KR3e0090 御纂醫宗金鑑-清-吳謙 (master)


[016-1a]
欽定四庫全書
御纂醫宗金鑑卷十六
 訂正傷寒論註目録
  平衇法篇
  辨衇法篇
 
 
 
[016-1b]
 
 
 
 
 
 
 
御纂醫宗金鑑卷十六目録
[016-2a]
欽定四庫全書
御纂醫宗金鑑卷十六
 訂正傷寒論註目録
  平衇法篇
  辨衇法篇
 
 
 
[016-2b]
 
 
 
 
 
 
 
御纂醫宗金鑑卷十六目録
[016-3a]
欽定四庫全書
御纂醫宗金鑑卷十六
 訂正仲景全書傷寒論註
 平衇法
  平衇者平人不病之衇也如四時平衇五蔵平衇
  隂陽同等平衇之類是也人病則衇不得其平矣
  如四時太過不及隂陽蔵府相乗相侮及百病相
  錯生死不平之衇之類是也平者又凖之謂也言
[016-3b]
  診者誠能以諸平衇凖諸不平之衇則凡太過不
  及之差呼吸尺寸之乖莫不了然扵心手之間而
  無少差謬然後可以傷寒之衇凖諸壊病亦可以
  諸壊病之衇凖之傷寒誠所謂一以貫之而無餘
  者已
問曰衇有三部隂陽相乗榮衛血氣在人體躬呼吸出
入上下於中因息遊布津液流通隨時動作効象形容
春弦秋浮冬沉夏洪察色觀衇大小不同一時之間變
[016-4a]
無經常尺寸參差或短或長上下乖錯或存或亡病輒
改易進退低昻心迷意惑動失紀綱願爲具陳令得分
明師曰子之所問道之根源衇有三部尺寸及關榮衛
流行不失衡銓腎沉心洪肺浮肝弦此自經常不失銖
分出入升降漏刻周旋水下二刻一周循環當復寸口
虚實見焉變化相乗隂陽相干風則浮虚寒則牢堅沉
潛水滀支飲急弦動則為痛數則熱煩設有不應知變
所縁三部不同病各異端太過可怪不及亦然邪不空
[016-4b]
見終必有奸審察表裏三焦别焉知其所舍消息診看
料度蔵府獨見若神為子條記傳與賢人
 註/此總叙平衇之根源借問答以示其法也衇者血
  之府氣血流行之動㑹也三部者寸為上部關爲
  中部尺為下部也三部既定隂陽屬焉上部為陽
  下部為隂隂陽平則相易陰陽偏則相乗相易則
  和相乗則病人之體躬衛統氣而行衇外榮統血
  而行衇中故凡呼吸出入上下扵中莫不因息以
[016-5a]
  遊布扵四體隨津液而流通於周身故隨時動作
  而効象夫衇之形容也察色察五蔵之色也肝青
  心赤肺白腎黒脾黄各以其色合乎蔵然四蔵又
  皆以黄色為主他色為兼以土寄旺扵四季也觀
  衇觀五蔵之衇也肝弦心洪肺浮腎沉脾緩各以其
  衇主乎蔵然四蔵又皆以緩衇為本盖人以胃氣
  爲本也其間色或參差相錯衇或大小相乖一時
  之間變無常經病輒改易或存或亡無定象也師
[016-5b]
  曰子之所問衇為醫道之根源當以平旦復㑹扵
  寸口之時診之而虚實見焉寸口衇浮無力為虚
  為風牢堅有力為實為寒衇沉為水滀衇弦為支
  飲衇動為痛衇數為熱設或病衇不應則於其三
  部太過不及隂陽變化相乘之理消息診看料度
  蔵府則順逆吉凶自然獨見若神也
師曰呼吸者衇之頭也
 註/人一呼衇再動一吸衇再動呼吸定息衇四動乃
[016-6a]
  平人不病之緩衇也閏以太息故五動亦為平衇
  非呼吸不能定其至數持衇時必從此始故曰呼
  吸者衇之頭也
 集/註方有執曰呼者氣之出衇之来也吸者氣之入衇
  之去也頭頭緒也衇隨氣之出入来去名狀雖多
  呼吸則其源頭也然衇有二此以尺寸之衇言若
  以周身言之則循環無端渾然不斷無頭尾之可
  言學者當識之也
[016-6b]
初持衇来疾去遲此出疾入遲名曰内虚外實也初持
衇来遲去疾此出遲入疾名曰内實外虚也
 註/此初持衇以来去疾遲而診表裏虚實法也來衇
  出来陽也故以候表去衇入去隂也故以候裏疾
  衇數疾有餘也故以候實遲衇徐遲不足也故以
  候虚言衇若出来疾入去遲為表實裏虚故名曰
  内虚外實也衇若出来遲入去疾為表虚裏實故
  名曰内實外虚也
[016-7a]
 集/註方有執曰来者自骨肉之分而出扵皮膚之際氣
  之升而上也去者自皮膚之際而還於骨肉之間
  氣之降而下也出呼而来也入吸而去也經曰来
  者為陽去者為隂疾為陽太過也遲為隂不及也
  内虚外實者隂不及而陽太過也内實外虚者隂
  太過而陽不及也故来去出入者衇之大闗鍵也
  内外虚實者病之大綱領也知内外之隂陽而辨
  其孰為虚孰為實者診家之切要也
[016-7b]
假令衇来微去大故名反病在裏也衇来頭小本大故
名覆病在表也上㣲頭小者則汗出下㣲本大者則為
闗格不通不得尿頭無汗者可治有汗者死
 按/衇来頭小本大者當是衇來大去小上微頭小者
  當是上微小者爲隂盛下㣲本大者當是下㣲小
  者為陽盛始與上下之義相屬
 註/上以衇之来去疾遲候内外虚實之診此以衇之
  来去大小診表裏盛衰之病衇上来微小下去
[016-8a]
  反大反之象也故名曰反衇上来益大下去㣲小
  覆之象也故名曰覆反者病在裏為隂盛覆者病
  在表為陽盛陽盛則病格隂盛則病闗隂陽盛極
  不相交通則病闗格頭無汗者陽未離隂故可治
  有汗則陽已上脫故曰死也
寸口衛氣盛名曰髙榮氣盛名曰章髙章相搏名曰綱
衛氣弱名曰惵榮氣弱名曰卑惵卑相搏名曰損衛氣
和名曰緩榮氣和名曰遲遲緩相搏名曰沉
[016-8b]
 按/名曰沉之沉字當是强字玩下文自知
 註/此詳上條衇之来去盛衰之狀也寸口通指寸闗
  尺而言也衛主氣為陽以候表榮主血爲隂以候
  裏衇隨指有力上来衛氣盛也謂之髙脈隨指有
  力下去榮氣盛也謂之章髙者長盛也章者分眀
  也髙章相合名曰綱綱者以榮衛俱有餘有總攬
  之意也衇隨指無力上来衛氣弱也謂之惵衇隨
  指無力下去榮氣弱也謂之卑惵者恍惚也卑者
[016-9a]
  縮下也惵卑相合名曰損損者以榮衛俱不足有
  消縮之意也若髙章惵卑之衇與不疾不徐緩遲
  之衇同見則為盛者不過弱者不衰皆名和衇强
  者即下文所著是也
寸口衇緩而遲緩則陽氣長其色鮮其顔光其聲商毛
髪長遲則隂氣盛骨髓生血滿肌肉𦂳薄鮮鞕隂陽相
抱榮衛俱行剛柔相得名曰强也
 按/薄鮮鞕三字不成句應是衍文當刪之
[016-9b]
 註/此承上條以釋强字之義言凡人禀陽氣盛則得
  髙章之盛禀隂氣盛則得惵卑之弱此平人之常
  若能兼見緩遲平衇斯為隂陽相抱榮衛相和始
  名曰强强者即色鮮顔光血滿肉𦂳之謂也
 集/註方有執曰緩以候胃遲以候脾陽氣長者言胃氣
  有餘也顔色聲音毛髮皆陽也鮮麗也光輝也商
  清也長羙也形容胃陽之有餘也隂氣盛者言脾
  氣充足也骨髓生血衇滿肌肉𦂳骨髓血肉皆隂
[016-10a]
  也形容脾隂之充足也相抱言和洽也俱行言周
  流也相搏言合一也極言二氣得其和平皆由脾
  胃盈餘之所致必如此則其人之健旺而强壯可
  知故曰强也
師曰衇肥人責浮瘦人責沉肥人當沉今反浮瘦人當
浮今反沉故責之
 註/上條以衇之盛衰候人之强弱此條以衇之浮中
  沉分人之皮衇肉筋骨以候五蔵之診法也心肺
[016-10b]
  俱浮肝腎俱沉以皮之浮衇之浮而别心肺之浮
  也以筋之沉骨之沉而别肝腎之沉也脾主肌肉
  在浮沉之間故候中也肥人肌膚厚衇當沉瘦人
  肌膚薄衇當浮今肥人衇反浮瘦人衇反沉故當
  責其病在何蔵也
 集/註方有執曰責求也肥人當沉者肌膚厚其衇深也
  故求其病扵浮瘦人當浮者肌膚薄其衇淺也故
  求其病扵沉
[016-11a]
問曰經說衇有三菽六菽重者何謂也師曰衇人以指
按之如三菽之重者肺氣也如六菽之重者心氣也如
九菽之重者脾氣也如十二菽之重者肝氣也按之至
骨者腎氣也假令下利寸口闗上尺中悉不見衇然尺
中時一小見衇再舉頭者腎氣也若見損衇来至為難

 註/此承上條詳言皮衇肉筋骨各有所主以候五蔵
  之病也菽豆也約畧輕重言之非謂有其形也難
[016-11b]
  經曰如三菽之重與皮毛相得者肺部也六菽之
  重與血衇相得者心部也九菽之重與肌肉相等
  者脾部也十二菽之重與筋平者肝部也按之至
  骨舉之来疾者腎部也各隨所主之部以候蔵氣
  也至扵寸口闗上尺中亦各有所主之位以候蔵
  氣左寸心也右寸肺也左闗肝也右闗脾也尺中
  腎也今特舉腎蔵之部例之以㮣其餘也假令下
  利而甚元氣暴奪扵中寸口闗上尺中全不見衇
[016-12a]
  法當死其不死者必是尺中時有一小見之衇也
  再舉頭者謂一呼再起頭一吸再起頭合為四至
  也夫尺中時一小見之衇四至則是腎間生氣之
  源未絶即下利未止尚為易治若一息二至名曰
  損衇是氣衰無胃故爲難治也
 集/註程知曰難經三菽六菽之説盖言下指輕重有差
  等以候五蔵之氣也又云下利寸口闗上尺中悉
  不見衇者是胃之陽氣已絶也難經以損衇為陽
[016-12b]
  氣下脫之衇故曰損衇至為難治也
寸口衇浮為在表沉為在裏數為在府遲為在蔵假令
衇遲此爲在蔵也
 註/寸口通指三部言也此以浮沉遲數候人表裏蔵
  府之診法也浮者皮膚取而得之衇也浮主表故
  曰浮為在表沉者筋骨取而得之衇也沉主裏故
  曰沉為在裏數者一息六至之衇也數主陽府屬
  陽故曰數為在府遲者一息三至之衇也遲主隂
[016-13a]
  蔵屬隂故曰遲為在蔵假令診其人衇遲此為病
  在蔵舉一遲衇以例其餘也
 集/註程知曰軀殻之外榮衛為表軀殻之内蔵府為裏
  故以浮沉别之諸陽雖皆屬府諸隂雖皆属蔵當
  以遲數别之然傷寒中之傳變亦有數而入蔵遲
  而入府者熟讀經文自知也
  張璐曰此以浮沉遲數定表裏蔵府而全重扵遲為
  在蔵句故重申以明之設衇見浮遲雖有表證祗以
[016-13b]
  小建中和之終非麻黄青龍所宜以蔵氣本虚也
陽衇浮大而濡隂衇浮大而濡隂衇與陽衇同等者名
曰緩也
 註/此以隂陽同等發明平人和緩之衇也陽衇浮大
  而濡隂衇浮大而濡謂浮中沉隂陽同等也名曰
  緩者謂和緩之衇也然緩衇有二義和緩之緩衇
  有力濡柔不大不小以形状之緩騐二氣之和也
  至數之緩衇来四至從容不徐不疾以至數之緩
[016-14a]
  騐胃氣之和也
 集/註方有執曰緩有二義此以相兼言盖謂氣血和平
  也
  程知曰緩有和緩之義寛緩之義與浮大相類不
  與遲相類故經謂之浮大而濡不曰浮大而遲也
  盖衇之遲數以至數言緩急以形状言耳
  張璐曰衇雖浮大而濡按之仍不絶者為緩若按
  之即無是虚衇非緩衇也
[016-14b]
問曰東方肝衇其形何似師曰肝者木也名厥隂其衇
㣲弦濡弱而長是肝衇也肝病自得濡弱者愈也假令
得純弦衇者死何以知之以其衇如弦直此是肝蔵傷
故知死也
 註/此已下四時五蔵平衇病衇死衇之診法也東方
  屬木主春令風在天為風在地為木在人為肝故
  曰肝者木也名足厥隂經其衇當弦若得微弦濡
  弱而長此弦而有胃是肝平衇也病自易愈也若
[016-15a]
  得微弦而長而少濡弱和緩為弦多胃少肝病衇也
  若得純弦而直無濡弱和緩為但弦無胃是肝死衇
  也下三蔵雖無純洪純浮純沉之文省文也當倣此
 集/註方有執曰㣲非衇名盖㣲㣲之弦有胃氣之謂也
  魏荔彤曰㣲弦不甚弦且帶濡弱如短促亦非木
  之本性又必兼長衇是象木之柔和而修長此肝
  之本衇肝衇見此肝蔵平衇如有微疾亦易愈也
  假令純弦如樹木將枯枝幹乾硬故知死也
[016-15b]
問曰二月得毛浮衇何以䖏言至秋當死師曰二月之
時衇當濡弱反得毛浮者故知至秋死二月肝用事肝
衇屬木衇應濡弱反得毛浮衇者是肺衇也肺屬金金
来尅木故知至秋死他皆倣此
 註/二月春令也毛浮秋衇也春得秋衇何以斷言至
  秋當死盖春肝木旺秋肺金旺二月肝旺之時尚
  得毛浮肺衇其衰可知至秋金氣愈旺金乗木木
  愈受尅則絶故知至秋當死也餘蔵皆倣此
[016-16a]
 集/註方有執曰此以四時衇氣屬五行生尅應病以主
  吉凶生死之理揭一以例其餘所以示人持診之
  要法也
南方心衇其形何似師曰心者火也名少隂其衇洪大
而長是心衇也心病自得洪大者愈也
 註/南方屬火主夏令熱在天為火在地為熱在人為
  心故曰心者火也名手少隂經其衇當洪若得洪
  大和緩此洪而有胃是心平衇也雖有心病自易
[016-16b]
  愈也若得洪大而少和緩此洪多胃少是心病衇
  也若得洪大而無和緩此但洪無胃是心死衇也
 集/註方有執曰其衇洪大而長應萬物盛長之象也
立夏得洪大衇是其本位其人病身體苦疼重者須發
其汗若明日身不疼不重者不須發汗若汗濈濈自出
者明日便解矣何以言之立夏得洪大衇是其時衇故
使然也四時倣此
 註/凡四時之病當以四時之衇期之期之者期其愈
[016-17a]
  不愈也立夏之日得洪大衇是其本位應得之衇
  其人病身體苦疼重者須發其汗若明日身不疼
  不重雖衇仍洪大必非邪衇乃時衇也不須再汗
  謂已解也設若本日汗濈濈然自出者此解兆已
  見雖衇洪大不須發汗明日便自解矣何以言之
  立夏得洪大衇是得其時衇故也四時倣此
 集/註方有執曰此言衇得應時而王則病有當解之時
  舉夏以例其餘示人推倣之意
[016-17b]
  程知曰春弦夏洪秋毛冬石當其時得之則為平
  衇雖外感寒邪但微汗出自愈耳重則治之輕則
  不必治也内經曰衇得四時之順者此也
  程應旄曰洪大為夏令之衇亦為邪盛之衇有病
  則從邪無病則從令解不解不須另辨
西方肺衇其形何似師曰肺者金也名太隂其衇毛浮
也肺病自得此衇若得緩遲者皆愈若得數者則劇何
以知之數者南方火火尅西方金法當癰腫為難治也
[016-18a]
 註/西方屬金主秋令燥在天為燥在地為金在人為
  肺故曰肺者金也名手太隂經其衇當浮若得毛
  浮緩遲此浮而有胃是肺平脉也雖有肺病自易
  愈也若得毛浮而少緩遲此浮多胃少是肺病衇
  也若得毛浮而無緩遲此但浮無胃是肺死衇也
  若得毛浮而數則為病劇何以知之數者南方火
  也火尅西方金法當發癰腫而難治也
 集/註方有執曰肺主皮毛上為華葢故衇毛浮緩遲者
[016-18b]
  脾土之衇也兼得緩遲為愈者肺金得土為逄生
  也法當癰膿者金逢火化也
北方腎衇其形何似師曰腎者水也名曰少隂其衇沉
滑是腎衇也腎病自得沉滑而濡者愈也
 按/東南西方皆有其文惟缺北方倣經文補之
 註/北方屬水主冬令寒在天為寒在地為水在人為
  腎故曰腎者水也名足少隂經其衇當沉若得沉
  滑而濡此沉而有胃是腎平衇也雖有腎病自易
[016-19a]
  愈也若得沉滑而少濡和此為沉多胃少是腎病
  衇也若得沉而無滑濡此但沉無胃是腎死衇也
問曰翕奄沉名曰滑何謂也師曰沉為純隂翕為正陽
隂陽和合故令衇滑闗尺自平陽明衇㣲沉食飲自可
少隂衇㣲滑滑者𦂳之浮名也此為隂實其人必股内
汗出隂下濕也
 按/滑者緊之浮名也此為隂實二句與上下之義不
  屬當是錯簡
[016-19b]
 註/此冬月之平衇也若陽明闗衇㣲沉而不滑是失
  正陽為胃不和故其人食飲僅自可也若少隂尺
  衇㣲滑而不濡是失純隂為腎不和故其人汗出
  隂下濕也
問曰衇有相乗有縦有横有逆有順何謂也師曰水行
乗火金行乗木名曰縦火行乗水木行乗金名曰横水
行乗金火行乗木名曰逆金行乗水木行乗火名曰順

[016-20a]
 註/此以人之五衇候人五蔵不平之診法也人之五
  蔵法天五行肝木心火脾土肺金腎水此相屬也
  木生火火生土土生金金生水水生木此相生也
  木尅土土尅水水尅火火尅金金尅木此相尅也
  相生者生相尅者死人之蔵氣亦然故其衇有相
  乗有縱有横有逆有順也水乗火金乗木乗其所
  勝是相尅也名曰縦火乗水木乗金乗所不勝是
  反侮也名曰横水乗金火乗木子乗其母是倒施
[016-20b]
  也名曰逆金乗水木乗火母乗其子是相生也名
  曰順五蔵之衇肝弦心洪脾緩肺浮腎沉五蔵各
  見本衇自無病也若見他衇以此推之縦者病甚
  横者病㣲逆者病虚順者病實也
 集/註方有執曰乗猶乗舟車之乗縱直也横者縦之對
  順從也逆者順之反
  程知曰非其時而得之則為相乗縱横為患最重
  順逆猶無大害也
[016-21a]
問曰何以知乗府何以知乗蔵師曰諸陽浮數為乗府
諸隂遲濇為乗蔵也
 註/上條發明五蔵相乗縱横順逆之衇此條發明隂
  陽相乗各從其類之診府陽也浮數陽也蔵隂也
  遲濇隂也陽乗陽隂乗隂各從其類而相乗也其
  隂邪乗陽陽邪乗隂府邪乗蔵蔵邪乗府各以衇
  證錯綜叅之可類推矣
 集/註方有執曰浮數陽也以陽部而見陽衇故知乗府
[016-21b]
  也遲濇隂也以隂部而見隂衇故知乗蔵也
問曰濡弱何以反適十一頭師曰五蔵六府相乗故令
十一
 註/此承上條發明五蔵六府不平相乗之衇也適者
  至也頭者數也凡人若見濡弱之衇而相乗者是
  因我虚而彼乗及之也越人祗曰一衇輒為十變
  何以至十一數也越人遺包絡三焦故十也今五
  蔵六府相乗故十一也然隂乗陽陽乗隂府乗蔵
[016-22a]
  蔵乗府錯而綜之豈止十一耶
 集/註程知曰此總揭衇之大要言衇得濡弱則可以和適
  五蔵六府也經曰呼吸者衇之頭濡弱者軟和以滑
  内經謂之有胃氣也五蔵六府之邪不能不相乗如
  金邪乗木木邪乗火之類惟諸相乗中有軟和以滑
  之意則為易愈故濡弱可以和適十一蔵衇氣也
問曰病有灑淅惡寒而復發熱者何答曰隂衇不足陽
往從之陽衇不足隂往乗之曰何謂陽不足答曰假令
[016-22b]
寸口衇微名曰陽不足隂氣上入陽中則灑淅惡寒也
曰何謂隂不足答曰尺衇弱名曰隂不足陽氣下陷扵
隂中則發熱也
 註/此以寸尺發明隂陽相乗為病之衇也若衇𦂳無
  汗灑淅惡寒發熱者是傷寒也衇緩有汗灑淅惡
  寒發熱者是中風也今寸衇微灑淅惡寒者是陽
  不足隂氣上乗入扵陽中也尺衇弱發熱者是陰
  不足陽氣下䧟入於隂中也此内傷不足隂陽相
[016-23a]
  乗有休止之惡寒發熱非外感有餘風寒中傷榮
  衛無休止之惡寒發熱也
 集/註方有執曰陽先乎隂以陷入也故曰從諱之也隂
  隨扵陽以上入也故曰乗傷之也惡寒者陽不足
  以勝隂而與隂俱化也發熱者隂不足以勝陽而
  從陽之化也
  程知曰此辨隂陽相乗之衇也往来則隂陽之氣
  更盛更虚隂併則寒陽併則熱矣凡瘧與往来寒
[016-23b]
  熱之衇皆然也
問曰衇有陽結隂結者何以别之答曰其衇浮而數能
食不大便者此為實名曰陽結也期十七日當劇其衇
沉而遲不能食身體重大便反鞕名曰隂結也期十四
日當劇
 註/上條以衇之寸尺㣲弱辨隂陽不足此條以衇之
  浮沉有力别隂陽結實為病之診法也衇浮大而
  數藹藹如車盖者陽結實衇也衇沉石而遲纍纍
[016-24a]
  如循長竿者隂結實衇也夫衇既可以别隂陽之
  結實又不可不以隂結陽結之證而合隂結陽結
  之衇相㕘看也陽結證身輕能食陽能消榖也不
  大便期十七日當劇者陽體終燥故遲三日也隂
  結證身重不能食隂不能消榖也不大便期十四
  日當劇者隂體終濡故早三日也劇者謂不大便
  裏急下重且滿且痛不可再待時日宜早圖之也
  故或潤竅以導之耎堅以下之不致臨期燥屎巨
[016-24b]
  鞕榖道難出窘苦萬狀也凡病後傷液多有此證
  閱歴深者自知之也
 集/註程應旄曰不曰病有而曰衇有二氣所禀有偏勝
  也陽結者偏於陽而無隂以生液隂結者偏於隂
  而無陽以化液皆於衇之浮而數沉而遲辨之也
陽衇浮隂衇弱者則血虚血虚則筋急也其衇沉者榮
氣㣲也其衇浮而汗出如流珠者衛氣衰也
 按/陽衇浮其衇浮之二浮字當是濡字若是浮字則
[016-25a]
  與衛衰汗出如流珠之義不屬其衇沉之沉字當
  是弱字若是沉字則與血虛榮氣㣲之義不屬
 註/此以浮沉别隂陽不足為病之診法也陽衇濡浮
  而無力衇也隂衇弱沉而無力衇也其衇弱者榮
  氣微也榮㣲則血虚故不止扵發熱而且筋急也
  其衇濡者衛氣衰也衛衰則表不固故不止扵惡
  寒而且汗出如流珠也
 集/註方有執曰沉以候裏榮行衇中故衰㣲可知浮以
[016-25b]
  候表衛行衇外汗出如流珠則表不固故衰憊可
  知
衇藹藹如車盖者名曰陽結也
 註/藹藹如車盖形容衇之浮大有力即前陽結浮數
  之衇也因其有力而盛故名曰陽結也
 集/註程應旄曰衇藹藹如車盖者形容其浮數中有擁
  上之象
衇纍纍如循長竿者名曰隂結也
[016-26a]
 註/纍纍如循長竿者形容衇之沉石有力即前隂結
  沉遲之衇也因其有力而盛故名曰隂結也
 集/註程知曰纍纍如循長竿直引强硬之貌爲隂氣固
  結陽不得而和之前言隂結陽結葢指便鞕一證
  言之此則専言衇象也
衇瞥瞥如羮上肥者陽氣㣲也
 註/瞥瞥如羮上肥者形容衇之浮而無力即前衛氣
  衰之濡衇故曰陽氣微也
[016-26b]
衇綿綿如瀉漆之絶者亡其血也
 註/綿綿如瀉漆之絶者形容衇之沉而無力即前榮
  氣㣲之弱衇故曰亡其血也
 集/註成無己曰綿綿者連綿而輭也如瀉漆之絶者前
  大而後細也
衇縈縈如蜘蛛絲者陽氣衰也
 註/縈縈如蜘蛛絲者形容衇之細小難扵尋按而浮
  中沉似有似無即前陽不足之㣲衇故曰陽氣衰
[016-27a]
  也
 集/註方有執曰縈縈如蛛絲牽惹旁旋微細欲絶之狀
師曰寸衇下不至闗為陽絶尺衇上不至闗為隂絶此
皆不治决死也若計其餘命生死之期期以月節尅之

 註/此已上發明平衇已下皆死候之衇也寸闗尺三
  部衇之上下以候隂陽五蔵升降也寸位乎上候
  心肺之陽主升升極而降降不至闗是為孤陽故
[016-27b]
  曰寸衇下不至闗為陽絶也尺位乎下候肝腎之
  隂主降降極而升升不至闗是為獨隂故曰尺衇
  上不至闗為隂絶也闗位乎中以候脾界乎寸尺
  所以升降出入者也今上下不至闗是升降出入
  息矣故曰此皆不治决死也若隂陽已離胃氣未
  絶尚可計餘命之期期以月節尅之如經曰隂勝
  則陽絶能夏不能冬陽勝則隂絶能冬不能夏肝
  死於秋心死於冬脾死於春肺死於夏腎死於長
[016-28a]
  夏之類是也推之扵日扵時亦然
又未知何蔵隂陽前絶若陽氣前絶隂氣後竭者其人
死身色必青隂氣前絶陽氣後竭者其人死身色必赤
腋下温心下熱也
 註/經曰人有兩死而無兩生有兩死者謂隂陽皆可
  死也無兩生者謂隂陽不能獨生也故陽先絶隂
  後竭死則身青而冷隂先絶陽後竭死則身赤而
  温也
[016-28b]
 集/註成無己曰陽主熱而色赤隂主寒而色青其人死
  己身色青則隂未離乎體故知隂氣後竭也身色
  赤腋下温心下熱則陽未離乎體故知陽氣後竭
  也
  程知曰陽氣前絶寒病隂氣前絶熱病也寒熱之
  治法一悮雖死尚有徵驗誠可畏也
師曰衇病人不病名曰行尸以無王氣卒眩仆不識人
者短命則死人病衇不病名曰内虚以無榖神雖困無
[016-29a]

 註/衇者人之根本也衇病人不病者謂外形不病而
  見真蔵病衇其内本已絶雖生猶死不過尸居餘
  氣耳故曰行尸也餘氣者未盡五蔵生旺之餘氣
  也若旺氣一退即卒然眩仆不識人而死矣若良
  工早察扵旺氣未退之先而圖之未必無所補也
  人病衇不病謂外形羸瘦似病其衇自和以根本
  尚固不過榖氣不充名曰内虚非行尸可比雖困
[016-29b]
  無害胃氣復榖氣充自然安矣糓神即糓氣也
 集/註方有執曰周氏云形體之中覺見憔悴精神昬憒
  食不忻羙而衇得四時之從無過不及之偏是人
  病衇不病也形體安和而衇息乍大乍小或至或
  損弦𦂳浮滑沉濇不一殘賊冲和之氣是衇息不
  與形相應乃衇病人不病也
  張錫駒曰榖神乃水糓所化之神人頼此以資生
  也内虚食少糓氣不充即無糓神矣故曰無害若
[016-30a]
  無本然之胃神安得謂之無害耶
又未知何蔵先受其災若汗出髪潤喘不休者此為肺
先絶也
 註/此申上條不知何蔵先絶而詳言其證也肺主皮
  毛肺絶汗出不流故髪潤也肺主氣肺絶張口氣
  出不能復還也故曰為肺先絶也
 集/註成無己曰肺為氣之主為津液之帥汗出髮潤者
  津脫也喘不休者氣脫也
[016-30b]
衇浮而洪身汗如油喘而不休水漿不下形體不仁乍
静乍亂此為命絶也
 註/身汗如油液外亡也喘而不休氣上脫也水漿不
  下胃氣絶也形體不仁榮衛敗也乍静乍亂精神
  散也此皆命絶之候由此推之衇雖浮洪必然無
  根是為真蔵孤陽飛越之證也
 集/註王肯堂曰火之将滅也必明衇来浮洪涌盛此将
  去人體之兆也然又必兼下一二證始可斷其命
[016-31a]
  絶
陽反獨留形體如烟熏直視搖頭者此心絶也
 註/心絶隂盡惟陽獨留故身體大熱形如烟熏從火
  化也心蔵神直視神去也頭屬陽陽無所依故搖
  頭也
 集/註成無己曰心衇俠咽系目直視者心經絶也頭為
  諸陽之㑹搖頭者隂絶而陽無根也
脣吻反青四肢漐習者此為肝絶也
[016-31b]
 註/脣吻之色當赤而黄反見青色者木土相尅也四
  肢汗出漐漐不已此為肝絶也
 集/註成無己曰脣吻者脾之候肝色青肝絶則真色見
  於所勝之部也四肢者脾所主肝主筋肝絶則筋
  衇引急發扵所勝也
  方有執曰口脣邉曰吻四肢手足也漐汗出貌習
  鳥數飛也言手足顫搖如鳥之習飛奮振而不已
  也
[016-32a]
環口黧黒柔汗發黄者此爲脾絶也
 註/脾之華在脣四白環口黧黒其華萎矣冷汗隂黄
  皆脾絶也
 集/註方有執曰口爲脾之竅黧黒者熏黄黒暗土敗之
  色也柔汗俗謂冷汗是也
  張錫駒曰脾主四白環口黧黒土敗而水侮也柔
  汗者柔軟而膩脾之真液黄者脾之真色真液洩
  而真色見故為脾絶也
[016-32b]
溲便遺失狂言目反直視者此為腎絶也
 註/腎司二便溲便遺失腎絶也腎蔵精與志狂言直
  視精志俱敗也
 集/註方有執曰溲便遺溺也腎司闔闢闔闢廢故二便
  皆無禁約也經曰腎蔵志狂言者是失志矣失志
  者死腎主骨骨之精為瞳子目反直視者骨之精
  不上榮扵瞳子而不能轉也
問曰上工望而知之中工問而知之下工衇而知之願
[016-33a]
聞其說師曰病家人請云病人苦發熱身體疼病人自
臥師到診其衇沉而遲者知其差也何以知之若表有
病者衇當浮大今衇反沉遲故知愈也
 註/此下皆詳望問而知之之類也望謂觀其形之盛
  衰色之深淺問謂詢其情之苦欲病之根因衇謂
  診其衇之隂陽合乎形色也設病家人来請告以
  病者苦發熱身體疼師到病人自臥診其衇沉而
  遲知其差也何以知之表有病衇當浮大今反沉
[016-33b]
  遲而無表衇且無表證故知愈也
 集/註張錫駒曰有問發熱身疼衇反沉遲是陽病而見
  陰衇何以說得愈也答曰是必望其有恬然嗜臥
  之狀問其有熱除身輕之意而後合衇以斷其愈
  也
假令病人云腹内卒痛病人自坐師到診衇之浮而大者
知其差也何以知之若裏有病者衇當沉而細今衇浮
大故知愈也
[016-34a]
 註/病家人来請告以病者腹内卒痛醫師到病人自
  坐無苦容診其衇浮而大知其差也何以言之裏
  有病衇當沉細今反浮大而無裏衇且無裏證故
  知愈也
師曰病家人来請云病人發熱煩極明日師到病人向
壁臥此熱已去也設令衇不和處言已愈
 按/不和當是自和若不和如何言愈
 註/此申上二條之義也病家人来言病者發熱煩極
[016-34b]
  師未即去明日到病人向壁静臥此熱已去因知
  其差假令衇不和緩未可言愈必和緩而始可斷
  其已愈也推之腹痛亦然此篇首所云設有不應
  消息診看消息者謂今日之望異扵昨日之問聞
  也
假令向壁臥聞師到不驚起而盼視若三言三止衇之
嚥唾者此詐病也假令衇自和處言此病大重當須服
吐下藥鍼灸數十百處乃愈
[016-35a]
 註/此設治詐病之法也盖仲景不欲人售其欺亦不
  欲醫為其欺而妄治也醫者玩此而揣摩之則彼
  不敢欺而我不妄治矣
 集/註程知曰彼以詐病我以詐治非良工不能具是巧
  也
師持衇病人欠者無病也衇之呻者病也言遲者風也
搖頭言者裏痛也行遲者表强也坐而伏者短氣也坐
而下一脚者腰痛也裏實䕶腹如懐卵物者心痛也
[016-35b]
 註/隂陽相引故欠欠者先引氣入而後呵之故謂之
  呵欠隂陽不相引則病相引則和故曰欠者無病
  也診衇時有呻吟病苦之聲故曰呻者病也言遲
  者語言蹇濇故曰言遲者風也搖頭言者痛極艱
  於發聲搖頭以意示緩故曰搖頭言者裏痛也行
  遲者風病筋絡不利故曰行遲者表强也坐而伏
  者氣不能接故曰坐而伏者短氣也凡腰痛者皆
  不能坐即畧坐非伸足依倚不可故曰坐而下一
[016-36a]
  脚者腰痛也凡心痛者皆傴僂䕶其痛處故曰裏
  實䕶腹如懐卵物者心痛也
 集/註方有執曰舌强則言遲經絡牽急則舌强筋攣則
  經絡拘急肝屬木其合筋其主風頭屬陽裏屬陰
  頭搖者隂不與陽和也短氣者裏不足也此條八
  者皆望而知之之事也
  張志聰曰師持衇者猶言師但持衇而不問也八
  條皆察人之神情得人之病機所謂望而知之者
[016-36b]
問曰人恐怖者其衇何狀師曰衇形如循絲纍纍然其
面白脫色也
 註/人病恐怖者陽神不足也陽不足則恐神不足則
  怖恐則血隨氣下故面白脫色不潤澤也怖則氣
  隨神亂故衇形如循絲纍纍然而亂也
 集/註方有執曰恐怖惶懼也循理治也絲言細也纍纍
  聨絡貌脫色猶言失色也盖内氣餒者則外色奪
  所以有卒然之變也
[016-37a]
  程應旄曰此示人察色合衇之法恐則氣下神被
  奪矣故衇細而且不定面色白而且脱也
問曰人不飲其衇何類師曰衇自濇脣口乾燥也
 註/津液少則衇濇脣口因以乾燥此因不飲而然非
  由此而不飲也
 集/註程應旄曰不飲如與人彆氣至二三日湯水不沾
  脣之類肺失游溢精氣故衇濇而脣口乾燥也
問曰人愧者其衇何類師曰衇浮而面色乍白乍赤
[016-37b]
 註/愧者羞也羞則神色蕩而不定故衇浮而面色乍
  白乍赤也此皆察色合衇以意消息而知之之類
  也
 集/註程應旄曰以上數條不論有病無病凡人有所負
  扵中輒復形之色與衇也扵此推之以意消息則
  諸病之情無不可即外以徵内矣
問曰衇有災怪何謂也師曰假令人病衇得太陽與形
證相應因為作湯比還送湯如食頃病人乃大吐若下
[016-38a]
利腹中痛師曰我前来不見此證今乃變異是名災怪
又問曰何縁作此吐利答曰或有舊時服藥今乃發作
故名災怪耳
 註/衇有災怪謂因藥而變災怪也假令人病太陽病
  得太陽衇衇證相應因爲作太陽病湯藥與服之
  比還如食頃病人乃大吐下利腹中痛師問曰我
  先来不見此證今乃災變怪異縁何作此吐利病
  者答曰或有舊時服藥今乃發作故爲此災怪耳
[016-38b]
  望問固醫家之事亦須病人毫無隐諱方能盡醫
  所長仲景爲病家服藥未告扵醫醫失問先服何
  藥故出此條以示戒耳
 集/註成無己曰醫以衇證與藥相對而反變異爲其災
  可怪故名災怪
  張志聰曰衇得太陽與形證相應者如太陽病衇
  浮頭項强痛而惡寒此衇與形證相應也或有舊
  時服藥今乃發作者言送湯如食頃所投之藥未
[016-39a]
  週扵經必舊時服藥之故也
 辨衇法
  辨者别也辨衇者辨别諸衇之名也法者諸衇部
  位至數形状相類相反别之各有其法也衇名者
  如浮沉遲數滑濇諸衇之名是也部位者如浮中
  沉上下之部位是也至數者如遲三至數六至之
  至數是也形状者如滑流濇滯之形状是也相類
  者如弦與𦂳滑與動之類是也相反者如浮與沉
[016-39b]
  虚與實之反是也皮膚取而得之謂之浮筋骨取
  而得之謂之沉此以衇之上下部位而得名也是
  則凡衇因部位而得名皆統乎浮沉矣如浮而無
  力謂之濡沉而無力謂之弱浮而極有力謂之革
  沉而極有力謂之牢浮中沉俱有力按之且大謂
  之實浮中沉俱無力按之且大謂之虚浮中沉極
  無力按之且小似有似無謂之㣲浮中沉極無力
  按之且大渙散不収謂之散浮沉有力中取無力
[016-40a]
  謂之芤按之至骨推尋始得謂之伏此皆以部位
  兼形状相反而得名者也一息三至謂之遲一息
  六至謂之數此以衇之至數而得名者也是則凡
  衇因至數而得名者皆統乎遲數矣如一息四至
  謂之緩一息七至謂之疾數時一止謂之促緩時
  一止謂之結至數不乖動而中止不䏻自還須臾
  復動謂之代此皆以至數兼相類而得名者也流
  利如珠謂之滑進退艱難滯濇謂之濇此以衇之
[016-40b]
  形狀而得名也是則凡衇因形状而得名者皆統
  乎滑濇矣如衇形粗大謂之大衇形細小謂之小
  来去迢迢謂之長来去縮縮謂之短来盛去衰謂
  之洪其形如豆動搖不移謂之動狀類弓弦按之
  端直且勁謂之弦較弦則粗按之左右彈指謂之
  𦂳此皆以形狀兼相類相反而得名者也此辨衇
  之大㮣也診者於此能詳審而擴充之則進乎法
  矣今以浮沉遲數滑濇六衇别之以爲綱以大小
[016-41a]
  虚實諸衇辨之以爲目務使隂陽標本虚實寒熱
  心中有據指下無差庶心手相得而辨證處方自
  無錯謬矣
問曰衇有隂陽何謂也答曰凡衇大浮數動滑此名陽
也衇沉濇弱弦㣲此名陰也凡陰病見陽衇者生陽病
見隂衇者死
 註/此以衇之隂陽辨病之隂陽生死法也浮大數動
  滑五者比之諸衇為有餘陽道有餘故曰陽也沉
[016-41b]
  濇弱弦㣲五者比之諸衇為不及隂道不及故曰
  隂也隂病謂陰寒病也見陽衇謂見陽熱衇也陽
  熱衇即浮大數動滑類也以隂病得隂衇證衇相
  應死難必也隂病若得陽衇猶冬盡春生萬物雖
  未即生然日進生機故曰生也陽病謂陽熱病也
  見隂衇謂見隂寒衇也隂寒衇即沉濇弱弦微類
  也以陽病得陽衇證衇相應生可卜也陽病若得
  隂衇如暑去秋来萬物雖未即死然日趨死候故
[016-42a]
  曰死也盖天人無二理春夏為陽秋冬為隂陽主
  生隂主殺故也
 集/註方有執曰隂陽者通臓腑血氣表裏虚實風寒寒
  熱而總言之也
  程知曰陰病見陽衇而主生者邪氣自裏之表欲
  汗而解也陽病見隂衇而主死者邪氣自表入裏
  正虚邪盛也故正氣實者多見陽衇正氣虚者多
  見陰衇
[016-42b]
衇来緩時一止復来者名曰結衇来數時一止復来者
名曰促陽盛則促隂盛則結此皆病衇
 註/緩四至衇也緩時一止復来者名曰結衇數六至
  衇也數時一止復来者名曰促衇陽盛則促隂盛
  則結隂陽偏勝則病故曰此皆病衇也
衇按之来緩時一止復来者名曰結又衇来動而中止
更来小數中有還者反動名曰結隂也衇来動而中止
不能自還因而復動者名曰代隂也得此衇者必難治
[016-43a]
 按/衇按之来緩時一止至名曰結隂也數語文義不
  順且前論促結之衇已明當是衍文
 註/衇来至數不乖而中止不能自還因而復動名曰
  代乃一蔵無氣求他蔵以代續之故也凡病得此
  代衇者必為難治盖以促結之止如急行而蹶雖
  然中止即能自還非代衇之止可比也
隂陽相搏名曰動陽動則汗出隂動則發熱形冷惡寒
者此三焦傷也若數衇見扵闗上上下無頭尾如豆大
[016-43b]
厥厥動搖者名曰動也
 按/素問曰陽加於隂謂之汗陽加於陽豈有汗出之
  理陽動則汗出二字當是發熱二字隂動則發熱
  二字當是汗出二字
 註/動者躁動也謂隂陽互相鼓擊而不寜也動陽衇
  也寸為陽陽乗擊扵陽故陽動發熱也尺為隂陰
  乗擊扵隂故隂動汗出也關界乎隂陽則隂陽互
  相乘擊故發熱汗出同見也此爲動而有力陽盛
[016-44a]
  之候若按之不鼓是為陽衰之證則必形冷而不
  發熱汗出而必惡寒非搏擊陽盛之動乃擾亂陽
  虚之動也由三焦之陽氣傷則不能外温肉分故
  有是證也動衇之狀頗似數衇惟上下無頭尾如
  豆大厥厥動搖故名曰動也厥厥者謂似有根之
  搖動動而不移非若滑衇之流動動而不居也
 集/註方有執曰隂陽相搏之隂陽以二氣言陽動隂動
  之隂陽以部位言下言動衇之定位與其形状厥
[016-44b]
  厥舉發貌
  程知曰陽升隂降交通上下徃来於尺寸之間則
  冲和安静惟陽欲升而隂不足以和之使降則兩
  相搏擊其衇必數而厥厥搖動見扵闗上也
衇浮而𦂳者名曰弦也弦者狀如弓弦按之不移也衇
緊者如轉索無常也
 註/衇浮而緊者名曰弦也此非謂浮緊即弦衇乃謂
  浮而勁緊弦之状也弦緊相類惟恐人将弦作緊
[016-45a]
  将𦂳作弦故並舉相形以别之也弦者狀如弓弦
  按之不移即所謂端直也緊者如轉索無常即所
  謂不端直也端直則不䏻如轉索轉索則不能似
  端直其為勁急則同所以相類也
 集/註方有執曰此明弦緊之辨按之不移言如弦之張
  扵弓一定而不可動移也轉索無常言左右旋轉
  而不可拘也
  程知曰緊為寒邪方盛直細中有轉動急疾之意
[016-45b]
  故謂如轉索也
  張錫駒曰弦緊之分在移與不移耳
衇弦而大弦則為減大則為芤減則為寒芤則為虚寒
虚相搏此名為革婦人則半産漏下男子則亡血失精
 註/衇形粗大有力謂之大浮沉有力中取無力狀如
  葱管謂之芤沉而且大按之勁急有力謂之牢浮
  而且大舉之勁急有力謂之革革衇者以鼓革而
  得名外急中空之象也弦則為勁減其中取之勁
[016-46a]
  外急象也大則為實小其中取之實中空象也此
  以弦減芤虚二衇形容革衇也女子得之半産漏
  下男子得之亡血失精寒虚相搏故也
 集/註程知曰言弦而虚大之衇也弦則為減謂陽氣減
  少而寒也大則為芤謂似革中空而虚也虚寒相
  搏則精血漏失故有革象也
問曰衇有殘賊何謂也師曰衇有弦𦂳浮滑沉濇此六
衇名曰殘賊能為諸衇作病也
[016-46b]
 註/此下皆殘賊為病之證也相乘之衇為正氣虚隨
  我所虚而乗及之之謂也殘賊之衇為邪氣實恃
  彼之强而虐及之之謂也此六衇者名曰殘賊殘
  則明傷賊則暗襲衇中有此當屬實邪不論何部
  但本衇中兼見此衇輙防邪至也
 集/註方有執曰諸衇謂各部之衇也作起也言六者若
  見扵各部之衇中則皆䏻扵其部生起病端
  張錫駒曰殘傷殘賊賊害也言此六者之衇足以
[016-47a]
  暗傷人之經衇血氣如賊之害人而不覺故曰䏻
  為諸衇作病也
寸口衇隂陽俱緊者法當清邪中扵上焦濁邪中扵下
焦清邪中上名曰潔也濁邪中下名曰渾也隂中扵邪
必内慄也表氣微虚裏氣不守故使邪中於隂也陽中
扵邪必發熱頭痛項强頸攣腰痛脛酸所謂陽中霧露
之氣故曰清邪中上濁邪中下隂氣為慄足膝逆冷便
溺妄出表氣微虚裏氣㣲急三焦相溷内外不通上焦
[016-47b]
怫鬱蔵氣相熏口爛蝕齗也中焦不治胃氣上衝脾氣
不轉胃中為濁榮衛不通血凝不流若衛氣前通者小
便赤黄與熱相摶因熱作使遊於經絡出入蔵府熱氣
所過則為癰膿若隂氣前通者陽氣厥微隂無所使客
氣入内嚏而出之聲嗢咽塞寒厥相追為熱所擁血凝
自下狀如豚肝隂陽俱厥脾氣孤弱五液注下下焦不
闔清便下重令便數難臍築湫痛命将難全
 註/寸口隂陽俱緊者謂六衇浮沉俱緊也浮衇緊則
[016-48a]
  霧露之邪中扵上焦沉衇緊則寒邪中於下焦上
  焦指太陽也下焦指少隂也霧露之邪曰潔曰清
  清邪中上發熱頭痛項强頸攣腰疼脛酸者霧露
  之邪中扵太陽表也寒邪曰渾曰濁濁邪中下隂
  氣為慄足脛逆冷便溺妄出者寒邪中於少隂裏
  也經曰虛邪不能獨傷人必因身形之虚而後客
  之也葢因其人表氣虚裏氣不固清濁之邪中傷
  上下三焦相溷表裏不通以致上焦清氣不宣邪
[016-48b]
  氣怫鬱與蔵相熏口爛蝕齗中焦不治胃氣主下
  而反上衝脾氣主運而反不轉中焦皆濁榮衛不
  通血凝不流行也若正能勝邪衛氣先通其人必
  先小便赤黄熱傷之經必血凝肉腐而外發為癰
  膿也若榮氣先通其人必先嚏嗢咽塞熱擁於裏
  之血凝者自下狀如豚肝也若正不勝邪隂陽俱
  逆榮衛不通脾氣孤弱不能散精五液注下下焦
  不闔裏急墜痛圊便數窘命将難全也
[016-49a]
 集/註沈亮宸曰傷寒之證轉熱即佳故少隂厥隂皆以
  發熱而愈而凡下膿血與癰膿皆非死證若隂陽
  俱厥厥者必利故五液注下下焦不闔命将難全
  也
  方有執曰清指風濁指寒曰潔曰渾以天地之偏
  氣言也隂中於邪已下至濁邪中下一節是釋上
  文陰即下焦陽即上焦也隂氣為慄已下至血凝
  不流是言證若衛氣前通已下言變癰膿之故若
[016-49b]
  隂氣前通已下言變膿血利之故衛氣即陽氣榮
  氣即隂氣乃承上榮衛不通而言而清濁之所以
  為病在其中矣隂陽俱厥已下言證併於裏而加
  重故曰命将難全也
衇陰陽俱緊者口中氣出唇口乾燥踡臥足冷鼻中涕
出舌上胎滑勿妄治也到七日以来其人微發熱手足
温者此為欲解或到八日已上反大發熱者此為難治
設使惡寒者必欲嘔也腹内痛者必欲利也
[016-50a]
 註/此承上條互詳其證戒人臨此陰陽混淆之病慎
  勿妄治也此條之踡臥足冷即上條之濁邪中下
  也此條之鼻涕舌胎即上條之清邪中上也此條
  之唇口乾燥即上條之口爛蝕齗也此條之反大
  發熱即上條之癰膿下血也此條之腹中痛即上
  條之下重湫痛也此條之惡寒即上條之必内慄
  也衇陰陽俱𦂳傷寒衇也口中氣出唇口乾燥胃
  經熱也踡臥足冷少隂寒也鼻中涕出表傷風也
[016-50b]
  舌上胎滑裏無熱也似此表裏隂陽寒熱虚實雜
  揉未定之病慎勿妄治則當審其孰輕孰重孰緩
  孰急先後施治可也到七日已来其人㣲發熱手
  足漸温者此隂退陽復為欲解也若到八日已上
  反大發熱者乃邪盛正衰此為難治也設使惡寒
  知尚在表若嘔必欲入裏也腹内痛者知邪已入
  裏内攻必欲下利也
 集/註方有執曰微發熱邪退也大發熱邪盛也惡寒尚
[016-51a]
  在表也腹内痛已入裏也
衇隂陽俱𦂳至扵吐利其衇獨不解𦂳去入安此為欲
解若衇遲至六七日不欲食此為晚發水停故也為未
解食自可者為欲解
 按/𦂳去入安之入字當是人字人安謂不吐利也必
  是傳寫之訛此為晚發水停故也二句與上下文
  義不屬當是衍文
 註/此發明衇隂陽俱𦂳内外寒甚至扵吐利解不解
[016-51b]
  之義也吐利後衇仍𦂳為邪未盡不解也𦂳去衇
  緩為邪盡人安欲解也若𦂳去衇遲至六七日不
  欲食者則胃未和為未解也若欲食者則胃已和
  雖衇遲亦為欲解也
 集/註成無己曰衇隂陽俱𦂳為寒氣甚於上下至扵吐
  利之後𦂳衇不罷者為其衇獨不解𦂳去則人安
  為欲解也
寸口衇浮而大浮為虚大為實在尺為闗在寸為格闗
[016-52a]
則不得小便格則吐逆
 註/平衇以衇内外候關格此以衇尺寸候關格於此
  推之凡陰陽盛極皆病闗格而不必定在内外尺
  寸也寸口衇浮而大浮為正氣虚大為邪氣實在
  尺則陰邪實關閉正氣不䏻宣名曰闗闗則不得
  小便也在寸則陽邪實格拒正氣不䏻化名曰格
  格則吐逆也
 集/註張錫駒曰浮大之衇在於尺則為闗隂陰氣不能
[016-52b]
  施化故不得小便浮大之衇在扵寸則為格陽陽
  氣不䏻宣通故吐逆
衇浮而滑浮為陽滑為實陽實相摶其衇數疾衛氣失
度浮滑之衇數疾發熱汗出者此為不治
 註/浮為陽滑為實陽實相摶其衇行於衇外者數且
  疾矣衛氣行疾榮氣行遲榮衛不相輔而行故曰
  失度浮滑數疾有餘之衇見發熱無汗有餘之證
  衇證相合則為可治若見發熱汗出不足之證衇
[016-53a]
  證不合不治明矣
 集/註成無己曰浮滑數疾之衇發熱汗出解者邪氣退
  也若不解者正氣脱也必不可治經曰衇隂陽俱
  盛大汗出不解者死
衇浮而數浮為風數為虚風為熱虚為寒風虚相摶則
灑淅惡寒也
 按/數為虚之虚字當是熱字風為熱虚為寒二句當
  是衍文風虚相摶之虚字亦當是熱字
[016-53b]
 註/風寒在表則衇浮𦂳風熱在表則衇浮數表受風
  邪故灑淅惡寒也
諸衇浮數當發熱而灑淅惡寒若有痛處飲食如常者
蓄積有膿也
 註/諸衇浮數謂寸闗尺六衇俱浮數也浮則為風數
  則為熱風熱遏鬱扵表則當發熱而灑淅惡寒也
  若有隐痛之處飲食如常者非表邪之證乃内癰
  蓄積有膿之證於此知浮數之衇不可㮣為風熱
[016-54a]
  也
 集/註王肯堂曰人身有焮腫痛楚處未有不自覺者此
  條所言必是内癰故曰蓄積有膿也如胃脘癰肺
  癰腸癰皆各有辨而胃癰之衇人迎反盛未有不
  悮以為傷寒者故宜察之
  程應旄曰衇證似傷寒若不於若有痛處飲食如
  常之證叅酌而悮以辛温發散助其陽熱否則悞
  以寒涼徹熱遏住邪氣滋害深矣
[016-54b]
  張璐曰若有焮腫為熱壅經絡若無腫處必邪留
  蔵府隨内外而發癰膿也
衇浮而大浮為風虚大為氣强風氣相摶必成瘾疹身
體為痒痒者名泄風久久為痂癩
 註/六衇俱浮而大浮為風虚大為氣强强者熱也風
  熱相摶必成癮疹也身體為痒痒者肌虚熱氣外
  薄故也名為泄風若久不愈則成痂癩痂癩疥癬
  癘癩之類是也
[016-55a]
 集/註成無己曰痂癩者癘風也眉少髮稀身有乾瘡而
  腥臭經云衇風成癘是也
  朱震亨曰經云諸痒為虚血燥不榮肌腠所以痒
  也
  方有執曰經云外在腠理則為泄風
寸口諸㣲亡陽諸濡亡血諸弱發熱諸緊為寒諸乗寒
者則為厥欝冒不仁以胃無榖氣脾濇不通口急不能
言戰而慄也
[016-55b]
 按/濡浮而無力候陽虚也豈有亡血之理弱沉而無
  力候陰虚也豈止發熱而已諸濡亡血當是諸濡
  衛虚諸弱發熱當是諸弱榮虚
 註/寸口者指寸闗尺三部而言也諸㣲謂凡病見微
  衇皆亡陽也諸濡謂凡病見濡衇皆衛虚也諸弱
  謂凡病見弱衇皆榮虚也諸𦂳謂凡病見𦂳衇皆
  為寒也諸乗寒者謂諸㣲濡弱衇亡陽榮衛不足
  之人一病即見殘賊𦂳衇則為寒乘病厥也厥於
[016-56a]
  中者欝冒昏迷不知痛痒厥扵經者戰慄口噤不
  能言語以平日胃虚損糓脾虚不運中虚不勝外
  邪也
 集/註程知曰諸乗寒者則以陽極虚而陰寒直乗之也
  故為厥逆其所以昏冒不知人强直而無覺者則
  以胃無糓氣脾不流通故使口噤不能言外戰内
  慄而厥也
問曰曽為人所難𦂳衇從何而来師曰假令亡汗若吐
[016-56b]
以肺裏寒故令衇𦂳也假令欬者坐飲冷水故令衇𦂳
也假令下利以胃中虚冷故令衇𦂳也
 註/此詳申上條諸亡陽榮衛不足之人而見𦂳衇之
  義也曽為人所難問𦂳衇為寒實之證虚冷亦見
  𦂳衇是從何而来也師曰假令其人亡汗表虚若
  吐胸虚下利裏虚寒邪乗虚為病或外感寒邪或
  内飲冷水或中寒陰化皆令衇𦂳也若與浮同見
  無汗則為傷寒實邪有汗則為亡陽虚邪與沉同
[016-57a]
  見腹痛不便則為中寒實邪腹痛下利則為中寒
  虚邪由此推之凡諸實衇從虚化者即未可謂之
  實矣
 集/註程應旄曰𦂳則為寒稱曰乗衇今復列之殘賊何
  義曰虚則為人乗實則乘人凡衇皆然不獨𦂳也
寸口衇㣲尺衇𦂳其人虚損多汗知隂常在絶不見陽

 註/上條以浮沉見㣲𦂳此條以寸尺見㣲𦂳皆陰盛
[016-57b]
  陽亡之證故曰知隂常在絶不見陽也祗曰虚損
  多汗者畧言之也
 集/註程知曰言寸㣲尺𦂳為虚損多汗之證也寸微弱
  為亡陽尺𦂳疾為陰勝隂勝於内陽絶於外故為
  虚損多汗
師曰病人衇㣲弱濇者此為醫所病也大發其汗又數
大下之其人亡血病當惡寒後乃發熱無休止時夏月
盛熱欲着複衣冬月盛寒欲裸其身所以然者陽㣲則
[016-58a]
惡寒隂弱則發熱此醫發其汗使陽氣微又大下之令
隂氣弱五月之時陽氣在表胃中虚冷以陽氣内微不
能勝冷故欲着複衣十一月之時陽氣在裏胃中煩熱
以隂氣内弱不能勝熱故欲裸其身又隂衇遲濇故知
血亡也
 按/又隂衇遲濇故知血亡也二句與上文義不屬非
  有闕文即是衍文
 註/病人衇微而濇詢之為醫大發其汗又數大下之
[016-58b]
  所以致此病也其人亡血畧辭也謂亡其血氣也
  氣亡則陽微陽微則惡寒血亡則隂弱隂弱則發
  熱陽㣲隂弱故病當惡寒後乃發熱也輕者邪不
  留連遇所不勝時則愈重者無休止時即遇所不
  勝尤甚也然惡寒雖遇夏月盛熱欲着複衣所以
  然者五月之時陽氣在外胃中虚冷大發其汗令
  陽氣微故不勝寒也發熱雖遇冬月盛寒欲裸其
  身所以然者十一月之時陽氣在内胃中煩熱又
[016-59a]
  數下之令隂氣弱故不䏻勝熱也此即論中所謂
  熱在骨髓寒在皮膚寒在骨髓熱在皮膚沉痼寒
  熱之病也
 集/註王肯堂曰非必遇夏乃寒遇冬乃熱也此但立其
  例論其理耳
寸口衇㣲而緩㣲者衛氣踈踈則其膚空緩則胃氣實
實則榖消而水化也糓入扵胃衇道乃行水入扵經其
血乃成榮盛則其膚必踈三焦絶經名曰血崩
[016-59b]
  寸口衇㣲而緩㣲者衛氣踈踈則其表空虚也緩
  者胃氣實實則消化水糓也糓入扵胃衇道之氣
  乃行水入扵經衇絡之血乃成今榮愈盛而衛愈
  踈血愈多而氣愈少氣血失其經常之道故曰三
  焦絶經氣不䏻制血血不能歸經故血妄行而崩
  也
 集/註成無己曰衛氣者溫分肉肥腠理衛氣既踈皮膚
  不得温肥則空虚也經曰緩者胃氣有餘有餘為
[016-60a]
  實故云緩者胃氣實内經曰食入扵胃淫精於衇
  是糓入於胃衇道乃行也鍼經曰飲而液滲扵絡
  合和扵血是水入扵經其血乃成也經常也三焦
  者氣之道路衛氣疎則氣不循常度故三焦絶其
  常度也
  方有執曰疎言不能固䕶實猶言强也榖入扵胃
  至其血乃成乃承上文榖消而水化也隂血大下
  而曰崩者言其不能止静如山壞之勢也
[016-60b]
寸口衇㣲而濇㣲者衛氣不行濇者榮氣不逮榮衛不
能相將三焦無所仰身體痺不仁榮氣不足則煩疼口
難言衛氣虚則惡寒數欠三焦不歸其部上焦不歸者
噫而酢吞中焦不歸者不能消榖引食下焦不歸者則
遺溲
 註/凡經衇内外榮衛也蔵府内外三焦也故經曰榮
  行衇中衛行衇外上焦心肺主之中焦脾胃主之
  下焦肝腎主之分而言之榮也衛也三焦也合而
[016-61a]
  言之皆本乎一氣之流行隨其所在而得名也衇
  微而濇榮衛不足不足則榮衛不能相将而行三
  焦無所仰頼故身體周痺不仁榮氣不足故身煩
  疼口難言語衛氣不足故惡寒數欠也上焦司降
  降者清中之濁下焦司升升者濁中之清中焦司
  升降清者令其上升濁者令其下降今榮衛不相
  将而行三焦無所仰頼故不䏻各歸其部而失其
  職矣上焦不歸則濁氣不降噫氣而吞酸中焦不
[016-61b]
  歸則升降相違故不能消榖引食下焦不歸則清
  氣不升故不䏻約束而遺溲也
寸口衇微而濇㣲者衛氣衰濇者榮氣不足衛氣衰面
色黄榮氣不足面色青榮為根衛為葉榮衛俱㣲則根
葉枯槁而寒慄欬逆唾腥吐涎沫也
 註/此詳申榮衛上焦之證也面色黄青榮衛不足之
  色也惡寒而慄欬𠻳唾腥吐痰涎沫肺損之證也
  肺主皮毛皮毛者榮衛之所居故肺損則皮聚而
[016-62a]
  毛落榮衛枯槁也
 集/註成無己曰榮行衇中為根衛行衇外為葉根葉俱
  㣲則隂陽之氣衰也
寸口衇弱而遲弱者衛氣微遲者榮中寒榮為血血寒
則發熱衛為氣氣微者心内饑饑而虚滿不能食也
 按/條末心内饑饑而虚滿不能食句此是論脾胃不
  闗榮衛故弱者衛氣微當是陽氣微遲者榮中寒
  當是脾中寒上下文義始屬榮為血血寒則發熱
[016-62b]
  豈有血寒發熱之理乎衛為氣氣微者當是陽氣
  微脾中寒者心内饑閱下條言胃氣有餘自知
 註/此詳申榮衛中焦之證也緩以候胃遲以候脾胃
  主納榖脾主化榖故能食者胃也能化者脾也今
  陽㣲中寒脾胃俱病所以心内雖饑饑而虚滿不
  能食也
 集/註方有執曰饑而虚滿者陽主化榖衛陽衰微不化
  榖故虚滿而不能食也
[016-63a]
寸口衇弱而緩弱者陽氣不足緩者胃氣有餘噫而吞
酸食卒不下氣填於膈上也
 註/此又詳申中焦之證也寸口衇弱而緩弱者陽氣
  不足緩者胃氣有餘不足則脾失健運有餘則胃
  强能食此胃强脾弱所以雖能食而不能消化也
  故使吞酸而噫食卒不化氣填脹悶於膈中也
 集/註方有執曰陽氣以胃中之陽氣言不足則不能化
  榖胃氣以胃中之榖氣言有餘言有宿食也有宿
[016-63b]
  食則欝而生熱故噫飽而吞酸此盖以飲食之内
  傷者言也
趺陽衇遲而緩胃氣如經也趺陽衇浮而數浮則傷胃
數則動脾此非本病醫特下之所為也榮衛内陷其數
先微衇反但浮其人必大便鞕氣噫而除何以言之本
以數衇動脾其數先微故知脾氣不治大便鞕氣噫而
除今衇反浮其數改微邪氣獨留心中則饑邪熱不殺
榖潮熱發渴數衇當遲緩衇因前後度數如法病者則
[016-64a]
饑數衇不時則生惡瘡也
 註/此已下辨趺陽之衇少隂之衇也趺陽一名衝陽
  在脚背上去陷骨三寸衇動處乃是陽明胃經之
  動衇也少隂一名太谿在足内踝後跟骨上衇動
  處乃足少隂腎經之動衇也趺陽少隂乃古診法
  越人以十二經雖皆有動衇獨取寸口以决死生
  者以寸口乃衇之大要㑹也然此法不行久矣設
  有危急之病寸口衇不見診此以决死生可也若
[016-64b]
  在平時總不如以關衇為趺陽尺衇為少隂更為
  愈也如趺陽胃衇遲而和緩是胃氣不病如經衇
  也今趺陽衇浮而數按之無力浮以候府浮而無
  力則為傷胃沉以候蔵數而無力則為傷脾詢之
  病者特為醫下之所為以致榮衛之氣内陷其先
  數衇變微為脾弱也浮衇仍浮反甚為胃强也胃
  强則邪氣獨留故大便鞕潮熱發渇也脾弱則脾
  氣不運故邪熱不能殺榖雖饑不食氣噫而快也
[016-65a]
  醫者前後施治如法而浮數之衇自當遲緩如經
  則饑欲食病者愈也若施治失冝數衇終始不退
  則生惡瘡也
 集/註方有執曰惡瘡與屎膿雖不同其為血熱則皆然
  也
  程知曰此言趺陽衇遲緩妄下則有浮數之變也
趺陽衇浮而濇少隂衇如經者其病在脾法當下利何
以知之若衇浮大者氣實血虚也今趺陽衇浮而濇故
[016-65b]
知脾氣不足胃氣虚也以少隂衇弦而浮纔見此為調
衇故稱如經也若反滑而數者故知當屎膿也
 按/若衇浮大者氣實血虚也二句與上文義不屬當
  是衍文少隂衇弦而浮豈可謂如經乎當改沉而
  滑字
 註/脾腎皆病下利今趺陽胃衇浮濇少隂腎衇如常
  是病在脾不在腎也何以知之浮為陽以候胃濇
  為隂以候脾浮與濇合故知脾氣不足胃氣虚也
[016-66a]
  以少隂衇見沉而滑故稱如經也若沉滑而數者
  是陽邪傷隂故知當屎膿血也
 集/註程知曰水榖之下利屬扵脾胃而膿血之下利屬
  於腎此可診趺陽太谿而辨之也
趺陽衇伏而濇伏則吐逆水榖不化濇則食不得入名
曰闗格
 按/水榖不化之化字當是入字若是化字是能食也
  何名曰格食不得入當是不得小便若有小便是
[016-66b]
  水道通也何名曰闗必是傳寫之誤
 註/前論以浮沉尺寸候闗格此以趺陽侯闗格之診
  法也趺陽者胃衇也衇伏而濇伏則尺寸之隂陽
  停升降也濇則三焦之元氣不流通也不升降流
  通故上則吐逆下則不得小便病名曰闗格也
趺陽衇滑而𦂳滑者胃氣實𦂳者脾氣强持實擊強痛
還自傷以手把刅坐作瘡也
 註/趺陽之衇以候脾胃衇當和緩今反滑而𦂳者以
[016-67a]
  滑為胃氣實𦂳為脾氣强滑𦂳並見如持實以擊
  强故主急痛痛還自傷脾胃也以手把刅而成瘡
  者猶之操刀自割而貽其害也
 集/註方有執曰滑為食故在胃則主榖氣實𦂳為寒故
  在脾則主邪氣强持實擊强言胃實脾强兩相搏
  擊而為病譬如以手把刃而自傷盖謂非由蔵府
  而傳變也
趺陽衇沉而數沉為實數消榖𦂳者病難治
[016-67b]
 註/胃衇沉而數沉主裏數主熱沉數為裏實熱則能
  消榖凡裏病得此衇者皆易治也若不沉數而沉
  𦂳沉𦂳為裏寒則為殘傷胃氣之證故曰難治也
 集/註方有執曰沉以候裏故在脾胃為土實榖氣實也
  數為熱陽也𦂳為寒隂也言趺陽主脾胃脾胃主
  榖榖氣實若衇見數而陽熱勝陽能化榖雖病不
  足為害若衇得𦂳而隂寒勝隂不化榖故為難治
  程知曰言趺陽沉數為消榖之病也沉為實沉主
[016-68a]
  裏也數消榖數為熱也𦂳盛為邪勝故為難治也
趺陽衇大而𦂳者當即下利為難治
 註/下利者不論寒熱皆中虚之病故衇宜小宜緩為
  病衇相宜則易治也今趺陽胃衇大而𦂳為病虚
  衇實則不相宜故為難治也
 集/註成無己曰大為虚𦂳為寒胃中虚寒當即下利下
  利衇亦微小今反大𦂳邪盛也故曰難治經曰下
  利衇大者爲未止
[016-68b]
  張璐曰趺陽衇𦂳為寒邪傷胃故必下利下利衇
  大為邪盛故難治也
趺陽衇微而𦂳𦂳則為寒微則為虚微𦂳相搏則為短

 註/衇見浮微而沉𦂳虚寒之證也趺陽胃衇似有似
  無為陽虚重按似𦂳為中寒胃陽虚寒則氣短矣
  𦂳衇主痛而不痛者以𦂳兼微雖𦂳不勁故不痛
  也
[016-69a]
 集/註程知曰言趺陽微𦂳則中氣虚寒為短氣之證也
趺陽衇不出脾不上下身冷膚鞕
 註/趺陽衇伏不出則中焦陽虚脾胃不能上下輸布
  衛氣不行故病通身膚冷而鞕也
 集/註程知曰身冷者衛氣不溫也膚鞕者榮血不濡也
趺陽衇浮而芤浮者衛氣衰芤者榮氣傷其身體瘦肌
肉甲錯浮芤相摶宗氣衰微四屬斷絶
 註/胃衇浮芤浮者胃衇衰芤者榮氣傷衛氣衰故身
[016-69b]
  體瘦也榮氣傷故肌肉甲錯也浮芤相摶日久而
  宗氣衰微生氣少矣四屬斷絶謂皮肉脂髓四者
  俱竭故一身枯瘦失滋養矣
 集/註程應旄曰衛以榮爲根榮以衛爲䕶而榮衛之統
  於宗氣者又以趺陽胃為根也
趺陽衇𦂳而浮浮為氣𦂳為寒浮為腹滿𦂳為絞痛浮
𦂳相摶腸鳴而轉轉即氣動膈氣乃下少隂衇不出其
隂腫大而虚也
[016-70a]
 按/隂腫大而虚之虚字當是痛字細玩可知
 註/外感六衇浮𦂳寒氣在外故骨節煩痛内傷胃衇
  浮𦂳寒氣在内故腹滿絞痛寒氣相摶腸鳴而轉
  轉則膈中寒氣下趨洞泄也若少隂衇浮不出則
  下焦陽虚寒氣聚於陰器不得發泄故病疝隂腫
  大而痛也
 集/註方有執曰趺陽之土敗而少隂所以無制也
少隂負趺陽者為順也
[016-70b]
 註/此少隂負趺陽大㫖盖少隂腎屬水趺陽胃屬土
  雜病惡土尅水而傷寒少隂病惟恐土不能制水
  水一泛溢則嘔吐下利無所不至若趺陽衇和胃
  土有權則水有制而少隂負則為順矣順者土不
  爲水侮也
 集/註方有執曰萬物資生於土而百骸藉養扵胃水土
  平成物阜人安非天下之至順乎古今謂趺陽有
  衇者不死有以哉
[016-71a]
  汪琥曰趺陽衇圖經原名衝陽衇在足跗中指端
  上行五寸去陷谷穴三寸足陽明衇之所過也為
  原故一名㑹原診法病重者切之以决死生傷寒
  以胃氣為本趺陽之衇不衰知胃氣尚在病雖危
  猶可治也
少隂衇弱而濇弱者微煩濇者厥逆
 註/少隂衇弱而濇弱者腎隂虚故微煩也濇者衇道
  滯故肢冷也
[016-71b]
 集/註方有執曰弱為虚損不足衇隂虚生内熱所以煩
  然屬虚煩故雖煩亦微也濇為少血而不滑不能
  上與陽相順接所以厥而逆冷也
  程知曰言腎衇微濇之病也少隂腎動衇也在足
  内踝後跟骨上陷中也
少隂衇不至腎氣㣲少精血奔氣促迫上入胸膈宗氣
反聚血結心下陽氣退下熱歸隂股與隂相動令身不
仁此爲尸厥當刺期門巨闕
[016-72a]
 註/少隂衇不至是腎氣衰微精血少也腎者隂中蔵
  陽者也腎隂虚竭不能蔵陽陽氣上奔廹促胸膈
  宗氣反為所阻聚而不行血結心下陽氣既奔於
  上極必退下退下則隂股間熱與隂相動所必然
  也雖令知覺冥身不仁而不死此為尸厥也當刺
  期門以通結血刺巨闕以行宗氣庶厥回而復甦
  也
  音切
[016-72b]
 輒陟渉/切音垤/音叔/於蓋/切匹滅/切於營/切盧/管
 切/胡困/切魚斤/切音帝/子由/切之忍/切音加/
 力代/切
 
 
 
 
御纂醫宗金鑑卷十六
[016-73a]
欽定四庫全書
御纂醫宗金鑑卷十六
 訂正仲景全書傷寒論註
 平衇法
  平衇者平人不病之衇也如四時平衇五蔵平衇
  隂陽同等平衇之類是也人病則衇不得其平矣
  如四時太過不及隂陽蔵府相乗相侮及百病相
  錯生死不平之衇之類是也平者又凖之謂也言
[016-73b]
  診者誠能以諸平衇凖諸不平之衇則凡太過不
  及之差呼吸尺寸之乖莫不了然扵心手之間而
  無少差謬然後可以傷寒之衇凖諸壊病亦可以
  諸壊病之衇凖之傷寒誠所謂一以貫之而無餘
  者已
問曰衇有三部隂陽相乗榮衛血氣在人體躬呼吸出
入上下於中因息遊布津液流通隨時動作効象形容
春弦秋浮冬沉夏洪察色觀衇大小不同一時之間變
[016-74a]
無經常尺寸參差或短或長上下乖錯或存或亡病輒
改易進退低昻心迷意惑動失紀綱願爲具陳令得分
明師曰子之所問道之根源衇有三部尺寸及關榮衛
流行不失衡銓腎沉心洪肺浮肝弦此自經常不失銖
分出入升降漏刻周旋水下二刻一周循環當復寸口
虚實見焉變化相乗隂陽相干風則浮虚寒則牢堅沉
潛水滀支飲急弦動則為痛數則熱煩設有不應知變
所縁三部不同病各異端太過可怪不及亦然邪不空
[016-74b]
見終必有奸審察表裏三焦别焉知其所舍消息診看
料度蔵府獨見若神為子條記傳與賢人
 註/此總叙平衇之根源借問答以示其法也衇者血
  之府氣血流行之動㑹也三部者寸為上部關爲
  中部尺為下部也三部既定隂陽屬焉上部為陽
  下部為隂隂陽平則相易陰陽偏則相乗相易則
  和相乗則病人之體躬衛統氣而行衇外榮統血
  而行衇中故凡呼吸出入上下扵中莫不因息以
[016-75a]
  遊布扵四體隨津液而流通於周身故隨時動作
  而効象夫衇之形容也察色察五蔵之色也肝青
  心赤肺白腎黒脾黄各以其色合乎蔵然四蔵又
  皆以黄色為主他色為兼以土寄旺扵四季也觀
  衇觀五蔵之衇也肝弦心洪肺浮腎沉脾緩各以其
  衇主乎蔵然四蔵又皆以緩衇為本盖人以胃氣
  爲本也其間色或參差相錯衇或大小相乖一時
  之間變無常經病輒改易或存或亡無定象也師
[016-75b]
  曰子之所問衇為醫道之根源當以平旦復㑹扵
  寸口之時診之而虚實見焉寸口衇浮無力為虚
  為風牢堅有力為實為寒衇沉為水滀衇弦為支
  飲衇動為痛衇數為熱設或病衇不應則於其三
  部太過不及隂陽變化相乘之理消息診看料度
  蔵府則順逆吉凶自然獨見若神也
師曰呼吸者衇之頭也
 註/人一呼衇再動一吸衇再動呼吸定息衇四動乃
[016-76a]
  平人不病之緩衇也閏以太息故五動亦為平衇
  非呼吸不能定其至數持衇時必從此始故曰呼
  吸者衇之頭也
 集/註方有執曰呼者氣之出衇之来也吸者氣之入衇
  之去也頭頭緒也衇隨氣之出入来去名狀雖多
  呼吸則其源頭也然衇有二此以尺寸之衇言若
  以周身言之則循環無端渾然不斷無頭尾之可
  言學者當識之也
[016-76b]
初持衇来疾去遲此出疾入遲名曰内虚外實也初持
衇来遲去疾此出遲入疾名曰内實外虚也
 註/此初持衇以来去疾遲而診表裏虚實法也來衇
  出来陽也故以候表去衇入去隂也故以候裏疾
  衇數疾有餘也故以候實遲衇徐遲不足也故以
  候虚言衇若出来疾入去遲為表實裏虚故名曰
  内虚外實也衇若出来遲入去疾為表虚裏實故
  名曰内實外虚也
[016-77a]
 集/註方有執曰来者自骨肉之分而出扵皮膚之際氣
  之升而上也去者自皮膚之際而還於骨肉之間
  氣之降而下也出呼而来也入吸而去也經曰来
  者為陽去者為隂疾為陽太過也遲為隂不及也
  内虚外實者隂不及而陽太過也内實外虚者隂
  太過而陽不及也故来去出入者衇之大闗鍵也
  内外虚實者病之大綱領也知内外之隂陽而辨
  其孰為虚孰為實者診家之切要也
[016-77b]
假令衇来微去大故名反病在裏也衇来頭小本大故
名覆病在表也上㣲頭小者則汗出下㣲本大者則為
闗格不通不得尿頭無汗者可治有汗者死
 按/衇来頭小本大者當是衇來大去小上微頭小者
  當是上微小者爲隂盛下㣲本大者當是下㣲小
  者為陽盛始與上下之義相屬
 註/上以衇之来去疾遲候内外虚實之診此以衇之
  来去大小診表裏盛衰之病衇上来微小下去
[016-78a]
  反大反之象也故名曰反衇上来益大下去㣲小
  覆之象也故名曰覆反者病在裏為隂盛覆者病
  在表為陽盛陽盛則病格隂盛則病闗隂陽盛極
  不相交通則病闗格頭無汗者陽未離隂故可治
  有汗則陽已上脫故曰死也
寸口衛氣盛名曰髙榮氣盛名曰章髙章相搏名曰綱
衛氣弱名曰惵榮氣弱名曰卑惵卑相搏名曰損衛氣
和名曰緩榮氣和名曰遲遲緩相搏名曰沉
[016-78b]
 按/名曰沉之沉字當是强字玩下文自知
 註/此詳上條衇之来去盛衰之狀也寸口通指寸闗
  尺而言也衛主氣為陽以候表榮主血爲隂以候
  裏衇隨指有力上来衛氣盛也謂之髙脈隨指有
  力下去榮氣盛也謂之章髙者長盛也章者分眀
  也髙章相合名曰綱綱者以榮衛俱有餘有總攬
  之意也衇隨指無力上来衛氣弱也謂之惵衇隨
  指無力下去榮氣弱也謂之卑惵者恍惚也卑者
[016-79a]
  縮下也惵卑相合名曰損損者以榮衛俱不足有
  消縮之意也若髙章惵卑之衇與不疾不徐緩遲
  之衇同見則為盛者不過弱者不衰皆名和衇强
  者即下文所著是也
寸口衇緩而遲緩則陽氣長其色鮮其顔光其聲商毛
髪長遲則隂氣盛骨髓生血滿肌肉𦂳薄鮮鞕隂陽相
抱榮衛俱行剛柔相得名曰强也
 按/薄鮮鞕三字不成句應是衍文當刪之
[016-79b]
 註/此承上條以釋强字之義言凡人禀陽氣盛則得
  髙章之盛禀隂氣盛則得惵卑之弱此平人之常
  若能兼見緩遲平衇斯為隂陽相抱榮衛相和始
  名曰强强者即色鮮顔光血滿肉𦂳之謂也
 集/註方有執曰緩以候胃遲以候脾陽氣長者言胃氣
  有餘也顔色聲音毛髮皆陽也鮮麗也光輝也商
  清也長羙也形容胃陽之有餘也隂氣盛者言脾
  氣充足也骨髓生血衇滿肌肉𦂳骨髓血肉皆隂
[016-80a]
  也形容脾隂之充足也相抱言和洽也俱行言周
  流也相搏言合一也極言二氣得其和平皆由脾
  胃盈餘之所致必如此則其人之健旺而强壯可
  知故曰强也
師曰衇肥人責浮瘦人責沉肥人當沉今反浮瘦人當
浮今反沉故責之
 註/上條以衇之盛衰候人之强弱此條以衇之浮中
  沉分人之皮衇肉筋骨以候五蔵之診法也心肺
[016-80b]
  俱浮肝腎俱沉以皮之浮衇之浮而别心肺之浮
  也以筋之沉骨之沉而别肝腎之沉也脾主肌肉
  在浮沉之間故候中也肥人肌膚厚衇當沉瘦人
  肌膚薄衇當浮今肥人衇反浮瘦人衇反沉故當
  責其病在何蔵也
 集/註方有執曰責求也肥人當沉者肌膚厚其衇深也
  故求其病扵浮瘦人當浮者肌膚薄其衇淺也故
  求其病扵沉
[016-81a]
問曰經說衇有三菽六菽重者何謂也師曰衇人以指
按之如三菽之重者肺氣也如六菽之重者心氣也如
九菽之重者脾氣也如十二菽之重者肝氣也按之至
骨者腎氣也假令下利寸口闗上尺中悉不見衇然尺
中時一小見衇再舉頭者腎氣也若見損衇来至為難

 註/此承上條詳言皮衇肉筋骨各有所主以候五蔵
  之病也菽豆也約畧輕重言之非謂有其形也難
[016-81b]
  經曰如三菽之重與皮毛相得者肺部也六菽之
  重與血衇相得者心部也九菽之重與肌肉相等
  者脾部也十二菽之重與筋平者肝部也按之至
  骨舉之来疾者腎部也各隨所主之部以候蔵氣
  也至扵寸口闗上尺中亦各有所主之位以候蔵
  氣左寸心也右寸肺也左闗肝也右闗脾也尺中
  腎也今特舉腎蔵之部例之以㮣其餘也假令下
  利而甚元氣暴奪扵中寸口闗上尺中全不見衇
[016-82a]
  法當死其不死者必是尺中時有一小見之衇也
  再舉頭者謂一呼再起頭一吸再起頭合為四至
  也夫尺中時一小見之衇四至則是腎間生氣之
  源未絶即下利未止尚為易治若一息二至名曰
  損衇是氣衰無胃故爲難治也
 集/註程知曰難經三菽六菽之説盖言下指輕重有差
  等以候五蔵之氣也又云下利寸口闗上尺中悉
  不見衇者是胃之陽氣已絶也難經以損衇為陽
[016-82b]
  氣下脫之衇故曰損衇至為難治也
寸口衇浮為在表沉為在裏數為在府遲為在蔵假令
衇遲此爲在蔵也
 註/寸口通指三部言也此以浮沉遲數候人表裏蔵
  府之診法也浮者皮膚取而得之衇也浮主表故
  曰浮為在表沉者筋骨取而得之衇也沉主裏故
  曰沉為在裏數者一息六至之衇也數主陽府屬
  陽故曰數為在府遲者一息三至之衇也遲主隂
[016-83a]
  蔵屬隂故曰遲為在蔵假令診其人衇遲此為病
  在蔵舉一遲衇以例其餘也
 集/註程知曰軀殻之外榮衛為表軀殻之内蔵府為裏
  故以浮沉别之諸陽雖皆屬府諸隂雖皆属蔵當
  以遲數别之然傷寒中之傳變亦有數而入蔵遲
  而入府者熟讀經文自知也
  張璐曰此以浮沉遲數定表裏蔵府而全重扵遲為
  在蔵句故重申以明之設衇見浮遲雖有表證祗以
[016-83b]
  小建中和之終非麻黄青龍所宜以蔵氣本虚也
陽衇浮大而濡隂衇浮大而濡隂衇與陽衇同等者名
曰緩也
 註/此以隂陽同等發明平人和緩之衇也陽衇浮大
  而濡隂衇浮大而濡謂浮中沉隂陽同等也名曰
  緩者謂和緩之衇也然緩衇有二義和緩之緩衇
  有力濡柔不大不小以形状之緩騐二氣之和也
  至數之緩衇来四至從容不徐不疾以至數之緩
[016-84a]
  騐胃氣之和也
 集/註方有執曰緩有二義此以相兼言盖謂氣血和平
  也
  程知曰緩有和緩之義寛緩之義與浮大相類不
  與遲相類故經謂之浮大而濡不曰浮大而遲也
  盖衇之遲數以至數言緩急以形状言耳
  張璐曰衇雖浮大而濡按之仍不絶者為緩若按
  之即無是虚衇非緩衇也
[016-84b]
問曰東方肝衇其形何似師曰肝者木也名厥隂其衇
㣲弦濡弱而長是肝衇也肝病自得濡弱者愈也假令
得純弦衇者死何以知之以其衇如弦直此是肝蔵傷
故知死也
 註/此已下四時五蔵平衇病衇死衇之診法也東方
  屬木主春令風在天為風在地為木在人為肝故
  曰肝者木也名足厥隂經其衇當弦若得微弦濡
  弱而長此弦而有胃是肝平衇也病自易愈也若
[016-85a]
  得微弦而長而少濡弱和緩為弦多胃少肝病衇也
  若得純弦而直無濡弱和緩為但弦無胃是肝死衇
  也下三蔵雖無純洪純浮純沉之文省文也當倣此
 集/註方有執曰㣲非衇名盖㣲㣲之弦有胃氣之謂也
  魏荔彤曰㣲弦不甚弦且帶濡弱如短促亦非木
  之本性又必兼長衇是象木之柔和而修長此肝
  之本衇肝衇見此肝蔵平衇如有微疾亦易愈也
  假令純弦如樹木將枯枝幹乾硬故知死也
[016-85b]
問曰二月得毛浮衇何以䖏言至秋當死師曰二月之
時衇當濡弱反得毛浮者故知至秋死二月肝用事肝
衇屬木衇應濡弱反得毛浮衇者是肺衇也肺屬金金
来尅木故知至秋死他皆倣此
 註/二月春令也毛浮秋衇也春得秋衇何以斷言至
  秋當死盖春肝木旺秋肺金旺二月肝旺之時尚
  得毛浮肺衇其衰可知至秋金氣愈旺金乗木木
  愈受尅則絶故知至秋當死也餘蔵皆倣此
[016-86a]
 集/註方有執曰此以四時衇氣屬五行生尅應病以主
  吉凶生死之理揭一以例其餘所以示人持診之
  要法也
南方心衇其形何似師曰心者火也名少隂其衇洪大
而長是心衇也心病自得洪大者愈也
 註/南方屬火主夏令熱在天為火在地為熱在人為
  心故曰心者火也名手少隂經其衇當洪若得洪
  大和緩此洪而有胃是心平衇也雖有心病自易
[016-86b]
  愈也若得洪大而少和緩此洪多胃少是心病衇
  也若得洪大而無和緩此但洪無胃是心死衇也
 集/註方有執曰其衇洪大而長應萬物盛長之象也
立夏得洪大衇是其本位其人病身體苦疼重者須發
其汗若明日身不疼不重者不須發汗若汗濈濈自出
者明日便解矣何以言之立夏得洪大衇是其時衇故
使然也四時倣此
 註/凡四時之病當以四時之衇期之期之者期其愈
[016-87a]
  不愈也立夏之日得洪大衇是其本位應得之衇
  其人病身體苦疼重者須發其汗若明日身不疼
  不重雖衇仍洪大必非邪衇乃時衇也不須再汗
  謂已解也設若本日汗濈濈然自出者此解兆已
  見雖衇洪大不須發汗明日便自解矣何以言之
  立夏得洪大衇是得其時衇故也四時倣此
 集/註方有執曰此言衇得應時而王則病有當解之時
  舉夏以例其餘示人推倣之意
[016-87b]
  程知曰春弦夏洪秋毛冬石當其時得之則為平
  衇雖外感寒邪但微汗出自愈耳重則治之輕則
  不必治也内經曰衇得四時之順者此也
  程應旄曰洪大為夏令之衇亦為邪盛之衇有病
  則從邪無病則從令解不解不須另辨
西方肺衇其形何似師曰肺者金也名太隂其衇毛浮
也肺病自得此衇若得緩遲者皆愈若得數者則劇何
以知之數者南方火火尅西方金法當癰腫為難治也
[016-88a]
 註/西方屬金主秋令燥在天為燥在地為金在人為
  肺故曰肺者金也名手太隂經其衇當浮若得毛
  浮緩遲此浮而有胃是肺平脉也雖有肺病自易
  愈也若得毛浮而少緩遲此浮多胃少是肺病衇
  也若得毛浮而無緩遲此但浮無胃是肺死衇也
  若得毛浮而數則為病劇何以知之數者南方火
  也火尅西方金法當發癰腫而難治也
 集/註方有執曰肺主皮毛上為華葢故衇毛浮緩遲者
[016-88b]
  脾土之衇也兼得緩遲為愈者肺金得土為逄生
  也法當癰膿者金逢火化也
北方腎衇其形何似師曰腎者水也名曰少隂其衇沉
滑是腎衇也腎病自得沉滑而濡者愈也
 按/東南西方皆有其文惟缺北方倣經文補之
 註/北方屬水主冬令寒在天為寒在地為水在人為
  腎故曰腎者水也名足少隂經其衇當沉若得沉
  滑而濡此沉而有胃是腎平衇也雖有腎病自易
[016-89a]
  愈也若得沉滑而少濡和此為沉多胃少是腎病
  衇也若得沉而無滑濡此但沉無胃是腎死衇也
問曰翕奄沉名曰滑何謂也師曰沉為純隂翕為正陽
隂陽和合故令衇滑闗尺自平陽明衇㣲沉食飲自可
少隂衇㣲滑滑者𦂳之浮名也此為隂實其人必股内
汗出隂下濕也
 按/滑者緊之浮名也此為隂實二句與上下之義不
  屬當是錯簡
[016-89b]
 註/此冬月之平衇也若陽明闗衇㣲沉而不滑是失
  正陽為胃不和故其人食飲僅自可也若少隂尺
  衇㣲滑而不濡是失純隂為腎不和故其人汗出
  隂下濕也
問曰衇有相乗有縦有横有逆有順何謂也師曰水行
乗火金行乗木名曰縦火行乗水木行乗金名曰横水
行乗金火行乗木名曰逆金行乗水木行乗火名曰順

[016-90a]
 註/此以人之五衇候人五蔵不平之診法也人之五
  蔵法天五行肝木心火脾土肺金腎水此相屬也
  木生火火生土土生金金生水水生木此相生也
  木尅土土尅水水尅火火尅金金尅木此相尅也
  相生者生相尅者死人之蔵氣亦然故其衇有相
  乗有縱有横有逆有順也水乗火金乗木乗其所
  勝是相尅也名曰縦火乗水木乗金乗所不勝是
  反侮也名曰横水乗金火乗木子乗其母是倒施
[016-90b]
  也名曰逆金乗水木乗火母乗其子是相生也名
  曰順五蔵之衇肝弦心洪脾緩肺浮腎沉五蔵各
  見本衇自無病也若見他衇以此推之縦者病甚
  横者病㣲逆者病虚順者病實也
 集/註方有執曰乗猶乗舟車之乗縱直也横者縦之對
  順從也逆者順之反
  程知曰非其時而得之則為相乗縱横為患最重
  順逆猶無大害也
[016-91a]
問曰何以知乗府何以知乗蔵師曰諸陽浮數為乗府
諸隂遲濇為乗蔵也
 註/上條發明五蔵相乗縱横順逆之衇此條發明隂
  陽相乗各從其類之診府陽也浮數陽也蔵隂也
  遲濇隂也陽乗陽隂乗隂各從其類而相乗也其
  隂邪乗陽陽邪乗隂府邪乗蔵蔵邪乗府各以衇
  證錯綜叅之可類推矣
 集/註方有執曰浮數陽也以陽部而見陽衇故知乗府
[016-91b]
  也遲濇隂也以隂部而見隂衇故知乗蔵也
問曰濡弱何以反適十一頭師曰五蔵六府相乗故令
十一
 註/此承上條發明五蔵六府不平相乗之衇也適者
  至也頭者數也凡人若見濡弱之衇而相乗者是
  因我虚而彼乗及之也越人祗曰一衇輒為十變
  何以至十一數也越人遺包絡三焦故十也今五
  蔵六府相乗故十一也然隂乗陽陽乗隂府乗蔵
[016-92a]
  蔵乗府錯而綜之豈止十一耶
 集/註程知曰此總揭衇之大要言衇得濡弱則可以和適
  五蔵六府也經曰呼吸者衇之頭濡弱者軟和以滑
  内經謂之有胃氣也五蔵六府之邪不能不相乗如
  金邪乗木木邪乗火之類惟諸相乗中有軟和以滑
  之意則為易愈故濡弱可以和適十一蔵衇氣也
問曰病有灑淅惡寒而復發熱者何答曰隂衇不足陽
往從之陽衇不足隂往乗之曰何謂陽不足答曰假令
[016-92b]
寸口衇微名曰陽不足隂氣上入陽中則灑淅惡寒也
曰何謂隂不足答曰尺衇弱名曰隂不足陽氣下陷扵
隂中則發熱也
 註/此以寸尺發明隂陽相乗為病之衇也若衇𦂳無
  汗灑淅惡寒發熱者是傷寒也衇緩有汗灑淅惡
  寒發熱者是中風也今寸衇微灑淅惡寒者是陽
  不足隂氣上乗入扵陽中也尺衇弱發熱者是陰
  不足陽氣下䧟入於隂中也此内傷不足隂陽相
[016-93a]
  乗有休止之惡寒發熱非外感有餘風寒中傷榮
  衛無休止之惡寒發熱也
 集/註方有執曰陽先乎隂以陷入也故曰從諱之也隂
  隨扵陽以上入也故曰乗傷之也惡寒者陽不足
  以勝隂而與隂俱化也發熱者隂不足以勝陽而
  從陽之化也
  程知曰此辨隂陽相乗之衇也往来則隂陽之氣
  更盛更虚隂併則寒陽併則熱矣凡瘧與往来寒
[016-93b]
  熱之衇皆然也
問曰衇有陽結隂結者何以别之答曰其衇浮而數能
食不大便者此為實名曰陽結也期十七日當劇其衇
沉而遲不能食身體重大便反鞕名曰隂結也期十四
日當劇
 註/上條以衇之寸尺㣲弱辨隂陽不足此條以衇之
  浮沉有力别隂陽結實為病之診法也衇浮大而
  數藹藹如車盖者陽結實衇也衇沉石而遲纍纍
[016-94a]
  如循長竿者隂結實衇也夫衇既可以别隂陽之
  結實又不可不以隂結陽結之證而合隂結陽結
  之衇相㕘看也陽結證身輕能食陽能消榖也不
  大便期十七日當劇者陽體終燥故遲三日也隂
  結證身重不能食隂不能消榖也不大便期十四
  日當劇者隂體終濡故早三日也劇者謂不大便
  裏急下重且滿且痛不可再待時日宜早圖之也
  故或潤竅以導之耎堅以下之不致臨期燥屎巨
[016-94b]
  鞕榖道難出窘苦萬狀也凡病後傷液多有此證
  閱歴深者自知之也
 集/註程應旄曰不曰病有而曰衇有二氣所禀有偏勝
  也陽結者偏於陽而無隂以生液隂結者偏於隂
  而無陽以化液皆於衇之浮而數沉而遲辨之也
陽衇浮隂衇弱者則血虚血虚則筋急也其衇沉者榮
氣㣲也其衇浮而汗出如流珠者衛氣衰也
 按/陽衇浮其衇浮之二浮字當是濡字若是浮字則
[016-95a]
  與衛衰汗出如流珠之義不屬其衇沉之沉字當
  是弱字若是沉字則與血虛榮氣㣲之義不屬
 註/此以浮沉别隂陽不足為病之診法也陽衇濡浮
  而無力衇也隂衇弱沉而無力衇也其衇弱者榮
  氣微也榮㣲則血虚故不止扵發熱而且筋急也
  其衇濡者衛氣衰也衛衰則表不固故不止扵惡
  寒而且汗出如流珠也
 集/註方有執曰沉以候裏榮行衇中故衰㣲可知浮以
[016-95b]
  候表衛行衇外汗出如流珠則表不固故衰憊可
  知
衇藹藹如車盖者名曰陽結也
 註/藹藹如車盖形容衇之浮大有力即前陽結浮數
  之衇也因其有力而盛故名曰陽結也
 集/註程應旄曰衇藹藹如車盖者形容其浮數中有擁
  上之象
衇纍纍如循長竿者名曰隂結也
[016-96a]
 註/纍纍如循長竿者形容衇之沉石有力即前隂結
  沉遲之衇也因其有力而盛故名曰隂結也
 集/註程知曰纍纍如循長竿直引强硬之貌爲隂氣固
  結陽不得而和之前言隂結陽結葢指便鞕一證
  言之此則専言衇象也
衇瞥瞥如羮上肥者陽氣㣲也
 註/瞥瞥如羮上肥者形容衇之浮而無力即前衛氣
  衰之濡衇故曰陽氣微也
[016-96b]
衇綿綿如瀉漆之絶者亡其血也
 註/綿綿如瀉漆之絶者形容衇之沉而無力即前榮
  氣㣲之弱衇故曰亡其血也
 集/註成無己曰綿綿者連綿而輭也如瀉漆之絶者前
  大而後細也
衇縈縈如蜘蛛絲者陽氣衰也
 註/縈縈如蜘蛛絲者形容衇之細小難扵尋按而浮
  中沉似有似無即前陽不足之㣲衇故曰陽氣衰
[016-97a]
  也
 集/註方有執曰縈縈如蛛絲牽惹旁旋微細欲絶之狀
師曰寸衇下不至闗為陽絶尺衇上不至闗為隂絶此
皆不治决死也若計其餘命生死之期期以月節尅之

 註/此已上發明平衇已下皆死候之衇也寸闗尺三
  部衇之上下以候隂陽五蔵升降也寸位乎上候
  心肺之陽主升升極而降降不至闗是為孤陽故
[016-97b]
  曰寸衇下不至闗為陽絶也尺位乎下候肝腎之
  隂主降降極而升升不至闗是為獨隂故曰尺衇
  上不至闗為隂絶也闗位乎中以候脾界乎寸尺
  所以升降出入者也今上下不至闗是升降出入
  息矣故曰此皆不治决死也若隂陽已離胃氣未
  絶尚可計餘命之期期以月節尅之如經曰隂勝
  則陽絶能夏不能冬陽勝則隂絶能冬不能夏肝
  死於秋心死於冬脾死於春肺死於夏腎死於長
[016-98a]
  夏之類是也推之扵日扵時亦然
又未知何蔵隂陽前絶若陽氣前絶隂氣後竭者其人
死身色必青隂氣前絶陽氣後竭者其人死身色必赤
腋下温心下熱也
 註/經曰人有兩死而無兩生有兩死者謂隂陽皆可
  死也無兩生者謂隂陽不能獨生也故陽先絶隂
  後竭死則身青而冷隂先絶陽後竭死則身赤而
  温也
[016-98b]
 集/註成無己曰陽主熱而色赤隂主寒而色青其人死
  己身色青則隂未離乎體故知隂氣後竭也身色
  赤腋下温心下熱則陽未離乎體故知陽氣後竭
  也
  程知曰陽氣前絶寒病隂氣前絶熱病也寒熱之
  治法一悮雖死尚有徵驗誠可畏也
師曰衇病人不病名曰行尸以無王氣卒眩仆不識人
者短命則死人病衇不病名曰内虚以無榖神雖困無
[016-99a]

 註/衇者人之根本也衇病人不病者謂外形不病而
  見真蔵病衇其内本已絶雖生猶死不過尸居餘
  氣耳故曰行尸也餘氣者未盡五蔵生旺之餘氣
  也若旺氣一退即卒然眩仆不識人而死矣若良
  工早察扵旺氣未退之先而圖之未必無所補也
  人病衇不病謂外形羸瘦似病其衇自和以根本
  尚固不過榖氣不充名曰内虚非行尸可比雖困
[016-99b]
  無害胃氣復榖氣充自然安矣糓神即糓氣也
 集/註方有執曰周氏云形體之中覺見憔悴精神昬憒
  食不忻羙而衇得四時之從無過不及之偏是人
  病衇不病也形體安和而衇息乍大乍小或至或
  損弦𦂳浮滑沉濇不一殘賊冲和之氣是衇息不
  與形相應乃衇病人不病也
  張錫駒曰榖神乃水糓所化之神人頼此以資生
  也内虚食少糓氣不充即無糓神矣故曰無害若
[016-100a]
  無本然之胃神安得謂之無害耶
又未知何蔵先受其災若汗出髪潤喘不休者此為肺
先絶也
 註/此申上條不知何蔵先絶而詳言其證也肺主皮
  毛肺絶汗出不流故髪潤也肺主氣肺絶張口氣
  出不能復還也故曰為肺先絶也
 集/註成無己曰肺為氣之主為津液之帥汗出髮潤者
  津脫也喘不休者氣脫也
[016-100b]
衇浮而洪身汗如油喘而不休水漿不下形體不仁乍
静乍亂此為命絶也
 註/身汗如油液外亡也喘而不休氣上脫也水漿不
  下胃氣絶也形體不仁榮衛敗也乍静乍亂精神
  散也此皆命絶之候由此推之衇雖浮洪必然無
  根是為真蔵孤陽飛越之證也
 集/註王肯堂曰火之将滅也必明衇来浮洪涌盛此将
  去人體之兆也然又必兼下一二證始可斷其命
[016-101a]
  絶
陽反獨留形體如烟熏直視搖頭者此心絶也
 註/心絶隂盡惟陽獨留故身體大熱形如烟熏從火
  化也心蔵神直視神去也頭屬陽陽無所依故搖
  頭也
 集/註成無己曰心衇俠咽系目直視者心經絶也頭為
  諸陽之㑹搖頭者隂絶而陽無根也
脣吻反青四肢漐習者此為肝絶也
[016-101b]
 註/脣吻之色當赤而黄反見青色者木土相尅也四
  肢汗出漐漐不已此為肝絶也
 集/註成無己曰脣吻者脾之候肝色青肝絶則真色見
  於所勝之部也四肢者脾所主肝主筋肝絶則筋
  衇引急發扵所勝也
  方有執曰口脣邉曰吻四肢手足也漐汗出貌習
  鳥數飛也言手足顫搖如鳥之習飛奮振而不已
  也
[016-102a]
環口黧黒柔汗發黄者此爲脾絶也
 註/脾之華在脣四白環口黧黒其華萎矣冷汗隂黄
  皆脾絶也
 集/註方有執曰口爲脾之竅黧黒者熏黄黒暗土敗之
  色也柔汗俗謂冷汗是也
  張錫駒曰脾主四白環口黧黒土敗而水侮也柔
  汗者柔軟而膩脾之真液黄者脾之真色真液洩
  而真色見故為脾絶也
[016-102b]
溲便遺失狂言目反直視者此為腎絶也
 註/腎司二便溲便遺失腎絶也腎蔵精與志狂言直
  視精志俱敗也
 集/註方有執曰溲便遺溺也腎司闔闢闔闢廢故二便
  皆無禁約也經曰腎蔵志狂言者是失志矣失志
  者死腎主骨骨之精為瞳子目反直視者骨之精
  不上榮扵瞳子而不能轉也
問曰上工望而知之中工問而知之下工衇而知之願
[016-103a]
聞其說師曰病家人請云病人苦發熱身體疼病人自
臥師到診其衇沉而遲者知其差也何以知之若表有
病者衇當浮大今衇反沉遲故知愈也
 註/此下皆詳望問而知之之類也望謂觀其形之盛
  衰色之深淺問謂詢其情之苦欲病之根因衇謂
  診其衇之隂陽合乎形色也設病家人来請告以
  病者苦發熱身體疼師到病人自臥診其衇沉而
  遲知其差也何以知之表有病衇當浮大今反沉
[016-103b]
  遲而無表衇且無表證故知愈也
 集/註張錫駒曰有問發熱身疼衇反沉遲是陽病而見
  陰衇何以說得愈也答曰是必望其有恬然嗜臥
  之狀問其有熱除身輕之意而後合衇以斷其愈
  也
假令病人云腹内卒痛病人自坐師到診衇之浮而大者
知其差也何以知之若裏有病者衇當沉而細今衇浮
大故知愈也
[016-104a]
 註/病家人来請告以病者腹内卒痛醫師到病人自
  坐無苦容診其衇浮而大知其差也何以言之裏
  有病衇當沉細今反浮大而無裏衇且無裏證故
  知愈也
師曰病家人来請云病人發熱煩極明日師到病人向
壁臥此熱已去也設令衇不和處言已愈
 按/不和當是自和若不和如何言愈
 註/此申上二條之義也病家人来言病者發熱煩極
[016-104b]
  師未即去明日到病人向壁静臥此熱已去因知
  其差假令衇不和緩未可言愈必和緩而始可斷
  其已愈也推之腹痛亦然此篇首所云設有不應
  消息診看消息者謂今日之望異扵昨日之問聞
  也
假令向壁臥聞師到不驚起而盼視若三言三止衇之
嚥唾者此詐病也假令衇自和處言此病大重當須服
吐下藥鍼灸數十百處乃愈
[016-105a]
 註/此設治詐病之法也盖仲景不欲人售其欺亦不
  欲醫為其欺而妄治也醫者玩此而揣摩之則彼
  不敢欺而我不妄治矣
 集/註程知曰彼以詐病我以詐治非良工不能具是巧
  也
師持衇病人欠者無病也衇之呻者病也言遲者風也
搖頭言者裏痛也行遲者表强也坐而伏者短氣也坐
而下一脚者腰痛也裏實䕶腹如懐卵物者心痛也
[016-105b]
 註/隂陽相引故欠欠者先引氣入而後呵之故謂之
  呵欠隂陽不相引則病相引則和故曰欠者無病
  也診衇時有呻吟病苦之聲故曰呻者病也言遲
  者語言蹇濇故曰言遲者風也搖頭言者痛極艱
  於發聲搖頭以意示緩故曰搖頭言者裏痛也行
  遲者風病筋絡不利故曰行遲者表强也坐而伏
  者氣不能接故曰坐而伏者短氣也凡腰痛者皆
  不能坐即畧坐非伸足依倚不可故曰坐而下一
[016-106a]
  脚者腰痛也凡心痛者皆傴僂䕶其痛處故曰裏
  實䕶腹如懐卵物者心痛也
 集/註方有執曰舌强則言遲經絡牽急則舌强筋攣則
  經絡拘急肝屬木其合筋其主風頭屬陽裏屬陰
  頭搖者隂不與陽和也短氣者裏不足也此條八
  者皆望而知之之事也
  張志聰曰師持衇者猶言師但持衇而不問也八
  條皆察人之神情得人之病機所謂望而知之者
[016-106b]
問曰人恐怖者其衇何狀師曰衇形如循絲纍纍然其
面白脫色也
 註/人病恐怖者陽神不足也陽不足則恐神不足則
  怖恐則血隨氣下故面白脫色不潤澤也怖則氣
  隨神亂故衇形如循絲纍纍然而亂也
 集/註方有執曰恐怖惶懼也循理治也絲言細也纍纍
  聨絡貌脫色猶言失色也盖内氣餒者則外色奪
  所以有卒然之變也
[016-107a]
  程應旄曰此示人察色合衇之法恐則氣下神被
  奪矣故衇細而且不定面色白而且脱也
問曰人不飲其衇何類師曰衇自濇脣口乾燥也
 註/津液少則衇濇脣口因以乾燥此因不飲而然非
  由此而不飲也
 集/註程應旄曰不飲如與人彆氣至二三日湯水不沾
  脣之類肺失游溢精氣故衇濇而脣口乾燥也
問曰人愧者其衇何類師曰衇浮而面色乍白乍赤
[016-107b]
 註/愧者羞也羞則神色蕩而不定故衇浮而面色乍
  白乍赤也此皆察色合衇以意消息而知之之類
  也
 集/註程應旄曰以上數條不論有病無病凡人有所負
  扵中輒復形之色與衇也扵此推之以意消息則
  諸病之情無不可即外以徵内矣
問曰衇有災怪何謂也師曰假令人病衇得太陽與形
證相應因為作湯比還送湯如食頃病人乃大吐若下
[016-108a]
利腹中痛師曰我前来不見此證今乃變異是名災怪
又問曰何縁作此吐利答曰或有舊時服藥今乃發作
故名災怪耳
 註/衇有災怪謂因藥而變災怪也假令人病太陽病
  得太陽衇衇證相應因爲作太陽病湯藥與服之
  比還如食頃病人乃大吐下利腹中痛師問曰我
  先来不見此證今乃災變怪異縁何作此吐利病
  者答曰或有舊時服藥今乃發作故爲此災怪耳
[016-108b]
  望問固醫家之事亦須病人毫無隐諱方能盡醫
  所長仲景爲病家服藥未告扵醫醫失問先服何
  藥故出此條以示戒耳
 集/註成無己曰醫以衇證與藥相對而反變異爲其災
  可怪故名災怪
  張志聰曰衇得太陽與形證相應者如太陽病衇
  浮頭項强痛而惡寒此衇與形證相應也或有舊
  時服藥今乃發作者言送湯如食頃所投之藥未
[016-109a]
  週扵經必舊時服藥之故也
 辨衇法
  辨者别也辨衇者辨别諸衇之名也法者諸衇部
  位至數形状相類相反别之各有其法也衇名者
  如浮沉遲數滑濇諸衇之名是也部位者如浮中
  沉上下之部位是也至數者如遲三至數六至之
  至數是也形状者如滑流濇滯之形状是也相類
  者如弦與𦂳滑與動之類是也相反者如浮與沉
[016-109b]
  虚與實之反是也皮膚取而得之謂之浮筋骨取
  而得之謂之沉此以衇之上下部位而得名也是
  則凡衇因部位而得名皆統乎浮沉矣如浮而無
  力謂之濡沉而無力謂之弱浮而極有力謂之革
  沉而極有力謂之牢浮中沉俱有力按之且大謂
  之實浮中沉俱無力按之且大謂之虚浮中沉極
  無力按之且小似有似無謂之㣲浮中沉極無力
  按之且大渙散不収謂之散浮沉有力中取無力
[016-110a]
  謂之芤按之至骨推尋始得謂之伏此皆以部位
  兼形状相反而得名者也一息三至謂之遲一息
  六至謂之數此以衇之至數而得名者也是則凡
  衇因至數而得名者皆統乎遲數矣如一息四至
  謂之緩一息七至謂之疾數時一止謂之促緩時
  一止謂之結至數不乖動而中止不䏻自還須臾
  復動謂之代此皆以至數兼相類而得名者也流
  利如珠謂之滑進退艱難滯濇謂之濇此以衇之
[016-110b]
  形狀而得名也是則凡衇因形状而得名者皆統
  乎滑濇矣如衇形粗大謂之大衇形細小謂之小
  来去迢迢謂之長来去縮縮謂之短来盛去衰謂
  之洪其形如豆動搖不移謂之動狀類弓弦按之
  端直且勁謂之弦較弦則粗按之左右彈指謂之
  𦂳此皆以形狀兼相類相反而得名者也此辨衇
  之大㮣也診者於此能詳審而擴充之則進乎法
  矣今以浮沉遲數滑濇六衇别之以爲綱以大小
[016-111a]
  虚實諸衇辨之以爲目務使隂陽標本虚實寒熱
  心中有據指下無差庶心手相得而辨證處方自
  無錯謬矣
問曰衇有隂陽何謂也答曰凡衇大浮數動滑此名陽
也衇沉濇弱弦㣲此名陰也凡陰病見陽衇者生陽病
見隂衇者死
 註/此以衇之隂陽辨病之隂陽生死法也浮大數動
  滑五者比之諸衇為有餘陽道有餘故曰陽也沉
[016-111b]
  濇弱弦㣲五者比之諸衇為不及隂道不及故曰
  隂也隂病謂陰寒病也見陽衇謂見陽熱衇也陽
  熱衇即浮大數動滑類也以隂病得隂衇證衇相
  應死難必也隂病若得陽衇猶冬盡春生萬物雖
  未即生然日進生機故曰生也陽病謂陽熱病也
  見隂衇謂見隂寒衇也隂寒衇即沉濇弱弦微類
  也以陽病得陽衇證衇相應生可卜也陽病若得
  隂衇如暑去秋来萬物雖未即死然日趨死候故
[016-112a]
  曰死也盖天人無二理春夏為陽秋冬為隂陽主
  生隂主殺故也
 集/註方有執曰隂陽者通臓腑血氣表裏虚實風寒寒
  熱而總言之也
  程知曰陰病見陽衇而主生者邪氣自裏之表欲
  汗而解也陽病見隂衇而主死者邪氣自表入裏
  正虚邪盛也故正氣實者多見陽衇正氣虚者多
  見陰衇
[016-112b]
衇来緩時一止復来者名曰結衇来數時一止復来者
名曰促陽盛則促隂盛則結此皆病衇
 註/緩四至衇也緩時一止復来者名曰結衇數六至
  衇也數時一止復来者名曰促衇陽盛則促隂盛
  則結隂陽偏勝則病故曰此皆病衇也
衇按之来緩時一止復来者名曰結又衇来動而中止
更来小數中有還者反動名曰結隂也衇来動而中止
不能自還因而復動者名曰代隂也得此衇者必難治
[016-113a]
 按/衇按之来緩時一止至名曰結隂也數語文義不
  順且前論促結之衇已明當是衍文
 註/衇来至數不乖而中止不能自還因而復動名曰
  代乃一蔵無氣求他蔵以代續之故也凡病得此
  代衇者必為難治盖以促結之止如急行而蹶雖
  然中止即能自還非代衇之止可比也
隂陽相搏名曰動陽動則汗出隂動則發熱形冷惡寒
者此三焦傷也若數衇見扵闗上上下無頭尾如豆大
[016-113b]
厥厥動搖者名曰動也
 按/素問曰陽加於隂謂之汗陽加於陽豈有汗出之
  理陽動則汗出二字當是發熱二字隂動則發熱
  二字當是汗出二字
 註/動者躁動也謂隂陽互相鼓擊而不寜也動陽衇
  也寸為陽陽乗擊扵陽故陽動發熱也尺為隂陰
  乗擊扵隂故隂動汗出也關界乎隂陽則隂陽互
  相乘擊故發熱汗出同見也此爲動而有力陽盛
[016-114a]
  之候若按之不鼓是為陽衰之證則必形冷而不
  發熱汗出而必惡寒非搏擊陽盛之動乃擾亂陽
  虚之動也由三焦之陽氣傷則不能外温肉分故
  有是證也動衇之狀頗似數衇惟上下無頭尾如
  豆大厥厥動搖故名曰動也厥厥者謂似有根之
  搖動動而不移非若滑衇之流動動而不居也
 集/註方有執曰隂陽相搏之隂陽以二氣言陽動隂動
  之隂陽以部位言下言動衇之定位與其形状厥
[016-114b]
  厥舉發貌
  程知曰陽升隂降交通上下徃来於尺寸之間則
  冲和安静惟陽欲升而隂不足以和之使降則兩
  相搏擊其衇必數而厥厥搖動見扵闗上也
衇浮而𦂳者名曰弦也弦者狀如弓弦按之不移也衇
緊者如轉索無常也
 註/衇浮而緊者名曰弦也此非謂浮緊即弦衇乃謂
  浮而勁緊弦之状也弦緊相類惟恐人将弦作緊
[016-115a]
  将𦂳作弦故並舉相形以别之也弦者狀如弓弦
  按之不移即所謂端直也緊者如轉索無常即所
  謂不端直也端直則不䏻如轉索轉索則不能似
  端直其為勁急則同所以相類也
 集/註方有執曰此明弦緊之辨按之不移言如弦之張
  扵弓一定而不可動移也轉索無常言左右旋轉
  而不可拘也
  程知曰緊為寒邪方盛直細中有轉動急疾之意
[016-115b]
  故謂如轉索也
  張錫駒曰弦緊之分在移與不移耳
衇弦而大弦則為減大則為芤減則為寒芤則為虚寒
虚相搏此名為革婦人則半産漏下男子則亡血失精
 註/衇形粗大有力謂之大浮沉有力中取無力狀如
  葱管謂之芤沉而且大按之勁急有力謂之牢浮
  而且大舉之勁急有力謂之革革衇者以鼓革而
  得名外急中空之象也弦則為勁減其中取之勁
[016-116a]
  外急象也大則為實小其中取之實中空象也此
  以弦減芤虚二衇形容革衇也女子得之半産漏
  下男子得之亡血失精寒虚相搏故也
 集/註程知曰言弦而虚大之衇也弦則為減謂陽氣減
  少而寒也大則為芤謂似革中空而虚也虚寒相
  搏則精血漏失故有革象也
問曰衇有殘賊何謂也師曰衇有弦𦂳浮滑沉濇此六
衇名曰殘賊能為諸衇作病也
[016-116b]
 註/此下皆殘賊為病之證也相乘之衇為正氣虚隨
  我所虚而乗及之之謂也殘賊之衇為邪氣實恃
  彼之强而虐及之之謂也此六衇者名曰殘賊殘
  則明傷賊則暗襲衇中有此當屬實邪不論何部
  但本衇中兼見此衇輙防邪至也
 集/註方有執曰諸衇謂各部之衇也作起也言六者若
  見扵各部之衇中則皆䏻扵其部生起病端
  張錫駒曰殘傷殘賊賊害也言此六者之衇足以
[016-117a]
  暗傷人之經衇血氣如賊之害人而不覺故曰䏻
  為諸衇作病也
寸口衇隂陽俱緊者法當清邪中扵上焦濁邪中扵下
焦清邪中上名曰潔也濁邪中下名曰渾也隂中扵邪
必内慄也表氣微虚裏氣不守故使邪中於隂也陽中
扵邪必發熱頭痛項强頸攣腰痛脛酸所謂陽中霧露
之氣故曰清邪中上濁邪中下隂氣為慄足膝逆冷便
溺妄出表氣微虚裏氣㣲急三焦相溷内外不通上焦
[016-117b]
怫鬱蔵氣相熏口爛蝕齗也中焦不治胃氣上衝脾氣
不轉胃中為濁榮衛不通血凝不流若衛氣前通者小
便赤黄與熱相摶因熱作使遊於經絡出入蔵府熱氣
所過則為癰膿若隂氣前通者陽氣厥微隂無所使客
氣入内嚏而出之聲嗢咽塞寒厥相追為熱所擁血凝
自下狀如豚肝隂陽俱厥脾氣孤弱五液注下下焦不
闔清便下重令便數難臍築湫痛命将難全
 註/寸口隂陽俱緊者謂六衇浮沉俱緊也浮衇緊則
[016-118a]
  霧露之邪中扵上焦沉衇緊則寒邪中於下焦上
  焦指太陽也下焦指少隂也霧露之邪曰潔曰清
  清邪中上發熱頭痛項强頸攣腰疼脛酸者霧露
  之邪中扵太陽表也寒邪曰渾曰濁濁邪中下隂
  氣為慄足脛逆冷便溺妄出者寒邪中於少隂裏
  也經曰虛邪不能獨傷人必因身形之虚而後客
  之也葢因其人表氣虚裏氣不固清濁之邪中傷
  上下三焦相溷表裏不通以致上焦清氣不宣邪
[016-118b]
  氣怫鬱與蔵相熏口爛蝕齗中焦不治胃氣主下
  而反上衝脾氣主運而反不轉中焦皆濁榮衛不
  通血凝不流行也若正能勝邪衛氣先通其人必
  先小便赤黄熱傷之經必血凝肉腐而外發為癰
  膿也若榮氣先通其人必先嚏嗢咽塞熱擁於裏
  之血凝者自下狀如豚肝也若正不勝邪隂陽俱
  逆榮衛不通脾氣孤弱不能散精五液注下下焦
  不闔裏急墜痛圊便數窘命将難全也
[016-119a]
 集/註沈亮宸曰傷寒之證轉熱即佳故少隂厥隂皆以
  發熱而愈而凡下膿血與癰膿皆非死證若隂陽
  俱厥厥者必利故五液注下下焦不闔命将難全
  也
  方有執曰清指風濁指寒曰潔曰渾以天地之偏
  氣言也隂中於邪已下至濁邪中下一節是釋上
  文陰即下焦陽即上焦也隂氣為慄已下至血凝
  不流是言證若衛氣前通已下言變癰膿之故若
[016-119b]
  隂氣前通已下言變膿血利之故衛氣即陽氣榮
  氣即隂氣乃承上榮衛不通而言而清濁之所以
  為病在其中矣隂陽俱厥已下言證併於裏而加
  重故曰命将難全也
衇陰陽俱緊者口中氣出唇口乾燥踡臥足冷鼻中涕
出舌上胎滑勿妄治也到七日以来其人微發熱手足
温者此為欲解或到八日已上反大發熱者此為難治
設使惡寒者必欲嘔也腹内痛者必欲利也
[016-120a]
 註/此承上條互詳其證戒人臨此陰陽混淆之病慎
  勿妄治也此條之踡臥足冷即上條之濁邪中下
  也此條之鼻涕舌胎即上條之清邪中上也此條
  之唇口乾燥即上條之口爛蝕齗也此條之反大
  發熱即上條之癰膿下血也此條之腹中痛即上
  條之下重湫痛也此條之惡寒即上條之必内慄
  也衇陰陽俱𦂳傷寒衇也口中氣出唇口乾燥胃
  經熱也踡臥足冷少隂寒也鼻中涕出表傷風也
[016-120b]
  舌上胎滑裏無熱也似此表裏隂陽寒熱虚實雜
  揉未定之病慎勿妄治則當審其孰輕孰重孰緩
  孰急先後施治可也到七日已来其人㣲發熱手
  足漸温者此隂退陽復為欲解也若到八日已上
  反大發熱者乃邪盛正衰此為難治也設使惡寒
  知尚在表若嘔必欲入裏也腹内痛者知邪已入
  裏内攻必欲下利也
 集/註方有執曰微發熱邪退也大發熱邪盛也惡寒尚
[016-121a]
  在表也腹内痛已入裏也
衇隂陽俱𦂳至扵吐利其衇獨不解𦂳去入安此為欲
解若衇遲至六七日不欲食此為晚發水停故也為未
解食自可者為欲解
 按/𦂳去入安之入字當是人字人安謂不吐利也必
  是傳寫之訛此為晚發水停故也二句與上下文
  義不屬當是衍文
 註/此發明衇隂陽俱𦂳内外寒甚至扵吐利解不解
[016-121b]
  之義也吐利後衇仍𦂳為邪未盡不解也𦂳去衇
  緩為邪盡人安欲解也若𦂳去衇遲至六七日不
  欲食者則胃未和為未解也若欲食者則胃已和
  雖衇遲亦為欲解也
 集/註成無己曰衇隂陽俱𦂳為寒氣甚於上下至扵吐
  利之後𦂳衇不罷者為其衇獨不解𦂳去則人安
  為欲解也
寸口衇浮而大浮為虚大為實在尺為闗在寸為格闗
[016-122a]
則不得小便格則吐逆
 註/平衇以衇内外候關格此以衇尺寸候關格於此
  推之凡陰陽盛極皆病闗格而不必定在内外尺
  寸也寸口衇浮而大浮為正氣虚大為邪氣實在
  尺則陰邪實關閉正氣不䏻宣名曰闗闗則不得
  小便也在寸則陽邪實格拒正氣不䏻化名曰格
  格則吐逆也
 集/註張錫駒曰浮大之衇在於尺則為闗隂陰氣不能
[016-122b]
  施化故不得小便浮大之衇在扵寸則為格陽陽
  氣不䏻宣通故吐逆
衇浮而滑浮為陽滑為實陽實相摶其衇數疾衛氣失
度浮滑之衇數疾發熱汗出者此為不治
 註/浮為陽滑為實陽實相摶其衇行於衇外者數且
  疾矣衛氣行疾榮氣行遲榮衛不相輔而行故曰
  失度浮滑數疾有餘之衇見發熱無汗有餘之證
  衇證相合則為可治若見發熱汗出不足之證衇
[016-123a]
  證不合不治明矣
 集/註成無己曰浮滑數疾之衇發熱汗出解者邪氣退
  也若不解者正氣脱也必不可治經曰衇隂陽俱
  盛大汗出不解者死
衇浮而數浮為風數為虚風為熱虚為寒風虚相摶則
灑淅惡寒也
 按/數為虚之虚字當是熱字風為熱虚為寒二句當
  是衍文風虚相摶之虚字亦當是熱字
[016-123b]
 註/風寒在表則衇浮𦂳風熱在表則衇浮數表受風
  邪故灑淅惡寒也
諸衇浮數當發熱而灑淅惡寒若有痛處飲食如常者
蓄積有膿也
 註/諸衇浮數謂寸闗尺六衇俱浮數也浮則為風數
  則為熱風熱遏鬱扵表則當發熱而灑淅惡寒也
  若有隐痛之處飲食如常者非表邪之證乃内癰
  蓄積有膿之證於此知浮數之衇不可㮣為風熱
[016-124a]
  也
 集/註王肯堂曰人身有焮腫痛楚處未有不自覺者此
  條所言必是内癰故曰蓄積有膿也如胃脘癰肺
  癰腸癰皆各有辨而胃癰之衇人迎反盛未有不
  悮以為傷寒者故宜察之
  程應旄曰衇證似傷寒若不於若有痛處飲食如
  常之證叅酌而悮以辛温發散助其陽熱否則悞
  以寒涼徹熱遏住邪氣滋害深矣
[016-124b]
  張璐曰若有焮腫為熱壅經絡若無腫處必邪留
  蔵府隨内外而發癰膿也
衇浮而大浮為風虚大為氣强風氣相摶必成瘾疹身
體為痒痒者名泄風久久為痂癩
 註/六衇俱浮而大浮為風虚大為氣强强者熱也風
  熱相摶必成癮疹也身體為痒痒者肌虚熱氣外
  薄故也名為泄風若久不愈則成痂癩痂癩疥癬
  癘癩之類是也
[016-125a]
 集/註成無己曰痂癩者癘風也眉少髮稀身有乾瘡而
  腥臭經云衇風成癘是也
  朱震亨曰經云諸痒為虚血燥不榮肌腠所以痒
  也
  方有執曰經云外在腠理則為泄風
寸口諸㣲亡陽諸濡亡血諸弱發熱諸緊為寒諸乗寒
者則為厥欝冒不仁以胃無榖氣脾濇不通口急不能
言戰而慄也
[016-125b]
 按/濡浮而無力候陽虚也豈有亡血之理弱沉而無
  力候陰虚也豈止發熱而已諸濡亡血當是諸濡
  衛虚諸弱發熱當是諸弱榮虚
 註/寸口者指寸闗尺三部而言也諸㣲謂凡病見微
  衇皆亡陽也諸濡謂凡病見濡衇皆衛虚也諸弱
  謂凡病見弱衇皆榮虚也諸𦂳謂凡病見𦂳衇皆
  為寒也諸乗寒者謂諸㣲濡弱衇亡陽榮衛不足
  之人一病即見殘賊𦂳衇則為寒乘病厥也厥於
[016-126a]
  中者欝冒昏迷不知痛痒厥扵經者戰慄口噤不
  能言語以平日胃虚損糓脾虚不運中虚不勝外
  邪也
 集/註程知曰諸乗寒者則以陽極虚而陰寒直乗之也
  故為厥逆其所以昏冒不知人强直而無覺者則
  以胃無糓氣脾不流通故使口噤不能言外戰内
  慄而厥也
問曰曽為人所難𦂳衇從何而来師曰假令亡汗若吐
[016-126b]
以肺裏寒故令衇𦂳也假令欬者坐飲冷水故令衇𦂳
也假令下利以胃中虚冷故令衇𦂳也
 註/此詳申上條諸亡陽榮衛不足之人而見𦂳衇之
  義也曽為人所難問𦂳衇為寒實之證虚冷亦見
  𦂳衇是從何而来也師曰假令其人亡汗表虚若
  吐胸虚下利裏虚寒邪乗虚為病或外感寒邪或
  内飲冷水或中寒陰化皆令衇𦂳也若與浮同見
  無汗則為傷寒實邪有汗則為亡陽虚邪與沉同
[016-127a]
  見腹痛不便則為中寒實邪腹痛下利則為中寒
  虚邪由此推之凡諸實衇從虚化者即未可謂之
  實矣
 集/註程應旄曰𦂳則為寒稱曰乗衇今復列之殘賊何
  義曰虚則為人乗實則乘人凡衇皆然不獨𦂳也
寸口衇㣲尺衇𦂳其人虚損多汗知隂常在絶不見陽

 註/上條以浮沉見㣲𦂳此條以寸尺見㣲𦂳皆陰盛
[016-127b]
  陽亡之證故曰知隂常在絶不見陽也祗曰虚損
  多汗者畧言之也
 集/註程知曰言寸㣲尺𦂳為虚損多汗之證也寸微弱
  為亡陽尺𦂳疾為陰勝隂勝於内陽絶於外故為
  虚損多汗
師曰病人衇㣲弱濇者此為醫所病也大發其汗又數
大下之其人亡血病當惡寒後乃發熱無休止時夏月
盛熱欲着複衣冬月盛寒欲裸其身所以然者陽㣲則
[016-128a]
惡寒隂弱則發熱此醫發其汗使陽氣微又大下之令
隂氣弱五月之時陽氣在表胃中虚冷以陽氣内微不
能勝冷故欲着複衣十一月之時陽氣在裏胃中煩熱
以隂氣内弱不能勝熱故欲裸其身又隂衇遲濇故知
血亡也
 按/又隂衇遲濇故知血亡也二句與上文義不屬非
  有闕文即是衍文
 註/病人衇微而濇詢之為醫大發其汗又數大下之
[016-128b]
  所以致此病也其人亡血畧辭也謂亡其血氣也
  氣亡則陽微陽微則惡寒血亡則隂弱隂弱則發
  熱陽㣲隂弱故病當惡寒後乃發熱也輕者邪不
  留連遇所不勝時則愈重者無休止時即遇所不
  勝尤甚也然惡寒雖遇夏月盛熱欲着複衣所以
  然者五月之時陽氣在外胃中虚冷大發其汗令
  陽氣微故不勝寒也發熱雖遇冬月盛寒欲裸其
  身所以然者十一月之時陽氣在内胃中煩熱又
[016-129a]
  數下之令隂氣弱故不䏻勝熱也此即論中所謂
  熱在骨髓寒在皮膚寒在骨髓熱在皮膚沉痼寒
  熱之病也
 集/註王肯堂曰非必遇夏乃寒遇冬乃熱也此但立其
  例論其理耳
寸口衇㣲而緩㣲者衛氣踈踈則其膚空緩則胃氣實
實則榖消而水化也糓入扵胃衇道乃行水入扵經其
血乃成榮盛則其膚必踈三焦絶經名曰血崩
[016-129b]
  寸口衇㣲而緩㣲者衛氣踈踈則其表空虚也緩
  者胃氣實實則消化水糓也糓入扵胃衇道之氣
  乃行水入扵經衇絡之血乃成今榮愈盛而衛愈
  踈血愈多而氣愈少氣血失其經常之道故曰三
  焦絶經氣不䏻制血血不能歸經故血妄行而崩
  也
 集/註成無己曰衛氣者溫分肉肥腠理衛氣既踈皮膚
  不得温肥則空虚也經曰緩者胃氣有餘有餘為
[016-130a]
  實故云緩者胃氣實内經曰食入扵胃淫精於衇
  是糓入於胃衇道乃行也鍼經曰飲而液滲扵絡
  合和扵血是水入扵經其血乃成也經常也三焦
  者氣之道路衛氣疎則氣不循常度故三焦絶其
  常度也
  方有執曰疎言不能固䕶實猶言强也榖入扵胃
  至其血乃成乃承上文榖消而水化也隂血大下
  而曰崩者言其不能止静如山壞之勢也
[016-130b]
寸口衇㣲而濇㣲者衛氣不行濇者榮氣不逮榮衛不
能相將三焦無所仰身體痺不仁榮氣不足則煩疼口
難言衛氣虚則惡寒數欠三焦不歸其部上焦不歸者
噫而酢吞中焦不歸者不能消榖引食下焦不歸者則
遺溲
 註/凡經衇内外榮衛也蔵府内外三焦也故經曰榮
  行衇中衛行衇外上焦心肺主之中焦脾胃主之
  下焦肝腎主之分而言之榮也衛也三焦也合而
[016-131a]
  言之皆本乎一氣之流行隨其所在而得名也衇
  微而濇榮衛不足不足則榮衛不能相将而行三
  焦無所仰頼故身體周痺不仁榮氣不足故身煩
  疼口難言語衛氣不足故惡寒數欠也上焦司降
  降者清中之濁下焦司升升者濁中之清中焦司
  升降清者令其上升濁者令其下降今榮衛不相
  将而行三焦無所仰頼故不䏻各歸其部而失其
  職矣上焦不歸則濁氣不降噫氣而吞酸中焦不
[016-131b]
  歸則升降相違故不能消榖引食下焦不歸則清
  氣不升故不䏻約束而遺溲也
寸口衇微而濇㣲者衛氣衰濇者榮氣不足衛氣衰面
色黄榮氣不足面色青榮為根衛為葉榮衛俱㣲則根
葉枯槁而寒慄欬逆唾腥吐涎沫也
 註/此詳申榮衛上焦之證也面色黄青榮衛不足之
  色也惡寒而慄欬𠻳唾腥吐痰涎沫肺損之證也
  肺主皮毛皮毛者榮衛之所居故肺損則皮聚而
[016-132a]
  毛落榮衛枯槁也
 集/註成無己曰榮行衇中為根衛行衇外為葉根葉俱
  㣲則隂陽之氣衰也
寸口衇弱而遲弱者衛氣微遲者榮中寒榮為血血寒
則發熱衛為氣氣微者心内饑饑而虚滿不能食也
 按/條末心内饑饑而虚滿不能食句此是論脾胃不
  闗榮衛故弱者衛氣微當是陽氣微遲者榮中寒
  當是脾中寒上下文義始屬榮為血血寒則發熱
[016-132b]
  豈有血寒發熱之理乎衛為氣氣微者當是陽氣
  微脾中寒者心内饑閱下條言胃氣有餘自知
 註/此詳申榮衛中焦之證也緩以候胃遲以候脾胃
  主納榖脾主化榖故能食者胃也能化者脾也今
  陽㣲中寒脾胃俱病所以心内雖饑饑而虚滿不
  能食也
 集/註方有執曰饑而虚滿者陽主化榖衛陽衰微不化
  榖故虚滿而不能食也
[016-133a]
寸口衇弱而緩弱者陽氣不足緩者胃氣有餘噫而吞
酸食卒不下氣填於膈上也
 註/此又詳申中焦之證也寸口衇弱而緩弱者陽氣
  不足緩者胃氣有餘不足則脾失健運有餘則胃
  强能食此胃强脾弱所以雖能食而不能消化也
  故使吞酸而噫食卒不化氣填脹悶於膈中也
 集/註方有執曰陽氣以胃中之陽氣言不足則不能化
  榖胃氣以胃中之榖氣言有餘言有宿食也有宿
[016-133b]
  食則欝而生熱故噫飽而吞酸此盖以飲食之内
  傷者言也
趺陽衇遲而緩胃氣如經也趺陽衇浮而數浮則傷胃
數則動脾此非本病醫特下之所為也榮衛内陷其數
先微衇反但浮其人必大便鞕氣噫而除何以言之本
以數衇動脾其數先微故知脾氣不治大便鞕氣噫而
除今衇反浮其數改微邪氣獨留心中則饑邪熱不殺
榖潮熱發渴數衇當遲緩衇因前後度數如法病者則
[016-134a]
饑數衇不時則生惡瘡也
 註/此已下辨趺陽之衇少隂之衇也趺陽一名衝陽
  在脚背上去陷骨三寸衇動處乃是陽明胃經之
  動衇也少隂一名太谿在足内踝後跟骨上衇動
  處乃足少隂腎經之動衇也趺陽少隂乃古診法
  越人以十二經雖皆有動衇獨取寸口以决死生
  者以寸口乃衇之大要㑹也然此法不行久矣設
  有危急之病寸口衇不見診此以决死生可也若
[016-134b]
  在平時總不如以關衇為趺陽尺衇為少隂更為
  愈也如趺陽胃衇遲而和緩是胃氣不病如經衇
  也今趺陽衇浮而數按之無力浮以候府浮而無
  力則為傷胃沉以候蔵數而無力則為傷脾詢之
  病者特為醫下之所為以致榮衛之氣内陷其先
  數衇變微為脾弱也浮衇仍浮反甚為胃强也胃
  强則邪氣獨留故大便鞕潮熱發渇也脾弱則脾
  氣不運故邪熱不能殺榖雖饑不食氣噫而快也
[016-135a]
  醫者前後施治如法而浮數之衇自當遲緩如經
  則饑欲食病者愈也若施治失冝數衇終始不退
  則生惡瘡也
 集/註方有執曰惡瘡與屎膿雖不同其為血熱則皆然
  也
  程知曰此言趺陽衇遲緩妄下則有浮數之變也
趺陽衇浮而濇少隂衇如經者其病在脾法當下利何
以知之若衇浮大者氣實血虚也今趺陽衇浮而濇故
[016-135b]
知脾氣不足胃氣虚也以少隂衇弦而浮纔見此為調
衇故稱如經也若反滑而數者故知當屎膿也
 按/若衇浮大者氣實血虚也二句與上文義不屬當
  是衍文少隂衇弦而浮豈可謂如經乎當改沉而
  滑字
 註/脾腎皆病下利今趺陽胃衇浮濇少隂腎衇如常
  是病在脾不在腎也何以知之浮為陽以候胃濇
  為隂以候脾浮與濇合故知脾氣不足胃氣虚也
[016-136a]
  以少隂衇見沉而滑故稱如經也若沉滑而數者
  是陽邪傷隂故知當屎膿血也
 集/註程知曰水榖之下利屬扵脾胃而膿血之下利屬
  於腎此可診趺陽太谿而辨之也
趺陽衇伏而濇伏則吐逆水榖不化濇則食不得入名
曰闗格
 按/水榖不化之化字當是入字若是化字是能食也
  何名曰格食不得入當是不得小便若有小便是
[016-136b]
  水道通也何名曰闗必是傳寫之誤
 註/前論以浮沉尺寸候闗格此以趺陽侯闗格之診
  法也趺陽者胃衇也衇伏而濇伏則尺寸之隂陽
  停升降也濇則三焦之元氣不流通也不升降流
  通故上則吐逆下則不得小便病名曰闗格也
趺陽衇滑而𦂳滑者胃氣實𦂳者脾氣强持實擊強痛
還自傷以手把刅坐作瘡也
 註/趺陽之衇以候脾胃衇當和緩今反滑而𦂳者以
[016-137a]
  滑為胃氣實𦂳為脾氣强滑𦂳並見如持實以擊
  强故主急痛痛還自傷脾胃也以手把刅而成瘡
  者猶之操刀自割而貽其害也
 集/註方有執曰滑為食故在胃則主榖氣實𦂳為寒故
  在脾則主邪氣强持實擊强言胃實脾强兩相搏
  擊而為病譬如以手把刃而自傷盖謂非由蔵府
  而傳變也
趺陽衇沉而數沉為實數消榖𦂳者病難治
[016-137b]
 註/胃衇沉而數沉主裏數主熱沉數為裏實熱則能
  消榖凡裏病得此衇者皆易治也若不沉數而沉
  𦂳沉𦂳為裏寒則為殘傷胃氣之證故曰難治也
 集/註方有執曰沉以候裏故在脾胃為土實榖氣實也
  數為熱陽也𦂳為寒隂也言趺陽主脾胃脾胃主
  榖榖氣實若衇見數而陽熱勝陽能化榖雖病不
  足為害若衇得𦂳而隂寒勝隂不化榖故為難治
  程知曰言趺陽沉數為消榖之病也沉為實沉主
[016-138a]
  裏也數消榖數為熱也𦂳盛為邪勝故為難治也
趺陽衇大而𦂳者當即下利為難治
 註/下利者不論寒熱皆中虚之病故衇宜小宜緩為
  病衇相宜則易治也今趺陽胃衇大而𦂳為病虚
  衇實則不相宜故為難治也
 集/註成無己曰大為虚𦂳為寒胃中虚寒當即下利下
  利衇亦微小今反大𦂳邪盛也故曰難治經曰下
  利衇大者爲未止
[016-138b]
  張璐曰趺陽衇𦂳為寒邪傷胃故必下利下利衇
  大為邪盛故難治也
趺陽衇微而𦂳𦂳則為寒微則為虚微𦂳相搏則為短

 註/衇見浮微而沉𦂳虚寒之證也趺陽胃衇似有似
  無為陽虚重按似𦂳為中寒胃陽虚寒則氣短矣
  𦂳衇主痛而不痛者以𦂳兼微雖𦂳不勁故不痛
  也
[016-139a]
 集/註程知曰言趺陽微𦂳則中氣虚寒為短氣之證也
趺陽衇不出脾不上下身冷膚鞕
 註/趺陽衇伏不出則中焦陽虚脾胃不能上下輸布
  衛氣不行故病通身膚冷而鞕也
 集/註程知曰身冷者衛氣不溫也膚鞕者榮血不濡也
趺陽衇浮而芤浮者衛氣衰芤者榮氣傷其身體瘦肌
肉甲錯浮芤相摶宗氣衰微四屬斷絶
 註/胃衇浮芤浮者胃衇衰芤者榮氣傷衛氣衰故身
[016-139b]
  體瘦也榮氣傷故肌肉甲錯也浮芤相摶日久而
  宗氣衰微生氣少矣四屬斷絶謂皮肉脂髓四者
  俱竭故一身枯瘦失滋養矣
 集/註程應旄曰衛以榮爲根榮以衛爲䕶而榮衛之統
  於宗氣者又以趺陽胃為根也
趺陽衇𦂳而浮浮為氣𦂳為寒浮為腹滿𦂳為絞痛浮
𦂳相摶腸鳴而轉轉即氣動膈氣乃下少隂衇不出其
隂腫大而虚也
[016-140a]
 按/隂腫大而虚之虚字當是痛字細玩可知
 註/外感六衇浮𦂳寒氣在外故骨節煩痛内傷胃衇
  浮𦂳寒氣在内故腹滿絞痛寒氣相摶腸鳴而轉
  轉則膈中寒氣下趨洞泄也若少隂衇浮不出則
  下焦陽虚寒氣聚於陰器不得發泄故病疝隂腫
  大而痛也
 集/註方有執曰趺陽之土敗而少隂所以無制也
少隂負趺陽者為順也
[016-140b]
 註/此少隂負趺陽大㫖盖少隂腎屬水趺陽胃屬土
  雜病惡土尅水而傷寒少隂病惟恐土不能制水
  水一泛溢則嘔吐下利無所不至若趺陽衇和胃
  土有權則水有制而少隂負則為順矣順者土不
  爲水侮也
 集/註方有執曰萬物資生於土而百骸藉養扵胃水土
  平成物阜人安非天下之至順乎古今謂趺陽有
  衇者不死有以哉
[016-141a]
  汪琥曰趺陽衇圖經原名衝陽衇在足跗中指端
  上行五寸去陷谷穴三寸足陽明衇之所過也為
  原故一名㑹原診法病重者切之以决死生傷寒
  以胃氣為本趺陽之衇不衰知胃氣尚在病雖危
  猶可治也
少隂衇弱而濇弱者微煩濇者厥逆
 註/少隂衇弱而濇弱者腎隂虚故微煩也濇者衇道
  滯故肢冷也
[016-141b]
 集/註方有執曰弱為虚損不足衇隂虚生内熱所以煩
  然屬虚煩故雖煩亦微也濇為少血而不滑不能
  上與陽相順接所以厥而逆冷也
  程知曰言腎衇微濇之病也少隂腎動衇也在足
  内踝後跟骨上陷中也
少隂衇不至腎氣㣲少精血奔氣促迫上入胸膈宗氣
反聚血結心下陽氣退下熱歸隂股與隂相動令身不
仁此爲尸厥當刺期門巨闕
[016-142a]
 註/少隂衇不至是腎氣衰微精血少也腎者隂中蔵
  陽者也腎隂虚竭不能蔵陽陽氣上奔廹促胸膈
  宗氣反為所阻聚而不行血結心下陽氣既奔於
  上極必退下退下則隂股間熱與隂相動所必然
  也雖令知覺冥身不仁而不死此為尸厥也當刺
  期門以通結血刺巨闕以行宗氣庶厥回而復甦
  也
  音切
[016-142b]
 輒陟渉/切音垤/音叔/於蓋/切匹滅/切於營/切盧/管
 切/胡困/切魚斤/切音帝/子由/切之忍/切音加/
 力代/切
 
 
 
 
御纂醫宗金鑑卷十六