KR1d0084 禮書-宋-陳祥道 (master)


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欽定四庫全書
 禮書卷四十七
            宋 陳祥道 撰
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  五席
   王大朝覲大饗射封國命諸侯祀先王酢席皆
    三 次席黼純繅席畫純/莞筵紛純
   諸侯祭祀席二 莞席紛純/蒲筵繢純
   諸侯酢筵國賔席二 繅席畫純/莞筵紛純
   公食大夫席二 萑席𤣥帛純/蒲筵緇布純
   大夫鄉飲士鄉射席一蒲筵緇/布純
周禮大宰大朝覲會同贊玉几玉爵司几筵掌五几五
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席之名物辨其用與其位凡大朝覲大饗射凡封國命
諸侯王位設黼依依前南鄉設莞筵紛純加繅席畫純
加次席黼純左右玉几祀先王酢席亦如之諸侯祭祀
席蒲筵繢純加莞席紛純右彫几酢席莞筵紛純加繅
席畫純筵國賔于牖前亦如之左彤几甸役則設熊席
左漆几凡喪事設葦席右素几其柏席用萑黼純諸侯
則紛純毎敦一几吉事變几凶事仍几書狄設黼扆綴
衣牖間南嚮敷重篾席黼純華玉仍几西席東嚮敷重
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㡳席綴純文貝仍几東序西嚮敷重豐席畫純彫玉仍
几西夾南嚮敷重筍席𤣥紛純漆仍几詩行葦曰肆筵
設席授几有緝御篤公劉曰或肆之筵或授之几公食
大夫禮蒲筵常緇布純加萑席尋𤣥帛純上大夫蒲筵
加萑席其純皆如下大夫純鄉飲酒鄉射禮蒲筵緇布
純燕禮司宫筵賔于戸西東上無加席席用蒲筵緇布/純也無加席燕
私禮臣屈也諸侯/之官無司几筵小臣設公席于阼階上西鄉設加席
大射小臣設公席于阼階上西鄉司宫設賔席于戸西
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南靣有加席聘禮賔立接西塾几筵既設擯者出請命
有几筵者以其/廟受宜依神也賔請覿宰夫徹几改筵將禮賔徹神几/改神席更布也
公食大夫禮曰蒲筵常緇布純加萑席尋𤣥帛純此筵/上下大夫也周禮筵國賔于牖前莞筵紛純加繅席畫
純左彤几者則是筵孤/也孤彤几卿大夫漆几公出迎賔以入公升側受几于
序端宰夫内拂几三奉兩端以進以進自東/箱來授君公東南鄉
外拂几三卒振𬒮中攝之進西鄉擯者告賔進訝受几
于筵前東靣候未設/也公一拜送賔以几辟北靣設几公
食大夫禮宰夫設筵加席几公不賔至授几者親/設湆醫可以畧此司宫
[046-4b]
具几與蒲筵常緇布純加萑席尋𤣥帛純皆卷自末丈/六
尺曰常半常曰尋必/長筵者以左右饌也宰夫筵出自東房上大夫蒲筵加
萑席其純皆如下大夫純謂三命大夫也孤為賔則/莞筵紛純加繅席畫純
虞禮素几葦席在西序下祝布席于室中東靣右几尸
出執几席從尸出門右南靣席設于尊西北東靣几在
南特牲禮几席陳于西祝筵几于室中東靣少牢禮司
宫筵于奥祝設几于筵上右之西南隅曰奥/近南為右有司徹司
宫筵于户西南靣又筵于西序東靣主人降受宰几周/禮
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大宰贊玉/几玉爵二手横執几揖尸升主人西靣左手執几縮
之以右𬒮推拂几三二手横執几進授尸于筵前尸進
二手受于手間主人退尸還几縮之右手執外廉北靣
奠于筵上左之南縮不坐主人陽長左鬼神陰長/右不坐奠之者几輕卒𧃊
有司官徹饋饌于室中西北隅南靣如饋之設右几厞
用席曲禮曰羣居五人則長者必異席席以四/人為節為人子
者坐不中席母踖席升席必/由下也奉席如橋衡請席何鄉請
祍何趾席南鄉北鄉以西方為上東鄉西鄉以南方為
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上若非飲食之客則布席席間函丈主人跪正席客跪
撫席而辭客徹重席主人固辭客踐席乃坐侍坐於所
尊敬無餘席客至於寢門則主人請入為席虚坐盡後
食坐盡前有憂者側席而坐側特也不在接/人不布他靣席有喪者專
席而坐單/席禮器曰禮有以多為貴者天子之席五重諸
侯之席三重大夫再重有以少為貴者鬼神之祭單席
莞簟之安而槀鞂之設郊特牲曰大饗君三重席而酢
焉三獻之介君專席而酢焉莞簟之安而蒲越槀鞂之
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尚明之也玉藻曰登席不由前為躐席浴出履蒯席君
賜之食越席再拜受登祭之論語曰席不正不坐鄭康
成曰鋪陳曰筵藉之曰席紛如綬有文而狹者繅席削
蒲蒻展之編以五采次席桃枝席有次列成文莞小蒲
席孔安國曰篾桃枝竹也㡳蒻苹也豐莞也筍蒻竹也
爾雅曰莞符籬郭璞曰西人呼蒲為莞
 司几筵之席莫貴於次席而次席黼純畫之席莫貴
 於篾席而篾席亦黼純孔安國以篾席為桃枝席鄭
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 氏以次席為桃枝席葢有所傳然也司几筵王筵有
 莞而無蒲純有黼而無繢諸侯筵有蒲與莞席有莞
 繅而無次純有繢而無黼則蒲不如莞繢不如紛紛
 不如畫而斷割之義又王之所獨也司几筵王席三
 諸侯席三鄉飲鄉射大夫士一而巳禮器曰禮有以
 多為貴者天子之席五重諸侯三重大夫再重郊特
 牲曰大饗君三重席而酢焉舉重數也司几筵王之
 朝祀席皆三諸侯祭祀席二禮器曰禮有以少為貴
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 者鬼神之祭單席非祀廟之禮也司几筵諸侯筵國
 賔莞筵紛純加繅席畫純公食大夫蒲筵常緇布純
 加萑席尋𤣥帛純鄭氏釋聘禮謂蒲筵萑席筵上下
 大夫也莞筵繅席筵孤也公食大夫大射賔有加席
 燕禮之賔無加席鄭氏曰燕禮私臣屈也筵席之制
 短不過尋長不過常中者不過九尺公食大夫蒲筵/常萑席尋匠人
 明堂度九/尺之筵純縁之制上不過黼下不過緇布其卷之
 也必自末其奉之也如橋衡敷必請鄉升必由下主
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 人敬客則請為席客敬主人則徹重席侍所尊者敬
 無餘席為人子者坐不中席食坐則前席虚坐則後
 席有喪者側席有憂者專席此禮之大畧然也司几
 筵大朝覲大饗射凡封國命諸侯祀先王無異席則
 祀先公亦用之矣賈公彦釋禮器謂天子大祫席五
 重禘祭四重時祭三重上公大祫四重諸侯大祫三
 重禘與時祭同二重其言無所經見然書皆言敷重
 席毛氏釋詩亦曰設重席則王之次席繅席皆重焉
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 與莞筵而五諸侯繅席亦重焉與蒲筵而三其數適
 與禮器合矣
  熊席
 司几筵甸役設熊席鄭氏謂王甸有司祭表貉所設
 席然經言甸役不言甸役之祭則熊席之設位葢王
 也王師田掌次張幕設重帟重案司几筵設熊席皆
 野外之禮也葢大田簡衆大役任衆涖之不可以無
 威故席以熊皮為之
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  葦席萑席/
 爾雅曰菼騅也又曰葭蘆菼薍郭璞曰蘆葦也薍似
 葦而小實/中毛氏曰薍為萑葭為葦孔頴達曰菼長為
 薍成為萑葭長為蘆成為葦然詩於霜降之時言兼
 葭蒼蒼於物長之時言敦彼行葦則葭非必初生之
 名葦非必已成之稱也萑似葦而小則葦席麤於萑
 矣故司几筵喪禮葦席柏席用萑黼純鄭司農以柏
 席為迫地之席鄭康成以柏席為椁中之席二者皆
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 不可考然士喪禮始死與小歛之奠設於地大歛然
 後有席特未有几士虞素几葦席則歛之席亦葦席
 也司几筵言凡喪事設葦席右素几則虞亦喪事也
 檀弓曰虞而立尸有几筵者連言之也諸侯而上喪
 有几
  越席藁秸/
禹貢甸服三百里貢秸服秸藁/也禮器言大路素而越席
郊特牲曰蒲越藁秸之尚明之也蒲越槀秸藉神席也/明之者神明之也
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左傳曰大路越席昭其儉也越席/結草荀卿曰大路越席所
以養體越席剪/蒲席也禮器曰禮有以多為貴者天子之席五
重諸侯之席三重大夫再重又曰禮有以少為貴者鬼
神之祭單席正義曰熊氏云天子祫席五重此文是也
禘則冝四重也時祭三重司几筵職是也受神酢席亦
然祭天則蒲越槀鞂郊特牲云是也自天地以外日月
山川五祀則鬼神之祭單席是也祭統曰鋪筵為依神
也淮南子曰越席不縁漢儀云高皇帝配天紺席祭天
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用六綵綺席六重成帝初即位丞相衡御史大夫譚奏
言饗帝之義掃地而祭尚質也其牲用犢其席槀秸其
器陶匏皆因天地之性貴誠上質不敢修其文也以為
神祗功徳至大雖修精微而備庶物猶不足以報功唯
至誠為可故上質不飾以章天徳天子從焉後漢書志
光武隴蜀平後乃增廣郊祀凡用席二百一十六枚皆
莞簟宋書志南郊皇天神座太祖坐蒯席各二不設茵
蓐古者席槀晉江左用蒯梁南郊席用槀秸五帝以上
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悉用蒲席槀薦開元禮皇帝冬至祀圜丘設昊天上帝
神座席以槀鞂高祖神堯皇帝席以莞五方帝日月席
皆以槀鞂五星十二辰河漢及内官五十五座席皆以

 祭天服大裘乘素車器用陶匏冪用疏布杓用樿牲
 用犢凡皆以為徳産之致精微盡天下之物無以稱
 其徳故特報以内心之誠而已則藉用槀鞂越席不
 亦宜乎槀鞂本於自然越席出於人為人為者不若
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 自然之尤質故大路用焉則越不施於天神可知矣
 唐禮冬至祀圜丘設昊天上帝神座席以槀鞂髙祖
 神堯皇帝席以莞亦古之遺制歟
  衽
 周官玉府掌王之燕衣服祍席曲禮曰請席何鄉請
 衽何趾鄭氏曰祍卧席也卧席北趾然請衽何趾則
 趾特未定謂之北趾拘矣管子曰俶衽則請有常則
 否則請以何趾者以其始衽故也昏禮御衽于奥媵
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 衽良席在東北趾玉藻曰君子之寢常東首喪大記
 曰疾病寢東首於北牖下論語曰疾君視之東首葢
 寢東首者庸禮也昏寢南首斯須禮也其他不必皆
 然至疾病則復其庸禮以正終焉此所以特言東首
 於北牖下鄭司農釋玉府云衽單席也賈公彦曰下
 莞上簟内則云歛枕篋簟席襡器而藏之則卧之簟
 席也然衽於文從衣非簟也
  蒯席
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 玉藻浴出履蒯席鄭氏曰蒯席澁便於足考之經傳
 草席亦謂之蓐春秋傳曰蓐食又曰軍行左追蓐是
 也蓐亦謂之兹爾雅/周紀衛康叔布兹春秋傳諸侯
 病曰負兹是也
 
 
 
 
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 禮書卷四十七