[39-0755a] 
篇
第四十四儉約篇
第四十五思愼篇
此有五部述意部愼用
部愼禍部愼境部愼過
部述意部第一
夫思愼防過
無患之理緘口息慮離惡之原誡始
愼終是君子之鹽梅敬初護末是養
生之要趣庶寤因緣之興起鑑生滅
之非常識苦空之無我照平等之妙
門而存其理弃其迹誡其禍招其福
是和神之靈順物之道也愼用部第
二
修行道地經
云昔有國王選擇一國明智之人以
爲輔臣王欲試之欲知何如以重罪
加勅告臣吏盛滿鉢油而使擎之從
北門來至於南門去城二十里園名
調戲令將到彼若墮一滴便級其頭
不須啓問爾時群臣受
[39-0755b]
法苑珠林苐四十六苐二張途
王重敎盛滿鉢油以與其人兩手擎
之甚大愁憂縱有車馬觀者塡道若
見是非而不轉移縱有親族妻子來
逼其人專心不左右視縱有合國觀
者擾攘其人心端不見衆庶縱有王
女國内無雙歌儛相逼見者皆喜其
人一心擎鉢志不動轉亦不觀察妄
起片心專精擎鉢不聽其言於是頌
曰
一切人貪樂譬如魔之后
能動離欲者何況於凡人
來往其人邊擎鉢心不傾
縱有象暴馬奔城中失火焚燒百姓
展轉相呼敎言避火莫墮坑塹官兵
悉來一時救火其人一心擎鉢一滴
不辵縱有天雷地動猛風亂起折樹
塵飛掣電霹靂禽獸墮落人畜驚
喚專心念油其人不聞爾時擎油至
彼園觀一滴不墮諸臣啓王具陳斯
事王聞嗟歎此人難及人中之雄不
顧萬事其王歡喜立爲大臣行道行
者御心如是雖有諸惡婬怒癡來擾
[39-0755c]
法苑珠林卷苐四十六苐三張途大寧
亂諸根内察外防攝心不散三昧定
意亦復如是於是頌曰
如人擎油鉢不動無所棄
妙慧意如海專心擎油器
若人欲學道執心當如是
意懷諸德明皆除一切瑕
若千之色欲而興於怒癡
有志不放逸寂滅而自制
人身有疾病醫藥以除之
心疾亦如是四意止消之
又大集經濟龍品云爾時衆中有一
音龍名曰頗羅機梨奢舉聲大哭作
如是言大聖世尊願救濟我願救濟我
我今身中受大苦惱日夜常爲種種
諸蟲之所唼食居熱水中無時暫樂
佛言梨奢汝過去世於佛法中曾爲
比丘毁破禁戒内懷欺詐外現善相
廣貪眷屬弟子衆多名聲四遠莫
不聞知我和尙得
緣多得供養獨受用之見持戒人反
惡加說彼人懊惱如是念言世世生
中願我所在食汝身肉如是惡業死
生龍中是汝前身衆生願故食噉汝
[39-0756a]
法苑珠林苐四十六苐四張途身惡
業因緣得此盲報又於過去無量刧
中在融赤銅地獄之中常爲諸蟲之
所食噉龍聞此語憂愁啼哭作如是
言我等今者皆悉至心咸共懺悔願
令此苦速得解脫彼龍衆中二十六
億諸餓龍等念過去身皆悉雨淚念
過去身於佛法中雖得出家備造惡
業經無量身在三惡道以餘報故在
龍中受極大苦如靑色龍我亦如是
爾時世尊語諸龍言汝可持水洗如
來足令汝殃罪漸得除滅時一切龍
以手掬水水皆成火變作大石滿於
手中生大猛熖棄巳復生如是至七
一切龍衆見如是巳驚怖懊惱啼泣
雨淚佛敎立大誓願已熖火皆滅乃
至八過以手捧水洗如來足至心
懺悔佛記諸龍彌勒佛時當得人身
値佛出家精進持戒得羅漢果時諸
龍等得宿命心自念過業於佛法中
或爲俗人親屬因緣或復聽法來去因
緣所有信心捨施種種華菓飮食共
諸比丘依次而食或有說云我曾喫噉
四方衆僧華菓飮食或有說言
[39-0756b]
法苑珠林苐四十六苐五張途我往
寺舎布施衆僧或復禮拜如是喫噉
或復說言我從毗婆尸如來法中曾
作俗人乃至有說我釋迦牟尼佛法
之中曾作俗人或以親舊問訙因緣
或復來去聽法因緣往還寺舎有信
心人供養僧故捨施華菓種種飮食
比丘得巳迴施於我我得便食彼業
因緣於地
或燒或煮或飮洋銅或呑鐵丸從地
獄出墮畜生中捨畜生身生餓鬼中
如是種種備受辛苦惡業未盡生此
龍中常受苦惱佛告諸龍此之惡業
與盜佛物等無差別比五逆業其罪
如半汝等今當盡受三歸一心修善
以此緣故於賢刧中値最後佛名曰
樓至於彼佛世罪得除滅時諸龍等
聞是語已皆悉至心盡其形壽各受
三歸時彼
衆中有盲龍女口中膖爛滿諸雜蟲
狀如屎尿乃至穢惡猶若婦人根中
不淨臊臭難看種種噉食膿血流出
一切身分常爲蚊蝱諸惡毒蠅之所
唼食身體臭處難可見聞爾時
[39-0756c]
法苑珠林苐四十六苐六張途*世
尊以大悲心見彼龍婦眼盲困苦如
是問言妹何緣故得此惡身於過去
世曾爲何業龍婦荅言世尊我今此
身衆苦逼迫無暫時得停設復欲言
而不能說我念過去三十六億於百
千年生惡龍中受如是苦乃至日夜
刹那不停爲我往昔九十一刧於毗
婆尸佛佛法之中作比丘尼思念欲
事過於醉人雖復出家不能如法於
伽藍内犯於法律常受三惡道受諸
燒煮說此語巳願救濟我身爾時世
尊說實語巳卽以少水瀉龍口中火
及蟲膿悉皆滅盡龍口清涼作如是
言大聖如來我憶過去迦葉佛時曾
作俗人在田犂地有一比丘來從我乞
求五十錢我時報言聽待穀熟當與
汝食比丘復言若當五十不可得者
願乞十文我於爾時瞋彼比丘而語
之言乃至十錢亦不相與時彼比丘
心生懊
林下輒便盜取現在僧物十菴羅菓
而私食之彼業因緣地獄受苦惡業
未盡生野澤中作餓龍身常爲種
[39-0757a]
法苑珠林弟四十六弟七張途
*種諸蟲食噉膿血流溢飢渴苦惱又
彼比丘以瞋忿心惡業緣故死便卽
作小毒龍身生我腋下嗽於我血熱
氣觸身不可堪忍是故我身熱膿血
滿龍白佛言大悲世尊唯願慈哀救
濟於我令我脫彼怨家毒龍爾時世
尊以手抄水發誠實語作如是言我
曾往昔於飢馑世爾時願作大身衆
生長廣無量以神通力於虛空中唱
如是言彼野澤中有大身蟲名曰不
瞋汝等可往取其身肉以爲飮食可
得不飢時彼世中人非人等聞此聲
巳一切悉往竸取食之說是眞實諦
信語時彼龍腋下小龍卽出時此二
龍俱白佛言世尊我等夂近離此龍
身解脫殃罪佛告龍言此業大重次
五無間何以故若有四方常住僧物
或現前僧物篤信檀越重心施物或
華果樹園飮食資生牀褥敷具疾病
湯藥一切所須私自費用或持出外乞
與知識親里白衣此罪重於阿鼻
地獄所受果報是故汝等可受三歸
歸三寶巳乃可得往於冷水中如是
三
[39-0757b]
法苑珠林苐四十六苐八張途得稱
三受身卽安隱得入水中爾時世尊
卽爲諸龍而說偈言寧
以利刀自割身肢節身分肌膚肉所
有信心捨施物俗人食者實爲難寧
呑大赤熱鐵丸而使口中光熖出所
有衆僧飮食具不應於外私自用寧
以大火若須彌以手捉持而自食
有在家諸俗人不應輒食施僧食寧
以利刀自屠膾身體皮膜而自噉其
有在家諸俗人不應受取僧雜食寧
以自身投於彼滿室大火猛熖中其
有在家俗人輩不應坐臥僧牀席寧
以大熱尖鐵錐拳手握持便燋爛其
有在家俗人等不應私用於僧物寧
以勝利好刀碪而自臠切其身肉勿
於出家清淨人發起一念瞋恚心寧
以自手挑兩眼捐棄投之擲於地其
有習行善法者不應懷忿瞋心視寧
以熱鐵鍱其身東西起動行坐臥不
應瞋忿心妒嫉而著衆僧淨施衣寧
飮灰汁鹹鹵水熱沸爍口猶如火不
應懷貪毒惡心服食衆僧淨施藥爾
時世尊說此偈巳一萬四千諸龍
[39-0757c]
法苑珠林苐四十六苐九張途
衆等悉受三歸所有過去現在業報
諸苦惱中而得解脫深信三寶其心
不退復有八十億諸龍衆等亦於三
寶起歸敬心
又大集經云或作比丘所得種種資
生之具皆是信心檀越所施而是衆
生或自食噉或與他人或共衆人盜
竊隱藏私處自用如是業故墮三惡
道夂受勤苦復有衆生貧窮下賤不
得自在是故出家望得富饒解脫安
樂旣出家巳懈怠嬾墯不讀誦經禪
慧精勤捨而不習樂知僧事復有比
丘晝夜精勤樂修善法讀誦經典坐
禪習慧不捨須臾以是因緣感諸四
輩種種供養時知事人得利養巳或
自私食或復盜與親舊俗人以是等
緣夂
見當來果報輕重我今戒勅沙門弟
子念法住持不得自稱我是沙門眞
法行人倚衆僧故受他信施物或餠
或菜或菓或華但是衆僧所食之物
不得輒與一切俗人亦不得云此是
我物別衆而食又亦不得以衆僧物
[39-0758a]
法苑珠林卷苐四十六苐十張途
*貯積興生種種販賣云有利益招世
譏嫌又亦不得出貴收賤與世爭利
又亦不得爲於飮食及僧因緣使諸
衆生墮三惡道應須勸引安善法中
令比丘衆眞信三寶攝諸衆生乃至
父母令得安隱置三解脫
又十輪經云若有四方僧物資生雜
物等持戒破戒如是人等悉不與之
以是因緣命終巳後皆墮阿鼻地獄
又大集經濟龍品云時娑伽羅龍王
白佛言而此龍中或有諸龍所受樂
報猶如諸天或有受樂如人有如餓
鬼有如畜生有如地獄受大辛苦說
是語巳時娑伽羅大龍王子名靑蓮
華面前白佛言世尊我何惡業罪因
緣故來生龍中身大端正所有色觸
受用猶如火燒常無衣服赤體而行
如我父王受樂最勝如轉輪王果報
不異佛言華面當爲汝說乃往過去
三十一刧有佛世尊名曰尸棄時彼
世中有王名曰培多富沙彼富沙王
於三月中供養彼佛幷及無量百千
四沙門果大菩薩衆以種種衣服飮
[39-0758b]
法苑珠林苐四十六苐十一張途
食湯藥而供給之至心聽法巳卽發
菩提心幷爲造寺種種供養彼王第
一太子名裵多娑樹帝見佛聞法於
流轉中生大怖畏從父王邊願求出
家王報
欲寺上停止王言亦隨時尸棄佛衆
僧弟子在彼寺中受用飮食彼富沙
子裵多樹帝妒嫉心生常瞋罵之時彼
僧衆被瞋罵巳悉離寺去見僧去巳
生歡喜心卽自念言彼去者好我大
安隱恣用寺内衣服飮食有餘人來
卽不聽住由具惡業命終之後生大
地獄經無量千萬那由他歲受諸火
燒地獄得脫生餓鬼中復經無量受
辛苦餓鬼中死還墮地獄脫地獄已
生餓鬼中如是經由三十一刧於流
轉中具足如是受諸辛苦佛言華面
彼娑樹帝者豈異人乎卽汝身是也
乃往過去惡業因緣故生大地獄餓
鬼畜生輪轉受苦經是三十一大刧
中備受衆苦未曾暫捨以殘業故來
生龍中受是惡報時華面龍聞是語
巳大聲號哭舉身自投四肢布地禮
[39-0758c]
法苑珠林苐四十六苐十二張途
拜白佛作如是言我今至心從佛懺
悔不敢覆藏我今至誠入於骨髓歸
依佛法僧乃至壽盡作優婆塞佛言
善哉善哉如是歸依我者得盡彼業
此中死巳値彌勒佛得於人身於彌
勒佛法中出家證羅漢果
愼禍部第三
如舊雜譬喻經云昔有一國五穀熟
成人民安寧無有疾病晝夜伎樂人
無憂惱王問群臣我聞天下有禍何
類荅曰臣亦不見王便使一臣至於
鄰國求覓買之天神則化作一人於
巿中賣之狀類如豬持鐵鎖輸縛賣
之臣問此名何等荅曰禍毋臣曰賣
不荅曰賣問索幾錢荅曰千萬問曰
此食何等荅
發求覓鍼如是人民两两三三相逢
求鍼使諸郡縣處處擾亂百姓所在
之處患毒無聊臣白王曰雖得禍母
致使民亂男女失業欲殺棄之未審
許不王言大善便於城外將殺刺便
不入斫則不傷剖而不死積薪燒之
身赤如火便走出去過里燒里過巿
[39-0759a]
法苑珠林苐四十六苐十三張途惠暉
燒巿入城燒城入國燒國擾亂人民
飢餓困苦坐由猒樂買禍所致苦也
此喻女色欲火所燒男子貪毒至死
不知苦也
愼境部第四
如正法念經孔雀菩薩告諸天衆若
有比丘畏於惡名則離諸過所謂不
八女人戲笑之處不入酒肆不近酤
酒不與共語不近嗜酒人亦不與語
不近賊人不近先作大惡之人不近
好鬪人不近陰惡懷毒人不近無常
數捨道人不近博戲人不近伎樂人
不近小兒不近繫縛女色人不近輕
躁人不近不護口人不近食人不近
販賣欺誑人不近巧僞巿道世所惡
賤人不近掘河池人不近黃門女人
同路一步不近調象人不近魁膾人
不近調馬人不近斷見人不近無戒
人如是惡人不應親近近如是人必
與同行是故比丘當畏惡名不應與
此不淨業人同路行於一足之地而
說頌曰
若人近不善則爲不善人
[39-0759b]
法苑珠林苐四十六苐十四張途衍
是故應離惡莫行不善業
隨近何等人數數相親近
近故同其行或善或不善
一切人求善當近於善人
近善增功德近惡增尤甚
功德及惡相今如是略說
若近於善人則得善名稱
若近不善人令人速輕賤
常應親善人遠離於惡友
以近善人故能捨諸惡業
愼過部第五
如雜阿含經云爾時世尊告諸比丘
譬如鐵丸投著火中與火同色盛著
刧貝綿中云何比丘當速燃不比丘
白佛如是世尊佛告比丘愚癡之人依
聚落住晨朝著衣持鉢入村乞食不
善護身不守根門心不繫念若見年
少女人不正思惟取其色相起貪欲
心欲燒其心欲燒其身身心燒巳捨
戒退減是愚癡人長夜當得非義饒
益是故比丘當如是學善護其身守
諸根門繫念入村爾時世尊告諸比
[39-0759c]
法苑珠林卷苐四十六苐十五張途
*丘過去世時有一貓貍飢渴羸瘦於
孔宂中伺求鼠子若鼠子出當取食
之有時鼠子出宂游戲時彼貓貍疾
取呑之鼠子身小生入腹中入腹中
巳食其内藏食内藏時貓貍迷悶東
西狂走空宅塜間不知何止遂至於
死如是比丘有愚癡人依聚落住晨
朝著衣持鉢入村乞食不善護身不
守根門心不繫念見諸女人起不正
思惟而取色相發貪欲心巳欲火熾
然燒其身心巳馳走狂逸不樂精舎
捨戒退減此愚癡人長夜常得不饒
益苦是故比丘當如是學善護其身
守諸根門繫心正念入村乞食
譬如木杵常用不止日夜消減如是
比丘從本巳來不閉根門食不知量
初夜後夜不勤覺寤修習善法當知
是輩終日損減不增善法如彼木杵
又自愛經云佛言夫人處世心懷毒
念口施毒言身行毒業斯三事出于
心身口唱成其惡以加衆生衆生被
毒卽結怨恨誓心欲報或現世獲或
[39-0760a]
法苑珠林苐四十六苐十六張途身終
後魂靈昇天卽下報之人中畜生鬼
神太山更相剋賊皆由宿命非空生也
佛說偈言心爲
法心心尊心中使心作惡卽言
卽行罪苦自追車轢乎轍心爲
法本心尊心使中心念善卽言
卽行福樂自追如影隨形又十
住毗婆沙論云在家菩薩若見破戒
之人不應生瞋輕慢之心應生憐愍
利益之心方便勸止令生善心苦諫
不改而生誹謗亦不得瞋妄見他過
故此賢刧中聞有菩薩誹謗拘樓孫
佛言何有秃人而當得道如是衆生
難可得知自作自受何預於我若欲
知彼或自傷害籌量衆生佛所不許
如經中說佛告
阿難若人籌量於他卽自傷身如偈
說曰有甁
蓋亦空無蓋亦復空有甁
蓋亦滿無蓋亦復滿當知
諸世間有此四種人威儀
及功德有無亦如是若非
一切智何能籌量人
[39-0760b]
見威儀而便知其德正知
有善心名爲賢人相伹見
外威儀何由知其内若以
外量内而生輕賤心敗身
及善根命終墮惡道外詐
現威儀游行以賢善但有
口言說如雷而無雨是故
經云勿輕未學敬學如佛唯有智慧
可破煩惱若稱量者則爲自傷唯佛
智慧乃能明了如此事者非我所知卽
於破戒人中不生瞋恚輕慢之心又
舊
雜譬喻經云昔有一鼈遭遇枯旱湖
澤乾竭不能自致有食之池時有大
鸖集住其邊鼈從求哀乞相濟度鸖
啄銜之飛過都邑鼈不默聲問此何
等如是不止鸖便應之口開鼈墮人
得屠食夫人愚頑不謹口舌其譬如是
又法
句喻經云佛告婆羅門世有四事人
不能行行者得福不致此貧何謂爲
四一者年盛力壯愼莫憍慢二者年
老精進不貪婬泆三者有財珍
[39-0760c]
法苑珠林苐四十六苐十八張途*寶
常念布施四者就師學問聽受正言
如此老公不行四事謂之有常不計
成敗一旦離散譬如老鸖守此空池
永無所得於是世尊卽說偈言晝
夜慢墯老不止婬有財不施不
受佛言有此四弊爲自
侵欺咄嗟老至色變作耄少時
如意老見蹈賤不修梵行又不
富貴老如白鸖守伺空池旣不
守戒
何逮老如秋葉行穢繿縷命疾
脫至不用
後悔
頌曰思愼始終務存正巳口無
二言心無妄起少欲知足妄懷
彼此戰戰兢兢誡勖
憂喜咸應緣略引十一驗
漢下邳周式漢會稽句章人
漢諸曁呉詳晉義興人周
晉淮南胡茂回宋豫章胡庇之
宋泰始中張乙宋襄城李頤
周宣帝宇文贇齊京師釋慧豫
唐親衞高法眼
[39-0761a]
法苑珠林卷苐四十六苐十九張途漢下
邳周式嘗至東海道逢一吏持一卷
書求寄載行十餘里謂式曰吾暫有
所過留書寄君船中愼勿發之去後
式盜發視書皆諸死人錄下条有式
名須臾吏還式首視書吏怒曰故以
相告而勿視之式叩頭流血良久感卿
遠相載此書不可除卿今日巳去還
家三年勿出門可得度也勿道見吾
書式還不出巳二年餘家皆怪之鄰
人卒亡父怒使往吊之式不得止適
出門便見此吏吏曰吾令汝三年勿
出而今出門知復奈何吾求不見連
相爲得鞭杖今巳見汝無可柰何後
三日日中當相取也式還洟泣具道
如此父故不信母晝夜與相守洟泣
至三日日中時見來取便死右此
一驗出搜神記
漢時會稽句章人至東野還暮不及
門見路
少女不欲與丈夫共宿呼鄰人家女
自伴夜共彈箜篌歌戲曰
連綿葛上藤一緩復一絙
汝欲知我姓姓陳名阿登
[39-0761b]
法苑珠林苐四十六苐二十張途
明至東郭外有賣食母在肆中此人
寄坐因說昨所見母聞阿登驚曰
此是我女近立葬於郭外
漢時諸曁縣吏娯詳者憚役委頓將
投竄深山行至一溪曰欲暮見年少
女子綵衣甚端正女云我一身獨居
又無鄕里唯有一孤嫗相去十餘步
耳詳聞甚悦便卽隨去行一里餘卽
至女家家甚貧陋爲詳設食至一更
竟聞一嫗喚云張姑子女應曰諾詳
問是誰荅云向所道孤獨嫗也二人
共寢息至曉雞鳴詳去二情相戀女
以紫巾贈詳詳以布手巾報行至昨
所應處過溪其夜水大瀑溢深不可
涉乃迴向女家覩不見昨處伹有一
塜耳
晉義興人姓周永和年中出都乘馬
從两人行未至村曰暮道邊有一新
小草屋見一女子出門望年可十六
七姿容端正衣服鮮潔見周過謂曰
曰巳暮前村尙遠臨賀詎得至周便
求寄宿此女爲然火作食向有一更
聞外有小兒喚阿香聲女應曰諾尋
[39-0761c]
法苑珠林苐四十六苐二十一張途
云官喚汝推雷車女乃辭行云今有
事當去夜遂大雷雨向曉女還周旣
上馬看昨所宿處正見一新塜塜口
有馬尿及餘草周甚驚惋至後
五年果作臨賀太守右此三驗出續搜神記
晉淮南胡茂回此人能見鬼雖不
喜見而不
城東有神祠中正値民將巫祝祀之
至須臾須有羣鬼相叱曰上官來各
逬走出祠去迴顧見二沙門來入祠
中諸鬼兩兩三三相抱持在祠邊草
中望伺望沙門皆有怖懼須臾沙門
去後諸鬼皆還祠中回於是信佛遂
精誠奉佛右此一驗出續搜神記
宋時豫章胡庇之嘗爲武昌郡丞
宋元嘉二十六年入解便有鬼怪中
宵籠月戶牖少開有人倚立戶外狀
似小兒戶閉便聞人行如著不屧聲
看則無所見如此甚數二十八年三
月舉家悉得時病空中語擲瓦石或
是乾土夏中病者皆著而語擲之勢
更猛乃請道人齋戒竟夜轉經倍來
如雨唯不著道人及經卷而巳秋冬
漸
[39-0762a]
法苑珠林苐四十六苐二十二張途*有
音聲瓦石擲人肉皆靑黯而不甚痛
庇之有一老妳好罵詈鬼在邊大嚇
庇之迎祭酒上章施符驅逐漸復歇
絕至二十九年鬼復來劇於前明年
丞廨火頻四發狼狽澆沷並得時死
鬼毎有聲如大家人毎呼爲吃嚂後
忽語吾似娯三更叩戶庇之問誰也
荅曰程邵陵把火出看了無所見數
曰二更中復戶外叩掌便復罵之云
荅君勿罵我我是善神非前後來者
陶御史見遣報君庇之云我不識陶
御史思云陶敬玄君昔與之周旋庇
之云吾與之在京曰伏事衡陽又不
嘗作御史云陶今處福地作天上御
史前後相侵是沈公所爲此廨本是
沈宅來看宅聊復語擲狡獪忿君攘
却太過乃至罵詈命婢使無禮向之
復令祭酒上章苦罪狀之事徹天曹
沈今上天言君是
從佛家請福乃使祭酒上章自今唯
願專意奉法不須與惡鬼當相困庇
之請諸尼讀經仍齋訖經一宿後復
聞戶外御史相聞白胡丞見沈相
[39-0762b]
法苑珠林苐四十六苐二十三張途訟甚
苦如其所言君頗無理若能歸誠正
覺習經持戒則羣邪屛絕依依曩情
故相白也宋泰
始中有張乙者被鞭瘡痛不歇人敎
之燒死人骨未以傳之雇同房小兒
登岡取一髑髏燒以傅瘡其夜戶内
有鑪燒火此小兒守火空中有物按
小兒頭内火中罵曰汝何以燒我頭
今以此火償汝小兒大喚曰張乙燒
耳荅曰汝不取與張乙張乙那得燒
之按頭良久髪燃都盡皮肉燋爛然
後捨之乙大怖送所餘骨埋于故處酒
肉醊之無復災異也右二驗出述異記宋襄
城李頤其父爲人不信妖邪有一宅
由來凶不可居居者輒死父便買居
之多年安吉子孫昌熾爲二千石
當徙家之官臨去請會内外親戚酒
食旣行父乃言曰天下竟有吉凶不
此宅由來言凶自吾居之多年安吉
乃得遷官鬼爲何在自今巳後便爲
吉宅居者住正心無所嫌也語訖如
廁須臾見壁中有一物如卷席大高
五尺許正白便還取刀斫之中
[39-0762c]
法苑珠林卷苐四十六苐二十四張途斷便
化爲兩人復橫斫之又成四人便奪
取刀反斫李殺持刀至座上斫殺其
子弟凡姓李必死唯異姓無他頤尙
幼在抱家内知變乳母抱出後門藏
他家止其一身獲兔頤字景眞位至
湘東太守右一驗出續搜神記周宣
帝宇文贇在東宮時武帝訓篤甚嚴
失匿而不奏許愼以死於是愼常陳
太子不法之事武帝杖太子百餘及
卽位顧見膊上杖瘢乃問成愼所在
愼于時巳出爲郡遂勅追之至便賜
死愼奮厲曰此是汝父所爲成愼何
罪勃逆之餘濫以見及死若有知終
不相放于時宮掖禁忌相逢以目
不得輒共言笑分置監官記錄愆罪
左皇后下有一女子欠伸淚出因被
奏刻謂其所思憶便勅對前考竟
之初打頭一下帝便頭痛次打項一
下帝又項痛遂大發怒曰此是我怨
家乃使拉折其腰帝卽腰痛其夜出
南宮病遂漸增明旦早還患腰不得
乘馬御車而入所殺女子處有黑
[39-0763a]
法苑珠林卷苐四十六苐二十五張途
暈如人形時謂是血隨掃刷之旋復
如故如此再三有司掘除舊地以新土
埋之一宿之間亦還如本因此七八
日舉身瘡爛而崩及初下屍諸牀
並曲牢不可脫唯此死女子所臥之
牀獨是直腳遂以供用蓋亦鬼神之
意焉帝崩去成愼死僅二十許日右此
一驗出冥祥記齊京
師靈根寺有釋慧豫黃龍人來游京
師止靈根寺少而務學徧訪衆師善
談論美風則毎聞臧否人物輒塞耳
不聽先誦大涅槃法華十地又習禪
業精於五門嘗寢見有三人來扣戶
並衣冠鮮潔執持華蓋豫問覓誰荅
云法師應死故來奉迎豫曰小事未了
可申一年不荅云何爾至明年滿一
周而卒是歲齊永明七年舂秋五
十有七右此一驗出梁高僧傳唐雍州長安
縣高法眼是隋代僕射高穎之玄孫
至龍朔三年正月二十五日向中臺
參
向街開門化度寺東卽是高家欲出
子城西順義門城内逢
[39-0763b]
法苑珠林苐四十六苐二十六張途*两
騎馬逐後旣出城巳漸近逼之出城
門外道北是普光寺一人語騎馬人
云汝走捉普光寺門勿令此人入寺
恐難捉得此人依語馳走守門法眼
怕不得入寺便向西走復至西街金
城坊南門道西有會昌寺復加四馬
騎更語前二乘馬人云急守會昌寺
門此人依語走捉寺門法眼怕急便
語乘馬人云汝是何人敦逼於我乘
馬人云王遣我來取汝法眼語云何王
遣來乘馬人云閻羅王遣來法眼旣
聞閻羅王使來審知是鬼卽共相拒
鬼便大怒云急截頭髪却一鬼捉刀
卽截法眼兩髻附肉落地便至西街
悶絕落馬暴死不覺旣至大街要路
踟躕之間看人逾千有廵街果毅瞋
守街人何因聚衆守街人具述逗留
次西街首卽是高宅便喚家人輿向
舎至明始蘇便語家内人云吾入地
獄見閻羅王昇大高座瞋責吾云汝
何因向化度寺明藏師房内食常住
僧菓子冝呑四百顆熱鐵丸令四年
呑了人中一日當地獄一年四日
[39-0763c]
法苑珠林苐四十六苐二十七張途
*便了從正月二十六日至二十九日便
盡或日食百顆當二十六日惺了之
時復有諸鬼取來法眼復共鬼鬪相
趁力屈不加復悶暴死至地獄令呑
鐵丸當呑之時咽喉開縮身體燋捲
變爲紅色呑盡乃蘇蘇巳王又語言
汝何因不敬三寶說僧過惡汝呑鐵
丸盡巳冝受鐵犂耕舌一年至二十
九日旣呑鐵丸了到正月三十日平
且復死至
見其舌長數里傍人看見吐出一尺
餘王復語獄卒此人以說三寶長短
以大鐵斧截却舌根獄卒斫之不斷
王復語云以斧細剉其舌將入鑊湯
煮之煮復不爛王復怪問所由法眼
啓王云臣曾讀法華經王初不信令
檢功德部見案内有讀法華經一部王
檢知實始放出來其人見在蘇惺如
舊觀者如巿見者發心合門信敬勵
志精勤檀忍不虧誡誠無倦京城道
俗共知不煩引證
儉約篇第四十五此有二部述意
部第一
[39-0764a]
法苑珠林卷苐四十六苐二十八張途
*夫謬之於空談不如證之於事實聞
之於髣像不如決之於耳目故信不如
學言不如行所以研機適理寔極聖
之洪基息緣儉務是至人之大量不
樹無方之心寧有不窮之應是以一
毫一粒而意濟四生一念一彈而常
資六度斯則功超半息發彌來際抱
素儉約而亦德逾高範
也引證部第
二如新婆沙論云問諸弟子中大迦
葉波少欲喜足具杜多行舊云頭陀薄矩
羅少病節儉具淨戒行此二何別荅
尊者大迦葉波所得飮食若麤若妙
隨次第食無所簡別猶如良馬隨得
而食尊者薄矩羅所得飮食或麤
或妙簡去妙者而食麤者如契經說
有四聖種一依隨所得食喜足聖種
二依隨所得衣喜足聖種三依隨所
得臥具喜足聖種四依有無有樂斷
樂修聖
種
尊者薄拘羅未出家時親善朋友往
詣
[39-0764b]
法苑珠林卷苐四十六苐二十九張途
薄拘羅所請問其義薄拘羅因爲說
之我於此正法律中學道以來八十
年未曾起欲想我持糞埽衣來巳八
十年亦無起貢高想亦未曾憶受居
士衣未曾割截作衣未曾倩他比丘
作衣未曾用鍼縫衣未曾持鍼線囊
乃至一縷我乞食來巳八十年亦無
起貢高想亦未曾受居士請亦未曾
超越乞食未曾從大家乞食於中當
得淨好極妙豐饒食噉含消未曾視
女人面未曾入比丘尼房中未曾憶
與比丘尼共相問訙乃至道路亦不
共語未曾畜沙彌未曾憶爲白衣說
法乃至四句偈未曾有病乃至彈指
頃頭痛者未曾憶服藥乃至一片訶
梨勒我結跏跗坐於八十年未曾倚
壁倚樹我於三日夜中得三達證我
結跏跗坐而般涅槃是謂尊者薄拘
羅未曾有法
又僧祗律云達膩伽羅漢深自慶
慰而說偈言
欲得寂滅樂當習沙門法
止則支身命如蛇入鼠宂
[39-0764c]
法苑珠林苐四十六苐三十張途*欲
得寂滅樂當習沙門法衣
食繫身命精麤隨衆得欲
得寂滅樂當集沙門法一
切知止足專修涅槃道又
舊雜譬喻經云昔有比丘於空閑樹
下坐禪行道樹上有一獼猴見比丘
食下住其邊比丘以飯與之獼猴得
食輒行取水以給澡洗如是連月後
日食竟忽忘不留獼猴以不
怒取比丘袈裟上樹裂破比丘忿之
以杖誤中獼猴卽死餘數獼猴並來
共輿死獼猴到佛寺中比丘僧知必
有所以推問其意比丘具說於是佛
敎自從今日比丘毎食皆當割省留
餘以施蠢動不得盡之又
五分律云佛告比丘乃往去世於殑
伽河邊有一仙人住於石窟爾時龍
王曰從水出以身七匝圍繞仙人舒
頭在上下向敬視仙人仙人游行弟
子守窟龍亦如前日來恭敬弟子怖
畏卽大羸瘦我於爾時行菩薩道游
行殑伽河邊見如此卽故問意具荅
如是我復問言汝今欲不復見龍
[39-0765a]
法苑珠林苐四十六苐三十一張途*耶
荅言爾又問汝見龍胭下有何等物
荅言有摩尼珠吾復語言龍若來時
汝便合掌向龍作如是語我今須汝
胭下摩尼寶珠願以施我爾時仙人
弟子聞我語巳龍從水出便從索之
龍聞乞珠不前不却默然而住時仙
人弟子復爲龍王說偈言龍
王今須汝胭下摩尼珠意
甚愛樂之如何默無言龍
卽以偈荅言我
一切所須皆由此珠得汝
今從吾乞永絕不復來如
火急爆聲使人心恐懼我
今聞汝言惶怖逾於此於
是世尊引古說偈乞
者人不愛數則致怨憎龍
王聞乞聲一去不復還又
告比丘過去世時有迦夷國王好喜
布施
重未嘗從王有所求乞爾時彼王爲
說偈言人
皆從遠來無妨從吾乞而
汝今在此不求有何意
[39-0765b]
法苑珠林苐四十六苐三十二張途中梵
志卽以偈荅言乞
者人不喜不與致怨憎所
以默無求恐離親愛情王
復說偈荅言乞
非傷德行亦無身口過損
有以補無何爲而不索梵
志復以偈荅言賢
人不言乞言乞必不賢默
然不有求是謂爲大人時
王聞說賢人之偈心大歡喜卽以牛
王一頭及餘千牛而施與之頌
曰六
情無憍恣四攝啓幽心儉
約避人物偃息慕山林曲
澗停騶響交枝落幔陰池
臺聚凍雪簷牖參歸禽石
釆無新故峯形詎古今大
車何杳杳奔馬送駸駸何
以修六念虔誠在一音未
汎慈舟寶徒勞抒海深感
應緣略引二驗晉單道
開唐杜智
揩
[39-0765c]
法苑珠林苐四十六苐三十三張途
晉羅浮山有單道開姓孟燉煌人少
懷栖隱誦經四十餘萬言絕穀餌柏
實柏實難得復服松脂後服細石子
一呑數枚數日一服或
椒如此七年後不畏寒暑冬袒夏溫
晝夜不臥開學十人共契服食十年
之外或死或退唯開今志進陵太守
遣馬迎開開辭能步行三百里路一
日早至山樹諸神或現異形試之初
無懼色以石虎建武十二年從西平
來一日行七百里至南安度一童子
爲沙彌年十四禀受敎法行能及開
時太史奏虎云有仙人星現當有高
士入境虎普勅州郡有異人令啓開
其年冬十一月秦州刺史上表送開
初止鄴城西法綝祠中後徙臨漳昭
德寺於房内造重閣坐禪虎資給甚
厚開皆以慧施時樂仙者多來諮問
開都不荅迺爲說偈云
我矜一切苦出家爲利世
利世須學明學明能斷惡
山遠粮粒難作斯斷食計
非是求仙侣幸勿相傳說
[39-0766a]
法苑珠林卷苐四十六苐三十四張途
佛圖澄曰此道士觀國興衰若去者
當有大災至石虎太寧元年開與弟
子南度許昌虎子姪相殺鄴都大亂
至晉升平三年來之建鄴俄而至南
海後入羅浮山獨處茅茨蕭然物外
舂秋百餘歲卒于山舎勅弟子以屍
置石宂中弟子迺移之石室有康泓
者昔在北澗聞開弟子敍開昔在山
中毎有神仙來去迺遙心敬挹及後
役南海親與相見側席鑚仰禀聞備
至迺爲之傳贊曰
蕭哉若人飄然絕塵外軌小乘
内畼空身玄象暉曜高步是臻
餐茹芝英流浪巖津
晉興寧元年陳郡袁宏爲南海太守
與弟穎叔及沙門支法防共登羅浮山
至石室口見開形骸及香火瓦器猶
存宏曰法師業行殊羣正當蟬蛻耳
迺爲贊曰
物俊招奇德不孤立遼遼幽人
望巖凱入飄飄靈仙茲焉游集
辵屣在林千載一襲
後沙門僧景道漸等並欲登羅浮竟
[39-0766b]
法苑珠林苐四十六苐三十五張途中守
不至頂出梁高僧傳錄唐曹
州離狐人杜智揩少好釋典不仕不
妻娶被僧衣服隱居泰山以讀誦爲
事貞觀二十一年於山中遇患垂死
以袈裟覆體昏然如夢見老毋及美
女數十人屢來相擾智揩端然不動
羣女漸相逼斥並云輿將擲置北澗
裏遂揔近前同時執捉有攬著袈裟者
遂齊聲念佛却後懺悔請爲造阿彌
陀佛幷誦觀音菩薩三十餘徧少間
遂覺體上大汗便卽瘳愈出冥報拾辵
錄法苑珠林
卷苐四十六甲辰歲高
麗國分司大藏都監奉勅彫造
[39-0766c]
法苑珠林卷第四十七途二十八紙
