[07-0200c] 
昧神足品第四
是時如來四大弟子與諸魔子遊王
舎城歌舞頌偈爾時大地六返震動
無量天人悲感啼泣苦哉苦哉今者
如來猶在於世而四弟子爲諸魔衆
之所戲弄卽共和集徃至佛所而作
是言世尊唯願如來放捨捨心何以
故一切諸魔欲壞佛法佛言我今當
入王舎大城教化衆生欲破壞魔業
示大神通施作佛事爾時佛欲入王
舎城時諸天衆悲㘁向佛而作是言
今佛入城實非時也何以故無量惡
鬼彌滿虛空无量魔衆
佛入城如來法燈將滅不久爾時如
來默然不許復有天言世尊王舎城
中五百魔子執持刀戟欲害如來復
有一天啼泣而言今者釋種不久當
壞復有天言無上法船今當散滅三
界衆生誰當濟渡令至彼岸復有天
言一切衆生常爲煩惱之所緾遶無
[07-0201a]
大集經苐二十卷苐二張位大應
上大師如其滅者誰當令彼得解脫
耶復有天言世尊不見空中无量魔
衆欲雨刀劒大石猛火唯願如來愍
衆生故且莫入城復有天言世尊王
舎城中有二萬魔各各示作婆羅門
像執持刀劒欲害如來復有二萬持
矟待佛復有二萬執持弓箭復有二
万持大炬火唯願如來受我等語勿
復入城如來爾時默然不許爾時世
尊入王舎城門其守城天啼泣向佛
作如是言唯願如來勿復入城何以
故今此城中惡衆彌滿若使如來於
此滅者我當云何見諸天衆魔衆今
者欲雨刀劒猛火大在如來若滅衆
生闇行滅大法炬壞大法山生老病
死歡喜受樂佛於爾時雖聞是語亦
不許可時天復言世尊若不惜身命
必欲放捨有六大城何必於此如來
若於此間滅者則令我於无量世中
得大惡名爾時復有無量諸天倶至
佛所作如是言世尊我巳曾見无量
諸佛說法教化無量衆生實未曾見
如是魔衆世間衆生常爲无量諸惡
[07-0201b]
大集經苐二十卷苐三張位大應
煩惱之所圍遶値遇良醫通達無量
醫方方便如來何故放捨大慈大悲
之心復有天言如來徃昔无量刧中
爲諸衆生修集苦行今者云何欲捨
衆生放棄身命唯
調伏一切闇昧衆生願施衆生光眀
迷行之人示以正路永斷一切三惡
道苦唯願久住莫捨身命爾時復有
淨居諸天告諸天言且勿㘁哭放捨
愁惱如來具足十力无畏今欲摧滅
一切魔衆假使無量无邊魔衆乃至
不能動佛一毛尒時梵王釋提桓因
徃至佛所白佛言世尊一切魔衆今
者定欲毀害如來唯願勿徃如來當
滅一切衆生无眀闇行世尊徃昔請
諸衆生許以甘露斯事未果云何便
欲放捨身命莫猗徃昔菩提樹下壞
一魔巳輕蔑餘者如來若入王舎城
中卽便滅沒无復疑也
爾時世尊出大梵音聲遍三千大千
世界巳而作是言諦聽諦聽假使諸
魔悉皆遍滿十方世界盡其力勢乃
至不能動我一毛我昔巳請無量衆
[07-0201c]
大集經苐二十卷苐四張位大應
生許以甘露今當演說第一義諦増
長善法說於正道以稱我願我於徃
昔无量世中爲諸衆生多受苦惱放
捨一切金銀琉璃頗梨寶貨國城妻
子衣服飮食及以身命以妙香華幡
蓋燈眀供養諸佛受持淨戒修行忍
辱誰能以惡加於我身我於衆生常
修慈悲誰能令我而滅沒耶如我先
巳摧魔眷屬當知今者亦能破壞汝
等於此勿懷怖畏時无量天聞是語
巳心生喜樂各各而言南無大士如
來世尊壞大魔衆破諸煩惱永斷習
氣摧憍慢山拔生死樹滅死日除无
眀闇勸化一切邪見衆生燋涸四流
然大法炬示菩提道擊大法鼓施諸
衆生善法之樂復令覺悟四眞諦相
度生死海
香華幡蓋伎樂供養於佛復以種種
微妙好華散王舎城所謂曼陀羅華
摩訶曼陀羅華波樓沙華摩訶波樓
沙華迦迦羅華摩訶迦迦羅華曼殊
沙華摩訶曼殊沙花瞻婆羅華摩訶
瞻婆羅華歡喜華大歡喜華愛樂
[07-0202a]
大集經苐二十卷苐五張位
華大愛樂華波利質多華倶毗遮羅
華憂婆鉢羅華倶物頭華波頭摩華分陀利華如是等華莊嚴遍覆如來行處於路二邊七寶行樹高一多羅樹間有八味清泉上虛空中多有諸无手持上妙七寶幡蓋雨諸雜華金銀頗梨琉璃等寶牛頭栴檀及白栴檀堅革沉水種種華香遍雨如來所行之處復有種種微妙伎樂一切人民悉共嚴治王舎城外如來行處諸魔眷屬莊嚴城內時佛世尊入王舎城爾時心遊首楞嚴定示現微妙八十種好若事象者卽現象像事師子者現師子像有事牛者卽現牛像事命命鳥現命命像有事兎者卽現兎像有事魚龍龜鼈梵天自在建陀八臂帝釋阿修羅迦樓羅虎狼覩鹿水火風神日星宿國王大臣男女大小沙門婆羅門四王夜叉菩薩如來各隨所事而得見之見巳皆稱南无南無无上世尊合掌恭敬礼拜供養爾時雪山光味仙人與其弟子在西門下側立待佛光味仙人覩見佛身
[07-0202b]
大集經苐二十卷苐六張位大應
是仙人像爲无量衆生之所供養卽
作是言如是人者眞是大仙堪受世
間人天供養何以故福德相故我云
何知彼大我大我今當問生姓經書
出家久近光味仙人卽
弟子摩納彼仙人者德相成就了了
可知聰明叡哲能解深義汝等應當
至心生信如我所見相書所載是人
必能說無上道彼定能令我度生死
五百弟子同聲歎言善哉善哉如和
上言爾時光味與五百弟子前後圍
遶卽至佛所作如是言汝是誰耶佛
言是婆羅門光味復言姓何等耶答
言我姓瞿曇又問受何戒耶答言吾
受三戒又問修集何行答言吾修三
空行又問出家巳來爲久近乎答言
具大智時又問汝頗讀誦星宿書不
答言汝今讀誦得何利益光味復言
我以此法教諸衆生受我語者多獻
供養佛言汝知此書頗能得過生老
死不光味復問瞿曇生老病死云何
可斷佛言汝若不能斷生老死何用
讀誦如是星書光味復言瞿曇汝若
[07-0202c]
大集經苐二十卷苐七張位大應
不知星宿書者身上何故有星行處
如我知者定謂瞿曇通達如是星宿
彼岸佛言云何名星宿道光味答言
謂二十八宿日隨行一切衆生日年
歲皆悉繫屬瞿曇一切星宿跡有四
分瞿曇
東方七宿謂角亢互房心尾箕若人
生日屬角星者口闊四指額廣亦爾
其身右邊多生黑子上皆有毛當知
是人多財割貴廣額似像聰眀多智
眷屬熾盛其項短促腳兩指長左有
刀創多有妻子惡性輕躁壽命八十
四十年時一受衰苦長子不壽心樂
法事衰患在火瞿曇屬角星者有如
是相屬亢
星者心樂法事受性多巧聰眀富貴
柔軟輕躁确盡无所隱藏壽六十年
三十五時身遇篤病遶頸四指當有
瘡瘢不冝子息瞿曇屬亢星者有如
是相屬互
星者生人受身勇健巨割豪貴壽二
十五左有黑子於父母所悔母本云恒生
[07-0203a]
大集經苐二十卷苐八張位大應
惡心敬出家人於巳眷屬不能増長
瞿曇屬互星者有如是相
屬房星人受性弊惡愚騃无智巨富
豪貴右有黑子壽三十五當被兵死
冝於兄弟瞿曇屬房星人有如是相
屬心星人割貴多財愚癡風病壽三
十五頭有瘡瘢有大名聲毒不能中
妻子不樂瞿曇屬心星人有如是相
屬尾星人具諸相好雄壯富貴得大
自在兩乳輪相有大名聲身諸光眀
勝於日聰眀大智无能勝者貪樂出
家能調煩惱増長眷屬多有慚愧壽
命百年四十五時暫一受苦胸有德
相衆生樂見不冝父母瞿曇屬尾星
人有如是相屬
箕星人樂喜諍訟多犯禁戒受性弊
惡人不喜見貪欲熾盛壽六十年貧
窮因苦常樂遊行牙齒疏小胸臆确
瘦瞿曇屬東方宿有如是相屬
井星人多饒財寶人所恭敬心樂於
法臍有瘡瘢壽八十年慈孝供養父
母師長先父母喪心无慳悋多有慚
愧衰禍在水瞿曇屬井星者有如
[07-0203b]
大集經苐二十卷苐九張位大應
是相
屬鬼星人慳悋短壽臍下四指當有
黑子不冝父母喜樂諍訟瞿曇屬鬼
星者有如
慕樂法事壽七十五増長眷屬死巳
生天腰有赤子敬受法者人所信伏
瞿曇屬柳星者有如是相
屬七星者樂爲刧賊盜物爲業姦僞
諂曲薄福短壽擧動麤獷愚癡狂騃
必柀兵死瞿曇七星生者有如是相
屬張星者壽命八十善於音樂首髪
稀少衰二十七及三十三富貴勇健
有大名稱聰眀无悋樂法慚愧不冝
父母及以兄弟頂丹本云須有瘡瘢過三十五
乃有子息陰有黑子骨有黃子瞿曇
屬張星者有如是相
屬翼星人善知筭數慳悋惡性鈍根
邪見右有黑子壽命三十三絕无子
息瞿曇屬翼星者有如是相
屬輭星人巨割豪貴多饒眷屬奴婢
㒒使聰眀勇健樂法愛法敬受法者
壽命百年死巳生天瞿曇屬南方星
者有如是相
[07-0203c]
大集經苐二十卷苐十張位大應
屬奎星者其人两頰當有黑子持戒
樂法敬受法者富貴樂施身有火瘡
壽五十年瞿曇屬奎星者有如是相
屬婁星者壽命短促貧窮困苦樂見
毀戒其心慳悋膝下創瘢壽三十年
不冝於兄瞿曇屬婁星者有如是相
屬胃星者不冝父母多矢財寶田業
舎宅膝有黑子過二十二得大富貴
不慳樂施瞿曇屬胃星者有如是相
屬昴星者樂於正法辯口利辭聰明
富貴多有名稱護持禁戒人所敬信
死巳生天膝有靑子壽五十年瞿曇
屬昴星者有如
信伏惡性喜鬪於巳姉妹生於貪心
富貴多怨常患胸痛不冝錢財左有
黑子壽七十年瞿曇屬畢星者有如
是相
屬觜星者富貴樂施慚愧无貪無有
病苦衆生樂見死巳生天衰在七十
壽滿八十瞿曇屬觜星者有如是相
屬參星者受性弊惡多造惡業作守
獄平貪欲偏多聰眀貧苦壽六十五
多有黑子瞿曇屬西方星有如是相
[07-0204a]
大集經苐二十卷苐十一張位大應
屬斗星者受性愚癡貪不知足貧窮
惡性壽命短促當病食死黑色羸瘦
瞿曇屬斗星者有如是相
屬牛星者性癡貧窮樂爲偸竊心多
嫉妬壽七十年无有妻子瞿曇屬牛
星者有如是相屬女星者持戒樂施
其人足下多有黑子増長眷屬壽八
十年有大名聲无有病痛冝於父母
及以兄弟瞿曇屬女星者有如是相
屬虛星者福德富貴眷屬愛樂慳悋
不施壽六十五其人足下當有黑子
瞿曇屬虛星者有如是相
屬危星者身无病苦聰眀持戒通達
世事富貴多財壽八十年冝諸眷屬
瞿曇屬危星者有如是相
屬室星者受性弊惡多犯禁戒爲人
富貴壽命百年死墮惡道不冝父母
及以兄弟睢曇屬室星者有如是相
屬壁星者雄猛多力尊榮富貴有大
名稱眷屬増長不冝父母壽命千年
名聞无量樂法出家敬受法者聰眀
多智善解世事瞿曇屬北
是相若有通達如是相者到於彼岸
[07-0204b]
大集經苐二十卷苐十二張位大應
得大智慧
佛言衆生闇行著於顚倒煩惱繫縛
隨逐如是星宿書籍仙人星宿雖好亦
復生於牛馬狗猪亦有同屬一星生
者而有貧賤富貴參差是故我知是
不定法仙人汝雖得禪我是一切大
智之人何故不問解脫因緣乃問是
事光味又言汝今現身如世无異而
尊其事與仙无別我今眞實不知法
是天耶仙耶龍耶鬼耶聲如梵音色
如古仙我従昔來未曾見聞如是色
相如是事業是故今問汝爲是誰繫
屬於誰姓氏何等宣說何事唯願廣
說我當聽受爾時世尊卽說偈言
若前學習著相書是人不能知此彼
若有煩惱所縛者不得解脫常受苦
我今具足六神通是故名大婆羅門
六波羅蜜是我性以六和敬調諸根
我以受持三種戒行空无相三脫門
我徃初發菩提心爾時得名大出家
我都不覺一法相是故不說星宿書
法无衆生无壽命是故演說无我淨
巳度三受三行岸斷諸根故無有相
[07-0204c]
大集經苐二十卷苐十三張位大應
我巳眞實知諸法是故獲得大寂靜
若无罣㝵如虛空雖行菩提不學法
修集禁戒大忍辱卽得无想大智慧
若不學業求果報如法不轉得菩提
心不貪著一切陰亦復不觀於此彼
又不覺知菩提道是能速得菩提道
无有相貌无想念於一切法无覺觀
若有修集淨梵行是人得名波羅門
觀察諸法如虛空是人卽得名大覺
於是世尊說是偈巳光味仙人及諸
眷屬一切皆見如來本身見本身巳
徃善所追卽各獲得寶幢三昧得是
三昧能遍觀察一切三昧故名爲幢
於諸三昧而得自在遊入一切三昧
境界是故名爲寶幢三昧爾時光味
合掌恭敬持微妙華滿其手掬說偈
讃佛
如來成就无量德猶如大海氺彌滿
功德光眀甚微妙悉照三千大千界
勇猛精進大智慧出勝一切諸衆生
具足大慈大悲心是故我礼无上尊
如來永斷諸煩惱故我首大仙師
[07-0205a]
大集經苐二十卷苐十四張位大應
清淨金色戒光眀我今礼敬於佛日
能乾衆生諸煩惱能說眞實菩提行
能壞一切煩惱山轉於无上正法輪
今我修於菩提道爲得無上大智慧
如來具足一切相願記我等菩提時
我當云何斷煩惱度脫一切苦衆生
演於眞實正眞道平等猶如十方佛
衆生三世造惡業我當云何令其斷
若我身口意善業願此因緣斷彼結
永斷一切煩惱病身受妙樂如先佛
令衆妙色諸根具遠離諸惡修善法
斷除衆生諸邪見修集具足於正見
得識宿命樂善行度生死河至彼岸
六波羅蜜得具足知佛深法常住世
若我身口意惡業今於佛前悉懺悔
我今所有福德力施與衆生早成佛
我請一切諸衆生勸之令種菩提子
我爲衆生受苦時願不生悔及退轉
淨於世界及衆生得无㝵智淨法界
若我眞實得佛道願此所散成華蓋
爾時光味卽統華散是時三千大千
世界六種震動无量衆生生敬喜心
[07-0205b]
大集經苐二十卷苐十五張位大應
有諸衆生奉事象者見佛是象作如
是言云何此象有大福德令是仙人
敬意供養乃至若有敬事佛者見彼
仙人敬心供養見巳生信礼拜讃歎
爾時世尊出首楞嚴定従定起巳一
切衆生悉見佛身見巳心生供養歡
喜各任巳力而作供養爾時世尊告
光味言善男子一切諸天見汝決定
發阿耨多羅三藐三菩提心歡喜踊
躍故令是地六種震動善男子汝當
成就无量智慧然後獲得无上佛道
乃當復於无量世界然大法炬善男
子汝於來世過三阿僧祗刧當於此
土北方世界名曰香華其界莊嚴如
阿彌陀當於彼中得成爲佛名光功
德如來應正遍知明行足善逝世間
解无上士調御丈夫天人師佛世尊
於无量世宣說大乘終不說於聲聞
緣覺爾時大衆耳聞目見光味仙人
得受記莂悉共歡喜供養恭敬五百
弟子无量衆生發阿耨多羅三藐三
菩提心其意堅固无有退轉
大方等大集經寶幢分中相品第五
[07-0205c]
大集經苐二十卷苐十六張位大應
爾時佛知諸魔心巳卽入三昧三昧
力故令
有一如來爾時諸魔見十二佛自現
其身爲五通像乃至示現梵天王像
以妙香華幡蓋伎樂供養於佛佛入
城時足指案地令此三千大千世界
六種震動其中天人阿修羅等帝釋
梵天及四天王一切衆生悉皆得見
十方世界十方衆生皆悉來集王舎
大城賷持香華供養於佛佛神力故
令香華中說如是偈
若欲永斷三惡道應當發起菩提心
若於生死獨覺者是能度脫諸衆生
若欲離於惡忩務應當修集於正道
若有値遇諸如來是人卽得受道記
如來大士利衆生今來入此王舎城
欲摧一切諸魔衆欲轉無上正法輪
佛爲五滓諸衆生宣說三乘首楞嚴
如來今欲大授記欲聽實義應徃彼
是偈音聲周遍而聞迦蘭陀竹林精
舎有諸菩薩阿羅漢等悉徃集會王
舎大城中乃至十方無量世界淨土
穢土有佛之處及无佛處一切衆生
[07-0206a]
大集經苐二十卷苐十七張位大應
悉來聚集爾時世尊入佛莊嚴瓔珞
三昧入三昧巳令此娑婆世界清淨
莊嚴猶如未來遍見如來所有國土
爾時世尊光眀淨妙衆生樂見十方
无量微塵世界淨穢等土有无佛處
一切衆生亦復如是樂見如來淨妙光
眀亦復樂聞如來音聲爾時十方一
一方面无量佛土无量菩薩悉來至
此娑婆世界王舎大城爾時此界具
足多有无量菩薩如是菩薩悉共供
養如來世尊或有菩薩於娑婆世界
雨諸雜香以供養佛或
世界雨眞珠寶以供養佛或有菩薩
於此世界雨妙瓔珞或雨所銀琉璃
頗梨車璖馬瑙或雨栴檀沉水諸香
或復有雨牛頭栴檀或雨諸華湏曼
那華以供養佛或有菩薩以眞實法
讃歎於佛或有現作天帝釋像梵天
王像四天王像魔王形像自在天像
違陀天像八臂天像轉輪王像寶像
山像樹林等像大臣長者男女師宗
牛羊象馬水牛等像作如是像趣王
舎城大蓮華所以手觸華華卽爲動
[07-0206b]
大集經苐二十卷苐十八張位大應
是時一切魔衆男女大小及諸眷屬
皆悉動搖生大恐怖卽作是言何因
緣故我之宮殿如是傾動我等所尊
將不退沒矢我天耶我等復不欲滅
墮乎我徃常見如是世界有五滓濁
今者何緣寂然清淨爾時諸魔悉見
十方清淨菩薩皆來集會娑婆世界
見是事巳復作是言以佛世尊光眀
嚴麗衆生樂見之因緣故乃至不見
巳之眷屬有一人在復作是念我今
何故不徃佛所親近供養時魔波旬
卽至佛所合掌恭敬而說偈言
我今歸依於如來巳得歡喜至心樂
願見放捨還本處還巳乃當聽正法
爾時世尊說偈答言
我不勸汝以去來諸法性相亦如是
汝今若有大神通隨意自在无遮者
是時波旬復說偈言
如佛世尊眞實語今者實无遮我者
我適欲還本處時尋卽見身被五縛
佛言我巳永斷一切繫縛欲解一切
衆生繫
得名解脫繫縛爾時世尊見十方衆
[07-0206c]
大集經苐二十卷苐十九張位大應
生悉來集會卽說偈言
一切大衆至心聽遠離一切疑網心
我今所說不思議應當諦觀業因緣
無上世尊甚難有法僧二寶亦復然
人身難得信亦爾施心福田亦復難
无上世尊難得見見巳聞法亦復難
難得遠離於八難得如法忍亦復難
其心難得而調伏修空三昧亦復難
修善思惟如法住如是二事亦復難
一切煩惱難遠離獲得菩提亦復難
我今說趣菩提事猶如世人說變化
我之所說遠離受能壞闇冥修善法
所示无上正眞道應當至心勤修行
若欲遠離三惡垢及餘一切諸魔業
不爲煩惱之所害應當従佛聽正法
若欲具足三種戒應學具足三脫門
卽能破壞三界結亦能過於三惡道
若不斷絕三寶性爲於正法喪身命
卽能具足无量通是人名爲如法住
若於三世无覺觀亦復不著三世法
是人能過於三界亦復獲得如法忍
一切凡夫无眀覆常爲四倒所圍繞
於无法中作法想於无物中作物想
[07-0207a]
大集經苐二十卷苐二十張位大應
以是因緣名顚倒如是之人行邪道
若有說說眼見色乃至意能知諸法
如是之人行顚倒流轉生死无量刧
若有修集四禪定是則名爲世間慧
能度一切諸顚倒亦於生死得解脫
如是之人乾生死亦復能到於彼岸
若能具足四如意是名菩薩无所畏
亦能永斷於生死令諸衆生脫恐怖
若能了了知五陰是人能到无漏邊
了知不生亦不滅能令衆生到彼岸
若能於佛世尊前懺悔發露一切罪
是人遠離於邪見能到生死之彼岸
若觀生死多受苦行業因緣逕三惡
以近惡友因緣故造作无量之惡業
若能遠離惡知識亦能遠離諸邪見
是人能觀生死過亦能諮問第一義
若有能觀第一空是人能服甘露味
我常說於第一義至心聽者无有相
我說六入眞實空无有造作无受者
衆生眞倒謂有相法性眞實无所有
若有衆生六受愛是能生於六觸因
如是六觸眞實空一切諸法亦復然
[07-0207b]
大集經苐二十卷苐二十一張位大應
如一法性諸法爾如一切法一法然
一切諸法无生滅亦无相貌无有物
我所宣說无勝道一切諸法如一法
若見諸法无性相是人獲得眞實義
若有修行十三忍卽能度於生死岸
眞如法性衆生性得无上道如先佛
於是世尊說是偈時十方如恒河沙
等五滓世界一切衆生悉得聞之一
一世界无量衆生聞巳卽得不退轉
心或有獲得陀羅尼者或復有得三
昧定者或有成就得諸忍者此佛世
界无量衆生聞巳亦得不退轉心教
化
蓮華邊造七寶挮具種種華合掌恭
敬而白佛言如來佛日大慈悲光无
量衆生多受苦惱唯願降注无上法
雨除滅衆生煩惱疾病有諸衆生任
爲法噐堪受如來无上法味願說八
道淨於法眼上昇蓮華摧伏衆魔十
方世界无量菩薩悉爲證人了了能
見諸法空寂无有相貌猶如虛空知
法无我唯願如來憶念徃昔初發菩
提心時所立誓願如來爾時自言我
[07-0207c]
大集經苐二十卷苐二十二張位大應
若具足十力四无所畏當施衆生甘
露法味悉令得度生死大海今巳果
之唯願演說清淨之法度諸衆生於
生死海化无量人於菩提道爾時世
尊卽蹬寶挮坐蓮華上遍觀十方告
波旬言波旬汝亦當生歡樂之心何
以故以汝因緣有是大集亦因於汝
令我說地說法因緣斷諸生死度於
四流令諸衆生獲得正道得虛空相
如是等事皆因於汝汝當請我我當
說法魔波旬言瞿曇若无瞋心憍慢
嫉妬何故惱我而宣說法若有瞋恚
憍慢嫉妬云何自言我得解脫佛言
波旬我住母胎經歷十女於爾時欲
來殺我我心於汝亦无瞋恚我初生
時地六種動汝於爾時復降石雨我
飮乳時汝持毒藥置之乳中我昔初
乘香象之時汝動此地令六種震欲
令我墮我在林野修世禪時汝將婇
女欲來乱我我乞食時汝以臭豆持
來施我我時雖受竟不食之我初出
城汝自變身爲黑毒蛇又作惡賊圍
城四邊我行虛空復放風雨我下
[07-0208a]
大集經苐二十卷苐二十三張位大應
馬時雨大猛火我苦行時復作
故令五人恐怖捨我我身羸瘦復放
冷風及其洗浴放大暴水我度河巳
復兌危害化作无量師子惡獸受收
牛女所奉乳糜汝復持毒置之而去
我趣菩提道樹之時復於中路降所
剛雨我坐樹下所剛座上復遣四女
來嬈乱我汝雖如是欲來害我然我
於汝都无惡心如是等事終不能令
我心擾乱復將無量百千萬衆造作
種種无量惡事欲令我身不得菩提
我旣獲得阿耨多羅三藐三菩提巳
復來請我令捨壽命因於汝欲令我
於彼娑羅大村乞食不得又因汝故
令阿闍世放大醉象欲令害我又因
汝故提婆達多放下大石又因汝故
令我受彼婆羅門請三之中食噉馬
麦又因汝故令我爲彼孫陀利女之
所詐謗又因汝故尸利鞠多火坑毒
食以請於我汝於爾時作如是等无
量惡事不能害我今復聚合如是魔
衆欲來害我然我於汝都瞋心我今
當度无量億魔我爲衆生常勤
[07-0208b]
大集經苐二十卷苐二十四張位大應
修集慈悲喜捨汝若不信十方諸佛
諸大菩薩可爲明證唯爲汝故使我
於此惡世之中施作佛事汝雖於我
作无量惡然我猶故隨逐於汝我今
實无瞋妬憍慢我於汝所修集慈心
汝於我所生大惡心善哉波旬應離
惡心啓請於我說无上法我欲與汝
受菩提記旣受記巳當廣爲汝宣說
法喓汝聞法巳當得遠離一切惡業
我常思念種種方便令汝解脫而汝
於我常生惡心我常於汝生憐愍想
汝今當捨惡見惡意我當授汝阿耨
多羅三藐三菩提記爾時波
語巳生瞋惡心欲還所止復還見身
被五繫縛欲出大聲而不能出卽吐
惡氣欲歔殺佛爾時如來變其惡氣
成湏曼華佛神力故令是化華遍至
十方恒河沙等諸如來所而以供養
於諸佛上一一化作湏曼華蓋爾時
无量諸佛世尊无量菩薩各各自問
其土如來如是變化誰之神力无量
諸佛各各說言娑婆世界釋迦如來
欲爲具足五滓衆生演說法要所謂
[07-0208c]
大集經苐二十卷苐二十五張位大應
法印句門入陀羅尼能壞一切魔境
界力開顯一切佛功德力豎大法幢不斷
佛種能令一切善法増長能壞一切
邪見衆生能壞一切惡夢不祥能斷
疾病万兵飢饉鬪訟等事復能調伏
一切天龍亁闥婆人熾然慧炬示導
一切平等之道能令一切遠離惡見
能斷一切諸惡種性能令一切同於
一性能護一切城邑聚落沙門婆羅
門能知一切星宿運度能學一切世
間諸事能令一切遠離惡口獲无㝵
辯觀一切法通達其性如法而住能
說大乘安慰菩薩悉令能得不退轉
心能施无上甘露法味能令獲得无
生法忍轉正法輪利益調伏无量衆
生悉令得住六波羅蜜能令衆生見
无上道能降法雨示諸佛事過四魔
界入大涅槃金剛法心因緣自在陀
羅尼持欲演說如是等法如過去佛
未來諸佛之所宣說現在十方諸佛
世尊住世說法教化衆生皆是金剛
法心因緣自在陀羅尼也過去未來
諸佛世尊亦復如是爾時諸方
[07-0209a]
大集經苐二十卷苐二十六張位大應
無量菩薩各白佛言世尊我初未曾
聞金剛法心因緣自在陀羅
名爲金剛法心因緣自在陀羅尼唯
願如來分別解說乃至爲令入大涅
槃利益无量人天雜類爾時十方諸
佛世尊各各告其諸菩薩言善男子
我亦欲見釋迦如來聽受是法爲欲
利益一切衆生爲壞一切衆生惡業
乃至爲欲入大涅槃爾時十方諸佛
世尊告諸菩薩言善男子若欲供養
一佛世界无量諸佛各欲聽受无上
正法所未聞法見大集會冝當徃詣
娑婆世界釋迦如來所住之處爾時
无量諸菩薩等默然而受佛之教勅
各作是言我欲於彼一佛世界供養
恭敬无量諸佛亦欲於彼无量佛所
聽受種種无量法義亦欲覩見无量
神通及以无量不思議事不知彼土
有座處不若有座處則得供養聽受
正法爾時諸佛告諸菩薩言善男子
汝等不應於如來所生疑慮心何以
故諸佛境界不可思議智慧方便不
可思議爲欲調伏一切衆生善男子
[07-0209b]
大集經苐二十卷苐二十大張位大應
娑婆世界釋迦如來智慧方便不可
限量善男子釋迦如來一切衆生陰
所攝身一一皆如湏彌山王能令葶
藶容其座處是名如來智慧方便亦
令衆見葶藶不寬所座不迮而葶藶
子其質如本无増減相復次善男子
一切世界所有大地悉令入於一微
塵中亦令微塵无増減相是名如來
智慧方便復次善男子一切世界所
有諸水悉能令入一微塵中亦令微
塵无増減相是名如來智慧方便復
次善男子一切世界所有諸風悉能
令入一毛孔中亦令毛孔無増減相
是名如來智慧方便復次善
切世界所有諸火悉令入於一毛孔
中亦令毛孔無増減相是名如來智
慧方便復次善男子十方所有一切
衆生悉能令入一微塵中亦令微塵
无増減相是名如來智慧方便復次
善男子一切衆生三世所有身口意
業三世所受苦受樂受无苦樂受三
世衆生身口意業所受果報三世所
有地水火風至一切法界釋迦如來
[07-0209c]
大集經苐二十卷苐二十八張位
大應於一念中了了通達亦不稱言
我知我覺又不役慮然後而知善男
子釋迦如來具足如是媔慧方便住
娑婆世界爾時十方无量佛土无量
菩薩旣得聞佛无量功德卽各具足
无量
神通大方等大集經卷第
二十辛丑歲高麗國大藏都
監奉勅
雕造
