭，
陽氣未入，
故卒然痛死不知人，
氣復反，
則生矣。
寒氣客於腸胃，
厥逆上出，
故痛而嘔也。
寒氣客於小腸，
小腸不得成聚，
故後泄腹痛矣。
熱氣留於小腸，
腸中痛，
癉熱焦渴，
則堅乾不得出，
故痛而閉不通矣。
帝曰：
所謂言而可知者也。
[039-5a]
39.3視而可見，
柰何。
歧伯曰：
五藏六府，
固盡有部，
視其五色，
黃赤為熱，
白為寒，
青黑為痛，
此所謂視而可見者也。
帝曰：
捫而可得，
柰何。
歧伯曰：
視其主病之脈堅而血，
及陷下者，
皆可捫而得也。
[039-6a]
39.4.帝曰：
善。余知百病生於氣也，
怒則氣上，
喜則氣緩，
悲則氣消，
恐則氣下，
寒則氣收，
炅則氣泄，
驚則氣亂，
勞則氣耗，
思則氣結，
九氣不同，
何病之生。
歧伯曰：
怒則氣逆，
甚則嘔血及飱泄，
故氣上矣。
喜則氣和志達，
榮衛通利，
故氣緩矣。
悲則心系急，
肺布葉舉，
而上焦不通，
榮衛不散，
熱氣在中，
故氣消矣。
恐則精卻，
卻則上焦閉，
閉則氣還，
還則下焦脹，
故氣不行矣。
寒則腠理閉，
氣不行，
故氣收矣。
炅則腠理開，
榮衛通汗大泄，
故氣泄。
驚則心無所倚，
神無所歸，
慮無所定，
故氣亂矣。
勞則喘息汗出，
外內皆越，
故氣耗矣。
思則心有所存，
神有所歸，
正氣留而不行，
故氣結矣。
