[000-001a] 
黄帝内經素問表慎一
臣聞安不忘危存不忘亡者往聖之先務求
民之瘼恤民之隱者上主之深仁在昔黄帝
之御極也以理身緒餘治天下坐於明堂之
上臨觀八極考建五常以謂人之生也負陰
而抱陽食味而被色外有寒暑之相盪内有
喜怒之交侵夭昏札瘥國家代有將欲斂時
五福以敷錫厥庶民乃與岐伯上窮天紀下
極地理遠取諸物近取諸身更相問難垂法
以福後世於是雷公之倫受業傳之而内經
[000-001b]
作矣歷代寳之未有失墜蒼周之興秦和述
六氣之論具明於左史厥後越人得其一二
演而述難經西漢倉公傳其舊學東漢仲景
撰其遺論晋皇甫謐次而爲甲乙及隋楊上
善纂而爲太素時則有全元起者始爲之訓
解闕第七一通迄唐寳應中太僕王冰篤好
之得先師所藏之卷大爲次注猶是三皇遺
文爛然可觀惜乎唐令列之醫學付之執技
之流而薦紳先生罕言之去聖已遠其術暗
昧是以文注紛錯義理混淆殊不知三墳之
[000-002a]
餘帝王之高致聖賢之能事唐堯之授四時
虞舜之齊七政神禹修六府以興帝功文王
推六子以叙卦氣伊尹調五味以致君箕子
陳五行以佐世其致一也奈何以至精至微
之道傳之以至下至淺之人其不廢絶爲已
幸矣頃在嘉祐中仁宗念聖祖之遺事將墜
於地乃詔通知其學者俾之是正臣等承乏
典校伏念旬歲遂乃搜訪中外裒集衆本浸
尋其義正其訛舛十得其三四餘不能具竊
謂未足以稱明詔副聖意而又採漢唐書録
[000-002b]
古醫經之存於世者得數十家叙而考正焉
貫穿錯綜磅礴會通或端本以尋支或溯流
而討源定其可知次以舊目正繆誤者六千
餘字增注義者二千餘條一言去取必有稽
考舛文疑義於是詳明以之治身可以消患
於未兆施於有政可以廣生於無窮恭惟皇
帝撫大同之運擁無疆之休述先志以奉成
興微學而永正則和氣可召災害不生陶一
世之民同躋於壽域矣國子博士臣高保衡
光禄卿直秘閣臣林億等謹上
[000-003a]
黄帝内經素問序
唐太僕令啓玄子王氷次注
宋光禄𡖖直秘閣林億等校正
宋守尚書屯田郎孫兆重改誤
夫釋縳脫艱全真導氣拯黎元於仁壽濟羸
劣以獲安者非三聖道則不能致之矣孔安國
序尚書曰伏羲神農黄帝之書謂之三墳言大
道也班固漢書藝文志曰黄帝内經十八卷素
問即其經之九卷也兼靈樞九卷逎乃其數焉
新校正云詳王氏此說蓋本皇甫士安甲
[000-003b]
乙經之序彼云七畧藝文志黄帝内經十
八卷今有鍼經九卷素問九卷共十八卷
即内經也故王氏遵而用之又素問外九
卷漢張仲景及西𣈆王叔和脉經只爲之
九卷皇甫士安名爲鍼經亦專名九卷楊
玄操云黄帝内經二帙帙各九卷按隋書
經籍志謂之九靈王冰名爲靈樞
雖復年移代革而授學猶存懼非其人而時
有所隱故第七一卷師氏藏之今之奉行惟
八卷爾然而其文簡其意博其理奥其趣深
[000-004a]
天地之象分陰陽之候列變化之由表死生
之兆彰不謀而遐邇自同勿約而幽明斯契
稽其言有徵驗之事不忒誠可謂至道之宗
養生之始矣假若天機迅發妙識玄通蕆謀
雖屬乎生知標格亦資於詁訓未嘗有行不
由徑出不由户者也然刻意研精探微索隱
或識契眞要則目牛無全故動則有成猶鬼
神幽贊而命世奇傑時時間出焉則周有秦
公
新校正云按别本一作和緩
[000-004b]
漢有淳于公魏有張公華公皆得斯妙道者
也咸日新其用大濟蒸人華葉遞榮聲實相
副蓋教之著矣亦天之假也冰弱齡慕道夙
好養生幸遇眞經式爲龜鏡而世本紕繆篇
目重叠前後不倫文義懸隔施行不易披會
亦難歲月既淹襲以成弊或一篇重出而别
立二名或兩論併吞而都爲一目或問答未
已别樹篇題或脫簡不書而云世闕重合經
而冠鍼服併方宜而爲咳篇隔虚實而爲逆
從合經絡而爲論要節皮部爲經絡退至道
[000-005a]
以先針諸如此流不可勝數且將升岱嶽非
徑奚爲欲詣扶桑無舟莫適乃精勤博訪而
并有其人歷十二年方臻理要詢謀得失深
遂夙心時於先生郭子齋堂受得先師張公
秘本文字昭晰義理還周一以參詳群疑冰
釋恐散於末學絶彼師資因而撰注用傳不
朽兼舊藏之卷合八十一篇二十四卷勒成
一部
新校正云詳素問第七卷亡已久矣按皇
甫士安𣈆人也序甲乙經云亦有亡失隋
[000-005b]
書經籍志載梁七録亦云止存八卷全元
起隋人所注本乃無第七王冰唐寳應中
人上至晋皇甫謐甘露中已六百餘年而
冰自爲得舊藏之卷今竊疑之仍觀天元
紀大論五運行論六微㫖論氣交變論五
常政論六元正紀論至眞要論七篇居今
素問四卷篇卷浩大不與素問前後篇卷
等又且所載之事與素問餘篇略不相通
竊疑此七篇乃陰陽大論之文王氏取以
補所亡之卷猶周官無冬官以考工記補
[000-006a]
之之類也又按漢張仲景傷寒論序云撰
用素問九卷八十一難經陰陽大論是素
問與陰陽大論兩書甚明乃王氏并陰陽
大論於素問中也要之陰陽大論亦古醫
經終非素問第七矣
冀乎究尾明首尋注會經開發童蒙宣揚至
理而已其中簡脫文斷義不相接者搜求經
論所有遷移以補其處篇目墜缺指事不明
者量其意趣加字以昭其義篇論吞併義不
相涉闕漏名目者區分事類别目以冠篇首
[000-006b]
君臣請問禮儀乖失者考校尊卑增益以光
其意錯簡碎文前後重叠者詳其指趣削去
繁雜以存其要辭理秘宻難粗論述者别撰
玄珠以陳其道
新校正云詳王氏玄珠世無傳者今有玄
珠十卷昭明隱㫖三卷蓋後人附托之文
也雖非王氏之書亦於素問第十九卷至
二十二四卷頗有發明其隱㫖三卷與今
世所謂天元玉册者正相表裏而與王冰
之義多不同
[000-007a]
凡所加字皆朱書其文使今古必分字不雜
糅女救切/雜也庶厥昭彰聖㫖敷暢玄言有如列
宿高懸奎張不亂深泉淨瀅音/瑩鱗介咸分君
臣無夭枉之期夷夏有延齡之望俾工徒勿
誤學者惟明至道流行徽音累屬千載之後
方知大聖之慈惠無窮時大唐寳應元年歲
次壬寅序
