KR6h0001 大方等大集經-北涼-曇無讖 (TKD)


[07-0412b]
光味菩薩言大
德乃能憶念如是過去宿命刧中種
種善業無量徃事而不忘失及說虛
空星宿照明安施法用悉皆了達一
一無辵於三界中最尊最勝智慧第
一更無能過是故彼龍幷及我等如
是方便得脫此獄百於若惱憐愍衆
生慈悲一切功德戒行及婆羅多莊
嚴於心一切滿足是時光味語諸龍
言我今非是佉羅虱吒若行仙同亦
復不能於虛空中置於星宿今我說
者神通力知汝娑伽羅諸龍王等莫
作是說我實不能然此佉羅虱吒仙
人宿徃因緣說猶未盡爾時帝釋及
諸梵天名向佉羅虱吒仙人齊共合
掌作如是言我等樂聞唯願更說我
等梵天諸天中尊猶如大仙聖人中
尊我諸天中有梵行者若放種種袖
祗呪術我皆了知亦能爲他分別廣
[07-0412c]
大集經苐四十三卷苐二張有*說
時虱吒自言若能如是亦可教化一
切衆生悉令知之是時靑眼帝釋天
主在於衆中虱吒仙人語帝釋言天
主一切善法必令具足隹持於世常
使照明修善法人擁護勿捨若有精
進樂善衆生持戒多聞修禪學慧如
是等衆天主應當供給所湏衣服飮
食臥具湯藥種種施與令無有窮我
說虛空星宿法巳今此世界諸地分
中各有龍王停止守衞如娑伽羅龍
婆婁那德叉迦寶護大行瞿娑羅婆
蘇婆呼嚧俱叉婆私无倶叉等此八
龍王護於海中能令大海無有増減
阿奴馱致毗昌伽蘇致婆婁那得十
問婁叉婆此四龍王守護池中出一
切河是故諸河流注無竭難陀優波
難陀此二龍王守護山中是故諸山
叢林欝茂婆湏吉娑羅囉蓋榆盧瞿
摩祗利亦爲守護毗梨沙閻
浮伽赤眼婆羅婆帝於小河水而爲
守護悉陀摩奴阿羅蘇摩賀盧唱利
於聖人所及諸藥草而爲作護堅固
緊榆迦歡喜此於地中而爲守護最
勝光
[07-0413a]
大集經苐四十三卷苐三張有*毗
喻婆三婆毗離耶尸棄此於火中作
護動摩都劣三摸地羈蘭那羈嬋車
此於風中作護優羅婆羅阿闍耶帝
羅婆羅此於樹中作護吁嚧呵張火
薄腳羅沙斯此於花中作護香常跋
陀耶邏婆遮富婁那迦羅此於果中
作護阿匙林婆毗遮婆多吁嚧脂多
未羅伽彼中毗首羯磨蘇摩㪗師奇
和沙眼此四種一切工巧爲最守護羈
羅睺陀羅僧伽那斯阿蘭那懼無迦
如此四種夜叉於一切福德布施等
中能爲作護金剛眼師悿眼善見眼
三槊如此四種一切龍護如是等各
各爲護爾時光味菩薩於諸仙聖天
人龍中最上最勝憐愍一切若惱衆
生是故於此救諸龍厄令得解脫時
光味菩薩作是思惟云何當令彼諸
龍等於三寶中迴心歸向卽以方便
善巧音辭次第敎言一切龍王信於
我者我實不能拔濟於汝今有大聖
一切智人乃能施汝安隱无畏我所
讃歎佉羅虱吒仙人功德如是說法
非我小德辦於斯事彼聖人者
[07-0413b]
大集經苐四十三卷苐四張有*過
去无量阿僧祗刧巳曾修習種種福
德一切難事皆悉能捨所謂象馬種
種寶車妻子國城金銀輦輿奴婢衣
裳牀榻敷具衆生湏者稱意與之或
復手足耳鼻舌身頭目筋骨皮肉肌
膚求无悋惜速能滿足六波羅蜜具
大慈悲於若惱衆生能令解脫爲諸
衆生得安隱故乃味處於地獄之中
救濟衆生心無蹔捨亦不自爲得成
佛道欲令一切惡趣衆生得脫種種
老病死若是大仙人乃徃過去無邊
刧中經歷是等種種願行而是仙人
生生世世堅固精進勇猛慈悲引接
衆生安涅槃道又彼佉羅虱吒仙人
無量刧來種種福德具足圓滿乃
至生於淨飯王家託在摩耶夫人腹
内旣出生巳舉手唱言我三界中最
尊最勝放種種光能與一切衆生安
樂光因緣故感動無量天龍夜叉及
阿修羅人非人等一切悉來而共供
養又於生時一一方面各行七步腳
所蹈處皆有蓮華承捧其足以此腳
蹋行步因緣一切山何地及大海
[07-0413c]
大集經卷第四十三第五張有悉皆
濤動如是變現出生功德又釋迦子
能令我等一切衆生解脫身老病死
寂滅安隱離諸怖畏到涅槃城說是
語時一切諸天阿修羅衆龍及夜叉
亁闥婆緊陀羅摩睺羅伽人非人等
各散種種衆寶雜華塗香末香於虛
空中猶如雨下以用供養種種讃歎
爾時光味菩薩爲諸大衆而說偈言
過去
无量僧祗刧種種布施習檀那清淨
尸羅及羼提精進坐禪學般若安樂
一切衆生故備忍種種諸苦辛宮中
六万后妃嬪棄捨出家如脫屣獨處
六年修苦行日食一麻一米麥精進
晝夜不睡眠身形唯有皮骨在菩提
樹下思惟坐八十万衆天魔來四方
上下地及空八十由旬悉充滿如是
魔軍及養屬皆能破壞使歸降成就
無上勝菩提得證第一義諦果見聞
種種无怖畏其心寂靜如涅槃常於
一切衆生中等心愍念無偏黨眞實
智慧具足滿教導一切諸天人无一
衆生起邪惡如是慈悲徹骨髓
[07-0414a]
大集經苐四十三卷苐六張有*又
於一切衆生類乃至蟻子及蜎飛不
生惱乱毒害心一切衆生流轉中悉
能令其得解脫又於繫縛諸有獄拔
出衆生使獲安絓是小小如*身大
聖悉皆徃救濟彼諸龍等一切衆能
却其惡及憂愁是故大聖哀愍來慈
心出汝此獄中廣說無邊深秘要不
自在者悉稱心一切歸寂安隱住得
彼聖人救濟者不畏金翅諸鳥王各
還所止恣意遊如本受樂心無異大
聖過去修万行不許惱乱一衆生汝
等所有諸灾惡魔王所爲非佛作莫
起餘心謗毀佛受我教誨發菩提勿
生疑惡自迷沒一一皆如我前說爾
時一切諸大龍王所有眷屬男女大
小在於牟尼聖人處者聞此說巳各
各一心齊共合掌作如是言南无南
無大聖一切世間衆生中勝具一切
法到自在岸能與一切衆生解脫能
與一切衆生安樂能與一切衆生歡
喜能令一切到智慧彼岸於諸衆生
慈悲平等令修善法悉具足滿成就
一切善業衆生安立善道與實法
[07-0414b]
大集經苐四十三卷苐七張有*眼
於天龍中作上福田於三界中最勝
最尊能受世間一切供養我等諸龍
同共辛若滿此獄中未能得出如是
至心礼拜歸命說此語巳一切龍等
悉得本形雖復舊身而猶不能於彼
山中免離得出爾時一切諸龍王等
復白光味菩薩言惟願救濟如大德
說彼聖人者於諸衆生不起惱乱常
施安樂此言諴實我今信受無有疑
經若愍衆生慈悲救濟惟願速來令
我等輩出彼魔獄是時光味告諸龍
言彼大聖人具足智慧牟尼如來心
常憐愍一切衆生修習諸善捨於諸
惡大悲普覆於流轉中精勤勇猛接
引衆生於菩提道令得安隱現見因
果成就佛眼一切菩薩摩可薩過去
久遠不瞋困緣悉皆具足慈悲善捨
四梵行法復次菩薩摩訶薩道行因
緣中生因緣生巳種種惡趣及慈等
行皆巳說竟復次彼佛如來世尊住
無量阿僧祗恒河沙等諸佛刹微塵
等无量無邊清淨阿耨多羅三藐三
菩提行故六波羅蜜悉具足滿菩
[07-0414c]
大集經苐四十三卷苐八張有*薩
摩訶薩出於流轉生死海故到大涅
槃智慧彼岸壞四魔故紹三寶種不
斷絕故能以法水洗諸衆生一切煩
惱垢令清淨故如來如是永離攀緣
說四梵行復說如性出相離相及離
我見一切法等无盡方便謂於五陰
十八界十二入實諦觀故四大差別
生死等法皆得滅盡方便離於貪瞋
癡等一切煩惱體性悉空无衆生界
離諸攀緣無喜離喜無行離行无物
離物無想離想无諸障㝵無有處所
无鹿無染无暗無明不可捉持无自
無他不來不去無異離行乃至一切
陰入界等智眼體性非暗非明不行
不生法界眞實不滅不壞如如不生
法界眞實皆空過去一切諸法等中
悉皆了達是眞攀緣如來従生若有
菩薩於是法中達到彼岸具足充滿
六波羅蜜猶如虛空離色離觸如是
心得無障㝵智普斷一切諸見及習
悉皆除盡如是得離一切煩惱是名
菩薩摩訶薩離觀四種梵行之法是
時光味說此法巳時彼衆中娑伽
[07-0415a]
大集經苐四十三卷苐九張有羅龍
王毗昌伽蘇脂龍王湏摩呼嚧迦沙
護寶龍王如是等龍王巳於過去菩
薩行中修習福德發弘誓願念宿命
巳卽得光明照耀陀羅尼餘諸龍衆
八十那由他亦曾過去種種願行悉
修習來一切皆發三菩提心得於三
昧爾時光味卽自化作聖人之身如
菩薩形與諸他等葉神通力従虛空
中徃如來所大方
等大集經日藏分念佛三昧品第十爾時
一切諸龍衆等信受光味菩薩之言
皆悉至心歸依於佛歸依於法歸依
於僧作是歸時魔王法旬親見親聞
旣見聞巳大生敬恠怖畏不安瞋恚
憂愁遍身流汙舉手摸頭而說偈言
呵呵
看彼甚大笑姦僞幻惑釋沙門誘誑
諸龍皆歸巳迷忤一切諸衆生惑乱
道中妄安立實非言是我法眞如是
實法若得時彼中始終應不失爾時
波旬說是偈巳彼衆之中有一魔女
名爲離暗此魔女者曾於過去殖衆
德本作是說言沙門瞿曇名稱
[07-0415b]
大集經苐四十三卷苐十張有
福德若有衆生得聞佛名一心歸依
一切諸魔於彼衆生不能加惡何况
見佛親聞法人種種方便慧解深廣
父王令者欲於如來及學佛道者邊
興造惡心終不能成時魔王言沙門
瞿曇解達眞如智慧廣大於空法中
深入堅固自旣度脫生死大海又教
衆生亦皆出離魔女答言如王所說
若於空法覺實際者設千万億一切
魔軍終不能得湏臾爲害如來令者
開涅槃道女欲徃彼歸依於佛卽爲
其父而說偈言
離相不著人中勝如如常住天中尊
到於彼岸智慧城我令欲徃歸依彼
修學三世諸佛法度脫一切苦衆生
善於諸法得自在當來願我還如佛
爾時離暗說是偈巳父王宮中五百
魔女姉妹眷屬一切皆發菩提之心
是時魔王見其宮中五百諸女皆歸
於佛發菩提心益大瞋忿怖畏憂愁
卽作是念我今當行大魔王力大魔
王威於自宮中魔王坐處極盡神化
當彼聖人牟尼住所一切諸龍和合
[07-0415c]
大集經苐四十三卷苐十一張有集處
作大火石従虛空中一時雹下碎彼
諸龍及光味仙人使其遠散若彼去
牛我魔王宮乃可安樂作是念巳卽
於空中放大火雹如雨而下是時如
來以神通力變彼火石悉爲天華繽
紛乱墜墮佉羅坻滿山頂上聖人住
處悉皆充遍一切龍王莫不歡喜是
時魔王見雹下於聖人住所卽自指
示五百女言諸女好看今彼處所一
切諸龍眷屬大衆歸依沙門瞿曇邊
者我巳破碎一切如塵何况我宮而
不能壞若我宮中有欲歸向於瞿曇
者要當使其如彼不異是時五百諸
魔女等更爲波旬而說偈言若有
衆生歸佛者彼人不畏千億魔何况
欲度生死流到於无爲涅槃岸若有
能以一香華持散三寶佛法僧發於
堅固勇猛心一切衆魔不能壞何怳
畢定求作佛若有精誠持一戒或復
至心來佛邊聽受一句微妙法卽發
不退菩提道決定一切衆中尊得佛
金剛不壞身能摧一切四魔衆父王
但看諸龍等各散種種香華雲
[07-0416a]
大集經苐四十三卷苐十二張有
**惟佛世尊能了知非是魔王之境界
獨一導師處於世說於殊勝難思議
所作一切皆吉祥能令衆生罪業除
我等過去无量惡一切亦滅無有餘
至誠專心歸佛巳決得阿耨菩提果
爾時魔王聞是偈巳倍大瞋恚怖畏
煎心憔悴憂愁獨坐宮内是時光味
菩薩摩訶薩聞佛說法一切衆生盡
離攀緣得四梵行當於佛前従空而
下到佛所巳光味菩薩與其大衆爲
佛作礼右繞三匝刧住合掌而白佛
言世尊如來說彼四禪地依止心念
陀羅尼以是陀羅尼呪術力故我憶
過去有二婆羅門子以欲事故罪應
合死爲官所收殺時未到王勅有同
付於牢獄半半時給一飡五縛繫身
兩手兩足悉皆桁械咽喉被鎖飢渴
難堪兼復畏於死時將逼獄中一心
歸依於佛彼時有佛名曼陀羅華香
專意佛邊遥求救濟是時彼佛憐愍
衆生及我等故於自座中現佛境界
大神通力說四禪地依止心念陀羅
尼作如是言我以佛力令彼獄
[07-0416b]
大集經苐四十三卷苐十三張有
**中二婆羅門聞此四禪地依止心念
陀羅尼聞巳歡喜至心憶念以是因
緣令其所有一切惡業一切障㝵若
今生中惡業障㝵若多生中諸惡業
障若煩惱障法障衆生障捨施障智
慧障生活障壽命未盡撗死障意欲
不生繫地所牽業力障㝵若有清淨
佛刹之中情願欲生而不得徃違心障
㝵如此一切惡業障㝵聞此四禪地
依止心念陀羅尼因緣故喉及手足
五種枷鎖自然一時脫落地地卽於
獄中得陀羅尼力以神力故得出於
獄従虛空中到曼陀羅華香佛所礼
拜供養盡其壽命卽得徃生山光佛
刹彼佛世尊名曰雲色従雲色佛求
請出家旣出家巳生生世世无量刧
中常得不生於空佛刹恒値佛世如
今此刹娑婆世界三千大千佛土地
及虛空乃至阿迦膩吒天人非人等
皆悉充滿時彼佛刹一切衆生地及
空中乃至阿迦膩吒天亦復如是一
切衆生具足惡業及諸障㝵以彼如
來爲衆生故說此四禪地依止心念
[07-0416c]
大集經苐四十三卷苐十四張有
**陀羅尼身中意惡悉皆消除若聽聞
此陀羅尼力一切三世諸罪惡業悉
滅無餘又彼衆生種種更得人忍三
昧陀羅尼乃至壽命欲盡之時此
死巳如願欲生他方清淨佛刹應念
卽生得於宿命常勤精進行十善法
常不復墮三惡道中常能修行六波
羅蜜常行四攝常得見佛常聞於法
常供養僧常得四禪及五神通常具
足得四梵行念生生世世常與彼法
和合共生乃至涅槃未曾捨離佛言
善哉善哉善男子汝爲大利益衆生
故作如是說過去宿命發心因緣
爾時世尊復告光味菩薩言善男子
諦聽諦聽若有比丘比丘尼優婆塞
優婆夷或男或女有信心歷欲於三
乘及餘道中願得速證涅槃道盡一
切菩者欲得一切聞持在心一切身
口意業清淨欲護佛法欲求種種利
益種種衣食一切豐饒看在殊勝端
正大力眷屬强盛國土富安職位高
遷多人敬奉脫明智慧最尊最勝行
住四儀定無所乏及樂種種施戒坐
[07-0417a]
大集經苐四十三卷苐十五張有禪得
諸三昧乃至無色一切有頂所有三
昧亦復樂四於梵天行若有樂於陀
羅尼人望得如是種種衆事而彼惡
業堅固厚重諸業障㝵煩惱障㝵乃
至欲生清淨佛刹不生障㝵以如是
故種種善願不得稱心欲令如是種
種惡業速滅盡者而此衆生應淨洗
浴著鮮潔衣芽食長齊勿噉辛臭於
寂靜處莊嚴道塲正念結加或行或
坐念佛身相無使乱心更莫他緣念
其餘事或一日夜或七日夜不作餘
業至心念佛乃至見佛小念見小大
念見大乃至無量念者見佛色身無
量无邊彼佛身形三十二相於一一
相亦念亦觀皆令明了隨所見相見
靑光明於彼光相專精繫意无令心
乱作是念時而誦是呪哆絰
咃毗視林婆毗視林婆鬱頭波馱
避耶毗視林婆斯那婆頗羅斯那
婆頭羅阿㝹那多他恀阿㝹那多他
恀復噓多俱致毗視林婆毗視林婆
莎呵如是
一相在於前心**專念不起
[07-0417b]
大集經苐四十三卷苐十六張有乱想
然後誦此陀羅尼呪乃至念於佛身
相中靑色出光彼光出巳従行者頂
入爾時安心愼莫驚怖於自身中見
於此光如彼靑色念此靑光於自身
中各各肢體處處遍行乃至一切身
中火然見火然巳乃至成灰及四方
風來吹散滅如是念時見於自身無
有一相惟有空在乃至十方皆悉是
空不見一色如是念佛靑色力緣誦
持於呪成就此行善男子若復有人
如是繫念不散乱心學四禪地依止
心念陀羅尼而彼衆生一切業障煩
惱障法障罪業皆盡惟除五逆破毀
正法誹謗聖人若復有人如是樂者
能如上習念佛三昧一日一夜口能
誦持一切佛法一切外道十八種論
智慧勝處如是種種句義文章悉皆
憶持無有辵忘又一日夜得於四禪
四種神通四無量行四種辯才及四
无色三摩跋提如是等法一切成就
具足得之如是修者乃至能於一彈
指頃到一佛刹及無量刹又以一足
能動如是无量刹土過是等刹
[07-0417c]
大集經苐四十三卷苐十七張有亦能
動搖能以一身結加跗坐遍滿諸刹
如是世界能令水滿十方塵數皆能
數知能以七寶滿諸國界又復彼人
於一念項悉能得知生死業報過去
現在及以當來一切衆生所有心數
又彼行人能以一身種種化作一切
佛身帝釋天身梵天王身那羅延身
摩醯首羅身四天王身轉輪聖王身
乃至水火遍虛空又復彼人如是念
者能一念中一切十方地及虛空種種
華滿七寶充遍一切衆香傘蓋幢幡
種種衣裳種種纓絡一切虛空皆悉
能滿若復有人至心修習此四禪地
依止念佛三昧一一差別諦識了達
時彼衆生如是无量惡業悉盡如是
無量福德精進種種三昧種種陀羅尼
種種忍及波神通於餘乘中速得滿
足流轉海中畢定疾出除五無間謗
法誹聖不得是法彼人應湏經七七
日此四禪地依止念佛三昧心内熏
修於此法中常說修習不捨離者一
切罪盡若不專心罪兩分盡平常用
心罪一分盡如是修習湏精進
[07-0418a]
大集經苐四十三卷第十八張有*心
純信敬心能如是者彼惡乃盡若復
有人此四禪地依止念佛三昧或天
中說或人中說若彼天人信心聽受
如此三昧内自思惟生於歡喜如是
之人若在牢獄五鎖繫身或復餘處
受辛苦者悉得免脫若失生活或復
求財或打或燒或臨河水或被毒藥
或爲種種怨家來侵或一切鬼或一
切幻或復國王種種怖畏或自家中
鬪諍口舌或黍他人橫來瞋怒或死
怖畏或惡道中欲墮怖畏如是怖畏
此業皆盡生人天中若復有人一聞
如是四禪地依止念佛三昧至心信
受如是念佛三昧有大勢力有大利
益小小用心尙得如是何况至心無
有疑惑說此三昧法時衆中八十六
頻婆羅那由他百千従十方來諸天
人等過去巳曾爲此三昧所熏修者
皆悉獲得如上所說復有八十四那
由他衆生得苦智忍无量衆生得此
三昧或浭陀洹至羅漢果無量衆生
發菩提心時彼離暗五百魔女承佛
神力在魔王宮悉皆得此念佛三
[07-0418b]
大集經卷第四十三苐十九張有*昧
悉捨本形得男子身曾於過去修學
如是念佛三昧故時此五百諸魔工
女得三昧巳及男子身心生歡喜欲
徃佛所一切化作大梵天身一一梵
王無量千億眷屬圍繞或作无量帝
釋天身亦有千億眷屬圍繞各以無
量種種音樂種種莊嚴如是化巳従
魔宮下向如來所設於供養種種華
鬘末香塗香散於佛上頂礼佛足右
繞三匝却住一面大
方等大集經日藏分昇湏彌山頂品第十一爾
時佛告光味菩薩摩訶薩言善男子
汝今當知彼一切龍惡道中生罪業
悉盡復告光味空觀心念故時光味
言如是世尊如來清淨戒行具足如
來當爲一切諸龍作莊嚴故復次光
味我於是時實爲諸龍不可思議業
報差別欲廣說故爾時一切諸色欲
天乃至夜叉鳩槃茶等従虛空中雨
種種華散種種香衣服幢幡七寶瓔
珞種種伎樂无量百千億那由他一
時倶作歌詠讃歎出妙音聲人與非
人僉然恭敬爾時世尊従座而起
[07-0418c]
大集經卷苐四十三苐二十張有*四
面顧視向北方看此何處山與湏彌
接近彼欲界及於色天爾時如來與
諸大衆菩薩聲聞天人龍神一切八
部四面圍繞前後導従趣湏彌山是
時如來欲以足步躡於山根次第登
上大梵天等知佛欲昇湏彌山頂卽
爲如來化作七寶階橋持諸天衣及
華香末種種挍飾如是作巳前白佛
言惟願如來行我橋上他化樂天亦
爲佛故用閻浮金化作寶橋以龍栴
檀末而散橋上作如是言惟願如來
行我穚上化自樂天亦爲佛故用諸
天金化作寶穚種種千頭細栴檀末
散於橋上作如是言惟願如來行我
橋上兜率陀天亦爲佛故以諸天銀
化作寶橋以諸種種應時所出微妙
之香名黑栴檀末而散橋上作如是
言惟願如來行我橋上湏夜摩天亦
爲如來艮天琉璃化作寶橋散諸種
種多摩羅葉細末香作如是言惟願
如來行我橋上天帝釋亦爲佛故以
赤眞珠化作寶橋以天種種栴檀一
切寶末用散橋上又以天繒七寶
[07-0419a]
大集經卷第四十三苐二十一張有妙網
而羅覆之覆巳作如是言惟願如來
行我橋上如是四鎭四大天王亦以
珎琦天石藏寶爲如來故化作寶橋
亦持細妙種種天衣覆於橋上覆巳
作山是言惟願如來従我橋上上湏
彌山是時四大阿修羅王幷其眷屬
爲如來故以其所出摩娑羅寶化作
寶橋持天金銀細末之屑散於橋上
散巳作如是言惟願如來行我橋上
爾時世尊爲彼一切梵釋四鎭及阿
修羅諸天王等以憐愍故一時化作
八佛如來三十二相八十種好無有
殊異八部四衆菩薩聲聞圍繞導従
彼一切天阿修羅等如是大設諸莊
嚴巳時佛世尊卽上寶橋昇湏彌頂
或餘處起或餘處去彼八如來身大
明耀一一佛身皆放光明如百千億
日之光一時照明如是八佛放身光
巳時諸龍衆一切皆在此佉羅山聖
人處所集聚而住諸龍見巳一切恠
言此是何處八大護世今來依止於
湏彌山爾時難陀優波難陀龍王作
如是言此是梵天一切欲色
[07-0419b]
大集經卷苐四十三苐二十二張有
圍繞而住一切天中最爲殊勝到智
慧岸憐愍我等故來至此今一切龍
若欲得出此若獄者皆可礼敬是時
阿那婆蹋多龍王作如是言此非梵
天乃是魔王於欲界中威力自在愍
我等故妻子眷屬皆悉圍繞爲欲界
中一切衆生脫於怖畏故來是中救
我龍厄時地利致色龍王作如是言
此非魔王乃是欲界沒化等天故來
此中欲令一切諸龍解脫爾時衆中
一切龍王皆發大聲作如是言願諸
天第與我解脫與我解脫施我安樂
令我早得出於此獄時娑伽羅龍王
復作是言彼非兜率化自樂等此是
天主釋提桓因所放光明照於欲界
及四天下觀彼一切四域衆生樂於
善法汝等一切起慈悲心更勿生瞋
於彼天所求乞解脫速離此苦時善
住龍王作如是言此非帝釋乃是一
切諸色界天捨於禪樂従彼下來欲
雨法雨與衆生樂汝諸龍等一切至
心礼拜乞救時毗昌伽蘇脂龍王復
作是言此非色天神通力來是四天
[07-0419c]
大集經卷苐四十三苐二十三張有王毗
沙門等爲護四方各各自將眷屬而
來欲除罪惡諸衆生故爾時寶護龍
王復作是言此非四天王我見染衣
剃除鬚髪身服袈裟相好端然盛德
自在爲諸天人之所瞻仰恭敬供養
合掌圍繞如日天星宿遍繞此八大
聖皆悉顯焃堅固照明身紫金光三
十二相慈悲一切於三界中得受供
養爾時毗昌伽蘇脂龍王更如是言
眞實導師我親見來能救能護一切
衆生能竭若海能於此獄與解脫通
力近住此湏彌山頂如是世尊神通
力故此湏彌頂忽更廣闊八十四百
千踰闍那爾時欲色一切諸天各欲
供養於如來故爲佛造作七寶階橋
樓閣梯橙次第節級乃至上到阿迦
膩吒天各以種種不可思議天雜琉
璃羅納挍飾猶如寶蓋巧妙少雙一
切衆生見无厭足無量百千種種珎
寶以用莊嚴種種天衣種種瓔珞種
種傘蓋繒綵幢幡蠡鼓鍾鈴花香伎
樂如是洪養遍滿虛空爾時世尊告
帝釋言天主如是三千大千
[07-0420a]
大集經卷苐四十三苐二十四張有天訓
世界娑婆刹土一切諸佛幷大菩薩
摩訶薩大阿羅漢大仙聖人及樂福
德大力魔王種種色欲天龍夜叉人
非人等於此三千大千刹住受用皆
訖如是帝釋此湏彌山如來上尊十
方佛刹諸來菩薩大阿羅漢一切聖
人樂福魔王大德諸天乃至於龍夜
又羅刹人及非人此湏彌山皆悉停
住汝諸天第當來世中多得勢力時
天帝釋自佛言若佛如來憐愍我者
如是受用神通力作及此三千大千
世界娑婆刹中所有菩薩大阿羅漢
大梵魔王他化樂天諸帝釋天乃至
於此娑婆世界所有天王龍王夜叉
王亁闥婆王阿修羅王迦婁羅王緊
那羅王摩睺羅伽王黍有大力福德
衆生天中聖人人中聖人一切皆來
供養佛故見於佛故礼拜佛故聽於
法故如是等衆此湏彌山若受用者
我於當來増大勝樂得大安隱爾時
世尊受帝釋天於彼中注端坐正念
煕怡微笑笑巳口中出種種光靑色
黃色赤色白色紫頗梨色照此三千
[07-0420b]
大集經卷第四十三苐二十五張有天訓
大千佛刹之中百億魔王官百億帝
釋官百億梵天官百億一切諸天王
官百億阿修羅王官百億聖人牟尼
住處是一切光如是照巳如上所說
一切福德大力魔王乃至聖人一切
驚覺各各尋光乘神通力如一念項
來到於此湏彌山頂爾時世尊現神
光巳告帝釋言天主如是三千天千
世界一佛刹中則有百億湏彌山王
是時一切諸湏彌中此湏彌山最尊
最勝何以故我及天人一切大集在
此受用度諸龍故說此語時無量百
億帝釋天等一切梵王皆大歡喜如
是如來神通力故時四龍王皆得従
彼聖人住處而出旣得出巳各還自
方如是娑伽羅龍王還於南方大海
岸中復其本身大如湏彌乃至舉頭
到帝釋宮自見於佛如是西方護寶
龍王北方毗昌伽蘇脂龍王東方蘇
摩呼嚧叉龍王各還大海於舊宮中
悉復本形乃至如前湏彌山頭自來
見佛所餘无量那由他百千万億猶
在彼處不能得出時一切龍向大聖
[07-0420c]
大集經卷苐四十三苐二十六張有天訓
人如是稱說願救濟我願救濟我於
此獄中令速解脫爾時難陀優波難
陀二龍王等従佉羅山聖人住處各
以自身依湏彌山化作大橋拄帝釋
宮作如是言惟願如來蹋此橋上従
湏彌頂上佉羅坻聖人處坐爲一切
龍歸依說法時帝釋天如是念言此
龍身澁毒氣皮麤或傷如來足不安
隱作是念巳卽以天服覆於龍身又
持天中牛頭栴檀優羅伽娑羅栴檀
多摩跋香此三種香及以天華種種
屑末散於橋上幷蔽龍身時佉羅坻
牟尼住處以佛力故更増廣慱八十
四億那由佛百千踰闍彼處廣巳大
梵天王以天金銀化作師子湏彌寶
座種種莊嚴幡華悵蓋而安置之爾
時一切諸龍王等聞是語巳各白佛
言世尊惟願憐愍救我等若佛言龍
王汝等先應至心念佛我當救之爾
時世尊在湏彌頂告於長老憍陳如
言憍陳如諸佛境界奮迅神通加被
之力如是說法及此一切三千大千
娑婆世界佛刹之中所有一切无量
[07-0421a]
大集經卷苐四十三苐三十七張有天訓
衆生彼諸衆生聞我說法能聽受者
憍陳如一切諸法悉皆無常一切諸
法生住無常何以故生口緣故如眼
識生生巳住住巳念念更生此卽是
若是生因緣卽是苦生卽是癰瘡卽
是一切十二有支卽是生老病死因
緣如是念念生滅如眼因緣耳鼻舌
身亦復如是憍陳如住雖蹔有滅更
漸生此譬如窓此生住緣此若因緣
有此百種老病及死如是展轉漸生
因緣眼見造業隨見隨念隨念隨造
所造生死因緣無窮憍陳如如眼寂
滅光滅沒故不見衆色如彼日沒窓
中不見眹因緣滅一切患滅十二有
支一切寂滅生死寂滅如日沒緣耳鼻舌身亦復如是憍陳如如心寂滅所緣亦滅此窓因緣如本不生一切万法亦復如是此名
若滅一切患滅十二有支一切寂滅
究竟生死盡諸有邊亦復如是憍陳
如衆生不知眼之生滅隨逐耳鼻舌
身所染是故流轉於五道中我之聖
法經離生死過於彼岸是故如來爲
斷一切眼生滅
[07-0421b]
大集經卷苐四十三苐三十八張有天訓
故而演說法亦爲說苦斷苦行法一
切苦中得盡其底是故如來得此法
巳是一切天梵中大梵天中大天人
中大人沙門中大沙門婆羅門中大
婆羅門大慈悲中太悲最勝無上之
尊爲在丈夫巳度生死流轉彼岸一
切世中最勝檀那曇摩僧琰摩何者
檀那所謂捨施乃至頭目手足所湏
肢節皆悉能捨况復餘物此名檀那
何者曇摩清淨持戒乃至人來索頭
與頭心不瞋忿慈悲不失是名曇摩
何者僧琰摩不捨六根一心禪定一
切福德言語誦持憶念不忘此二思
量思念巳修此二種名僧琰摩一切
衆生平等心法若我捨法曇摩檀那
及僧琰摩四梵行法聖八正道如是
之法慈心熏故此一切法於无量刧
慈心修故如我所得一切諸法於衆
生中廣演宣說亦作導師悲憐衆生
開解其意演說此事無所缺減汝等
令者應當一心信受奉持學習諸禪
種種蘭若或林樹下或復塜間種種
山巖崖岸中住於彼坐禪爲盡生死
[07-0421c]
大集經卷苐四十三苐三十九張有天訓
故勤大精進身心不惓莫作下心無
所成故死時悔惱此我一切所教之
法如是說巳此娑婆界三千大千佛
刹之中百億四天下一四天下則有
無量億那由他百千衆生彼諸衆生
種種善根福德具足或得陀羅尼或
得於忍或得法眼或得湏陀洹乃至
阿羅漢或有衆生地獄畜生餓鬼等
中餘報惡業悉得盡滅如是夜义貧
窮因緣一切皆盡而得大富或有衆
生人中貧窮惡業報盡及諸惡病皆
得除愈獄禁衆生皆蒙解脫爾時娑
伽羅龍王卽於佛前說偈讃歎
眞金離垢滿面清淨行具最勝由三
界天人龍中尊能去衆生濁垢惱施
戒忍辱及精進成就眞實平等心解
脫諸龍施安樂憶念徃昔誓願力慈
悲久修衆業行堅固勝彼諸衆生如
是備受衆若辛不忘彼龍諸所惱種
種流轉得越度出過生死海彼岸自
身解脫濟羣生智水洗龍使清淨大
集經卷第四十三辛
丑歲高麗國大藏都監奉
[07-0422a]
大方
等大集經卷第四十四有隋天
竺三藏那連提耶舎譯日藏
分中