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欽定四庫全書
古今合璧事類備要别集卷十八
宋 謝維新 撰
宫室門
齋舎 附 書院/精舎 書堂/
宫室舉要齋者其書院精舎之别名乎古者國有學/鄊有校遂有序黨有庠而家有塾未聞所
謂齋之號也齋之號始於何時乎盖嘗讀莊子而聞/吾孔顔有心齋之說然非此之齋也爰自梁武帝造
寺蕭子雲飛帛大書一蕭字其後有李約之者見之/買而歸東洛建一小室以玩之而號之曰蕭齋然則
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齋之立名或者其殆昉諸此也按說文齋潔也取其/戒潔之義以為室也亦猶夫學之為言覺也校之為
言教也序與庠之為言射也其義不既深已乎然使/士君子居之不能平其心定其氣一其視聴祗以此
為遊觀燕逸之地是徒竊古人之羙名而未免戾古/人之寳意雖有此齋誰無此齋反而求之與其為李
約之之蕭齋曾不若顔氏子之心齋之為/有得也然則後之名齋者當如之何哉
事類蕭齋劉約之杜/陽雜編髙齋在寜國府治東謝元暉有詩/又杜少陵居夔三徙居皆名
丨丨其詩曰次水門者白帝城之丨丨也曰依藥餌者/瀼西之丨丨也曰一川者東屯之丨丨也陸游髙齋記
東府梁宣城王為楊州刺史顧野王及王褒為賔客野/王好丹青於丨丨起齋舎野王畫七賢命王褒書
賛稱為/兩絶秋聲丨丨齋在撫州郡治後老屋數椽人/跡罕至改曰拙齋見朱文公文集竹齋
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唐張渭題従弟沔州判官丨丨/詩竹裏藏公案花間隠使車榕齋在冨順治/以丨木名便齋翟/鄲
居光徳里創丨丨宣宗歎曰鄲一門孝/友可為士族法因題曰徳星堂孔帖湖學安定先生/自慶厯中
教學於蘇湖間二十餘年束修弟子前後以數千計是/時方尚詞賦獨丨丨以經義及時務學中故有經義齋
治事齋經義齋者擇疏通有器局者居之治事齋者人/各治一事又兼一事如邊防水利之類故天下謂湖學
多秀彦其出而筮仕往往取髙第及為政多/適於世用若老於吏事者由講學有素也太學皇祐/末召
安定先生胡瑗為國子監講書専管勾丨丨數年進天/章閣侍講猶兼學正每公私試罷掌儀率諸生會于首
善堂合雅樂歌詩乙夜乃散諸齋亦自歌/詩奏樂琴瑟之聲徹于外並吕氏家塾記四益丨丨齋/在袁州
郡治張杓刻魏/公所書丨丨碑四達髙郵趙使君晦之所作齋東圃户/牖丨丨因以名之眉山蘇軾為銘
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坡/集寳晉丨丨齋在無為軍米/芾建中藏晉人法帖英輔丨丨齋在安慶府太/平寺東乃王禹玉讀
書之地公自舒發解至/登台輔守朱綽易此名無倦丨丨齋在静江府治南軒/云舊名緩帶予懼其肆也
更題曰/丨丨隱齋丨丨在袁州郡治太守張杓建南軒張栻/命名仍為作記盖取孟子惻隠之義朱文
公有/詩緩齋户曹掌州帑或行獄訟事皇族/公括以丨名丨周必大為作箴拙齋在撫州/郡治守
趙景明建朱文公作記又在南康/朱文公書匾以濓溪拙賦而命名率齋在象州守陳太/和建孫尚書覿
記/舫齋丨丨眞州郡/治頗深廣東齋在潮州掲陽縣治丞相梁公/克家嘗館於是梅花忽開梁
賦詩曰九鼎變調終有待百花羞澁/敢言芳後大魁天下不十年登宰相山齋在利州范蜀/公詩云衆山
四靣合二水南北流蘇穎濵詩/云簡書日填委杖屢每幽獨隱求齋在建之武夷取/丨居以丨其志
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之義朱文/公有詩觀善齋在建崇安之武/夷朱文公有詩
書院麗正書院上置丨丨丨丨聚文學之士秘書監徐/堅太常博士會稽賀知章監察御史趙
冬曦等或脩書或侍講以張說為修書/使以總之有司供給優厚通鑑𤣥宗紀應天書院應天/府民
曹誠即同文舊居廣舎百五十楹聚書千餘/卷以延學者眞宗嘉之賜名曰丨丨府丨丨白鹿書院
唐李渤與兄涉俱隠於此山嘗養一白鹿因名之南唐/昇元中建學館以李遒為洞主掌其教授長編云太平
二年知江州周述言廬山白鹿洞學徒嘗數千百/人乞賜九經使之肄習詔國子給本乃傳送之鵝湖
書院在鈆山縣西南十五里昔有龔氏居山傍蓄/鵝成羣因名淳熙初年晦菴象山曾會於此石鼔
書院唐元和間衡州人李寛於丨丨創/丨丨國初賜勅額有朱文公記嶽麓書院湘西/故有
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藏室背陵向壑木茂而泉潔為士子肄業之地始開寳/中郡守朱洞首度基創宇以待四方學者李允則東為
州請于朝乞以書藏方是時山長周式以行義著祥符/八年召見便殿拜國子主簿使歸教授詔以丨丨丨丨
名増賜中秘書紹興辛亥更兵火灰燼乾道改元建安/劉珙下車湘人合辭以書院請未半嵗而屋成南軒記
城南書院在潭州臨湘門街乃南軒先生講學之地題/扁筆勢豪勁張紫㣲平生得意書也其間鑿
池以滙息澤之水本屬納氏故/名納湖南軒有詩朱文公有䟦五峯書院胡宏築在寜/鄊縣之靈峯
清湘書院林㞯守全得桞侯仲塗讀書遺趾築/室館士今守趙必愿增之魏了翁記東湖書
院在隆興府漕趙崇憲創于
倖㕔之舊基滕强/恕以逼近市㕓請于朝遷之丨丨晏家山上延平
書院在水南/陳宓建建安書院在州治之西/守王埜建涵江書院在興/化軍
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書堂張九齡書堂在南雄始興縣南山幽水秀花/木長春几案庭户皆石琢就韓魏
公書堂在黄州/安國寺范文正書堂在灃州安鄊縣丨丨丨㓜/孤從母歸朱氏来宰安鄉
與俱来讀/書此地胡文定書堂胡公安國渡江而休于衡岳買/地結廬名曰書堂十五年不出
精舎武夷精舎朱文公築於五曲大隠屏/之下韓元吉記文公有詩滄洲精舎朱/文
公築于考亭以館四方之學/者周益公題扁今為祠堂
歐陽修東齋記官署之東有閣以燕休或曰齋謂夫閒/居平心以養思慮若於此而齋戒也故
曰齋河南主簿張應之居縣署亦理一作治小齋河南/雖赤縣然征賦之民一作名户纔七八千田利之入率
無一鍾之畝人稀土不膏膄則少争訟幸而嵗不大凶/亦無逋租凡主簿之所職者甚簡少故未嘗憂吏責而
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得優游以嬉應之又素病羸冝其有以閒居而平心者/也應之雖病然力自為學常曰我之疾氣留而不行血
滯而流逆故其病咳血然每體之不康則或取六經百/氏若一作與古人述作之文章誦之愛其深博閎達雄
一作竒冨偉麗之說則必茫乎以思暢乎以平釋然不/知一作覺疾之在體因多取古書文字貯齋中少休則
探以覽焉夫世之善醫者必多蓄金石百草之物以毒/其疾湏其瞑眩而後瘳應之獨能安居是齋以養思慮
又以聖人之道和平其心而忘厥疾真古之三字一作/可謂藥善者歟傍有小地竹樹環之應之時時引客坐
其間飲酒言笑終日一作終日言笑不倦而某嘗/從應之於此因書于其壁三字一作于璧而記云馬子
才浩齋記舜視棄天下如棄敝屣伊尹以不義䘵之天/下而不顧舜伊尹之輕天下如此哉古之人
所以成就大事當危疑之機顚覆之變處置甚暇而不/亂唯輕天下者能之今夫操刀而㫁壺執匕以飯稻者
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皆是也至於屠龍鱠蛟刺虎之役則束手戰栗而不敢/發者其氣懾也于越許淳翁於其所居之東開室讀書
名之曰浩齋而求記於予予請以一齋之事言之則所/謂浩然者可以立見而不惑今子之洒埽是室也異時
之洒埽天下有異於此乎今子之整齋圖書拂拭几案/卧琴於牀掛劔於壁冠佩在上屨杖在下異時之輔相
天子措置公卿大夫百執之士下至於庶人㣲至於萬/物有異於此乎子有役而呼童子小不如意則必叱而
去之奔走顛倒唯子所指異時將百萬之衆大戰于陰/山之墟朔野之北㣲吟而輕呼使熊羆豺虎之猛畢皆
赴敵萬死而不顧亦有異於此乎子或志倦體疲神倦/欠伸撫髀露腹便然酣卧乎一榻之上異日之厭功名
辭富貴歸休乎江湖之間泉石之畔髙尚以養徳醉吟/而適真亦有異於此乎子之居是齋也試以此觀之則
所謂浩然者豈不壮哉予嘗患士氣卑弱不足與立子/有志於此言則其自負必無敵於天下矣予之閱人亦
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多矣為利僅耳喜津津出顔間而手足趯趯然揺動小/不諧世則摧敗挫辱作兒女聲有可怜憔悴之色此何
謂也予將求子以語同儕而論心尚有此態/則可以相視一笑元祐丁邜五月朔日記晁無咎潜
齋記潜室之廣九丈其髙如之背陽而靣隂違温而趍/寒其室雙翼外蔭老木翳其前小竹叢其右朦朧
晻曖光景不曜盖若蟄虫伏獸之所潜焉而潜之名所/為得也客過予者曰方今主聖臣良政恬俗康朝有鵷
鷺野無豺狼可謂有道之世矣吾子生二十長六尺出/不能提桴鼔以動百萬之師左烏號之弓右昆吾之劔
喑嗚咤叱北牧祁連西虜靈夏入不能陪黄閤之末議/聨紫㣲之别班正容端色以齊肅百吏操紙握管以號
令四海今反幽幽黙黙逃形逺跡以頑處心以潜名室/豈非所謂倒行而逆施者耶予躍然而驚憮然而笑曰
有是哉主聖臣良此吾潜之所為甘乎分者也政恬俗/康此潜之所為幸乎安者也朝有鵷鷺野無豺狼此吾
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潜之所為有待乎亨者也而反以是疑吾頑其亦未之/思耶請為客言潜易曰雷在地中復此天地之潜也而
陽氣已動乎黄泉矣尺蠖之屈以求伸也龍蛇之蟄以/存身也此虫獸之潜也而小者獲伸大者獲存矣故不
能静者不能動不能處者不能出然則奚行之倒而施/之逆耶昔日回憲潜於道故闇然而日章黄綺潜於聲
故黙然而寖揚潜乎潜將以為不/潜者矣客俛而出因記其語於壁洪景盧怡齋記馬子/遂良
館于宇下六百日宿廬直容齋不能十歩語出口輙入/予耳故寓客無敢不公言今日予方冩楚詞倦困枕肱
卧聞遂良與客對始哫訾呫囁不可聼已則放聲棘談/往復甚苦予躡履蔽隠候伺則遂良正東向捉篆筆自
作怡齋字客人長鬚廣額秀眉箕口倨坐其西詰所以/曰自而之左親戚逺墳墓行游四方有年矣謹嵗時歸
休覲父母再拜寒温罷入室㓨㓨與妻子語勞苦平生/百未一厭復别去上馬恝然無一分樂易色行年三十
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七拄腹五千卷書未能合有司度程掇取一第眐眐棲/棲不自聊賴顧方以怡自滿傲倪容膝之室得㣲太欺
我歟敢問吾子所以怡者何事而謂齋者果安在哉遂/良且笑且怒瞪對之曰子貌則士也夫何言之陋方吾
家居入怡顔以事父母出怡色以與兄弟處暇時讀書/以怡吾心食與口怡寢與體怡吾窮到骨矣而其怡常
自若也旦若遊越則越為吾廬墓若遊燕則燕為吾廬/在吾室為吾齋固也出而見子坐子之舎亦吾齋也孰
賔孰主哉子何言之陋語未既予立聴不暇乆疾出揖/二子曰客則失矣而主人亦未為得也今人在貧賤而
不失怡於布衣在冨貴而萬鍾不能怡也亦幾矣雖然/之二者於道由九牛一毛也尚何足論天地大蘧廬也
曽不足以隘我尚何燕越之間歟閉口亟休勿復言之/客舌舉不得下惝怳自失意若欲遁而足不可引予笑
曰予亦多言耳子何為而去顧侍奴取酒引滿/徑醉就睡有頃醒視之獨予遂良在客去矣張南軒
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拙齋記旴江曽節夫以拙名其齋而請予為之記予喟/而歎曰士病於不拙也乆矣文采之眩而聲名
之求知術之滋而機巧之競争先以相勝詭御以幸得/而俗以益薄士病於不拙也乆矣頃者始見吾子望乎
容止退然若不安聴乎言辭呐然若不足意吾子之不/馳鶩於斯世也已而旋觀乎吾子之為則處已也介而
接物也嚴又有以知吾子之能自守也今以拙名齋抑/子之志如此而何以予之記為雖然子之求於予也幾
予言之可以輔仁也抑亦子之質之美予亦有望焉請/試為子言之也予聞之義理之本於天者至精而無窮
氣稟之存乎人者雖美而有限伊欲究夫無窮而化其/有限舎學何以哉雖然所謂進學之方則亦有道矣古
之人於此蓋終身焉若升髙之必自下若陟逺之必自/邇此其用力豈茍然而已哉予又病夫學者之不拙也
旁窺而竊取耳受而口傳恃臆度而鑿空虚難之不圖/而惟獲之訃序之不循而惟至之必乆之不務而惟速
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之求若是而欲有諸躬也難矣予是以病夫學之不拙/也稽諸洙泗之門予之家子輿非百世師乎聖人始以
魯稱之而其於是道終以魯得之所謂三省其身自反/而縮與夫動容貌正顔色出辭氣皆其平日所為用力
者也戰兢臨履至於啟手足之際而後以為知免一簀/之不易尤不安其終其學之有始有卒幾於聖而全其
天蓋如此謂於是道以魯得之非邪由予前所言士病/於不拙者吾子既無是之患矣由予後所言病夫學者
之不拙也吾子其率以是免之哉請無他求以子之家/子輿為標準而從事焉其可已若夫安其所已能而倦
其所未進則為拘於有限而息乎無窮/是拙之流生害也吾子其必不然矣朱晦庵敬齋箴
正其衣冠尊其瞻視潜心以居對越上帝足容必重手/容必恭擇地而蹈折旋蟻封出門如賔承事如祭戰戰
兢兢罔敢或易守口如瓶防意如城洞洞屬屬罔敢或/輕不西以東不南以北當事而承靡他其適弗貳以二
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弗參以三惟精其一萬變是監從事於斯是曰持敬動/静弗違表裏交正須臾有間私欲萬端不火而熱不氷
而寒毫氂有差天壤易處三綱既淪九法亦/斁嗚呼小子念哉敬哉墨卿司戒敢告靈臺歐陽脩畫
舫齋記子至滑之三月即其署東偏之室治為燕私之/居而名曰畫舫齋廣一室其深七室以户相通
凡入于室者如入于舟中其温室之奥則穴其上以為/明其虚室之疏以達則欄檻其兩傍以為坐立之倚凡
偃休於吾齋者又如偃休乎舟中山石崷崒佳花羙木/之植列於兩簷之外又似汎乎中流而左山右林之相
映皆可愛者故因以舟名焉周易之象至於履險蹈危/必曰陟川盖舟之為物所以濟險難而非安居之用也
今予治齋于署以為燕安而反以舟名之豈不戻哉矧/予又嘗以罪謫走江湖間自汴絶淮浮于大江至于巴
峽轉而入于漢沔計其水行幾萬餘里其竊窮不幸而/卒遭風波之險徃徃呌號神明以脫湏臾之命者數矣
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當其恐時顧視前後凡舟之人非為商賈則必仕宦因/竊自歎以謂非冐利與不得已者誰肯至是哉賴天之
恵全活其生今得除去宿負列官于朝以来是州飽廩/食而安署居追思曩時山川所歴舟檝之危蛟鼉之出
沒波濤之洶歘冝其寢驚而夢愕而乃忘其險阻猶以/舟名其齋豈真樂於舟居者耶然予聞古之人有逃世
逺去江湖之上終身而不肯反者其必有所樂也茍非/冐利於險有罪而不得已使順風恬波傲於枕席之上
一日而千里則舟之行豈不樂哉顧予誠有未暇而舫/者宴嬉之舟也姑以名予齋奚曰不宜予友蔡君謨善
大書頗恠偉將乞其大字以題于楹懼其疑/予之所以名齋者故具以告又因以置于壁張文潜進
學齋記古之君子無湏臾而不學故其為徳無須臾而/不進雞鳴而興暮夜而休一日之間出則涖官
治民事師友對賓客入則事其親撫其家教其㓜賤振/其族婣音因與夫誦說講辨上世聖賢之言語文章制
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度服物而燕樂則御琴瑟布樽爼拜俯升降酬酢相侑/勉勉汲汲無湏臾之間不習其事學其理通其曲折而
服其訓戒葢頃刻而去其心非特其迹然也安居無事/精思而深念矯揉其心志調服其血氣觀天地之道察
萬物之理以究道徳之㣲妙而通性命死生之始終者/亦未始有頃刻之休是故其徳日進而不可止盖自其
不息而察之則豈特日進也哉晝之所達過其旦夜之/所得加於晡豈特旦暮晡夜之别哉一語一黙一起居
而新故不相襲矣自其為士而至聖人如日之運於天/小之為旦夜中昃之變大之為寒暑春秋之異然㣲細
而察之則雖求毫氂絲忽之間而不可得嗚呼士之欲/進於道其勤苦勉强盖必如是而後至則亦已勞矣若
後世之士其不至於聖人也亦可知矣古之君子飲食/游觀疾病死生之際未嘗不在於學士㑹食而問殽烝
則飲食之際未嘗不在學也曾晢風乎舞雩詠而歸則/游觀之際未嘗不學也曾子病而易大夫之簀則疾病
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之際未嘗不學也今之所謂學者既剽盗其皮膚攘掇/其土苴比於古之人大可愧矣然少而習之未幾見而
自以為業成者十九也冠而仕則冠而棄之壯而仕則/壮而棄之以其滅裂茍偷之習而亟捨於既仕之日故
後世之君子大扺従仕數年則言語笑貌嗜慾玩習之/際比之進取之初以儒自名者固已大異矣葢古之君
子其學也内以脩身外以治人所學愈髙所治益修而/成功愈崇是故君子立於世則天下被其福嗚呼三代
之衰儒者之功不大見於世而生民之望於君子者未/能厭滿其欲豈非士之學未至而道不立哉嗟乎民之
休戚係於道學之成否則夫為士者可不勉歟元豐之/乙丑余官於咸平治其所居之西即其舊而完之既潔
以新矣於是悉取詩書古史陳於其中有誦習之牖有/休偃之席暑則啟扉寒則塞向豳七月朝夕處乎其中
取書而讀之其甚憊也則即席以休以深思其平日之/所得無一日而不在是也余惰者也故取古之道而名
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之曰進學而書其說庶朝夕得以自/警焉上吐雅反仄雅反憊步拜反舒元輿問國庠記
先王建太學法以國胄子欲敺人歸義府也故設官區/掌嚴大其事明公侯卿大夫必由是而出某既求善藝
於闕下謂今之太學猶古之太學將欲觀焉自以為下/士小儒未嘗覩夫子庠序欲往焉先三日齋沐而後行
行及門乃脫盖下車循墻而趨請於謁者曰吾欲觀禮/於太學將每事問之於子可乎謁者許諾遂前導之初
過於朱門門闔沉沉問曰此魯聖人之宫也遂拜之次/至於西有髙門門中有一厦屋問之曰此論堂也予懼
其鴻學方論不敢入導者曰此無人乃虚堂爾予惑之/遂入見庭廣數畆盡墾為圃矣心益惑復問導者曰此
老圃所宅子安得欺我耶導者曰此積年無講論故庭/化為廢地乆為官於此者圃之非圃所宅也循廊升堂
堂中無机榻有苔草沒地予立其上悽慘滿眼大不稱/嚮之意復為導者引又至一門問之曰此國子館也入
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其門其庭其堂如入論堂俄又歴至三館門問之廣文/也太學也四門也入其門其庭其堂如國子其生徒去
聖人之奥如堂館之蕪嗟乎詩書禮樂國之洪源濬其/源天下可以光潤窒其源天下為之顦顇故唐堯知其
如此亦先命廷臣典三禮教胄子誕敷文徳於天下天/下之屋皆可封及夏殷時其孟也則必濬之其季也則
皆自窒之自窒之時天下之屋皆可誅至周室有文武/周公勃興而作復唐虞之道行七八百年而付仲尼承
之孜孜日夜席不敢煖祖述之憲章之發於鄒魯張於/洙泗上摩躪三光下垂之無窮其徒有入室者升堂者
及門者散滿天下雖丁周季而天下姦臣賊子猶解曰/周孔之教不敢妄動以此則文之教豈可須臾弛耶至
嬴政犯之窒其源源未絶而已自絶于天下矣漢初纔/息干戈復濬其源而後生公孫𢎞倪寛卜式之徒竝出
維持戰争之漢二百年間無所失墜皆周公仲尼之力/也國家用干戈取天下其道正於漢氏然自冦生幽陵
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軍旅之事始勝俎豆故太學之道不得不衰涼今皇帝/傳大寳七祀生獻吳濞蜀禪於郊薄梟夏逆首殛潞姦
師㧞魏世家比用兩階之舞可謂至矣今溟澥無波兵/器可以蒙之虎皮矣乃大修周公仲尼之道之時也而
太學猶且衰涼之若此豈非有司之不供軄耶羣公卿/士之不留意耶不然何使巍巍國庠寂寞無聞回也賜
也說釋道義之聲雖館宇雲合鞠為荒圃可謂大國虚/設以自欺也愚甚不取且懼周公仲尼之道沒墜於泉
遂記其所荒之/大畧以喻有司李㤗伯袁州學記皇帝二十有三年制/詔州縣立學惟時守
令有哲有愚有屈力殫慮祇順徳意有假官借私茍具/文書或連數城亡誦弦聲倡而不和教泥不行三十有
二年范陽祖君無擇知袁州始至進諸生知學宫闕状君/大懼人材放失儒效濶疎無以稱上意旨通判穎川陳
侁聞而是之議以克合相舊夫子廟陿隘不足改為乃/營治之東厥土燥剛厥位靣陽厥材孔良瓦甓黝堊丹
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漆舉以法故殿堂室房廡門各得其度生徒有舎庖廩/有次百爾器備並手偕作工善吏勤晨夜展力越明年
成舎菜且有日旴江李覯諗于衆曰緬維四代之學考/諸經可見已秦以山西鏖六國欲帝萬世劉氏一呼而
闗門不守武夫健將賣降恐後何耶詩書之道廢人唯/見利而不聞義焉耳孝武乗豐富世祖出戎行皆孳孳
學術俗化之厚延于靈獻草茅危言者折首而不悔功/烈震主者聞命而釋兵羣雄相見不敢去臣位尚數十
年教道之結人心如此今代遭聖神爾袁得賢君俾爾/由庠序踐古人之迹天下治則譚禮樂以陶吾民一有
不幸猶當仗大節為臣死忠為子死孝使人有所賴且已/有所法是惟朝家教學之意若其弄筆墨以徼利達而
豈徒二三子之羞/抑為國者之憂吕伯恭白鹿書院記淳熈六年南康/軍秋雨不時髙
仰之田吿病郡守新安朱侯某行眂坡塘並廬山而東/得白鹿書院廢趾慨然顧其僚曰是蓋唐李渤之隠居
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而太宗皇帝驛逓九經俾生徒肄業之地也書院剏於/南唐其事至鮮我太宗於汛埽區宇日不暇給之際奬
勸封植如恐弗及規模逺矣我中興五十年釋老之宫/圯于冦戎者斧斤之聲相聞各復其初獨此地委於榛
莽過者太息庸非吾徒之恥哉郡雖貧薄顧不能築室/數楹上以宣布本朝崇建人文之大指下以續先賢之
風聲於方来乎迺屬軍學教授楊君大法星子縣令王/君仲謀董其事又以書命祖謙記其成祖謙竊嘗聞之
諸公長者國初斯民新脫五季鋒鏑之阨學者尚寡海/内向平文風日起儒先往往依山林即閒曠以講授大
率多至數十百人嵩陽嶽麓睢陽及是洞為尤著天下/謂之四書院者也祖宗尊右儒術分之官書命之禄秩
賜之扁榜所以寵綏之者甚備當是時士皆上質實下/新竒敦行義而不偷守訓故而不鑿雖學問之淵源統
紀或未深究然甘受和白受采既有進徳之地矣慶厯/嘉祐之間豪傑並出講治益精至于河南程氏横渠張
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氏相與倡明正學然後三代孔孟之教始終條理於是/乎可考建炎再造典刑文憲浸還舊觀闗洛緒言稍出
於毁棄剪滅之餘晩進小生驟聞其語不知親師取友/以講求用力之實躐等凌節忽近慕逺未能闚程張之
門庭而先有王氏髙自賢聖之病如是洞之所傳習道/之者或鮮矣然則書院之復豈茍云哉此邦之士盍相
與挹先儒淳固慤實之餘風服大學離經辨志之始教/由博而約自下而髙以揚熈陵開迪樂育之大徳則於
賢侯之勸學斯無負矣至於考方志紀人物亦有土者/所當謹若李濬之之遺迹固不得而略也侯於是故重
民之勞賦功已狹率循其舊十七八力不足而意/有餘興廢始末見當塗郭祥正所記者皆不書張南
軒嶽麓書院記淘西故有藏室背陵向壑木茂而泉潔/為士子肄業之地始開寳中郡守朱洞
首度基創宇以待四方學者李允則来為州請于朝乞/以書藏方是時山長周式以行義著祥符八年召見便
[224-13a]
殿拜國子學主簿使歸教授詔以嶽麓書院名增賜中/秘書紹興辛亥更兵革灰燼乾道改元建安劉侯珙下
車既剔蠧夷姦民俗安静湘人合辭以書院請侯竦然/曰是固章聖皇帝加恵一方以風厲天下者而可廢乎
半嵗而成某従多士往觀焉曰侯之為是舉也豈特使/子羣居族談但為决科利祿計乎亦豈使子習為言語
文辭之工而已乎蓋欲成就人才以傳道而濟斯民也/其傳果何歟曰仁也仁人心也率性立命知天地而宰
萬物者也孟子曰惻隠之心仁之端也於此焉求之則/不差矣嘗試察吾事親従兄應物處事是端也茍能充
而達之則仁之大體豈不可得乎及其至也與天地合/徳鬼神同用悠乆無疆變化莫測而其則初不逺也是
雖約居屏處庸何損得時行道事業滿天下而亦/何加於我遂書斯言以厲同志以無忘侯之徳朱文
公石鼔書院記衡州石鼔山據蒸湘之㑹江流環帶最/為一郡佳處故有書院起唐元和間州
[224-13b]
人李寛之所為也國初時嘗賜勅額其後乃復稍徙而/東以為州學則書院之迹於此遂廢而不復修矣淳熈
十二年部使者潘侯畤徳失始因舊址列屋數間榜以/故額將以俟四方之士有志於學而不屑於課試之業
者居之未竟而去今使者成都宋侯若水子淵又因其/故而益廣之别逢重屋以奉先聖先師之像且摹國子
監及本道諸州印書若干卷而俾郡縣擇遺修士以充/入之盖連帥林侯栗諸使者蘇侯翊官侯鑑衡守薛侯
伯宣皆奉金齎割公田以佐其役踰年而後落其成焉/於是宋侯以書来曰願記其實以詔後人且有以幸教
其學者則所望也予惟前代庠序之教不修士病無所/於學往往擇勝地立精舎以為羣居講習之所而為政
者乃成就而褒表之若此山若嶽麓若白鹿洞之類是/也逮至本朝慶厯熈寧之盛學校之官遂徧天下而前
日處士之廬無所用則其舊迹之蕪廢亦其勢然也不/有好古闡舊之賢孰能謹而存之哉抑今郡縣之學宫
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置博士弟子員皆未嘗考其徳行道藝之素其所授受/又皆世俗之書進取之業使人見利而不見義士之有
志於為己者盖羞言之是以嘗欲别求燕閒清曠之地/以共講其所聞而不可得此二公所以慨然發憤於斯
役而不敢憚其煩蓋非獨不忍其迹之蕪廢而已也故/特為之記其本末以告來者使知二公之志所以然者
無為今日學校科舉之意亂焉又以風曉在位使知今/日學校科舉之害將有不可以是為適然而莫之救也
若諸生之所以學而非若今人之所謂則昔者吾友張/子敬夫所以記夫嶽麓者語之詳矣顧於下學之功有
所未䆒是以誦其言者不知所以從事之方而無以蹈/其實然今亦何必他求為哉亦曰養其全於未發之前
察其機於将發之際善則廣而充之惡則克/而去之其亦如此而已矣又何俟於予言哉石徂徠泰
山書院記自周以上觀之賢人之達者皋陶傅說伊尹/吕望召公畢公是也自周以下觀之賢人之
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窮者孟子楊子文中子吏部韓愈是也然較其功業徳/行窮不必易達不必移三百年賢人之窮者又有泰山
先生孟子楊子文中子吏部皆以其道授弟子既授弟/子復傳之於書其書盛行其道大耀先生亦以其道授
弟子既授之弟子亦將傳之於書將使其書盛行其道/大耀乃於泰山之陽起學舍搆講堂聚先聖之書滿屋
與羣弟子而居之當時游従之貴者孟子則有梁恵王/齊宣王滕文公之屬楊則有劉歆桓譚之屬文中子則
有越公之屬吏部則裴晉公鄭相國張僕射之屬門人/之髙弟者孟則有萬章公孫丑樂克之徒楊則有侯
劉棻之徒文中子則有董常程元薛収李靖杜如晦房/魏之徒吏部則有李觀李翺李漢張籍皇甫湜之徒今
先生游従之貴者故王沂公蔡貳卿李泰州孔中丞今/李丞相范京洛胡子京張安道士熈道祖擇之門人之
髙弟者石介劉牧姜潜張浻李温足以相望於千百年/之間矣孰謂先生窮乎大哉聖賢之道無屯泰孟子楊
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子文中子吏部皆屯於無位與小官而孟子泰於七篇/楊子泰於法言太𤣥文中子泰於續經中說吏部泰於
原道論佛骨表十餘萬言先生嘗以謂盡孔子之心者/大易盡孔子之用者春秋是二大經聖人之極筆也治
世之大法也故作易說六十四篇春秋尊王發㣲十七/卷疑四凶之不去十六相之不舉故作堯權防後世之
簒奪諸侯之僣偪故作舜制辨注家之誤正世子之名/故作正名解美出處之得明傳嗣之嫡故作四皓論先
生述作上宗周孔下擬韓孟是亦為泰先生孰少之哉/介樂先生之道大先生之為諸以此說刋之石鑱于講
堂之西壁康定元/年七月十八日記韓元吉武夷精舎記武夷山在閩粤/直北其山勢雄
深盤礴自漢以見于祀事閩之諸山皆後出也其峯之/最大者豐上而斂下巋然若巨人之戴弁縁隙磴道可
望而不可登世傳避秦而仙者蛻骨在焉溪出其下絶/壁髙峻皆數十丈岸則巨石林立磊落竒秀好事者一
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目不能盡則卧小舟杭溪而上號為九曲以左右顧視/至其地或平衍景物環㑹必為之停舟曵杖倚徙而不
忍去山故多王孫鳥則白□鷓鴣聞人聲或磔磔集崖/上散漫飛走而無驚懼之態水流有深處可泳草木四
時敷華道士即溪之窮僅為一廬以待遊者之食息往/往酌酒未半已迫曛暮而不可留矣山距驛道纔一二
里許逆旅遥望不俾僕夫馬足之勞幸而至老氏之宮/宿焉明日始能裹飯命舟而溪之長復倍於驛道之逺
促促而來遽遽而歸前後踵相屬也予舊家閩中兩官/于建安盖亦遽歸之一耳吾友朱元晦居于五天山在
武夷精舍而近若其外圃暇則遊焉與其門生弟子挾/書而誦取古詩三百篇及楚人之詞哦而歌之得酒嘯
詠留必數日盖山中之樂悉為元晦之私也予每愧焉/淳熈之十年元晦既辭使節於江東遂賦祠官之禄則
又曰吾今營其地果盡有山中之樂矣盖其遊益數而/於其溪五折負大石屏規之以為精舎取道士之廬猶
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半也誅鋤草茅僅得數畆靣勢清幽竒木佳石拱揖映/帶若陰相而遺我者使弟子具畚鍤集瓦竹相率成之
元晦躬畫其處中以為堂旁以為齋髙以為亭下以為/室講書建業琴書酒賦莫不在是予聞之恍然如寐而
覺酲而醒隠隠猶記其地之美也且曰其為吾記之夫/元晦儒者也方以學行其鄉善其徒非若畸人隠士遁
蔵山谷服氣茹芝以慕夫道家者流也然秦漢以来道/之不明乆矣吾夫子所謂志於道亦何事哉夫子聖人
也其步與趨莫不有則至於登泰山之巔而誦言於舞/雩之下未嘗不遊胷中盖自有地而一時弟子鼓瑟鏗
然春服既成之詠乃獨為聖人所予古之君子息焉者/豈以是拘拘乎元晦既有以識之試以告夫來者相與
酬酢於精舎之下俾或自得其視幔亭之/風抑又何如也是嵗八月穎川韓元吉記
詩集賦詩已公茅屋下可以丨新丨枕簟入林僻茶𤓰/留客遲江蓮揺白羽大棘夢青絲空添許詢
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輩難酬支遁詞/杜已上人茅齋朋酒才士得神秀書齋聞爾為棣華晴/雨好綀服暮春宜丨丨日歡㑹老
夫今始知杜和江陵宋大少府/暮雨後同諸公及舎弟宴書齋桂林出宰山水縣讀書/松丨丨蕭條捐未
事邂逅得初心哀猿醒俗耳清泉潔塵襟詩成有共賦/酒熟無孤斟青竹時黙釣白雲日幽尋韓縣齋讀書
林杪髙齋坐/丨丨杜八九椽茅齋丨/丨丨杜數莖竹髙樹蟬聲秋巷裏/朱門冷静似閒居
重裝墨畫丨丨丨長著香薫一架書語笑侍兒知禮數/吟哦野客任狂疎就中愛讀英雄傳欲立功勲恐不如
王建早春過龍/武李將軍書齋低扉礙軒轡耽静非偽為本性實踈索/齋中一就枕不覺白日落
丨丨丨丨丨寡徳謝接諾聚菊若墻陰秋窮未開蕚所/食類病馬動影似移岳欲駐迫逃衰豈殊辭綆縳已見
飽時雨應豈蔬與/藥賈長江齋中開門見雀羅世事終成夢生涯欲半/過白雲心已矣滄海意
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如何梨杖全吾道榴花養太和春風騎馬醉江月釣魚/歌散帙㸔蟲蠧丨丨丨丨丨逺山終日在芳草傍人多
文體莊生傲方言楚俗訛屈平君莫弔腸㫁/洞庭波劉長卿同姜濬題裴式微餘王東齋簡齋真虛
名我窗三尺餘可以閱晦明北省雖巨麗無此風竹聲/不著散花女而况使𦍑兄世間多岐路居士䋲牀平
未知阮遥集幾屐了平生欽重一屈鞋千載笑絶纓槐/陰自入户知我喜新晴覔句方未了丨丨丨丨丨陳去
非簡/齋鈴齋作靣山誰榜丨丨丨丨丨晦明終日捲簾看/賦成夜燭纔銷寸衛退朝曦未半竿
晁太史靣/山堂詩𨼆去復何求晨窗林影開夜枕山泉響丨丨/丨丨丨無言道心長朱文公𨼆
求齋/詩相看俱努力負笈何方来今朝此同席日用無餘/功丨丨丨丨丨朱文公觀善齋詩
書院山下稻粱肥鵞湖丨丨丨丨丨㹠穽雞棲對掩扉/桑柘影斜春社散家家扶得醉人歸
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張儐/詩叢間松栢姿積雨欣始霽清和在此時林葉既敷/榮禽聲亦融怡鳴泉来不窮湖風起
淪漪西山捲餘雲逾覺秀色滋層層丨緑丨愛彼丨丨/丨青青初不改似與幽人期坐乆還起來堤邊足逶迤
遊魚倚我行野鶴向我飛敢忘昔賢志亦復詠而/歸寄言山中友和我平生詩張南軒城南書院詩謀野
欣有獲清冷寒澗水窈窕青山阿昔賢有幽尚眷言此/婆娑事往今幾時髙軒絶來過學館空廢址鳴
弦息遺歌我來勸相餘杖策褰緑羅丨丨丨丨丨披圖/知匪訛永懐當年盛辛辛衿珮多博約感明恩涵泳熈
泰和淒涼忽荒榛俯仰驚頽波發教逮綱紀喟然心匪/他伐木循陰岡結屋依陽坡一朝謝塵濁歸哉碩人過
朱文公尋白鹿洞故址愛其/幽邃議復興建感而有作絶學何能忘昔人讀書地/町疃白鹿塲
世道有升降玆焉更表章矧今中興年治具一以張弦/歌獨不嗣山水無輝光荒榛適剪除聖謨已洋洋亦有
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皇華使肯来登此堂問俗良懇惻懐賢/増慨慷弦歌有遺韻丨丨丨丨丨同前千古最靈心墟/墓
生哀宗廟欽斯人丨丨丨丨丨涓流積至滄溟水拳石/崇成泰華岑易簡工夫終乆矢支離事業竟浮沉欲知
自下升髙處真偽先須/辨古今陸象山鵞湖詩三載更闗心徳義風流夙所欽/别離丨丨丨丨丨
偶扶藜杖過寒谷又枉藍輿度逺岑舊學商量加粹密/新知培養轉深沉只愁說到無言處不信人間有古今
晦庵次/前韻精舎試用此道推昏旦變氣候山水含清暉清/暉能娛人遊子澹忘歸出谷
日尚早入舟陽已㣲林壑斂暝色雲霞収夕霏芰荷迭/映蔚蒲稗相因依披拂趨南徑愉恱偃東扉慮澹物自
輕意愜理無違寄言攝生客丨/丨丨丨丨謝靈運石壁精舍詩會當求勑賜嵗月有環/周窮臘忽
受謝眷眷山水心幸此朱墨暇招呼到良友邂逅成夙/駕深尋故轍跡喜見新結架永懐拾遺公藏器此待價
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横流詩書澤下及楊李霸炎神抵興運制作流大化石/室萬卷藏綸言九天下規模未云逺荒茀良可詫自非
賢邑宰誰復此精舍丨丨丨丨丨畢願老耕稼/更與盡心期臨流抗風榭朱元晦遊白鹿洞神仙九
折溪丨丨丨丨丨㳂沂此中半水深波浪闊浮緑春渙/渙上有蒼石屏百仞聳雄觀嶄巖露垠堮突兀倚
霄漢淺麓下滎迴深林乆叢灌胡然閱千載逮此聞一/旦我乗星村船輟棹青苔岸榛莽喜誅鋤靣勢窮考按
居然一環堵妙處豈輪奐左右矗竒峯躊躇極佳玩是/時芳節闌紅線紛有爛好鳥時一鳴王孫逺相喚暫遊
意已愜獨往身猶絆珍重舎瑟人重/来作幽伴朱文公行視武夷精舎作琴書四十年丨丨/丨丨
丨幾作山中客一日茅舍成居/然我泉石朱文公武夷精舍詩
古今合璧事類備要别集卷十八
