KR1d0084 禮書-宋-陳祥道 (master)


[005-1a]
欽定四庫全書
 禮書卷五
            宋 陳祥道 撰
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  紘鄭氏曰屈組/為紘垂為飾
  纓二組屬於笄順頤而下結之/謂之纓纓之垂者謂之緌
弁師掌王之五冕朱紘朱紘以朱組為紘也/紘一條屬兩端於武士冠禮緇
布冠缺項青組纓屬于缺皮弁笄爵弁笄緇組纁邊缺/讀
如有頍者弁之頍緇布冠無笄者著頍圍髮際結項中/隅為四綴以固冠也項中有&KR1362亦由固頍為之耳今未
冠笄者著卷幘頍象之所生也滕薛名蔮為頍屬猶著/有笄者屈組為紘垂為飾無笄者纓而結其條纁邊組
側赤/也禮器曰管仲鏤簋朱紘君子以為濫矣朱紘天子/冕之紘也
諸侯青組紘大夫/士當緇組紘纁邊祭義曰天子為耤千畝冕而朱紘躬
[005-6a]
秉耒諸侯為耤百畝冕而青紘躬秉耒玉藻曰𤣥冠朱
組纓天子之冠也緇布冠繢緌諸侯之冠也𤣥冠丹組
纓諸侯之齊冠也𤣥冠綦組纓士之齊冠也説文曰紘
冠卷也纓冠系也緌系冠纓也左傳桓二年衡紞紘
綖昭其度也僖二十八年楚子玉瓊弁玉纓哀十五年
子路結纓而死喪禮斬衰繩纓齊衰以下布纓大功長
殤絰纓緦澡纓後漢輿服志聖人見鳥獸有冠角&KR0971
之制遂作冠冕纓緌以為首飾旒冕皆以其綬色為組
[005-6b]
纓乗輿黃赤綬諸侯王赤綬公侯將軍紫綬九卿青綬
千石六百石黑綬百石青紺綬唐制天子大裘冕組帶
纓色如其綬衮冕朱組帶為纓皇太子衮冕紅組為纓
羣臣之服皆以組為纓色如其綬
  緌
詩曰葛屨五兩冠緌雙止檀弓曰范則冠而蟬有緌緌/謂
蜩蝝長/在腹下郊特牲曰太古冠布齊則緇之其緌也孔子曰
吾未之聞也玉藻曰緇布冠繢緌諸侯之冠也縞冠素/紕既祥
[005-7a]
之冠/也垂緌五寸惰游之士也自天子下達有事然後緌
大帛不緌𤣥冠紫緌自魯桓公始也雜記曰大白冠緇
布之冠皆不㽔委武𤣥縞而㽔秦人曰委/齊東曰武内則子事父
母冠緌纓
弁師王之五冕皆朱紘禮記天子為耤冕而朱紘諸侯
為耤冕而青紘士冠禮緇布冠青組纓皮弁笄爵弁笄
緇組紘纁邊葢朱者正陽之色天子以為紘青者少陽
之色諸侯以為紘緇者隂之色而士以為紘卿大夫冕
[005-7b]
弁之紘無所經見禮器曰管仲鏤簋朱紘君子以為濫
鄭氏謂大夫士當緇組紘纁邊理或然也一組繫於左
笄遶頤而上屬於右笄垂餘以為飾謂之紘二組屬於
筓順頥而下結之謂之纓纓之垂餘謂之緌檀弓曰蟬有緌/鄭氏曰緌謂蜩
蝝長在/腹下喪冠緇布冠纓而不緌冕弁紘而不纓春秋之
時楚子玉瓊弁玉纓自漢以来冕纓各象其綬色冕弁
而有纓非古制也夫縣鐘磬者亦謂之紘繫車葢者亦
謂之紘佩容臭者亦謂之纓馬之膺飾亦謂之纓旌旗
[005-8a]
之旒亦謂之緌禪被之識亦謂之紞則紘纓緌之名非
特施於冠冕也
  天子諸侯瑱𤣥紞/黃纊
  卿大夫瑱𤣥紞/青纊
  士瑱𤣥紞/素纊
周禮弁師諸侯之繅斿九就玉瑱玉笄詩旄丘曰叔兮
伯兮褎如充耳君子偕老曰玉之瑱也瑱塞/耳也淇奥曰有
匪君子充耳琇瑩會弁如星充耳謂之瑱琇瑩美石/也天子玉瑱諸侯以石
[005-8b]
曰俟我於著乎而充耳以素乎而毛曰素象瑱鄭曰以/素為充耳謂所以懸
瑱者或名為紞人君五色臣則/三色此言素者自所先見而云尚之以瓊華乎而毛曰/瓊華
美石士之服也鄭曰飾之以瓊華者謂縣紞之/末所謂瑱也人君以玉為之瓊華石色似瓊也俟我於
庭乎而充耳以青乎而毛曰青青玉鄭/曰青紞之青尚之以瓊瑩乎
毛曰瓊瑩不似玉卿大夫之/服也鄭曰石色似瓊瑩也俟我於堂乎而充耳以
黃乎而毛曰黃黄玉鄭/曰黃紞之黄尚之以瓊英乎而毛曰瓊英美/石似玉者人
君之/服也禮記檀弓曰練角瑱瑱充耳也吉時/以玉人君有瑱士喪禮瑱用
白纊既夕記曰瑱塞耳楚語楚靈王虐白公子張驟諫
[005-9a]
王曰不穀雖不能用吾憗瑱寘之於耳憗猶/願也對曰賴君
用之也故言賴特/也不然巴浦之犀犛兕象其可盡乎其
又以規為瑱也犛犛牛也規諫也瑱所以塞耳言四獸/之牙角可以為瑱難盡而又以規諫為
之/乎魯語曰王后親織𤣥紞紞所以懸瑱/當耳者也左傳曰衡紞紘
綖昭其度也又曰縳之如一瑱家語大戴皆曰紞絖塞
耳東方朔傳曰黈纊塞耳禮緯曰旒垂目纊塞耳示不
聽讒不視非也後漢輿服志曰旁垂黈釋名曰瑱鎮也
不使妄聽自鎮重也呉語呉王斬有罪者以徇曰莫如
[005-9b]
此以環瑱相問也
瑱以充耳紞以垂瑱周官弁師王之五冕皆玉瑱詩於
衛夫人言玉之瑱也於衛武公言充耳琇瑩於衛之臣
言褎如充耳齊詩言充耳以素以青以黃尚之以瓊華
瓊瑩瓊英則瑱不特施於男子也婦人亦有之不特施
於冕也弁亦有之故詩言充耳琇瑩繼之以會弁如星
喪禮士無冕而瑱用白纊則弁亦有之可知也士瑱用
白纊即詩所謂充耳以素者也人君用黈纊即詩所謂
[005-10a]
充耳以黃者也毛氏以充耳以素為士之服充耳以青
為卿大夫之服充耳以黃為人君之服於説是也然以
素為象瑱青為青玉黃為黃玉而用瓊華以飾象則是
士瑱用二物與餘瑱不類非禮意也鄭氏以素為素紞
青為青紞黃為黃紞人君五色人臣三色然魯語王后
織𤣥紞夫人加紘綖内子為大帶命婦成祭服列士之
妻加以朝服則夫人以至士妻特有所加而已其織𤣥
紞一矣未聞有五色三色之别也又紞所以垂充耳而
[005-10b]
充耳不在紞謂紞為充耳非也春秋傳曰縛之如一瑱
則縛纊以為瑱自古然也其制葢皆𤣥紞以垂之瓊玉
以承之承之詩所謂尚之也梁制垂以珠瑱班固賦曰
雕玉瑱以居楹礎石亦謂之瑱則瑱居纊下可知也賈
公彦曰古者瑱不用纊士死則用白纊然士之襲禮皮
弁褖衣緇帶韎韐竹笏之類皆用生時之物孰謂瑱用
白纊特死者之飾哉檀弓小祥用角瑱楚語曰巴浦之
犀犛兕象其可盡乎其又以規為瑱則古者之瑱亦以
[005-11a]
象與角為之
  衡鄭氏曰衡玉為之祭服有衡垂于/副之兩旁當耳其下以紞懸瑱
周官追師掌王后之首服為副編次追衡笄左傳曰衡
紞紘綖昭其度也鄭司農曰衡繼持冠者鄭康成曰王
后之衡笄皆玉為之惟祭服有衡垂于副之兩旁當耳
其下以紞垂瑱孔頴達曰婦人首服有衡則男子首服
亦然王后之衡以玉則天子之衡亦玉諸侯以下未聞
然則左傳言衡則繼以紞弁師士冠禮言笄則繼以紘
[005-11b]
是衡有紞笄有紘也
  笄鄭氏曰笄卷髮者/玉為之長尺二寸
  鬠笄桑為之長/四寸纋中
禮記内則子事父母櫛縰笄總弁師掌王之五冕玉笄
諸侯之繅旒九就玉弁士冠禮皮弁笄爵弁笄同箧笄/今
之簪有笄者屈組為紘垂/為飾無笄者纓而結其絛士喪禮鬠笄用桑長四寸纋
長四寸不冠故也纋/笄之中央以安髮鬠用組乃笄國語范武子以杖
擊其子折其委笄荀子曰鬠而不笄
[005-12a]
婦人笄 曲禮曰女子許嫁笄而字以許嫁/為成人檀弓南宫
縚之妻之姑之喪夫子誨之髽葢榛以為笄長尺内則
婦事舅姑櫛縰笄總男女未冠笄者櫛纚拂髦女子十
有五而笄二十而嫁其未許嫁/二十則笄喪服小記齊衰惡笄以
終喪男子冠而婦人笄雜記女雖未許嫁年二十而笄
禮之婦人執其禮雖未許嫁年二十亦為成人矣禮之/酌以成之言婦人執其禮明非許嫁
之/笄燕則鬈首既笄之後去之猶/古之女有鬌紒也問喪親始死雞斯徒跣
雞斯當為笄纚聲之誤也親始死去冠二日乃去笄/纚括髮也今時始喪者邪巾貊頭笄纚之存象也
[005-12b]
師掌王后之首服為副編次追衡笄士昏禮女次純衣
纁袡立于房中南靣姆纚笄宵衣在其右女從者畢袗
𤣥纚笄被顈黼在其後夙興婦沐浴纚笄宵衣以見舅
姑記女子許嫁笄而禮之稱字許嫁已受納徴禮也笄/女之禮猶冠男也使主
婦女賔/執其禮喪服女子在室為父箭笄女子適人者為其父
母婦為舅姑惡笄有首以髽卒哭子折笄首以笄布總
言以髽則髽有/著笄者明矣傳曰笄有首者惡笄之有首也惡笄者
櫛笄也折笄首者折吉笄之首也吉笄者象笄也何以
[005-13a]
言子折笄首而不言婦終之也櫛笄者以櫛之木為笄/或曰榛笄有首者若今
時刻鏤摘頭矣卒而喪之大事卑女子可以歸於夫家/而著吉笄吉笄尊變其尊者婦人之義也折其首者為
其大飾也據在夫家宜言婦/終之者終子道于父母之恩士喪記其母之喪則内御
者浴鬠無笄無笄猶大夫/之不冠也特牲饋食禮主婦纚笄宵衣
詩君子偕老副笄六珈筓衡笄也珈笄飾之/㝡盛者所以别尊卑楚語司馬
子期欲以妾為内子訪之左史倚相曰吾有妾而願欲
笄之其可乎弁師掌王之五冕五采繅十有二就皆玉
笄諸侯繅旒皆就玉笄士冠皮弁爵弁笄則冕弁有笄
[005-13b]
也國語范文子以杖擊其子折委笄則冠有笄也士喪
服婦人吉笄有首尺二寸吉笄象笄也男子之笄亦或
尺二寸大夫士之笄亦或象為之歟禮王祀以玉路朝/以象路王玉爵諸
侯象觚王玉笏諸侯象笏皆象次于玉然則諸侯玉笄/大夫士用象可知賈公彦釋士冠禮大夫士笄當用象
鄭氏釋士冠禮謂有笄者屈組為紘垂為飾無笄者纓
而結其絛無笄葢指緇布冠言之也雜記曰緇布不㽔
則緇布非特無笄又纓而不緌矣古者笄亦謂之簪易
曰朋盍簪鄭氏謂笄今之簪是也荀卿鍼賦曰簪以為
[005-14a]
父則簪形似鍼而巨也考之士喪禮鬠笄用桑長四寸
纋中其母之喪内御者浴鬠無笄則鬠笄與冠弁之笄
異矣鬠笄四寸所以安髪男子婦人皆有之男子死有
髻笄而無冠弁之笄以其不冠故也婦人死不特無冠
弁之笄亦無鬠笄以其不以髪為猶男子之冠故也家
語曰孔子之喪襲而冠此王肅附㑹之論也荀子亦曰
鬠而不笄
 
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 禮書卷五