KR4d0446 吳文正集-元-吳澄 (master)


[061-1a]
欽定四庫全書
 吳文正集巻六十一
             元 呉澄 撰
  題䟦
   題胡志甫墓誌後
往嵗於清江皮氏館中識廬陵胡尚志甫温然如玉盎
然如春時巳老矣不知其少年有患難摧折也讀此誌
文三復惻愴
[061-1b]
   題皮濛墓誌後
始予遊南雄之門濛也方少氣直量宏恢恢有父風豈
料其不夀哉其生之年與吾子同而月日後故於其死
也尤悲之孤霖以墓誌示因識其左
   題思無邪齋說後
程子曰思無邪者誠也此邪字指私欲惡念而言有理
無欲有善無惡是為無邪無邪斯不妄不妄之謂誠以
大學之目則誠意之事也易文言傳曰閑邪存其誠此
[061-2a]
邪字非私欲惡念之謂誠者聖人真實無妄之心也物
接乎外閑之而不干乎内内心不二不雜而誠自存以
大學之目則正心之事也凡人昧然於理欲善惡之分
者從欲作惡如病狂之人蹈火入水安然不以為非蚩
蚩蠢蠢㝠頑不靈殆與禽獸無異其次頗知此之為理
為善彼之為欲為惡而志不勝氣間居獨處之際邪思
興焉一有邪思即遏制之乃不自欺之誠也夫既無邪
思則所思皆理皆善矣然一念纔起而一念復萌一念
[061-2b]
未息而諸念相續是二也是雜也匪欲匪惡亦謂之邪
此易傳閑邪之邪非論語無邪之邪也論語之引詩斷
章以取義云爾詩之本意豈若是乎哉豫章熊原翁以
思無邪名齋室或以不二不雜勉之言固甚美予疑熊
君之未遽及是也葢必先能屏除私欲惡念之邪而後
可與治療二而且雜之邪誠意而正心其等不可躐無
私欲無惡念世孰有如司馬温公而不二不雜而猶未
至終身每以思慮紛亂為患故程子惜其篤學力行而
[061-3a]
不知道異端氏之不二不雜也自㓜而持戒持律巳絶
去私欲惡念故也不然諸業未净烏乎而可以不二不
雜乎
   裴朗然詩䟦
里中裴顯資可教志肯學才思清俊而劬於詩孫履常
甫奬之勉之矣復以所作示予顯也將慕詩人乎謹循
履常甫誘引之意而進進罔已其不委蛻挿翰而超物
表哉儻欲為儒則詩之外有當用力者
[061-3b]
   䟦李伯瞻字
伯曕傳儒術精國語又工晉人法書世冑之良也此巻
以贈昭徳亦其好尚之同者云
   䟦麓泉記後
予昔為醫學余明可教授作麓泉記今二十五年矣程
承㫖胡司丞有䟦語共作一巻後被好事者持去程胡
巳山不可復得其文明可以告程之孫胡之子就其家
集中傳録二䟦語獨予尚偷生世間矜是托樂安邑教
[061-4a]
來言蘄為再書舊記予因老病久不秉筆勉强書之以
答所請因思程之生月胡之生年俱後於予而各先逝
令人感慨云
   䟦孫過庭千文
孫過庭所書千文豫章李昶徳明能購得而寶藏之好
尚如此可嘉已夫
   䟦子昻千文
李徳明家所貯千文其一孫過庭書其一趙子昻書合
[061-4b]
二巻觀之猶二子也
   題遺宋生
青陽公才略術智可以為能臣可以為姦雄葢孟徳仲
達之流亞而其所居之時所仕之國與彼不同故其所
就亦有不同者然及今三百餘年尙克傳世或工辭章
或工技藝綽綽有聞豈相國不得遂其志於一身是
以得留其福於末裔與較之曹馬孰短孰長夫忠厚而
光其前此昭徳之所以褒嘉於濟可英豪而昌其後亦
[061-5a]
予之所以欣幸於相國者哉
   題宋列聖御容
嗚呼自吾父吾祖而上三百餘年養生送死於天地覆
載之中日月照臨之下而不知覆載照臨之像為何如
也今於畫繪見之嗚呼形不爾妙萬物之神如斯而已
乎遺民之子呉澄書
   題朱近禮詩傳疏釋
朱子之註經詩傳為最善學者之窮經亦唯詩經為易
[061-5b]
入盱江朱近禮喜讀詩傳隨已所知具疏其下或有所
釋或有所廣年未二十而専攻一經志可尚已雖然經
之難窮也如梯天航海仰之而彌髙前之而彌無畔岸
繼今以往志益勵功益勤擇而精語而詳融㑹貫通應
無窒礙庶其可以羽翼先儒之訓傳而無慙也夫噫勉
之哉
   題畫蓮實巻後
蓮實大如指分甘念母慈共房頭濈濈更深兄弟思讀
[061-6a]
涪翁詩而觀此寧不油然生孝弟之心乎
   䟦陳桂溪畫冊
桂溪陳居士所蓄畫二三十幅共為一軸舊新雅俗俱
有其季子庭祥珍襲之可謂善保先世所有者矣
   題鍾氏藏書巻
藏書不可以不多而不可以徒多洊亂離經之後人家
藏書之多者鮮矣今聞新淦鍾氏所藏寜非大幸乎尚
擬過淦借目録一觀倘得見所未見亦此生一快也
[061-6b]
   題皮南雄所藏畫
皮南雄得此於徐氏自識其後而寶藏之皮公去世駸
駸三紀矣其子溍示予此巻予不以見譚之舊畫為重
而以見公之遺墨為喜也
   書囂囂序後
金溪余國輔為其叔弟國瑞作囂囂序曰囂囂云者内
樂重外樂輕窮達得失遇否不足易其中心素守優游
委蛇休休然怡怡然予讀至此為之廢書而嘆嗚呼國
[061-7a]
輔之識固造於是乎朱子以自得無欲四字推廣囂囂
之訓釋國輔乃以三十字描寫自得之氣象㫖哉言乎
聖賢復起不易其言矣異時竊窺國輔之學疑其未透
此闗今與國輔别不啻十數年其學之進可畏也哉不
然何其言之精到如是也孟子七篇言囂囂者再一則
述伊尹辭聘之美一則沮宋句踐好遊之非苟能囂囂
雖聘幣之至且辭之惡乎逰孟子不直沮句踐之好逰
而但語之以囂囂不明孟子之意者謂以囂囂而逰也
[061-7b]
夫謂囂囂而逰者猶曰以堯舜之道要湯爾真知堯舜
之道者必不要湯真囂囂者决不逰也故其下文有窮
不失義達不離道之說此指囂囂之實而言也逰也者
儀衍妾婦之為也不離道不失義者肯為之哉遊與囂
囂之意戾國輔知之明言之當且以固嘗囂囂逰為悔
學既進而知昔之非也然姑為緩辭而不遽止叔氏之
遊者殆不以朋友&KR0704&KR0704偲偲之義而傷兄弟怡怡之情
國瑞察伯氏之意於言外可也欲廣其見不必觀上國
[061-8a]
故都宫闕山川也欲壯其氣不必䟦履齊楚燕趙闗陜
巴蜀也欲充其學不必謁候寓公大人竒才隠徳也向
年有逰孔林者予問之曰將何求彼應曰求孔子之道
予語之曰孔子之道内求之則在吾心外求之則在其
書不在孔林也夫金谿先覺之第一則陸子也續千數
百年不傳之道者河南程子也集伏羲以來羣聖之大
成者魯國夫子也一聖二賢豈以逰而得哉難合而易
疎寡同而多異國輔備諳逰之况味矣國瑞其可復
[061-8b]
襲伯兄之所追悔而不為者乎逰之為逰外慕妄想也
而曰内樂重外樂輕窮達得失遇否不足易其中吾不
信也世俗之逰者曰為名為利而巳雖可鄙而猶不欺
也今以囂囂名其逰詎非借美名以掩其私而為欺耶
國輔國賢國瑞伯仲叔皆文儒而肯務學所慮者學末
學而非務本也倘果能依國輔内樂重外樂輕之三十
字而踐行其實將見金谿之三余猶三陸也夫何慊
   跋朱子所書陶詩
[061-9a]
朱子嘗言陶靖節見趣皆是老子意觀此寫陶詩四首
與劉學古而巻末繫以老氏之六言盖其詩意出於道
徳經之緒餘也
   跋曽翠屏詩後
翠屏曽先生先澄之大父二十年而生大父視之猶父
行也談話數數稱先生名好誦其詩澄自幼侍側熟於
耳聞先生年四十四預嘉定壬午鄉貢年五十三時考
官得江月滿江城詩大喜再預紹定辛卯鄉貢一時詩
[061-9b]
名播於逺邇年至八十三乃終伯子應鰲預淳祐癸卯
貢仲孫夢魁暨澄同預咸淳庚午貢後五十九年先生
之元孫一元持示先生詩藁二帙感今懷古為之惘然
因識其左方云
   跋子昻書東坡王晉卿山水圗詩於熊大樂畫
    巻後
袁用和得此於鄧少初甚珍之然此畫之景非此詩之
所言也此詩之工非此字之所増重也珍之者以其畫
[061-10a]
與以其字與以其詩與
   題明皇出逰圗
潞州别駕來歸定禍亂安社稷可為文皇曽孫矣友愛
兄弟如家人禮朝罷毎與諸王游此在開元勤政之初
若未甚害然古昔萬乗之尊盖自省方觀民之外不輕
於出故曰無非事者而周公之書亦以游為戒何也防
其原也上無典學之主下無格心之臣則視此為常事
而不之怪嗚呼豈待天寶之滛侈驕怠而後可以亡國
[061-10b]

   題遺廖生
寜都廖國器妻陳氏生宋嘉定甲申年二十八喪夫守
節甘貧以俟其子之長至元丙子更革之㑹子死於兵
婦亦被掠僅存孤孫人俊生甫七嵗劬勞以鞠其孫孫
既弱冠哀其父死不𦵏母去不還痛苦求之詢諸遺老
得父骨於叢塜間聊慰其心焉零丁徒步往北方尋訪
其母至楊知在滄州至滄則知母在彼有子既死而𦵏
[061-11a]
矣欲歸母骨異父之弟不可銜哀而復幾欲無生而祖
母年八十一再受賜帛恩及九十有七公朝旌表其門
閭鄉里咸稱節孝之家陳氏康寜無疾夀未可量昔陳
氏之姑郭得年八十七祖姑鄧得年九十九郭沒而鄧
猶存陳氏以孫婦養祖姑盡孝今人俊甚孝於祖母而
陳氏年夀又將過其祖姑天之所以報昭昭也一門之
内有節婦有孝子為節婦者天既厚報之人俊家禍雖
慘而能為孝子天其不終報之乎或惜人俊未學予謂
[061-11b]
不然夫所貴乎學豈曰窺鑽故紙諷誦陳言下民彛學
莫大乎是也世之識字觀書號為知學而倫紀墮斁曽
飛走之類不若者奚足道哉人俊之孝行本乎天性若
其刻木象母以附父宂施經侫佛以祈㝠福則禮之所
否理之所無不為可也有人偽作予語以貽人俊其間
不無違經悖教之辭匪但誑之且或誤之甚哉其不仁
也太府提㸃孫君好徳尚義以諗於予為書此以黜其
偽云
[061-12a]
   䟦陳㤗詩後
蘄州路教授陳伯美之子㤗年甚少勤學而工詩觀其
所作古近五七年俱合度句有法字有眼語有味意有
柢充而進之何可量巳雖然吾之儒學葢不止此文者
儒之小伎詩又文之小技有最上事業坦若大路既有
其資且又有其學充之夫何難他伎特其餘爾詩誠工
謹毋専一伎而遽自足也
   題文山帖後
[061-12b]
益齊鍾先生與大魁文公同寳祐乙卯鄉貢此其復書
葢在初仕之時故與後來字體大異用一筆吏猶且謹
審如此於其小可以覘其大矣
   䟦王登甫詩後
豫章王貢士登甫昔時與清江徐侍郎交㳺屢有相倡
和之詩既而時異事殊宜王詩之多感傷也夫達於事
變懐其舊俗此變風之所以見取於聖人予觀登甫之
詩殆亦古風之已變而又變者與
[061-13a]
   䟦艾氏所收名公墨跡
鄭郡舊家之居城中久而不衰替者艾氏為最其先貢
士君名茂在宋紹興丁卯庚午癸酉三貢于鄉沒而鄉
貴侍郎李公墓銘詩人放翁陸公書丹倫魁于湖張公
篆額當時稱為三絶乾道戊子以椿年名貢者其子也
寳慶乙酉紹定辛卯兩以彭老名貢端平乙未與禮部
正奏者其孫也八十年餘一門三代薦名凡六七既中
禮部選而未及仕豈非天將留其不盡之福以待後人
[061-13b]
與淳祐宋三衢徑畈徐公為郡守愛貢士君之曽孫
方子𤣥孫丒第奬進甚至稱其五世盛徳今則其𤣥孫
之孫道孫濟美如初有子已娶徐公所稱五世者且将
八世九世矣非其積深流逺何以能若是予素聞艾之
為舊家而不獲識其家之子孫因見其先世與諸名公
交際之真蹟為識其左
   題正山詩巻後
詩曰淑人君子其儀不忒其儀不忒正是四國濟南彭
[061-14a]
君名淑字仲儀而扁其燕處之塾曰正淑者善之在中
也儀者美之在外也有諸中形諸外則已正矣已既正
於正人也夫何難君任寜都判官為政有惠平冦有功
其亦能知吾夫子之答季康子者乎
   䟦文丞相與妹書
一代三百年間有此臣一家數十口内有此女臣不二
君女不二夫臣盡節而死女全節自生不愧于天不怍
于人可傳千萬世卓哉曼卿出其門藏此帖甚珍之噫
[061-14b]
誠可珍也觀者為之流涕
   䟦張葛狄范四公傳
韓司徒張文成侯漢丞相諸葛忠武侯唐司徒狄文惠
公宋參知政事范文正公四人之功業不盡同而其為
百代殊絶之人物則一文成身事漢而心在報韓仇文
惠身仕周而心在復唐祚常人莫能測知卒克遂其志
故邵子稱其忠且言忠武扶漢於未造文正佐宋於盛
際而器局公平廣大設施精審詳宻心事如青天白日
[061-15a]
遘時雖異易地則皆然故朱子稱其磊磊落落無纎芥
之可疑也張鑑子明類四公行事為一編其尚論古人
也識亦卓哉予是以題其巻端云
   䟦唐以方所藏呉司法帖
臨川唐由義以方之髙大父貢士君諱必達字民功宋
紹興二十年庚午預鄉貢次年不第又五舉而免解赴
省試又四試不中而免省赴廷試當在淳煕五年戊戌
中間解試省試之年必有兩科以事故不及試是以䟎
[061-15b]
至甲辰始赴廷試未得試而歿于旅舍也呉定翁仲谷
之從曽祖司法君紹興丙子鄉貢及此厯二十九年凡
五赴省試而後登科唐貢士為同郡又為同年赴對之
人哀其困於場屋晚節欲就一特科官而不幸客死家
貧子弱弗克歸櫬為作此帖懇告在京之鄉人俾隨力
厚薄以助惻然矜恤之念形見乎筆墨至今讀其辭猶
有餘悲真仁人君子哉當時署名者二十七其年與司
法君同登科者八前時登科而在京者五此外有官而
[061-16a]
在京者五不知其官稱者四計費宜用緍錢六十而所
裒未充其半二十七人諾而不讎者有五焉他人不足
責司法君同登八人之中有其三所助甚微而又負已
諾夫事之可哀孰有甚於斯者嗚呼豈其畧無仁義之
心乎由是觀之范文正忠宣父子之意度為何如哉唐
氏襲藏呉司法帖以示其從曽孫仲谷谷考之甚詳又
以示予而予復識其左方司法君諱炳若字文炳以方
尚清雅不墜文獻之遺家之方昌未艾可期也屈於前
[061-16b]
者伸於後理之必然歟後百四十九年同郡呉澄書
   題野莊詩巻後
世有身居江海之上而心乎魏闕之下者亦有身繫軒
冕之貴而心乎農圃之賤者一則忠一則智也昔翰林
承㫖真定董公在家或聞國政之疵輙終夜不寐而歎
野莊圗凡在宫必攜以自隨時一展玩若有意於桑麻
稼穡之務而不可得此豈淺丈夫之所能測哉嗚呼世
之人䟦履﨑嶇衝犯風波乘危瀕死而往不休逮他日
[061-17a]
追思牽犬聴鶴則已晚者其智果何如邪公之吉徳而
姦凶亦媢忌屢謀加害頼主知之深主眷之篤而彼之
計不行公保身之哲固炳於幾先所以未嘗須㬰忘野
莊也夫其身雖閑退而其心每憂朝中者忠臣致身之
義其身雖仕進而其心樂野外者智士存身之道忠與
智公其兩全也
   題袁學正先友翰墨後
昔柳子厚記父友之姓名於父墓之碑隂使後世知父
[061-17b]
之所交皆一時名人也今袁梅瑞用和於主一君交際
往來之人凡書問尚存者類為一軸惟恐失隊亦以表
其父之所交有若人也葢猶柳子厚記先友之意云
 
 
 
 
 吳文正集巻六十一