KR6h0001 大方等大集經-北涼-曇無讖 (TKD)


[07-0210a]


[07-0210a]
大方等大集經卷第二十一
北涼天竺三藏曇無讖譯
寶幢分第九中陀羅尼品第六
爾時東方有樂世界佛名阿閦與諸
無量神通菩薩發彼世界一念來至
娑婆世界釋迦如來大集之處到巳
坐於化蓮華上无量菩薩亦復如是
各各皆坐化蓮華上如是東方無量
諸佛無量菩薩各各來詣娑婆世界
到巳皆坐化蓮華座南北二方亦復
如是爾時西方安樂世界无量壽佛
亦與無量神通菩薩發彼世界一念
來至娑婆世界釋迦如來大集之處
到巳坐於化蓮華上无量菩薩亦復
如是各各皆坐化蓮華上各各以巳
神通福力作供養具或作金沙和微
妙香以散佛上或作種種微妙香華
或起右遶娑婆世界或有長跪說偈
讃歎或有繫心善思惟者或雨金華
乃至優鉢羅華或以妙眼瞻覩佛身
時有童子名湏菩提以巳神力及佛
神力出大音聲而說偈言
[07-0210b]
諸佛无量大寶幢能壞一切疑網心
我初未曾得見聞如是无量大會衆
滿此世界無量佛具足福德諸菩薩
此地卽是大寶塔皆得供養十方佛
无量諸佛何因緣悉來集是惡世界
今此國土惡衆生亦復不能信佛事
爲壞一切大魔業爲欲具足大功德
爲欲木現大神通是故諸佛集會此
此會若有諸衆生至心生於信喜心
若以此心聽受法是人卽能破魔業
若欲通達無上乘及欲修行八正道
若欲永斷諸煩惱應當至心聽正法
諸十方佛及菩薩皆來至此坐化華
釋迦如來欲說法爲護正法住无量
如是音聲充遍大會无量菩薩得無
量忍異口同聲作如是言我今坐巳
唯願如來宣說正法攝一切法无畏
微妙能壞魔業過於魔道摧伏魔幢
建立勝幡壞諸煩惱調伏怨敵裂諸
疑網入種智門過諸怖畏護衆菩薩
亦令菩薩一切受樂得諸菩薩慧方
便門及以一切安樂之處一切三昧
忍辱光明慧方便門三十七品心陀
大集經第二十一卷第二張讓
[07-0210c]
羅尼唯願如來廣分別說爲令衆生
受諸安樂獲得上色上力上樂上觸
上辯上念上意爲聞法巳不忘矢故
爲壞國土惡瑞應故受持戒故修集
道故不矢無上菩提心故唯願如來
爲如是事頒宣廣說是陀羅尼爲護
法故不斷一切三寶種故木諸菩薩
菩提道故爲不分別虛空法性空相
等故顯木明闇有相无相觀平等相
此彼法故爲不分別衆生壽命士夫等法
不生不滅斷一切相一切變易等相
无物虛空實性故唯願釋迦牟尼如
來及與諸佛廣宣分別大陀羅尼爲
令無量无邊衆生眞實覩見三寶性
故爲令無量无邊衆生發阿耨多羅
三藐三菩提心故爾時一切無量諸
佛默然許之許巳卽入諸佛上妙境
界誓願功德三昧爾時此閒娑婆世
界所有地獄畜生餓鬼諸苦卽滅得
見諸佛有諸衆生疑網无信卽得淨
信一切衆生悉見無有貪欲瞋恚愚
癡憍慢惡見疑網狂亂等病身心寂
靜各各皆作如是念言唯我一大集
經第二十一卷第三張讓
[07-0211a]
人獨坐佛前聽受正法如來世尊唯
爲我說獨調伏我斷諸煩惱如我所
請而爲我說爾時世界一切衆生異
口同音作如是言願佛說法我當頂
受尒時釋迦如來勸此世界所有衆
生令供養佛爾時衆生旣聞勸巳卽
各供養一切諸佛香華幡蓋伎樂讃
歎爾時世尊卽作是言十方諸佛諦聽諦
聽我以徃昔本願力故在此世界具
足五滓惡衆生中成阿耨多羅三藐
三菩提是諸衆生迷矢正道無明所
覆矢於正念増長煩惱安處三趣樂
作十惡遠離善根捨功德業喜造五
逆耽著非法誹謗正典毁呰聖人恚
熾盛不樂修慈招提僧物隨意而用
於業果報不能深信不樂供養師長
和上有德之人爲如是等弊惡人故
修集如是大慈悲心以是因緣於是
世界而得成道旣成道巳常
樂修集勤精進法忍於飢渴寒熱等
苦遊諸國土城邑聚落爲諸衆生宣
說正法或有衆生貧窮病苦受身醜
陋爲憐愍故受其所施臭穢之食爲
大集經第二十一卷第四張讓
[07-0211b]
欲増長施主福德皆悉食之亦受衆
生麤歰臭穢弊壞衣服山閒河澗空
曠林野所有住處悉亦受之若草若
葉若石若塼爲衆生故隨施受之而
臥其上以勤精進修善方便爲刹利
故演說王事爲婆羅門說四毗陀星
宿祀天爲諸大臣說治化事爲諸醫
師演說四大増減等病爲諸農夫商
賈之人說護財穀爲諸女人說護瓔
珞勤修諸善得不共夫爲出家者說
於忍辱爲調伏故說如是法未得善
利勸之令得未得證者勸令得證未
解脫者勸令解脫爲調衆生受諸苦
惱我爲衆生修集慈悲然諸衆生猶
於我所生不善心或打或罵或生嫉
妬或有說言沙門瞿曇卽是幻士雖
讃持戒白畜妻婦雖讃慈心而害衆
生讃捨富貴自徃王家瞿曇沙門善
知方術雖畜妻婦不生子息瞿曇沙
門能治女身故令未利生愛重心瞿
曇沙門善知呪術故令湏達生宗敬
想瞿曇沙門善知藥法是故其身常
有光明得如是等无量惡名或有以
大集經第二十一卷第五張讓
[07-0211c]
石土木刀毒遥見打擲爲欲殺我爲
殺我故故放惡象毒蛇於我住處放
大猛火糞穢不淨造作種種諸惡方
便欲壞我法爲滅我法爲摧法幢爲
破法船爲壞法性爲破法藏十方諸
佛唯願觀察過去諸佛有於如是五
滓世界成得佛道无有不說如是大
集金剛法心因緣自在陀羅尼者爲
壞一切諸魔力故爲三寶種不斷絕
故爲諸衆生増善法故爲壞一切佛
法怨故爲令衆生遠離苦故滅身口
意諸惡業故爲令人天性調柔故爲
諸國土受安樂故爲破世閒諸惡相
故爲令衆生悉得具足六波羅蜜故
爲發無上菩提心故爲教菩薩善方
便故爲令菩薩次第住故以如是等
諸因緣故過法諸佛爲如是等五滓
衆生說是大集金剛法心因緣自在
陀羅尼也今此世界十方諸佛悉來
集會唯願諸佛各說如是陀羅尼呪
爲憐愍故爲當流布大乘經故爲此
世界法久住故令諸惡魔不得便故
爾時諸佛卽皆同聲說此陀羅尼句
大集經第二十一卷第六張讓
[07-0212a]
安伽邏安伽邏半伽邏婆嘙
伽邏婆邏嘙伽邏婆蛇比呵
曼囉婆毗阿㖉阿佉婆呤
度慕汦十一翹婆知十二翹由離十三
三摩婆阿尼十四三摩多婆提呤十五
十六陀移十七陀摩翹闍十八彌囉㝹
破犂十九破羅婆汦二十伽濘二十一伽那婆邏汦
十二希利二十三希提二十四希邏二十五希邏翹
十六譫婆提二十七婆迦斯二十八咤迦汦二十
咤迦婆邏汦三十伽那嘙呵汦三十一

希利汦三十二尸利汦三十三頻地利嘙汦三十
具婆希三十五酬呤三十六彌囉酬呤三十七

酬蓰三十八阿其離三十九阿婆彌四十娑利也
十一多哆旦四十二富流四十三希利四十四戰地離
十五摩陀彌四十六陀彌四十七究周流四十八

牟周流四十九阿遮吒五十至利五十一至彌利五十
遮婆呵五十三周婆五十四周婁五十五悉囉嘙呵

五十六究婁五十七娑羅究侜五十八究侜五十
摩訶娑邏娑六十鬪侜六十一鬪侜六十二

摩訶薩哆希力陀蛇六十三富羆六十四
修富羆六十五度摩波利呵利六十六阿婆移六十
流之濘六十八迦邏义六十九阿陀摩兜七十

比婆呵七十一提提利七十二摩摩大集經第二
十一卷第七張讓
[07-0212b]
七十三波舎佉七十四或或邏七十五路迦比
那蛇迦七十六嘙時離七十七嘙時羅陀呤七十八
嘙時離陀提七十九斫迦邏婆時離八十
遮尼離八十一遮迦邏婆提八十二陀呤八十三
陀呤八十四牟離咤呤八十五休休呤八十六朋伽
頻婆呤八十七舎利奢八十八流流周八十九
利周利九十牟呤慕陀呤九十一慕荼濘
九十二慕荼濘九十三伽伽邏尼九十四牟荼濘
九十五散婆邏牟荼濘九十六提提羅蛇
九十七摩醯首邏羅蛇尼九十八律師
婆尼九十九陀邏嘙至一百戰荼羅素
百一薩婆薩寫阿提叓多百二
陀兜嘙阿那百三摩彌尼百四嘙羅
邏提百五烏闍其離百六比比那百七
那邏訶百八復佛呤百九仇留百十
百十一牟留百十二牟留百十三希希百十四
百十五阿邏百十六阿邏百十七迦迦荼婆
百十八希希多百十九阿由那百二十鞬荼
譫婆斯百二十一竭陀尼百二十二阿婆陀呵
百二十三末力伽比流比流百二十四破羅
薩哆百二十五阿路沙嘙提百二十六希利希
百二十七夜哆婆闍蛇百二十八莎其羅百二十九
夜多波蘭遮百三十希力陀蛇婆呵百三十一
大集經第二十一卷第八張讓
[07-0212c]
薩多波利嘙嘙百三十二末力伽毗盧呵
百三十三阿遮羅佛提百三十四陀陀波羅
遮羅波遮蛇百三十五賓荼希力陀蛇百三十六
戰陀邏嘙邏濘百三十七阿遮呤輸陀濘
百三十八波邏冀邏摩力伽百三十九伊羅百四十
利呤百四十一波臘脾百四十二波邏嘙邏汦百四十三
薩婆囉多哆多百四十四薩㝹竭脾百四十五
那嘙羅那伏律汦百四十六阿羅荼百四十七
伽呤百四十八舎彌尼百四十九比婆羅嘙俞希
百五十阿希多百五十一阿婆希百五十二尼邏嘙
蛇嘙百五十三阿之邏末力伽百五十四羅嘙那
百五十五邏仇婆呤百五十六犂勒那朋舎
百五十七陀摩伽蛇百五十八闍羅戰陀百五十九三牟陀
羅嘙提百六十摩訶復多脾蛇百六十一三牟陀比
伽婆百六十二陀羅尼牟陀離那
六十三摩呿牟陀邏百六十四波邏波羅提
六十五思比陀牟陀百六十六阿婆多尼百六十七娑波多

百六十八三慕迦邏百六十九比豆多邏斯那
百七十廁提牟地離都思百七十一移迦之
百七十二卑利癡比迦蛇百七十三嘙呵婆冀荼
百七十四迦嘙吒百七十五尸邏波邏提多希力陀
百七十六三牟陀多陀羅尼百七十七陀邏
百七十八陀邏百七十九陀邏百八十彈提羅百八十一大集經
第二十一卷第九張讓
[07-0213a]
彈堤羅休尼羅薩婆希力陀蛇勿
陀離都思闍吒百八十二闍婆咤百八十三闍呿
嘙咤百八十四修摩堤百八十五摩提百八十六摩訶
復多勿陀離多百八十七易翅之散迦羅百八十八
婆荼蛇多那尼百八十九首力多復多百九十
伊尼彌尼百九十一娑遮尼百九十二輸沙薩遮
百九十三牟地離多遮利也阿堤咩那
百九十四婆比哆百九十五阿那若哆百九十六摩呵富
若三牟遮蛇嘙多邏百九十七摩訶迦留
尼迦牟地離多百九十八薩婆三藐波羅
提般百九十九至邏邏邏羅闍羅兜二百
婆尼犂二百一薩婆牟尼婆羅沙婆
摩訶迦留那三摩堤若那婆離難
二百二咩囉多竭毗二百三比利也比利也二百四
婆犂那提*多二百五薩婆復都波
二百六
呵爾時娑婆世界一切衆生聞是呪
巳各各稱言南无一切十方諸佛第
二第三亦復如是甚奇甚特諸佛大
會不可思議諸菩薩事亦不可思議
我等昔來未曾得聞如是持名今得
聞之能壞一切魔境界力紹三寶性
斷魔羅網得諸善法具足佛事爲如
是大集經第二十一卷第十張

[07-0213b]
等說是大持爲諸衆生著心封印印
諸衆生陰入界法乃至獲得大般涅
槃爾時會中有一童子菩薩名曰光
從蓮華起一心合掌觀察十方以佛
力故出大音聲其音遍聞娑婆世界
而說偈言如
是大集甚難得具足智慧亦復難難
得親近善知識如是法印亦難聞如
來憐愍諸衆生爲衆生故護正法說
是无上陀羅尼爲壞種種諸魔力十
方諸佛說是持爲不斷絕三寶性能
和一切諸忿諍亦能増長无上忍増
益衆生諸善根消滅國土諸惡相能
破衆生三惡業亦令遠離諸惡見如
來說是無上持爲欲顯示無上道亦
爲具六波羅蜜眞實修於菩提道是
持卽是善方便亦能増長无閡智攝
取一切諸善法是故名爲無上持具
修三十七道品是名无垢菩提道能
斷一切疑網心及斷衆生諸煩惱是
持卽是眞實語了了覩見菩提道我
今欲說陀羅尼是則名爲无上勝爲
欲擁護說法師及以聽受是持者大
集經第二十一卷第十一張
[07-0213c]
*其誰欲受欲聽者我今當說勿生疑
無上无勝陀羅尼卽是最上之智慧
爾時有恒河沙等菩薩童子異口同
音作如是言我等亦欲說陀羅尼若
比丘比丘尼優婆塞優婆夷先當澡
浴淨於身心著新衣服以妙香華供
養三寶昇於法座說陀羅尼如是四
衆无有衆生能起惡事以加之者身
心不濁四大清淨身諸病苦皆得遠
離如是法師若有過去業因緣病悉
皆消滅聽此法者亦復如是滅過去
業因緣病苦爾時光童子菩薩向十
方佛長跪合掌而說呪曰那
提阿三摩路卑咩羅素摩嘙汦
伊希那遮久遮尼那婆久遮尼
那遮久遮尼牟羅輸陀尼
荼呿嘙荼呿修羅囉尼那嘙
修羅囉尼復多拘知十一波利車陀
十二闍羅呿十三闍羅呿婆移十四闍羅
呿那十五摩义呿十六迦迦呿十七呵呵
十八呵呵十九休休休二十撥施脾陀那
婆利車陀二十一阿摩摩二十二若摩摩
二十三呿摩摩二十四三牟陀陀羅二十五阿陀大
集經第二十一卷第十二張讓
[07-0214a]
羅呿婆二十六散迦羅尼二十七波利車陀
菩提娑廁提比摩三十八比比摩摩訶比
比摩二十九復多拘知三十阿迦奢或婆娑
波利車陀莎呵
爾時娑婆世界十方諸佛菩薩聲聞
釋梵龍王阿修羅王亁闥婆王迦樓
羅王緊那羅王摩睺羅伽王等同聲
唱言善哉善哉菩薩童子善能說是
大陀羅尼爲壞魔業及惡知識身心
諸病是上慧印爾時會中有一梵王
名菩提自在自變其身而爲女像端
嚴殊特踰於人天以妙瓔珞而自莊
飾在西方佛阿彌陀前作如是言唯
願世尊加我神力令我一音遍滿此
閒娑婆世界我今欲說陀羅尼呪護
說法者及聽法者亦令釋迦如來滅
後無有能於是說法者生起惡事若
魔若魔父母子息眷屬親友㒒使若
天若龍若阿修羅若亁闥婆若伽樓羅
若緊那羅若摩睺羅伽若鳩槃茶若
富單那迦多富單那荔蔾多毗舎遮
夜义羅刹等父母子息眷屬㒒使亦
復如是於是法師不能爲惡乃至不
大集經第二十一卷第十三張讓
[07-0214b]
能動其一毛之分爲其身心而作惡
事唯願世尊加我神力令我音聲遍
此世界爾時會中有一帝釋名曰高
持語菩提自在梵言姉莫於如來生
戲弄心何以故夫戲弄者卽凡夫法
如來巳過凡夫事業一切有爲悉是
无常如來不増有爲之法唯増於空
斷聲字句姉如來於汝不生諍訟但
觀平等一相无相猶如虛空夫虛空
者無三有爲无有覺觀不離有爲无
有障㝵如來世尊亦復如是於一切
法无有障㝵如來於欲亦復如是一
切覺觀壽命士夫陰界諸入音聲字
句悉皆無㝵姉今云何於如來所而
生戲弄无量壽佛告帝釋言善男子
當先思惟然後發言无得於後而生
悔恨何以故是女人者卽大丈夫巳
於無量諸如來所久修善本爲欲莊
嚴此大衆故現爲女身實非女也卽
是菩薩摩訶薩身汝云何言稱之爲
姉爾時帝釋聞佛語巳卽前懺悔自
在梵言我受汝懺令汝不得惡口等
果爾時梵天白无量壽佛世尊若彼
大集經第二十一卷第十四張讓
[07-0214c]
高持不懺悔者當得何等惡口果報
佛言善男子彼若不懺當於八萬四
千世中常受女身其形醜陋臭穢不
淨是故衆生應當護口爾時无量壽
佛告菩薩言我今施汝威神道力便
可說之爾時梵天敬白十方無量諸
佛及諸菩薩一切人天唯願善聽若
有欲令如來正法久住於世擁護說
法及聽法者唯願諸佛悉施我欲說
是語時其音遍滿娑婆世界爾時一
切梵王釋王名作是言我施仁欲幷
欲受持爾時梵天卽說呪曰
阿摩犂比摩犂伽那沙踟
利戰踟摩訶戰踟遮彌摩訶
遮彌素咩哆彌阿嘙呵
嘙呵十一修伽闍尼囉呿婆十二牟羅波
利車陀十三夜义戰踟十四比舎遮戰荼十五
阿婆阿多尼十六三婆邏哆尼十七娑伽
羅尼十八譫婆尼十九慕呵尼二十郁遮
吒尼二十一阿摩呵二十二阿多遮尼二十三呿伽
舎婆二十四阿摩羅二十五阿牟羅二十六牟羅
波利跋汦二十七阿娑羅呿婆二十八莎呵
阿遮遮阿嘙呵遮遮周尼羅义
大集經第二十一卷第十五張讓
[07-0215a]
遮遮咤呿遮遮那呿伽遮遮
遮遮遮遮阿牟羅遮遮
摩摩牟羅遮遮阿牟羅呵牟婆
茶婆呵十一莎呵
爾時一切諸天世人咸皆讃言善哉
善哉是陀羅尼不可思議无能勝者
爾時梵王復作是言若有不能調伏
惡鬼聞是持巳卽便能調若有受持
如是呪者隨所住國信心諸王一切男
子女人若大若小若天若人皆於是
王不能起惡若有起惡首爲七分其
心乾燋身被癩病有神通者卽便還
矢暴風所吹身陷入地隨是持呪流
布之處我亦當護令得遠離一切諸
惡受者聽者不乏衣食臥具醫藥資
生所湏爾時會中有一梵天名曰正
語亦現女像復作誓言我今於此娑
婆世界現在佛前至心護法乃至釋
迦如來滅後亦當護之隨是持呪流
布之處護其國土說者聽者令離魔
業一切惡事若有法師欲說法者爲
調衆生先當讀誦是陀羅尼卽說
呪曰
大集經苐二十一卷苐十六張讓
[07-0215b]
阿婆咩比摩咩菴婆羅菴婆
波利運闍那荼富沙波邏婆
闍留迦摩呿羅蛇伊利彌
冀利彌利冀提遮羅牟蛇離
十一牟陀羅目㖉十二
莎呵若有法師先讀誦說如是持
者我以天耳當徃聽之聞巳身徃在
其會中令諸會者遠離諸惡至心聽
受如是持呪若我聞巳而不徃者則
爲欺誑過去未來十方現在无量諸
佛亦於未來不得成就阿耨多羅三
藐三菩提若我徃者卽令法師遠无
㝵辯得無所畏聽法之人遠離病苦
及疑網心飢渴寒熱兵革怨敵虎狼
毒獸一切諸惡唯願十方一切諸佛
加我神力爾時釋迦如來白諸佛言
今我當與此梵天呪爲護法故卽
便說呪遮慕踟慕茶波利車陀
阿牟摩阿牟摩呵牟摩娑羅义
嘙羅究思彌呿波利嘙呵遮羅摩
蛇哆嘙修比呿十一阿牟羅
波利車題十二薩婆佛陀阿提*汦十三
莎呵於是如來說是呪巳卽告梵
天善男大集經苐二十一卷苐十
七張讓
[07-0215c]
子如是持呪力能調伏一切衆生爾
時梵天白佛言世尊我今所以現此
女身爲欲調伏一切女人若有女人
欲生男者當讀是持讀是持巳卽得
生男猒兒息者便不復生若有受持
讀誦之者我當至心營衞擁護
大方等大集經寶幢分中護品第七
爾時會中有一菩薩名善繫意立於
寶光功德佛前現身如梵或如帝釋
或自在天或他化自在天像或兜率
天或夜摩天或提頭賴吒天或毗樓
勒迦或毗樓慱义或毗沙門或作龍
王或阿修羅王或緊那羅王或伽樓
羅王或夜义王或羅刹王或畢力迦
王或毗舎闍王或拘辦荼王或作刹利
婆羅門毗舎首陀比丘比丘尼優婆
塞優婆夷或作師子象虎毒蛇牛
馬之形復作種種飛鳥之身一時之
中能木八萬四千種色爾時富樓那
彌多羅尼子白釋迦如來言世尊何
因緣故是善男子變現如是八萬四
千種種諸色佛言富樓那是善繫意
菩薩摩訶薩所入三昧不可思議非
大集經苐二十一卷苐十八張讓
[07-0216a]
是聲聞緣覺境界是善男子以如
是等諸善方便調伏衆生隨衆生身
意色三昧悉能住之若有衆生宗事
梵天敬念梵天卽現梵像爲說三乘
法乃至或有奉事佛者卽現佛身爲
說三乘若有衆生宗事畜獸卽現獸
像爲說三乘若有奉事山谷河澗樹
林百卉卽現其像而調伏之若有衆
生貪於財利先以財施後爲演說三
乘之法爲壞貪故若有病者隨其所
湏給施醫藥若悟時與若夢中與令
其病者衆苦除愈爲調伏故而爲說
法富樓那是善男子於一日夜能以
三乘調伏恒河沙等衆生富樓那言
是善男子發阿耨多羅三藐三菩提
心巳來爲久近耶富樓那是善男子
巳於无量恒河沙等刧中發心是人
得是三昧巳來調伏衆生巳經六萬
四千億阿僧祗刧富樓那言世尊是
善男子久近當得成无上道成道之
時在何國土富樓那此世界中過六
大刧刧名星宿於是刧中當成正覺
号日寶髻是時衆生壽四萬歲多造
大集經第二十一卷第十九張讓
[07-0216b]
惡逆具足五滓成正覺巳四十年中
宣說三乘便入涅槃富樓那言世尊
彼時衆生未調伏者復當云何富樓
那彼時衆生无有一人不調伏者富
樓那如是菩薩常立誓願十方各各
千佛世界所有衆生乃至一人不調
伏者我終不成阿耨多羅三藐三菩
提若我不能了了知見如是世界所
有諸佛亦復不成阿耨多羅三藐三
菩提如是十方千佛世界所有衆生
若有一人非我調者我亦不成阿耨
多羅三藐三菩提若他世界所有惡
人願生我國生我國巳我當以三乘
之法而調伏之富樓那如是菩薩具
足如是不思議事富樓那言世尊我
於今者得大利益而得見聞如是正
七若有人能至心聽受是大集經是
人亦得如是利益
大方等大集經寶幢分中惁記品第八
爾時阿閦佛告大衆言今是衆中梵
釋四王阿修羅王人王非人王如是
等衆集會甚難汝等今日而得値
遇應當至心於諸佛前隨其至樂發
大集經第二十一卷第二十張讓
[07-0216c]
深重願時有魔王名莊嚴華現七寶
首而爲女像身佩種種微妙瓔珞作
如是言今我至心於諸佛前立大誓
願願於賢刧娑婆世界以此女身常
施衆生香華甘果而調伏之以是因
緣令其成就阿耨多羅三藐三菩提
爾時一切十方諸佛同時讃言善哉
善哉善男子汝有信喜而於今日大
作佛事當隨汝願悉得成就魔王復
言世尊隨何國土有人受持讀誦書
寫思惟分別是陀羅尼處我當住中
爲作種種華果樹林泉源浴池穀米
所湏令無所乏若有衆生於是經中
義說非義非義說義我當治之或令
病苦狂亂錯謬國主擯之生瞋害心
此言若虛則爲欺誑十方大衆亦莫
令我於未來世得阿耨多羅三藐三
菩提若此世界及他世界佛諸弟子
不得供養利安之者无有是處除過
去業必應受者如我所施華果浴池
泉源穀米卽是我之檀波羅蜜受我
施巳獲得无上慈善之心卽是我之尸
波羅蜜受我施巳勤修精進集諸善
大集經第二十一卷第二十一張讓
[07-0217a]
法卽是我之進波羅蜜受我施巳深
觀諸法无常之相卽是我之禪波羅
蜜受我施巳能忍一切身中意惡卽
是我之忍波羅蜜受我施巳能觀諸
法空無相願卽是我之般若波羅蜜
如是我則具足成就六波羅蜜唯願
十方无量諸佛令我得之爾時十方
無量諸佛默然許可爾時慧幢如來
讃莊嚴華善哉善哉善男子如汝所
願當令汝果汝旣果巳當得利益无
量衆生爾時魔王卽以女身說此陀
羅尼
遮彌呿遮咩呿遮咩呿涅伏多阿提
嘙呵嘙呵嘙呵沬羅沬迦
娑羅知比婆婆比十一娑羅娑利地
十二娑羅摩希地離十三娑羅嘙時
離地離十四多波蛇沬迦十五休休休休十六
阿沙伽闍脾十七多呿十八多呿十九多呿二十
婆油井婆醯二十一烏波那蛇二十二薩多波
二十三頻闍破羅二十四富通沙陀二十五陀那
陀濘那二十六遮居離廁移二十七闍羅嘙
呵尼二十八沬羅沬迦二十九三藐波羅提
波那婆延三十薩多迦利三十一蛇摩咩三十二
摩大集經第二一卷第二十二張

[07-0217b]
三十三摩咩三十四闍婆羅三十五莎呵世
尊是陀羅尼流布之處若國土城邑
聚落村屯我當住中調伏衆生悉令
具足无上佛道爾時一切十方諸佛
無量菩薩梵釋四王阿修羅亁闥
婆迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人
等同聲讃言善哉善哉善男子汝能
以是女人之身護持如來无上正法調
伏衆生修行具足六波羅蜜演說無
量諸佛功德爾時釋迦如來告諸大
衆誰能與此同心護法爾時會中无
量衆生咸作是言我等能與是善男
子同共護法不相捨離如影隨形願
是菩薩成无上道當復與我授佛道
記時莊嚴華白釋迦如來言世尊如
來滅後我當於此護持如來無上正
法及受法者唯願如來憐愍我故授
我阿耨多羅三藐三菩提記佛言善
男子汝得阿耨多羅三藐三菩提時
世界名法行佛名功德意時莊嚴華
旣聞記巳卽以香華供養如來尒時
會中有一菩薩名曰吉意曰娑婆世
界十方諸佛言世尊是人巳於賢刧
大集經第二十一卷第二十三張讓
[07-0217c]
之初迦羅鳩孫陀佛所發大誓願願
以女身教化成就无量衆生亦令遠
離四百四病故說四百四善方便根
果藥散藥九藥下藥吐藥阿伽陀
藥油蘇湯藥各四百四以如是等調
伏衆生復於四萬四千歲中供養恭
敬迦羅鳩孫陀佛及以衆僧供養佛
已卽得受記彼佛告言善男子未來
衆生壽命百三十年當有如來号釋迦
牟尼以大願力娑婆世界當有十方
无量諸佛菩薩集會是大集時汝於
彼中當得受阿耨多羅三藐三菩提
記迦那牟尼迦葉等佛亦復如是是
人爾時白彼佛言世尊我以本願力
故常以女身持種種藥給施一切病
苦衆生以我是願福德力故一切樹
木華果悉出甘露之味若有食者卽
是我之檀波羅蜜因若有食我如是
所施華果穀米甘露味者捨除毀森
受持淨戒卽是我之尸波羅蜜因受
我食巳勤行精進修集善法卽是我
之進波羅蜜因堪忍持戒思惟修善
卽是我之羼提波羅蜜因深觀諸大
集經第二十一卷第二十四張讓
[07-0218a]
法無常之相卽是我之禪波羅蜜因
觀法苦空无常無我卽是我之般若
波羅蜜因如此世界女身教化調伏
衆生令離病苦十方世界亦復如是
世尊我說是事令莊嚴華増長成就
精進力勢如來滅後我當與彼共護
佛法唯願世尊於此大衆與我授記
爾時一切十方諸佛讃言善哉善哉
釋迦如來當授汝記爾時世尊告吉
意言善男子汝於當來蓮華世界得
成爲佛号曰善見如吉意女地天
眺天火天風天虛空天種子天華天
果天山天樹天草天坻天澗天寶天
四天下天乃至六萬七千神天亦復
如是皆是菩薩現受女像爲調伏衆
生是等女天悉得授記當成阿耨多
羅三藐三菩提所以現爲女像教化
爲令衆生轉女身故若轉男身得女
身易若轉女身上男則難是故以此
女身教化是等六萬七千諸女得授
記巳百億龍王百千億夜义百萬億
阿修羅七萬億天九万九千億魔王
恒河沙等人所謂刹利婆羅門毗舎
大集經第二十一卷第二十五張讓
[07-0218b]
首陀不可數拘辦茶等發阿耨多羅
三藐三菩提心无數衆生得不退轉
菩提之心不可數衆生得菩薩三昧
不可數衆生得无生忍不可數衆生
得陀羅尼不可數衆生得菩薩地不
可計衆生成就忍辱不可計衆生得
沙門果不可計衆生得盡諸漏不可
計衆生於聲聞心無有退轉不可計
衆生於緣覺心无有退轉不可計衆
生得不退心
大方等大隹經寶幢分中悲品第九
爾時釋迦如來白諸佛言世尊憐愍
我故悉來集此娑婆世界時莊嚴華
吉意菩薩爲護法故發深重願如願
卽得時十方佛爲二正士大誓願故
卽說呪曰
樹提婆婆持律提婆婆牟尼婆
薩多婆婆富若棱伽婆婆
長那婆婆摩訶迦留那婆婆
訶伏律多婆婆阿慕呵婆婆
提婆婆廁提婆婆十一娑利羅婆
十二却伽婆婆婆十三由婆婆十四
多婆婆十五阿提單那婆十六阿摩婆
大集經第二十一卷第二十六張讓
[07-0218c]
十七阿頗那婆婆十八多咃多婆婆十九
復多拘置婆婆二十尼提提婆婆二十一
梨究舎羅婆婆二十二梨養那婆婆二十三
梨陀兜婆婆梨二十四比目叉婆婆二十五
道居羅婆婆二十六頼吒提那婆婆二十七
二十八婆婆二十九婆婆三十三摩多三十一
那若三摩多三十二咤咤咤咤咤咤咤咤
三十三娑咤思提三十四薩婆佛陀究舎羅
牟羅阿提啅那三十四莎呵
說是呪巳復告二人善男子汝等若
欲敎化衆生應當受持和是等呪時
莊嚴華菩薩與諸菩薩其數十万作
如是言十方諸佛爲衆生故所說神
呪我等要當受持在心若我今於十
方佛前立大願巳聽是神呪不能受
持則爲欺誑諸佛世尊亦莫令我得
阿耨多羅三藐三菩提若有人天持
是呪者設有於其起惡心者我若不
護令我不得成无上道若比丘比丘
尼優婆塞優婆夷受持是呪亦无有
能於是四衆起惡心者時十方佛同
聲讃言善哉善哉善男子汝能受持
無上法雨爾時釋迦如來告魔波旬
大集經第二十一卷第二十七張讓
[07-0219a]
汝於佛法當生信心以汝因緣當令
无量無數衆生得解脫果汝今矢
離一切伴侣誰當與汝復共爲惡我
憐愍故慇懃告教汝可速發阿耨多
羅三藐三菩提心魔波旬言世尊我
今乃至無一念心發阿耨多羅三藐
三菩提心瞿曇今者未能永斷欲界
衆生云何令我矢離伴侣我終不能
歸依三寶
大方等大集經寶幢分中護法品第十
是時會中有佛名日曼陀羅華微妙
香語釋迦牟尼佛如過去世十方諸
佛以憐愍故亦悉集會五滓世界爲
護法故壞魔怨故憐愍衆生故施大
智炬故爲說正道故十方現在無量
諸佛亦復如是今日十方无量諸
悉來集會娑婆世界誰可付囑釋迦
佛法釋迦如來言我之正法可以付
囑頻婆娑羅等諸大國王四王帝釋
梵天王等如是等衆能護我法若有
能發菩提心活當知是人則能護法
爾時一切大衆所有天王梵王龍王
異口同聲作如是言世尊我等要當
大集經第二十一卷第二十八張讓
[07-0219b]
至心護法何以故如來正法難得難
値一佛界中无量佛會亦復難遇十
方諸佛尙爲衆生而來集會我等云
何不護正法爾時十方諸佛同聲讃
言善哉善哉善男子若有刹利能護
法者所有國土衰惡之事四百四病
皆令除滅及其國土所有樹木華果
穀米滋茂豐登護其人民親戚眷屬
令離諸惡若有比丘比丘尼優婆塞
優婆夷亦當護之何以故過法菩薩
得成阿耨多羅三藐三菩提者皆由
擁護正法因緣未來現在亦復如是
若能護是受者聽者當知佛法久住
不滅是故娑婆世界天王人王當守
護法爲久住世不斷絕故善男子若
有善男子善女人欲令佛法久住於
世不滅盡者應當供養是大集經受
者說者何以故是大集經卽是十方
諸佛印封若能供養如是大集卽是
供養十方諸佛釋迦如來滅度之後
隨有是經流布之處若有聽受持
讀誦說書寫經卷乃至一偈一句一
字而其國主一切惡事卽得消滅所
大集經第二十一卷第二十九張讓
[07-0219c]
有樹木穀米藥草四大天王降施甘
露而以益之國土王法悉得増長鄰
國惡王勤求和同各各自生喜心慈
心一切諸天佛弟子者悉來擁護
如是國土王子夫人及諸大臣各各
生於慈愍之心穀米豐熟食之无病
亦無鬪訟兵革不起千諸惡獸及惡
風雨遠離一切過去惡業若諸衆生
有女業者現受生受及以後受卽能
令滅除五逆罪謗方等經及以聖人
犯四重森一闡提華其餘惡業如湏
彌山悉能遠離増長善法具足諸根
身中意善遠離惡見破壞煩惱修集
正道供養諸佛具足善法及內外事
令諸衆生壽命増長念慧成就爾時
彌勒菩薩等九萬七千億菩薩得無
生忍者作如是言我等亦能佛滅度
後護持正法爲憐愍故當於都邑城
村聚落廣說是經爾時娑婆世界无
量諸佛同聲讃言善哉善哉善男子
娑婆世界一切人天復作是言我等
亦能於佛滅度後護持正法及四部
衆中受持說者時十方佛復讃歎言
大集經第二十一卷第三十張讓
[07-0220a]
善哉善哉汝等眞能護持正法
善男子汝等若能護持正法應當供
養如是諸佛世尊我等要當擁護是
經流布之處都邑聚落人民眷屬及
受持者幷令土地穀米豐熟藥木滋
茂何以故隨有是經流布之處我於
是中有大力勢以力勢故我能護之
令離一切衰禍之事亦令是國所有
衆生遠離惡業生於慚愧是時十方
諸佛讃言善哉善哉汝今眞能護持
正法亦能供養十方諸佛護持法者
聽受
法者大方等大集經寶幢分中四天王護法品第
十一爾時釋迦牟尼佛告諸梵天帝
釋四王善男子我爲如是惡衆生故
本願力故大憐愍故於此惡處成就
阿耨多羅三藐三菩提爲欲利益无
明闇冥渴法衆生常樂増長煩惱衆
生破壞魔衆建立法幢施其法雨令
諸衆生離煩惱苦令不可計无量衆
生發阿耨多
羅三藐三菩提心無量諸佛及諸菩
薩悉來在此世界集會爲壞衆生无
量惡業紹三寶種我涅槃後大集經
第二十一卷第三十一張讓
[07-0220b]
所有正法當付汝等汝等便當深心
守護若有菩薩割德成就如是等莗
亦能擁護我之正法若有衆生巳於
諸佛種諸善根者是人於後法欲滅
時餘五十年守護正法信敬受持讀
誦書寫解說其義如是法師若於都
邑城村聚落欲多饒益无量衆生當
淨澡浴著新好衣莊嚴香華於一案
上安置種種諸甘味漿置高座前汝
等爾時若不來集爲護法師遮諸惡
事聽受正法自利利他汝則欺誑十
方諸佛爾時梵天白佛言世尊隨是
經典流布之處都邑聚落我當至心
而擁護之若比丘比丘尼優婆塞優
婆夷欲說是經當淨洗浴著新淨衣
聚集香華乃至甘漿置高座前我與
眷屬定徃其所若我不徃則爲欺誑
十方諸佛世尊此世界中隨有是經
流布之處當令其地无諸兵革及諸
惡事我今至誠十方佛前立深重誓
卽說呪曰
安仇呵登伽富羅那呵蛇咩
呿呿婆呿嘙呿嘙居離那
大集經第二十一卷第三十二張讓
[07-0220c]
呿嘙莎呵
爾時釋提桓因卽說呪呾
呿嘙密摩奢密奢那羅呿
牟若阿牟嘙呵阿呿吒阿呿
伽呿時那休律㖉莎呵
尒時東方天王提頭頼吒卽說呪曰
頻頭闍那呿婆闍那羅牟呿
叉娑羅富那呵阿末伽婆咤
莎呵
爾時南方天王毗留勒叉卽說呪曰
郁呿那婆闍荼三牟陀斯若
哆周多嘙邏那嘙婆邏闍
呵爾
時西方天王毗留慱叉卽說呪曰闍
路伽阿郁伽阿摩慕伽阿摩
摩娑邏闍婆脾也牟闍
呵爾
時北方天王毗沙門卽說呪曰颼
地離颼颼颼地離呿颼地離
尼颼地離希力多颼地離娑竭
邏希力多颼地離散究娑颼地離
陀摩叉地颼地離莎呵爾
時十方諸佛讃梵釋四王等言善哉大
集經第二十一卷第三十三張讓
[07-0221a]
善哉汝等今眞能護持正法時梵釋四
天王等白佛言世尊我等隨是經典流
布之處要當至心護持十方諸佛及諸
菩薩同共讃言善哉善哉毗沙門等汝
能眞實護持正法爾時娑婆世界有万
二千大鬼將運護此世界復有四萬
四千小將成就大力及大功德同音
而言世尊我等亦當於未來世隨有
是經流布之處我則隨護若說法時
我亦當徃有聽法者當爲壞其種種
魔業護說地者令得増長一切善法
當勸諸王大臣長者施其衣食種種
資生所湏之物亦令其土無有兵革
寇難之事及惡風雨若我虛妄則誑
十方無量諸佛爾時娑婆世界有一
菩薩名曰疑心白釋迦牟尼佛言世
尊此娑婆世界有百億魔不如其有
者悉來集不佛言一切都集世尊若
都集者有信心不佛言善男子皆有
信心唯除波旬眷屬千人當於未來
破壞我法常求過罪是魔波旬及其
眷屬破壞三寶何以故皆是過法惡
因緣故過去不種善根因緣善男子
大集經第二十一卷第三十四張讓
[07-0221b]
我法滅時是魔波旬及與眷屬於如
是法乃得信心種菩提子修菩薩道
乃至得阿耨多羅三藐三菩提
爾時會中有一魔天名日太白巳於
无量諸如來所成就功德所有信根
無能傾動奉敬三寶巳於諸佛得受
阿耨多羅三藐三菩提記現仙人像
從坐而起長跪合掌以大音聲遍諸
佛地而白佛言世尊釋迦如來本願
因緣生憐愍故於此具足五滓世界
謗法衆中得成阿耨多羅三藐三菩
提以憐愍故說三乘淨脫三惡道復
爲無量无邊菩薩說无生忍不斷十
方諸佛種性是故我當於未來世至
心擁護令釋迦法久住不滅令諸魔
衆不得其便我終不壞如來正法若
无持者佛法則滅若諸四衆無說聽
者法則衰滅若未來世善男子善女
人修立三業紹三寶性爲壞三界諸
惡煩惱修行正道能壞衆生三惡道
苦一切魔衆无能爲也唯願十方無
量諸佛施我功德智慧二力我欲誦
呪爲壞一切惡魔眷屬時十方佛同
大集經第二十一卷第三十五張讓
[07-0221c]
共讃言善哉善哉時太白魔卽說
呪曰
阿摩犂阿漢呿咩阿闍婆嘙
阿闍婆阿闍婆婆牟羅娑
脾也呿娑㖉闍摩娑犂
呵呵呵呵十一伽羅娑吒十二
囊却伽十三若蛇却伽十四比若蛇娑呿
十五阿牟叉還十六叉叉十七叉叉十八
十九牟還婆呵呿迦二十莎呿若二十一
波利婆多二十二牟還二十三阿若若二十四戰陀
修利蛇若若二十五婆提若若二十六那婆呵
若若二十七呿還叉若若二十八那波邏若若二十九
復多拘知若若三十多哆多若若三十一
菩婆比若若三十二邏提悉多若若三十三
居邏摩頻婆多叉婆三十四叉摩摩三十五
叉波若三十六差比多三十七摩羅比沙蛇三十八
莎呵
說是呪時地六種動一切魔衆心生
怖畏一切天人乃至迦羅富單那皆
離怖畏得不退轉菩提之心爾時魔
王問堅意言善男子是太白魔王從
何處來有何等力而能破壞一切魔
衆及諸黑業増長瞿曇斷滅之法我
大集經第二十一卷第三十六張讓
[07-0222a]
今覩見心欲變吐四方皆闇身心苦
痛而彼見之甘樂愛著唯願憐愍爲
我說之堅意菩薩言波旬皆是一切
諸佛威神令是太白有如是力以是
力故壞諸魔衆増長如來无上正法
是太白菩薩所有德力乃至人天無
能壞者波旬汝於三寶冝應生信發
菩提心遠離一切身口意惡波旬言
大士我令方欲造成種種身口意惡
實不能發菩提之心
大方等大集經寶幢分中曠野鬼品第十二
爾時曠野菩薩卽現鬼身散脂菩薩
卽現鹿身慧炬菩薩現猕猴身離愛
菩薩現羖羊身盡漏菩薩現鵝王身
如是五百諸菩薩等各各現受種種
諸身其身悉出大香光明一一菩薩
手執燈明爲欲供養十方諸佛爾時
疑心菩薩至心觀察是五百人卽知
悉是菩薩大士語曠野鬼言善男子汝
等何故現如是身供養諸佛曠野鬼
言善男子徃古過去九十一刧有佛
世尊号毗婆尸如來應正遍知明行
足善逝世閒解无上士調御丈夫天
大集經第二十一卷第三十七張讓
[07-0222b]
人師佛世尊我於爾時與如是等同
一父母共爲兄弟受持五戒勤修精
進聰明智慧心樂善法種種供具供
養彼佛旣供養巳皆發阿耨多羅三
藐三菩提心爲欲調伏一切衆生尸
棄毗舎淨鳩留孫佛亦復如是皆供
養巳散脂大士於彼佛前立大誓願
願我來世以鬼神身教化衆生若有
弊惡惡鬼衆生我當演說三乘之法
而調伏之乃至无量恒河沙等惡鬼
惡獸悉令調伏然後乃當成就
阿耨多羅三藐三菩提亦有一萬二
千天鬼於此世界發大誓願調伏衆
生爾時我復發大誓願若有惡鬼欲
壞如來如是正法我當治之是故我
受如是鬼身若有惡鬼能殺衆生令
其心亂惡心殺害深著邪見能令刹
利婆羅門毗舎首陀亂心作惡於國
土中移轉日錯易年歲使國荒亂寒
暑矢所變改時節降惡風雨穀米不
登及壞一切樹木果子願我悉能調
伏教化令住三乘我亦不害奪其命
根同其受身與共軟語言談戲笑以
三大集經第二十一卷第三十八張

[07-0222c]
乘法而教化之令離惡道若有衆生
遠離善法行身口意不善之業捨是
身巳生三惡道或有雜作善惡諸業
是人捨命則受鬼身是故爾時惡鬼
滋多善鬼尠少是故我欲調伏惡鬼
現受是身亦令刹利婆羅門毗舎首
陀遠離惡心善男子有金剛槌呪以
是呪力一切惡鬼於彼四姓不能爲
惡善男子若有都邑城村聚落有
是呪處一切惡鬼无能爲也是處衆
生皆修慈心遠離一切不善之事惡
病惡雨亢旱鬪諍乃至鳥獸皆生善
心遠離一切諸惡怖畏我今於此十
方佛前發大誓願欲說是呪爾時釋
迦如來告曠野鬼善男子十方諸佛
今巳施汝神通之力便可說之時曠
野鬼卽起合掌而說呪曰
豆摩豆摩陀摩陀摩豆摩
豆摩那那羅尼羅尼羅
吒尼究吒尼十一摩訶究吒尼十二吒吒
吒株十三摩訶吒吒吒十四阿娑婆十五
十六利尼十七利尼十八摩訶利尼利尼十九
利彌二十利彌二十一利彌二十二陀利蓰二十三
大集經第二十一卷第三十九張讓
[07-0223a]
訶利蓰二十四首流首流二十五摩訶首流首
二十六首流多二十七摩訶首流首流二十八
究摩二十九仇摩三十仇摩三十一仇摩那三十二
利彌三十三利彌三十四希利三十五希利三十六
三十七希利三十八希利三十九希利四十希利四十一
希利四十二希利四十三希利四十四希利四十五
四十六尼彌四十七尼彌四十八希尼四十九希尼五十
牟尼五十一牟尼五十二牟提尼五十三娑邏娑
邏娑邏吒五十四路迦那利也五十五祗儜五十六
祗儜五十七時儜力沙婆五十八時那五十九
六十時那邏沙婆六十一
呵世尊隨有國土誦此呪處彼諸惡
鬼雖聞是呪於諸衆生猶懷惡心兇
暴難伏不受法敎不起慈心者我爲
是等諸惡鬼故更說此呪以調伏
之阿車阿車牟尼牟尼
休休牟尼牟尼摩那邏沙婆
休休阿尼羅那荼阿多但荼十一
阿多阿提十二流咤十三希尼十四希尼十五
希利十六希利十七希利十八希利十九希利二十
希利二十一希利二十二希利二十三郁仇摩三十四
仇摩二十五仇摩二十六仇摩二十七希梨二十八希梨二十九
希梨三十尼利三十一尼利三十二摩訶尼梨三十三
大集經第二十一卷第四十張讓
[07-0223b]
三牟陀呼呿三十四阿吒三十五阿吒三十六阿吒三十七
陀羅咩呿三十八叉嘙呿三十九叉嘙呿四十
利癡比四十一阿波四十二汦闍四十三婆由四十四
阿迦奢四十五啅啅啅四十六究脾四十七婆窮
四十八阿叉窮脾四十九視鞾窮脾五十
多伽窮脾五十一邏闍窮脾五十二薩多兜
窮脾五十三
呵大方等大集經寶幢分中還本品第十三
於是十方无量諸佛各各谷還本佛
世界其地卽時六種震動上虛空中
雨種種華微妙伎樂不鼓自鳴種種
諸香而以供養一切大衆悉共合掌
礼敬諸佛爾時梵天白月香佛言世
尊是誰神力成幾福德於未來世能
信受持讀誦書寫如是經典梵天皆
是十方現在諸佛本願力故破壞魔
衆除國霜雹暴風惡雨護持正法爲
調衆生宣示正道亦是諸佛本願力
故來世衆生成就十法能於未來護
持正法是人亦爲諸天所護梵天若
有人能具足念心善意方便是人則
能擁護正法不貪五欲常修習空忍
辱如地得深大忍以四攝法攝取衆
大集經第二十一卷第四十一張讓
[07-0223c]
生此彼无㝵修行清淨菩提道行寶
幢三昧如是之人於未來世能護正
法書寫受持讀誦解說是人捨身得
見十方現在諸佛及比丘僧諸菩薩
等亦聞諸佛所說妙法聞巳卽得聖
人喜樂滅除一切不善之法得生清
淨諸佛國土常聞演說大乘經典終
不生於五滓世界常得親近娑婆世
界如是諸佛是人於後餘五十年以
佛力故則能護持如來正法爾時釋
迦牟尼佛告梵天言隨是經典流布
之處其土則无一切惡事惡雨疾病
受者聽者身無患苦衣食无乏爾時
華幢佛告諸大衆若以滿此娑婆世
界微妙七寶施十方佛不如有人於
佛滅後餘五十年受持讀誦書寫是
經所得福多先福德佛復告大衆假
使有人以恒河沙等上妙七寶施十
方佛不如有人於佛滅後餘五十年
受持讀誦書寫是經所得福多佛說
是巳諸天世人聞巳歡喜信受奉行
大方等大集經卷第二十一
乙巳歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
大集經第二十一卷第四十二張讓
[07-0224a]
大方等大集經卷第二十二
北涼天竺三藏曇無讖譯
虛空目分第十之一初聲聞品第
一爾時世尊故在欲色二界中閒大
寶坊中與無量比丘僧諸大菩薩圍
遶說法時舎利弗目揵連等出家未
久以舎利弗目連因緣說聲聞法雜
四眞諦爾時衆中有諸人輩本是外
道諸根闇鈍自謂有智起大憍慢増
長色慢欲慢无明慢勝慢非法慢未
得第二第三第四沙門果證是故如
來爲如是等宣說中道爲離如是惡
煩惱故如來說是中道義時如是諸
人各各論說斷見我見爾時世尊卽
作是念哀哉諸人本外道故雖入佛
法猶生大慢於來得中而生得想於
未知中而生知想於如來法中而不修
行雖順四諦而不能得四无㝵智乃
至不得第四果證爾時世尊二手舉
捉瞻婆華鬚發大誓願以願力故於
華鬚中出生四寶一帝釋寶二天光
寶三金剛光寶四勝諸光寶一一寶

[07-0224b]
出大光明遍照此閒娑婆世界光明
出巳擲之虛空時華鬚中說是偈言
雖除鬚髪不去結被服染衣不離染
示佛爲師不隨教如是之人汗大衆
如來宣說正法時而復不能至心聽
是人不得眞實義亦不能離諸煩惱
若能覩見實法性是能破壞无明慢
若有親近善知識是人速得甘露味
若能呵責於生死是則能得到彼岸
是人具足戒多聞亦具禪定智慧聚
若人欲壞煩惱魔遠離陰魔及死魔
摧伏天魔諸眷屬常當親近无上尊
說是偈巳聲聞弟子有憍慢者咸作
是念如來知我並有汗心是故爲我
說如是偈卽時心中生大慚愧及四
天下佛諸弟子亦復如是生慚愧心
於一念項悉來集會爾時无量百千
萬億聲聞大衆悉來聚集於是佛知
衆會巳定卽爲宣說雜四眞諦時此
寶鬚直徃南方過九萬二千恒河沙
等諸佛世界彼有世界名金剛光藏
其土衆生具足五滓有佛世尊号金
剛光明功德如來應正遍知明行足
大集經第二二卷第二張讓
[07-0224c]
善逝世閒解无上土調御丈夫天人
師佛世尊亦爲四衆宣說如是雜四