34 逆調論篇第三十四
34.1.1黃帝問曰：
人身非常溫也，
非常熱也，
為之熱而煩滿者何也。
歧伯對曰：
陰氣少而陽氣勝，
故熱而煩滿也。
[034-2a] 
34.1.2帝曰：
人身非衣寒也，
中非有寒氣也，
寒從中生者何。
歧伯曰：
是人多痺氣也，
陽氣少，
陰氣多，
故身寒如從水中出。
[034-3a]
34.2.1帝曰：
人有四支熱，
逢風寒，
如灸如火者，
何也。
歧伯曰：
是人者，
陰氣虛，
陽氣盛，
四支者陽也，
兩陽相得而陰氣虛少，
少水不能滅盛火，
而陽獨治，
獨治者不能生長也，
獨勝而止耳，
逢風而如灸如火者，
是人當肉爍也。
[034-4a]
34.2.2帝曰：
人有身寒，
湯火不能熱，
厚衣不能溫，
然不凍慄，
是為何病。
歧伯曰：
是人者，
素腎氣勝，
以水為事，
太陽氣衰，
腎脂枯不長，
一水不能勝兩火，
腎者水也，
而生於骨，
腎不生，
則髓不能滿，
故寒甚至骨也。
所以不能凍慄者，
肝一陽也，
心二陽也，
腎孤藏也，
一水不能勝二火，
故不能凍慄，
病名曰骨痺，
是人當攣節也。
[034-5a]
34.3帝曰：
人之肉苛者，
雖近衣絮，
猶尚苛也，
是謂何疾。
歧伯曰：
榮氣虛，
衛氣實也，
榮氣虛則不仁，
衛氣虛則不用，
榮衛俱虛，
則不仁且不用，
肉如故也，
人身與志不相有，
曰死。
[034-6a]
34.4帝曰：
人有逆氣不得臥而息有音者，
有不得臥而息無音者，
有起居如故而息有音者，
有得臥行而喘者，
有不得臥不能行而喘者，
有不得臥臥而喘者，
皆何藏使然，
願聞其故。
歧伯曰：
不得臥而息有音者，
是陽明之逆也，
足三陽者下行，
今逆而上行，
故息有音也。
陽明者，
胃脈也，
胃者六府之海，
其氣亦下行，
陽明逆不得從其道，
故不得臥也。
下經曰：
胃不和則臥不安，
此之謂也。
夫起居如故而息有音者，
此肺之絡脈逆也，
絡脈不得隨經上下，
故留經而不行，
絡脈之病人也微，
故起居如故而息有音也。
夫不得臥臥則喘者，
是水氣之客也，
夫水者循津液而流也，
腎者水藏，
主津液，
主臥與喘也。
帝曰：
善。
