KR1d0084 禮書-宋-陳祥道 (master)


[069-1a]
欽定四庫全書
 禮書卷七十
           宋 陳祥道 撰
[069-2a]


[069-3a]


[069-4a]


[069-5a]
  虞主主制不一今/従何休之説
  吉主練主用栗刻而/諡之以辨昭穆
周禮守祧掌守先王先公之廟祧鄭氏曰廟謂太祖之/廟及三昭三穆遷主
所藏曰祧先公之遷主藏于后稷/之廟先王之遷主藏于文武之廟司巫祭祀則共匰主
杜子春曰匰器名主謂木主也主先匰者共主以匰賈/公彦曰以匰器盛主來向祭所大祝取得主匰器即退
摯虞決疑云石函/中笥以盛主者也禮記曲禮曰措之廟立之主曰帝曽
子問曰廟有二主禮與孔子曰天無二日土無二王嘗
禘郊社尊無二上昔者齊桓公亟舉兵作偽主以行及
[069-5b]
反藏諸祖廟廟有二主自桓公始也又曰當七廟五廟
無虚主虚主者唯崩薨與君去其國與祫祭於祖為無
主耳吾聞諸老耼曰崩薨則祝取羣廟之主而藏諸祖
廟禮也卒哭成事而後主各反其廟藏諸主於祖廟象/有凶事者聚也卒
哭成事先祔/之祭名也君去其國太宰取羣廟之主以從禮也鬼/神
依人/者也祫祭於祖則祝迎四廟之主主出廟入廟必蹕檀
弓曰重主道也商主綴重焉周主重徹焉郊特牲曰直
祭祝于左索祭祝于祊坊記曰祭祀之有尸也宗廟之
[069-6a]
有主也示民之有事也春秋書作僖公主左傳曰凡君
卒哭而祔祔而作主特祀於主烝嘗禘于廟公羊曰作
僖公主者何為僖公作主也何休曰主狀正方穿中央/達四方天子長尺二寸諸
侯長/二尺主者曷用虞主用桑用桑者取其名與其麤/觕所以副孝子之心練主
用栗何休曰練埋虞主於兩階之間易用栗也夏后氏/以松商人以柏周人以栗松猶容也柏猶迫也栗
猶慄也慄謹敬貌士虞記曰桑主不文吉/主皆刻而諡之盖為禘祫時别昭穆也周栗者藏主也
藏于廟室中/質家藏於堂作僖公主譏不時也穀梁曰立主喪主於
虞吉主於練作僖公主譏其後也作主壊廟有時日有
[069-6b]
練焉壊廟正義曰縻信引衛次仲云宗廟主皆用栗右/主八寸左主七寸廣厚三寸若祭訖則内於
西壁埳中去地六尺一寸右主謂父也左主謂母也何/休徐邈范甯皆曰天子尺二寸諸侯一尺狀正方穿中
央達四方是與衛氏異也白虎/通云藏之西壁其説與衛氏同春秋書躋僖公穀梁曰
祫祭者毁廟之主陳于太祖未毁廟之主皆升合祭于
太祖左傳曰典司宗祏又曰孔悝反祏於西圃宗祏宗/廟中藏
主石室正義曰宗祏者於廟之北壁内為石室以藏木/主有事則出而祭之既祭納於石室祏字従示神之也
鄭氏注士虞禮曰凡祔已復于寢如既祫主反其廟練
而後遷廟士之皇祖於卒哭亦反其廟無主則反廟之
[069-7a]
禮未聞以其幣告之乎許慎五經異義曰大夫士無主
大夫結帛依神士結茅為菆大戴禮五經異義公羊説
主藏太廟室西壁以備火災魏髙堂隆曰正廟之主各
藏太室西壁之中遷主之廟於太祖太室北壁之中漢
儀藏主於室中西牆壁埳中去地六尺一寸當祠則設
坐於埳下韋𤣥成等議太上孝恵廟皆親盡宜毀太上
廟主宜瘞園孝恵主遷於太祖寢園皆無復修奏可漢
舊儀曰巳葬收主為木函藏廟太室中西牆壁埳中皇
[069-7b]
后主長七寸圍九寸在皇帝主右旁髙皇帝主長九寸
上林給栗木晉志元帝神主在愍帝之下故有坎室者
十也于時續廣太廟故三遷主並還西儲名之曰祧以
準逺廟漢元帝時親盡之廟主瘞於園晉尚書符問太
廟制度南向七室北向隂室復有七帝后神主應共處
七室坎中當别處隂室依禮處上太常賀循上曰按后
配尊於帝神主所居宜同東晉元帝江左建廟主眀帝
之代有坎室者十也恭帝時廟坎室十八唐㑹要貞觀
[069-8a]
二十二年許敬宗奏言皇祖𢎞農府君廟應迭毁按舊
儀漢丞相韋𤣥成以為毁主瘞埋但萬國尊饗有所従
來一旦瘞藏事不允愜晉博士范宣意欲别立廟宇奉
征西等主安置其中方之瘞埋頗叶情理然事無典故
亦未合儀又議者言毁主藏於天府按天府祥瑞所藏
本非斯意今準量去祧之外猶有壇墠祈禱所及竊謂
合宜今時廟制與古不同共堂别室西方為首若在西
夾之中仍處尊位祈禱則祭未絶祈享方諸舊議情實
[069-8b]
可安𢎞農府君廟逺親殺詳據舊章禮合迭毁臣等㕘議
遷奉神主於夾室本情篤教在理為宏從之開元禮義
鑑曰藏主合在何處按五經異義云藏主於廟西壁中
備水火之災必在西者長老之處地道尊右鬼神幽隂
也又曰藏主何故於室中江都集禮云太祖室北壁中
堂上無藏主處故於室中也唐制禮部奏准貞觀故事
遷廟之主藏於夾室西壁南北三間第一間代祖室第
二間髙宗室第三間中宗室伏以睿宗皇帝祧遷有期
[069-9a]
夾室西壁三室外無置室處準江都集禮古者遷廟之
主藏於太室北壁之中今請於夾室北壁以西為上置
睿宗皇帝主石室制從之
 公羊曰虞主用桑練主用栗穀梁曰喪主於虞吉主
 於練特左氏曰凡君祔而作主曲禮曰措之廟立之
 主曰帝然人子之於親不忍一日使無依焉故始死
 依以重既𦵏依以主重埋則桑主作桑主埋則栗主
 立豈有既虞卒哭不存其象俟祔而后為之乎然則
[069-9b]
 左氏曲禮之説葢曰作主將以袝廟非祔而後作之
 也先儒謂既祔主反其寢大夫士無主以幣告然坊
 記曰喪禮每加以逺荀卿曰喪事動而逺故將喪而
 既祖柩不可反孰謂將祔而既餞主可反乎重主道
 也大夫士有重尸神象也大夫士有尸孔悝大夫也
 去國載祏孰謂大夫士無主乎徐邈王澤之徒皆曰/大夫士有主特鄭康
 成許慎謂大/夫士無主主之制不見於經何休曰主狀正方穿
 中央達四方天子長尺二寸諸侯長一尺桑主不文
[069-10a]
 吉主皆刻而諡之衛次仲曰右主八寸左主七寸廣
 厚三寸右主父也左主母也漢書儀后主長七寸圍
 九寸帝主長九寸其制雖不可考然正廟之主各藏
 其室西壁之中廟遷之主藏於太室北壁之中去地
 六尺一寸大戴禮五經異義江都集禮傳述皆然葢
 有所授之也自東漢迄隋唐宗廟之制與古不同而
 遷主所藏或在西儲或在西夾室其正廟之主雖各
 藏廟室西壁之中而帝后别為石埳非禮意也按少
[069-10b]
 牢饋食薦嵗事于皇祖必以某妃配某氏故同几共
 牢一尸而俎豆不兩陳以其夫婦一體故也賀循亦
 謂后配尊於帝神主所居宜同故東晉眀帝時廟有
 埳室者十皆帝后共一石室至恭帝時廟為埳室一
 十八而帝后異室此議者所以譏之也
  師行載主
   遷主
   社主
[069-11a]
 小宗伯若大師則帥有司而立軍社大祝大師設軍
 社大司馬若大師則執事涖釁主及軍器以血塗主/及軍器皆
 神/之肆師用牲于社宗則為位社軍社/宗遷主凡師不功則助
 牽主車大司馬曰若師不功/則厭而奉主車也書曰用命賞于祖不用
 命戮于社衛祝鮀曰君以軍行祓社釁鼓祝奉以従
 若君行師従卿行旅従祝不出境曽子問曰古者師
 行必以遷廟主行乎孔子曰天子巡狩以遷廟主行
 載于齊車金/路言必有尊也今也取七廟之主以行則
[069-11b]
 失之矣又問曰古者師行無遷主則何主孔子曰天
 子諸侯將出必以幣帛皮圭告于祖禰遂奉以出載
 于齊車以行每舍奠焉而後就舍反必告設奠卒歛
 幣玉藏諸兩階之間乃出盖貴命也又曰主出入廟
 必蹕又曰齊桓公亟舉兵作偽主以行及反藏諸祖
 廟詩傳曰王升舟鼓鐘亞觀臺亞將舟亞宗廟亞孔/穎
 達曰社殺戮與軍將同故名社主/為將宗廟則遷主也亞在將舟後文王世子曰族食
 世降一等其在軍則守於公禰公禰行/主也然則師行載
[069-12a]
 遷主則未遷之主不行矣遷主載于齊車則社主亦
 齊車矣孔穎達曰専社主載於/齊車遷主亦載于齊車用命賞于祖則遷主
 之車在左所以象左宗廟也不用命戮于社則社主
 之車在右所以象右社稷也師載遷主而武王伐紂
 載文王之木主者所以成文王之志而已不可以常
 禮議之也書傳曰將舟亞宗廟亞葢舉宗廟以見社
 耳先儒以將舟為社主恐不然也社主示也石土類
 也先儒謂社主石為之葢有所授之也王制曰天子
[069-12b]
 將出宜于社造于禰肆師用牲于社宗皆先社而後
 祖葢君之出也先祓社后釁祖其行也前社而後祖
 其止也右社而左祖祖非禰也文王世子謂之公禰
 者親之也
  祏
 左傳曰典司宗祏又曰孔悝反祏於西圃杜預曰宗
 祏宗廟中藏主石室孔穎達曰宗祏者於廟之北壁
 内為石室以藏木主有事則出而祭之既祭納於石
[069-13a]
 室祏字従示神之也
  匰
 司巫祭祀共匰主説文曰宗廟盛主器也賈公彦曰
 以匰器盛主來向祭所太祝取得主匰器即退摰虞
 曰藏主有石函函中笥以盛主然則匰笥類也
  坫
 坫者以土為之其别有四記曰反坫出尊語曰邦君
 為兩君之好有反坫此反爵之坫也記曰崇坫康圭
[069-13b]
 此奠玉之坫也記又曰士於坫一此庋食之坫也士
 冠禮爵弁皮弁緇布冠各一執以待于西坫南大射
 將射工遷於下東坫之東南士喪禮牀笫夷衾饌于
 西坫南既夕禮設棜于東堂下南順齊于坫此堂隅
 之坫也葢兩君相見於廟尊於兩楹之間而反爵之
 坫出於尊南故曰出尊鄉飲酒是卿大夫禮尊於房/戸間燕禮燕其臣尊於東楹
 之西皆無坫特兩君相見尊於兩楹/間有坫管仲有反坫故孔子譏之又於其南為之
 崇坫以安玉焉故曰康圭庋食之坫在房堂隅之坫
[069-14a]
 在北陳爾雅曰垝謂之坫郭璞曰坫㙐也北堂之隅
 之坫也鄉飲鄉射燕禮皆奠爵于篚則反爵於坫特
 兩君相好之禮也聘禮公受玉于中堂與東楹之間
 賓出公側授宰玉而不康之于坫葢亦兩君相見之
 禮也鄭康成改康為亢非也
 
 
 
[069-14b]
 
 
 
 
 
 
 
 禮書卷七十